重庆的导游词

时间:2024-10-11 11:54:38 导游词 我要投稿

关于重庆的导游词(精选20篇)

  作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,时常需要用到导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。那么什么样的导游词才是好的呢?下面是小编为大家收集的关于重庆的导游词,欢迎大家分享。

关于重庆的导游词(精选20篇)

  重庆的导游词1

  盛黑山风景区,位于万盛区东南边缘的景星乡。景区距万盛城区20公里。景区面积约100平方公里。风景区森林覆盖率达98%以上,自然景观十分丰富,既有奇峰、茂林、古树,又有溪流、峡谷、瀑布;既有古老的地质地貌、溶洞、石林,又有罕见的珍禽异兽,动物、猴群。这里人迹罕至,古为夜郎国夏宫,有着各种丰富的传说,加之层峦叠峰的群山森林中时有多雨多雾的`茫茫烟雾,使整个景区笼罩着一层神秘的色彩。

  重庆的导游词2

  万盛黑山风景区,位于万盛区东南边缘的景星乡。景区距万盛城区20公里。景区面积约100平方公里。风景区森林覆盖率达98%以上,自然景观十分丰富,既有奇峰、茂林、古 树,又有溪流、峡谷、瀑布;既有古老的地质地貌、溶洞、石林,又有罕见的珍禽异兽,动物、猴群。这里人迹罕至,古为夜郎国夏宫,有着各种丰富的传说,加之层峦叠峰的群山森林中时有多雨多雾的茫茫烟雾,使整个景区笼罩着一层神秘的色彩。

  风景区山、林、水、瀑、洞、石、泉等构成姿态各异的自然景观。山有著名的黑山、小尖峰、天王峰、狮子槽、令牌山等,群山逶逦,气势磅礴,雄伟壮观;林有郁郁葱葱,绵延几十公里的亚热带常绿阔叶林,一望无际,波澜壮阔,苍翠浩翰。洞内有大佛洞、仙女洞等,洞中有洞,气象万千,各具特色;石则是出露年代古老的寒武系、奥陶系及志留系时期的各种石林、怪石,婀娜多姿,千姿百态,如诗如画,其形成年代古老;泉是满山遍野流淌的各种含有多种微量元素的泉水。黑山风景区的景观特点可概括为"幽"、"险"、"奇"、"秀"四个字。

  幽:绵延几十平方公里的森林,遮天蔽日,古朴幽深,古树参天,竹林密集,植被优良,树种繁多,枝叶茂盛,四季常绿,林中常有蝉鸣、鸟唱,泉水叮咚,更添山林之幽静。

  险:集中体现在黑山数十处,悬崖高耸,峭壁对峙,"险"谷丛生的绝壁上,老鹰嘴让人一进入景区就体会到"险关",仰视不到顶,宽仅数米,长达几百米的一线天让人通过后才体会到黑山悬崖峭壁风光之险。

  奇:景区内奇峰怪石,比比皆是,既有巨佛诵经,黑猴迎宾,又有石笋独立、骆驼西行,溶洞内千奇百怪,夫妻树两树合一。草地石林奇彩纷呈,加之这片土地曾是植物"避难所",尚有数百种珍奇的动植物等更引人好奇。

  秀:景区内山青水秀,峡谷幽深秀丽,森林中环抱草地,四周点缀石林,宛如一个大盆景,清新自然,俊美青秀。林中多种树种混合,层林尽染;草中鲜花朵朵,色彩斑斓,林中绿油油,河水绿如蓝,草地碧如玉,远望有梯田,近视山青水秀。

  在黑山羊跳岩的"枫林石壁小金鞭"处,可见到原始密林配上高达百米的两级瀑布景观。伫脚山腰,则可观一片秀美、茂密的原始枫树林。枫林中间的一寸草不生的壁高50米,宽70米左右。游人至此面壁大吼,回音不仅清晰、深远、悦耳动听,而且可延续十余分钟。

  在神女峰主山前屹立着的一"小金鞭",看上去似被天神以巨剑从主山劈开一般,中间则形成了地道的"一线天"美景。

  在黑山这昔日人迹罕至的.5000余亩密林中,至今还保存着百年以上的原始针叶、常绿阔叶混交林,林木枝繁叶茂,大树古木秀丽潇洒,遮天蔽日。需二三人才能合抱的参天古树随处可见。林中生长着1800多种树种和珍稀植物,有被欧美人士称为:"中国鸽子树"的近100株珙桐和"香料树"的200多株香果树,最大的一株珙桐高近30米,胸径60厘米,树龄达150多年,其余的有20米左右高,40厘米胸径。珙桐和香果树均属国家一级保护植物。此外还有300多种脊椎动物。有黑叶猴、金丝猴、青猴、云豹等国家一、二级保护的动物。在蒜坝、瓦房沟一带,可以看到相距十多米远的丝栗树树枝在空中空中盘旋"握手"密不可分;相距2米多远的"夫妻树"──两棵华山松,在长到3米左右高时,由于相互抵抗不了对方的吸引力而紧紧地拥抱,结为一体,难舍难分。高山上,山茶花数量众多,品种较杂,分布极广,是>中所载名茶>产地。此外,映山红、棕树、方竹、金竹、红豆木、兰花、金银花、石蒜、麦科等上千种花草树木数不胜数。

  由于黑山地形落差千余米,因此,在不同的地点与季节,可以观赏到云海、日出、朝霞、暮霭、彩虹等万千气象景观。每到大雾由山脚蒸腾升起,迷蒙的云雾一层一层地披上大山的脊梁,给黑山增添了几分妩 媚、恬静的色彩,乳白色的云绕着山腰飘荡,像仙女婆娑起舞,山峰在去雾中露出尖尖的峰顶若隐若现,变化万千。置身于此,仿佛来到了人间仙境,心胸豁然开朗,使人忘却了尘世间的种种烦恼,忘记了昨日的悲欢忧伤,忘记了身在黑山,人在一幅淋漓尽致的泼墨山水画之中。每当傍晚日落西沉,晚霞又给黑山披上了雍容、华贵、辉煌的外衣,使这里景色更加迷人。从头年初冬至第二年春,在这里还能观赏到气势非凡的雪景。每当冬季来临。沉积在山上的白雪,在阳光的照射下,便形成了一幅银装素裹的北国风光画。在雪深尺余的狮子槽,有3000余亩冬可滑雪,夏能滑草的高山草旬,是重庆市"独一无二"的滑雪场。

  重庆的导游词3

  洪崖洞以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。外来游客可在这里游吊脚群楼、观洪崖滴翠,逛山城老街、赏巴渝文化,品山城火锅、看两江汇流、玩不夜风情。

  洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,是新兴的集娱乐、休闲、观光、餐饮于一体的大型功能区域,也是时下重庆最火爆、最时尚、最具风情的都市休闲区。

  四条大街洪崖洞由纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街组成。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素,主题迥异、特色鲜明,绝对是今天来重庆不可不去的地方。

  纸盐河酒吧街:拥有全球连锁海盗酒吧等知名酒吧,不但引领重庆新娱乐生活方式,也带动重庆夜生活的新标向。

  天成巷巴渝风情街:为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流,以2300前年的`巴渝盛景为载体,展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居。

  盛宴美食街:展现的则是一种“另类美食城”的盛景,一个集中外古今名店于一堂的美食盛景。

  异域风情城市阳台:作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

  重庆的导游词4

  各位团友:

