神农架导游词15篇
作为一位不辞辛劳的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是小编精心整理的神农架导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
神农架导游词1
各位游客：
大家好！欢迎大家来到神农架大九湖游玩。我是你们的导游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李导。今天，我们要在神农架大九湖度过一段美好的时光，希望大家在游览的时候不要乱扔垃圾，保持清洁卫生，做一个文明游客吧！
大九湖是湿地公园，在海拔3000米高的地方，这里风景如画，景色怡人！这里有一望无际的草原，成群的牛羊悠闲地吃着草，让我们不禁想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这首诗。你们知道这个景点为什么叫大九湖吗？因为这个地方有九个湖，所以才叫大九湖。
现在我们来到1号湖，大家可以看到，在微风的吹拂下，湖面漾起波纹，波光粼粼。湖面上还有洁面的天鹅和黑色的野鸭。大家快来看啦，有两只野鸭在湖面上追逐、嬉戏。
我们现在来到了2号湖，湖边有很多水生植物，大多数是可以治病的中草药。大九湖里有一种植物，叫泥炭藓，据说有止血、疗伤的功效。以前解放军打仗的时候，战士们就是用这个止血、疗伤的。
最后，我们来到了7号湖。看这就是当地人称的'神树，已经有几千年了，它的名字叫“枯木逢春”，据说那是一棵被雷电击中一次的大树，不久，这棵树已经枯萎了，当时大家以为这棵树死了，可是第二年春天又发了芽，神奇吧！你们快去摸一摸，沾沾喜气吧！
大九湖到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们有机会去细细游赏。
神农架导游词2
神农架沟谷纵横、崖峭狭长，峡谷中*屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、险、幽于一体，酷似浓墨重抹的山水画，故被誉为画廊。画廊有长峡型、水域型、盆地型、脊岭型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得画家，摄影家争相为之折腰；诗人、作家争相为之讴歌。
神农架最早得名画廊的是红坪画廊，它位于天门垭南麓，上起长沙坝，下至继和桥，长达15公里，属于长峡型画廊。水在谷底流，崖在两厢立，包容着三十六峰的无穷奥秘。
早在70年代，著名画家张步便来到这里写生，回到*举办“神农画展”，立即引起一场轰动。后来移展加拿大、日本，取得了极大成功，观众盛赞这一带风景美如画廊，红坪画廊便因此得名。80年代，另一位画家罗国士又在此创作长达15米的大型组画《神农架揽胜》分别在日本、美国展出，再次引起了强烈的反响，红坪画廊因此更加蜚声中外。大家看崖壁上“红坪画廊”四字，是张步亲手所题。
画廊丰姿集中在三十六峰，它们东西相对，南北连绵，各具特*，却又互为映衬。三十六峰的底部都是*劈般的明崖，与众不同的是，虽陡峭无比却满目葱茏，在那些微不胜微的岩缝间一棵棵奇松怪柏挺身而出，它们离开崖壁不过三五米便有的折身向上成为参天大树，有的倒挂金钩形成天然木帘，它们把岩体遮蔽得严严实实装点得如花似锦，让人想起郦道元笔下的“绝山献多生怪柏”的佳句。这里华山松终年翠绿，红桦林艳如火焰，轻云流雾常绕其间，不时猴啼鸟鸣，恍如蓬莱仙境。三十六峰峰顶直入蓝天白云，或尖，或圆，或比肩并立，或卓然*，更有无限风光，无比情趣。这里最便于游客观赏的`莫过于剪*峰、*峰、五指峰、宝塔峰，以及骆驼峰。剪*峰酷似一把直指云天的剪*，对面*峰形似皇帝的桂冠，*峰北侧的峡谷入口处一溜排开五座山峰，形同仙人高擎着巨掌，故名五指峰，又如装饰精美的翠屏，又名叠翠峰。*峰两旁的分别为宝塔峰与骆驼峰。三十六峰的景观之所以保存得这么完好是有原因的。西周时期，周昭王伐楚途径这里，一只神龟为保护山林免遭破坏，便在此挡了昭王驾，昭王怒不可遏拔剑便刺，谁知神龟轻轻一顶便将宝剑断为两截，一截斜*入一面峭壁，称为“昭王剑”。周昭王无奈而退兵，山林免遭了一场浩劫。神龟仍不放心，就永远留下来。为召示过往行人，还托起一块石碑，上书“严禁毁林”四个大字。为了感念神龟恩德人们在龟石旁建成一座“乌龟祠”，逢年过节便前往敬香、放鞭，顶礼膜拜，此地因此得名“乌龟祠”。到了60年代，为了破除迷信，加之时值金秋，满山红遍，层林尽染，因此改名为红坪。
美丽的红坪画廊，还是适宜人类和远古动物居住的地方。1995年12月17日，当地山民王家贵追赶野猫，钻进离他家不到100米的一个小山洞，在洞内发现一颗自己从未见过的巨大牙齿，王家贵将这一情况向有关部门作了汇报。文物工作者在淤泥里发现了一具较为完整的巨型动物遗骨，从头至尾长约12米，为了方便研究，他们取下一段颚骨，上面4颗牙齿，其中最大的一颗长10厘米，宽6厘米，是古犀牛化石。1996年1月发掘此洞，此洞也因此称为“古犀牛洞”。
随后在对犀牛洞的发掘中，发现各种古动物化石和旧石器达千余件之多。在出土的动物化石和骨骼残骸中，有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、猕猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8个以上的个体，剑齿象有6个以上的个体，其中年长的、年幼的、大个体、小个体，十分丰富。出土的旧石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸击石锤、锤击石锤和雕刻器以及石叶、石片等。旧石器大多以黑*燧石为原料，也有少量以石英沙石为原料，多用锤击法加工而成。这些发现可以断定神农架红坪一带在远古时候生活着大量的以大熊猫和剑齿象为代表的古动物，古犀牛洞也是游览红坪画廊的精品景点。
神农架导游词3
宜昌到神农架
