武当山导游词通用
作为一名尽职尽责的导游，时常要开展导游词准备工作，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是小编整理的武当山导游词通用，仅供参考，希望能够帮助到大家。
武当山导游词通用1
各位团友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有没有调整好生物钟呢？一日之计在于晨，现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
首先，我代表xx旅行社感谢大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服务的旅行社，相信各位的选择是没有错的！那正所谓“我选择，我喜欢！”希望大家虽然出门行万里路，也能感觉到家的温馨。
其次，我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好！我们的司机姓赵，他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机，有他的娴熟驾驶，这一路上大家肯定玩的放心，玩的开心！相信我们赵师傅的，就来点掌声。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x导”或者“小x”。在接下来的几天里，希望大家多多配合支持小x，虽然我不是最优秀的导游，但一定是最用心的导游。有事您说话，x导会尽全力满足您的要求！
那么呢，这一路上呀，我希望呢大家把一颗“安心”交给小x，把“放心”暂时保存在x师傅那，我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。
出门在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走。
接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项：
1、武当山早晚温差大，海拔不同温差也大，大家要带一件保暖衣服。
2、景区内全境禁烟。在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。
3、带上垃圾袋，不污染景区环境，同时注意保护野生动植物。
最后呢请大家记一下我的电话，xxxx，是全球通的.哦，随时随地好沟通嘛？那这两天我们将去哪些好玩的地方呢，在这里小x就简单的为大家介绍一下这几天的安排。今天全天游览紫霄福地————紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”——南岩宫，明天我们将游览金顶以及太子坡景区。
今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山，让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。
武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库，背依苍莽千里的原始森林神农架，景区面积方圆八百里，实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。
武当山它头戴三顶桂冠：“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为：玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。
武当山四季景色各异，春季繁花似锦、夏季青山耸翠，秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入“世界文化遗产”之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起
了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
武当山导游词通用2
各位游客：
大家好，我是卢导，欢迎大家来到这风景优美的武当山。
武当山是1994年12月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，属大巴山东段，是我国著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为“非真武不足当之”。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，组成了一幅瑰丽无比的风景。
武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的.杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工；转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅；山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损，而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。