  现在我们到达的是芙蓉古村,芙蓉古村地处岩头镇南面仙清公路西侧,是一座背靠“芙蓉三冠”,布局于平地上的大型村寨,始建于唐代末年,宋太平兴国年间(976~983),始祖陈拱从瑞安长桥迁来定居,并逐步形成血缘村落,距今以有1000多年的历史。那么这个村为什么叫芙蓉村呢,是因为村西南有三崖摩天,赤白相映,像芙蓉,就以芙蓉为村名。该村占地215亩,现有443户人家。保存明清古民居30余处,明代大宅遗址5处,大小宗祠共18座。芙蓉村整体看也像一朵芙蓉,而且它为单一陈姓村落。

  芙蓉村是楠溪江各村落中历史最悠久的,现在的芙蓉村,仍然保存着六百多年前的聚落规划面貌,按照“七星八斗”的思想进行规划设计,在交通的交汇点上筑台做为星,可以互相传递信息和指挥联络。凿池作为斗,斗有高、中、低之分,高出地面三尺,象征天时、地利、人和,还有五口井象征金、木、水、火、土,三加五为八,把斗合在一起寓意才高八斗。全村略呈正方形,坐西朝东。为什么要坐西朝东呢,这是寓意紫气东来,也就是说希望祥瑞降临。东面寨墙正中建八字形重檐门楼,是芙蓉村的正门,选用八字是因为这也寓意才高八斗。两边稍远处开二小门,寨门内建谯楼,可观望四方。其余三面开五小门。让我们一起走进正门,现在请大家跟着我往这边走,我们先去看看宗祠。现在请大家往这扇门的上方看,我们在门上面的两边可以看到两个圆圆的当,中间是户对,这就是所谓的门当户对,关于这个门当户对的门是有讲究的,在封建社会只有四品以上官员才有资格造这样的门,那么这扇门叫做“光宗门”寓意子孙后代可以光宗耀祖。走过光宗门,我们看到的是宗祠,每年的二月初二,许多楠溪江的村落会演绎着丰富的楠溪江文化,我们这里就是祭祖,祭祖是一年中最热闹的一天,在外的分支子孙都会回到这里祭拜祖宗。祭祖这一天大家都会在这里看戏,关于看戏有这样一个封建的礼教,就是男站中间,女站两边。这也显示了在古代男尊女卑的思想。

  大家往左边墙上看,我们可以看到十八位大官的名字,这十八位就是被誉为“十八金带”的高官,官位最大的就是最上面的陈夷行,官至南宋左宰相,相当于现在的国务院副总理。最值得我们一提的是下面倒数上第四位,他叫陈虞之是位进士,官至秘书省校勘兼国史院编修。南宋末年,元军南下,他曾上书皇帝准备抵抗元兵,因为当时的政治极为腐化,陈虞之被革职。后来,元兵南下直入温州,陈虞之响应文天祥的号召,"率族拒战,困岩三载",终因弹尽粮绝,率部跳崖,壮烈殉国。

  芙蓉村也因此被元军付之一炬,直至元顺帝至正元年(1341)重建芙蓉村,开国皇帝将芙蓉村铲为平地,元末君主却又下旨重建我们芙蓉村,这是为什么呢,这是因为开国皇帝想统一中国,而元末君主是为了让自己的臣子学习芙蓉村的十八金带一样对自己忠心。现在请大家往上面看那块白边的匾额,这就是元顺帝所赐,希望自己的臣子可以像这时陈虞之带学习,效忠自己。现在请大家往正中看这就是十八位大官的画像,其中中间没带官帽的是始祖,大家看他们的腰带都有一根金带,这就是皇帝为表彰他们的忠心而赐的。

  我们到芙蓉村的模型展示馆看看,现在陈现在大家面前的是芙蓉村的一个整体平面图,大家可以看看,也可以研究一下村子里所有的道路和小溪的交汇是不是都成一个“丁”字形,这有两种寓意,一种呢是希望全村人丁兴旺,另一种是避邪用。大家往这边看这就是当时元顺帝下旨重建芙蓉村的圣旨,这个圣旨不像我们在电视上看到的那样,它是用石头凿成的,现在大家可以看看两边墙上的楠溪江古村落的.摄影展。

  现在我们到前面的博物管看看,大家看看这个笏,这个是古代权利的象征,古代上早朝官员们就把自己要奏请皇帝的事写在上面,早朝后将上面的字擦去。在笏的旁边是一个金印,这是总宝的印,总宝就是比元帅小一级的官员,据说有人突然受到惊吓,拿这个金印去熬汤服用,惊吓就会痊愈。有兴趣的朋友可以看看中间的这头白驹,据说白驹可以听懂人话,但是不会讲,古代打仗许多统帅都是用白驹作为自己的坐骑,像那个薛仁贵就是用这个来打仗的。大家是不是想知道白驹是传说中的神兽还是现实中有的呢,据村支书介绍,当时陕西电视台副台长来这里考察后告诉他,白驹是现实中有的,不过现在已经灭绝了,主要生存在陕西一带。

  请大家跟这我到下一个景点看看,现在我们看到的是“地利池”,池的前方是八仙过海的图,寓意大家都可以像八仙过海那样各显神通,这个池是八斗里最低的一个池了。

  好现在我们回到了原处,展现在我们面前的是五级台阶,它寓意步步高升,大家可以从这里走过去。我们往前看去这条街叫如意街,那么在我们的左侧是一个迎宾台,古代芙蓉村有许多的大官在外,每年回乡祭祖时乐队就会在这里迎接。在迎宾台前面是高0.2米,面积2~3平方米的方形平台,称为"星",在方形平台这里我们的街向上拐了,这就是用于招财之用,大家记住,进来我们要从五级台阶上,出去要从这个拐角走,这样你才会步步高升,富贵如意。这个方形平台是用来联络,解决民事纠纷用的。街的这边是一条小溪,那么细心的朋友都会发现在迎宾台后面的小溪向下拐了,为什么呢?大家猜猜,它寓意“肥水不流外人田”。大家先看看这个道路的交汇点,看看它是不是是一个丁字形。

  这个水池叫做芙蓉池,这是一个大斗,芙蓉池兼具储水、防旱、防火、洗涤等功能,其中防火是它最重要的功能了。大家往池中央看,我们可以看到一座亭子,这座亭叫做芙蓉亭。玲珑的亭子托起高高挺起的翼角,又像一朵盛开的芙蓉花。它背后天际舒展着芙蓉峰,峰和亭的影子在芙蓉池里重叠。大家往这边看,这座墙那边便是芙蓉书院,那里教化过精通翰墨经史的进士举人,也教化过为民族舍生忘死的志土仁人。跟着我进去看看。

  据村支书介绍芙蓉书院建于清乾隆年间,当然也有人说它建于明代中期,这所书院相当于现在的一所希望小学,这是一座封闭的内院式建筑,整座书院格局正统,形制规整,由东向西,依次排列着泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂。仪门前有旗杆一对,明伦堂前有3.2米宽,6.4米长的长方形杏坛。明伦堂和讲堂都是三开间,进深9米。明伦堂寓意明白伦理,对现在社会的青年具有教育意义,明伦堂后壁中央有供奉孔子的神龛,两侧挂有孔子的一些语录,讲堂后壁开有二扇窗子,通过后面一个很狭的采光天井来透光,以方便学子们学习。书院的南侧有三开间的山长住宅,宅前有一个宽约12、长约50米的大花园,园内有—道小门同讲堂相通,这里也是学子们休息或嬉闹的好去处。大家可以在这里休息一下。

