【通用】泰山导游词
作为一名专门为游客提供帮助的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编精心整理的泰山导游词，欢迎大家分享。
泰山导游词1
天贶(kuang)殿为汉族宫殿建筑之精华,属于山东岱庙的主体建筑。"天贶"即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1020年)六月初六有"天书"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。殿主祀东岳大帝。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称"中国古代三大宫殿"，亦称"东方三大殿"。
天贶殿为岱庙主殿，与北京太和殿、曲阜大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑。元称仁安殿，明清称峻极殿，民国后复名天贶殿。天贶殿建在高出地面2.65米的.石台基上，周围雕栏玉砌，亭阁环抱。
其台基分上下两层：下层台基东西长49.82米，南北宽35.2米;其上石砌殿基，殿基长45.67米、宽19.75米、高0.6米。正殿9间，面阔43.67米，进深4间17.18米，通高22.3米。六柱五架梁，重梁起架，黄琉璃瓦重檐四柱顶，柱下施覆盆式柱础，檐下施斗拱，柱头科单翘重昂，七踩承菊花头式梁头，平身科除两稍间各1个外，其余每间各3个，也是单翘重昂七踩斗拱。檐檩、阑额、由额、垫板、普柏枋及连接枋、抱头梁、雀替、丁字拱等上施金琢墨石碾玉彩绘。
泰山导游词2
大家好!我是导游董栩彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是中国山岳公园之一，又是天然的历史，艺术博物馆。
泰山的自然景观和人为景观融为一体的，可将其分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大游览区。
东路为泰山“幽、区，从红门至南天门有6293级石阶，峰回路转，步移景换，为历代帝王登山封禅的御道，泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫，万仙楼，斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。“十八盘，”为泰山著名险道，垂直高度达400多米，共有1600多级石凳，直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的`考验。奋攀此道，登上南天门，极目远望，天高地远，令人心旷神怡。
西路为泰山“旷”区，从天外村乘车至中天门，盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖，山水回绕，景色旷秀。
下面我们来到了桃仙源，桃仙源为泰山“秀”区，有翠屏山、笔架山、五峰翠山、彩带溪、一线天等，群峰竟秀，溪瀑争流，于泰山雄伟之外，独具江南山水风韵。
下面是后石坞，后石坞为泰山“奥”区，精致清而幽。后石坞松涛为岱阴一绝，大小天烛峰宛如两把长剑直刺青天，百丈瀑飞流直下，声震十里。
泰山之“妙”区在岱顶。登山南天南，漫步天街天栏石阶，就好像遨游天府仙界，飘飘欲仙，尽得大自然奇妙。再经碧霞祠、大观峰、就到泰山极顶——玉皇顶。在极顶，旭日东升的景象最为动人。
泰山还有“五岳之首，天下第一山”之美誉。
下面请大家自由参观，要注意卫生，中午十一点到这里集合。
泰山导游词3
各位朋友：
大家好，欢迎大家来到泰山，这座高大而古老的山蕴合了丰富的自然与文化积淀，今天我们就一起走进泰山，感受它“会当绝凌绝顶，一览众山小”的气度。
从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门，升仙坊至南天门，是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被称为“登山景区”，也称中路，是登山六条路中最古老的一条，我们将从这条路登上泰山极顶。
遥参亭是古代皇帝封禅的起点，从遥参亭经岱庙再到岱宗坊，我们就来到了泰山御道的起点，我们途经十八盘，“紧十八盘，慢十八，不紧不慢又十八”，“紧十八”是整个登山盘路中最为难走的路段，大家看，石壁上的题到“努力登高”“看出万山”“青云梯”那是勉励我们只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，到达最高境界。
走过十八盘，我们就到了南天门，这就是传说中的“天界”站在这里，我们可以领会到“登泰山而小天下”的豪迈。
沿大观峰西侧盘旋而上，我们会到达泰山的`最高处——玉皇顶，那些一路上看似走不完的石阶终于走到了尽头。这里有著名的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不足米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不过的石头了，但在这里，它的亭边有一块碑写着“泰山极顶1545米”根据地质学家分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处，整座大山在托举着它，使它高耸入云，成了名副其实的“极顶石”。
这就是泰山，希望大家在这里玩的愉快。
泰山导游词4
亲爱的游客朋友们：|
大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧！
我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢？因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。
今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门？因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。
