最新导游词
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，编写导游词是必不可少的，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么应当如何写导游词呢？以下是小编整理的最新导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
最新导游词1
游客朋友；
大家好，首先，我代表青年旅行社欢迎大家来到美丽的古城—西安，我是青年旅行社的导游员，我姓徐，大家可以叫我徐导或者小徐都行。今天为大家提供旅游服务的还有司机张师傅，张师傅有多年的驾驶经验，请大家对行车安全完全放心。
中国有句俗语：百年修得同船度。今天我们是：百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地，乘坐在同一辆车里，大家由不相识到相见相知，这也是一种缘分，让我们将这个美好的缘分进行到底。在此我预祝大家这次陕西之行愉快，希望我们陕西的好山、好水、历史人文能给大家带来一份好心情，使大家怀着对陕西的期待和憧憬而来，带着对陕西的满意和流连而归。最后祝大家在陕西吃的舒心、住的爽心、玩的开心。
今天我将带领大家游览被誉为“石作莲花云作台”的华山，愿华山“奇、险、雄、秀”的独特景色给大家留下美好而难忘的记忆。
在上山之前有几个需要了解和注意的问题先给大家交代一下：
第一、是安全，华山以险闻名，不论是走路还是看景，首先要注意安全。请大家记住这么一句话“走路不看景，看景不走路”。
第二、就是要遵守景区管理规定，服从工作人员的劝导。
第三、就是要注意时间，按时到达预定集合地点以免误了你的行程。
好了，我把电话号码留给大家，请大家记住，随时保持联系。
在参观之前，我先向大家简要介绍一下华山的概况。
华山是我国著名的五岳之一，位于陕西关中平原东部的华阴市南，西距西安市120公里，东临潼关，南依秦岭，北环渭水，以山势险峻称雄于世，被誉为“天下奇险第一山”。因山峰自然排列若花状，故得名华山。
朋友们，现在我们来到的就是玉泉院，据说因这里的泉水与山顶的玉井相通，水质清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折，泉水淙淙，是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所，现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。
各位朋友，我们现在位于五峰之一北峰脚下，距华山谷口约10公里，这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树，也许许多人都认识它，对，就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛，故名“青柯坪”。
过青柯坪至回心石。登山的道路由此从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯，眼看山路盘旋而上，许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。再往上就是千尺幢、百尺峡，过了老君犁沟我们就直达北峰了。
朋友们，现在我们已到达了北峰。经过前面三关，我想大家已经对华山的险有了一定的认识了吧。北峰又名云台峰，海拔1550米，这里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要枢。
现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时，华山隐士萧史，善吹洞箫，优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕，使她放弃了奢华舒适的宫廷生活，随箫史在此隐居，多年后二人修炼成仙乘凤而去，山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事，华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。
经中峰，我陪同大家一起去东峰参观。
东峰，又称朝阳峰，峰顶有朝阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰上下棋。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的仙人，二人经过商议，赵匡胤以华山做筹码。结果输给了陈抟，按事先订立的条件，华山自此成为道家的道场且永不纳粮。在东峰的东崖上，有一天然图案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？这只巨掌20余丈，五指参差不齐，中指直贯顶峰，每当日光照射，五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前，华山和中条山相连，巨灵神右足登开中条山，给黄河开出一条通道，现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。
南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上，更无山与齐，抬头红日近，俯首白云低”。这里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们眼前看到的险要之处就是第四险关“长空栈道”。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的'意志，是不敢一游的。
我们现在来到是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。
现在我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的外甥女三圣母与凡人刘彦昌相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面，后来三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，劈开了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。
亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。可以说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征；从关于华山的传说、掌故中我们可以看出，它不但博大、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的写照吗？
最后，祝愿我们中华民族像华山一样永远屹立在世界的东方。
最新导游词2
各位朋友：
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，是天津市区目前最古老的建筑。天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的。进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。
出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。让我们来浏览一下苏画吧!
