甘肃导游词

时间:2023-07-14 17:55:47 导游词 我要投稿

甘肃导游词

  作为一名优秀的旅游从业人员,常常要写一份好的导游词,导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是小编精心整理的甘肃导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

甘肃导游词

甘肃导游词1

女士们,先生们:

  欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟,我是你们的导游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中国四大石窟之一哦!四大石窟还有:龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它的历史也很悠久,它修建于十六国的前秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。说完了这些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

  你们看,这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟:西千佛洞,你们猜这个洞有多长吗?一定不知道吧,其实这个洞有2.5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢,但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢!

  各种各样的石窟大小不一,最大的`第16窟达268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁,窟顶和佛龛内。

  内容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材,此外还有很多生活方面的画作。好了,说了那么多,我们就去参观下一个景观吧! 你们看,这个东西是一个九层的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,与崖顶等高,巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦! 好了,敦煌莫高窟游览结束,欢迎有机会再到这里来玩。

甘肃导游词2

  格尔底寺

  格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分,寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的.精华,供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身,十分神奇。

  不过肉身殿并不能随时看到,大约三五天会开放一次,只有有佛缘的游客才能见到。

  除此之外,有着600多年历史的格尔底寺里还有很多值得参观的殿堂,每一座都有奇幻的故事,可以寻找一位当地人一一讲述,感受宗教故事的奇幻。

  白龙江峡谷

  白龙江峡谷的入口就在格尔底寺内最深处,可以徒步或者骑马进入游览,峡谷周围怪石林立,景观奇幻秀美,峡谷里有几片小草原可以野餐,还有“仙女洞”、“老虎洞”、“中阴洞”等充满宗教奇幻故事的景观。

  从峡谷尽头上山一直到达山顶,还可以看到整个郎木寺镇美丽的全景。

  甘丹赛赤寺

  甘丹赛赤寺在甘肃省一侧,建筑金碧辉煌,每一尊大殿都以镀金为顶。清晨晨雾缭绕,大殿却金光闪闪,非常适合摄影。

甘肃导游词3

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!

  很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘,希望我们一行游览快乐。

  麦积山地处甘肃天水东南约50公里处,是我国秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。在悬崖峭壁上开凿成百上千的洞窟和佛像,难度之大,智慧之高,这在我国的石窟中是非常罕见的。下来,咱们就去看一看吧。

  进了景区,大家现在看麦积山像什么呢?对,像一个麦垛。麦积山是典型的丹霞地貌,高80米,这里荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟被誉为我国四大石窟。如果就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻,而麦积山则以精美的.塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”

  大家步入栈道一定注意安全,不要拥挤。现在大家看到的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。这也是麦积山最大的佛像。现在大家看到的是最壮丽的4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗。

  现在大家来到西崖石窟,这里以133号和127号石窟为最大。133号碑洞,是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品,而且有18块石碑,有几块碑面密列贤动千佛小佛像,因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩,这座雕像,不要说在麦积山,就是在世界佛教艺术中,都是稀有珍品。

  麦积山的主景区我们先观赏到这里,再次感谢大家对小潘工作的支持!欢迎大家再次光临甘肃、光临麦积山!

  谢谢大家!

甘肃导游词4

亲爱的游客们:

  阳关位于敦煌市西南70公里的南湖乡。为汉武帝开辟河西,列四郡,为二关之一。自古以来就是丝绸之路从西部出敦煌,经过西域南路的必经关卡,是通往西部边境的门户。唐代诗人王,化为轻尘多雨的城市,他的宾馆是绿色明亮的。劝你多干一杯酒,平白无故出西洋关,让阳关名闻千古。

  阳关建于汉元丰四年(前107年)。一个姓曾主管军事。从汉代到唐代,一直是丝绸之路南路的必经之路。由于历史悠久,冯硕官城遗址很少。据(元和县志)记载,阳关位于县城(寿昌县)以西六里。玉门关以南,叫阳关。汉朝是汉朝的家,渭河以南是鄯善、沙车以西。魏在此尝过之后,在阳关县买的,周朝废弃。《巴黎敦煌石室》(沙州志)(第5034页)有:阳关,东西二十步,南北二十七步。右边是(寿昌)县以西十里。现在毁了,基地保存。西面连接石城和于阗南路。要在玉门关以南,日期:阳关”(注:古人以山之南,水之北为阳)。可见,杨官毁于唐朝,只留下基址。固始长城位于敦煌市南湖乡龚蓓村附近,阳关在寿昌以西6英里或10英里处。据专家研究,阳关旧址位于南湖乡西部面向“古风滩”的流沙地带。

  敦煌市西南75公里,可以到达阳关旧址:古风滩。1943年,向大先生来此游览时写道:今天南湖西北角有一处地名古风滩,被流沙阻隔,而板楼、陶片遗迹遍地,玉、陶片、古钱等古器物皆属。它从汉代一直存在到唐宋,古色古香的.海滩遗迹在南湖北部龙首山的俗称红山关以北流连忘返。1972年,酒泉文物普查队在博古路以西的14条沙渠后发现了大量的城墙遗址。经过试掘和测量,房屋排列整齐清晰,占地数万平方米,附近有连续宽厚的城堡地基。阳关旧址应该就在这里。

  在古代,北方有一条70公里长的长城连接阳关和玉门关。每隔几十年就有烽火台,阳关附近就有十几座烽火台。特别是博古滩北侧的土丘顶上的烽火台,被称为“阳关新安”,规模最大,地势最高,保存相对完整。

  为什么阳关古堡垒建在这片沙漠里?考古学家发现,阳关占据着这个地方,一个人守卫着它,这是一个成千上万人难以打开的地形。古代附近水资源丰富,窝洼池和西土沟是最大的独立水源。至少在三四千年前,已经成为霍绍沟文化发达的绿洲盆地;汉唐时期,杨官军士就以此水为生。溪土沟一般上游干涸,而下游有泉水汇聚到水溪北流,有时会发生山洪。洪峰过后,河岸崩塌,河床加宽,大量泥沙顺流而下,然后向下游淤积。沉积物被西北风吹送,形成了所有的沙脊,在阳关古城逐渐被水破坏,被沙掩埋。

  游客到丝绸之路一定要去敦煌,到敦煌一定要去阳关。古迹不好看,关键是悼念历史,在想象的空间里延续历史的悲哀。阳关附近有一条南湖和葡萄长廊,风格独特,可以游览当地民俗风情。

甘肃导游词5

  甘肃自古多奇景。酒泉占据了奇景的小半。去之前,做导游的朋友这么跟我说。回来后我就写了这个甘肃旅游心得,给爱旅游的朋友们分享一下经验。

  说是甘肃奇景小半在酒泉,但是我们的首站还是在兰州。去兰州最大的好处是可以吃到最正宗的兰州拉面。这份体验可不是其他城市的拉面馆里可以获得的。这里的拉面味道正宗,价格还不贵,真是可以称的上兰州文化食品。其实,说兰州拉面是兰州的城市名片也不为过了,大多数人知道兰州也都是通过兰州拉面知道的。热腾腾的拉面,浇上红红的'辣椒,极度的刺激着味觉,而且这里的辣椒吃了不会上火,据说还有美容的功效,经常可以看到很多MM吃拉面,放上厚厚的一层辣椒。