我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的.泉水；也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。
一小时后……
游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘！这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。
游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀！当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。
泰山导游词5
位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。
传说秦嬴政消灭了六国，统一天下后，自号为始皇帝。他听有的儒生说，古代帝王必须亲自到泰山去举行封禅大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾说过，一个新取得天下的帝王，必须上苍承认他的`德行，接受了他的祭祀，才算是真命天子。秦始皇虽然缺德，却也想上苍承认他，于是带领着文武大臣，和一大群帮闲儒生来到泰山。他们先在泰山脚下停下来，商议封禅典礼如何举行。据儒生们说，所谓“封禅”，就是在泰山顶上祭天，在泰山脚下祭地。前者叫封，后者叫禅。然而又说，帝王上泰山顶上祭天最好不要坐车，非坐车不可，也要用蒲草裹起车轮子，以免辗坏山上的一草一木，才表示得出对泰山的敬重。这位暴君一听有如此条件，一气之下，不许儒生们参加祭典，自己带着亲信大臣们上了山。沿涂不好行车的地方，就砍树伐草，开山凿石。他心想：“我倒要看看泰山的神其奈我何？”
秦始皇一行人浩浩荡荡上了泰山，祭了天，还在山顶上立起一块大石碑。不久，天色突变，乌云滚滚，眼看就要下大雨。有人说泰山山神发怒的时候，就有乌云黑雨，山洪暴发，人畜都要冲走。秦始皇心中有鬼，以为得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也紧跟而逃。这伙人刚刚跑到五松亭这个地方，只听得一声惊雷，瓢泼大雨就劈头盖脑地下来了。秦始皇养尊处优贯了，休说山洪，这场大雨就淋得站立不住，眼看要被冲下山去。正在危急时候，忽然发现路边有一棵大松树。这位不可一世的大皇帝，赶忙双膝跪在树前，两手死死抱住树干，口中念念有词，哀求树神保佑。雨下得快收得也快，不久就停了。秦始皇还真以为树神在护驾，于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。
据《史记》记载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。谁知后世讹为五株。明代万历年间，古松被雷雨所毁。清雍正年间，钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松树，现存二株，虬枝拳曲，苍劲古拙，自古被誉为“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。五大夫松以西有拦住山，山坡上有望人松，虬枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客松，为泰山重要标志物之一。西北是朝阳洞，一天然石穴深广如屋，南辟向阳，旧名迎阳、云阳。洞后壁有线刻元君像。
泰山导游词6
各位朋友：
大家好！我是导游xx。今日，我将带领大家一齐到五岳之一的泰山旅游观光。
泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔1545米，为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，屹立于中华大地。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。
游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊！
各位游客，此刻我们所在的.位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时，很难看到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，成了今日的观日点。此刻人们只要站在观日点上，就可看见日出了。
大家休息一下，留个影，如果留完影的话，请跟我一齐下山。
游客们，泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小x在泰山随时恭候您的光临！多谢大家！
泰山导游词7
各位游客：
你们好!我很荣幸做你们今天泰山游的导游，你们叫我郑导游就可以了。
好了，这就是泰山了。泰山是我国五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，是中国最美的，最令人震撼的十大名山之一。
从红门上去，走不远就来到了条纹西，这个景色可以分成三个玩法：
1、当你不高兴时就可以看到这里的溪水;
2、你若高兴，就可以爬上西亭，在上面玩乐，休息一会儿;
3、要是在酷夏，你可以尝尝这个泉水，纯正的地下泉，喝一口包你满意、清凉。
再向前走走，走过仙人桥、三潭飞瀑、望人松林、千孔庙和一线天就来到了山东第一大高瀑：龙潭飞瀑。龙潭飞瀑总高1027米。远望，如飞龙般冲向下方的.虎潭中;走近了(离瀑布二十多米)就有许多水珠打到你身上，可以洗一个浴了。有些靠山的人民一大清早就来这里近离八米多来蹲马步强身壮骨，水如亿万个小针一般射下来。
最美丽的地方就是泰山最高处的日观峰。这里可以看到日出、日落、云海，还有泰山全峰以及对面的最大金鸡叫天都。听说在这里看到日出的人会走运，看到日落会长寿。这些云海浩浩荡荡如天际，会感觉此时你仿佛在这仙境之中享受这天伦之乐。再听听周围的叮咚泉吧!当四周很安静的时候，你能听见花儿被风吹过的“沙沙”声和在荷叶上正在滚动的露珠声，这时你微闭双眼，就能陶醉在这天籁之音中。
“登泰山而小天下”，“会当凌绝顶，一览众山小”，泰山风光，讲也讲不完，游也游不尽，但希望您有机会还是再来泰山细细游赏!