南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》，从最东一架梁枋是“桃园三结义”，接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的.梨园阁枋间也有画八幅，画的是古典戏剧名著《西厢记》，也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。
此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。
当您走进店铺前，抬头瞧瞧门面字号，会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统，给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂，为街区增添了墨妙异彩。
最新导游词3
戚公祠是民国7年(1918年)，为纪念戚继光在明嘉靖四十一年(1562年)率兵支援福建抗倭而建。祠建在石岗之上，占地4100平方米。附近有平远台、蓬莱阁、醉石亭、三山阁、吸翠亭、补山精舍等。五老岗、榕寿岩、宋塔以及古今摩崖石刻等胜迹，隐存在千年榕树、古荔、龙眼等花木之中，为于山风景区组成部分。
戚公祠厅正中有戚继光塑像，壁上挂着四幅历史画卷：海疆倭患，率兵援闽，激战三捷，平远庆功。这些画卷生动地描绘了戚继光抗击倭寇侵略的功绩。厅里还陈列着戚继光的钢盔铠甲，他的军事著作以及行军干粮光饼、征东饼等等。于山上留有戚继光很多足迹。 平远台在戚公祠南数十步，始建于宋朝。平远台原建筑物已毁于清初，现在的'平远台是民国22年(1933年)十九路军将领蔡廷锴等人兴建的。台北怪石叠垒，中有一长型巨石，上镌“醉石”两字。相传戚继光抗倭胜利之后，在平远台庆功，酒后散步行至此，卧寝石上，故号醉石。石旁建有醉石亭，并以“六军一醉海天月，山中草木皆轩昂”的名句来歌颂戚继光。戚继光是山东蓬莱人，于是人们在醉石亭后又建蓬莱阁作为纪念。
补山精舍
从祠厅右折进入花墙，就是补山精舍。精舍建在榕寿岩旁，岩壁上镌有大“寿”字，岩隙间的一株古榕垂须屈干，悬立倒挂。民国22年秋，十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐等人曾在精舍召开秘密会议，筹备成立中华人民共和国人民革命政府。
出戚公祠大门，迎面是峙立于悬岩的吸翠亭。亭东有廓然台，宋朱熹曾在此观天，并写五律《寄题九日廓然亭》，中有“仰看天宇近，俯叹尘境窄”、“宁知廓然处，初不从外得”等诗句。过吸翠亭，到炼丹井。相传何氏九兄弟便是用这口井的水炼丹的，炼丹井旁的九仙洞是他们的住处。循炼丹井旁石阶可上大士殿。此殿又名观音阁，位居全山中心。殿建于清康熙年间，原称万寿亭，至乾隆年间才改为大士殿。清宣统三年(1911年)辛亥革命光复福州战役前敌总指挥部就设在这里。当时于山作为总攻阵地，曾在周围发生过激烈的恶战。大士殿东邻鳌顶峰，鳌顶峰旁就是状元峰，状元峰附近就是六鳌古迹。
最新导游词4
乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期，乌镇是吴疆越界，吴国曾驻兵于此以防越国，当时称乌戌。“乌镇”的称呼，首次出现是在唐咸通十三年。关于“乌镇”一词的由来，还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妄想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正当乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他的姓氏为名，改称“乌镇”。
乌镇是江南四大名镇之一，是个具有六千余年悠久历史的古镇，曾名乌墩和青墩，全镇辖13个社区居委会和18个行政村。乌镇地处浙江省桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。南宋嘉定年间，乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。解放后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。
乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。一条流水贯穿全镇，它以水为街，以岸为市，两岸房屋建筑全面向河水，形成了水乡迷人的风光。水中不时有乌篷船依呀往返；岸边店铺林立叫卖声不绝于耳。乌镇最著名的产品有三：三白酒系纯粮酿造，工艺古朴，酒香醇厚，饮后三日不绝于口；蜡染花布蓝白相间，点缀出江南特有风情；姑嫂饼香酥脆甜声名远播四海。乌镇是中国江南的`封面，传承着千年的历史文化。淳朴秀美的水乡风景、风味独特的美食佳肴、缤纷多彩的民俗节日、深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老文明的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香，在这儿展现一幅迷人的历史画卷。
