
拿来主义教案
作为一位杰出的老师,就难以避免地要准备教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。快来参考教案是怎么写的吧!以下是小编帮大家整理的拿来主义教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
拿来主义教案1
一、教学目的:
1.学习本文运用比喻,通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理 的写法,《拿来主义》。
2.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论 证论点的写作特色。
3.理解如何正确对待中外文化遗产。
二、教学重点、难点:
1.重点: 弄清什么是“拿来主义”。
2.难点: 认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第 一 课 时
预习思考题:
1.本文议论的核心是什么? 通过什么材料来阐述论点的?
2.找出本文运用的比喻论证,理解比喻论证的作用。
3.对待文化遗产的错误倾向是什么? 怎样批判继承文化遗产?
4.什么叫“拿来主义”? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
引言:
古今中外的文学作品同学们可能看过一些。如: 《三国演义》、《水浒传》、唐宋诗词、明清笔记小说、《西厢记》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》……,初中三年级语文教案《《拿来主义》》。古代的和外国的一些文化遗产,我们在接触的时候,应采取怎样的态度才是正确的呢? 学习鲁迅的《拿来主义》从中可以受到启发,得到教益。
解题:
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了统治下半殖民半封建的黑暗现实。)
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的.态度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,反动政府和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。
长期以来,由于中国政治、经济、文化上的落后,各帝国主义不断输入、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略,因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”,产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。
拿来主义教案2
教学目标:
1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵
2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。
3、理解如何正确对待中外文化遗产。
教学重点:
1、理解“拿来主义”的内涵。
2、对待文化遗产的态度及方法。
教学难点:
学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。
德育渗透:
我们青少年怎样去面对中国几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。
教学方法:
阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结
教具准备:
多媒体课件
教学过程:
一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少
爱看日本动画片的人有多少
你们家使用的电器都是什么牌子
二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。
三、 掌握文章的思路
〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果
〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
四、 研读课文、
1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?
“摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。
“吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。
2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;
放出眼光:要看得清,有辨别力;
自己来拿:要有选择,自己拿。
3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?
闭关主义 送去主义 拿来主义
特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来
实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和平交往
利弊丧权辱国 割地赔款
导致送去主义文化堕落 主权丧失
贻害子孙 人自成为新人
文艺自称为新文艺
4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?
种类 表现 实质
孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义
昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者
5、第9段用比喻论证的`方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。
喻体 本体 具体做法
鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉
烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉
姨太太 反动腐朽部分应完全摒弃 走散
比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。
例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。
这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。
6、研读第三部分:
(1)朗读最后一段
(2)简要说明每一句话的内容。
句数 内容
① 结论是我们要拿来
② 拿来主义的具体做法
③ 拿来主义的结果
④ 拿来主义者应具备的条件
⑤ 从反面指出拿来主义的意义
五、 小结:
当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。
1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。
2、京剧进入小学课堂
3、佛山祖庙开笔仪式
4、郑大化工学院20xx级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。
5、穿着汉服向屈原像行礼。
六、结束语
每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。
拿来主义教案3
设计理念:
1、充分重视学生之间的自主、合作、展示、交流、探究以及师生、生生多边良性互动。
2、加强语文课的语言表达训练,让学生脑手嘴三者齐动,听说读写四位一体
3、培养学生学以致用活学活用的能力,由课内自然延伸到课外,由文本自然延伸到生活。
教学目标:
1、知识与能力
(1)理解“拿来主义”的深刻内涵。
(2)掌握本文的论证思路,初步体会鲁迅杂文的艺术特点。
2、过程与方法
(1)通过阅读和分析本文,感受鲁迅杂文无可辩驳的逻辑力量,使课堂教学成为学生思维训练的体操,精神成长的大餐。
(2)通过合作探究学习,构建民主和谐生动的学习氛围,促进学生自主合作解决问题的能力。
(3)通过学习本文听说读写,提高学生的语言表达能力。
3、情感态度价值观
通过学习本文,引导学生认识鲁迅强烈的“战士”责任感,树立对待文化资源的正确态度,加深对祖国改革开放国策的认知和理解,培养博大的心胸和自信、理智的健康的心态。
教学重难点:
教学重点:引导学生把握全文思路,理解拿来主义的深刻内涵
教学难点:用拿主义观点对当今生活现象进行自主分析探究
教学方法:
引导探究法自主学习法讨论法
教学过程:
一、设置情境,激趣导入
二、阅读文本,梳理探究
1、师生互动:课文题目是“拿来主义”,面对文题,你会提什么问题?
明确:拿来主义是什么?拿什么?为什么拿?怎么拿?拿了会怎样?
2、学生活动:紧扣“拿”字,阅读课文,自由选题,分组讨论,归纳总结。
三、应用文本,拓展延伸
1、文章第6节批驳了帝国主义“送给”中国的东西——英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的印着“完全国货”的小东西,对这些东西现在你都怎么看待?试运用拿来主义的方法分别加以分析。
(引导学生找出文中相关的论述,讨论交流,言之成理即可)
明确:今天我们去看法国香粉、美国电影和日本商品,应该区别对待,从接纳外来文明、促进文化交流与文明对话的角度正面加以思考,这才正是拿来主义的本质。
2、有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,也有这样一个故事:圣诞节即将来临,满街的`圣诞老人和卡通人物将孩子们的生活烘托得洋味十足,一位爸爸3岁的儿子买了一本古诗词,诗词的扉页就是大思想家孔子的图像。爸爸没有想到,儿子打开书本后竟然大呼:“爸爸,这本书上也有圣诞老人啊!”爸爸连忙给孩子纠正说:“错啦!这不是圣诞老人,是咱们古代的教育家孔子。”但是,更没想到的是,这时孩子竟一脸严肃,大声说:“你才错了呢!你看他这长长的胡子,和街上的圣诞老人差不多啊!”
老师家住在黄陵,曾目睹了下面这一幕:20xx年重阳节,黄帝陵轩辕庙碑亭里,一个12岁上下的男孩一边小跑着手指庙里一块石碑,一边大喊到:“爸爸,爸爸,快,快到‘炎黄孙子’下照个相吧!”其实巨碑上是邓小平题写的“炎黄子孙”四个大字?
那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?
明确:对待洋节:取其精华,不拒绝,也不盲目崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。
对待传统节日:对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,认识到与传统节日相伴的民俗如打腰鼓、扭秧歌、踩高跷、耍龙灯、舞狮子等有益于身心健康的作用。
四、课堂小结
今天我们一起聆听了来自鲁迅先生,也是来自历史的声音,前事不忘,后事之师。老师真心希望,咱们,作为中国人、当代人,能够以更加开放、自信的心态,运用脑髓,放出眼光,向着世界,向着传统大声的说出自己的主张:拿来!
五、课外作业:
1、摘录本文中你认为有意思的语句,细细品味写出其特点,下节课全班交流。
2、课外活动:“辩论擂台赛”。
拿来主义教案4
一、教学目标
(一)学习鲁迅先生对待文化遗产的态度,树立批判继承文化遗产的思想
(二)在理清文章结构思路把握全文内容的基础上,体会深入浅出的论证特点和幽默讽刺的语言风格
(三)能针对当前的某一一社会现象或思想观点发表自己的看法
二、教学重点
(一)从结构思路人手整体把握课文内容
(二)从语法修辞人手仔细揣摩语言艺术。
三、教学难点
(一)作者为什么绕一圈先淡送去主义,最后才谈拿来主义
(二)第3段的类比
(三)第4段的“抛来”“抛给”“送来”的区别。
四、教学时间:
2课时
第一课时
教学要点;整体把握课文内容
教学过程
(一)导人新课(略)。多媒体展示课题和鲁迅肖像
(二)研讨新课:理清结构思路
1、从朗读理解人手
第一步:浏览全文,找出所有的“主义”,看“拿来主义”在哪里开始出现。(学生都很容易找到在第5段汗始出现 )
第二步:抽学生朗读5段以 的内容。要求:A 划出生亨新词和4 理解的句子;B、概括内容委点理清作者思路;C、比较自己的思路是否与作者相似
第三步:逐一落实上面三个问题
第四步:多媒体展示思考题:刚才渎的内容,作者紧扣题目展开议论,显得完整而紧凑,但作者为什么 从这里写,前面是不是下笔千言离题万里?