很高兴做你们这次泰山导游，再见了!
泰山导游词8
各位，现在我带大家去游览一座白云缭绕的"天上宫殿"，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这座"天上宫殿"还是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——"碧霞祠"。中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，巍巍金殿插云边"等来赞颂它。
碧霞祠创建于宋真宗东封泰山时，后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。它是一处高山杰出的建筑群，它之所以被称得上高山杰作，它在建筑上的最大特点是是因为它的建筑位置选的非常巧妙：背靠泰山主峰，利用自然山势，建筑物布局紧促而又合理，同时它在使用建筑上因地制宜，大量使用了金属构件，从天街方向仰望，它高耸于山峰之上，威严壮观，从极顶向下俯视，它金顶耀目，依山接云。从文化角度讲，它是泰山女神的神宫，悠久的历史文化现象和广泛的民众信仰使得它在人们目中的位置高大而威严。清晨，走出碧霞祠的东神门可以迎接泰山日出，黄昏，站在碧霞祠的西神门，又能观赏晚霞夕照。碧霞祠不愧为“天上宫阙”。
我们现在来到的是南边的大山门，门的里面分别列有四尊铜像，即青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。两边是两座钟鼓楼。
站在这里我们可以清楚的看出来，碧霞祠是由南北两个院落组成，院落南院是由南三个神门所组成，南神门外有一个大照壁，上面所写“万代瞻仰”四个大字，是康熙皇帝所提，表达了古人对对碧霞元君的敬崇。
南神门照壁前有一个大火池，叫金藏库，俗称“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香烟缭绕，纸火升腾。那是专供善男信女坟纸烧香的这样一个地方，纵观泰山上下的庙宇，只有此处是香火最为旺盛的了，南神门上建有一个歌舞楼，每当有重大的祭祀朝拜的时候，歌舞楼上就会奏响欢庆的，供游人欣赏。
下面就请大家跟我穿过山门，我们重点参观一下碧霞祠的进院落北院。
走进山门，我们的视线被一个重檐八角的香亭挡住，看不到正殿的真面目，使我们更增加了它的神秘感，其实香亭的设立，既有它的意义，又起到了影壁的作用。
亭是重檐八角，为黄色琉璃瓦所覆盖，内供元君的小铜像，上书“金光普照“，据说是由李重阳所题，大概是泰山奶奶为香客“开小灶”的地方。
“香亭”所在的位置是明万历年间所铸金阙处，金阙后移到山下岱庙。
在碧霞祠里，除了正殿的顶瓦为铜铸之外，还有3件构造精美的铜制建筑，这就是一座金阙和两座金碑。它们被称为“三金”。是因为他们均为外表鎏金制成的.。第一“金”为铜亭，又叫金阙，原来设在香亭的位置，后移到山下岱庙。明代万历43年制造，铜质全仿木结构，重檐歇山顶，整体鎏金，造型工整，制作精美。
第二第三“金”在香亭的两侧东西对峙，是两块巨大铜铸碑。东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》，为建立金阙的记碑;西面的呢是明代天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》，为重修碧霞祠的记事碑。两座铜碑形制相同，制作工艺精细，碑顶端的龙首雕塑细腻传神。我们不难想象出，当时金阙稳坐中间，金碑两面矗立，金碧辉煌的景象。
两碑中间是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼. 令人目不暇接，让我们愈加感到了这里的不同寻常。而如果不如此布置，假若祠内空无一物，一览无余，又怎能有此等韵味与效果呢？
前方各位看的就是祠院中供奉碧霞元君的大殿了，我们看到它正殿五间，东西长24.7米，南北深15.1米，殿高13.7米。四柱七梁，九脊歇山顶式结构。殿顶的360条瓦垄，象征着全年的周天之数，取周而复始之意。