  从兰州出发,先去的酒泉。酒泉是个有典故的名字。据说汉武帝赏赐给霍去病的美酒,被霍去病倒入泉水中,并与全军将士共饮。所以才有了酒泉的名字。这里有保存完好的汉代园林,走进去恍如穿越了时空的隔离,听得到大汉王朝的精神呼转,响越千年。如今,这古老的酒泉泉水依然流淌,在见证了历史之后,又在见证我华夏的民族复兴。当然,去甘肃要去敦煌。这里的文化价值不用多说,飞天就是最耳熟能详的宣传了。这里还有“魔鬼城”的雅丹地貌,景色奇诡,震慑人心。

  不过说到地质奇观,自然还少不了张掖的丹霞地貌。既有广东丹霞地貌的石柱林立,险奇并重,又有新疆五彩城的多彩迷离,有古诗云,“高峰壁立老龙蟋,削出芙蓉作画看。”据说老谋子的“三枪拍案惊奇”就是在这里拍的,景色非常好。甘肃除了莫高窟还有麦积山石窟,二者都是我国四大石窟之一。仅仅为了这两个文化胜地就值得专门跑一趟甘肃了,更何况还有这么多其他景色呢。号称天下第一雄关的嘉峪关,古时是西北要塞,现今保存完好的城关和长城已经失去最初的防卫意义,就像巨大的骨骼,长眠在空旷的大地上。但是看到它,依然能让人看到过去的烽火延绵,家书抵万金的时代。

  甘肃就是这么一个奇景多的地方,只是我的甘肃旅游心得能记述的太少了。更何况甘肃景色的美,又怎么是我的文笔能够描写的呢。

甘肃导游词6

各位游客:

  你们好!

  今天我们参观的是位于洮河源头南部、白龙江发源地,甘、川两省接壤地带的郎木寺,距离甘南碌曲县南90公里处,平均海拔3350米。初听郎木寺的名字,以为这是一座寺院的名字,其实这是一个风情小镇的名字。因为有甘、川两座郎木寺而得名郎木寺。“郎木寺”并不是单独的一座寺院,而是由属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”共同组成,两座藏传佛教寺院全称“达仓郎木寺”。在两座藏传佛教寺院中还静静的矗立着一座清真寺。

  喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,当地人各自用不同的方式传达着对信仰的执著。现在大家眼前看到的这条小溪就是甘肃、四川的分界线,虽然小溪宽不足2米,但是却有一个很气派的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。这条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族。我们现在站的三岔路口就是甘肃寺与四川寺的分叉处。大家请看我们的右手边,那座位于小溪北岸金碧辉煌的寺院就是属于甘肃的“安多达仓郎木寺”。我们今天主要游览寺院是属于四川的“格尔底寺”,此后为了简便我们就直接称为四川寺。现在请大家跟着我一起往前往四川寺。

  郎木寺为藏传佛教寺院,创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑,十一岁受戒出家,二十七岁前往拉萨学法,投拜名师潜心学法,成为出类拨萃的大学者,年届五十

  五岁时,任西藏噶丹寺赤哇八年,期间他广弘讲说。辩论、著书立说,功绩卓著,声名远扬,倍受僧众崇敬。公元1747年,年届七十岁的他应家乡人民再三请求,经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故弘扬佛法,即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月1郎木寺5日两手合掌、跏趺而坐,示现圆寂。之后,郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿,个个致力佛性修炼,学问通达,业绩显赫,在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建,现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。现在我们所处的四川寺要比甘肃寺建的更早一些,一世格尔登活佛最早建在莫纳峡谷口处的小寺院是今天格尔底寺的雏形的。格尔底寺在藏区声名远播,因为寺内供峰着格尔登第五世活佛的肉身灵塔,这据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院,而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。现在请大家观察一下我们身边的这些建筑,各位有什么感觉呢?对,它们没有咱们先前看到的甘肃寺那样金碧辉煌的感觉,没有鎏金的屋顶,没有坚实的红色墙体。整个建筑的外形都是非常节俭朴素的感觉,多是银顶或是普通灰瓦。这是为什么呢?大家一定很好奇,同样是地处一地的寺院为什么会有如此大的差距呢?这是因为四川寺格尔登活佛所持有的信念和“隔江”相望的甘肃寺的赛赤活佛所持有的.信念不同。格尔登活佛认为修行的人最重要的是心灵的修养,并不是外在的修养,心灵的满足远远要大于外界的一些环境;但是赛赤活佛却认为心灵的修行与外在的修养都需要并重。因此甘肃寺的建筑更为宏大辉煌,而四川寺的建筑就比较简单朴实。咱们面前的这个是寺中最高大的建筑大经堂,大经堂主要是举行大型宗教活动的地方。比如每四年一次的大法会还有辩经活动等。那么什么是辩经呢?大家都知道,藏传佛教的修行分为显宗和密宗,显宗相对容易的修行,通常是学习天文地理、宗教历史等方面的内容;密宗就是在显宗的内容学习完之后进行的修行,密宗主要讲究的是个“悟”字,“悟”这个东西都是看佛缘和自己的理解的。当僧人修行一段时间之后,会请其他僧人一起,和他们经行辩经,辩经就是要用僧人自己所领悟的佛的真谛去说服其他人所提出的一些问题,如果其他人所提出的问题都被一一解决,那么这位僧人的身份等级会上升;如果提出的问题没有被解答,那么僧人还需要去学习、去“悟”。在寺院中,大家可以看到很多外国人,他们都是来求教或者是辩经的信徒。说到这里,还要告诉大家,郎木寺里有很多会说外语的僧人,会说英语、法语、德语的僧人到处都是。请大家继续跟我往前走,我们顺这个山坡而上,大家现在看到的这个经堂是平日里高僧传教弟子佛法的地方,大家可以看到,这个经堂也不例外的是非常朴素的感觉,大家可以进去听一下,高僧的教诲,但是提醒大家进门的时候千万不要踩着门槛进去,因为寺院门槛在佛家的眼。

甘肃导游词7

  6月的酒泉正值盛夏,太阳火辣辣地烤着大地,但有一个地方却清凉无比,这就是西汉酒泉胜迹。钟灵毓秀,景色怡人的西汉酒泉胜迹原名酒泉公园,是河西地区唯一保存完整的汉代园林,1942年命名为泉湖公园,1956年更名为酒泉公园,2005年更名为西汉酒泉胜迹。西汉酒泉胜迹占地面积27万平方米,其中有天然湖泊5万平方米。所以,这里也是一处天然氧吧,避暑胜地。于是,天生丽质的西汉酒泉胜迹,注定以建筑独特、湖水清澈,吸引世人的目光深情凝眸、深切汇聚!

  走入景区的正门,也叫朱雀门。它与景区后面的北大门,也就是玄武门遥遥相对。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。阙就是观,也就是登高望远的意思。

  沿大门前行,眼前看到的广场,也叫汉武广场。细心的人不难发现,广场地面中央分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色,“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”,“九九”代表着长久的“久久”。说明酒泉的历史源远流长,酒泉的未来长盛不衰。

  黑色简牍上,一一铭刻了汉武帝生平的23件大事:

  “前一五六年景帝前元年七月武帝刘彻生于长安猗兰殿”

  “前一四一年景帝后三年正月皇太子刘彻即皇位年十六”

  “前一四O年武帝建元元年汉朝始立年号名建元中国历代帝王之年号自此始”……

  游览完汉武广场,紧接着看到的仿汉廊桥式建筑叫“神明衢桥”。它是根据历史记载设计的恢复性建筑。桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”。“衢”字有四通八达之意。这座廊桥的创作来源取自西汉皇宫中规模最大的宫室建章宫,其中建有神明台,通过建筑来沟通人神,使人在台上焚香时可向神灵祈福,希望获取人格和力量。