第五步:抽学生朗读1—4段 要求:A 划出生字新词和不理解的句子;B、概括内容要点;C 体会这一部分的作用。
第六步:逐一解决以上三个问题
2、从对比分析入手
第一步:学生讨论前后两部分论证方式有什么不同。前半部分主要是批驳错误观点,叫驳论;后半部分主要是阐明自己的主张、叫立论;这里的驳论是为立论服务的。
第二步:学生讨论前后两部分论证方法有什么不同。A、两部分部在摆事实,讲道理。但前半部分的事实是客观典 事例,( 用多媒体打出当时报纸的画)后 部分既有客观典型事例(多媒体展示英国的鸦片、德国的枪炮、美国的电影、日本的印着“完全国货”的各种小东西的画面),又有虚拟的比喻(多媒体展示一个穷青年得了一所大宅子,怎么办的画面):B、前半部分用类比论证,后半部分用了比喻论证具体是怎样类比、怎佯比喻的,课后预习,下节课 体研究。
(三 )总结归纳
1、概括全文内容
第一步,学生讨论问答,教师板书要点
第二步,教师归纳,为什么提出拿来主义,什么是拿来主义,怎样实行拿来主义,鲁迅先生对继承中外文化遗产的态度,与毛泽东同志的主张完全一致,那就是:“古为今用,洋为中用”、“去其糟粕,取其精华”。
2、总结本堂内容
本节课,主要探讨了作者的'思路和文章的结构,以及全文的主要内容,注意思路和结构的区别:思路是作者安排材料的线索,而结构则是文章写好后形成的段落层次,是思路的体现。 我们写文章要先形成思路、在头脑里勾画出蓝图,然后按图施工,完成结构内容。
第二课时
教学要点:揣摩语言
教学过程:
(一)导入新课:上节课、我们研讨了鲁迅先生 的《拿来主义》写了什么,知道了立论性议论文应该写些什么。本堂课我们主要研讨鲁迅先生写《拿来主义》是怎样写的,哪些方法和技巧是值得我们学爿和借鉴的。
(二 )研习新课
1、鲁迅先生的杂文短小精悍,难读懂,难读透, 本文却显得深入浅出,其原因 ,除列举了大量的典型事例外、还成功运用了类比和比喻的论证方法。
(1)研讨第三段的类比论证
第一步:齐读第三段
第二步:掌握类比的特点和格式
第三步:将本段归纳为标准的类比推理
第四步: 学生独立完成一段类比推理,如用火星与地球类比,得出结论
(2)研讨第8—9段的比喻论证
第一步:齐读这两段
第二步:掌握什么是比喻沦证、它有哪些特点和作用
第三步:找出喻体,参考课后练习题
第四步:一一推出本体
第五步:说说这样写的好处
第六步:请你用比喻沦证中小学减负的必要性和紧迫性
2、鲁迅先生的杂文如投枪似匕首,主要体现在幽默、讽刺的语言风格上,下面我们来体会鉴赏
第一步、抽学生从学过的课文中举例说明鲁迅幽默讽刺的语言风格、(多媒体展示《友邦惊诧论》中的嘲讽语句)
第二步、举出本文具有幽默讽刺的句子并体会其表达效果(学生独立看书,然后小组交流,最后全班交流)
第三步、应怎样运用幽默讽刺、区别鲁迅先生生活的时代背景与今天的不同,区别敌我矛盾与人民内部矛盾的不同。
3、鲁迅先生的杂文短小精悍,与他准确的遣词造句是分不开的。
(1)辨析第四段中“抛来”、”抛给”、“送来”。
(2)体会第1段中”挂 、“捧” “送”几个动词的准确。
(3)品评第2段的” 好”、第8段的“孱头”、“昏蛋”、“废物”、第l0段的“使用” “存放”、“毁灭”等的精当这些词语,有的不可替代,有的位置不可更换,实在是恰到好处。
(4)造句更注重短句与长句、单句与复句,整句与散句合理配搭,相得益彰,读来既气势恢宏,义抑扬顿挫。
(三 )概括总结
1、教师总结本堂课内容,然后分组朗读课文。方法:全班分成两组,一组读第一部分,一组读第二部分的。要求:读出句式,读出语气,读出激情。
2、教师总结整篇课文教学后布置作文,即在研究性课题里,要有大量的事实、数据,要运用类比论证和比喻论证,适当引入新术语,新概念。
拿来主义教案5
【教学目标】
1.通过分析课文,学习文章主要采用的两种论证方法:因果论证、比喻论证。
2.赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
【教学过程】
一、导入
今天我们要学习的是鲁迅先生的一篇杂文《拿来主义》,看到鲁迅,很多同学望而生畏,语文有三怕。这篇文章的题目是《拿来主义》,看上去很难,都上升到主义了吗。
实际上,我们不必害怕,鲁迅杂文的最突出的特点是形神兼备,不光深刻,还很形象,你看,“拿来”就很形象。用鲁迅先生自己的话说,是“论时事不留情面,砭痼弊常取类型”,前者说的是鲁迅写杂文的态度,针砭社会痼疾弊端常常一针见血;后者说的是鲁迅写作杂文的手段,所谓“常取类型”,就是对论说对象的特征做高度概括,进行分类,再把这一特征转化为典型的形象,议论出来,从而达到让读者深刻认识的目的。下面我们就来体会一下鲁迅先生杂文的这一特点。
二、分析文章内容,体会鲁迅杂文特点。
1.作者鼓吹对外来文化的拿来主义,源于近代中国社会的很多痼疾弊端,面对众多的痼弊,作者高度抽象概括为几类?或者说除了作者倡导“拿来主义”,还有哪些其它的“主义”?
闭关主义,送去主义,送来主义
2.对这几种“主义”,作者是怎样形象化的议论的呢?
闭关主义:自己不去,别人也不许来——丧权辱国
(1)能做到吗?不去,不来?
——不能,枪炮打破大门,碰了一串钉子,丧权辱国。
(2)闭关主义导致的结果是什么?
——送去,送来。(自己不能不去,别人也不会不来)
——这是闭关主义导致的必然结果,作者第一句话就点中了问题的要害,这就是不留情面,一针见血。
送去主义:捧,几张,一路,挂过去,活人替代了古董——文化贫乏
磕头贺喜,讨一点残羹冷炙——物产贫乏
(1)一生读(别的且不说罢……),他生思考:那句是很形象的.议论。
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
——诚惶诚恐地“捧”,描摹丑态;古画和新画加起来只有“几张”,却“一路”地“挂过去”,太可怜了,太寒酸了,这就暗示出中国学艺上的东西已相当贫乏,没什么能够代表国家和民族的优秀文艺作品了,文化何其贫乏。
(2)第一段还有哪句也体现了这种文化上的贫乏?
快到没什么可送的地步了,只好“活人替代了古董,把国粹拿出来,我敢说,也可以算是显出一点进步了”。(四大发明,长城,京剧,脸谱,针灸,秧歌……)
(3)送去的只是学艺上的东西吗?真的像作者说的那样“别的且不说吧”,有没有说别的?
有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?磕头贺喜,讨一点残羹冷炙
——物产贫乏
这就是鲁迅说话的艺术,我且不说他上课睡觉,下课胡闹,我单说他不交作业……
送来主义:鸦片,废枪炮,香粉,电影,“完全国货”的东西——经济损失,精神颓靡
(1)在这里,鲁迅辨析了几个词语,他是这样写的:这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”。
“抛来”和“抛给”有何区别?(我朝你抛来一样东西,我抛给你一样东西)
“抛来”表示趋向,“抛给”表示目的,就是要给你,这一定是别有企图的。
(2)“抛给”了什么?有何危害?
英国的鸦片,德国的废枪炮,法国的香粉,美国的电影,日本的印着完全国货的各种小东西。
——经济损失,精神颓靡
3.至此,鲁迅对社会种种痼弊概括完毕,所以接下来一句话,提出观点:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。倡导对外来文化要采取拿来主义。
4.对于拿来主义,鲁迅是怎样高度概括,形象化的议论出来的呢?
拿来主义:
孱头:徘徊不敢走进门——害怕恐惧
混蛋:放一把火烧光——盲目排斥
废物:蹩进卧室大吸鸦片——全盘接受
鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太——占有,挑选,或使用,或存放,或毁灭
(1)生读第8节,他生思考。这里写了什么?
对待外来文化的几种错误态度,这个问题很大,要对此做一番分析批判,要花多少字?而鲁迅先生只是画了一所大宅子和三个人,就说清楚了。
(2)怎样“拿来”,正确的态度是什么呢?
外来文化中也就是大宅子里有哪些东西?——鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太
作者提出了什么主张?——占有,挑选,或使用,或存放,或毁灭。(先后顺序)
——这样,主人才是新主人,文艺才能成为新文艺。
三、小结
这就是鲁迅杂文最突出的特点,他总是能高度抽象概括出事物、现象的本质特征,然后把它情景化,故事化,漫画化,形象的议论出来。正是因为此,他的文章才那样深刻锐利,让我们警醒。据统计,从我们开始奉行鲁迅的“拿来主义”以来,中国共翻译了十万多册西方书籍,而西方翻译中国的书籍只有一千多本,两者相差100倍,这就是鲁迅杂文的价值。
四、再读体会。
五、延伸。
本文已发表七十多年,文章中提出的观点有没有过时?请分析阐述。
六、作业。
对待外来文化如何“拿来”,作者是怎样高度归纳概括并形象化地议论出来的呢?请分析阐述。
拿来主义教案6
[教学目的]
1、把握文章的思路、观点;
2、品味、学习形象生动的语言。
第一课时
[教学要点]理清思路,总体把握文章内容和结构
[教学过程]
一、检查《荷塘月色》的背诵
二、导入新课
夏天,气温高,蚊子多,晚上很难睡着。有人打开窗子,好不好?(不好)那么将窗子关得严严的,行不行?(不行)但是,天下之大,什么人都有。有的人怕热而打开窗子,更有人怕蚊子关死窗子。为此,鲁迅先生写下了《拿来主义》。
三、朗读课文
四、梳理思路,把握文章内容和结构
讨论:1、文章总的论题是什么?
2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵?
3、作者为什么要提倡拿来主义?请从文中归纳几个原因。
4、文章8、9段的内容是什么?
明确:
1、文章总的论题是什么?
(这实际上涉及到文章中“大宅子”的比喻内涵)目前,有着不同的理解。有人认为谈的.是如何对待外国文化,有人认为谈的是对待本国文化遗产,第三类人认为谈的是如何对待中外文化遗产。我认为,第一意见比较对,因为文章从“闭关主义”极其变种“送去主义”说起,都是从中国与外国关系的角度谈的,提倡除给外国人“送去”之外,还得要从外国那里“拿来”。但是,本文论述的,通常也完全适用于对本国传统文化的态度。所以,有人干脆笼统地说,本文谈的是如何对待文化遗产的问题。
2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵?
这是文章第7段提出来的。说得明白些,就是用自己的脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双手去拿来。如果对待文化遗产,就是要有批判地去继承。
3、作者为什么要提倡拿来主义?
第7段劈头一个关联词语“所以”,这就表明,前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。那么,到底什么原因呢?
(1)第1、2段所论,“现在成了什么都是‘送去主义’”,“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行经,它与“礼尚往来”的交往原则不符。
(2)第3、4段所论,“送去主义”必然要造成严重后果,“我们的子孙……讨一点残羹冷炙”,按照历史的发展,长此下去,必然让我们的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用《友邦惊诧论》中话说,就是“长此以往,国将不国”。因此,我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”,这刻不容缓了。
(3)第6段所论是揭示“送来”的危害性。一味地听凭“送来”,必然招致帝国主义的进一步侵略,“鸦片”“香粉”等已经充斥我们的市场,使中国更加殖民地化。这样的现实教训,我们应该吸取,铭记在心。(板书有关内容)
4、文章8、9段的内容是什么?