大殿因为建在高山之上，常遇疾风暴雨和风雪严寒，于是聪明的古代建筑师们为了防止自然灾害的侵袭，明代就开始利用金属覆顶。主殿，配殿和山门的房顶构件，全部采用金属制成，从而形成了铜梁铁瓦的特点。到了明代，正殿的瓦，鸱吻，脊兽等全部更换为铜制。这样可以防止高山气候多变，云蒸雨降造成的材质腐烂，也突出了碧霞元君在泰山上无与伦比的地位。我们远远看见铜瓦上有一排小水兽，它们是古人为了免遭火灾的避邪祥兽。同时又能留住瓦当，起到固定的作用，还增加了造型的美感。这些材料造价极高，仅明孔五年间的一次维修，就花费了黄金4950两。
我们大家请抬头看这正殿外的匾额"赞化东皇"是由乾隆皇帝题写的；内匾："福绥（sui）海宁"是由雍正皇帝题写的。殿内雕梁画栋，彩绘“二龙戏珠”藻井很显华贵。在中央石雕莲纹神台之上供奉着碧霞元君铜铸神像。碧霞元君，是华夏民众心目中的东方女神，她的全称叫：天仙玉女碧霞元君，也叫泰山玉女，俗称：泰山老母。在民间老百姓的心目中被尊称为：泰山老奶奶。碧霞元君起源的说法有很多种，但不管说，最主要的应当归结于人们对东方大山的崇拜，对东方女神的崇拜。早在原始，泰山周围就有以鸟为图腾的原始部落结盟，他们的首领是舜，舜也是最早登上泰山祭祀天神的部落首领之一，它们的图腾形象，后来演化成了人首鸟形的女神，从此，女神的形象在广大民众心目中成为最为崇拜的偶像。进入封建社会后，广大妇女深受社会歧视一直在一种无比压抑的之中，她们心目中非常渴望有一个值得信赖的女神来帮助其解脱生活和精神上的痛苦，因此碧霞元君也就随之而来。从而就出现了碧霞元君是凡女成仙，天仙玉女的传说。
碧霞元君是凡女成仙的神话故事，在民间广泛流传，很久以前，一个忠厚善良之家的女儿她叫做玉叶，是东汉石敢当的女儿，三岁的时候懂得了做道理，七岁的时候懂得了道教的法规，并对西方王母鼎力膜拜，岁时便来到了我们泰山后山的黄花洞进行修炼，三年之后功成道就，全身散发着金光，所以人们又称她为“天仙玉女，碧霞元君”，现在的后石坞仍然有元君庙和黄花洞。据说在道家里有这样一种说法，据说男子得道之后称之为“真人”，而女子得道之后称之为“元君”，而泰山老母上知天像，降临下土，因此，叫做天仙玉女，又因是身穿碧衣红裙，因此全称又叫做“天仙玉女，碧霞元君”。
碧霞元君是玉女的神话传说，早就有古书记载：黄帝曾经建岱岳观，派遣玉女七人迎接昆仑真人，元君就是七个玉女之一。
碧霞祠的东配殿里供奉的是眼光神，俗称：眼光奶奶，她可以让人心明眼亮，与人为善，并专治眼疾。
碧霞祠的西配殿里供奉的是送生神铜像，也叫送子娘娘，她负责生儿育女，繁衍后代，传说她们二位是碧霞元君的姐妹，都是非常灵验的。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中，这做的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威不威，看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
在院内两个碑亭中分别有乾隆皇帝于乾隆六年（公元1774年）与乾隆二年（公元1757年）来泰山时所立的御碑。其中东碑亭中为“重修泰山神庙碑”，铭文为乾隆亲制，形制雄伟，可惜铭文下部被游人磨毁，已不可读，惟有碑阴两首乾隆御笔诗仍保存完好。
西碑亭内的碑上也刻着乾隆的两首诗，这两首诗是用着他爷爷康熙皇帝玄烨登泰山时所作诗的韵脚。乾隆的确是玩文字高手，无论诗好不好，在形式上把七律写得十分工整了。这种“头、浮、州、留……”的韵脚在古韵谱里应属于“险韵”，很不容易写的。而乾隆却一发而不可收，除了这里的，岱庙里还有，山上山下，似乎不下十多首，若不是他才气大，或者有秉笔太监帮忙，那真难为他了。
好！碧霞祠的讲解就到此，提醒大家注意我们的集合和地点，谢谢大家！
泰山导游词9
各位朋友：
大家好，我是导游xxx，今天，我带大家游览五岳之首泰山。
泰山古称岱宗，它位于山东省东部，泰安市北侧，面积426平方公里，海拔1545米。泰山雄伟壮观，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像鱼。就像一座民族的丰碑屹立于中华大地。