武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的“玄天真武大帝”的发迹圣地。
武当山导游词通用3
各位游客朋友们：
大家好，欢迎来到中国道教第一名山——武当山。武当山是道教真武大帝的道场，又名太和山，仙室山等，明代，由于统治者对真武的尊崇，武当山被封为“太岳”、“玄岳”，成为“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房0余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南修武当”之说。而武当山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。武当山古建筑群于1994年12月15日根据世界文化遗产遴选标准入选《世界遗产名录》，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡，中国武术历来就有北尊少林，南尊武当的说法，武当武术以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。其中，张三丰便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳闻。
给大家介绍了这么多，一定迫不及待了吧，下面就由我来带领大家游览武当的美景吧！
各位游客，我们现在来到的是太子坡，又名复真观，面对千丈幽壑，右为天池，雨时飞瀑秀丽，相信大家都有听过铁杵磨针的故事，人们在这里修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改名为复真观，其主体建筑主要有山门，五云梯，太子读书殿，而穿插于这些主体建筑中还有四大奇景，九曲黄河墙，一里四道门，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往这边走现在到达的是紫霄宫，始建于宋宝和年间，明永乐十年增建并赐额，太玄紫霄宫，明嘉靖三十一年扩建到806间，新中国成立后曾几度修葺，保持了原貌，现存建筑182间，建筑面积达到8.6平方千米，是武当山现存最完整的宫殿之一。
从紫霄宫行驶2.5公里至终点战乌鸦岭经南天门而过便来到了我们的南岩宫了，也称为大圣南岩宫，传说是真武得道飞升的圣地，来到南岩宫，就得去参观有着天下第一香之称的龙头香。龙头香是古代工匠采用圆锥，镂雕，影雕等多种方法凿刻而成，在龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址，龙头香四面崛起一峰，景岩万仞，直刺冲天，大有欲飞之势，自然景色绝佳，其上建有梳妆台和飞升台，相传真武大帝居住武当修炼42年，得道升天，曾在此梳妆更衣，故又名更衣台。也正因龙头香的神秘地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝拜武当，都要烧龙头香而走上那生死边缘，因此，在康熙年间曾被禁止烧龙头香，告诫人们要珍惜生命，不过也可从得知龙头香地位的影响力之大。
请游客朋友们继续跟随我的脚步，我们现在来得的是武当山的金顶景区，金顶最值得参观的就是金殿了。金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿，是武当山的象征，也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。殿内供奉铜铸鎏金真武大帝造像，值得一提的是永乐皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民间有种说法就是：真武神，永乐相。金殿阔4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整体为铜铸，外饰鎏金，总重有90余吨，共用去360余公斤的黄金。各铸件之间严丝合缝，浑然天成，历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初，是中国古代建筑和铸造工艺的`灿烂明珠，是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证。大家肯定会疑惑，像这样一座巨大的铜铸鎏金大殿,是怎样建在武当山主峰天柱峰之上呢?其实大殿的构造，可谓是耗费了巨大的人力、物力、财力，永乐皇帝对金殿的关心也称得上是无微不致，从金殿构件铸造到护送安装等每个环节，他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿，重檐叠拱，羽飞瓦立，饬以黄金范玄帝金像，左右灵官玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造完成后，才由运河经南京溯长江、汉江，一直护送到了武当山。因而现在我们看到的这座灿烂夺目的金殿则被誉为世界上唯一一个建在山顶上的“紫禁城”。这不仅宣扬了体现了封建帝王的君权神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我们的武当山之旅到这里就要和大家说再见了。如在旅途生活中的一些细节毛病没做好的，我深表歉意，如若有缘，我们再聚。谢谢大家一路上的配合，感谢一路上有你们。