  下面我们去百林边博物馆参观一下。大家先自由参观一下,可以买一些纪念品带回去。

  好,接下来我们去看看油车。大家猜猜这个大型的石器是什么用的,对是用来捻东西的,这就要用到牛,那么在捻之前我们就会把牛的眼蒙上,这是为了使牛产生一种一直往前走的假想,往后面的那个巨型的树看看,这就是榨油用的,它是用枫树做的,因为枫树不易开裂,大家看看它纹理,对是螺旋状的,在石磨里捻好后用稻杆包好,就放在这里榨油,技术不到家的话是不会使用的。这个巨型的油车距今已有400多年的历史了。

  最后我们参观一下这里的古民居。

  重庆的导游词5

  重庆长寿古镇旅游风景区位于重庆市长寿区桃西路,距离重庆主城78公里,距离长寿城区仅需5分钟车程。

  自20__年4月28日开街以来,长寿·菩提古镇景区共接待游客千万余人,共成功举办“庙会节”、“巴渝文化节”、“啤酒火锅节”、“万寿节千叟宴”、“柚子节”等大中小型活动不计其数。现长寿·菩提古镇的旅游活动已形成以巴渝文化、福寿文化为基础,按季度划分四大主题节庆活动的人文古镇。古镇每季一大节、每月一小节、周周有活动、天天有看点,其吸引着国内外游客的青睐。

  20__年5月重庆长寿古镇旅游风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游风景区,与正在修建的.菩提山风景区一起创建国家5A级旅游风景区。曾先后获“重庆文化产业十大亮点工程”、“重庆市十大重点旅游项目”等荣誉。

  曾是菩提山脚下的一片农田的长寿古镇,因开发菩提山风景区作为配套设施而修建的集旅游、休闲、吃住、游玩的现代仿古建筑群。

  长寿古镇位于重庆市长寿区城区,地处重庆核心都市区外围,属于1小时经济区的范围。距长江约3公里,南邻渝宜高速公路,北靠渝巫(山)路和渝利铁路、渝万城际铁路,东接长寿区桃花新城,南接老城区,西、北紧接菩提山旅游区,占地20__亩,是菩提山·中国长寿文化城的重要组成部分。

  重庆的导游词6

  重庆·洪崖洞位于重庆市核心商圈渝中区解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以XX具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。外来游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠,逛山城老街、赏巴渝文化,烫山城火锅、看两江汇流,品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。她将是解放碑的宴会客厅,重庆人的休闲胜区,再现老重庆的真实写照,重庆市XX亮丽的城市名片。

  重庆·洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素,美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引领重庆新娱乐生活方式,也将带动重庆夜生活的新标向。

  天成巷巴渝风情街为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流,他以2300前年的`巴渝盛景为载体,展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居,早以流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。让你仿佛有返回到“陪都繁盛时期”之感。盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景,一个集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重庆·洪崖洞。

  异域风情城市阳台将作为重庆XX大的一个城市交通转换站而备受世人注目,建工完成之后的重庆·洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

  重庆·洪崖洞,在不久的将来,将成为一个真正“让世界了解重庆,让世界爱上重庆”的佳作之地。而重庆·洪崖洞也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。

  重庆的导游词7

  天主教最早传入重庆,可溯自清咸丰八年(1858年)。天主教重庆教区主教座堂若瑟堂,位于渝中区民生路,占地面积1700平方米,正中经堂面积约500平方米,可容纳1000余人。另有服饰、祭器物一间。

  若瑟堂经堂内,两排大柱托着乳黄色厅顶,华灯高悬,烛光交映。正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像,两壁有十四耶稣苦修油画像。陈设典雅华丽,气氛庄重肃穆。

  若瑟堂每个主日安排三台弥撒。逢重大祭祀活动,有千余教友来堂参加弥撒仪式。

  1917年由法国神父孟东主持修建十字架钟楼一座。钟楼高36米,内置吊钟三口,大时钟一座。抗战时期,经堂被日机炸毁,钟楼无大损伤,1946年8月修复。

  重庆的导游词8

  铜鼓滩,因水而生辉,也因水而充满灵动与激情。铜鼓滩峡谷漂流共有“五处绝漂”:“第一长滩”——珍珠滩,“第一美滩”——铜佛滩,“第一险滩”——老虎滩,“第一怪滩”——猪肚滩,“第一奇滩”——飞鱼滩。整个漂流行程中最令人刺激的珍珠滩到老屋檐一段,长达几公里的河段险滩众多,滩滩相连,滩潭交错,起伏跌荡,最大的落差达6米,漂流艇起伏于波峰浪谷之间,不得不让人惊叹大自然的神奇。

  铜鼓滩最佳旅游季节

  呈"V"型河谷的.铜鼓滩,宽10至60米,最窄处仅几米,水质优良,水量丰富,气侯四季宜人,具有春早、夏凉、秋爽、冬暖的气侯特色。河水旱不枯,冬不凉,夏不涨,四季长泻。年平均气温达18c°以上。特别是冬季气温比同纬度的长江中下游地区高4c°左右,正当祖国北方万里雪飘之时,铜鼓滩漂流地区仍是一片葱绿,苍翠欲滴。呈现出"麦苗似菲,豆花似蝶"的景象。按中国科学院张宝坤方法统计,铜鼓滩漂流地区冬季较短,仅60天左右,而春、夏、秋三季长达300天以上。这里春早较为突出,2月中旬日平均气温高于10°C,4月平均气温已达18.6°C,春季温和降水适中,处处呈现春光明媚、百花争艳、姹紫嫣红、四处飘香的景象。这里夏季长达4个多月,从5月初开始至9月底结束,日平均气温达26.9°C,极端最高气温达41°C左右,夏季炎热正是人们放漂的最佳时期。由于铜鼓滩秋季凉爽宜人,10月平均气温可达18.2°C,11月平均气温14°C,也较为适宜放漂。因此四季都适合旅游。

  重庆的导游词9

  巫山小三峡长江三峡段的第一大支流——大宁河下流在巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡三段峡谷的总称。

  她一江碧水、奇峰壁立、竹木葱葱、猿声阵阵、饶有野趣,是一处鬼斧神工的天然画廊。

  峡内有多姿态多彩的峻岭奇峰、幻化无限的云雾缭绕、弯来拐去的急流险滩、寂静秀洁的飞瀑清泉、千姿百态的钟乳倒悬、神密莫测的悬岩古洞、有声有色的自然雕塑、茂密繁盛的山林竹木、色彩斑斓的卵石滩,是一处玲珑奇巧的峡谷盆景;有追逐游玩的淘气猴群、成双结对的鸳鸯戏水、展翅纷飞的各类水鸟、畅流碧水中的数种鱼类,绿郁葱葱的竹林中百鸟啼鸣的欢歌笑语四处可闻,是一处不行多得的动物王国;尚有迷存千古的巴人悬棺、令人费解的古栈道、风姿犹存的大昌古镇,是一处贵重难忘的汗青遗迹。

  巫山小小三峡是大宁河小三峡姊妹峡,因比大宁河小三峡更小,故名“小小三峡”。

  马渡河是大宁河的'一条支流,它由三撑峡、秦王峡、长滩峡三段峡谷构成,全长20公里,这里奇峰多姿、山川相映、风物旖旎、水流平缓、清亮见底,台湾悬崖坚持,壁立万仞,河流狭小,天开一线,幽、秀、翠、美、怪、奇集于个中,像一处玲珑奇巧的峡谷盆景,有着挡不住的勾引。