最好从宜昌坐开往兴山县的快巴，每30分钟有一班，途中3个半小时，然后从兴山坐车到神农架木鱼，1个半小时，这样方便些。如直接从宜昌坐车去神农架，每天只有一班车，不方便。
十堰市到神农架
十堰市距离神农架202公里左右，车程约需7小时，每天一班车，早7:00发车。
重庆到神农架
可坐船在巴东港下船，巴东每天5：30有开往神农架的班车。也可以在香溪码头(小型客轮才停留)下船，坐车到兴山后再坐车到神农架木鱼镇，这中间的交通很方便。
武汉到神农架
可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇(60公里)，每半小时有一班车，票价为10元/人。也可以从武汉坐火车先到十堰(晚10：00点的.火车，早6：00多钟到十堰)，然后到汽车站搭早7：30的客车，中午就可以到神农架的松柏镇了。
神农架导游词4
各位朋友大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员xxx，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7。9万。
另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105。4米，为华中第一高峰，故而有此称号。
神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。
好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。
现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0。7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。
神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的.，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。
离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105。4米。
走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。
从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。
神农架导游词5
神农架香溪源头来源:传说是神农架炎帝建楼采药时的洗药池。实际上，它是一个不间断地下泉水的出口，一池清泉从半山腰的森林中喷涌而出。湘西的名字来源于昭君出塞的典故。池里生的桃花鱼，据说是昭君出塞前外省亲人的眼泪的产物。清代诗人赞曰:“花开时，鱼生，鱼戏乱。如果你花时间钓鱼，不要看桃花。”景区以茶和湘西春茶仪式闻名。
西苑位于神农架木鱼镇以西2公里处，是长江支流香溪源的发源地。景区可为游客提供采茶、炒茶、品茶、露营、原始森林探险、寻找野人、金丝猴出没、栖息地等多种旅游活动。游客可以采用香溪源头的花木，由景区工作人员种植，可以通过数码相机和电脑给你发送受精、发芽、开花、结果的信息。
香溪源生态旅游景区可以为游客提供各种休闲旅游活动，如spa水吧、香茗、露营疗养、原始森林探险、寻找野人、金丝猴的存在和栖息地等。湘西源头，水质纯净，古树参天，奇峰秀丽，深林云雾环绕，林中奇花异草，对外开放。带着草木的芬芳，群山纵横交错。可以看出，这幽静的山谷，清澈的小溪，一个到处鲜花盛开的美丽地方，才是溪流芬芳的真正原因。源头的古树参天，满山是花，山谷中有巨大的巨石，是古代冰川的遗迹。著名诗人徐迟在这里写下了《湘西源头》。
神农架香溪源是长江的一条支流。以哺育世界四大文化名人之一的屈原，中国四大美女之一的王昭君而闻名。《兴山县志》载:“昭君傍水而居，手留溪中，溪香”，“溪味鲜美，常清浑，青腻，两岸芳草多”，故名“湘西”。湘西源头是香溪河的发源地，在木鱼镇以北约5公里处。著名诗人徐迟曾在这里写下“湘西源头”三个大字。
湘西源头发源于龙口河、长坊河，全长45公里。流入兴山县东河，再注入湘西；西起木鱼河、当阳河、九冲河，全长68.5公里。流入兴山西河，再流入香溪河。这里的湘西源头是指西源，发源于木鱼河中上游西岸的条家沟。条家沟位于金侯岭以东，正家堡西北500米处被地下河的泉歧所占据。泉水在清澈碧绿的狗脑深潭中喷涌而出，经森林和山谷流入木鱼河。是湘西的.主要源头。这里的水纯净，含有人体所需的各种微量元素，喝起来又甜又爽。
长江支流湘西，发源于神农架，水清，古树参天，古冰川遗迹。相传王昭君回老家救母亲一命，才出门投奔家人。她路过小溪，在小溪里洗脸的时候，丢了一串珍珠。从此溪一年四季晶莹芬芳，故名湘西。
每年三月，香溪河两岸桃花盛开的时候，在香溪水里都能看到一条微红的鱼。这种鱼有四种不同的身份，看起来像桃花，因此得名桃花鱼。相传，赵军回乡拜谒后，临行时极不情愿地在船头。赵军弹着琵琶告别亲人，歌声旋律婉转，倾吐着由衷的眷恋。河两岸的桃花纷纷落入水中，随着琴声变成了桃鱼。鱼成群结队地围在船上，护送昭君离开。
香溪河源头，有奇峰，风景秀丽。在森林深处，周围有云和雾。森林中的奇花异草向公众开放。山中山谷纵横，伴有草木芬芳。可以看出，这幽静的山谷，清澈的小溪，一个到处鲜花盛开的美丽地方，才是溪流芬芳的真正原因。
湘西源头流域面积3099平方公里，全部为高山半高山。上游高陡，海拔2500多米，局部地区3000米。河水流经峡谷，坡度陡，水流湍急。兴山市上方，有两条支流，古府河和梁平河。兴山市下面，河的右岸有一个平台，地势逐渐平缓，河谷略开阔。海峡两岸山高东低，不对称高差约500m。下游左岸有高栏河流入大峡谷。
香溪源流域属于三峡地区，气候与三峡相似。湘西源主要支流坡度较大。干流自然落差1000米，年径流量约12.97亿立方米。水力储量约35万千瓦。后子店水电站，建在香溪河支流红花河和九冲河交汇处，装机容量82万千瓦，是兴山县建的小水电站中最大的，也是宜昌地区第一座采用低堰坝引水的电站。这里地形优越，仅修河道引水，水头129米。后子店水电站位于通往神农架的林道旁，沿途经过昭君故里。