武当山导游词通用4
一、深厚的历史底蕴
玄天上帝在武当山修炼成道，武当山作为玄帝信仰的发源地，被世界各地供奉玄帝的宫观信徒尊为祖庭。明朝奉玄天上帝为护国尊神，郑和七下西洋，把玄帝信仰传播到东南亚，郑成功收复台湾时也把玄天上帝奉为庇护神带到台湾。清朝入关以后，一些不甘满族统治的明代遗民，以玄天上帝信仰为纽带，以反清复明为已任，同满清政府进行了长期不屈的抗争，洪门可以说是反清复明的地下组织之一。在清朝政府残酷镇压下，洪门义士毅然在东南亚开辟反清据点。玄天上帝信仰再次随洪门传播到东南亚及周边地区(洪门奉玄天上帝、关圣帝君为主神)。经过数百年的发展，玄天上帝已成为东南亚一带华人的主流信仰。
继玄天上帝之后，武当山又出现了张三丰这位家户喻晓的神仙。张三丰宋元明武当山道士。名通，又名全一，字玄玄，号三丰。由于他平时不修边幅，人称“张邋遢”。辽东懿州（今辽宁彰武县）人。相传为汉张良后裔，又传为张天师后裔。史料记载张三丰的道籍（即道教户籍）落在均州芝河里（今湖北丹江口市均县镇境内）。
1431年明初高道任自垣编纂《大岳太和山志》，首次在山志中记入张三丰，明确记载：“张全一，字玄玄，号三丰”。
元末武当山大多数宫观毁战火，明洪武初张三丰率徒收拾因兵焚被毁、杂草丛生的殿宇，初步恢复了几个主要宫观。“命丘玄清住五龙，卢秋云住岩，刘古泉、杨善澄住紫霄”。张三丰在武当山展旗峰北陲老营（时称遇真宫）“卜地结草庐，供奉玄帝香火”。又在黄土城（今遇真宫）“卜地结草庵，曰会仙馆”。嘱咐弟子周真德说：“尔可善守香火，成立自有来时，非在子也。至嘱，至嘱。” 据明代任自垣描述，张三丰或处穷山，或游闹市，嬉嬉自如，傍若无人。“兴来穿山走石，倦时铺云卧雪”，身披一道衣，“自无寒署”。遇有人向他请求教益的，“终日不答一语”。如果议论三教经书，他吐词滚滚络绎不绝，“专以道德仁义忠孝为本，并无虚诞欺诳于人”。他居无定所，时隐时现，出奇不意地解人危难，常常活跃在民间。
张三丰其人其事在历史上、社会上都具有很大影响。张三丰祖师是武当内家拳的创始人，清史稿《王征南墓志铭》云：“少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家。盖起於宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。
三峰之术，百年以后，流传於陕西，而王宗为最著。温州陈州同从王宗受之，以此教其乡人，由是流传於温州。嘉靖间，张松溪为最者。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁。由是流传於四明。四明得近泉之传者，为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。昆山传李天目，徐岱岳，天目传余波仲，吴七郎，陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆，夏枝溪。继槎传柴玄明，姚石门，僧耳，僧尾，而思南之传，则为王征南。
征南机警，得传之后，绝不露圭角，非遇甚困则不发。尝夜出侦事，为守兵所获，反接廊柱，数十人轰饮守之。征南拾碎磁，偷割其缚，探怀中银，望空而掷。数十人方争攫，征南遂逸出。数十人追之。皆殕地，匍匐不能起。行数里，迷道田间，守望者又以贼也，聚众围之。征南所向，众无不受伤者，岁暮独行，遇营兵七八人，挽之负重。征南苦辞求免，不听。征南至桥上，弃其负。营兵拔刀拟之。征南手格，而营兵自掷仆地，铿然刀堕，如是者数人。最后取其刀投之井中，营兵索绠出刀，而征南之去远矣。
凡搏人者，皆以其穴。死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之者，为征南所击。其人数日不溺，踵门谢过，始得如故。牧童窃学其法，以击伴侣，立死。征南视之，曰：此晕穴也，不久当苏。已而果然，征南任侠，尝为人报雠，然激於不平而后为之。”
武当内家拳经过数百年的演变，形成太极拳、形意拳、八卦掌三大主要流派。国家体委一位领导来武当山考察时说到：初步统计全世界太极拳的练习者有5亿多人。你到东南亚诸国，说是从湖北来的，别人也许不知道；但你说从武当山来的，别人一定会问你武当拳的事。随着武当拳的传播，张三丰祖师也名扬海内外，张三丰祖师对道教信徒、武术爱好者、武侠小说、仙侠小说、玄幻小说等社会各界的影响与日俱增。每年有大量的国内外弟子来武当山学武和朝拜张三丰祖师。
二、广泛社会影响