我们从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登，会看到驿路蜿蜒、古木苍翠、松柏夹道，路旁的野花万紫千红，各具特色，从岱宗坊向上便是王母池、红门、万仙楼、再向上是中天门，对松亭，名胜古迹数不胜数。
站在迎客松下，隐约可以看到十八盘，因为古人说：“一叶障目，不见泰山。”十八盘的`台阶，共1594级，高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。
过了十八盘，就到南天门。看，山道正中一座城楼式的建筑，耸立在山巅，这就是著名的南天门。“南天门”这三个赤金的大字，赫然入目。
城楼墙全是用红、黄、蓝三色漆刷的，配色协调，鲜艳夺目，庄重大方。
最后的目的是玉皇顶，上玉皇顶可以观看到泰山日出。明天早晨大家可以早起来看日出。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕，由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跳跃出来，腾空而起。
在这里希望各位能协力保护红啊我们自然环境文化遗产，做文明的游客，谢谢各位！
泰山导游词10
各位朋友：
大家好，欢迎各位不远千里来到泰山旅游，希望你们在这里能玩得开心，玩得尽兴。
首先，我先给大家对泰山做一个介绍，泰山位于山东省泰安市，是我国五岳之首，是中华民族伟大的象征，是东方文化世界的缩影。泰山自古以来就被看作是国家稳定，民族团结的象征。在古代，先后有十二位皇帝来泰山封禅，因此泰山就被成为了我国唯一一座受过皇帝封禅的名山，就连孔子和杜甫都先后登过泰山，留下了一些千古绝句。
下面，我要带大家一起游览这座神山。我们现在所处的位置是红门，这里是步行上山的起点，从这里到南天门有666级台阶。这个数字非常吉利，意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有十公里，所用时间大约四个小时。请大家抬头看，这座石坊是一天门，泰山有三座门，一天门、中天门、南天门。“一”是万物的`起点，跨过这道门就跨进了天界的大门。前面这座四柱三间门式牌坊上刻着“孔子登临处”，是为了纪念孔子登泰山走到此处发出了“苟政猛于虎”的感慨而创建的。在这山上的路上，有一个非常有趣的字谜，就是“二虫”很多人不理解这是啥字？其实这两个字是“风月无边”的意思，即把繁体字“风、月“二字拆去边框，描写周围的景色湛蓝而深秀。
我们走了两个小时的路了，马上就要到中天门了。空中行驶的客运电缆索道，下起中天门，上至南天门，全长20xx米，落差602米。从中天门出发，经云步桥，五大夫松望人松后就到了十八盘。十八盘分为三个十八盘，慢十八、紧十八、不紧不慢又十八，共有1633节台阶，而这三个十八盘不到一公里，垂直的高度却有400多米。
现在我们爬过了陡峭的十八盘，终于到了南天门。这里海拔1460米，进了南天门，就步入了天庭了。这条路被称为天街，就是人间天山，又是天上人间。碧霞元君就在碧霞祠内，出了碧霞祠往北，就能看到“五岳独尊”这个泰山的标志，再往北看就是泰山极顶玉皇顶了，这里海拔1545米，这里自古登封台，证实了历代皇帝都在这儿设坛祭天。
朋友们，泰山的景色是不是很美呢？希望下次您带着亲朋好友再次光临泰山。
泰山导游词11
各位游客：
大家好，今天我们要游览的地方是举世闻名的泰山。
泰山又名“岱宗”“东岳”，是世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家5A级旅游景区，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。
古代，泰山被视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人敬仰泰山雄伟多姿的壮丽景色，纷纷前来游历，作诗记文。杜甫的'《望岳》等诗文，成为传世名篇。
泰山景色优美。春天鲜花盛开，桃花、杏花绽开了笑脸。小蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞来飞去，这时的泰山成了花的海洋。夏天松树更加翠绿，郁郁葱葱，泰山就像一块墨玉。到了雨季，整个泰山云遮雾涌，神秘莫测。秋天瓜果飘香，山楂、板栗挂在枝头，红色和黄色的叶子交相呼应，给泰山增添了一抹绚丽色彩。冬天的泰山银装素裹，松柏映雪，映衬出泰山的雄姿。