最新导游词5
地处浙江中部沿海的象山影视城,座落于风景秀丽的新桥镇大塘港生态旅游区。由神雕侠侣总建筑师钱运选总规划设计，完全按照宋代风格设计建造。影视城占地面积40万平方米，设大门区、引景区、襄城区、山景区、湖景区、搭景区等六大分区，整个影视城形成了古战场、作坊区、村街区、归云庄、活死人墓、陆家庄、襄阳城、蒙古包等八个景区和160多个单体建筑，同时又布置了五大府院，另建有全国最大的人造榕树林，覆盖面积达1400平方米，人造溶洞3500平方米，古战场占地面积之大，在全国众多的影视城中屈指可数，总投资1.2亿元。象山影视城始建于20xx年5月，20xx年初象山滨海影视城开发有限公司成立，继1月10日举行开城后，开始向影视拍摄业和多元化经营方向迈进。
象山影视城以其独特、众多的设计建筑，拥有的'场景和题材十分丰富，远可拍秦汉、唐宋，近可摄明清，不同历史阶段的影视题材均可在这里找到合适的场景，官府、民居、街肆等不同古代题材均可在这里入镜，市井、武侠、大战等多种不同内容和风格的影视巨片均可在这里一并拍摄。国内著名导演张纪中在这里醉心艺术，酿制影视巨片。短短几月间，《神雕侠侣》影视大片在这里诞生，除此之外，再接下来的两年内，象山影视城相继拍摄了《碧血剑》、《少年杨家将》、《封神榜》、《薛仁贵传奇》、《大明王朝》、《张居正》、《水浒人物谱》、《那小子真帅》、《井冈山》、《乱世名豪》、《大唐游侠传》、《抗倭英雄吴时来》，《长江一号》、《仙剑奇侠传三》、《熊猫大侠》、《生死线》、《水浒》等影视作品，并接待了《木乃伊3》、《何利彩》、《超强台风》、《画皮》、《楚留香传奇》、《一支梅》等剧组前来看景。景区内影视明星往来频繁，除了可以在片场看到明星拍戏外，影视基地还专门不定期地举行明星与影迷见面会，让游客“零距离”接触明星。观影视拍摄，邀明星合影，请明星签名，与明星互动，已经成为游览影视基地的主要内容之一。
最新导游词6
居延文化遗址：汉代时，居延、肩水两都尉均为张掖郡所辖，因此将其所建 边塞城、障、烽、燧、塞墙等遗址现统称居延遗址。
居延遗址的主要城址和重要遗存，均位于今 内蒙古自治区 阿拉善盟 额济纳旗( 达来呼布镇)境内的 额济纳河下游，西至纳林河、东到居延泽宽约60公里的范围之内。
居延的另一令人瞩目之处是，上个世纪，这里曾出土汉简约4万余枚。1982年被国务院定为 全国重点文物保护单位。
悠久的历史，灿烂的文化，曾使居延遗址如同古丝绸路上的罗布泊和 楼兰古国一样文明遐迩。早在20世纪初，居延遗址由于俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人来华盗掠、调查，而引起世界的关注。新中国成立后，内蒙古、甘肃省和中国社科院 考古所的考古人员均在居 延遗址进行过数次调查和发掘，出土了一批文书、纸币、文物及汉简。
亭燧障塞、边城古墓、阡陌河渠，居延遗址内丰富的汉代文化遗存令 考古者门乐此不疲，而这一区域内魏隋唐和西夏蒙元时期的遗存也同样吸引着考古者的目光。这些分布范围广阔，同类文化遗存相对集中，文化特征鲜明的古代文化遗存，其内容涉及原始文化和有史以来居延地区政治、经济、军事、宗教、语言、文学、东西方文化交流及生态环境变迁等诸多学科领域，除具有较高的 考古学术研究价值外，也有着潜在的开发利用之广阔前景。另外，居延地表遗址所遭受了不同程度的自然破坏及人为破坏，也令考古工作者常生痛惜之感。如今，以古朴自然、风光独特、富有神秘色彩为特色的额济纳居延文化遗址，正在成为海内外游客争相光顾的.旅游热点。
黑城，蒙古语称为哈拉浩特，位于干涸的 额济纳河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距额济纳旗旗政府的所在地——达来库布镇东南方向25公里，是居延文化的一部分。黑城地区是西夏在 西部地区重要的农牧业基地和边防要塞，是元代 河西走廊通往岭北行省的驿道要站，也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面积绿洲。
最新导游词7
陈家祠始建于清光绪十四年(1888年)，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑，可以看到非常有特色的.雕塑。除外，里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的，在老房子中体会文艺。
