当前位置：聚优网>实用文>导游词>导游词作文

导游词作文

时间：2022-02-03 19:07:43 导游词我要投稿

【推荐】导游词作文合集六篇

　　作为一位出色的导游人员，通常会被要求编写导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是小编精心整理的导游词作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【推荐】导游词作文合集六篇

导游词作文篇1

　　安陆位于鄂中腹地，是闻名全国的李白故里、银杏之乡。悠久的历史、灿烂的文化和秀美的风光，吸引唐代大诗人李白“酒隐安陆，蹉跎十年”。李白隐居白兆山，创作大量传世诗篇，白兆山因李白而驰名天下。

　　游李白故里，品诗仙神韵。

　　让我们一起游览李白纪念馆，感受博大精深的李白文化。

　　公元727年（唐玄宗开元十五年），27岁的诗人李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到了安陆。在这里，他同故宰相许圉师的孙女结为夫妻，生下一双儿女，并开始了以安陆为中心的十年漫游生活。期间，他西入长安，东游吴越，南泛洞庭，北抵太原，上下求索，以想象瑰丽、格调俊逸的诗歌唱出了盛唐最强音。他的诗歌创作达到了中国古代积极浪漫主义诗歌创作的巅峰。李白被誉为“诗仙”、“诗圣”，千百年来，他那脍炙人口的诗作，不但在中国广为流传，家喻户晓，而且走出国门，产生了广泛的国际影响。

　　“古今尊国士，中外仰诗仙。”

　　安陆历代传承李白文化，晚唐时期兴建了安州城西楼，称为太白楼；宋代开始在白兆寺兴建太白堂，以纪念李白；元代因为李白字太白，而太白金星在中国古文化里又称长庚星，所以在白兆山兴建了长庚书院；明清时期，多次对安陆古城西楼即太白楼，进行修葺扩建，并在白兆寺太白堂塑李白像以供游人瞻仰。历代名人来到安陆，都要来到我们现在所在的白兆山，揽胜寻幽，追寻诗仙足迹，留下精美绝伦的诗作。

　　矗立在我们面前的这座李白纪念馆，为三重檐庑殿式建筑。楼高32.5米，建筑面积6370平方米。庑殿是古代汉族建筑中的一种屋顶形式。汉族建筑形制体系定型后，庑殿建筑成为房屋建筑中等级最高的一种建筑形式，由于它屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、气势雄伟浩大，在封建社会里，他是体现皇权、神权等统治阶级的象征。所以多用作宫殿、坛庙、重要门楼等高级建筑上。其他官府及及庶民不许采用。李白纪念馆采用无殿式建筑，雄浑壮丽，风姿飘逸，充分体现了恢弘昂扬的'盛唐精神和对李白无比崇高的敬仰。

　　李白纪念馆东临涢水，西屏京山，北接襄阳，南望荆州，气势恢宏巍峨壮观。单体建筑规模在全国同类纪念性建筑当中首屈一指。馆名“安陆李白纪念馆”七个大字，是我国著名书法家启功先生所题写。如今，李白纪念馆已经建设成为了集文博收藏、学术研究、陈列宣教、文化交流、旅游服务于一体的李白专题博物馆。大门两侧的三幅楹联为：“隐酒碧山诗名天下，怀才涢水气贯神州”，这是中国书法家协会副主席李铎的作品。“酒沃愁肠愁结清霜寒一世，才添诗胆诗悬明月亮千秋”这是人民文学出版社总编林东海做的对联，由原中国书法家协会主席沈鹏书写。“气冠三唐辉妙韵，地灵安陆肇仙踪”这幅对联是爱新觉罗·溥杰的作品。

　　进入接待厅，左右两侧国画是根据李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗意创作，这两首诗都是李白在白兆山居住期间所作，流露出诗人隐居白兆山时闲适悠然的心情。

　　进入序厅，过道两侧浮雕分别为“铁杵磨针”、“仙子伴读”、“笔头生花”和“月夜写经”。这四个李白故事都是中华民族经典民间故事传说。李白的故事在安陆历史悠久源远流长，而《李白的传说》已经被列入湖北省第三批省级非物质文化遗产保护名录。

　　李白来到安陆白兆山后，听说白兆山腰的桃花洞中，有一个桃花仙子，生得是闭月羞花，沉鱼落雁。李白很想见见这个桃花仙子。可时间一天天过去了，怎么也没有见到这个仙子。不久李白和许氏结为夫妻。一天他问妻子说：“夫人，听说桃花洞里有个桃花仙子，我怎么一次也没见着呀？”许夫人羞怩地笑着说：“听说桃花仙子最喜欢攻读书求功业的人，象你这样整日迷恋儿女之情，不好好吟诵诗赋的人，当然见不到了。”李白一听，哦，原来是这样。第二天，李白天不亮就起床，登上桃花洞对面的小山，聚精会神的读起书来。读到午时三刻，他听到有轻盈的脚步声，忙抬起头，只见丈五地外，有一个如花似锦的女子，她在笑，笑的是那样亲切自然，笑的是那样甜。李白怕仙子跑了，赶忙低下头看书，偶尔窥探片刻。桃花仙子一直陪着李白，直到月上东山。李白从此学习更加刻苦，读书破万卷，下笔如有神，不久便名扬四海，誉满天下。李白出了名，桃花仙子成就李白的功业，也一直流传至今。