改革开放以来，武当山的道教活动逐渐恢复，朝山信众也一年比一年多。，春节期间武当山法事团应高雄道德院之邀赴高雄参与为期10天的法事活动。李光富会长主持开坛后，委派李玄辛道长对台湾道教宫观进行实地考察。李道长走访了台湾21个县市的道教宫观(台湾省行政区划共有23个县市)，了解到这些宫观绝大部分来武当山朝拜过，少数没有来的也在筹划近期上武当山朝拜。据台湾官方统计，全省登记备案的玄帝宫观有700余处，没有登记备案的有两千多家。继台湾之后，武当山道教协会先后组团到美国、新加坡、马来西亚等地举行法事活动和武当武术展示。
3月李玄辛道长应邀参加马来西亚峇都交湾万世安玄天上庙创建200周年庆祝法会及动土扩建典礼。典礼结束后，晚上8点进行了玄天上帝巡境祈福游行，游行花车15辆，每辆花车后面都有徒步方队，大约近三千人参加，游行队伍蜒绵数里，徒步3个钟头才结束。随后李玄辛道长考察了槟城、吉隆坡、马六甲等地，走访了部分华人社团。李道长在槟城感受到浓厚的道教气氛，这里的大街小巷遍布着上百座道观、上千家道坛。到处飘扬着道教的法旗。潮州会馆其实就是一座道观，大殿上供奉着玄天上帝。市区繁华地段有座玄天上帝庙，庙董事竟然来广东会馆、潮州会馆、福建会馆、海南会馆。这些会馆其实是洪门五房的.堂口。
深入了解才知道洪门尊奉玄天上帝和关圣帝君为主神。所有洪门的人都是玄天上帝的信徒。早期洪门是以玄帝庙为中心进行议事聚会或对外济困扶贫的。当李玄辛道长走访一家神坛时，不禁肃然起敬，据坛主讲他的爷爷从祖国(中国)随身带来一尊指头高的玄天上帝神像来马来西亚，一安顿下来便设坛供养，家人及邻里多受庇护，现在早已有了条件优越的新居，但爷爷留下的神坛虽然简陋也要一代代传承下去。有位8旬老人在神坛的侧间聚精会神的划着一条平安腰带符，符长2-3米，符篆繁杂，老人却一笔不苟。坛主介绍说是他的父亲老坛主，老坛主行走已不方便，每天仍炼符不缀。
道教信仰是东南亚华人认同祖国的脐带，如果哪一天脐带被剪断，海外华人便会迷失。
武当山不仅有着深厚的历史底蕴，同时还具有光荣的革命历史。在紫霄宫父母殿右侧门上，有方木匾题书着“红三军司令部”几个字。1931年5月，贺龙率领红三军驻扎武当山。道总徐本善带领道众夹道欢迎，组织太子坡、中观等宫观道众热情接待，协助部队安排好五百多名伤病员治疗和休养。红三军司令部和后方医院设在紫霄宫。贺龙与徐本善结为良友，习练武当拳。撤离武当山时，贺龙为答谢道友们对红三军的支援，代表全军赠送给徐本善道总2斤黄金，并题一幅楹联：“伟人东来气尽紫，樵歌南去云腾霄。”父母殿右侧室至今还保存着贺龙将军当时的办公桌椅、床铺等物。在红山军离开武当山不久，徐本善道总被国民党民团杀害。解放后贺龙元帅从北京发给湖北省800余字的加急电报，询问武当山道众的情况，并拔款维修武当山。
宗教政策恢复后，紫霄宫的教务活动快速步入正轨，数十年来紫霄宫常住道友没有一人违法犯科。道友们勤俭节约，多方筹集资金维修宫观，先后投入数千万元修复了紫霄大殿，龙虎殿，朝拜殿，父母殿，东西道院，两座御碑亭，福地殿，修建道教武术院等。逐步恢复了紫霄宫宏伟壮观的历史原貌。
几年来，紫霄宫和全山道友先后向1998年洪灾，东南亚海啸，南方特大雪灾，5.12汶川地震，青海玉树地震，甘肃州曲泥石流灾害，台湾台风洪水等灾区，西部功德林，及本地的敬老院，贫困村民、困难宫观、穷困道友等，踊跃捐款累计数百万元，并多次举办祈福荐拔道场，奉献了自己的爱心。
由于紫霄宫在教内教外的良好表现，几乎每年被省市评为旅游接待先进集单，优秀宗教场所，五好宗教场所，和谐寺观教堂等荣誉称号。
武当山导游词通用5
各位游客朋友：
大家好!非常开心能和大家相聚在美丽的车城--十堰!我是来自xx旅行社的导游xx，非常荣幸为大家服务。在我身边的是我们的司机张师傅，他有着丰富的驾驶经验，大家乘车时尽可以放心。今天，我将带领大家游览道教名山--武当山，一起去领略武当山秀丽的自然风光，品味浓郁的道教文化。
武当山位于湖北省十堰市境内是我国著名的道教圣地，古名太和山。相传，道教所尊奉的真武大帝曾在这里得道升天，所以改名武当山，意思是非真武不得当之。有一句俗话说，天下名山僧占多，而在武当山却是道教一统天下，这是为什么呢?其实这还有一个传说故事：传说武当山的金顶原来是被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，云游至此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大顶的奇观，于是相中了这块宝地，便去找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了。可没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当山，从而赢得了永久居住权，武当山因此也成了道家的场地。 武当山古建筑群是根据《真武经》中真武修真的神话来设计布局，突出了真武信仰的主题。它的整体布局是以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射。武当山最早的寺观是在唐代所建的，但大部分古建筑于元朝末年毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。武当山古建筑群还体现了道教崇尚自然的思想，保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修动的原则来设计布局，材料不是就地取材，而是从陕西、四川等地采买运来，这样极大的保护了武当山的自然环境。这些建筑或建于高山险峰之巅，或建于悬崖绝壁之中，巧妙的与自然环境相融合，造就了天下闻名的自然与文化景观，并于1994年12月被列入《世界遗产名录》。