香溪源河口距三峡大坝所在地三斗坪31公里。三峡大坝建成后，水库回水上升，湘西回水上升到兴山市附近。届时，湘西盆地将进一步发展，湘西将更加美丽，吸引更多的中外游客。
湘西源头位于长江北岸西陵峡口，距重庆市572公里。相传湘西上游的保坪村是汉献帝妃子王强(王昭君)的出生地。保平村也叫费明村。杜甫诗曰:“万岭万壑近荆门，光之夫人生于斯长于斯。”
湘西源头是一条非常美丽的小溪。它发源于神农架山区，流经石灰岩裂隙，经洞穴过滤沉淀而成。“水如黛明，清”；从北向南，流入长江，交汇处清澈泥泞。传说昭君的珍珠丢在小溪里，所以小溪一年四季都是蓝色的，水尝起来很香。
神农架导游词6
亲爱的朋友们：
大家好！
我很高兴在这次旅行中成为每个人的导游。请和我一起去神农架看看。神农架位于四川和湖北的交界处。1970年设立行政区划，面积约3253平方公里，森林覆盖率67%。该地区有汉族、土家族和回族，人口约7.9万。
你知道神农架的由来吗？他们之间流传着怎样的故事？现在我给你介绍一下。在古代，神农架地区还是一片汪洋大海，被燕山和喜马拉雅造山运动提升为多层次的陆地，成为大巴东延的残存矿脉。山从东到西，山从南到北逐渐减少。大多数山峰海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多个。神农顶，海拔3105.4米的最高峰，是华中第一高峰。西南的石柱河海拔398米，是神农架的最低点。最高点和最低点的相对高差为2707.4米。
神农架历史悠久。原始人类早在旧石器时代就开始在这里生活。相传神农皇帝曾带领民众采集草药，教人修炼，故称神农架。神农架原本只指一座山峰，现在指的是整个神农架景区。神农架也是巴楚文化的发源地之一。20世纪80年代，神农架发现了一首民间歌谣《黑暗传》。它的主要内容是解释宇宙和人类社会的起源，讲述中国古代历史。其特点类似神话史诗，引起了学术界的关注，填补了华中地区再也找不到神话史诗的空白。
你知道神农架的其他名字吗？是的，有一个很有特色的称号，华中之巅，因为神农架最高峰海拔3105.4米，是华中最高峰，所以有这个称号。
大家都知道神农架是一片原始森林，里面鸟兽虫鱼种类繁多，但是在神农架上可以看到其他地方看不到的物种。为什么？
因为神农架以其优越的地理位置和自然环境，仍然保留着原始森林的独特特征，所以这里有很多珍稀动物。此外，神农架也是一个大型的天然药物图书馆，拥有2000多种中草药。目前，神农架是中国唯一的绿洲，也是世界中纬度地区唯一的绿色宝地。
它是世界中纬度地区唯一的亚热带森林生态系统，是最具特色的垄断世界和旅游资源。因此，神农架也享有许多良好的声誉，如绿色珍珠、自然动植物公园、生物避难所物种基因库、自然博物馆和凉爽王国。
如今，神农架以其丰富的自然资源和旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了深受游客欢迎的`森林浴、骑自行车、攀岩、漂流、钓鱼等旅游活动
神农坛
好了，游客朋友们，现在我们已经进入神农坛景区，请大家做一点准备，我们很快就要下车参观了。
现在我们所在的神农坛景区，位于神农架旅游区的南面，是神农架旅游的南门。虽然面积不大，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风景优美。
好了，现在我们来到神农坛，神农架景区的核心部分，是一个献给黄帝子孙缅怀祖先，膜拜神灵的地方。
你知道炎帝神农为什么被我们影响了几年吗，因为他开创了牛耕，采集了药材，拯救了人民，为后代的繁荣、可持续发展和进步做出了巨大的贡献。
我们现在看到的草坪和两边的台阶，按照过去故宫的格局，不值。中间是皇帝留下的，左右是大臣们的通道。因为9在古代被认为是最大的数字，所以两边的数字都是9的倍数，台阶下是一个祭坛，每个中国后裔都可以在这里祭拜祖先。
神农顶
离开神农坛，我们将前往神农架的制高点，神农顶景区，位于神农架西部，被称为华中之巅，华中最高峰，海拔3105.4米。
风光呀
经过神农顶，我们现在到达了风景关，原名巴东关，是神农最著名的景点，海拔2800米。景区通行证风景奇特，天气短暂，融合了景区通行证的风景。
神农架导游词7
神农架气候复杂，具有“一山四季，十里不同天”的景象，今天爸爸带我去神农架游览，我兴奋得不得了。我去到了那里，发现那里非常美。
我们首先来到神农架的金猴岭，金猴岭位于神农架南部，这一带经常有包括金丝猴在内的一批珍贵动物出没而吸引着许多游客，走进这里，仿佛进入了天堂。走上一座小小的独木桥，清清的溪水，可以看到水底五光十色的溪石，有圆的'，有方的，也有六角形的，十分美丽。
溪边开满了各色的野花，不远处还有几只吃野果的金丝猴......在云雾绕着的山间，生长着许多茂密的大树，远远望去，好像一片树的海洋。傍晚时分，只剩下半边脸的太阳，映红了大地，我踏着用鹅卵石铺成的小路，带着对金丝猴的怀念之情，依依不舍地离开了。
此刻，山谷里响起了金丝猴又清脆又响亮的鸣啼声，它们仿佛在为我唱着送行的歌。
神农架导游词8
神农架木鱼镇南面6公里处的小当阳村，是一个非常有气场的地方。经过多年的风化，站在神农坛对面的绝壁呈现出奔马流云的图案。更奇怪的是，绝壁上有一幅栩栩如生的神农天然雕像，这是在神农坛建成后才发现的。神农坛景区由中国著名书画家钱绍武先生设计，它于1997年正式建成，是我区第一个也是唯一一个集文化景观和自然景观于一体的景点。分为古植物园、千年杉王、神农祭坛三部分。此外，还有一个反映神农习俗的可供观看。
首先，我们来到古植物园，集中了一批古老、珍惜、濒危的保护植物，包括国家一级保护植物、二级保护植物香、香果、银杏等27种，在这里你可以看到许多树下有一块石头，刻着名字和地名，原来这些树是收养的，当然，如果你愿意，你也可以收养你喜欢的任何未收养的树，这样你不仅可以收到这里工作人员每年寄给你的生长照片。我们现在看到的这棵树叫鹅掌秋。它是一种古老的被子植物。它出现在地球上大约1亿年前。它是中国的二级保护植物。它的叶子像普通话，也被称为普通话树。新叶开花时，花的形状与世界著名花卉郁金香相似。因此，它的英文名称也被称为中国郁金香。