  依次看到两侧有两座古老的建筑,它们是清代光绪年间的`建筑,至今已有120多年历史,典型的明清风格。东面的叫“文昌阁”。文昌阁里绘有文昌帝君的画像,古时求学赶考的人们都要上这里来拜谒,以便能够获取功名利禄。西边的一座叫“佛祖庙”,佛祖庙中供奉的是佛祖佛祖和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像。人们在这里祭拜,祈求消灾避难。两座坛庙间架成廊桥,将它们连成一个整体,体现出西汉盛行的高台建筑气派。

  接下来看到两侧分别开有方形的蹬桥洞门,由此可登上神明桥。有趣的是东边洞门上饰有“左顾”二字,西边洞门上饰有“右盼”二字。顾、盼都是有探望、拜谒之意。“左顾”文昌帝君,求功名利禄。“右盼”佛祖,求平安富贵。可谓“左右逢源”。

  通过神明桥就来到这条明朗畅达的大道称之为盛世丝路。他是为了纪念汉武帝列四郡、据两关的丰功伟绩而建造。脚下石板间镶嵌的是大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、敦煌的标志性图案。关于古酒泉的传说很多,酒泉叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元121年,骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中与将士共饮,所以有了“酒泉”之名。现在眼前所看到的这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以直接饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

  前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉”。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

  绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。意思是饮酒泉之水,可延年益寿。

  月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。六个大字是清代安肃兵备使者廷栋于宣统三年所题。民国四十二军军长杨德亮将军修整后,更名为“泉湖公园”,一直延续到2002年。对比这些名称,廷栋的题名将西汉历史与酒泉这一古老名称相合,最能代表它的历史文化特色。

  最后看到的是霍去病西征主题群雕,它是为了纪念霍去病西征匈奴的赫赫战功而建。西面是“出征”的场景,我们看到战士们身披铠甲,列队整齐。东边这一组叫“鏖战”。战士们用他们的生命和鲜血换取国家的安宁。中间是整个群雕的高潮,表现的是庆功,中间这位形象高大威猛的就是霍去病将军,霍将军是15岁参军,令人惋惜的是他24岁就病逝了,可以说英年早逝。霍去病作为一代名将,他留给后人的,是冠军侯的英俊形象,是“匈奴未灭,何以家为”的爱国誓言。

  酒泉公园因园内有泉有湖,故称“泉湖公园”。泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经数千年泉湖胜景长盛不衰。多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客流连忘返。“谁说春风不度玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

甘肃导游词8

  天地奇响,自然妙音——鸣沙山,位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓,面积约200平方公里。鸣沙山、沙峰起伏,处于腾格里荒漠边缘,与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤哈萨克自治县境内的巴里坤镇同为我国四大鸣沙山之一。是“郭煌八景〞之一,景名“沙岭晴鸣〞。

  所谓鸣沙,其实不是自鸣,而是因人沿沙面滑落而产生鸣响,是自然现象中的一种奇景,有人将誉为“天地间的.奇响,自然中美好的乐章。〞当你从山巅顺陡立的沙坡下滑,流沙仿佛一幅一幅锦缎张挂沙坡,假设金色群龙飞奔,鸣声随之而起,初如丝竹管弦,继假设钟磬和鸣,进而金鼓齐,轰鸣不断于耳。自古以来,由于不明鸣沙的原因,产生过很多动人的传说。相传,这里原来水草丰茂,有位汉代将军率军西征,一夜遭敌军侵袭,正当两厮杀难分难解之际,暴风骤起,刮起温天黄沙,把两军人马全都埋入沙中,今后就有了鸣沙山。到此刻犹在沙鸣那么是两将士的厮杀之声。据沙州图经载:鸣沙山“流动无定,俄然深谷为陵,高岩为谷,峰危似削,孤烟如画,夕疑无地。〞这段文字描述鸣沙山形状多变,其原因是流沙造成的。山体高达数十米,东西绵亘40多公里,南北纵横20公里,海拔1650米,如同两条沙臂张伸围护着鸣沙山麓的月牙泉。到了现代,对此进行了科学的研究和推测,见解很多,主要有三说:

  第一种为静电发声说。认为鸣沙山沙粒在人力或风力的推动下向下流泻,含有石英晶体的沙粒互相摩擦产生静电。静电放电即发出声响,响声齐聚,声大如雷。

  第二种为摩擦发声说。认为天气酷热时,沙粒特别无聊而且温度增高。稍有摩擦,即可发出爆烈声,众声会集一起便轰轰隆隆而鸣。

  第三种为共鸣放大说。沙山群峰之间形成了壑谷,是天然的共鸣箱。流抄下泻时发出的摩擦声或放电声引起共振,经过共鸣箱的共鸣作用,放大了音量,形成巨大的反应声。

甘肃导游词9

  瓜州,地处河西走廊西端,东连中国石油城玉门,西接国际旅游名城敦煌,南望祁连,北枕大漠,西北与新疆哈密市相连,自古就是东进西出的交通枢纽,境内兰新铁路、敦煌铁路、瓜州至敦煌高速公路、国道312线横贯县境,交通便捷。瓜州总面积2.41万平方公里,现辖7乡5镇,生活着汉、回、蒙、藏、东乡等21个民族,总人口11.7万人,汉族占89%。瓜州历史悠久,渊源流长。早在四千年前,这里就有先民繁衍生息,被称为火烧沟文化。秦以前为羌戎所据,秦时为大月氏占据,汉武帝“列四郡据两关”时为敦煌郡所辖,两晋沿汉制,隋置长乐郡,唐武德五年(公元622年)改称瓜州,至清雍正年间设安西卫,民国2年(公元1913年)改为安西县,20xx年2月,经国务院批准,恢复“瓜州”古县名。瓜州地域辽阔,资源丰富。县境东西长185公里,南北宽220公里。地势南北高,由东向西渐低,海拔在1500-1100米之间。占县境面积8.5%的绿洲,被戈壁、山地、丘陵分割为东、西、南三大板块。多风、少雨、干旱和较大的昼夜温差形成了瓜州典型的荒漠、半荒漠气候。西热东凉和南山地区多泉眼湿地的特点,使瓜州形成了西棉、南牧、东粮三大农业区域格局。境内有疏勒河、榆林河两大水系,甘肃省最大的农业灌溉水库双塔湖库容达2亿立方米。有天然草原3000多万亩,拥有各类动植物资源516种,其中国家一、二级保护动物26种。盛产小麦、棉花、蜜瓜、苹果、梨、杏、葡萄、甘草、锁阳、苁蓉等,享有“粮棉基地”、“瓜果之乡”和“锁阳之乡”的美誉。境内已探明的矿产资源有金、银、铜、铁、铝、铅、锌、花岗石、大理石等40余种,地质储量大,总经济价值在7万亿元以上,其中黄金矿藏和产量居全国第六,是甘肃省重点产金区。瓜州文物古迹众多。现有国家级文物保护单位7处,省级文物保护单位11处,境内保存完好的古遗存多达330余处。敦煌莫高窟的姊妹窟榆林窟是中国著名的六大石窟之一,窟内壁画《西方净土变》和《观无量寿佛经变》为旷世精品,其临摹品现悬挂于人民大会堂。《玄奘取经图》比我国四大名著《西游记》的成书早400余年,是中国神话人物孙悟空最早出现的地方;唐代名城锁阳城和“康熙梦城”桥湾城具有深厚的`历史文化底蕴;象牙佛堪称稀世珍宝,是中印文化交流的见证。水天一色的双塔湖、古木森森的桥子东坝、奇妙无穷的雅丹地貌、世外桃源的岳家口子、美丽如画的浪柴沟连成了一条迷人的“绿色生态”风景线;大漠驼铃、烽燧狼烟、古道石窟、丝路艺术、瀚海蜃景和绿洲田园构成了瓜州独具特色的西域文化景观。同时,瓜州是西路军浴血奋战的地方,休整蘑菇台、血战红柳园、西出猩猩狭等留下了一段西路军的悲壮征程。分别由李先念主席、徐向前元帅题写塔名碑文的“西路军最后一战纪念塔”和李卓然同志的墓地,掩映在苍松翠柏中,成为后人凭吊先烈的去处,红色旅游资源已成为瓜州旅游资源的重要组成部分。随着锁阳城、桥湾城“两城”旅游项目的开发建设,瓜州旅游产业开始逐步显现巨大的发展潜力。第二部分经济社会发展(一)发展概况西部大开发战略的实施,为瓜州这片待开发的热土提供了广阔的发展空间。全县上下艰苦创业,思变图强,构建起了以民有民营为主体的县域经济体系,综合经济实力显著增强,经济社会事业长足发展,古城瓜州焕发出蓬勃生机和繁荣景象。工业形成了矿产品加工、农副产品加工、建筑建材和高新材料制造等四大产业群体,农业形成了棉花、草畜和蜜瓜、酒花、制种等特色产业竞相发展的格局。基础设施健全完善,国道312、313、215线连接南北,横贯东西,境内通车里程650公里,与31条近1000公里的县乡村公路及3条共290公里的旅游专线公路纵横交织。邮电通讯网络健全,城镇居民每百户拥有固定电话76.7部、移动电话118.3部,农村居民每百户拥有固定电话93.3户。县城及90%的乡镇使用光纤传输,数字移动通讯实现了县内无盲区及全国联网。全县人民生活持续改善,广播覆盖率达100%,有线电视入户率达71%。科技、教育、文化等各项事业得到了长足发展。已先后荣获“全国文化先进县”、“全国科技工作先进县”、“全省精神文明先进县”、“全省农村基层组织建设先进县”、“全国科普示范县”和“全国计划生育优质服务先进县”等称号。20xx年被中国农科院确定为西部第一个“农业科技综合示范县”,20xx年被中国特产之乡推荐暨宣传活动组委会命名为“中国蜜瓜之乡”和“中国锁阳之乡”。20xx年,全县地区生产总值完成14.40亿元,比上年增长16.7%,其中,第一产业增加值4.46亿元,增长9.5%;第二产业增加值4.02亿元,增长32.4%;第三产业增加值5.93亿元,增长13.1%。