陈家祠初建时，是广东省陈姓联合建立的合族祠堂，为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格，充满了广州风情和岭南特色，由于它保存完整，对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下，如果对这些都不感兴趣，也可以去看下安静的老房子。
由入口进入祠堂，按折线形进行参观，观赏顺序依次为：正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。
主要是观赏陈家祠的特色雕塑，在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处，随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺，其造型生动，色彩丰富。除了雕塑外，彩绘也不容错过。几千幅彩绘，没有相同的风格，也没有哪两幅是相同的，全都是靠作者丰富的想象，值得细细品读。
最新导游词8
各位游客：
你们好!欢迎来到河北省赵县的洨河上，我是你们的易导，今天由我带领大家参观。
你们现在看到的这座桥是世界闻名的石拱桥——赵州桥，又叫广济桥。你们知道它是谁设计并建造的吗?没有人知道吧，那我就说答案啦!它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，至今有1400多年的历史了。
赵州桥的设计可算得上是一个了不起的创举。你们瞧，它没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。大桥洞上左右两边各有两个小桥洞。你们知道为什么这样设计吗?是因为发大水的`时候，水可以从四个小桥洞流过，这样既能减轻流水的冲击力，同时也减轻了桥身的重量，节省了石料。
赵州桥不仅坚固，而且特别美观。来，各位游客，请跟着我走，我们一起到桥上去看一看。
你们看，桥两侧的石板上有些什么图案?瞧，这里有两条龙相互缠绕着，嘴里还吐出美丽的水花呢!大家再仔细看看，你还能看到些什么?谁来告诉我?没错!这是两条飞龙，他们的前场爪相互抵着，正回首遥望呢!你们再看那边，这双龙戏珠，是不是像活了一样?
这桥上还有许多精美的图案，我给大家半个小时的时间，大家可以再好好欣赏欣赏，拍影留念。半小时后，我们集合，去下一个景点。
最新导游词9
尊敬的各位游客们：
大家好!我是旅游公司的导游_，今天我们要参观中国著名的火山湖--长白山天池。
长白山在省内，据说古时候，哪吒在一次集会上发现王母娘娘的'黑珍珠很漂亮，于是在，王母娘娘不注意时偷走了珍珠。后来事情败露，他被天庭众将追杀到长白山地带，他看自己抵挡不过众将，便将之珍珠化为如今的天池，自己变成水中的怪兽。王母娘娘为了保护珍珠将众将化为天池周围的16座大山，永世保护珍珠。
那么，天池是怎么形成的呢?据资料记载，自16世纪以来，这个地方出现了三次火山爆发，射出大量熔岩之后，火山口形成盆状，时间一长，积水成湖，变成了现在的天池。从火山口发出来的熔岩则形成了16座大山。七座在朝鲜境内，九座在我国境内，这九座山峰各具特点，形成奇异的景观。
在万里无云，碧空如洗的日子里，人们站在天池边上，可以看见波平如镜，倒映出16座山峰的影子和头顶上的蓝天，山水相连，水天一色，使人浮想联翩。
说了这么多，大家一定迫不及待想目睹这美丽的天池了吧?下面请大家自由活动，但是请注意：我们旁边是朝中边界，请大家不要乱走，注意安全，不要离边缘太近，不要乱扔垃圾，可以用照相机拍下眼前美丽的景色。祝大家玩儿的愉快，我在这里等候你们。
最新导游词10
游客朋友们：
您们好，欢迎您到北海公园参观游览。
北海园林的开发始于辽代，金代又在辽代初创的基础上于大定十九年（1179年）建成规模宏伟的太宁宫。太宁宫沿袭我国皇家园林一池三山的规制，并将北宋汴京艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太宁宫琼华岛为中心营建大都，琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池永乐十八年（1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。明代向南开拓水面，形成三海的格局。清朝承袭明代的西苑，乾隆时期对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。1949年新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全园重点文物保护单位。