前面的树是银杏。它是中国的二级保护植物。它是一种裸体植物和落叶树。它被称为活化石。它也被中国著名学者郭沫若誉为东方圣人和人文主义生命纪念塔。它也被称为鸭脚板树，因为它的叶子与叶柄对折，看起来像一只蹒跚的鸭脚。银杏是一种雌雄异株。每当春风吹在脸上，丁香吐出来，银杏花就会悄然开放，但这并不是真正意义上的花。它没有花瓣，只有花粉和胚珠。把花粉吹到胚珠上时，秋天就会结出果实。果实是一颗裸露的‘种子，它的外皮有毒有臭味。只有砸开坚硬的内皮，才能吃到果仁。果仁虽好，但不宜多吃。银杏种了几十年才结果，所以又叫公孙树。小叶充满诗情画意，能散发出驱虫的香味，能做出简单精致的书签，古人用美丽的叶子作为传递友谊的信物。小叶子充满诗情画意，散发出驱虫的香味。它们可以制作简单精致的书签。古人用美丽的叶子作为传递友谊的象征。欧阳修等古代文人在他们的诗歌中提到了银杏，表达了他们的珍贵礼物。
现在出现在我们面前的是国家一级保护植物贡桐。它是一种古老的遗留植物。在第四纪冰川入侵之前，它也在地球上繁荣了一段时间，但现在只剩下一个了。贡桐爱与名山结缘。它美丽的身影可以在神农架、张家界、峨眉山和梵净山看到。开花季节，满山洁白，美丽壮观。所以欧洲人也叫它中国鸽子树。然而，一位姓大卫的外国姓大卫出现在拉丁语的名字中，因为西方植物学家为发现贡桐做出了巨大贡献，以纪念法国神父大卫。然而，一位姓大卫的外国姓大卫出现在它的拉丁语名字中，因为西方植物学家纪念法国神父大卫，他为发现贡桐做出了巨大贡献。许多西方植物收藏家把寻找这种美丽的树种作为他们来中国的目的之一。他们深深地迷恋中国，因为他们发现了贡桐。
杜甫的诗可能是对前杉王的最好写照。这棵铁坚油杉的树龄已经有几千年了。历经沧海风霜，依然巍峨挺拔，枝叶繁茂，郁郁葱葱。主杆像青铜一样坚固。在古代，人们为了祭祀神农而寻求幸福和免灾，曾经在古杉的基部稍加修凿，供奉神农金像。后来，随着时间的推移，铁尖杉的伤口愈合，金像被大树包裹在肚子里。虽然古杉经历了灾难，但它保持着充满活力和顽强的活力。这是生命之树不老的象征。神树高36米，胸径2.047米，胸围7.5米，材料积88立方米，遮阴面积120平方米。当代书画家钱绍武先生称之为杉王，并在树旁写了杉王颂。
现在我们来到神农坛景区核心部分的神农祭坛。神农祭坛是炎黄子孙缅怀祖先、祭祀神农、祈求神灵祝福的地方。祭坛分为天坛和地坛。天坛位于青山上，两象驼背。他的眼睛微微闭上，仿佛洞察了世界上的一切。雕像高21米，象征着21世纪祖国的繁荣；宽35米，高56米，象征着56个民族的伟大团结；头上的两个牛角是根据传说中神农是牛头设计的，但实际上牛角是古代农耕部落的图腾；连接天坛和地坛的是草坪和柱阶，中间的草坪和两边的龙阶完全具有中国古代皇家建筑的风格，中间是天子走的'，两边是大臣走的，有左臣右相的区别；在中国古代，单数为阳数，双数为阴数，九是阳数之首，与天长地久的久同音，意思是天长地久，九九归一。所以两边的龙阶都是九倍，从下到上分别是19、89、79、69和59。它分为五个含九阶段，又有九五之尊之意，这说明炎帝神农在中国儿女心中早已被视为至尊。龙阶下面是地坛，也是普通平民祭祀的。前面有九鼎八贵、香炉、功德箱，每一个炎黄的后代都可以在这里祭祀神农，祈祷免灾。在这里，我们可以看到地坛是外圆内方的，因为在古代，当人们对自然的理解不是特别清楚时，他们认为它是一个圆的地方；祭坛中心有五色石，分别代表金、木、水、火、土五行；神农的祖先不仅品尝草药，而且为后代的繁荣、持续发展和进步做出了巨大贡献，祭坛上有八幅壁画，标志着炎帝一生留下的成就和财富。你可以和我一起来看看。这些是降牛以耕、日中为市、积麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始农耕、穿井灌溉和原始医学。
炎帝神农是中华民族的伟大祖先，是我们的祖先，因为他擅长火和发明原始农业，被称为炎帝神农，他也是中华民族最大的发明家，他的许多发明在中华民族的发展历史上留下了辉煌的篇章，我们仍然沐浴在他的善良中。所以现在让我们来祭坛祭拜伟大的祖先，祭祀方法分为官方祭祀和民间祭祀，官方祭祀有十个步骤，分别是九响钟鼓、（主、陪同）祭祀人、蜡烛香爵、祝贺圣文、三牺牲、表演颂歌、献花、九响、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民间祭祀程序相对简单，主要有燃烛烧香、磕头许愿、捐赠功德、鸣钟响鼓、燃放鞭炮、祭祀。所以现在让我们按照民祭的方祭祀这位伟大的祖先。
嗯，在这里我们也应该结束今天的神农之旅，但我只是听说今晚有一个土家族女孩结婚，那么她会嫁给谁，也许我们中间，如果你想知道谁做了我们的土家族女婿，所以请今晚在这里看神农习俗派对！
神农架导游词9
各位游客朋友：
大家好，欢迎大家来到美丽的江城武汉观光游览，我来自湖北东方旅行社，是大家此行的导游，我叫李洁，大家可以叫小李或李导，在我们身边这位是我们的司机张师傅，今天呢，就由我和张师傅为大家提供服务，我们会以您的安全和满意为目标，进我们最大的努力来充实和丰富大家的行程，如果我在讲解中不够清楚的地方请您提出，我会详细的为您讲解，让您满意，希望用我们的热心、耐心和细心，换来您的开心放心及舒心。最后祝大家武汉之旅玩的开心、愉快
神农架位于湖北省西部边陲，总面积3253平方公里。它东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山巴东而临三峡，北依房县且近武当，四面均是著名的旅游区，所以它本身就是众星拱月般的屹立于美景之中，怎能不叫人心驰神往呢！