甘肃导游词10

  有人喜欢叮咚的小溪,有人喜欢宽阔的大海,还有人喜欢蓝蓝的天空,而我喜欢那美丽的月牙泉。首先映入眼帘的是一片金黄的沙滩,再往里走,只看见一条长长的路,我们往里走,一会儿就看到了一汪清泉,原来那里就是月牙泉呀!从高处看就像一轮弯弯的明月,挂在金色的沙滩上,一阵微风吹过,月牙泉上泛起了一阵波纹,就像一个害羞的小姑娘一样。

  月牙泉的.水真清呀,清得能看到水下的石子,在太阳光芒的照射下,月牙泉就像一张镜子,上面有我的,妈妈的,爸爸的面容。那美丽的月牙泉,阳光照耀在水面上,阳光照着我的眼睛,突然一群大雁飞了过去,边飞边叫,好像在告诉我们:“月牙泉好美!”月牙泉的水真甜呀!我走近月牙泉,弯下腰,喝了一口,可真甜呀!就像小时候吃过棉花糖的味道一样,过后,爸爸妈妈也喝了一口,也伸出大拇指也赞不绝口,这水可真甜呀!通过这次月牙泉之旅,让我知道了月牙泉的神奇之处和它那美丽的面孔,月牙泉之旅让我终身难忘!

甘肃导游词11

  麦积山风景名胜区在西秦岭北支脉的东段,总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中,以麦积山石窟最为著名。麦积山为典型的丹霞地貌,因形如农家麦垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山势险峻,周围绿树成林,环境清幽。西汉末年,麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。十六国后秦(公元384-417年)时期,始修凿石窟,后经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代,1500多年的开凿重修,已成为我国著名的大型石窟群之一。

  麦积山石窟有洞窟194个,泥塑和石刻造像7200余身,壁画1300多平方米,尤以泥塑艺术见长,被誉为“东方雕塑艺术馆”。麦积山石窟是中国诸多石窟寺庙中风景最为秀丽的一座,以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。泥塑以形传神,神形兼备,反映的内容具有彻底的.世俗和浓厚的生活情趣。塑绘手法是上彩不重彩,特色显明。麦积山景区有一植物园可供参观游览。

  麦积山石窟是中国四大名石窟之一,于一九六一年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。并和仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉一起于一九八二年被国务院公布为第一批重点风景名胜区。

甘肃导游词12

  兰州,始建于公元前86年。据记载,因初次在这里筑城时挖出金子,故取名金城,还有一种说法是依据“金城汤池”的典故,喻其坚固。两汉、魏晋时在此设置金城县。隋开皇三年(公元583年),隋文帝废郡置州,在此设立兰州总管府,“兰州”之称,始见于史册。后来虽然州、郡数次易名,但兰州的建置沿革基本固定下来,相沿至今。

  西汉初,依秦建制,兰州仍为陇西郡辖地。汉武帝元狩二年(公元前121年),霍去病率军西征匈奴,在兰州西设令居塞驻军,为汉开辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今兰州始置金城县,属天水郡管辖。汉昭帝始元六年,又置金城郡。汉宣帝神爵二年,赵充国平定西羌、屯兵湟中后,西汉在金城郡的统治得到加强,先后又新置七县。

  东汉光武帝建武十二年,并金城郡于陇西郡。汉安帝永初四年,西羌起义,金城郡地大部被占,郡治由允吾迁至襄武,今甘肃陇西县,十二年后又迁回允吾。东汉末年,分金城郡新置西平郡,从此,金城郡治由允吾迁至榆中,今榆中县城西。

  西晋建立后,仍置金城郡。西晋末年,前凉永安元年(314年),分金城郡所属的'枝阳、令居二县,又与新立的永登县,在今兰州市红古区窑街附近三县合置广武郡,同年,金城郡治由榆中迁至金城,从此金城郡治与县治同驻一城。

  隋文帝开皇三年(583年),改金城郡为兰州,置总管府。因城南有皋兰山,故名兰州。隋炀帝大业三年,改子城县为金城县,复改兰州为金城郡,领金城、狄道二县,郡治金城。大业十三年(617年),金城校尉薛举起兵反隋,称西秦霸王,年号秦兴,建都金城。不久迁都于天水,后为唐所灭。

  唐统一中国后,于唐高祖武德二年(619年)复置兰州。八年,置都督府。唐高宗显庆元年(656年),又改为州。唐玄宗天宝元年,复改为金城郡。唐肃宗乾元二年,又改金城郡为兰州,州治五泉,管辖五泉,广武二县。唐代宗宝应元年,兰州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人张义潮起义,收复陇右十一州地,兰州又归唐属。然而此时的唐朝已经衰落,无力西顾。不久又被吐蕃所占。

  在北宋宋真宗、仁宗年间,党项族屡败吐蕃诸部。宋仁宗景祐三年(1036年),党项元昊击败吐蕃,占领河西及兰州地区。宋神宗元丰四年(1081年),北宋乘西夏廷内乱,调军攻夏,收复兰州。此后宋夏隔河对峙,时相攻伐。