北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地69公顷（其中水面39公顷），主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成琼华岛上树木苍郁，殿宇栉比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志，环湖垂柳掩映着濠濮间、画舫斋、静心斋、天王殿、快雪堂、九龙壁、五龙亭、小西天等众多著名景点，北海园林博采众长，有北方园林的宏阔气势和江南私家园林婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林艺术的瑰宝。北海位于北京故宫西北，是我国现存历史悠久、规模宏伟的'一处古代帝王宫苑。素有人间仙山琼阁之美誉这里原是辽、金、元、明、清五个朝代的皇家离宫御苑明、清两代，北海与中海、南海合称三海清乾隆年间大规模扩建，现存建筑多为那时所建，基本上已是现在的格局了。
北海全区可分为琼华岛、团城、北海东岸与北岸四个部分琼华岛是全园的中心，岛上建筑、造景繁复多变，堪称北海胜景东部以佛教建筑为主，永安寺、正觉殿、白塔，自下而上，高低错落，其中尤以高耸入云的白塔最为醒目；西部以悦心殿、庆霄楼等系列建筑为主，另有阅古楼、漪澜堂、双虹榭和许多假山隧洞、回廊、曲径等建筑。
北海东、北两岸有建筑群多处，各具特色，有画舫斋、濠濮涧、静心斋、天王殿、小西天、五龙亭、九龙壁等园中园和佛寺建筑北海南为屹立于水滨的团城，以永安桥与琼华岛相连；团城上的建筑按中轴线对称布置，主殿承光殿位于中央，规模宏大，造型精巧。
北海公园的面积为68公顷，其中水面约占39公顷总观北海全园的建筑布局，以白塔为中心，以琼华岛为主体的四面景观。山顶耸立的白塔建于清顺治八年（1651年），内藏有喇嘛经卷和衣钵等四周殿阁相连，形成众星捧月之势湖东岸、北岸有几处庭院、寺庙建筑湖边的五龙亭似飘若动，构成了北海的又一独特景致。位于北岸的九龙壁更是气势磅礴，为中国仅有的三个九龙壁之一园中的仿膳饭庄以经营清宫风味菜肴著称。
今天我们先到这里，大家可以解散了！
最新导游词11
大士殿又名观音阁，在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清乾隆二年(1937年)改称大士殿。殿内有乾隆帝“御题大士出山图”碑刻，叙述观音大士由男变女的故事。辛亥革命光复福州战役时，为革命军前敌指挥部所在地。大士殿东边的护国寺，西边是龙神庙。九仙观是于山最大的庙宇，建于北宋崇宁二年(1103年)。第三殿称玉皇阁，供玉皇大帝和九仙。天君殿碑廊陈列历史碑碣19方。
于山摩崖石刻现存113段，宋刻有35段。福州市最大刻石《南校场演武厅铭》即在这里。此刻石共319字，每字大20厘米，字迹极为苍劲，为不可多得的历史文物。
大士殿在古代是福州城中的百官遥拜皇帝地方，现为福州市博物馆。大士殿东邻“护国寺”，西接“真龙庵”。定光塔坐落在于山西麓的定光塔寺旁，是一座高41米的`七层八角型白塔，游客可登塔顶俯瞰城区。戚公祠位于定光塔寺东，专为祭祀抗倭名将戚继光而设。相传戚继光当年率兵在福建抗倭，连打了三次大胜仗，福州官绅在于山平远台设宴庆功。后人在此建戚公
祠。现祠为1918年重建。祠正厅塑戚公坐像，厅两侧壁上悬挂着四幅画卷歌颂了戚公抗倭的功绩.于山位于福建省福州城区中心，最高处海拔58.6米，面积11.9公顷，整座山形状如巨鳌，于是有六鳌胜迹：揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、耸鳌峰。于山，又叫“九仙山”、“九日山”。相传战国时有一支“于越族”迁居于此，因而将这座山取名为“于山”。传说汉代有何氏九兄弟在山上修道炼丹，又名“九仙山”，现在山上还有相关的古迹，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。于山又称“九日山”，据说是汉武帝时闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会而得名。历代于山为游览胜地。山上名胜古迹众多，有24景，如九日台、狮子岩、集仙岩、小华峰等。还有纪念明代抗倭名将戚继光的戚公祠、平远台、醉石、蓬莱阁，有严复读书处法雨堂。此外，还有不少小巧玲珑的亭榭，如万象亭、吸翠亭、补山精舍等。这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。
最新导游词12
今天，爷爷带着我们，坐着地铁来到了陈家祠。
进了陈家祠，我就问爷爷：“爷爷，陈家祠是什么时候就有了的呀?”爷爷说：“陈家祠是清朝的时候有的，陈家祠从1888年开始盖，1894年才盖好。”
过了一会儿，妹妹也问道：“爷爷，陈家祠大不大啊。”爷爷过了一会儿说：“陈家祠可大了，建筑面积有6400平方米，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成的呢!”