  而最吸引人的莫过于集休闲旅游、体育熬炼为一体的有惊无险,安详开心、爱好悠悠的回归大天然的自我参加式水上漂泊。

  它是小三峡风光区中一颗璀璨的明珠,一朵烂漫的奇葩。

  重庆的导游词10

  铜鼓滩位于万盛城区以西40千米外川黔两省间的早渡河,河水湍急,滩多浪高,峡谷幽深,成为川黔第一漂。东起长塘口,由东向西漂至铜鼓滩,漂程11.2公里。当你乘坐橡皮船漂流在这里时,要漂过29个滩,沿途风光旖旎,峡谷幽深,峭壁如画,绿树满山,飞瀑临空,橡皮船时而在急流浪尖上惊险而下,时而缓缓漂流在平水如镜的河段上,情趣无穷。

  铜鼓滩峡谷位于万盛区与贵州省桐梓县交界的坡渡河(羊磴河)上,距万盛城区48公里,东起贵州省桐梓县长塘口,西至万盛区关坝镇铜鼓滩,全程11.2公里;铜鼓滩因其水质好、景色秀、漂流条件绝佳,被誉为“渝黔第一漂”。

  铜鼓滩漂流河段总落差43米,有险滩29个,落差最大的.滩高达6米,沿途有“一瀑、二岛、三峡、四洞、十滩”等景致。羊跳峡、铜佛峡、马蹄峡三峡峭壁如画,风景引人入胜,附近还有关坝石虎头、高坎子汉代僚人崖墓群等古迹。铜鼓滩同峡谷漂流惊险、刺激、浪漫,游人在与浪花共舞中,充分体验山水之乐趣、自然之真谛。

  铜鼓滩,象一颗璀璨夺目的明珠镶嵌在万盛区与贵州桐梓县交界的坡渡河上,全程11.2公里,漂流全程所需时间1.5个小时左右。这里远离闹市区,沿途风光旎旎。泛舟铜鼓滩,但见两岸青山吐翠,自然清幽的山光水色使人耳目一新,神清气爽。在起漂点,首先映入眼帘的是宽10余米飞坠入谷的珍珠飞瀑,飞腾的水雾一片接一片,一层接着一层,随风飘散,在阳光洒下七彩斑斓,形成“碧潭紫烟”“彩云吐雾”奇观。铜鼓滩之美还在于水的清纯莹然,这里的水可全是山间清泉。放漂铜鼓滩,可见脚下碧波荡漾的水面发出刺绿的蓝,水流时急时缓,头上浮云悠悠随飘散,抬头望去,时见飞鸟掠过水面。饱览此景,使人如处诗画之中。

  重庆的导游词11

  重庆中国三峡博物馆位于重庆人民大礼堂中轴线上,中国三峡博物馆主体工程总用地面积为2.9316公顷,主体结构长157.3米,宽98.085米,地面以上总建筑高度为25.2米,共5层,博物馆占地面积3万平方米,建筑面积4.25万平方米,展厅面积23225平方米,为一类高层建筑,其中地下1层为文物库房、车库、设备用房,地上4层为展厅、报告厅、管理辅助用房。

  2008年7月,重庆市渝中区中国三峡博物馆风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA(4A)级风景名胜区。

  在众多的藏品中,出土文物以巴蜀文化遗物,四川汉画像砖、画像、石陶俑,元末大夏开国皇帝明玉珍睿陵遗物为驰名。传世文物中,宋以来名家书画、历代名窑瓷器、明清紫砂、历代钱币、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、丝绸和西南民族文物等,均有较系统的收藏。本馆收藏的近现代文物也丰富而有特色,对四川及重庆近代以来的太平天国、重庆教案、开埠设关、蜀中同盟会、中共四川地下党、抗战陪都和正面战场等重要的历史进程,都有形象的文物资料以反映。本馆还注意选取重要的典型性实物和四川各地民间工艺品的代表性实物入藏,以便在展览中形象地再现各族人民的现实生活。

  馆藏文物约10万多件,资料5万多件,具有重要历史、艺术价值的珍品有:四川旧石器500多件,巴蜀文物1000余件,汉画像石、画像砖100多重庆市博物馆收藏件,历代名窑陶瓷器4000多件,宋元以来名家书画5000多件。该馆还藏有著名历史人物明玉珍、张献忠、秦良玉、邹容等人的遗物手迹,以及齐白石、张大千、徐悲鸿、朱宣咸、苏葆桢等杰出画家的作品。近现代文物约3万件,其中有太平天国、重庆教案、辛亥革命、五四运动、红军长征、抗日战争等重大历史事件的文物资料。此外,还有西南民族文物,包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工艺美术品5000多件。陈列展览由4个基本陈列、6个专题陈列、1个360度全周电影、1个半景画陈列、1个观众实践中心和3个临时展览构成。陈列展览主要包括《壮丽三峡》、《远古巴渝》、《重庆·城市之路》、《抗战岁月》;专题陈列分别为《李初梨捐献文物》、《历代书画》、《历代瓷器》、《汉代雕塑艺术》、《西南民族民俗风情》、《历代钱币》。

  4个基本陈列中,《壮丽三峡》,以丰富的文物资料展示大三峡的历史文化、人文精神。《远古巴渝》以石器时代、青铜时代的馆藏文物,集中展示重庆古老文明,追溯3000年文化的根源。《重庆:城市之路》,以大量文物资料,反映20世纪的100年中,重庆面临的若干机遇及发展,包括城市变迁、商业金融中心地位的形成、工业的崛起等。扫描对重庆起推动作用的人物、事件,展示重庆直辖后的风采。《抗战岁月》,以丰富文物资料,突出表现中国抗日战争和世界反法西斯的战争中,重庆这座城市和重庆人民为人类和平进步事业所作出的贡献与牺牲。各具亮点的6个专题陈列中,《李初梨捐赠文物展》,荟萃已故著名收藏家、党的高级干部李初梨捐赠的各种文物,纪念这位革命老人无私奉献的精神,展示他高超的文物鉴赏能力。《历代名家书画展》,从南宋至民国的1万多件(其中国家一级文物170件左右)名家书画作品中精选100余件珍品展出。《历代瓷器展》,从8000件历代馆藏珍品中精选200多件展出。《汉代雕塑艺术展》,选择重庆地区独特的雕塑作品,包括著名的“说书俑”、“巴渝神鸟”、“乌阳汉阙”等约300件展品。《历代钱币展》集中了从远古的.贝币到当代我国的人民币,展品达2000件以上。《西南民俗民情风俗展》,集中展示西南地区少数民族民俗生活及工艺美术品。

  “大三峡环幕数码电影”——由中央电视台和中央新闻电影制片厂进行航空拍摄工作,并且后期制作。它以高科技电影手段反映库区蓄水前三峡的自然风光、人文风情,是对三峡工程前的三峡风貌的永久纪念。每天演出三场,放映时间分别是11:30、14:30和15:30,每次演出约22分钟。

  “重庆大轰炸半景画陈列馆”——通过现代科技手段及雕塑、油画作品等综合形成,反映重庆大轰炸的历史事件,让观众“亲临”轰炸现场,感受大轰炸的惨烈,再现抗日战争时期重庆作为战时陪都遭到日机长达数年大轰炸的悲壮和惨烈,唤起人们对和平、生命的珍爱。这些展览方式,都是市民易懂,容易产生兴趣并最终承认接受的。细致到各类陈列展览的文字说明及解说词,在遣词造句及词汇应用上,专家都会充分照顾市民的用语习惯,确保市民能看懂、听懂。