各位游客，我的介绍就到这里。希望各位做文明游客，不乱涂乱画，保持泰山的洁净卫生。俗话说：“百闻不如一见”，请大家亲身投入到泰山的怀抱里，仔细地去观赏吧！
泰山导游词12
泰山景区以泰山主峰为中心，由自然景观和人文景观融合而成。泰山是一座雄伟的高山。特别是南坡，山势险峻，气势雄伟，具有奇特、险、美、幽、奥的自然景观特色。形成“地狱、大地、天堂”三种空间。
泰山风景区有156座山峰、138座悬崖、72个著名洞穴、130个山谷、10000多棵古树名木、72个著名泉水和58座寺庙。泰山受到无数游客的喜爱。
泰山以东有一个清澈的水池，唐朝时成为瑶池，因为西王母每年生日都在这里开蟠桃会，后来叫王牧池。相传在这瑶池中，西王母和吕洞宾在此面红耳赤，吵了几句，最后分手。
请注意:不要乱扔垃圾、水瓶、包装袋等垃圾，保护环境，为后面的游客创造良好的'环境。请好好照顾你的孩子。景区有一些危险的地方，保护你和你的孩子。请注意跟上我们的团队。请不要去拥挤的地方，以免被践踏。请不要在墙上乱涂。
亲爱的朋友们，一天的旅行即将结束。我的介绍到此为止。希望你能再来泰山。谢谢大家！
泰山导游词13
各位游客，大家好！欢迎大家来到泰山。我是你们今日的导游XX，大家可以称呼我“XX”。今日由我来为大家介绍泰山的自然风光，盼望我们能一起度过一段美妙的时间。
大家都知道，泰山是世界自然文化遗产，曾经有很多文人墨客在此游玩题诗，留下了不少经典诗文，比如杜甫的《望月》、李白的《泰山吟》、曹植的《飞龙篇》等。泰山还是人们熟知的'“五岳”之首。虽然泰山实际海拔并不高，只有1545米，在“五岳”里仅次于华山、恒山，但它的历史地位和文化价值是其它几座山所不能媲美的，因此以“五岳独尊”的盛名称誉古今。
各位游客，现在我们来到了桃花峪。桃花峪位于泰山西麓，景色秀美奇妙。每年春天桃花盛开的时候，这里就成了花的海洋。红的像火，粉的像霞，颜色绚丽多彩。在这里听不到喧嚣的人语，只能听到潺潺的溪声和动听的鸟鸣，水丰草美，花繁树茂，可谓“世外桃源”。选择从这里登山可以充分感受到人在水中游的乐趣。
各位游客，现在我们穿过了桃花峪，来到了日观峰。这里是泰山观日出的最佳地。每东方消失鱼肚白的时候，云海滔天，几座山峰在云雾中若隐若现。一轮红日冉冉升起，发出刺眼的光线，把周边的云都镀上了一层金粉。与日观峰东西对望的是月观峰是。假如你晚上来登月观峰，还能看到如痴如醉的夜景，也别有一番风趣。
各位游客，俗话说“百闻不如一见”。这样宏伟壮丽的大山很值得大家渐渐巡游，细细品尝。接下来是自由欣赏时间，请大家留意脚下平安，不要乱丢垃圾，不要在山石上刻字，做一个文明游客。我们两小时后在山脚售票处集合，坐大巴奔赴本次旅行的下一站。感谢大家！
泰山导游词14
泰山(たいざん)は中華人民共和国山東省泰安市にある山。高さは1,545m(最高峰は玉皇頂と呼ばれる)。封禅の儀式が行われる山として名高い。道教の聖地である五つの山(=五岳)のひとつ。五岳独尊とも言われ、五岳でもっとも尊いとされる。 ユネスコの世界遺産(複合遺産)に登録されている。
主として東岳大帝(同泰山府君)と碧霞元君(同泰山娘娘)眼光奶奶を祀っている。泰山府君は病気や寿命、死後の世界の事など、生死に関わること全般に、また碧霞元君は出産など、女性に関する願い事全般に、そして眼光奶奶は目に利益があると、それぞれ信じられている。その人気は普陀山の観音信仰と比せられる程で、中国大陸での人気を二分している。
そもそも、泰山では東岳大帝が最も重要な神位として祀られてきた。後漢代には「俗に岱宗(=泰山)上に金篋玉策があり、人の年寿の脩短をよく知る」(『風俗通』巻2)と記されている。つまり、泰山の山頂には人間の寿命の定数を記録した原簿に相当する帳簿が置かれているという信仰が存在していた。下って魏晋南北朝より唐代頃になると、その帳簿を管理する、人間界同様の組織の存在が想定されるようになる。こうして、長官としての泰山府君が出現し、その配下の官僚としての泰山主簿、泰山録事、泰山伍伯等の存在が生み出されてくるのである。
