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介绍杭州虎跑泉导游词
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，常常需要准备导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编为大家整理的介绍杭州虎跑泉导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
介绍杭州虎跑泉导游词1
来到杭州的第二天，我们跟随着导游，来到了深受人们喜爱的虎跑公园。小朋友们一定会问：“为什么叫‘虎跑'公园呢?”让我来告诉你们吧：因为这里有泉水从山顶上流下来，而这泉水据说是唐代性空和尚曾梦见老虎在此地刨地挖出来的，因而得名“虎跑泉”，这座公园也因此得名“虎跑”公园。
到了虎跑公园，瞬间变得凉爽起来，我们徐徐走了进去，眼前的美景真是令人目不暇接。路的两旁有缓缓流淌的'小溪，溪水清彻见底，让人忍不住想把脚放进去感受它的清凉;有绿树成荫的各类树木，为走在路上的人们遮去强烈的阳光;有古色古香的凉亭，人们在里面边喝龙井茶边观赏风景;有形态各异栩栩如生的老虎雕像散布各处，仿佛来到了一座老虎园。
我们踏着轻盈的脚步，一路顺着山势拾阶而上，慢慢地来到了山顶。山顶上果然站着一只威风凛凛的老虎雕像，雕像后面的岩石上有醒目的四个红色大字“虎跑梦泉”。我们终于看到了从山顶顺着山体流下来的“虎跑泉”。人们纷纷拿着碗、瓶子、水桶去接泉水，听说有的人为了能够喝到甘甜可口的虎跑泉水宁愿等上整整一天呢。我也小心翼翼地用矿泉水瓶接了满满一瓶，准备带回家让爸爸妈妈也尝尝这纯净又健康的“虎跑泉”。
虎跑梦泉可是号称“天下第三泉”呢，泉水里富含各类矿物质，经常饮用可以起到保健的功效，而用虎跑泉水冲泡龙井茶叶更是出了名的“绝配”。
我的这趟虎跑公园之旅真是不虚此行啊!
介绍杭州虎跑泉导游词2
来到杭州，不去虎跑喝茶，是件十分遗憾的事情。游西湖山水，喝虎跑泉水，是人生一大享受。“龙井茶叶虎跑水”历来被誉为“西湖双绝”晶莹澄净、清凉甘美的虎跑泉水，素有“天下第三泉”的美名，位居杭州名泉之首。
我们来到了虎跑的山门。这座山门重建与1908年。有的朋友会想：山门一般是佛门净地的第一道门，到虎跑是来赏泉品茶的，为何要从山门而进呢?是的，虎跑曾经也是寺庙所在地。虎跑的景观特色是“一泉二寺三和尚”。
我们现在走的这段林中小道，约有500米。路旁这条小溪发出潺潺水声，就是从虎跑泉眼滴翠崖那边流过来的。虎跑泉水的独特魅力就在于“听、赏、寻、品”。刚才大家是“听泉”，走完这段路，进入叠翠轩庭院里便是“赏泉”。所谓赏泉，就是在盛满泉水的碗里，慢慢投入镍币，泉水高出碗口约二三毫米而不外溢，或将镍币轻轻平放在水面上而不下沉，这是因为泉水表面张力大的缘故。赏泉完毕，转入滴翠崖泉眼处便是“寻泉”。最后来到茶室，坐下来斟上一杯龙井茶，便是名副其实的“品泉”。
来到虎跑，我们不仅需调动嗅觉和味觉，闻茶香，品甘泉，还得请大家调动听觉、视觉，感受这里苍碧空灵的山色，聆听琴声般的淙淙水声。在返璞归真之际，我们可以感悟禅机，了解到性空、济公、弘一这三位不同时代的高僧在里留下的传奇的历史印迹。
现在我们进入了二门，左右两旁各有一个方形水池，这就是以前的放生池，又叫荷花池。这里还流传着济公放生的一个故事呢：相传南宋时候，虎跑寺重建落成开光之日，大家都到这里来放生，有钱人家的太太、小姐聚集在荷花池边，把金色鲤鱼、甲鱼、乌龟等放入池中斗富。这时有个穷苦的老婆婆也提着半篮子没尾巴的螺蛳来放生，遭到了他们的嘲笑戏弄。正巧济公摇着破扇子也来了。
他将老婆婆的螺丝倒入山门外小溪，然后挥扇施法，让荷花池水失去一半，溪水却猛涨了几倍。太太、小姐放生的鱼鳖养不住，没尾巴螺蛳却一代一代活了下来。至今，在这里还可以找到没尾巴螺蛳。传说体现了济公对贫富贵贱的爱憎，也使得虎跑景点有了更深的民间基础。现在来到了二门内庭院，这里有纵横两座庙堂，南北方向为老定慧寺，东西方向为虎跑寺。
以前，两寺均为三进三级，前、中、后三殿，各有一套完整的佛像，总建筑面积约400平方米，如今这些已不复存在，只有这几处残迹了。据历史记载，虎跑寺始建于唐朝元和十四年(819年)，距今已有1100多年的历史了，初建时规模较小，名为“广福院”(佛教寺庙规模从大到小分为寺、庵、院)，后为了纪念开山祖师性空，拓建后改称“大慈定慧寺”。现在所见的这些残存建筑，大多数是清光绪十五年(1889年)重建的。前面照壁上有“虎跑泉”三个大字，它笔力苍老遒劲，势如猛虎下山。它似在告诉人们虎跑泉眼已近在咫尺了。循着这条“虎迹泉踪”路，现在我们来到虎跑泉眼的所在地——滴翠崖游览。在苍翠的崖壁旁，有一只老虎的塑像，与真虎一样，传说这就是猛虎“跑地作穴”的地方。
虎跑泉当然不可能是老虎“跑”出来的，那它是怎样形成的呢?跟据地质分析，虎跑处在三面回耸的峰岭包围之下，形成一个马蹄形的汇水地，它四周的群山属透水性较差的石英砂岩，但砂岩层中的节理裂隙相当发育，使砂岩的透水性大大增加。而且这里的砂岩层向东南倾斜越45度左右，虎跑泉就在砂岩层倾斜的下方，正好承受着顺节理和岩层层面向下渗流的地下水，从而使之上升溢出成泉。由于虎跑泉的矿化度低，并含有30多种对人体有益的微量元素，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。都说西湖的水土养颜，当然这虎跑泉水更是西湖水中的“圣水”，常喝它可以清心明目，延年益寿。