  南宋宋高宗绍兴元年(1131年),兰州在宋廷统治半个世纪后,被金将宗弼(即金兀术)攻占。此后兰州虽曾在金大定元年(1161年)被宋收复过,但旋即丢失。因此,南宋后兰州又进入了金与西夏新一轮的争夺之中。直至金哀宗天兴三年(1234年),蒙古灭金,占领兰州。

  兰州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明军战败元军,攻取兰州,次年置兰州卫,洪武五年置庄浪卫;建文帝元年(1399年),肃王朱楧率甘州中护卫移藩兰县(兰州),以三分军士守城,七分军士屯田,加之东南诸省移民不断移兰屯垦,兴修水利,促进经济发展,人口增殖,至成化时兰州“城郭内外,军民庐舍不下万馀区”。

  清初依明建制,兰州隶属临洮府,卫属陕西都指挥使司。顺治十三年裁卫归州。康熙二年复设兰州卫。康熙五年(1666年)陕甘分治,设甘肃行省,省会由巩昌,今陇西迁至兰州。从此,兰州一直为甘肃的政治中心。

  乾隆三年(1738年)临洮府治由狄道移至兰州,改称兰州府,又改州为皋兰县。当时兰州府辖管狄道、河州二州;皋兰、金县、渭源、靖远四县。乾隆二十九年,陕甘总督衙门自西安移驻兰州,裁减甘肃巡抚。自此兰州成为西北政治、军事重镇,用以“节制三秦”、“怀柔西域”。

  辛亥革命后,于民国二年废府州设道,并兰山、巩昌二府为兰山道,辖管皋兰、红水、榆中、狄道、导河、宁定、洮沙、靖远、渭源、定西、临潭、陇西、岷县、会宁、漳县等十五县。道尹驻省会皋兰县。民国十六年改道为区,变兰山道为兰山区。民国二十五年,划甘肃省为七个行政督察专员公署,皋兰、榆中属第一行政督察区,专署驻岷县。民国三十年,将皋兰县城郊划出,新设置兰州市,与皋兰县同治今兰州城关区。市区面积16平方公里,人口17.2万余人。民国三十三年,市区扩大,东至阳洼山,西至土门墩,不含马滩,南到石咀子、八里窑、皋兰山顶,北至盐场堡、十里店,面积达146平方公里。

  1949年8月26日,兰州解放。从此兰州进入了一个新的历史时期。建国以来,兰州市建置曾几度变更。兰州市现辖城关、七里河、安宁、西固、红古五个区以及榆中、皋兰、永登三个县。

甘肃导游词13

  各位游客们,现在我们来到的是月牙泉,月牙泉,古称沙井,俗名药泉,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,得名“月泉晓澈”。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称。鸣沙山月牙泉风景名胜区,位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。以月牙泉命名的歌曲有两首,另外月牙泉多为游戏里地图场景名称。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。

  月牙泉、鸣沙山的形成还有一个故事:从前,这里没有鸣沙山也没有月牙泉,而有一座雷音寺。有一年四月初八,寺里举行一年一度的浴佛节,善男信女都在寺里烧香敬佛,顶礼膜拜。

  当佛事活动进行到“洒圣水”时,住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水,放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战,要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法,口中念念有词,霎时间,天昏地暗,狂风大作,黄沙铺天盖地地而来,把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙,还放在原地,术士又使出浑身法术往碗内填沙,但任凭妖术多大,碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山,圣水碗还是安然如故。术士无奈,只好悻悻离去。刚走了几步,忽听轰隆一声,那碗圣水半边倾斜变成一弯清泉,术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖赐予雷音寺住持,世代相传,专为人们消病除灾的,故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵,便显灵惩罚,使碗倾泉涌,形成了月牙泉。

  一弯清泉,涟漪萦回,碧如翡翠。泉在流沙中,干旱不枯竭,风吹沙不落,蔚为奇观。历代文人学士对这一独特的山泉地貌,沙漠奇观称赞不已。月牙形的清泉,泉水碧绿,如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密,微风起伏,碧波荡漾,水映沙山,蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜,有许多说法。有人认为,这一带可能是原党河河湾,是敦煌绿洲的一部分,由于沙丘移动,水道变化,遂成为单独的水体。因为地势低,渗流在地下的水不断向泉中补充,使之涓流不息,天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因,但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

  月牙泉被鸣沙山环抱,长约150米,宽约50米,因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河,依靠河水的不断充盈,流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。

  月牙泉边现已建起了亭台楼榭,再加上起伏的沙山,清澈的泉水,灿烂的夕阳,景致相当不错。

  有人说,月牙泉像一位绝世佳人的眼睛——是那样的清澈、美丽、多情;有人说,月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇是那样神秘、温柔、诱人;有人说,月牙泉是一牙白兰瓜——是那样碧绿、甘甜、晶莹。

  其实,月牙泉最像初五的一弯新月,落在黄沙里。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺,是当之无愧的沙漠第一泉!

  月牙泉,梦一般的谜,千百年来不为流沙而淹没,不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉,在黑风黄沙中有此一水,在满目荒凉中有此一景,深得天地之韵律,造化之神奇,令人神醉情驰。“晴空万里蔚蓝天,美绝人寰月牙泉,银山四面沙环抱,一池清水绿漪涟”。“月牙晓澈”为敦煌八景之一。月牙泉是国家级重点风景名胜区,中国旅游胜地四十佳之一,被称为“天下沙漠第一泉”。

  想知道鸣沙山为什么叫做鸣沙山,月牙泉为什么叫做月牙泉吗?望文生义是老师不允许的,但是在这里呢,大家可以小小的破一次例。还是先听一个故事吧。话说在long long long long ago,八仙中的张果老听说这一带风景如画,宛如人间仙境。就想下凡来瞧一瞧,看一看。于是乎就倒骑着毛驴,下凡来了。毛驴上还驮着两大袋沙子,您可别小瞧这沙子,这可是镇压鬼怪的宝物那。有一天呢,张果老骑驴到了鸣沙山脚下,正在欣赏风景的时候,一个淘气的小孩子把毛驴上的沙袋给扎开了!这可了不得了,毛驴受了惊吓弯弯曲曲的狂奔起来,沙子也随着毛驴奔跑的路线源源不绝的流出来,而毛驴的脚印踏过的地方,都会有水源出现。等到毛驴停止的时候,沙子也流完了,把这里的鬼怪全给镇压住了。

  从此以后啊,只要一起风,这里的鬼怪就会呜呜哭,在反思自己的罪过。现在明白了吧,鸣沙山的响声就是鬼哭狼嚎的声音,月牙泉就是毛驴奔跑过得地方。开玩笑,只是个神话故事。鸣沙山就是因为山上的积沙骚动有声而大名鼎鼎,月牙泉则是因为形似弯弯新月而芳名远扬。

  “山以灵而故鸣,水以神而益秀”,千百年来,鸣沙山月牙泉已经俨然成为了大漠戈壁中的.孪生姐妹。不过现在呢,咱们得让她俩先分开一会,为什么?因为要一个一个给你们介绍啊! 先说鸣沙山。鸣沙山又称神沙山、沙角山,东起莫高窟崖顶,西接党河水库,东西绵延40公里,南北宽20公里,高达数十米,面积约200平方公里。它处于腾格里沙漠的边缘。整个山体都是由红黄绿黑白五色像米粒一样的沙粒堆积而成的。五色沙粒细软滑圆,手感非常好。不信,不信一会您亲自彭一把试试!鸣沙山的山形也是相当美观的,尤其在阳光的照耀下,那一道道沙脊就呈现出波纹状,一会儿湍急,一会儿缓慢,一会儿还自己打转儿,明暗相见,层次分明,远看连绵起伏,就像一条龙一样。人们登山下滑的时候啊,常常会觉得两肋生风,有羽化成仙飘飘然的感觉。史书记载啊,天空晴朗的天气,即使风平沙静,这里也会发出丝竹管弦之音,这就是敦煌八景中的“沙岭晴鸣”了。今天天气不错哦,看来大家很有运气啦。