文章8段批判对待文化遗产的错误态度,第9段阐明正确对待文化遗产的态度和方法。至于文章最后一段,是总结全文,阐述实行“拿来主义”的品质要求、和重大意义。
五、总结
文章先重点批判“送去主义”,从而揭示了实行“拿来主义”的原因;文章后半部分,着重阐明“拿来主义”。全文采用的是因果论证方法。
换一种角度看,全文采用的是破立结合的论述方法。前半部分重在“破”,后半部分重在“立”。如果进一步研究课文,我们还可以发现,这种方法实际是贯穿全文的。第1段破,第2段立;第3、4段破,5段立;第6段破,第7段立;第8段破,第9、10段立。。从这具体的行文布局来看,先破后立,边破边立,一破一立,一反一正,一步一折,一折一景,相互穿插,呈S状。既相对,又错综;既整齐,又变化。这种正反流水穿插结构确实是一种创造,鲁迅先生的超群绝伦,不仅表现在他的思想深邃,也表现在他随意挥洒、不拘一格的文章艺术。这样精湛的艺术实在令人惊叹不已。
(板书)
只是“送去”,有往而无来——有悖于交往原则,
(破)只是“送去”,必沦为乞丐——要正视历史逻辑
拿来主义教案7
一、授课目标:
1、了解“拿来主义”的概念和特点,懂得其在现代教学中的应用。
2、培养学生借鉴、吸取他人思想的能力,提高学生自主学习的能力和创新意识。
二、授课内容:
1、介绍“拿来主义”的概念和历史。
2、介绍“拿来主义”在现代教学中的应用。
3、讨论如何培养学生拿来主义思维。
三、授课过程:
1、引入(10分钟)
教师在黑板上写出“拿来主义”这个词,向学生询问概念和起源,引发学生的兴趣。
2、知识讲解(30分钟)
a、介绍“拿来主义”这一概念和现代教学中的应用。
b、对比“拿来主义”和“抄袭”这两个概念,强调二者的区别。
c、引用一些著名人物的例子,说明他们在学习和创作中运用了“拿来主义”的思想。
3、案例研究(30分钟)
将一些学生作品呈现给班级讨论,让学生思考他们的创意和构思是否有借鉴或参考别人作品的情况,引导学生认识到创作也需要“拿来主义”的思维支持。
4、教师总结(10分钟)
教师结合案例分析总结“拿来主义”的优点和实践方法,同时提出困难和解决问题的建议。
5、作业(10分钟)
让学生思考如何将拿来主义的思想应用到自己的学习和生活中,写一篇感悟或思路的文章。
四、教学效果:
本节课结合现代教育理念和学生思维模式,通过引导学生思考和探究拿来主义的思想和实践,培养了学生创新意识和自主学习的能力。同时,又提醒学生不能滥用“拿来主义”,正确引用借鉴他人思想的方法和途径。续写
五、教学贴士:
1、引导学生挖掘创造力
教师在课堂中应该引导学生,鼓励他们主动去挖掘自己的创造力,并且激发他们的学习热情,帮助他们总结自己学习上的'经验,增加自信心,做到自主、主动的思考与学习。
2、培养学生创新意识
教师在教学中应强调锻炼学生的创新意识,让学生在实践中体验新知识的应用,以便更好地理解知识,此外,教师还应该通过引导学生比较两种方法的优劣,让学生从中领悟到创新是一种主动探寻和发展的方式,需要不断地学习和实践。
3、激发学生主动学习兴趣
教师在教学过程中,应该根据学生的兴趣和水平设定适当的任务,激发学生的学习热情,并且鼓励学生多做思考和实践。当学生体验到成功的快乐,创造性就会更强,自学能力也会提升。
4、帮助学生学会健康借鉴
教师在教学过程中,应该让学生理解“拿来主义”的概念及其价值,提醒他们遵循自己的原则,学会健康借鉴他人的成果,理解是否涉及侵权问题。教师还应该告诉学生应该如何正确引用和参考来源,并且自觉保护及开发自己的智力成果。
5、推广多元化的学习方式
教师应当提倡多元化、分层次的学习方式,并且支持学生去尝试不同的方法,以便更好地适应多样化的学习环境。
六、结语
拿来主义的理念在多元化的知识体系中,备受青睐,教师应该根据学生的特点和能力,有针对性地制定教育计划,注重引导学生按照自己的节奏和优势去学习,以健康的方式来引导学生成长。同时,教师也需要反思自身的教学方法与理念,倡导教学理念的创新,注重通过各种途径与方式来引导学生发展创造力,从而培养出德智体美全面发展的人才。除此之外,社会也应该加强知识产权保护力度,在保护知识产权的同时,鼓励人们开展各种形式的知识贡献,促进科技创新和社会进步。
在当前信息爆炸的社会中,拿来主义虽然存在一定的争议,但是我们不能否认它给大家提供了一个崭新的学习和创新方式。因此,我们应该在创作和使用知识的过程中,注重平衡知识产权和知识共享的关系,加强创造性思维的培养,让知识的发展更加繁荣和丰富。本文主要探讨了拿来主义在教育和社会中的应用及其影响。拿来主义是一种以借鉴和分享为主要内容的学习方法,适用于面对多元化的知识体系。无论是教育还是社会,拿来主义的推广都有着积极的意义和作用,它能够帮助人们更好地理解和应用知识,同时也能够促进科技的发展和社会的进步。但是,在使用拿来主义的同时,也需要注重知识产权保护,养成健康的借鉴习惯,避免侵犯他人合法权益。同时,教育者也需要以创造性思维为导向,培养学生的创新意识和创造力,让他们更好地适应日新月异的知识和社会环境。最终,我们应该在知识和文化的发展中,平衡知识产权和知识共享之间的关系,推动知识的繁荣和发展。
拿来主义教案8
一、教学目标:
1.了解掌握鲁迅杂文语言犀利和幽默的特点;
2.学习本文的比喻说理方法;
3.理解鲁迅提出的“拿来主义”的含义,正确对待文化遗产:取其精华,弃其糟粕。
二、教学重点、难点:
1.如何正确对待文化遗产问题;
2.比喻的说理方法。
三、教学课时:二节
四、教学步骤:
(一)导入课文:
《拿来主义》是鲁迅写于1934年的杂文名篇,虽然距今已有七十年之久,但文中的思想于今仍然光芒四射。近几年来高考作文中也多次考到有关文化遗产,外来文化等内容,因此对我们高中生来说认真学习这篇文章来正确对待文化遗产等问题,意义重大。
(二)写作背景:
《拿来主义》写于1934年6月,正是国民党反动政府在对中国共产党领导的革命根据地实行“围剿”,同时在文化方面实行文化“围剿”,奉行卖国主义政策,多种错误思想泛滥。其中有遗老遗少的封建复古主义;在醉心西方文化的“全盘西化”的奴化主张;在进步文艺工作者,左翼文艺队伍中,对于要不要和怎样继承文化遗产问题,也存在思想混乱。针对这种现状,鲁迅写了一系列文章,从创建民族新文化的高度,论述了如何正确外国文化,文化遗产的问题。本文是其中一篇。
(三)整体感知:
1.什么是“闭关主义”、“送去主义”?为什么在拿来主义之前要先说“闭关主义”“送去主义”?
明确:“闭关主义”指的是清政府奉行的闭关自守政策。“送去主义”指的是卖国主义、投降主义,其实思想实质是一脉相承的,都是以文明古国自居,自夸自耀,但最终一味“送去”落得被凌辱,乞讨下场。同时从反面论证实行“拿来主义”至为必要,非常迫切。
2.“送来”和“拿来”区别何在?
作者用列举的方法指出了“送来”实质揭露帝国主义罪恶。所谓“送来”,是从经济到军事到文化对中国的倾销,侵略。“拿来”则不然,是中国人根据自己需要,“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”!“送”与“拿”本质不同,内容全异。进一步确立本文的中心论点。
3.作者用什么比喻来论述对待文化遗产的态度问题?批判了哪些错误倾向,树立什么样正确态度?
把文化遗产比作大宅子,错误倾向比作“孱头”(逃跑主义)、“昏蛋”(“左”派幼稚病)、“废物”(投降主义)。正确态度去“拿来”,他占有,挑选。“鱼翅”(精华)吃掉,“鸦片”(毒品)药用治病,“烟灯烟枪”(旧形式)毁或展览,“姨太太”(腐朽)走散。
拿来主义态度是吸取精华,剔除糟粕。
4.课文最后一段五句话,什么意思?
明确:第一层(①②句)总结上文。
第二层(③④⑤句)深入一层,指明“拿来主义”对于培养人民的素质,创造
民族新文化的意义和实行“拿来主义”必备的胆识和品质。
五句话是在上文论述基础上的理论概括和深化。
(四)赏析,拓展:
1.鲁迅杂文之所以以形象生动、审理深刻,是因为他善用比喻说理的方法,请举一例谈谈你的.看法。
明确:以“大宅子”作为外来文化,这整体性比喻,以“孱头”“鱼翅”等作为局部比喻。生动贴切,而且寓理于形象之中,通俗易懂,让人在思想上午到深刻的启示,还获得一种艺术上享受。
2.鲁迅杂文文笔犀利、幽默。善用反语,寓庄于谐。“庄”指谈论的是严肃的原则性问题,所持的态度是庄重的认真的;“谐”指语言和表现手法力求形象生动,诙谐幽默。
请举一二例来品味这种语言的特点:
明确:例:“显出一点进步”用的是反语,意思是活人代替古董,形式不同,但其实并没什么进步。又如“当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”句中“丰富”、“大度”是说东西多而又慷慨大方,但用在这里却具讽刺意味,因为这“丰富”是自诩的,“大度”也只是装装门面,自欺欺人的。
3.鲁迅先生这篇文章是针对上世纪三十年代的,同学们,在改革开放的今天读来是否过时,我们应如何办?