这时，我们进了大门，一转身，我惊讶的叫道：“天啊，这门也太高了吧!”妹妹说：“是啊，这要5个我才比的上这个门。”
爷爷带我们进了一个地方，那里有木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的'装饰，我们进去逛了一圈，我问爷爷：“爷爷，这里的木雕有你雕的好吗?”爷爷说：“当然有了，爷爷雕的都不好看，你看这里雕的多好看呀!”
离开了这个地方，爷爷又带我们去了另一个展览室，那里的东西都是那象牙雕的，有的拿象牙雕成了船，有的拿象牙雕成了各种各样的圆球，有的拿象牙雕成凤凰。
爷爷说：“你们看，这么宝贵的象牙，全部都浪费了。”妹妹说：“是啊，好可惜哦!”
我们又去看陶塑，那里的陶塑做的可好了、有盘子、有碗、有人像 、什么都有。
这时，爷爷突然问我们：“你们刚进来的时候，有没有发现门后头的栏杆下刻的图案啊，那是雕有”王母祝寿“、”践士会盟“等取材于历史故事和民间传说的木雕呢。”我们都说：“看见了。”
走着走着，妹妹和我就说累了，爷爷见到我们累成这样，说：“你们都累啦，回不回家啊，要吃晚饭了。”我说：“回家吧，累死我们了。”
我们就跟着爷爷，有坐地铁回家了。
最新导游词13
游客们好，我是你们的导游，我叫林添，你们能够叫我小林。我们来到了素有“世界遗产”之称的万里长城。
万里长城是由很多块条石组成的一块条石有两三斤重。墙上凹下去的叫垛子供了望用，垛子下方的口子叫射口，我们此刻站的地方叫城台也有了望口和射口，下方能够放武器和粮食。万里长城像一条很长很长很宽的`马路，五六匹马能够并行。
传说，在很久很久以前有个女人，大家都叫她孟姜女，她的丈夫被官兵抓去修建长城，于是孟姜女便千里寻夫，最后让她找到了长城，一问才明白她的丈夫早死了，孟姜女顿失所依，在她丈夫的坟前放生大哭，最后把长城给哭倒了。
下方大家自我游玩，但要注意安全，保护文物，一个小时后准时在长城脚下集合。
最新导游词14
于山(Yu Shan)赣江和抚河的分水岭。位于江西省中南部，绵延于南城、宜黄、南丰、广昌、宁都、于都、兴国和赣县等地。呈东北—西南走向，长约250公里。山势东北高，西南低，同名山峰在于都县北。最高峰军峰山，位于宜黄与南丰边境，海拔1761米。于山主要由红砂岩、砂页岩和砂砾岩构成。在岩性软弱、岩层倾角较小地区，经流水侵蚀发育而成浑圆丘陵，相对高度200～300米，地形破碎，山间多红色盆地，较大者为广昌、宁都、兴国等。在岩性较硬的砂岩、砂砾岩分布地区，有奇峰林立的丹霞地貌，如宁都和兴国的假峰林。于山有大量岩浆岩侵入体，矿产丰富，主要有钨、锡、铀、铋、铜、金和稀土等，其中钨、铀最驰名。非金属矿产中主要有滑石。于山属中亚热带季风性湿润气候，降水丰富，植被茂盛，主要为常绿阔叶林、以壳斗科常绿树占优势。天然森林多被破坏，以人工林为主，优势树种为杉、马尾松和毛竹，是江西主要用材林基地之一。油茶、茶叶、柑橘等经济林的栽种面积和产量，占省境较大比重。名胜古迹有宁都的翠微峰、狮子峰、金精洞，兴国的冰心洞等假峰林。
于山顶有一空地，叫九日台，台的南端是一片绝壁，很像一条高挂天空的瀑布。明代为防御倭寇骚扰，在岩顶建了石屋炮台。明嘉靖三十七年(1558年)四月，倭寇进袭榕城，石屋炮台和设在城墙上的100多座炮台同时开火，打得倭寇抱头鼠窜，还击毁敌人的营盘和停泊在河港中的`船只。这是福州历史上第一次用炮火保卫城池，可惜此石屋炮台在民国25年被拆除。