  三个临时展厅,将用于举办国际、国内的文化交流、展览活动,同时在重要纪念日、节日和重大庆典时安排的专题、主题展览。

  馆内还将开设观众实践中心,使博物馆与参观者形成充分的互动。在这个观众实践中心内,重点为组织青少年参加趣味考古,直接参与到三峡考古的场景之中,进行模拟的勘探、发掘等考古活动。在书画鉴赏类互动中,让观众从参观者身份转换到鉴赏者身份,在书画专家的指导下研究、品味书画精品,研习书画装裱技能,提升自己的书画鉴赏水平。在历代陶器、瓷器的复制类互动中,参与者会在专业人员的指导下复制、仿制这些作品,并尝试文物的修复。所有的这些互动活动,都是让参观者在休闲娱乐中,取得相关技能和知识。

  重庆中国三峡博物馆在重庆博物馆的基础上发展得已具相当的规模,目前拥有各类文物近百万余件,各类珍贵图书、资料十万余件。

  重庆的导游词12

  各位旅客朋友们:大家好!欢迎大家来到世界自然遗产景区武隆,我是大家的导游小周,非常荣幸能为大家介绍武隆地质风光,我将竭尽所能为大家服务。你们想领略大自然的鬼斧神工吗?你们想了解喀什特的神奇壮观吗?那么就跟我来吧!现在我们将要走进武隆遗产核心景区天生三桥和龙水峡地缝。

  现在呢,就由我先为大家整体介绍一下天生三桥景区。天生三桥位于重庆市武隆县城东南20公里的白果乡与核桃乡交界处,是世界上最大的天生桥群。距"南国牧原"仙女山15公里,交通十分便利。大自然的鬼斧神工造就了这3座天生的石拱桥,使其具有雄、奇、险、秀、幽、绝等众多特点,虽历经千万年的风风雨雨,至今却依然如故。

  天生三桥是武隆“天坑”的首要代表,仰面朝天的“天坑”学名叫做喀斯特漏斗或岩溶漏斗。其形成原因是在可溶性岩石大片分布且降雨比较丰富的地区,地表水沿着可溶性岩石表面的垂直裂隙向下渗漏,裂隙不断被溶蚀扩大,从而在距地面较浅的地方开始形成隐藏的孔洞。

  此刻呢我们看到的是三桥第一:天龙桥。天龙桥顶天立地,桥高200米,跨度300米,犹如飞龙在天,故而得名"天龙"。天龙桥下另有天生坑,坑内又生洞,且洞洞相连恍如克里特岛上的米诺斯迷宫,一定会令你们倍感神奇。这边呢是位居第二的青龙桥,它是三桥之中垂直落差最大的一座。桥高350米,跨度400米。桥身青翠,藤蔓缠绕。待到日落西山,余晖尽洒,青龙桥下凉风习习,桥身也因日光的关系而变成了暗绿色,远观正似一条青龙欲飞冲天。最后的就是黑龙桥了,它桥色深暗,正如一条黑龙横卧于此。同时,黑龙桥还暗含各式清泉,"三迭泉"、"一线泉"、"珍珠泉"等不仅名字雅致好听,而且风光也是惹人心醉。纵观三座天生桥,均以"龙"命名,这不仅形象地说明了三桥壮阔的体态与宏伟的气势,也表现出人类对于自然的崇拜与敬畏。

  接着我将为大家介绍的是龙水峡地缝,它也是武隆颇具代表性的天坑群。龙水峡地缝展示着峡谷地质奇观,它是世界唯一地表水冲蚀而形成的天坑群。武隆龙水峡地缝景区位于武隆仙女山南麓,与我们刚刚参观过的武隆天坑景区是同生在洋水河大峡谷上的姊妹景区,但风光迥然不同,属神秘难得可进入性且观赏性特强的'地缝景观。

  景区玲珑剔透,精雕细琢,全长2公里,最窄处仅1米,从谷顶到谷底高差可达200—400米。景区内游览线路全栈道设计,科学合理;谷顶谷底之间设有国内第一部80米室外景区观光电梯接送,观之外面秀色尽收眼底;天然洞内碧潭中喷泉流水,栈道穿30米瀑布水帘,十分的神奇精妙。地缝中老树藤萝盘绕,泉水流瀑挂壁,险峻幽深,怪石峥嵘,明涧湍急。抬眼望,壁立千仞,天光曦微,会让我们感觉自己不知身在何处。可以说,观龙水峡地缝,可知百万年地质变化幽邃梦境龙水峡是喀斯特峡谷地貌的浓缩精华版,全长4公里,山道弯弯嵌绿树,小溪潺潺扬迷雾,幽邃的龙水峡地缝静得让人听得到心跳。当我们在栈道行走时,我们可以感觉到水就在我们脚边流淌,而且地缝全年恒温的环境和清新的空气,也会使我们忘却疲惫让自己的身心得到一次净化。

  重庆的导游词13

  武隆旅游简介:中国,重庆武隆,位于重庆东南,距重庆主城区170公里。地处中国著名山脉——大娄山与武陵山的交错地带,长江中游最大支流——乌江横贯县境,发育形成了中国独有而丰富的溶洞、天坑、地缝、峡谷、峰丛等地质奇观,拥有国家重点风景名胜景区、国家地质公园、国家AAAA级旅游区等国家荣誉称号,07年更是成为世界自然遗产,也是重庆唯一的世界自然遗产.是长江三峡库区集雄、奇、险、峻、秀、幽、绝等特色于一身的旅游胜地

  乌江画廊:到武隆,途经素有“千里画廊”之称的乌江。其景色有峡门之磅礴,山峰之崔巍,绝壁之险秀,江水之奔流不息。行车荡舟其间,可饱览远山神秘,近山伟奇的绝美风光。

  天坑三硚:地球遗产,世界奇观——天坑三硚,中国国家AAAA级旅游区,国家地质公园,自然遗产,2006年张艺谋大片<满城尽带黄金甲>唯一外景地。亿万年地质裂变造就出这里“中国唯一,世界独有”的三桥(天龙桥、青龙桥、黑龙桥)夹两坑(天龙天坑、神鹰天坑)奇特景观——山是一座桥,桥是一座山,桥坑相连,桥洞相生,形成世界最大的天生桥群和世界第二大天坑群。

  芙蓉洞:地下最美的风景,天下第一洞——芙蓉洞,国家AAAA级旅游区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,中国唯一洞穴类“世界自然遗产”地,中国地理权威杂志《中国国家地理》评选中国最美的洞穴,“一座斑斓辉煌的地下艺术宫殿”。在2000米长的游览洞体中,生长发育着70余种岩溶洞穴沉积物,与美国的“猛犸洞”,法国的“克拉姆斯洞”并称世界三大洞穴。其中,珊瑚瑶池、生命之源、石花之王、巨幕飞瀑、犬牙晶花五绝被称为洞之瑰宝。

  芙蓉江:清新世外,濮人故里——芙蓉江,中国国家重点风景名胜区,国家地质公园,大型的喀斯特峡谷水上原始森林生态旅游胜地。35公里一江翠水,典型而雄壮的“V”字型峡谷风光,山顶成林的峰丛,茂密的'水上原始植被,形态各异的飞泉流瀑,成群的珍稀动物黑叶猴形成景区美丽而独特的景致。