明确:仍来有现实意义,且十分重大。改革开放的今天,大量的外来文化蜂涌而入,经典文化的衰落,城市建设的西化等种种现象,表明鲁迅先生的拿来主义的观点至今都闪烁着耀亮光芒。
五、作业:
小作文:根据交流讨论,请你选一角度谈谈“拿来主义“在今天的观实意义。(200字左右)
拿来主义教案9
一、教学目标
(一)学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的论证艺术;体会鲁迅杂文的语言特点。
(二)学习本文,认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问题。
二、难点、重点分析
(一)本文的结构是如何划分的?
分析:第一部分、(1~7段)批判“送去主义”,树立自己的观点。
(1)(1~2段)揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人的可耻行径,提出“拿来”的主张。
(2)(3~5段)指出“送去主义”的危害,进一步提出“拿来主义”的主张。
(3)(6~7段)指出“送去主义”产生的另一危害,明确提出本文论点。
第二部分(8~9段)阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分(第10段)总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
(二)鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度,阐述了正确主张,下面几个句子,是否只谈文化遗产问题?
(1)自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
(2)这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,……可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
(3)我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
分析:第(2)句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第(1)句只要看下文“别的且不说”,“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况,联系写作背景,不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第(3)句较难理解,作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的`盛行。如此盛行,自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实,起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。
(三)本文论证艺术有什么特点?
分析:尽管本文中心思想应当包含四个要点,但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理,但并没有枯燥地讲述理论,全文写得轻松活泼,很有趣味。
本文的论证特点就是运用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象,使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。
(四)鲁迅在解释什么是“送去主义”时,所举的三件事如何理解?
分析:在这一段里,鲁迅先用“别的且不说罢”一句,撇开国民党反动政府政治、经济、军事上的卖国行径,然后用“单是学艺上的东西”一句,带出三件事。这三件事是用来证明“到现在,成了什么都是‘送去主义’”,“没有人……说道:拿来”的。对送古董到巴黎展览,鲁迅说了句“不知后事如何”,未加评论;对到西欧举行中国画展,鲁迅只是讽刺国民党反动政府鼓吹的“发扬国光”;对梅兰芳到苏联演出,鲁迅只是斥责“催进‘象征主义’”的胡说。所以,对展览和演出本身以及有关的人,似不宜乱戴卖国主义帽子。
我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“磕头贺喜”、“讨”等词语画出所处的地位与神态,描绘出了可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词感情色彩浓烈,深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩,寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。
在论述国民党反动政府实行“送去主义”的严重后果时,作者未直说,而是先用反语讽刺;“送出去”明明是坏,说“不算坏事情”,以敌人自我解嘲的话鞭挞敌人;“丰富”、“大度”不过是“送去主义”者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着,与尼采自诩为太阳作比较,一针见血指出“只是给与,不想取得”是发了疯,吹嘘“中国地大物博,开化最早,道德天下第一”的“送去主义”者,势必使中国国势日弱,文化贫乏,最后完全沦为殖民地。最后,举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重后果,既深刻论述了“送去主义”的危害,又辛辣地嘲讽了国民党反动派的奴才相。笔法曲折,解剖入木三分。
三、教学过程设计
(一)介绍文章背景。
要点:
①清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
②当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
③针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。
(二)指导学生复读课文。先提出问题,再让学生带着问题阅读课文,然后组织讨论。通过阅读与讨论,使学生初步掌握课文的基本内容与结构。
问题:
①课文的第5段在文章中起什么作用?
②简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?
提示:
①第5段是过渡段。“我在这里……否则太不‘摩登’了”一句,小结前文;“我只想鼓吹……‘拿来主义’”一句,开启下文,引出文章的中心议题。它起着承上启下的作用。
拿来主义教案10
【教学目标】
1、了解并掌握杂文的特点;
2、理解鲁迅对待中外文化遗产的态度
【教学设想】杂文,作为一种独特的文体,在中学教材中所剩无几《拿来主义》是一篇比较集中体现杂文特点的佳作,因此,在教学内容的确定上需要删繁就简,瞄准杂文特点进行教学,以期达到尝一脔知一镬的目的针对这一主要教学目标,特意为学生提供了几篇鲁迅的杂文,作为课外拓展,以便更好地了解与赏析
【教学过程】
一、预热:初晓内容,明确主旨
1、齐读文章,用一个词说出你对文章的印象
2、用一句话概括文章的观点
明确:如何对待中外文化遗产或:批判地继承中外文化遗产
二、梳理:结构缜密,节奏跃动
(一)梳理文章10段内容,简要概括大意
1、揭批“送去”的行径
2、提出“拿来”
3、剖析“送去”的.危害
4、引出“送来”
5、提出“拿来主义”
6、分析“送来”的实质
7、提出“拿来”的原则,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”
8、批判对待文化遗产的错误态度
9、阐明正确对待文化遗产的态度和方法
10、总结文章,阐述实行“拿来主义”的品质要求和重大意义
(二)仔细辨析这篇杂文的结构思路
明确:正反流水穿插结构
反面 正面
1、揭批“送去”行径
2、提出“拿来”
3、剖析“送去”的危害
4、引出“送来”
5、提出“拿来主义”
6、分析“送来”的实质
7、提出“拿来”的原则
8、批判错误态度
9、阐明正确方法
10、总结文章,阐述意义
杂文特点一:尺水兴波,摇曳生姿
三、辨析:体式之别,对象鲜明
(一)问题:这样一种杂文的结构思路跟一般的说理文有什么不同?
1、思考一般说理文的特点
2、探究:一般议论文与鲁迅杂文的区别
明确鲁迅杂文的特点:
(1)鲜明的针对性【简介写作背景】
(2)选材的隐喻性
杂文特点二:大题小做,针对性强
四、品味:语言幽默,形象生动
郁达夫这样评价:“至于他的随笔杂感,更提供了前不见古人,而后人又绝不能追随的风格,首先其特色为观察之深刻,谈锋之犀利,比喻之巧妙,文笔之简洁,又因其飘溢几分幽默的气氛,就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死似的凄厉的风味”
1、讨论:你觉得文章哪些语句很生动很幽默?
2、作者是用哪些手法来达到讽刺效果的呢?
杂文特点三:泼辣犀利,写意传神
五、问题讨论
当我们初步了解了鲁迅杂文特点后,请在所提供的杂文中选择你喜欢的一篇,谈谈你对杂文特点的感受与体会
六、布置作业
请从下列所提供的鲁迅杂文集中,选择一本阅读
《热风》《华盖集》《而已集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《且介亭杂文集》
板书设计
议论文 拿来主义
闭关:逃避 尺水兴波,摇曳生姿
杂文“投枪 送来:侵略 泼辣犀利,写意传
拿来主义教案11
教学目标:
1、通过分析课文,学习文章主要采用的两种论证方法:因果论证、比喻论证。
2、赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
教学方式:教师讲授分析与引导提问相结合,层层深入,引导学生理解课文。
教学辅助手段:用Author?/FONT>ware、Photo?/FONT>shop和PowerPoint等软件制作课件,在多媒体课室通过PowerPoint演示(第二课时)
教学时间:两课时
第一课时
总:通读全文,划分段落,概括段意,使学生对课文结构内容比较熟悉,并初步思考文章思想内容。初步分析因果论证的方法。
方式:提出思考练习题,学生自己阅读、预习、解答问题为主,以提高学生阅读能力,并为第二课时的学习打好基础。
全文结构:
课文可分三部分。
第一部分(1?/FONT>4):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
2段是揭露国民党政府在学艺(文艺)上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为,主张必须针锋相对,实行“拿来主义”
3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质,它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分(5?/FONT>9):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段,承上启下,提出“拿来主义”。
第6段,揭示“送去主义”的危害性,揭示实行“拿来主义”的必要性。
第七段,揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
第八段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第九段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。
第三部分(10):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的`重要意义。
教学过程:
1、朗读课文。
让学生阅读课文,分段并概括段意
提问分析全文结构。
提出问题,让学生阅读课文第一部分,找出答案。
问题:什么是“送去主义”?其具体表现是什么?
分析课文第一部分,提问解答问题。
带着问题阅读5、6、7自然段。
问题:“送来主义”和“拿来主义”的含义。
分析“送来主义”和“拿来主义”的含义。
总结分析三种主义,讲解先破后立的因果论证方法。(重点)
小结第一课时内容,提出课后思考题。
思考题:1)完成课后练习第四题,思考第三题。
2)预习后面的课文,思考比喻论证的运用。
板书设计:
破棗送去:主动送去,媚外求荣,自欺欺人
送来:被动接受,没有选择,大受祸害
立棗拿来:主动挑选,取其精华,弃其糟粕
因为送去、送来都不好,所以要拿来。(因果论证)
第二课时
总:复习巩固上一课时学习的因果论证方法,继续学习比喻论证的运用。通过教师讲解引导,多媒体课件演示,提问,学生表演等方式让学生理解比喻论证的妙处。最后结合课后练习,分析课文字词运用的精彩之处,总结全文。
方式:通过多媒体演示,形象生动地说明比喻的用法,通过学生自己表演加深对字词的理解。
教学过程:1、总结上一课时内容。
2、听第8自然段课文朗读录音并看动画。(演示课件1)
3、提问并分析比喻的用法。(演示课件2)
4、分析比喻论证。
5、分析第9自然段,进一步深入分析比喻论证。
6、分析第10自然段,总结全文。
7、解决课后习题。
8、结束课文学习。
拿来主义教案12
教材分析
现在学生学习《主义》有何意义让学生从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展。
学情分析
学生学习该文难以理解,教师引导学生多阅读,了解国家开放政策,该引进什么,不该引进什么。
教学重点
理解破立结合的论证方法以及形象的比喻。
教学难点
如何“拿来”。
教学目标
初步掌握快速理清思路的方法以及;
领略形象化的说理的妙处,品味语言背后的深层意味;
吸取思想精华,学习智慧地“拿来”,尝试理智地“拿来”。
教学基本设计
1、三问贯串——以三个“?”(什么叫拿来主义为什么实行拿来主义怎么样实行拿来主义)为经,以论证方法和语言特点赏析为纬,构建一个“点面结合”的教学网络。
2、三法突破——将“语言品味”作为重点,运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。
3、三点拓展——思考“拿来”,服务现实;阅读名作,尝试“拿来”;开展辩论,明辨“拿来”。
教学过程
一、 知识准备,激趣导入。
鲁迅先生曾说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作《拿来主义》,和作者一起“杀出一条生存的血路”。
二、:运用方法,巧析思路——什么叫拿来主义
1、标题是“拿来主义”,自读两遍,你能读出什么问题吗
生:拿来主义是什么
为什么要实行拿来主义
怎么样实行拿来主义
人称杂文是议论文的变体,我们一起来看看文章是否是按提出问题——分析问题——解决问题的思路来结构全文的。
小结:巧析思路方法之一:根据文体
2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”,文章哪些段落阐述“为什么拿来”你是根据什么判断的
明确:1-7自然段,根据“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”来判断,“所以“,表示前面几段是在阐述原因,这叫因果论证法。
小结:巧析思路方法之二:寻找标志
3、 哪几个段阐述“怎样拿来”,你是根据什么判断的.
