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安徽景点导游词

时间：2022-06-29 12:48:07 导游词我要投稿

安徽景点导游词13篇

　　作为一位无私奉献的导游，就不得不需要编写导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编整理的安徽景点导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

安徽景点导游词13篇

　　安徽景点导游词篇1

各位游客：

　　今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村，下午游“中国画里乡村”宏村。

　　西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年历史，西递村风光秀丽四面环山，群峰连绵，它所有的街道均已黟县青石铺地，古建筑多为木结构，徽州三雕（木雕石雕砖雕）丰富多彩，由于历史上较少受到战乱的侵扰，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的.池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱容基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在20xx年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。宏村水系是依牛的形象设计的，把清清的引为“牛肠”。“牛肠”从一家一户的门彰缓缓流过，只要一出门就能看到它。宏村有一句老话：“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”就是说这“牛肠”。 “牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤河床。如此水系；堪称是中国古代村落建筑艺术之一绝，它吸引了日本、美国、西德等国内外一流专家接连不断的来精心者查。宏村非常美丽，它是世界遗产，不仅因为享有“世外桃园”之美誉，更重要的是它连结着众人的智慧和心血。好了，现在大家可以自由活动，拍照留念，并且我再给你们一个任务，就是找到四个牛”脚“，一个小时后大家在村口集合，希望我的服务大家能满意，谢谢！

　　各位游客，今天我们游览了被誉为中国画里的乡村——宏村，这里山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚，您找到了吗？再次祝你们玩得愉快。

　　安徽景点导游词篇2

各位游客：

　　你们好！欢迎来到黟县的西递参观、游览。我是安徽旅行社的王萍（兵），很高兴担任大家今天的导游。

　　我们现在已经来到了西递村，它始建于北宋，有950多年的历史了。整个村落呈船型，四面环山，三条溪流穿村而过。矗立在村头的这座青石牌坊，叫胡文光刺史坊，建于明万历六年，高12.3米，宽9.8米，四柱五楼，结构精巧，峥嵘巍峨。西递村中，各家各户的宅院都很富丽雅致。如康熙年间建造的履福堂，陈设典雅，书香四溢，厅堂中的对联写到：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”，这都彰显了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。临街悬空挑出一座小巧玲珑的亭阁式建筑，飞檐翘角，典雅别致。原本用于观景，现为抛绣球的绣楼了。桃李园建于清咸丰年间，分为前中后三进。第三进相当高雅，门额上有“桃花园里人家”石刻，厢房上有草书《醉翁亭记》的木雕，墙上漏窗雕有冰梅图，处处显现儒雅之风。

　　离开西递，我们又来到了宏村。它始建于南宋年间，至今已有800多年的历史。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是建筑史上一大奇观。村北的雷岗山为牛的'头，村口的2棵古树是牛角，错落有致的民居为牛身，人工水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，村旁的四座桥为牛腿，整个村落就像一头水牛，静卧在青山绿水之间。

　　履福堂是清代大收藏家胡积堂的故居，为三层楼房，履福堂中左边的陈设，悬挂回壁的楹联，画轴，给整个民居增添上一个古老，典雅的光环。进入后堂，有一用于扇风的板扇悬于半空，一扯动绳子，板扇即轻轻来回摆动，可以想象，当时主人是何等悠闲自在！再看天井两旁各有十二扇门，雕刻了花草、飞禽、走兽，在每扇门中段各雕了一则孝义故事，合起来是一幅《二十四孝图》。

　　20xx年11月，西递作为皖南古村落的代表，被列为世界文化遗产。现为全国重点文物保护单位、国家历史文化名村、5A级旅游景区，正在被越来越多的人们所了解。

　　今天的旅游到这里就全部结束了，希望大家提出宝贵的意见，以利改进我们的工作。欢迎再次光临！

　　安徽景点导游词篇3

　　铜陵是千年胜游之地。据史料考查，仅唐至清代的文人墨客就有200多位来此游山玩水，并写下了吟咏铜陵的诗词400余首。其中唐代大诗人李白曾于天宝、至德、上元年间三次漫游铜陵，写下了“我爱铜官乐，千年未拟还；要须回舞袖，拂尽五松山”及“炉火照天地，红星乱紫烟。郝郎明月夜，歌曲动寒川”等脍炙人口的诗篇。北宋著名诗人、书法家黄庭坚不仅多次游览铜陵，“觞咏竞日”，而且见这里山水宜人、风光秀丽，便让儿子黄相举家自江西修水迁居铜陵，至今已传后二十八代。