大家肯定会好奇这里为什么要取名叫做神农架呢？相传远古时期，炎帝神农氏在此尝草采药，医救民众时“架木为屋以避风雨，架木为梯以助攀岩，架木为坛以跨鹤升天”因此留下美名“神农架”，神农架是我国唯一以“林区”命名的行政区，在远古时期神农架林区还是一片汪洋大海，从印支运动末到燕山运动初，发生了强烈的褶皱和大面积的掀斜，奠定了区内的地貌骨架。第四季气候的.冷暖变化，在部分地段残留了冰川地貌，致使区内地貌复杂多变。后经燕山和喜马拉雅运动，逐渐提升形成多级陆地，因此才形成我们现在看到的神农架。“山脚盛夏山顶春，山麗艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”的是神农架气候的真实写照。神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了“绿色明珠”、“天然动植物园”、“生物避难所”、“物种基因库”、“自然博物馆”、“清凉王国”等众多美誉。在地球生态环境日益遭到破坏、环境污染日趋严重的今天，神农架正以其原始完整的生态环境而引人瞩目。
好了，各位朋友，现在我们已经到了今天的目的地神农顶旅游区了，神农顶旅游区位于神农架西南部，总面积883。6平方公里，是神农架重点风景名胜区之一，属国家4A级景区。神农顶风景区有这样几大景区：大小龙潭、金猴岭、风景垭、了望台、板壁岩。
接下来，我们一起细细游览吧！
现在我们来到的地方是金猴岭原始森林，它是国家一级保护动物金丝猴的主要活动区域之一，故得名金猴岭。这里海拔3019米面积约5平方公里，它是神农架原始森林中，最便于游客观赏的一个。不知道大家心目中的原始森林是什么样的？是不是古木参天，遮天蔽日的景象呢？其实，真正的原始森林必须具备五大特征：一是有自然倒状的大树，二是有地衣和苔藓的伴生，三是藤木绞杀的现象，四是有菌类生存，五是有兰科植物和地被植物。现在呈现我们眼前的原始森林主要以秦岭冷衫和巴山冷杉为主。这里山势高拔，气候寒冷，雨量充足，土地肥沃，山花野果漫山遍野，风景优美，是金丝猴的主要分布地区。它们常在这里嬉戏、攀岩、栖息，吸引了不少专家前来考察。我想大家已经看到了前面倾泻而下的瀑布了，那就是金猴岭瀑布，你们可以在这里留下美丽的身影。
大家看，这里风景如画，美如仙境，这里就是有名的风景垭了。风景垭海拔2785米，我们眼前这一片石林丛生，竹海苍翠，杜鹃摇红，流云飞雾缠绕的美景真是让人叹为观止，因而它也有“石林云雨”之称。眼前的美景宛如一位锁在深闺中的少女，仿佛从遥远的蛮荒中走来，期待着我们把她唤醒，揭开她那神秘的面纱，这才露出她那蒙娜丽莎般的微笑。这里也是一个天然氧吧，现在大家可以和我一起深吸一口气，它将治愈
世俗给我们的一切烦恼，让一切的不顺心都随着白色的浮云飘去吧！
我们现在来到了板壁岩，板壁岩因山势陡峭似板壁而得名。它是“野人”经常光顾的地方，林中多次发现“野人”的足迹，毛发和粪便等。板壁岩景点是一个典型的高山植被原始生态分布区，有高山、草甸、箭竹、高山杜鹃、原始森林和形态各异的石林。山坡上簇簇高山杜鹃散落在如绒的草甸上，微风起处，大片箭竹林如波涛翻滚，最为奇异的是七十年代末，科考队员们两次在林里发现奇妙的窝。其中一个是用20根食指般粗细的箭竹扭结而成，人坐在窝中，似靠在有弹性的躺椅上一样舒适。窝外有两堆大便，里面有依稀可辨的箭竹和小动物残骸。这个窝绝非人类所为，必然是某种未知奇异动物的杰作。
现在让我们再去大龙潭参观。大龙潭是神龙架国家级自然保护区“野考工作站”的所在地，是两次神龙架野人考察的大本营，也是神龙架金丝猴生活习性的重点观察点。国家组织的神龙架“野人”考察已先后有过两次，历时四年，行程5000公里，面积宽达3000平方公里。
各位游客，大龙潭已经到了，这是“野考工作展览室”，他如实反映了两次考察的主要成果，有“野人”分布图，有目击者照片，有现场获取的野人毛发、粪便、竹窝，有现场灌制的“野人”脚印，还有中科院等单位的分析和鉴定材料等。这一切都雄辩地证明：神龙架野人是不可忽视的客观存在！
野考站还辟有“神龙架风物”摄影展，有500多幅作品，大家请看，这是“神龙云海”，这是“高山夕照”，这是“前年铁杉”，大家再看这些“神龙架金丝猴组照”，它们都是现场拍摄的，内容从猴王、猴群到猴哨，从迁徙、觅食到午睡，从母子相依到群猴嬉戏，猴子谈情说爱等，无所不有。堪称是“动物世界”的“神龙架金丝猴专集”。
好了，各位游客，美好的时光总是快乐而短暂的，我们今天的游览已经圆满结束了，感谢大家一路上的配合与支持，谢谢！
神农架导游词10
女士们，先生们：
你好今天我们要参观的是神农架原始森林，被称为华中屋脊和绿色明珠。
神农架位于湖北省西部，最早是一座山的名字，然后是一座山的总称，现在是一个行政区——神农架林的简称。神农架林区是1970年经国务院批准的行政区，面积3250平方公里，人口7.9万。
神农架群山形成于燕山运动时期。神农顶海拔3150.4米，被称为华中第一峰。石柱谷最低海拔仅398米，平均海拔1700米，高峰6座以上3000米。因此，人们也称神农架为华中屋脊。
神农架境内奇峰竞立，异洞遍野，对神农架的气候特征进行了生动的`描：
山脚盛夏山春，山脚艳秋山顶冰。神农架被称为森林公园、自然博物馆、科研基地、夏季旅游胜地，因为它拥有良好的原始森林和古老稀有的生物物种，以及宜人的气候条件。特别令人惊讶的是，神衣架多次发现和捕捉白熊、白金猴、白樟、白鹰、白苏门羚、白松鼠、白雕等各种白变动物。
神农架独特的自然环境不仅孕育了美丽的自然景观，而且在原始森林中隐藏着许多稀有的鸟类和动物。还有被称为世界之谜的野人。野人在中国的传闻中历史悠久。据说野人抓住人后，先是狂笑，直到笑得晕倒。醒来后，他吃掉或背着人。为了捕捉野人，人们进山时把竹筒放在胳膊上。一旦被野人抓住，笑晕过去后，他们迅速从竹筒里掏出双手，抓住了野人。三干多年前，中国有人抓到一对野人献给周成王，周成王称之为川狒狒。春秋战国时期，楚国著名诗人屈原将野人比作山鬼。
1920年至1942年18年间，房县(神农架原属其管辖)多次活捉杀死野人事件，将野人绑在房县道上。近年来，神农架林区仍有很多关于野人的知识。
亲爱的朋友们，神农架是美丽的，神农架是神秘的，神农架是绿色的，神农架是原始的，神农架是独特的，神农架是其他旅游景点无法企及的。在接下来的几天里，让我们真正享受回归自然！
神农架导游词11
稍事休息，导游带我们来到木鱼镇下面的景区。