明确:第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”,“他占有,挑选”。
小结:巧析思路方法之三:抓住关键
合并同类
二、:对比分析,学习论证——为什么实行拿来主义
1、 提出问题:请你速读第一部分,尝试用一句话阐述,作者认为,为什么要拿来
对于这个问题,未深入研读文本的学生可能答不上来,
2、 抛出第2个问题:在阐述拿来主义之时,作者阐述了哪几个主义这几个主义的主体是谁,各有什么表现,实质是什么,有什么样的危害
默读文章,小组讨论,填写表格。
主义
主体
表现
实质
危害
闭关主义
送去主义
送来主义
3、 文章主体是阐述拿来主义,为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义
明确手法:先破后立、破立结合,形成对比,作下铺垫。
(正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通,都有害于中国文化,甚至导致误国亡国,所以要拿来。)
三、 还原比较,揣摩喻证——怎么样实行拿来主义
1、 齐读第8、9段。
2、 还原。将比喻论证还原为抽象的平实的道理。
(设计说明
①还原目的:一是在师生共同探讨下,明白比喻论证中阐述的道理,二是领略比喻论证的妙处。
②知识基础:学生学过《寡人之于国也》与《劝学》,对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。
③基本方法:教师引导示范后,小组讨论完成。)
3、对比。
还原后大致如:有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。
他先是占有,然后挑选。对于……
比较后明确:比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。
4、创新。
尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见,请学生作评委,评出“创意奖”。
抛砖引玉:也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方
……
5、 拓展。
用比喻的方法论证下列观点:对外开放,要防止不健康不道德的东西乘虚而入。
抛砖引玉:给窗户装纱窗
给电脑装防火墙。
……
四、 “拿来”精华,延伸拓展。
思考:现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。
教学反思:
一、对于核心价值的突破。我将《拿来主义》的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上,对于“形象化表达”,采用“形象——还原——比较法”进行突破,也就是让学生找到运用比喻论证的句子后,将它们还原成一般的抽象的说法,再与原来的形象化的说法来比较,当然,这不是我的首创,我是从郑桂华老师教《呐喊自序》中得到启发,“拿来”而已。对于“深层意味”的把握,主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上,从“为文”探讨“为人”,提倡“语言是胸怀与智慧的表现”!
二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题:思考——阅读——辩论三部曲,从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展,目的都是为语文学习引进活水,让学习与生活接轨,让“课本只是例子”。
三、强调预设与生成。过分强调预设,按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走,只会禁锢了课堂,禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间,如探究“删去第2段与第5段可不可以”,对“大宅子”等比喻论证的创新,还有对富有意味的语句的赏析与质疑,为课堂创造“可以预设的精彩”。
拿来主义教案13
学习要点
一、总体理解文意:
1、理解“拿来主义”的含义
2、理清文章的思路
二、揣摩词语的讽刺意味
三、比喻论证方法的运用
四、课文引申:学会如何运用好“拿来主义”
【二课时】
第一教时
教学内容及步摊:
一、检查课前预习:
1、学生自由诵读
2、检查朗读
3“拿来主义”的含义
它是鲁迅先生的创见,是一种形象的说法,即批判地继承文化遗产,吸取精华,剔除糟粕。与毛泽东同志倡导的“古为今用,洋为中用”的精神完全一致。
二、分析课文思路
首先搞清楚两个问题:
1、为什么要实行“拿来主义”?
2、怎样实行“拿来主义”?
针对第一问,要求学生找出文中表明观点的一句话是:
“所以……自己来拿!”此句表明结果,那么上文阐述了哪些原因呢?
1、2节“送去主义”的种种行径,有悖交往原则
3、4节“送去”的惨重后果,正视历史教训
5、6节听凭“送来”的危害,自己“拿来”的必要
针对第二问:“拿来”的错误态度有哪几种?总的原则是什么?如何区别对待文化遗产中的精华和糟粕?
8节:运用比喻的手法批判了“拿来”的三种错误态度:
“孱头”----害怕继承的逃跑主义者
“昏蛋”----盲目排斥的虚无主义者
“废物”----全盘西化的'投降主义者
总原则:占有,挑选。
应如何区分精华与糟粕。
鱼翅一吸取养料
鸦片一批判吸收
烟枪和烟灯一可作反面教材
一群姨太太一剔除糟粕
[小结]从五个方面总结全文:对待文化遗产的原则;如何区别对待;正确继承文化遗产的积极作用;“拿来主义”者应具有的品质;实行“拿来主义”的重要意义。
第二教时
内容及步骤:
一、体味文中词语的讽刺、幽默的效果。
鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,语言风格:犀利、幽默、讽刺。
学生找出文中有关例句,具体体味。
例:捧着“几张古画”“一路的挂过去”“捧”刻画恭敬的媚态,“几张”显得相当贫乏,却一路张扬,见得多么寒枪可怜,可鄙可笑。
例:“活人替代了古董”,“算得显出一点进步了”。反语。媚外求荣又出新的花招,愈演愈烈,讽刺强烈。
例:“一者见得丰富,二者见得大度”“丰富”“大度”应加双引号,讽刺其不自量力。
二、学生质疑.
进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。三、体味文中比喻论证的作用。
四、课文引申。
在今后的工作、学习、生活中如何运用好“拿来主义”
引:没有拿来的,就没有今天思想的解放、科技的发展、社会的进步。
学生举例印证。
国家、社会的发展是如此,个人的发展亦如是。
学会取人之长,补己之短。科学的学习方法,优良的道德品质,见贤思齐。防止不良习气,不健康的思想、文化的侵染。
拿来主义教案14
教学目标:
1、领会文章深刻的思想内涵;
2、理清文章的论证思路;
3、学习形象化说理的方法。
教学时间:二课时
第一课时
教学任务:学习课文1――7段
教学步骤:
多媒体展示排除法解题思路:
或A或B或C或D
非A
非B
非C
所以D
问题1:如果一个题若干个选项,而要证明其中某项正确,那么只要找出依据,否定其它所的选项就行了――这就是大家非常熟悉的排除法。快速阅读《拿来主义》1――7段,把作者提供的所选项一一找出来。
明确:①闭关主义②送去主义③听凭送来④自己来拿。
问题2:那么,什么是闭关主义呢?作者是怎么否定它的?
明确:自己不去,别人也不许来,就是闭关主义。作者用给枪炮打破了大门又碰了一串钉子予以否定。
问题3:到现在,成了什么都是送去主义了,作者这样说依据吗?
明确:。先是送一批古董到巴黎去展览;还几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲思路。
明确:或闭关主义,或送去主义,或听凭送来,或自己来拿闭关主义,实行不通
送去主义,沦为乞丐
听凭送来,大受其害
所以,要自己来拿
问题8:1――7段论证的是什么问题?明确:论证为什么要拿来。
第二课时
教学任务:学习课文8――9段
教学步骤:
(一)问题1:8――9段论证怎样拿来。其中,大宅子比喻什么?对待大宅子的态度和方法,文章摆出了哪几种?明确:⑴大宅子比喻外国文化遗产。⑵对待大宅子的态度和方法:①孱头徘徊不敢走进门②昏蛋放一把火烧光③废物欣欣然接受一切④拿来主义占,挑选
问题2:联系大宅子这个比喻,说说前三种态度和方法究竟分别是什么意思。
明确:前三种态度和方法的意思分别是:懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;盲目排斥的虚无主义;崇洋、主张全盘西化的投降主义。
问题3:第9段借助一系列生动贴切的比喻,对拿来主义占,挑选的态度和方法做了形象的`阐述。用平实的语言,该怎么表达?