  鸣沙山的鸣响之谜,古人理解不了就用传说故事来解释,但是我们得从科学的角度推究啊。现在成型的解释大概有这么三种:一、静电发声。鸣沙山沙粒在人力或风力的推动下向下流泻,含有石英晶体的沙粒互相摩擦产生静电,静电放电即发出声响,响声汇集就大如雷了;二、摩擦发声。天气炎热时,沙粒特别干燥而且温度增高,稍有摩擦就可能发出爆裂声,众声汇合在一起就变成了轰轰隆隆的鸣响;三、共鸣放大。沙山群峰之间形成了壑谷,是天然的共鸣箱。流沙下泄时发出的摩擦声或放电声引起共振,经过天然共鸣箱的共鸣,放大了音量,形成了巨大的回响声。如果您对这三种解释都不满意,一会可要仔细研究了,说不定能提出更合理的解释呢。

  接下来就是月牙泉了。月牙泉处于鸣沙山环抱之中,古称沙井,又名药泉。为什么叫药泉呢?相处泉内生长有铁背鱼和七星草,专治疑难杂症,食之还可以长生不老,所以就被称为药泉了。月牙泉面积13.2亩,长240米,宽39米,平均水深4.2米。这里水质甘冽,澄清如镜。说来也怪,月牙泉在沙子堆里躺了几千年,却始终碧波荡漾,清澈见底。下雨天不溢,大旱也不干涸,遇到烈风泉水不会被流沙淹没,地处戈壁泉水始终不浑浊,不能不说是大自然创造的奇迹。也难怪有人把它称为天下沙漠第一泉了。这“月牙晓澈”自然也成为敦煌八景之一咯。

  好了,现在该让这对孪生姐妹见面了。鸣沙山月牙泉是国家级重点风景名胜区,还是中国旅游胜地四十佳之一呢,很厉害吧。一会下车了,大家可以光着丫丫爬山、滑沙、骑骆驼、登山丘,也可以滑板滑沙、跳牵引伞、滑翔伞。只是有一定可得注意了,别乐不思蜀不想回家了!

  看你那迫不及待的样儿,不是到了吗?下车!

  各位游客们大家好,我是您们的导游小陈,首先欢迎大家来到甘肃省,今天我们要去游览的是月牙泉、

  想知道鸣沙山为什么叫做鸣沙山,月牙泉为什么叫做月牙泉吗?望文生义是老师不允许的,但是在这里呢,大家可以小小的破一次例。还是先听一个故事吧。话说在long long long long ago,八仙中的张果老听说这一带风景如画,宛如人间仙境。就想下凡来瞧一瞧,看一看。于是乎就倒骑着毛驴,下凡来了。毛驴上还驮着两大袋沙子,您可别小瞧这沙子,这可是镇压鬼怪的宝物那。有一天呢,张果老骑驴到了鸣沙山脚下,正在欣赏风景的时候,一个淘气的小孩子把毛驴上的沙袋给扎开了!这可了不得了,毛驴受了惊吓弯弯曲曲的狂奔起来,沙子也随着毛驴奔跑的路线源源不绝的流出来,而毛驴的脚印踏过的地方,都会有水源出现。等到毛驴停止的时候,沙子也流完了,把这里的鬼怪全给镇压住了。从此以后啊,只要一起风,这里的鬼怪就会呜呜哭,在反思自己的罪过。

  现在明白了吧,鸣沙山的响声就是鬼哭狼嚎的声音,月牙泉就是毛驴奔跑过得地方。开玩笑,只是个神话故事。鸣沙山就是因为山上的积沙骚动有声而大名鼎鼎,月牙泉则是因为形似弯弯新月而芳名远扬。

  “山以灵而故鸣,水以神而益秀”,千百年来,鸣沙山月牙泉已经俨然成为了大漠戈壁中的孪生姐妹。不过现在呢,咱们得让她俩先分开一会,为什么?因为要一个一个给你们介绍啊!

  先说鸣沙山。鸣沙山又称神沙山、沙角山,东起莫高窟崖顶,西接党河水库,东西绵延40公里,南北宽20公里,高达数十米,面积约200平方公里。它处于腾格里沙漠的边缘。整个山体都是由红黄绿黑白五色像米粒一样的沙粒堆积而成的。五色沙粒细软滑圆,手感非常好。不信,不信一会您亲自彭一把试试!鸣沙山的山形也是相当美观的,尤其在阳光的照耀下,那一道道沙脊就呈现出波纹状,一会儿湍急,一会儿缓慢,一会儿还自己打转儿,明暗相见,层次分明,远看连绵起伏,就像一条龙一样。人们登山下滑的时候啊,常常会觉得两肋生风,有羽化成仙飘飘然的感觉。史书记载啊,天空晴朗的天气,即使风平沙静,这里也会发出丝竹管弦之音,这就是敦煌八景中的“沙岭晴鸣”了。今天天气不错哦,看来大家很有运气啦。

  鸣沙山的鸣响之谜,古人理解不了就用传说故事来解释,但是我们得从科学的角度推究啊。现在成型的解释大概有这么三种:一、静电发声。鸣沙山沙粒在人力或风力的推动下向下流泻,含有石英晶体的沙粒互相摩擦产生静电,静电放电即发出声响,响声汇集就大如雷了;二、摩擦发声。天气炎热时,沙粒特别干燥而且温度增高,稍有摩擦就可能发出爆裂声,众声汇合在一起就变成了轰轰隆隆的鸣响;三、共鸣放大。沙山群峰之间形成了壑谷,是天然的共鸣箱。流沙下泄时发出的摩擦声或放电声引起共振,经过天然共鸣箱的共鸣,放大了音量,形成了巨大的回响声。如果您对这三种解释都不满意,一会可要仔细研究了,说不定能提出更合理的解释呢。

  接下来就是月牙泉了。月牙泉处于鸣沙山环抱之中,古称沙井,又名药泉。为什么叫药泉呢?相处泉内生长有铁背鱼和七星草,专治疑难杂症,食之还可以长生不老,所以就被称为药泉了。月牙泉面积13.2亩,长240米,宽39米,平均水深4.2米。这里水质甘冽,澄清如镜。说来也怪,月牙泉在沙子堆里躺了几千年,却始终碧波荡漾,清澈见底。下雨天不溢,大旱也不干涸,遇到烈风泉水不会被流沙淹没,地处戈壁泉水始终不浑浊,不能不说是大自然创造的奇迹。也难怪有人把它称为天下沙漠第一泉了。这“月牙晓澈”自然也成为敦煌八景之一咯。

  金秋十月,我们一家三口踏上了“西部之旅”,先后游览了敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉、雪山天池和葡萄沟。我们被这美丽的异域风情深深地吸引住了。其中,最令我难忘的是神奇美丽的月牙泉。

  我们一到那里,只见到处是金色的沙山,一阵风吹来,沙子就像赛跑一样散开来。好几次,我们只能眯着眼睛前行。走着走着,突然,眼前一亮,我们好像进入了另一个世界。那是沙漠中的一方绿洲,一弯月牙形的清泉静静地卧在其中。我想,这就是传说中的月牙泉了吧。导游的解说证实了我的想法。

  月牙泉位于鸣沙山的北边,东西长三百余米,南北宽五十余米,水深约五米,泉形酷似一弯新月,故名“月牙泉”。泉水好清啊!像一面镜子,碧波荡漾,清澈见底。站在泉边,倒影清晰可见,舀一瓢泉水品尝一下,凉凉的,甜甜的,舒服极了!