  武隆地缝:地心之旅——武隆地缝,一座典型的岩溶地缝地质奇观,景区游览道长2公里,全栈道设计。身在其中,俯瞰深邃不见其底,老树藤萝盘绕,泉水流瀑挂壁;抬望眼两岸刀壁耸屹,一线天光如月耳。

  黄柏渡漂流:黄柏渡漂流属典型的峡谷自助型漂流,全长8公里,两人或三人乘皮艇操桨穿引山谷,迎流斗浪,趣味横生,其乐无穷。

  土特名食:武隆名食主要以原生态水域,纯天然山林中生长的鱼和羊为材料做成的江口鱼、乌江鱼,羊肉汤锅、烤全羊等美味;而土特产品均采用绿色原料,手工工艺加工而成的羊角豆腐干、羊角老醋、土坎晶丝苕粉、武隆牛肉干等。

  重庆的导游词14

  金刀峡自然风景区位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓。海拔825米,距重庆市中心九十公里。是一处新进发现的保持着原始风貌的神奇峡谷。以上亿年的峡谷幽壑景观为主;以岩溶景观为辅;兼有大量地质上称作壶穴的碧玉串珠的深潭绝景。

  金刀峡地势雄伟,以峡著险、以林见秀、以岩称奇、以水显幽。金刀峡长约6.2公里,分上下两段。上段由于喀斯特地质作用,地面切割强烈,金刀神工般形成了独特的峡谷沟壑。石壁如削、两山岈合,垂直高度超过百米。上有古藤倒挂、下有潺潺流水。下段由于流水侵蚀力的作用,有洞穴群生,潭潭相 连,飞泉瀑布层层叠叠,石钟乳、石笋、石柱更是千姿百态、变化万千。堪 称全国之最的十里峡谷栈道,让人惊赞不已。凭栈探幽,您将感悟那蕴藏于大自然山水之间的天地灵气。被游客誉为“中国第一险峡”,“金刀归来不看 峡”。

  传说峡中有一把金刀,每当夜晚时分,金光闪闪照耀峡谷,金刀峡因此而得名。

  元朝末年,华蓥山下有一壮士--张昆,其人勇武过人,好打抱不平,颇有侠士风范。

  此人早年靠采薪伐木为生,时常出没于华莺山的深山老林之中。一日,张昆进山砍柴,迷失于一峡谷之中。当夜正值月圆,一轮满月徐徐升起,柔柔的`月光轻轻地泻进峡中。张昆正陶醉于此情此景,只见峡中深处有一事物在月光映照之下发出金灿灿的光辉。张昆艺高胆大,见此异象,更是要探个究竟。

  走近一看,原来是一把插入峡壁岩石的金刀。张昆暗自思量:今日迷路于此,原来是同此刀有缘。遂上前拔刀,不想纹丝不动嵌在石缝中的金刀竟被轻轻抽 出。张昆大喜:天赐金刀,定是将大任于我也!天明之后,张昆凭此刀披荆斩棘,终得以出峡。

  自此,张昆胸怀大志,勤读诗书,苦练武艺。时值元末,天下大乱,张昆加入一山贼组织,该组织专干打家劫舍、杀人越货的勾当。张昆对此深为不满,常表露于言语之中,而山大王朱五贪图张昆所携金刀,正欲借机将之除去,将金刀占为己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被张昆所杀,众喽罗便推张昆为首 领。张昆带领众山贼从此洗心革面,劫富济贫,在华蓥山一带威振一方。

  时值明玉珍在重庆建夏反元,夏王明玉珍久慕张昆的勇名,便授以都尉之衔将壮志未筹的张昆招入帐 下。张昆智勇双全,加之吹毛断发的金刀在手更是如虎添翼,在战阵之上跃马扬刀,所向披靡,立下赫赫战功,很快成为夏王战下头号猛将,被夏王赐与别号“张金刀”。当时,夏国初立,元将阿那赤屯重兵于涪洲,对重庆虎视眈眈,夏王为改变此被动局面,便先发制人,挥师东下,决心一战定江山。

  两军在今涪陵蔺市陷入胶着状态,仅隔一桥相持,夏国军队劳师远袭,相持日久,士气日渐低靡,情况笈笈可危,夏王明玉珍愁白了头。一日,张昆骑马上高坡观察敌情,见敌军阵营之中皆是马已上鞍,即将发动马队的冲击,蒙古铁骑素以来去如风,骤如山丘,散如秋雨,冲击之时势如破竹闻名天下。张昆见此危急状况,立刻组织了三百勇士,俱是头顶铁盔,身披铜甲,手持狼牙棒,伏于桥头两侧。

  只见元军铁骑呼啸而来三百猛士突然涌 出,在桥头处,猛挥狼牙棒力劈马腿,只见马腿血肉横飞桥头,骑兵纷纷落马,整齐的马阵立时大乱,在桥头互相践踏,拥作一团。

  张昆见势,催动大队人马趁机掩杀,大获全胜。斩获敌军首领阿那刺,并顺势攻陷了涪洲。此战一举稳定了夏国疆土,张昆功勋卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其为“安得猛士将军”。自此,“张金刀”--张将军的威名名扬海内,张昆家乡的人们为纪念张将军就把当年张昆得宝峡谷称作了金刀峡。

  惊魂台

  进了山门,步行约五分钟便可看到一平台,长约5米,宽3米,站在台上往山崖下望去,确有触目惊魂之感,有恐高症的游客万不要走过去。相传解放战争时期,双枪老太婆派她队下十余人去解救被捕的共产党人,结果失败,被敌人围追至此,弹尽粮绝,他们一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救义,吓得敌人魂飞魄散,由此得名惊魂台。

  神鹰沐浴

  金刀峡上段入口处,右侧峡岩雄屹突兀,如一巨大鹰嘴头突入峡空,清澈泉水从鹰嘴洒淌而 下,使峡口显得特别荫凉滋润,森严壁垒,这就是金刀峡内第一胜景--神鹰峡。站在本道上,远观神鹰其鹰爪又幻化为一只俯视清潭的小鹰头,从它张开的嘴中流出晶莹剔透的珠串。这一大一小两个鹰嘴泉集于一 身,使得神鹰峡更加神奇壮丽。

  悬天飞瀑

  位天金刀峡上峡口右侧日照壁,山崖崴峨,笔直冲天。一股银白色的飞泉傍着雄伟的山势从天而降,瀑高约150米,宽10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何时何因凿之无从考证。据当地一百岁老翁讲,曾有一远方老道在此修炼多年,后得道成仙,在某个久雨初晴的正午,驾一道彩虹而去。并说当年白莲教亦在此活动。

  干旱时节,飞泉如银丝链串飘洒于天地之间;凉风拂过,泉水随风飘散,五光十色,如仙女散花一般,点点滴滴甚似好看;山雨过后,山洪入峡,泉如潮涌飞演直下,瀑布猛增达十余丈,瀑声震声天动地,如百鼓齐鸣,其势如虹,十分壮观厅特。因此瀑布随雨旱时节变化显著所以人们又称它为双面飞瀑。

  崖半有一横穿日壁的天然便道,瀑声如雷,震耳聋;水花飞油,空翠湿人衣;隔帘遥望,外面的世界更精彩。

  远砚飞瀑,气势磅礴,使人不禁想起李白的千古绝名:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  狮头峡