景区位于神农架林区内，是一个集生态、动植物、人文、科考等多项于一体的特色景点，是神农架的生态大观园，也是湖北“一江两山”黄金旅游线上的核心景区和“鄂西生态文化旅游圈”核心板块；景区莅临神农顶和神农溪，物种丰富，植被茂密，沟壑纵横，山险林奇，山水相映，环谷幽深，地质遗迹富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各种名贵中草药繁多，风景秀丽优美；尤其在炎炎夏日，漫步水边林间，陆离的光影透过斑驳的树枝，脚下是苔藓茂盛的青石板小径，清风吹拂，树叶和花草和着此起彼伏的旋律，头顶上有小鸟啾啾鸣叫，又“嗖地”一声直插云霄；中华蜜蜂哼着甜蜜的歌儿在枝叶间穿梭，神农溪顺山势而下，淙淙潺潺，时而如千军万马奔腾，时而似高山流水、琴瑟和鸣，置身其中，恍如仙境，更觉神清气爽；得天独厚的地理环境，孕育了的奇景、生命和人文遗迹。
而最大的亮点是这里是发现“野人”的地方，也是科考“物种基因库”的最佳场所。神农架景区藏身于湖北的深山中，交通却十分便利，既有上山的公路，还有平坦宽阔的209国道穿过，旅游大巴车从宜昌和十堰两个方向定点发车，自驾游畅通无阻；更让人期盼的是今年国庆节即将运营的神农架机场和宜神高速，届时除了汽车，游客又多了一个选择，可以飞进神农架景区一饱眼福，节省路途耗时和体力消耗。
景区有自然博物馆和珍稀植物保护园两个主题景区，导游自作主张为我们省去了后一部分的游览；网上搜一下，珍惜动植物保护园区包含动植物实验室、兰园、国际友谊园、杜鹃园、蜜蜂园、蜜蜂人家和攀岩休闲区等，好像更有看头，只是景点较分散，步行距离较远，猜测这才是导游舍弃的原因吧？
景区大门造型很独特，在去木鱼镇的路上，早已引起我的注意，拱门上一对野人母子双手相抱，门拱下一队野人手牵手出来“关闭”景区门，游客通过时又手牵手“缩回”洞里，如此有创意的人性化设计，既体现了景区的人文概念，又诠释动物界和人类共有的“爱”的主题；门前一个宽阔的广场，对面青山叠翠，白云悠悠；购得门票入门，沿着宽敞的景区大道蜿蜒前行，左侧浓密的山林下，有潺潺流水，导游说有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一侧山脚下，由于各种原因，至今未被开发，深藏地下，但留有一个洞口，站在洞口可以听见洞内轰鸣的水势、感觉到强劲的洞风，很神奇；本打算返回时停车洞口感觉一下，却在疲惫和饥饿的双重压力下忘到了脑后，也为日后重访留下一个由头。导游交代我们的之旅，有三个任务：参观博物馆、看4D电影、大鲵园浏览。
我们的车停在游客中心，先来到了自然博物馆宽敞的广场，沿石阶而上，节俭风格的建筑造型，屹立在高山丛林中，尽显从容的姿态，门前人工堆砌的瀑布，发出哗哗的声响，虽然不是圣坛景观，却没有一丝矫揉造作之感。地质馆里，多彩的图片、丰富的文字、形态各异的地质构造和石头，以科学的态度，借用高科技手段为游客讲解了神农架几经冰川运动、造山运动等的坎坷，分析了地质特点和成因，拓宽了游客的地理、地质知识；娟秀的神农艺苑几个大字刻在紧闭的红漆大门一侧的石墙上，据介绍里面收藏有与神农架科考有关的诸多文献资料，只能地遗憾与之擦肩了；自然博物馆动物厅里陈列着神农架地区发现和现存的400多种动物标本，最稀有的是神农架特有的白化动物和金丝猴标本，植物厅陈列有像珙桐、七叶一枝花、江边一碗水等2000多种稀有植物标本，让游客大开眼界；神农天堂是一个精品专卖店，出售各地出产的`精美奇石，喜欢石头的游客一定会流连忘返的；种子厅里陈列上千种植物的种子，也在以此表现大自然强劲的生命力；最震撼的该算是野人洞了，虽然只是一个人造的景观，不是野人真正的栖息地，却合理、科学、有效地利用声、逛、像技术营造了一个野人的生活环境，从细长的洞口进入，奇石突兀林立，光线阴暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，随时会出现在你身边，一期吓人一跳；几位小姑娘紧随身后，不时推荐与“野人”合影，收费的吆，替游客拍一张15元，游客服务大厅取像，自己的相机拍一张5元，蠢蠢欲动下，拍了一张15的合影，片子质量实在不咋地，算是交了学费。
4D电影的放映时间到了，每人2元买一副“眼睛”观赏并留作纪念，4D的风光片，用高科技手段和数码技术，借一只小鸟的经历，叙述了神农氏采药救助的故事，交代了神农架名称的由来，又将神农架景区包括板壁岩、神农顶、大九湖等的四季景色串成一线，观赏效果非常好；看完才明白，所谓的4D，其实就是3D的图像外加座椅动作或大厅环境的风、气等配合，总也算过了一把高科技的4D瘾。
接下来参观大鲵园。大鲵，俗称娃娃鱼，国家一级保护动物，是神农架地区特有的鱼类。她的生长需要特殊的环境，一需海拔高、氧气足，二需水质干净；大鲵全身通黑，正躲在水中的石缝里纳凉。据饲养人员说，每年农历8月，大鲵就发出“娃娃”一样的叫声，阴森恐怖，不过大鲵很温顺，不具备攻击性。据说，现在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鲵，路边饭店有偷偷兜售给游客开荤的，每斤要100元；当然也有养殖的，价钱就一落千丈了，可见出身不同，价格便会差别很大。
景区还可远观到“龙头寨”，叫一个“寨”字，实则一处高耸的山峰，直插蓝天白云中，形似龙头而得名，无人居住；路边随处可见细碎的野花儿，有的在动物展厅见过图片，能记得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；据说野生山核桃树不少，但游客身边能看到的结果的不多，我却有幸在浓密的枝叶间拍到一堆未成熟的山核桃，很是兴奋；溪边树干上，偶有为小鸟儿栖息而建的小木屋，一对儿小鸟恋人在溪边青石上嬉戏，见被游客发现，使个眼神儿，不约而同飞起来，跃上树梢，飞远了；崖壁上一只一只的木质小屋是“蜜蜂的家”，神农架景区，包括里飞舞的蜜蜂，名字叫做“中华蜜蜂”，当地人称为“野蜜蜂”，个头小，花蜜自然比国外引进的、也即各地常见的大蜜蜂产的花蜜要甜很多......