  “快看,鱼!”不知道谁喊了一声,循声望去,真的看见有一群小鱼摆着尾巴游动着,我来不及向它们打招呼,它们已经游到了远处。导游不失时机地向我们介绍:月牙泉有一种鱼叫“铁背鱼”,可以治疗疑难杂症。我惊奇极了,真想找找有没有这种鱼。

  我们跟着导游在月牙泉边观赏。只见白杨亭亭玉立,垂柳舞带飘丝,沙枣花香袭人,丛丛芦苇摇曳,对对鸟儿飞翔,风景如诗如画。泉南岸台地上还有娘娘殿、龙王宫、荡王洞、玉泉楼、雷音寺等大片古建筑群。

  游着游着,我们仿佛忘记了自己是在沙漠中游览。沙漠中的绿洲真是令人诧异啊!自古来水火不能兼容,沙漠清泉难以共存,但是月牙泉却能在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风暴沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声回荡!虽然后来导游说了些月牙泉成因的知识,但我还是觉得它太神奇了,它是大自然创造的奇迹。

甘肃导游词14

  宋末元初,白塔山一带为西夏占据。相传,成吉思汗为完成统一大业,曾致书吐蕃乌斯藏地区的萨迦派法王,希望通过会议,和平统一藏区。萨迦派法王遂派一著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但行至兰州时不幸病逝。元朝在1220xx年冬灭西夏国后,将兰州纳入其版图。为纪念这位死去的喇嘛,在白塔山山巅建佛塔一座垩饰如雪,并修有寺院,白塔山由此得名,并成为宗教胜地。可惜原塔至元末时塌毁。

  现存白塔系明景泰年间(1450—1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)甘肃巡抚倬奇补旧增新,扩建寺址,改名为慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。

  山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。寺内文物还有记载大禹治水的夏禹岣嵝碑。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。三台建筑群的迎面是白塔山主峰,山势陡峭,古代建筑有风林香袅牌坊、罗汉殿、三宫殿等。山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁。高超的建筑技艺和不朽的艺术价值,充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和卓越才能。

  二十世纪五十年代,政府投入巨资,先后在坍塌的古建筑遗址和废墟上重建了气势宏大、庄重典雅的一、二、三台古典式建筑群,还修建了雕梁画栋、飞檐斗拱的`百花亭、驻春亭、牡丹亭、喜雨亭等建筑,并架起了跨越黄河直达山巅最高建筑牡丹亭的天下黄河第一索道。公园内独特的黄河奇石馆和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。

  山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。白塔山山上还可以通达兰州碑林和四库全书等景点,山脚下是金城关文化风景区,景区内有兰州段黄河大桥的历史、蜡像等。

甘肃导游词15

各位来宾:

  大家好!

  欢迎来到世界十大神奇地理奇观之一的张掖丹霞国家地质公园观光游览,我是工作人员,非常荣幸能为各位来宾做讲解服务,在这里衷心希望大家玩的开心,游的尽兴。

  张掖丹霞国家地质公园总面积为510平方公里,分布在临泽、肃南、甘州三县区,主要包括临泽县南台子彩色丘陵、肃南冰沟丹霞、甘州区平山湖丹霞等。现在我们所看到的就是位于祁连山北麓的临泽县南台子彩色丘陵,这里东距张掖市区30公里,北距临泽县城20公里,分布面积约为50平方公里。这里平均海拔高度为1800米左右,现在所处的位臵是1780米,张掖丹霞现为“国家4A级旅游景区”、“国家级地质公园”、“省级风景名胜区”。先后被评选为“中国最美的七大丹霞”之一;中国最美的6处奇异地貌”之一;20xx年又被极具权威性和导向性的《美国国家地理杂志》评为世界十大神奇地理奇观之一,具有很高的旅游观赏价值和地质科考价值。

  各位来宾,我们现在所处的位臵就是景区核心浏览区——七彩神仙台,这里的海拔高度为1820米。映入我们眼帘的这片色彩斑斓的山体,给人一种气势恢宏的感觉,大家看远处橙黄色的那一部分,看上去呢特别像一条红棕鱼的造型,它就是整个景区的标志性景观——七彩屏,加上眼前这片线条流畅,色带清晰的部分,在夕阳西下、雨过天晴的时候每条色带发出自己的光芒,色彩相邻而不相交就呈现出七彩飞霞的景象。这片景观也是景区宣传画册和门票的封面,现在的张掖丹霞经过几年的开发和宣传,已享誉中外。前面的平台是拍照角度最佳的一个点,大家可以拍拍照,把美景留住以作纪念。

  各位来宾往这边走,我们前方所看到的这块大石头呢,是从我国第二大内陆河黑河搬运过来的,堪称丹霞镇山之石,石头上镌刻着“丹霞观止”四个字,为什么是“观止”呢?这是有蕴意的。第一就是,据考证,目前全国发现的丹霞地貌有850多处,咱们张掖丹霞是我国北方干旱地区发育最典型的丹霞地貌及国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区,极具代表性;

  第二是因为在张掖510平方公里的丹霞地貌中,咱们南台子彩色丘陵以色彩之艳丽,场面之壮观,气势之磅礴,举世罕见,既具有新疆五彩城的色彩美,又有敦煌雅丹地貌的形态美,最具旅游观赏价值和地质科考价值,所以呢,看完这儿,其他地方您可以不用再去了。

  俗话说:“观赏大自然的美景,三分相像,七分想象。”您再看一下石头上方白色轮廓的这一部分,它的造型是一条龙和一头虎的造型,老虎头部清晰,虚爪前卧,到身后变为龙头,龙虎幻化为一体,给人无限遐想,所以被称为“藏龙卧虎”石或青龙白虎石。

  (好了,各位咱们继续前行。)咱们一号观景台分为东、西两个观景平台,东观景平台主要适合于日落前观赏七彩飞霞景象,西观景平台则适合于清晨日出时观赏万象奔腾景象。现在请各位来宾先随我登上东观景台,因为丹霞的景致呢是移步换景,从不同的角度看造型是截然不同的。

  刚才我既说到丹霞地貌,又说到彩色丘陵,他们之间到底有什么样的区别呢?下面我给大家简单的介绍一下:

  丹霞是地理学名词,是指有陡崖的陆相红层地貌。丹霞地貌作为古老的地质遗迹,它发源于侏罗纪至第三纪时期的水平或缓倾的红色地层中,是喜马拉雅造山运动中发育形成的红色岩系,随着地壳的抬升,山坡以崩塌过程为主而后退,保留下来的红色砂岩经过长期的风化剥离和流水侵蚀形成了孤立的奇岩怪石,所以其突出特点为“色如渥丹,灿若明霞”。

  彩色丘陵属于多种因素形成的丘陵状彩色地貌,呈红黄橙绿白灰等多种颜色,因为其缤纷的色彩而被称为彩色丘陵。彩色丘陵的概念有两个层面的含义:一是有丘陵状的形态;二是岩层呈现出丰富的色彩。比较有代表性的有咱们张掖的彩色丘陵、新疆昌吉回族自治州五彩湾和阿勒泰地区的五彩滩和五彩城。彩色丘陵以斑斓的色彩和波状起伏的组合吸引着人们的眼球,成为颇受游人青睐的地貌景观。