  距神鹰峡不到200米就是金刀峡上段第二胜景狮头峡。此处峡岩突峙,形成幽窄深涧,栈道下溪流时而潺潺娓唱,时而如鼓咚响,栈道随峡崖急转弯处右岸,一巨大岩石突入峡空狮头下有一绿色深潭,潭水如玉翠般闪光。

  此峡又苍老的面容,犹如饱经沧桑 的老人的脸,而其身上两层光滑柔顺的狮毛,又不可怀疑其狮王的身份。此峡为大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,与古埃及人工琢成的狮身人面遥相呼应。 走进干回谷,为何右有神鹰左有雄狮镇守峡口呢?镇守干回谷的两兽乃是两神仙的坐骑,久居天庭二神仙多饮了几杯瑶池美酒,昏昏大睡。于是两兽便私入凡间,又为金刀峡美景所吸引,就留居此地,做了恩爱夫妻,过着男耕女织的幸福生活。不料两神仙酒醒后发现坐骑不在身边,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,两兽不从,玉帝大恕,便派天兵前来捉拿。夫妻二人与天兵大战千余回合,王母为二人的深情所感动,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永镇干回谷,保此地平安。

  弥勒佛

  位于金刀峡下段中部右侧,凭栈观佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重复他的名言:“笑 口常开、笑天下一切可笑之人,大肚难容、容天下一切难容之事。”逢阳光直射,则有一道七色彩虹横跨佛身,此谓佛光显现。佛经上讲,若遇佛光,必有好运。

  老君醉酒

  经过幽深曲折、串珠般的深潭,在下段区中部有一50余米的石龛。壁龛上小下大,上浅下深,龛底可容纳百余人。从龛顶坠落而下的一幅银帘,散珠溅玉,飘洒空际,好似天上的,醉倒了天上的神仙,这才有神仙坐骑私下凡间,享受人间天伦的故事。

  景区内为峡谷地貌,四季凉爽。

  重庆的导游词15

  素有渝黔第一漂之称的铜鼓滩漂流风景区,位于万盛城区以西40千米外的早渡河,河水湍急,滩多浪高,峡谷幽深,水质清纯,两岸风光旖旎。漂流全长11.2千米,情趣铜鼓滩无穷。是一个以漂流为主,观赏两岸风景为辅的景区。

  呈型河谷的铜鼓滩,宽10至60米,最窄处仅几米,水质优良,水量丰富,气侯四季宜人,具有春早、夏凉、秋爽、冬暖的.气侯特色。河水旱不枯,冬不凉,夏不涨,四季长泻。年平均气温达18c°以上。特别是冬季气温比同纬度的长江中下游地区高4c°左右,正当祖国北方万里雪飘之时,铜鼓滩漂流地区仍是一片葱绿,苍翠欲滴。呈现出麦苗似菲,豆花似蝶的景象。按中国科学院张宝坤方法统计,铜鼓滩漂流地区冬季较短,仅60天左右,而春、夏、秋三季长达300天以上。这里春光明媚、百花争艳、姹紫嫣红、四处飘香的景象。这里夏季长达4个多月,从5月初开始至9月底结束,日平均气温达26.9°C,极端最高气温达41°C左右,夏季炎热正是人们放漂的最佳时期。由于铜鼓滩秋季凉爽宜人,10月平均气温可达18.2°C,11月平均气温14°C,也较为适宜放漂。

  重庆的导游词16

  北温泉公园位于北碚区,北濒嘉陵江,南倚缙云山。其前身为温泉寺,初建于南朝刘宋景平元年(423年),重建于明宣德七年(1432年)。1927年,卢作孚于此创办嘉陵江温泉公园,增建温泉游泳池与浴室、餐厅等旅游设施,后更名为重庆北温泉公园。

  公园依自然地形而建,楼台亭阁错落有致,翠竹森森,林木葱茏,山光水色,风景如画。园内景物以四大殿为中心。关圣殿,又称三圣殿,为温泉寺山门。接引殿后有一山泉细流汇成的方池,池上石桥栏杆上刻有麒麟、芭蕉及花鸟等图案,皆为明代之作。大佛殿内现存一尊明代佛像;殿前一对石狮怀抱小狮,十分别致。观音殿以石柱支撑,铁瓦盖顶,俗称“铁瓦殿”。

  四大殿东有古香园、石刻园、观鱼池、荷花池,北有乳花洞、五潭印月等景点。古香园系温泉寺旧址,园中古木参天,浓阴蔽日,存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻园内多为宋、明、清三代石碑,其中明代盘龙塔为石刻珍品。

  园内有温泉泉眼10处,泉水日流量5675吨,水温35°C—37°C,属弱碱性硫酸型矿泉,对皮肤、关节、肠胃等部位疾病有一定疗效。

  温泉寺古为缙云寺下院,庙宇辉煌,石雕甚众,寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛,毁坏严重,唐贞宗时期幽谷净满禅师重建庙宇,并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期,可算是温泉寺的黄金时代。庙宇得重新修建,同时在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,广方四丈,上翼以亭,游人天晴落雨均可下池沐浴;并利用温泉水源和地形,修建了戏鱼池、半月池等,供游人观赏。

  重庆的`导游词17

  位于南岸区上新街以东约2千米的山上,系南山风景区景点之一。老君洞始建于唐代,原名广化寺,为佛教寺庙,明万历九年(1581年),以尊道教始祖李老君,与大禹庙涂山寺交换,改为道观,名“太极宫”(俗称“老君洞”),曾经一度成为天师道场。

  老君洞始建于唐代,原名广化寺,为佛教寺庙,明万历九年(1581年)改为道观,名“太极宫”(俗称“老君洞”),后成为川东地区第一道观。清道光、同治、光绪年间几经培修扩建。

  整个道观依山造殿,凿壁成像,自山门起沿峭崖、陡壁呈“玄”字而层层布置,盘旋而上,直达山顶。观内有三清殿、真武殿、灵祖殿、三丰殿、斗姆殿、文武殿、七星殿、吕祖殿、慈航殿、玉皇殿、财神殿等13座殿堂。这些殿多仿我国庭园式样,悬山穿斗,飞檐翘角。

  老君洞道观内多崖刻佛道故事图像,其中以九龙碑和八难岩两处石刻浮雕最具艺术价值。

  到达南山景区后,沿古川黔大道,约登240余级至老君坡,再折向庙前石梯,上427步就到了山门月台。也可坐车沿南山旅游公路至垭口处下车,从新建的大门入内。

  重庆的`导游词18

  缙云山,雄峙重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔,是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭,古名巴山。山间白云缭绕,似雾非雾,似烟非烟,磅礴郁积,气象万千。早晚霞云,姹紫嫣红,五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”,故名缙云山。

  有两万多亩森林,生长着1700多种亚热带植物,是四川著名的植物宝库和森林公园。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树——水杉,此树是1.6亿年前即存在的古生物物种。是四川境内的佛教胜地之一,原有寺庙十多座,现存缙云寺、温泉寺。

  缙云山上还有很多六朝和宋、明、清时代的.古建筑和历史文物。其九峰挺立,雄秀不凡,因山高林密,云浓雾重,常温比市区约低5-7度,满山苍翠,清雅怡人,是重庆著名的避暑胜地。

  重庆的导游词19

  1939年军统特务头子戴笠为审讯,关押的保密起见,将其选中为军统局本部直属看守所。原白公馆大门终日关闭,从侧面一小门进出,原储藏室改为地牢,原防空洞改为刑讯洞。在院内墙上写有"进思尽忠,退思补过","正其谊不谋其利,明其道不计其功"等标语。