我们看到这座高5米、长9米的'梦虎雕塑，就是根据“虎移泉脉”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和十四年(819年)，有位名叫性空的高僧云游到此，非常喜爱此处清幽灵秀的山林景色，准备在此留住。
然而当时这里却缺乏水源，无奈中性空打算离去。到了夜里，他梦见一位神仙告诉说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”第二天清晨，性空醒来，果然看见两只老虎在“跑(刨)地作穴”，泉水从虎爪下涌出。此后性空就定居下来，成了虎跑的开山之祖。虎跑泉也由此得名。大家看那个和尚就是性空。右侧两只老虎正在来回跑地作穴，清泉从虎爪下涌出流入池内，旁边“梦虎”二个篆体大字是著名书法家顾廷龙的手笔。
再看雕塑后面的石壁上有“虎移泉脉”四个字，是当代书法家沙孟海书写的。这组雕塑完成于1983年，新西湖十景之一的“虎跑梦泉”就取自于这个题材。下面去游览济颠塔院。济颠是南宋时期的名僧，俗姓李，名心远(修缘)，出家后法名道济，民间称为济公。他是浙江天台人，生于1148年，早年拜著名的瞎堂慧远禅师为师，在灵隐寺出家，后改居净慈寺，1209年圆寂于虎跑寺，享年61岁。济公给人们的印象，一是举止如痴如狂，行为离奇古怪，不守清规戒律，喜欢饮酒吃肉。他曾在诗中写道：“何须林景胜潇湘，只须西湖化作酒。和衣卧倒西湖边，一浪来时吞一口。”所以人称济颠。
二是性情梗直，非常热心，乐于助人，爱打抱不平，受到了老百姓的称赞，经长期神化，成了人们心目中理想的传奇人物。塔院堂前正中供奉这一尊木雕济公佛像。旁柱上的对联是：“谁识如来面目不坏金身犹住世，是真菩萨心肠浑然铁舌尚留尘。”意思是说济公心地善良，言谈诙谐，他的金身将永远受人供奉，事迹将千秋为人传诵。堂后的墓堡是混凝土结构的建筑，是民国初年建的，共有五幅石刻浮雕，概述了济公的主要事迹。正中有一幅系济公平生像，另外四幅浮雕从左至右分别是济公斗蟋蟀、古井运木、飞来峰传奇和疯僧扫秦。
与虎跑有不解之缘的还有一位近代佛学高僧弘一法师(俗名李叔同)。大家看这尊站像就是李叔同铜像，两旁木柱上的楹联“无尽奇珍供世眼，一轮圆月仰天心”是赵朴初先生题写的。李叔同是我国新文化运动早期著名的启蒙者之一。他原籍浙江平湖，1880年出生在天津。他精通书画、篆刻、音乐、戏剧、诗词，同时为我国培养了大批顶尖艺术人才，如丰子恺、刘质平、吴梦非、潘天寿等。他还创办了中国最早的话剧团体“春柳剧社”，主演《茶花女》等剧，并主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。他还把西洋的五线谱介绍到中国。李叔同所作的《送别》歌词：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。这是一首十分感伤的歌曲，有一种人事已非、光阴难留的哀叹。中年时的李叔同国是日非、内外忧患，又感人生无常，宗教信念不断发展，终于在1918年8月19日来到虎跑定慧寺出家，法名演音，自号弘一，人称弘一法师。弘一法师出家后云游四方，于1942年圆寂于福建泉州。弘一法师的灵骨，部分葬在泉州，部分葬于虎跑。1954年丰子恺、叶圣陶等人来到虎跑，为他在后山上安葬建塔。因原塔在十年的浩劫中毁坏，1980年重建。塔旁的石亭取名“仰止”，表达了对弘一法师高风亮节的景仰。
最后用郭沫若先生的诗来道出我们的心声：“虎去泉犹在，客来茶甚甘。名传天下二，影对水成三。饱览湖山美，豪游意兴酣。春风吹送我，岭外又江南。”
介绍杭州虎跑泉导游词3
虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅，但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说：云从龙，风从虎。
太子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎刨此泉，故取名虎跑泉。
苏东坡诗中所说的虎移泉眼则是一则流传很广的传说。相传在唐以前，此地既无泉水，也无大的寺宇，唐宪宗元和年间，有位名叫性空的和尚云游至此，见大慈山白鹤峰麓环境清幽，便有心栖禅于此。但经进一步考察，却发现这里缺少饮用水源。
有一天，来了两个力大无比的`兄弟，兄大虎、弟二虎，他俩长期流琅在外，才到杭域。听说性空和尚有心在此建立大寺院，却苦于无水，便决计剃度为僧，做性空和尚的徒弟，专为寺院挑水，性空和尚见他俩心诚便收下为徒了。大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他俩力气大，挑回的水倒也足够师徒三人享用。
但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟俩纵有千斤之力，又能从西湖里挑来多少水呢?性空和尚为此而发愁。
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