また、後漢代には伝来していたとされる仏教の漢訳経典中に見られる「太山地獄」が、中国では現実に実在する泰山の地下深くに存在するものと考えられるようになった。こうして泰山地獄も誕生する(蒿里山の項を参照)。
宋代頃に入ると跡継ぎ問題により娘の碧霞元君の人気が上がりはじめ、現在のように碧霞元君に参詣するという形式になったという。明代の小説『醒生姻縁伝』にはその信仰が詳細に描かれている。
山頂へと続く参道には斗母宮や関帝廟といった多くの道観(道教寺院)群や渓谷の一面に『華厳経』が彫られた経石峪がある。また頂上付近には碧霞宮と呼ばれる碧霞元君を祭った道觀や、玉公閣という東岳大帝を祀った道觀、漢の武帝が建てたと伝えられる、「無字碑」という碑面が無地の碑文、摩崖碑と呼ばれる玄宗皇帝が彫らせた封禅の碑文があり、見所となっている。
泰山の道観には東岳大帝と碧霞元君と共に観音菩薩や弥勒菩薩を祀っている所も多く興味深い。
山麓には泰山府君を祀った岱廟がある。岱廟の壮大な有様は中国三大建築(他に、孔子廟、紫禁城)の一つに数えられる。岱廟は現在は泰安博物館となっており、封禅の時に記念して彫られた多くの碑文が此処にある。有名なところでは、秦の始皇帝が行幸の折に泰山に残した李斯の碑文が見られる。泰山とその周辺には普照寺や竹林寺、霊巌寺といった由緒ある仏教寺院も多く、特に霊巌寺には日本からの曹洞宗の留学生が宋代に多く訪れている。
泰山山頂までは現在、一般道が中腹まであり、またそこからはロープーウェイが走っており、容易く登れるようになっている。但し、泰山の標高は1500mに過ぎないが、山麓の地表の高度は0mに近いため麓から歩いて登るときには3時間は掛かるだろう。
泰山と道教
封禅は皇帝のものであるが、庶民の間でも泰山にまつわる信仰の歴史は古い。春秋戦国に書かれた『莊子』の内篇の第一逍遙遊には既に大きいものの例えとして、「太山」という名前が記されている。荘子では人間の小ささを表すために、絶大な大きさを持つ架空の鵬という名の鳥を例に対比させている。これは泰山がとてつもなく大きいものの代表という概念が、春秋時代にはもう形成されていたことを示している。山と道教と言った関係からも、道教と泰山はもともと相性が良かったと言いえよう。東晋の『搜神記』には、早くも泰山が神性を帯びて冥界の神として登場する。以後、泰山府君を中心とした泰山信仰は『太平廣記』や『夷堅志』などの異聞に多く見られる。泰山では宋代に入ると、山頂の碧霞元君廟の周辺から碧霞元君像が発見されたことを契機に、泰山での信仰形態が変化する。泰山府君の娘で女性に関すること全般に御利益があるとされる碧霞元君へ参拝することが女性の間で人気となり、明代に入ると主神である泰山府君の人気を越えるものになった。その後、碧霞元君を祀った碧霞元君廟が中国各地で作られた。(蛇足だが、本廟以外、泰安市内にも碧霞元君を主神として祀る廟は4つも存在する。そのどれもが戦災を経て現存、もしくは復元されていることも特筆すべきことである。これは一貫した碧霞元君人気を表すものに他ならない。また、エドゥアールシャヴァンヌは当時の北京にあった碧霞元君廟を調査し《泰山》に記載している。泰山は碧霞元君を主神として今でも多くの参拝者を抱えており、1987年に複合遺産として世界遺産に登録されている。
泰山と仏教について
泰山や周辺には仏寺も見られる。決して多くはないが、霊巌寺、普照寺、竹林寺と由緒が正しいものが多い。中でも霊巌寺は、創建が前秦ともいわれ、宋代には天下の四絶(中国を代表する4つの寺院)の一つに数えられている。日本からも曹洞宗の僧侶が多く留学にここを訪れた。霊巌寺には及ばないが、普照寺も宋代に高麗人の満空禅師が建立したものとして名高い。
歴史的には、泰山と仏教との関係は、五胡十六国時代に竺僧朗が隠遁したことに始まる。『水経注』『魏書釈老志』『冥祥記』『高僧伝』などの同時代史料によれば、仏図澄門下の僧朗は、前秦の皇始元年(351年)に泰山の琨瑞谷(金輿谷)に隠棲し、それによってこの谷は朗公谷と呼ばれるようになったとされる。前秦の苻堅、後秦の姚興、後燕の慕容垂、南燕の慕容徳らの五胡の覇主らの尊崇を受け、北魏の道武帝も僧朗に対して師礼をとったという。