  重庆枇杷山公园位于渝中区,海拔345米,为重庆旧城区最高点。其山名来历,一说早年该山多枇杷树,故名;二说其山形似琵琶,遂谐音“枇杷”;三说相传从前山上住过一位美丽的姑娘,每夜弹着琵琶召唤她在南岸的爱人,音乐极其美妙,后人怀念之传为山名。

  1943年"中美合作所"成立后,白公馆曾改为来华美军人员招待所,到1945年又作为特别看守所重新关人

  抗日爱国将领黄显声,同济大学校长周均时,爱国人士廖承志,共产党员宋绮云,徐林侠夫妇及幼子(也就是大家最熟悉的小萝卜头)也是关押在这里。最多时曾有二百多名"政治犯"被关押于此。小萝卜头原名宋振中,随着他慢慢长大,父母亲努力为他争取到学习的机会,在狱中,一边随同黄显声将军刻苦学习文化知识,一边不断帮助狱中难友秘密地传递情报和纸条。然而,在解放前夕,特务们残忍地杀害了年仅八岁的小萝卜头。

  至解放前夕,关押的除息峰监狱撤销后转移来的"政治犯"如黄以声、许晓轩等二十余人外,还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国k、周从化、周均时、张泽后等三十人。

  1949年11月27日,军统特务对关押在此的革命者进行大屠杀,仅20人脱险。著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯,及革命党人矢志不渝的坚定信念。

  1949年10月,是"黎明前黑暗的日子",当时经过三大战役、中国人民解放军百万雄师过大江等重大战役,势如破竹攻克国民党大量占领地,当时蒋介石"划江而治"梦想破产后,蒋家王朝认为他们的失败是对共产党手软的结果,于是在重庆对共产党人和进步人士进行疯狂屠杀。厉华说,敌人大屠杀的屠刀首先刺向杨虎城将军。9月6日晚上11点多钟,刚抵达歌乐山松林坡戴公祠的杨虎城将军及儿子、女儿和宋绮云夫妇及儿子"小萝卜头",在这里先后遭到特务们的利刀屠杀。

  这三棵古树叫黄桷树,黄果树瀑布就是以这种树命名的,属典型的亚热带植物,在大同、丙安、葫市的河岸码头都还保存着不少上千年的黄桷树。

  《大公报(重庆版)》在1949年12月12日的第三版刊载了《杨虎城将军死事惨烈父子遗体昨同时发现》。文中说:双十二事件领导者之一的杨虎城将军,被蒋匪介石逮捕囚禁达十二年之久。杨将军和他的幼子两个月前,终于在磁器口被蒋介石特务杀害,这一事实昨天已经证实了。

  在电影《在烈火中永生》和歌剧《江姐》里绣红旗是最感人的,绣红旗并不是发生在渣滓洞的女牢,而是发生在白公馆的男牢平二室,曾关押的是《红岩》小说的作者罗广斌和丁地平,陈然,刘国k,当他们得知新中国成立之后,按捺不住激动和喜悦的心情,并坚信重庆即将解放,凭借想象亲手制作了一面五星红旗,准备等到重庆解放的时候就高举着它,冲出牢房,去迎接那激动人心的.时刻。

  但是,在重庆""大屠杀那天,只有罗广斌一人从虎口脱险。白公馆的先烈们面对死亡毫不畏惧,对革命怀着必胜的坚定信念。什么是精英?什么是民族的脊梁?先烈们就是最好的代表,他们就是精英,民族的脊梁,让我们走进白公馆,去感悟革命者的高风亮节。

  敬仰那些为民和追求正义,不惜牺牲生命的革命者和共产党人。这浸透着先烈思想和鲜血的"狱中八条"。时下的意义丝毫不逊于当时,应把它作为培养干部品德和反腐倡廉的的生动教材。我们要牢记历史,追求正义,严惩腐败!不要在癌症晚期,才想起年轻时的健康理想。要坚决清除红岩中刘国定、冉益智式的叛徒,要严惩,防范现实中背叛党和国家与人民利益的,蜕化变质的假革命者和共产党人,以对得起牺性生命的仁人志士,不能让烈士们的血白流!

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

  重庆的导游词20

  重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。

  明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。

  湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“L”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。

  主体建筑大体依中轴线排列,巍峨古朴。与北方砖石结构的建筑不同,禹王宫是南方庙宇常见的木结构悬山式小山瓦顶,其中大量使用的是木柱。这些木料都是专门从湖广运来。移民相信只有从家乡运来的木材,才能使大殿得到祖先神灵的庇佑。

  无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用。黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。

  禹王宫大殿通高12.5米、进深14米,大殿和戏楼飞檐下,刻着“二十四孝”、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟的环楼木雕,工艺精湛,精美绝伦。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江,寓意大龙锁江。禹王宫保留下的三面外伸的戏楼,两边有厢楼,专供贵宾,台下的场地才供一般观众享用。戏台两边,供配乐人员使用的乐楼很小;檐下的额枋雕刻着各种鬼怪故事,也包括《西游记》。禹王宫原有13座戏台,是戏台最多的会馆,曾有“戏台九重,台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。

  禹王宫大殿后面依山而上就是齐安公所和广东公所。齐安公所又名帝王宫,由湖北黄州府移民修建。因为唐代湖北黄州一带曾设置过齐安郡,所以命名为齐安公所。广东公所:又名南华宫,由广东移民捐资兴建。从清顺治十六年(1659年)湖广大移民伊始,湖广移民就开始了会馆的筹建,至康熙时正式建馆。现在的会馆中,还有“云水苍茫,异地久栖巴子国;乡关迢递,归舟欲上粤王台”一副对联,反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。

  这两大公所最有看头的就是它的戏楼。会馆是因为有了戏楼,才有了今天纷纭的精彩。要解读湖广会馆的精致,自然也离不开戏楼。齐安公所的戏楼有所改进,进深更大,专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多,额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是现存四座戏楼中保存最好,最气派精致的。重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。无论官商公子、富家小姐,还是袍哥大爷、青楼名媛,三教九流,每到下午戌时,看客暴满,人声鼎沸。这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。重庆的戏曲得到很大发展。

  会馆每天下午三点必有一场折子戏。我对传统戏剧是很喜欢的.,特别喜欢川剧折子戏。来时正上演《珍珠衫》,于是要了一碗绿茶,听戏品茶。这就是过往重庆人的闲情雅趣。

  重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大,气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景,假山花草、小桥流水、围廊雕画,都是特有的风貌,完整空间内又包含着独特性,这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时,我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。

  重庆湖广会馆装饰也有很浓郁的徽式风格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在,徽州木雕是闻名全国的精品。行云流水般的刻画线条,栩栩如生的人物造型,人、鬼、神、花、鸟、兽,无不一精。广东公所戏楼斜撑上的木龙,口含龙珠,木珠竟然能自由滚动而不脱落,工艺之高妙,令人称奇。 1928年,百年不遇的大洪水,冲刷的不止是九门八码头,也冲垮了重庆八大会馆。上世纪60年代,因为与过去的重庆袍哥堂有染,湖广会馆被戴上“拉帮结派”的帽子。在“破四旧”的大运动中,红卫兵数番“洗礼”,湖广会馆的木雕石雕作品保持下来的已经不多。

  湖广会馆封火墙是很具建筑特色的。它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。北方的封火墙是直线的,讲究中规中矩,庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙,都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。

  湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌,而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

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