阵阵山风吹来，随着日头西沉，越来越凉爽了，空气里仿佛有水汽撒到肌肤上，清爽怡人；行在景区，搜索着记忆里有关炎黄子孙和神农氏采药救民、传播农耕文化的传说，似乎神农架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遥了，这次旅游也更深厚更有价值了。
神农架导游词12
神农架旅游滑雪场冬季月平均温度为-4℃，全年积雪时间约150天，总面积约10000平方米，可同时容纳3000人进行雪上娱乐活动。共有5条滑雪道。神农架旅游滑雪场在海拔20xx米高的酒壶坪，是我国南方旅游滑雪场，配有初级和中级旅游滑雪下坡雪道，坡度5～15度，设有拖迁式索道，由山顶呈 “S”形穿林沐风飞驰而下，惊中无险，乐趣横生。就其地理位置而言，神农架滑雪场是最接近东南沿海的一座滑雪场，非常适合武汉和华南的旅游者，春节期间，三五亲友结伴，同游神农架，不用去北国，就能够享受滑雪的乐趣。现辟有越野滑雪道1条，长0.5公里，旅游滑雪道1条、长200米，雪地活动场地约600平方米。
神农架是一个十分古老而又充满神秘感的地方。她西接秦巴，东望荆襄，是长江中下游地区的'水土涵养地，空气净化源，生物基因库。这里不仅藏龙卧虎，隐秀纳娇，而且空气清新，气候适宜，还有数不清的奇山异谷，奇花异卉。冬到神农架旅游，不仅可以领略到奇花异兽的神秘，还可以饱览银装素裹，白雪皑皑，冬雪冰挂等景观。
神农架导游词13
香山（Fragrance Hill）又叫静宜园，最高峰海拔557米。主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。
眼镜湖为中华民国时建。由两水池构成，形如眼镜，故名。湖北侧依山叠石砌成石洞，引卓锡之水形成水帘洞景区。湖东南有"佳日亭"一座，建于1992年，为十字重檐，苏式彩画。
香山寺东南半山坡上，有一处别致清静的庭院，即双清别墅。院内二道清泉，常年流水不息，一股流向知乐濠，一股流向静翠湖，此即"双清"二字之缘由。1949年3月25日，毛主席随党中央由河北平山县西柏坡来平，住在此处，直到11月份才迁居中部南海。在此发表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放军占领南京》：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。便是吟成于双清别墅的八角亭内。
碧云寺创建于元至顺二年（1331年），至今已有六百多年历史。相传此地原为金章宗玩景楼旧址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年（l516年），御马监太监于经相中了这块风水宝地，利用税收和从皇帝处所得钱财扩建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上种植了青松作为死后葬身之所。据说这种做法叫做“青松压顶”，实际上也是墓葬的一种标记。大概是因为有过这样一段历史，当地的人们都把这座寺称为“于公寺”。后来于经下狱庾死，葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天启三年（1623年），魏忠贤也看中这块宝地，再度扩建碧云寺，又在于经墓圹屋础上加工扩建，作为自己死后墓地。但五年后魏忠贤也获罪，墓穴遂废。
在碧云寺内，人们通常会关注孙中山纪念堂及金刚宝座塔。纪念堂面阔五间，山墙后镶嵌汉白玉石刻碑，大理石须弥座上雕刻有各种花纹，白底金字，上书《孙中山先生致苏联书》。正门上方悬挂红底金字木匾，上为宋庆龄手书“孙中山先生纪念堂”。正厅设孙中山半身塑像，身右停放1925年苏联赠玻璃盖钢棺一口。室内陈列孙中山先生各个时期的照片和史迹。金刚宝座塔位于全寺最高点，建于乾隆十三年（7748年）。这种塔北京地区有三座，另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。孙中山先生的衣冠冢便在金刚宝座塔下。另外碧云寺内的罗汉堂也值得一看。罗汉堂里五百罗汉按顺序排列，坐像高约l。5米，身材大小与常人同，姿态各异，形象生动，有的闭目静坐，有的低头微笑，有的袒胸露腹，有的老态龙钟。五百罗汉的形象，可以说是佛教雕塑艺术的集锦。令人深思的是这五百罗汉中竟有乾隆皇帝的塑像，第444尊罗汉“破邪见尊者”，顶盔挂甲，一派英武的戎装打扮，它正是乾隆皇帝的罗汉造像。将皇帝塑成罗汉，大约一方面意在宣扬“君权神授”，另一方面也有歌颂乾隆盛世之意。昭庙全称宗镜大昭之庙，始建于清乾隆四十五年（1780年），是专门为接待班禅六世来京而建造的夏季行宫。天井中立有汉、满、蒙、藏四种文字镌刻的碑记，记述建庙缘由。庙百山腰处有座七层八角密檐式琉璃塔，檐端悬挂铜铃56个，风来铃声清脆悦耳，余音缭绕，更添诗情画意。
见心斋始建于明嘉靖元年（1522），清嘉庆元年（1796）重修。小院内建筑布局极富江南情趣。院内东侧为半圆形水池。泉水由龙头吐入池内。上挂'见心斋'匾额。轩后有'正凝堂'五间，现为售品部。池东与轩相对者为知鱼亭。院内池轩相映，回廊临水，是香山公园中的园中之园。香山寺在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年（1186年）建，金世宗赐名大永安寺，又称甘露寺。元皇庆元年（1312年）重修。清康熙帝在此建行宫，乾隆十年（1745年）又修葺扩建，以山名寺。《清一统志》谓寺"依岩架壑，为殿五层，金碧辉映"，可见规模之大，为香山诸寺之首，"静宜园二十八景"之一。
西山晴雪为燕京八景之一，西山晴雪碑现立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗：银屏重叠湛虚明，朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日，干林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻，冷逼枝头鸟不鸣。祗有山僧颇自在，竹炉茗椀伴高清。香炉峰俗称鬼见愁。在香山公园酉部。香山的主峰，海拔557米。顶峰有两块巨大的乳峰石，形如香炉，故名。
香山公园位于北京西北郊西山东麓，东南距市中心28公里。最高点为香炉峰，海拔557米，俗称“鬼见愁”。
香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的.“西山晴雪”就指这里。
香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年（1186年）建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。香炉峰，俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道，牵引登山。双清别墅在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。
1917年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山“园中园”。眼镜湖，在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。
香山庭院中心是一平圆形水池，清洌的泉水从石雕的龙口中注入，夏来新荷婷立，金鱼嬉戏。池东、南、北三面回廊环抱，内有一小亭伸入池中。池西有轩榭三间，即见心斋。斋后山石嶙峋，松柏交翠。整个庭院清静幽雅，使人留连忘返。当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。
神农架导游词14
天燕原始生态旅游区位于神农架西北部，总面积约926.24平方公里。是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体，以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。
景区内林海茫茫，物华地灵，美不胜收，尤以“雄、秀、幽、野”为特色而生美感。由于位于中国南北地理的交汇地带，这里汇集了南北不同自然地带的动植物资源，区内自然植被可分为针叶林、阔叶林、竹林、灌丛、山地草丛、草甸、沼泽等系列植被类型，丰富的动植物资源极具可观性，加之空气清新，环境静谧，是开展绿色旅游的良好场所。
主要景点有燕子洞、燕天飞渡、会仙桥、燕子垭、薛刚寨、天门垭、刘享寨、山宝洞、紫竹河原始森林、云海佛光、红坪画廊、百草坪、塔坪山林田园风光及民俗风情等。