说起武当山，除了它的建筑，不得不提的还有它的道教文化和武当武术。武当道教是中国道教的重要组成部分，它是以武当山为本山，以信仰真武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的一种道教派别。这里讲的真武神，即元武，元通玄，故又名玄武。宋真宗赵恒因为要避所尊圣祖赵玄朗的名讳，于是改玄武为真武，沿袭至今。自宋代起，几乎历代皇帝都推崇武当道教。到了明代，武当道教更是走向鼎盛，武当山也成了当时全国最大的道场。说到武当武术，中国武林历来都有北宗少林，南尊武当的说法。武当拳的创始人相传是明代著名的道士张三丰。据说他在这里修炼的时候看到了鹤与蛇争斗的情形，受到启发，于是领悟出了太极十三式，他也因此被尊称为武当派的开山祖师。武当武术与道教渊源极深，道士修炼学道，往往伴以习武。武当武术以养身练功、防身保健为宗旨，以柔克刚，后发制人，自成一派，被称为内家拳派。
现在我们已经到达武当山脚下了，请大家整理好随身携带的物品下车，开始我们的朝圣之旅。
现在我们眼前的`这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。它是武当山现存唯一的重檐歇山顶结构的建筑，也是保存最完善的宫殿之一。紫霄宫建于明永乐年间，距今约有600多年的历史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞，左为蓬莱第一峰，周围山是天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，紫霄宫就坐落于这把交椅正中，所以永乐皇帝就将它封为紫霄福地。殿内神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。这些塑像形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫响灵杉。
参观完紫霄宫，现在我们来到了武当山三十六岩中最美的一岩--南岩。南岩因其岩向南而得名，相传是真武大帝得道飞天的圣境，它也是武当山自然景观和人文景观高度结合的一处景点。大家看，那座立于悬崖峭壁之上的建筑，相传是真武大帝得道升天后所住的宫殿，它的出名不仅因为它所处的地理位置极为险峻，更是由于它的建筑特点堪称一奇。我们现在看到整个石殿的面积有71平方米，面阔和进深均为三间。整个石殿刻工精细，技艺高超，尤为不可思议的是其梁柱、檐椽、斗拱和门窗均用青石雕凿，榫卯拼装，最重的构件重达上万斤。大家想想看，在当时的条件下，完全靠人的力量，这些重达万斤的石条是怎样被运送到如此高的山峰上呢?人们至今也找不到一个合理的说法。由此，我们不得不对中国古代人民超凡的能力和技艺产生由衷的敬佩之情。
在南岩宫内两仪殿前就是著名的龙首石，俗称龙头香。它长2.9米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，在龙头上放置了一个小香炉。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人妖跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，在跪着退回来，稍有不慎，便会掉下悬崖粉身碎骨。为了安全起见，现在已经禁止烧龙头香了。如果大家有谁想许愿祈祷的，我们可以道别的地方烧香祈祷，毕竟心诚则灵嘛，咱们就不要去冒这个险了! 经过辛苦的跋涉，我们终于登上武当山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米，素称一柱擎天。站在这里，可以清楚的看到七十二峰朝大顶的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金銮大殿，它修建于永乐十四年。金殿整体为铜铸，外饰鎏金，在经历来近600年的风雨雷电、严寒酷暑，它至今仍然金光夺目、辉煌如初，实在是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠。 美好的时光总是让人觉得短暂，转眼间咱们的朝圣之旅就要结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合，同时如果我有什么做的不好的地方还请大家多多批评指正。期待大家能再次来武当山观光游览。最后祝大家旅途愉快，一路平安。谢谢!
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