沿登山公路转东，过望州岩，就到了山上最大的庙宇九仙观。这座道观建于北宋崇宁三年(1104年)，庄严雄伟，金碧辉煌。殿的两旁建成碑廊，廊里陈列着历代与福州地方历史、经济、文化有关的碑碣16面，皆属珍贵文物。
九仙观西南的舒啸台，是明代著名学者、莆田人黄仲昭开辟和命名的。明成化二十三年(1487年)，他曾在九仙观主编《八闽通志》，花6年时间，成书87卷。这是福建省第一部全省性的志书，书中保存了大量地方史料。舒啸台的岩壁上还保存他的诗刻和叙述编志的时间、地点等题刻。于山还有为数众多的摩崖石刻。现存宋、元、明、清及近代的摩崖石刻113段，其中宋刻35段，明、清占大半。这些石刻大部分分布在鳌顶峰、金粟台、戚公祠、蓬莱峰等处。鳌顶峰上北宋淳化元年(990年)吕文仲的题名石刻，是福州宋代最早的摩崖石刻。山南的《南校场演武厅铭》219字，字径20厘米，全段高3.3米，宽4.55米，是福州面积最大的摩崖石刻。宋太守元绛手书的“金粟台”3个篆字，苍劲沉着;明万历年间闽县张炜所书的“平远台”行书，雄浑厚重;由宋代音乐家陈旸命名、高僧鸿份手书的“廓然台”3字，挺秀洒脱。这三台榜书，风格各异，都是福州著名的石刻。于山摩崖石刻，不但保存许多优秀的书法艺术，其中大部分还具有史料价值。明代督舶太监尚春的诗刻，就是一份福州对外贸易的史料。
最新导游词15
各位游客，大家好!欢迎你们来到武夷山旅游，我是国旅的导游小肖。
武夷山是国家4a级旅游区和国家重点风景区，被列为世界文化与自然双遗产地。
武夷山是茶叶生产基地之一。武夷岩茶久负盛名，其中“大红袍”被称为“茶中之王”。武夷山素有“奇秀甲于东南”之称。今天你们非常荣幸可以一睹武夷山的风采。我们今天的行程是“爬天游峰”在武夷山旅游界流传着“不爬天游等于白游“的说法，请大家期待吧!
现在我们正行驶在天游峰的路上，大家可以休息一下，待会儿爬山很辛苦的。现在我们已经踩在了武夷山最高最陡的山峰——天游峰脚下。请大家抬头看，猜这座山峰的海拔有多高?告诉大家，它的海拔有409米。我们看到的哪些高高低低的台阶都是石头砌成的，每个台阶行向只能站二三个人，一共有800多级。我待会儿爬山的时候一定要注意安全，不要拥挤。有兴趣的朋友可以边登边数台阶的.个数，看谁最准确，我们出发吧!
我们在这座亭子里休息一下，大家向下看到的这条河就是赫赫有名的九曲溪，它全长9.5公里，流域面积8.5平方公里，每一曲都有不同的景致。在后面的行程中我们会安排大家乘坐竹筏，畅游九曲，到时再给大家详细介绍。现在我们向天游峰顶进军吧!”
我们终于登上山顶了，很辛苦吧?请大家向西看这是三教峰，向东望是大王峰，往下看整个武夷山水尽收眼底，徐霞客曾说“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固第一也。”所以我们的辛苦是值得的，天游峰的游览到此结束。我们在这里休息20分钟然后下山。请大家注意安全，我们这里有“上山容易，下山难”的说法。大家千万小心，下山时要互相照顾。武夷山还有许多美景等你们去游览观光。
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