天门垭海拔2328米，距红坪12公里，西南濒东沟、号房，东北与燕子垭对峙，垭两侧危崖叠石，青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。每当晴天清晨，云雾弥漫或阳光斜射时，云雾穿过山口，山口若隐若现;阴天，云雾终日不散，汽车白天通过时还要亮灯鸣号。由于时常云遮雾绕，登临此垭如上云天，故名。
燕子垭是一海拔2200米的垭口，209国道穿崖纵贯，崖上松杉吐翠，红桦披棉，远看山崖旁两翼山岭，似飞燕展翅，因邻近有著名的'燕子洞，得名“燕子垭”。燕子垭是人造壑口，当年为使209国道贯通，有被称为一百单八将的108个工人，每4人1组，日夜两班作业，用50多天的时间在这里打了27个爆破竖井。然后将每口竖井都灌满炸药，其中正垭口的一口竖井装入炸药7500公斤。爆破这一天，只见启爆电机一转动，顿时声震长空，岩石四分五裂，飞沙走石，呼啸而过，有排山倒海之势。之后就出现了这一人工壑口。
燕子洞是燕子垭标志性的景观。洞深景幽，高约20米，洞内颇宽，可容千人。右侧有一偏洞，左侧上端，有一小洞，从半崖中穿出，阳光可照进洞内。洞内钟乳石林立，水滴声如琴，燕巢遍布洞壁。金丝燕“吱吱吱”的叫声不绝，冷风嗖嗖。进洞约50米后，便无光亮，越往里走越黑，不到100米，已伸手不见五指。可这些燕子却全然不觉，每当燕子归巢时，简直多得不可胜数。它们一不会撞着崖壁，二不会互相碰撞，能在黑暗中准确的落回自己的窝中。
飞云渡是一座横亘燕子垭壑口上空的全钢结构的观景桥，这座钢桥悬空高、跨度大，是亚洲海拔最高的景观桥。登上燕天飞渡，变幻莫测的自然景观，一眼望不到边际的原始森林，是那样令人惊奇和痴迷。两岸老态龙钟的黄杨，古朴郁香的岩柏，苍劲挺拔的冷杉，翔于林间的走兽飞禽，一切是那样的和谐宁静，自在而安详。
紫竹河位于天燕风景区塔坪民俗村内，这里民风纯朴，散发着浓郁清新的山乡气息，反映出山林深处神秘古朴的风韵。游客可住农家，参与农业生产收获劳作，吃本土绿色山珍，学唱山歌，做山里人，深切体验神农架山乡民俗风情。
红坪画廊位于天燕风景区内，海拔1600米，全长15公里，属高山峡谷地带，山地景观最据特色，有一石二溪、三瀑四桥、五潭六洞、七塔八寨和莲花峰等三十六峰，组成奇、怪、险、秀兼存并誉的天然画廊。
神农架导游词15
各位游客大家好！
大家辛苦了！
欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架，我是大家此次的导游小黎，很高兴能为大家服务，希望您能够玩的开心，玩的愉快，恭祝身体健康万事如意，下面我给大家介绍一下神农架；
神农架最早是一座山的名称，而后是一个山系的总称，如今是一个行政区神农架林区，它是1970年经国务院批准新建的行政区，因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林，相传炎帝神农氏首创牛耕，曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾，故而得名神农架林区。
它位于湖北省西部边陲，为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里，直属湖北省人民政府的领导，辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局（保护区管理局和林业管理局均为正处级单位），林地占85%以上，神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4。5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族，总人口8万人。直属湖北省管辖，是我国唯一以"林区"命名的行政区。
这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰"，风景垭名跻"神农第一景"；红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。
远古时期，神农架林区还是一片_大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105。4米，成为华中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对落差达2706。4米。
神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的`内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠" 、"天然动植物园" 、"生物避难所" 、"物种基因库" 、"自然博物馆" 、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。1980年，神农架成立自然保护区；1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区"；1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护成员，受到全球环境基金（GEF）资助，成为"亚洲生物多样性保护示范区" 。
神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖（仅三国至隋初设绥阳县），清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为"皇界" 。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守20_年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。
神农架文化遗存众似繁星，民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵，川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣，残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗，从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷，隽秀如屏的群峰，茫茫苍苍的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候，独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。
这里有很多古老的传说，在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山，北边的叫大神农架，海拔3105。4米，是神农架搭架采药的地方，因此这座山便得名神农架了，那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢，神农氏出生在距今约4500——5020_年的原始社会，今湖北省随州市的历山镇，生活在现在的陕西省的歧山县，他的部落原属西族的一支，最早由甘肃游牧到这里，在黄河流域定居下来，继伏儀之后，在轩辕之前，他担任了部落联盟的酋长，在此其间，社会生产力空前的提高，出现了一代文明盛世，神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地，而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地，各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽，是华夏文化的集散地，它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上，神农氏要经常往返两者之间，而神农架药源丰富，所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。
神农架的架字该怎么解释呢，有三种说法，一，架木为梯；神农氏搭梯攀岩采药，当年他用的是两种梯子，一种是用藤做的，一种是用短木棒和大树干做的，二，架木为屋；神农架人喜欢找一片森林就地取材，砍伐树木建造房屋，比如现在人说的垛壁子，三，架木为坛，说神农氏是奉天帝之命来这里采药的，完成任务之后就在高山上架起一座高台，然后跨鹤飞去，总结下来，架木为梯，以助攀岩，架木为屋，以助避寒，架木为坛，跨鹤升仙。
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