　　铜陵今天的旅游业更是日新月异。在现有的二十多处人文和自然景观中，有全国重点保护单位1个，省级历史文化保护区1个，省级风景名胜区1个，省级自然保护区1个，省级森林公园1处。其中，铜文化特色尤为明显；铜陵牡丹与洛阳、荷泽牡丹“三分天下春色”；人工养育的“江豚”等珍稀动物世所罕见。铜陵北距省会合肥只有130公里，南距世界风景名胜区黄山只有120余公里，东距华东大都市南京不足200公里，西距著名的九江庐山只有300公里，距中国四大佛教圣地之一的'九华山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陆、铁路交通四通八达，十分便利。铜陵现已拥有旅行社16家、星级饭店19家、各类旅游定点单位十余家；AAA级、AA级和A级景点七个，这些都为铜陵旅游业的健康、快速发展奠定了良好基础。

　　今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！

　　安徽景点导游词篇4

　　首先我代表中国旅行社热烈欢迎大家的到来，很荣幸能为各位嘉宾服务，我就是大家两日游的导游员，我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我们的车是蓝白相间的大巴，车牌号12345，劳烦大家一定要记住了，在我身后的就是我们劳苦功高的司机李师傅，他是拥有多年的驾车经验的老司机，李师傅不仅人长的帅，开车技术也是一流，坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉，也许我现在不能一一的记住大家的名字，但着不要紧，在稍候的几天的旅途中呐，我会逐渐的了解大家，大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸哈，那我们的车就是我们流动的家，请大家也保持我们家的卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作，预祝我们的旅程顺利圆满。好了，小王在这里也废话不多说，接下来我们就要去著名的齐云山风景区，在这里先向诸位介绍一下齐云山风景的概况。

　　齐云山位于黄山市休宁县境内，距休宁县城15公里。休宁县仅清朝一个朝代就出过12名状元，占清代状元总数112名的百分之十还多，单县列全国第一，是个名符其实的状元县。齐云山古称白岳，明嘉靖时，明世宗因年过三旬还未生龙子，便命龙虎山正一派第四十八代天师张彦在白岳为他建醮求子，建醮就是做道场，结果应验，嘉靖喜得龙子。因为他看到白岳的最高峰如一石插天，直入云端，与碧云齐，就开了金口，把白岳改成了齐云山。齐云山景区面积为110平方公里，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一体的山岳风景区，与黄山、九华山鼎足皖南，相映生辉。

　　齐云山是一座没有挂牌的历代书法石刻艺术陈列馆。天开图面的仙境美景，令历代文人雅士趋之若鹜，李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁达夫等都先后登临，留下了众多的摩崖石刻和名碑胜迹。据统计，现尚存摩崖石刻305处、碑刻232块、古石坊刻7座，冠盖江南。

　　朋友们，山与山的差异其实是很大的'，就拿黄山与齐云来说，黄山是花岗岩峰林地貌；齐云山为丹霞地貌；黄山直立而怪异；齐云山横生而端庄；黄山山岩青黑，齐云山崖壁赤紫。与花岗岩体山相比丹霞地貌山的分布要少的多。国内的名山除齐云山外还有广东的丹霞山，福建的武夷山，江西的龙虎山等，但它们既没有齐云高，更没有齐云红。齐云山6500万年前本是内陆断陷湖盆，河流携带来的大量泥沙、砾石在湖中形成沉积岩，当时在白垩纪气候十分炎热，沉积岩中的铁离子受到了强烈的氧化，把岩层染成了紫红色。这里也曾经繁衍生息过大量的恐龙。齐云山形成的最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动，板块碰撞后对山体的抬升，再加上外营力的切割和水流的侵蚀，导致了完整的山