北魏代、その朗公谷に建てられた朗公寺は、帝室の保護を継続して受け、それが東魏北斉にまで継承された。また、その周辺に建てられたのが、霊巌寺や神宝寺などの諸寺である。霊巌寺の開基については、仏図澄が清水を湧き出させた地であるとか、竺僧朗ゆかりの地に建てられたという伝承が見られる。.
泰山と儒教について
孔子が泰山を訪れていたことから、泰山には孔子にまつわる名所や孔子廟が作られている。宋代には孫復を初めとする泰山学派と呼ばれる儒学者達が西南の麓、五賢祠に移り住み大いに栄えたという。
登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた。
(1)人類の創造的才能を表現する傑作。
(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において建築、技術、記念碑的.芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。
(3)現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
(4)人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。
(5)特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている、ある文化(または複数の文化)を代表する伝統的集落または土地利用の際立った例。
(6)顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と、直接にまたは明白に関連するもの(この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている)。
(7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。
泰山导游词15
各位女士、各位先生：
大家好！
首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!
希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。
泰山，古称岱宗，位于山东省东部，华北大平原东侧，面积426平方公里，海拔1545米，泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。她就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
泰山美景中最为令人叹为观止的要数泰山日出了。
自古以来，无数诗人对泰山日出都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景，它地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
东方就成了生命之源，希望和吉祥的`象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，于是，地处东方的泰山--便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”了。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山也成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。而且她也吸引了众多的文化名人，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。
各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。
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