明确:害无益的(即鱼翅),要拿来,而且使用;既毒素又用处的(即),要吸取、使用它用处的方面,清除它害的方面;人民根本不需要的(即烟灯烟枪和姨太太),原则上加以毁灭(只留少许送博物馆)。
问题4:拿来主义究竟怎么占,挑选?根据上面的分析,用精练的语言加以概括。
明确:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。
问题5:模仿归纳1――7段论证思路的方法,归纳8――9段的论证思路。
明确:或逃避主义,或虚无主义,或投降主义,或批判继承逃避主义是孱头
虚无主义是昏蛋
投降主义更是废物
所以,对文化遗产要批判地继承
(二)练习:
话题:对外开放的必要性以及应该注意的问题
要求:用比喻论证的方法,写一段200字左右的文字,谈谈你对上述话题的看法。
排除法,实际上是形式逻辑中的选言证明,即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是:将论证的论题作为关问题全部可能成立的几种假定之一,即作为选言推理前提的一个选言肢,然后找出依据,否定除论题以外的其它选言肢,从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路,应该说是一种创新。但限于学生的知识基础,我在教学中换了个学生熟悉的说法,从而使问题变得比较简单、容易,而善于化繁为简、变难为易,无疑是教师教学能力的一种体现。
拿来主义教案15
一、教材分析
《拿来主义》是苏教版第三册第十八课的一篇精讲课文,它也是《文明的对话》这一个单元的第四课。这个单元的文章讲的是文化的发展必须坚持对话,屏弃偏见,增进交流,只有这样,人类的文化才会共同繁荣发展。《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一,它告诉我们,文化的交流要站在平等的立场上,对待外来文化,要取其精华,弃其糟粕。这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。
二、教学目标
1、把握文章的思路,结构和观点
2、体会文章幽默、犀利的语言风格
3、训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力
4、学习鲁迅对待外来文化的态度,让学生了解如何正确对待外来文化
三、教学的重点与难点重点:
1、理解文章内容,领会拿来主义精神
2、揣摩幽默犀利的语言,理解字词的真正含义难点:
1、掌握比喻论证以及因果论证的方法,并引导学生在议论文写作中运用因果论证和比喻论证
四、重点、难点的突破关于重点、难点的突破,我打算采用以下几种方法:
1、问题导学法
学生整体感知课文后,让他们提出自己找到的问题,老师进行整和,找出有价值的和普遍有困难的问题,比如说:拿来主义的精神是什么?文中的孱头、昏蛋、废物指代什么等等,针对这些问题,师生共同深入探究。
2、小组讨论法
针对领会拿来主义精神和理解字词的真正含义这一重点,我采取小组讨论法,四人为一组,展开讨论,限时作业,然后让小组代表起来发言,使学生能在相互交流中迅速有效的解惑,把个人钻研和小组切磋结合起来,充分发挥群体教学中小组互助、优势互补的积极作用,培养学生的`自学能力。
3、归纳法
针对训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力这一重点,我要求学生找出本文的论点论据以及二者之间的关系,并让他们思考议论文的学习方法,这样做的目的,一方面是为了提高学生的口头概括能力,更重要的是培养学生归纳问题的能力。
五、教学用具
针对这节课的教学,我采用录音机、教学磁带来辅助教学。
六、教学过程
(一)导入:我打算带领学生回忆以前学过的鲁迅的文章,如《社戏》、《祝福》等,询问学生记忆中的鲁迅是什么样的?让他们交流他们所搜集到的关于鲁迅的资料,故事,既让学生增长了知识,扩展了视野,有训练了学生动手的能力。
(二)整体感知
首先,我放教学磁带,让学生听读,有利于进入到课堂情景中,然后让学生读课文,对文章有整体感知,可以采用多形式读书法,如:朗读、默读、速读、跳读等方法,既可以提高学生的积极性,有可以创造一个生动活泼的课堂。
在学生读书的过程中,教给学生圈点、勾画、批注的方法,使学生对课文从质疑到理解的过程清晰可见,如果我是老师,我一定让学生养成不动笔墨不读书的好习惯,来提高学生的阅读能力。
(三)合作探究
通过问题导学法,我们整合了一些有价值的问题,针对掌握比喻论证和因果论证的方法这一重点,我采取小组讨论法,四人一组,共同探究,在学生提出问题,共同解决问题的过程中,学生始终是学习的主人,是学习和发展的主体,老师始终不告诉学生明确的答案,让学生在读书的基础上展开讨论,表面上看浪费了时间,实际上恰恰是在引导、组织学生进行充分的自主、合作、探究的学习。
针对揣摩幽默犀利的语言,理解字词的真正含义,我采用小老师授课法,通过小老师授课的方式,让学生以主人公的心态自主学习,疏通字义、字音,锻炼胆量和口语表达能力,并养成注意倾听,独立思考的良好习惯。
(四)拓展训练
1、寻找与课文有关的名言警句
2、写一篇读后感
这两项训练,由课内向课外延伸,将课内外阅读结合起来,是"大语文观"的体现,也有利于培养学生阅读的兴趣和"读思结合"的良好习惯。
(五)课堂小结
在教学课程结束之前,我会让学生谈一下这节课的收获,让他对这节课所学到的知识进行回顾,巩固新学到的知识。
七、作业
将课后的思考与练习做完
拿来主义教案16
学习目标:
1、理解本文的题旨和拿来主义的基本含义。
2、学习本文如何提出论点以及运用比喻论证等方法生动形象说理的特点;
3、认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承,并能学以致用。
学习重点:
1、分析本文的论证结构,理解运用比喻论证等方法说理的特点;
2、体会鲁迅杂文的艺术特色〔语言特色〕。
第一课时
一、导入:
《拿来主义》是鲁迅杂文中的名篇,其中包含着许多真知灼见。改革开放以来,人们在涉及对待外来事物和外国文化时,常常援引其中精彩的论述,可见这篇文章是非常富有生命力的。下面我们就一起来学习这篇流传了近70年的名篇。
二、学习课文
〔一〕作家作品
我们已经学习了鲁迅先生的《为了忘却的纪念》,《白莽作<孩儿塔>序》,还有萧红的《回忆鲁迅先生》,对鲁迅先生以及他的作品有了些了解。下面我们来做一个简单的回顾。〔屏幕〕
〔二〕写作背景
我们经常说“好文章都是反映一个时代的特征的〞,例如:唐代现实主义诗人杜甫,他的诗被后人称为“诗史〞,因为他的诗是“‘安史之乱’的一面镜子〞;还有法国的巴尔扎克,恩格斯评价他:“给我们提供了一部法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越的历史。〞可见,一部好的作品总能折射出时代的光芒。
那么,鲁迅为什么要写作《拿来主义》呢?他是在怎样的时代背景下写成的呢?
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八〞事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使得清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想〞。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产〞问题,在讨论中存在着“全盘肯定〞和“全盘否定〞两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用〞》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。〔题旨〕
鲁迅先生的这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义〞的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的.错误观点。因此,“拿来主义〞完全适用于对待一切文化遗产。
〔三〕熟悉课文,整理把握。
文章一共10个自然段,要求用最简洁的语言概括它们的内容。〔学生发言交流,最后看屏幕归纳〕
1、揭露国民党政府在学艺上一味奉行“送去主义〞的可耻行为
2、没有人在“送去〞之后提倡“拿来〞
3、一味“送出去〞的危害
4、不要把“抛给〞误解为“抛来〞
5、正面提出要实行“拿来主义〞
6、“拿来〞与“送来〞截然不同。
7、怎样实行“拿来主义〞
8、批判对待外国文化的三种错误态度
9、“拿来主义〞的原则和方法
10、总结全文
〔四〕分析文章,深入理解
本文是篇杂文,属于议论文范畴,既然是议论文,就要提出中心论点,看结构提纲,想一想,是哪一段提出中心论点?〔第五段〕
我们平时常说,写议论文要开门见山地提出论点,那么作为大师级的作家鲁迅为什么偏偏不这样做呢?前面四段的议论对中心论点的提出有什么作用?
1、请一位同学朗读第1、2两段,其余同学思考〔屏幕〕:作者为什么要从“闭关主义〞和“送去主义〞谈起,它们与“拿来主义〞的提出有什么关系?
分析:首先来看“闭关主义〞。课文注释写得很清楚,指清政府奉行的闭关自守政策。想想它的本质是什么?〔自高自大,以老大哥自居,以文明古国自居〕〔屏幕〕
那么“送去主义〞又是什么含义呢?先来看三个“送去主义〞的实例:〔1〕送古董;〔2〕送国画;〔3〕送京剧〔看屏幕〕
问:国民党政府“送去〞的都是些什么东西?〔国宝,或成为“国粹〞〕
问:一味地将这些“国粹〞送到国外去,请你们剖析一下这是什么心理?〔以此来夸耀中国古老的文明,是自我夸耀的心理〕〔屏幕〕
※由此可见,“闭关主义〞和“送去主义〞虽然表面看来似乎不同,但它们的思想实质是一脉相承的,都是以文明古国自居,妄自尊大。〔屏幕〕
2、揭示了“送去主义〞的思想实质,还不能马上提出“拿来主义〞的主张,因为作者还要进一步让人们看清“送去主义〞究竟有什么危害,这就是文章的第3、4段。
全体朗读第3、4段,边读边思考〔屏幕〕:〔1〕“送去主义〞究竟有什么危害?〔2〕作者是怎样展开论述的?
〔朗读以后,先让学生讨论,随后交流发言,再看屏幕边分析〕
分析:A、尼采自诩是太阳,只是给予,不想取得,其结果是“发了疯〞。
B、有人认为中国煤的储藏极为丰富,其结果是“子孙磕头贺喜,讨一点残
羹冷炙作奖赏〞。
问:由此推出:一味“送去〞不“拿来〞的后果是什么?〔屏幕〕
〔子孙越来越穷,受凌辱,沦为乞丐,亡国奴〕
明确:这种由A、B推出C的论证方法,叫作“类比论证〞。〔类比是一种推理法,由两类事物某些相似特征推出其他特征也可能相似的结论〕作者作这样的类比,目的是揭露“送去主义〞的弊病和危害,从反面论证了实行“拿来主义〞的必要。
第4段:进一步说明帝国主义的这种奖赏是“抛给〞〔送来〕的东西,它有别于“抛来〞的东西——暗指帝国主义的经济文化侵略是有目的地腐化中国人民。
3、第5段:在批判了“送去主义〞的危害之后,作者就从正面提出要实行“拿来主义〞〔文章的论点〕
4、第6段:进一步解释了为什么当时的青年对外国的东西产生恐惧心理。正是因为“拿来〞与“送来〞截然不同〔屏幕〕
小结第1—6段:作者围绕“如何对待外国文化的问题〞,提出要实行“拿来主义〞的主张,而这一观点的提出是在批判了“送去主义〞的危害之后,这是一种“先破后立〞的写法。
※小结:这节课我们重点分析了文章的中心论点是怎样提出的,解决了为什么要实行“拿来主义〞的问题,下节课我们将重点讨论怎样实行“拿来主义〞。
拿来主义教案17
第二课时
上节课我们分析了中心论点提出的思路,明确了为什么要实行“拿来主义〞,这节课我们将讨论“怎样实行‘拿来主义’?〞这个问题,作者是如何展开论述的?
一、分析论证思路
1、〔第7段〕问:既然对待外国文化要实行“拿来主义〞,那么究竟怎样“拿来〞?请用原文加以回答。〔学生回答后看屏幕〕
分析:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
问:什么意思?——有思考、有辨别、有选择
2、〔第8段〕问:怎样做到有思考、有辨别、有选择?这里的大宅子指什么?