　　体的不断崩塌解体，逐渐形成了今天这种丹崖绝壁，沟壑纵横、秀峰林立的自然景观。

　　齐云山有36奇峰、72怪岩、16幽洞、32飞泉。

　　齐云山大部分山峰虽说高度多在580米上下，但因为山几乎是平地而起的，相对高度较大，仍然显得巍峨壮观。齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻；怪岩以象鼻岩、天桥岩、紫霄岩最具神工；幽洞以真仙洞、楼上楼最为神秘玄奥；飞泉中珍珠帘飞珠溅玉，飞雨泉晴空飞雨。更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖，云岩湖是工业污染加剧的时代极为难得的一泓碧水。云岩湖湖汊纵横幽深，青峰夹峙。船桨拍击湖水水鸟惊飞，那种场景和感觉都是妙不可言的。齐云山又是一座以道教扬名的山。鲁迅先生对道教的地位及意义都有极高的评价，他认为中国的根柢全在道教。道教文化博大精深、奥妙无穷，它与中国的政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科学、医学、武术、养生、民俗等等都有着千丝万缕的联系。

　　早在唐乾元年间（公元758760年），有道人龚栖霞在栖真岩辟谷修炼，羽化飞升后，齐云山的山岩下、幽洞中多有道人清修。相传在宋代，真武大帝云游四海，遍访名山，最后相中了齐云，要受这方香火，后来白鹤仙子知道了他的心思就命百鸟衔泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民间和道教尊奉的北方之神。

　　黄山白岳相对峙，细看从来无厌时。这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价。古往今来，齐云山以它的神秘玄奥、奇观胜景以及香火鼎盛，吸引着众多文人雅士、高官大贾和虔诚的信徒。象朱熹、王阳明、徐霞客，还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等等。他们登临齐云山，寄情于峰岩幽洞，或赋诗题词，或树碑为记，纷纷盛赞名山，一时传为佳话。就连清乾隆皇帝巡游江南时也不甘寂寞，要给齐云山留下天下无双胜境，江南第一名山的赞美诗，也正是他们为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产。

　　在齐云山人文景观中，号称江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。这些石刻年代最早为宋代，数量最多的要数明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带，全山共有一千多处。这些石刻流派纷呈，风格各异，正、行、草、隶、篆俱全。有的雄劲豪放，有的柔婉清丽，有的刚劲傲骨，有的飞龙走蛇。再加上刻工精炼娴熟，完好地保留了原作的神韵，堪称艺术瑰宝。天开神秀、齐云胜景、亘古奇观等是崖刻中的珍品，气势恢宏，令人叹为观止。如果用大文豪郁达夫的话说：齐云山有一部伟大的金石志好编。

　　我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说百年休的同船度和大家的共处就是百年休的同车行！接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了！最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好。

　　安徽景点导游词篇5

各位游客：

　　大家好，欢迎大家光临猴鹿岛。

　　猴鹿岛是个绿荫吉祥之地，“猴鹿”在中国古代象征着封候得禄，所以上了我们猴鹿岛的客人，回去后一定会生意兴旺，事业有成。猴鹿岛另外还有一个美称叫“姊妹岛”，大家在进这个湖湾的时候，远远的可能就感觉到了，猴鹿岛恰似一对双胞姐妹相依相伴，又似两朵出水芙蓉飘浮水面，非常的秀美端庄。

　　猴岛的猴子属于“黄山猕猴”的种群，毛色淡黄，尾巴粗短，这种猴平均身高0.5米，体重10多公斤，寿命在30年左右，它既是珍贵的观赏动物，也是高级实验动物，在医学、生物学中用途极广。目前，我们岛上的猕猴大约有100多只，共分为8个家族。在各位游玩之前，请先听一听我的提醒。这岛上的猕猴虽然经过多年的人工喂养，与人类比较亲近，但它们必竟还是具有野性的动物，所以为了让大家能在岛上既玩的开心，又确保安全，请大家紧紧跟随在我身边，不要单独行动，不要一时着迷于猴子的可爱模样，情不自禁地伸手去爱抚它们。在喂食和拍照时，也请尽量保持一些距离。特别是穿艳色衣服的客人更要小心了，要知道猴子也会嫉妒你们的。另外也请不要与猴子对视，因为初次见面，猴子对你们比较陌生，会误生敌意的。