　　进入序厅，映入眼帘的是大型主题雕像——举杯邀明月，由全国雕塑家协会副主席、国家一级美术师、湖北美术馆馆长傅中望先生创作。蓝色的天空群星闪烁，诗仙李白伫立碧山，举杯向天，邀请明月，开怀畅饮，吟诵诗篇。月亮伴随我徘徊，影子便随我蹁跹。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。两侧巨幅浮雕是李白所游历的名山大川和流传千古的诗句。从左至右分别为巫山、白兆山、泰山、牛渚矶。黄色波纹地板犹如浩瀚壮阔的黄河从天而来，奔腾澎湃。

　　凝望李白塑像，环顾山河，诗仙宛如站立在群山之巅，视通万里思接千载。

　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。他用汪洋恣肆的笔触，随意泼洒，写出了惊天地，泣鬼神的千古绝唱。

　　他站在唐代诗坛的最高峰，傲视群雄。

　　他因长庚入怀而出生；因梦见笔头生花而才华卓著；他身着锦袍，悠游江中，为揽得水中的那轮明月随波而逝。

　　他是诗和酒造就的神话——

　　诗的才思和酒的豪情折射出他的风采和神韵。

　　他是《庄子》和《离骚》造就的传说——

　　庄子的飘逸，屈原的浪漫在他身上交相辉映。

　　神话和传说造就的旷世奇才，

　　一代诗仙，永远的李白。

导游词作文篇2

　　大家好!我是欢乐旅行社的实习导游,我姓李,大家可以叫我李导.今天,由我来带领大家游览颐和园,请大家多多关照,希望大家能对我的工作提出宝贵的意见.颐和园到了,大家请随我下车. 进了大门,绕过大殿,现在的位置就是著名的长廊.你们看,这绿漆的柱子、红漆的栏杆,是一眼望不到头.这条长廊有七八百多米长,分为二百七十三间.每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、风景、花草,几千幅画没有哪两幅画相同.

　　长廊两旁栽的花木,一种花还没有谢,另一种花就已经开了. 微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽,大家感觉到了吗? 走完长廊,我们现在来到的是万寿山脚下.大家抬头看一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香阁.下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿. 现在,我们在万寿山的佛香阁.大家向下望,颐和园的景色大半收在眼底.看,葱郁的`树丛,掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙.

　　前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉.游船、画舫也都从湖面慢慢滑过,几乎不留一点儿痕迹.大家向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔. 我们现在所在的地点是昆明湖.

　　昆明湖围着长长的堤岸,堤上有几座式样不同的石桥.大家走过石桥,就可以去湖中心的那座小岛上去玩.大家看,我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞,所以叫十七孔桥.桥栏杆上有着上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,没有哪两只是相同的.好,现在大家可以去小岛上玩儿,两小时后在这儿集中,然后我们坐车回去.解散!

　　大家今天玩得开心吗?通过我的讲解,你们是不是对故宫有了一定的了解呢?希望下次你们还来找我当你们的导游.再见。

导游词作文篇3

　　大家好，我姓杨。今天是我带领大家，参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

　　现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

　　现在我们正沿着天坛建筑群的中轴线向南行驶，将要看到的`就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道维护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂灵门，从东面依次泰元、昭亨、广利、成贞。每组三门，共有24座，称为“云门玉立“。大家注意到棂星的大小不同，这是因为中门是上帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的小门进入。其他官员和大臣只能从右侧的最小门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗脸，换衣服的地方，叫具服台。

　　说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫进行斋戒，而到冬至的前一天，就要到天坛，皇帝在斋宫进行斋戒。

　　今天的旅途到此结束，感谢你的支持与参与！再见！

导游词作文篇4

　　泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

　　泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山斜的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不冶之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

　　从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

　　六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

　　东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的`庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

　　谢谢!伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

　　泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

导游词作文篇5

　　来自世界的游客，你们好！欢迎来到故宫，我姓王，就叫我王导好了，今天我们一起来参观故宫。

　　中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的.劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇。大家看四面就是宫，而且宫墙四边都建有高大的城门，南为午门也就是故宫正门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，这宫墙“门”的角楼都是风格独特，造型绮丽的。现在请跟我一起去故宫最大的宫殿太和殿看看！这时是明、清皇帝召见百官，发号施令，举行庆典的地方。全殿面阔小间，进深5间，外有廊柱，殿内外共有72根大柱，殿高35米，殿净空高达14米，宽63米，面积为2377平方米，为全国最大的木构大殿。让我们来看看其它的宫殿吧！这是中和殿是为帝王去太和殿途中的演习礼仪之地。保和殿是皇帝请外藩王公和京中文武大臣这处。我们再来看看文华殿，它是明代皇太子读书处。你们看过《还珠格格》这部电视剧吗？它就是在故宫里拍的。

　　好了，故宫介绍好了，大家可以自由参观，可是我要提醒大家注意保持故宫环境，遵首“六不”规范，不抽烟、不乱扔垃圾等。再见，下次来故宫一定要来找我哦！