明确:大宅子比喻外国文化,作者先从反面来论述三种对待外国文化的错误态度。
〔1〕孱头——懦弱无能,不敢接受
〔2〕昏蛋——盲目排斥,全盘否定
〔3〕废物——崇洋媚外,全盘接受
再从正面提出:“拿来主义〞者是全不这样的。
问:很明显,这一段用了两种论证方法,是哪两种?〔屏幕〕
明确:比喻论证、正反对比论证
3、第9段:指出对待外国文化的错误态度,就是为了提出“拿来主义〞的原则和方法——占有、挑选〔屏幕〕。
联系上文,“占有〞就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!〞,那么,如何正确地“挑选〞呢?先来理解“鱼翅〞、“鸦片〞、“烟枪和烟灯〞、“姨太太〞分别指什么事物?
〔学生阅读,分组讨论,全班交流〕
明确:“鱼翅〞指文化遗产中精华部分,“鸦片〞指文化遗产中精华与糟粕互见的部分,“烟枪和烟灯〞指文化遗产中的旧形式,“姨太太〞指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽、淫 靡的东西,是纯粹的糟粕。
问:那么,对待这些东西我们该采取什么态度呢?
明确:鱼翅——全盘吸收;鸦片——批判吸收;烟枪和烟灯——毁掉;
姨太太——坚决抵制
总之,我们对待外国文化要做到——取其精华,剔除糟粕〔屏幕〕
4、最后一段是全文的`总结,它由五个句子组成,分别回答了五个问题。问:你能说出是哪五个问题吗?〔屏幕〕
5、总结:文章的论证结构〔屏幕〕
6、总结:“拿来主义〞的基本含义〔学生先交流,再看屏幕〕
二、拓展思维
问:请同学们想一想“拿来主义〞的观点是否只局限于对待外国文化?在现今能否加以运用呢?
明确:在对待中外文化遗产方面同样适用。“拿来主义〞的观点同“去粗取精、去伪存真〞、“古为今用、洋为中用〞等观点是一脉相承的。
三、鉴赏这篇杂文的艺术特点
1、先来看文章的讽刺意味
请同学找找课文中哪些语句具有强烈的讽刺意味?〔略〕
这是鲁迅杂文的特点之一:文笔犀利、语言幽默〔寓犀利于幽默,藏严肃于轻松〕
2、再看第8、9两段,为了说明“拿来主义〞的原则和方法,作者先从反面设喻,在对待外国文化中有三种错误态度,分别比作孱头、昏蛋、废物;再正面提出正确的方法,同样也用比喻的方法来论述,使文章生动形象又蕴含哲理。
这是鲁迅杂文的特点之二:形象生动、寓理深刻〔寓理于形象之中,从实入手,就近取譬,生动含蓄〕
3、再如:本文篇幅短小,但言简意赅,蕴含丰富,写法灵活。运用了“先破后立〞的写法,运用了“比喻论证〞、“类比论证〞、“因果论证〞和“正反对比论证〞等论证方法。
这是鲁迅杂文的特点之三:篇幅短小、写法灵活。
4、鲁迅称自己的杂文是“应时的文字〞,这是因为他注意观察和剖析社会现象,像“匕首和投枪〞那样抨击社会现象。就像本文的写作也是为了回答人们困惑的“如何对待外国文化〞的问题。
这是鲁迅杂文的特点之四:深入剖析、针砭时弊。
四、布置作业
改革开放以来,随着国门的打开,西方先进的文化和技术不断传入中国,但随之而来的,也有一些腐朽堕落的文化思想侵入我国,对于这一现象,你是怎么看的。请你写一篇700字左右的文章,阐述你的观点。
拿来主义教案18
教学目的:
(1)理清作品论证思路,体会本文无可辩驳的逻辑力量。
(2)领会“拿来主义”的精神实质,结合实际谈谈自己的认识。
(3)学习比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。
(4)学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味。
教学重点:学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。
教学难点:对鲁迅语言含义的理解。
课时安排:2课时
第一课时
教学要点:简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。
一、导入新课:
我国著名作家冯骥才,他出访法国时,曾有一件趣事,同学们知道吗?(略作停顿说)在一次访法欢迎宴会上,其中一位外国记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们不担心变成资本主义吗?”同学们,如果你就是冯先生,会怎样回答呢?冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么?(我们学习资本主义先进的东西,不会变成资本主义。)冯先生说话时用了什么修辞方法?(比喻)冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理,这就叫做作家!而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天,我们学习的'《拿来主义》正是这样一篇课文。”
二、检查学生自学生字词情况。
(学生上黑板注音,解词,教师正音,评讲)礼尚往来(shàng;崇尚,重视)。自诩(xǔ;夸耀,说大话;自我夸耀。)残羹(gēng)冷炙(zhì):吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
冠冕(guān miǎn)古代帝王、高官的礼帽,引申为体面。
玄(xuán)虚:掩盖真相,使人迷惑的手段。蹩(bié)进:躲躲闪闪在走进。孱(càn)头:懦弱无能的人。
三、简介杂文特点
短小的文艺性社会评论。杂文:议论性、形象性(文艺性议论文)、现实性。
四、写作背景简介。
义”是什么、“为什么要拿来”、“怎么拿来”?
学生快速阅读课文并在文中找出揭示“拿来主义”具体含义的段落和句子。
1、议论文的重要特点之一是具有针对性,“拿来主义”是针对什么提出来的?(提问:该段有一关联词语“所以”,那么,与之相呼应的“因为”在哪里呢?)
“所以”表示因果关系,对上面分析的结论。这一“因为”应该在文章开头,文章的思路是先论述闭关主义、送去主义都不行,“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
2、为什么“闭关主义”、“送去主义”都不行,什么是“闭关主义”、“送去主义”?(闭关主义——自己不去,别人也不许来。送去主义——把学艺上的东西,把“活人”等送到国外去献媚求荣。
4、“闭关主义”显而易见,所以鲁迅先生一笔带过,他重点评价了“送去主义”,请同学们仔细阅读课文有关“送去主义”的文字,思考鲁迅是如何评价“送去主义”的?
先让学生在文中找出“送去主义”的实例,(见课文)然后问:你们从作者的描述中看出“送去主义”的神态吗?(低声下气,阿谀奉承。)如果你是旁观者,你会说些什么?(没有人格,没有国格,替他们感到羞耻。)
能在文中看出鲁迅的态度吗?(能。“但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:“拿来!”他的态度是:怒其不争。不应一昧地拿东西送给别人,要学会拿来。)
鲁迅如此表明态度的根据是什么?(尼采不是太阳,中国也不是,并非光热无穷。中国不是地大物博,总有一天资源会用光。我们子孙的未来不得不考虑,否则会沦为乞丐、亡国奴。)在别人佳节大典之际,靠磕头贺喜讨来的残羹冷炙,我们应该怎样对待?(君子不食嗟来之食。这种嗟来之食没安好心,是“抛给”,是怀有不可告人的目的的。)
鲁迅说不想举出实例,文中到底有无实例?(有。英国的鸦片德国的费枪炮法国的香粉美国的电影日本的印着“完全国货”的各种小东西。)
这些东西是白送的吗?(不是。他们从中国换取了市场,白银,军队战斗力,国民的精神状态,综合国力如果能够想象,20世纪初的中国,是怎样一副情形?皮包骨头、萎靡不振、贫弱的国民,满目苍痍的社会,萧条冷落的经济。这便是列国“奖赏”“送来”的后果,我们还能为获得这种礼物而感到庆幸吗?)
由此看来,我们该如何面对这些主义?(闭关主义要不得。这只能导致狂妄自大,盲目乐观,没有忧患意识——误国。送去主义要不得。这只能导致出卖国家主权,失去国格,沦为亡国奴——亡国。)那么,面对文化遗产,我们别无选择,只能采取一种什么态度?(第7段)
齐读此段,这一段在文中起到什么作用?(提出了中心论点)从文体写法上说下它与前文的二个主义是什么关系?(前二个主义是“破”,是铺垫,是蓄势;而这一段是“立”。论述自己主张的时候,也是破在前头,先把一些不正确的态度加以分析批判,然后再论证自己的主张。这样,观点明确,中心突出。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是通为了“立”,“破”得彻底,“立”得才牢靠。这个问题弄明白了,作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。)8、提问:我们怎样才能真正具体在做到“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”呢?
学生默读第8段,思考:这一段是运用“破”还是“立”的写法?
拿来主义教案19
【教材分析】
提及杂文,就不得不提及鲁迅先生,杂文自古有之,到二十世纪20——30年代经过鲁迅的倡导和垂范,成为独立的文体。
《拿来主义》便是鲁迅先生1935年写的一篇战斗性极强的杂文。如何将这篇极具说理性和文学性的杂文,生动形象且深入浅出地引导学生学习和探究呢?根据对教学目标和教学难点的分析,我们应该设定课堂教学时的问题学习小目标:1、什么是“拿来主义”?2、为什么要实行“拿来主义”?这两个问题贯穿全文的分析推理过程,正是我们理解这篇杂文的钥匙。
问题一:重点分析“拿来主义”究竟“拿”的是什么?也就是“大宅子”的喻义。不少人认为是指文化遗产,但根据时代背景来思考,不仅如此,它还涉及政治、军事、经济、科学和技术等。这样一来,“拿来主义”的思想内涵就更为深广了。
问题二:主要分析的是提出“拿来主义”的原因和推理过程。基于对文章内容的把握和对学生解决问题目标的探究学习,进一步提出一些拓展性的问题,是学生将“拿来主义”运用于实践,并在教学中渗透人文素养的教育。
【教学目的】
1、了解杂文特点,了解本文的写作背景和鲁迅“拿来主义”的具体内容。
2、揣摩课文中运用比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义,体会鲁迅先生杂文尖锐犀利幽默诙谐的语言风格。
3、分析和理解文本的论证推理过程。
4、联系实际,正确对待古今中外的文化及政治、军事、科技、经济等方面的`积累,去粗取精,为我所用。
【教学难点】
1、联系历史背景,准确理解文中特定语境中词语的含义,揣摩语言感情色彩。
2、把握文章层层推进的论证推导过程。
【教学过程】
一、导入新课学习
1、请问老师所讲的作家是谁?说说你所了解的鲁迅。
2、简介本文的写作背景。
二、确立学习目标
杂文是短小的文艺性社会评论,既是说理的,又具有文学因素。我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
设疑:本文标题属于议论文标题中的哪种类型?读了标题后你明确了什么,有哪些问题迫切
需要解决?