  各位来宾随着脚步的前进,我们来到了东观景台。大家回过头来再看一下刚才的七彩屏,下面那些三角形塔状、有序排列的部分,我们称它为七彩塔,由于我们现在跟它是同一个高

  度,看到的全是塔的顶端,俗话说塔是佛教的象征,有塔就有佛,请大家看咱们身后的那一部分山体,我们看它右边最突出部分,是一个人的五官轮廓,嘴巴微张,鼻梁,眉骨非常清晰,我们视线继续向左,您会发现凹进去白色的那部分就是人的`脖子了,继续往左您惊喜的发现是他宽阔的胸膛,而两手相交放在腹部,一直向左延伸至远处的山顶就是他的脚了,继续往下看,你发现下边灰白色的轮廓像不像莲花瓣呢,而莲花瓣下方的小土丘像不像披着袈裟跪拜着的小僧人呢,所以整个景象堪称是景区一大奇景“众僧拜佛”。

  请大家转身看正前方山梁那处特别凸出、特别尖的部分,远观近看都像一只猴子蹲在山顶上,而前方低洼处是深红色的一片,在夕阳普照下一片火红,被中国丹霞地貌旅游开发研究会终身名誉会长、著名的地理学家中山大学黄进教授誉为“火海”,而那只猴子正好就在眺望火海,所以这一景观称为“灵猴观海”。

  好了,咱们东观景台的景观就游览到这里,我们原路返回。请大家注意脚下台阶。

  自从这片神秘绚丽的地貌景观引起众多人的关注以来,地质工作者对它的考察和研究从未停止过,曾有人认为这种地貌是火山喷发所形成的,也有人认为是岩石中含有众多的矿物质,在20xx年7月,从事50多年地质教学和科研工作的兰州大学陈致钧教授和《地理*中国》栏目摄制组来到景区进行了考察,经过多方面的研究,彩色丘陵之谜被陈教授一一揭开,实验表明在这些岩石中含有不同价位的铁离子,亚铁离子是淡黄色的,在酸性条件下它就变成是淡绿色的,在碱性条件下它又变成墨绿色的;三价铁离子也是一样的,在不同的条件下它也呈现四五种颜色。据专家介绍,二价铁离子和三价铁离子是铁在水环境中的基本形态。在通常情况下,自然界的铁离子价位要发生变化必须符合一个条件,那就是铁离子变化的环境,必须存在着大量的水源。因此,专家断定几百万年前,张掖市临泽县倪家营乡和肃南裕固族自治县白银蒙古族乡交界的地方是一个盐水湖,在西北地区复杂的气候条件下,含有不同价位铁离子的丘陵岩石遭到了强烈的风化和地表水的侵蚀,最终被裸露出来,

  裸露岩层中的铁离子价位会随着气候环境而发生化学反映,并呈现出不同的颜色,最终形成今天的彩色丘陵。

  大家现在请随我登上西观景台,在这儿咱们既能感受到西北豪放、雄厚、苍劲之感,又能感受到南方清秀、端庄、典雅之美。咱们眼下的这一景观就是七彩练了,它笔直的线条,均匀的宽窄度,好似拿排笔画出的跑道一样,这完全是自然形成的,没有经过人工的任何修饰。请大家转过身,我们看看这个白色的山体,它单独看就好象一个贝壳,我们取名为大扇贝,连片看这九个大扇贝,她弯弯曲曲的造型不就跟咱们舞龙的造型一样吗?因此又称它为“九龙腾云”。然后大家再仔细看贝壳上面有一些黑色的轮廓,您仔细观察会发现它像一头头的大象,后边还跟着一群小象,特别在朝阳升起时显得尤为形象,又形象的称之为“万象奔腾”。四周都是悬崖的这一部分,大家看看,它的样子是不是跟咱们甘肃地图有点相似呢,当然这是人工所达不到的一种境界,这纯属大自然的造物之神奇,您看,除了个别地方被雨水冲刷外,其它地方都是比较完整的!

  沿着我手指的方向大家看到的那条河叫梨园河,眼前的这片绿洲呢,是梨园新村。但就在这片土地上曾经发生过一场激烈的战争—梨园口战役。临泽是红西路军征战河西的主战场和总指挥部所在地,总指挥部就设在位于倪家营乡境内的下营子缪家庄院内,这里也是红西路军西征以来使用时间最长的总指挥部。红西路军自1936年12月底进驻临泽,历时70多天,经历大小战斗40余场次,消灭敌人1万余人,陈海松等7名军职将领及6000多名红军战士壮烈牺牲。临泽也就成为了红西路军河西征战以来,牺牲人数最多,最为悲壮,最具纪念意义的地方之一。

  各位来宾现我们乘车前往下一个点,在一号观景台的观赏角度呢是以远观为主的,体现的是彩丘的壮观气势,而咱们下面所去的一个点呢则是局部的景观,但是色彩非常的艳丽,也是整个景区的灵气所在之地。彩色丘陵是大自然留给我们的一份宝贵自然遗产,20xx年黄进教授对景区进行了全面考察,认为彩色丘陵面积博大,气势磅礴、场面壮观、造型奇特、色彩艳丽,举世罕见。黄老就曾提出“张掖丹霞冠绝华夏”、“张掖

  彩色丘陵中国第一”的美誉。在20xx年1月4日,堪称“世界十字路口”的美国纽约时报广场“中国屏”上,张掖丹霞国家地质公园及敦煌莫高窟、嘉峪关关城、麦积山、崆峒山等一批甘肃最具代表性的精品旅游景区惊艳亮相,这是甘肃省第一次以电视专题片的形式向美国及美洲旅游市场展示、推广精华旅游资源。

  景区经过几年的开发,现已成为科考、探险、旅游览胜、休闲度假、摄影采风、写生作画的理想之地。继北京奥运会开幕式之后,张艺谋第一部影视作品《三抢拍案惊奇》,及姜文执导的电影《太阳照常升起》和钱雁秋编导的电视连续剧《神探狄仁杰(第三部)》均把景区作为外景拍摄场地。现在景区已成为临泽乃至张掖对外交流的一张亮丽名片。

  各位来宾,请看车窗左边,它是景区的二号观景台——云端顶观景台(大山观景台),它是我们整个景区的至高点,海拔为2200米左右,为游客提供摄影及有氧锻炼,站到观景台上,不仅能看到全景也能看到远景,加上周边的田园风光,构成一副美丽的风景名画,如果您有足够的耐力和体力可以登到山顶体验一下“会当临绝顶,一览众山小”的美景。

  各位来宾,我们正前方看到的这块色彩鲜艳,线条流畅的的局部山体是咱们景区的另一处精华所在。它像极了天空中倒泄的彩虹,夕阳西下,山与山的倒影特别像凯旋而归的帆船,由此得名夕辉归帆。

  曾有游客这么赞美过彩色丘陵,说它是仙女的化身,这个话一点都不假。顺着我手指的方向可以看到一处奇景——仙女醉酒,关于这个名称的由来,还有一个故事。传说,天上的一位仙女在天宫醉酒后,借助酒兴,偷偷来到人间,游走山水,足踏平川,饱览世间秀色,享受人间真情,竟然留恋忘返,甚至萌生凡心。谁知天上一日,人间十年,她三步两回头,恋恋不舍的行走在返回天宫的路上,后来酒力发作,倒头醉卧在祁连山中,顺手扯了一片五彩的云朵当做被子盖到身上,后来玉帝派天兵天将来寻找,看到她安详的睡姿,不忍惊扰她,就将她幻化成一座山峰留在人间。

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