明确:本文标题属于论题型。从标题中可以明确本文是主要谈论有关“拿来主义”的问题。
读标题后要思考两个问题:
1、什么是“拿来主义”?
2、为什么要实行“拿来主义”?
三、整体感知文本
思考:
1、“拿来主义”的观点是由哪段提出的?
2、“拿来主义”的要旨是什么?
3、哪些段落写“拿来主义”?
学生自由大声朗读课文,标出自然段序号。
学生阅读讨论。教师指名回答。
四、深入探究文本
(一)关于“拿来主义”(第8、9段)
1、“大宅子”指的是什么?我们首先应该怎样对待它?
2、对于“大宅子”,我们不应该采取的态度是哪些?
3、进了“大宅子”,我们应要有“辨别,不自私”,要想想“鱼翅”““烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么事物?
4、针对以上不同的事物,我们要怎样“拿”?
学生阅读,分组讨论,全班交流。
(二)关于为什么要实行“拿来主义”(第1——7段)
我们已经知道了作者主张实行“拿来主义”,议论文写作目的是宣传作者的观点,但是,文章不仅要明确地提出论点,还要进行论证,即回答“为什么要实行拿来主义”。
1、文章哪些段落是写“为什么要实行拿来主义”的?是用什么方法回答的?
2、作者分为几层批判了与“拿来主义”相反的“送去主义”的?
3、本文重点是写“拿来主义”,但前半部分却论述“闭关主义”“送去主义”,为什么要这样写?
学生阅读、思考,教师指名回答。
(三)关于实行“拿来主义”的方法和意义(第10段)
学生读文章,明确:
敢于实行“拿来主义”的人应有的胆识和品质:沉着,勇猛,有辨别,不自私
“拿来主义”的意义:没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺
五、教师总结
(一)梳理文本思路
请同学们在笔记本上列出本文的结构提纲
(二)欣赏写作艺术、论证方法
六、拓展训练
1、你认为鲁迅先生反对“送去”吗?
2、谈谈你对“创新必须则旧”的理解。
3、在新的发展机遇面前,我们如何看待“送去”和“拿来”?
七、布置作业
围绕如何看待“韩流”或“抵制日货”、“中国本土节日和洋节”,写一篇300字左右的文字片段。
【板书设计】
闭关主义——锁国
送去主义——卖国对比论证举例论证
拿来主义——创新孱头——不敢接受
错误态度昏蛋——全盘否定形象刻画(破)
大宅子废物——全盘接受
占有
正确态度鱼翅(精华)——接受
挑选(精华、糟粕兼有)——扬弃
烟枪烟灯(无价值可保存)——适当保存
姨太太(糟粕)——抛弃
比喻论证对比论证(立)
【教学反思】
一课时教学这篇杂文,容量较大,因为学生事先预习,带着问题学习,课堂氛围比较活跃,加上本文形象性较强,具有较好的现实意义,所以教学中学生兴趣较高,从课后反馈看,学生通过学习,对现实问题现象有了进一步的深入思考。
这篇文章作为议论文,不同于一般的议论文,但论述结构相同,提出问题——分析问题——解决问题,教学思路较为清晰,也好把握。但对于“送去主义”“送来主义”,学生因为时代隔阂,较难理解其危害。这需要教师在教学中多举现实实例予以佐证,帮助学生理解。
拿来主义教案20
【定位】
比喻论证等论证艺术,鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。语文实践、探究侧重于理解什么是“拿来主义”和为什么要实行“拿来主义”,并能运用文中观点解释一些实际问题。
本单元由一篇杂文、两篇散文和一篇悼词组成。背景距离学生较远,内容隐晦,思想感情含蓄委婉。教学应引导学生对语言的深层含义、感情色彩等进行揣摩,进而理解课文。
【切入】
1.怎样走近鲁迅和这篇杂文?
课前布置:对于鲁迅,你了解多少呢?简要为我们介绍;初中阶段我们已经学习了他不少文章,你能分类列举一些吗?因鲁迅先生的杂文有很强的针对性,结合这几个问题再介绍有关背景,以利于学生理解课文内容。
2.怎样走近“拿来主义”?
(1)由课外阅读引入课文,激发学习兴趣。同学们课外阅读兴趣很浓,阅读范围比较广,古今中外的作品都有。我们在接触的时候,采取怎样的态度才是正确的呢?
(2)随着我国改革开放的深入发展,国外的科学、文化、艺术、生活习惯等等也随之大量介入,我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?
【探究】
1.学生读了标题之后思考三个问题:什么是“拿来主义”?为什么要实行“拿来主义”?怎么“拿来”?
先让学生阅读课文,整体感知,解决问题。点拨并让学生揣摩第7段“我们要运用脑髓,放出眼光,自己拿来”一句话的含义。
2.让学生想一想“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么事物。
这几个问题是难点,让学生阅读、讨论、交流,教师特别点拨“鸦片”“烟枪和烟灯”的含义及其比喻意义,还要想想这些事物与什么样的文化遗产有何相似之处。
3.对待“大宅子”的态度有几种?课文中哪些句子表现作者的这种主张?揣摩这些句子的深层含义。
明确:孱头,害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义;昏蛋,盲目排斥,虚无主义;废物,崇洋媚外,全盘西化,投降主义;拿来主义者,“拿来”!
4.在探究中进一步明确“拿来主义”者对待这些事物的态度。
(1)对文化遗产中的精华“鱼翅”——吸收;
(2)对文化遗产中精华、糟粕互见的部分“鸦片”——批判地吸收;
(3)对文化遗产中的旧形式“烟枪和烟灯”——留一点作历史的反面教材,绝大多数应当清除;
(4)对文化遗产中的糟粕“姨太太”——坚决抛弃。
以上几个问题的探究,在整体感知的基础上重在揣摩语言,让学生慢慢比较、辨析、品味、理解,教学不可操之过急。
5.作者为什么主张要实行“拿来主义”,是用什么方法回答的?
“鲁迅的杂文像匕首”,结合这一问题,让学生看他的“匕首”是怎样一步一步扎进敌人心脏的,也是对“破”的论证艺术的理解。重在形象地理解,不死扣字眼。
(1)让学生明确思路:先揭露“送去主义”的危害来批判“送去主义”,再揭示“送来”产生的祸患,说明“拿来”的必要。
(2)抓住第1段让学生分析:作者是怎样批判“送去主义”的?
(3)重读3、4两段,想想一味“送”去究竟有什么坏处?
(4)说说“抛来”“抛给”“送来”各指什么意思,和“拿来”有什么区别。
6.怎么“拿来”?阅读第10段,想一想这段的.五句话分别能回答什么问题?
明确:
(1)我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?
(2)怎样“拿来”?
(3)“拿来”有何意义?
(4)怎样才能做到“拿来”?
(5)实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?
再让学生理解本段对全文的作用。
7.本文阐明对待文化遗产批判继承的正确态度,并没有枯燥地讲述理论,写得轻松活泼,很有趣味。作者究竟用了什么方法取得这样的效果呢?
阅读第8、9两段,明确在这里用了比喻论证。再理解全文运用了类比论证(第3段)和对比论证(第8、9段)的作用和效果。
8.体会本文语言特点。
重在对有讽刺、幽默、反语等特点的语言的深层含义理解和情感体味。如“进步”是反语,表现了作者对“送去主义”的嘲讽。“大师”“捧着”“几张”“一路挂过去”“发扬国光”“传道”等都表现出嘲讽的感情。联系第1段的内容应理解第3段的“丰富”“大度”“不算坏事情”是对“送去主义”的讽刺等。
【拓展】
想一想,议一议,辩一辩。
1.有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理。面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈一谈你准备怎样阅读。
2.“拿来主义”的思想意义深远,对我们的学习、生活、工作都有很大的指导作用。比如,生活中我们交朋友,就是一个很现实的问题。请用“拿来主义”的观点谈一谈我们应怎样结交朋友。
3.辩论会:辩题为“上网对中学生成长有益”和“上网对中学生成长有害”。
【实践要点】
1.理解“拿来主义”,培养思维能力。
题目是引导读者理解作品的一把“钥匙”,运用这一“钥匙”才能“打开”理解作品的“大门”,让学生分析清作者反对什么,主张什么。全文采用了如剥笋般逐层深入的方法,至于分析问题,采用逐层排除法,即先排除“送去主义”,再排除“送来”,又排除“拿来”时的三种错误做法,最后推出唯一正确的做法是“拿来主义”的态度,就使人无可辩驳。让学生理清思路,才能理解课文。
2.揣摩语言,借鉴智慧。
鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言犀利、幽默。犀利,是三言两语,甚至一句话、一个字就能深刻揭示出事物或现象的本质;幽默,是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物,使文章在论辩中还显示出从容不迫、游刃有余的风度。文章题目大,道理深,却能以小喻大,深入浅出,既令人信服,又使人受到感染,这都是幽默的力量。这些都来自对事物敏锐深刻的观察和思考,来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格和智慧。教学要善于举现实事例,形象地引导学生认真体会,反复揣摩语言的意味,并贯穿在教学过程之中,不要纠缠在特点的归纳上。
3.“拿来主义”的现实意义。
学习“拿来主义”,不仅仅是为了理解课文,更重要的是启发思路,借鉴智慧,教会学生“学会学习”“学会处世”等。教学要由课堂走向课外,学以致用,由本文所提倡的对待文化遗产的正确态度,联系改革开放大潮中的许多实际问题和学生的学习、做人、做事等,让学生想一想,议一议,辩一辩。课堂要呈开放性,避免枯燥艰涩的说教,一洗沉闷之气。
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