　　大家都知道《西游记》中有有个孙悟空去西天取经之前，在花果山做着一呼百应、八面威风、逍遥自在的“美猴王”，虽然那只是一个神话故事，但现实中，猴王在猴群中的权威毫不逊色于一国之主。你们看那只身躯特别庞大，威猛健壮，毛色金黄滑亮的公猴，它就是我们猴岛的“美猴王”。这只猴王上任已有两年多了，它当上猴王的那年才七岁，是猴岛有史以来年轻的猴王。岛上原来有只老猴王，是现任猴王的父亲。猴王的宝座可不是世袭制的，而是要靠自己的实力征服岛上所有公猴，打败原先的猴王才能夺得。争夺王位的前一个月岛上就开始乱战频频，所有年轻的公猴都希望夺得猴王宝座，彼此间互不相让，整天厮杀。后。是这只小猴王力挫群雄，取得了与老猴王决一死战的资格。这时的猴群已分成两大派别，一派老猴王的死党，一派是小猴王的党徒，两大派别的猴子们混战一团，惨厉的嘶叫持续了一天一夜，整个岛上密布着血雨腥风。老猴王与小猴王虽然说是父子，可面对王位的争夺，两个都是血红了眼睛，你死我活地拼命厮杀。毕竟老猴王年纪已高，不是小猴王的对手，终于被年轻力壮的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得离开自己的国土，总想往岸上爬，小猴王就站在岸边阻拦着，对峙了很长时间以后，老猴王渐渐体力不支，也没有力气再游到别的岛上去，终于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾们见此情景，一个个都趴在岸边，哀声哭叫着。你们可能觉得亲生父子间这么惨烈的争夺王位，太不可理喻。可是自然界的规律就是这样，新老更替、胜者为王。即便不是老猴王的儿子打败它，也会有别的公猴来打败它，每一只猴王的结局都是一样的。如果这老猴王乖乖的服输，也就不至于死掉，但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季为猕猴的发情期，王位争夺战也在这个时候。猴王虽然不是每年都换任，可一旦它在猴群中失去威慑力，它的王位便也不保了。猴王与一般的猴子在待遇上是有很大差别的。吃食的时候，别的猴子都鬼鬼祟祟、东张西望，生怕有同伴来抢，只有猴王可以放心大胆地蹲坐着慢慢享用，它面前的食物再怎么丰盛，也不会有别的猴子来分食。休息的时候，岛上舒适荫凉的地方也是猴王的，而且岛上所有的成年母猴都是猴王的妻妾，不过，正妻只有一个，那就是猴后。猴后是可以享受与猴王同等待遇的，但猴后必需忠于猴王，追随猴王身边，而其它的侧妃们不被猴王宠爱时，也可以有自己重新择偶的机会。

　　你们看那只体格特别壮硕的母猴，它就是原来老猴王的猴后。你们注意看，它已经没有耳朵了，它的耳朵在打架时被抓掉了。它的鼻子生来就是歪的，所以我们又叫它“老歪”。你们可能觉得老歪生得并不漂亮，怎么会当上猴后呢?是不是老猴王是个色盲啊。其实不然，老歪是岛上为专横强霸的母猴，它见不得别的母猴靠近老猴王的身边，谁要是受老猴王宠爱便会被它嫉恨，趁老猴王不在时，便扑上去将那只母猴咬得半死。这样一来，所有的母猴都怕了老歪，只要老歪在猴王身边，它们便退避三舍。老猴王淹死后，悲伤、愤怒的是老歪，一直到现在，老歪还是憎恨着小猴王，总爱跟小猴王打架，小猴王对老歪倒让着几分的，因为新任的猴后便是老歪的长女，看在爱妻份上，也就不与坏脾气的老丈母娘计较了。

　　你们看那只毛色看，脸面也很和善的母猴，它叫白脸，是岛上美的母猴。它就是小猴王的母亲。当年老猴非常宠爱它，而老歪嫉恨的也是它。白脸性情温顺，在打斗上根本不是老歪的对手,因此很惧怕老歪，虽然它现在贵为国母,可是吃食物的时候，若是老歪在身边,白脸是不敢与它争抢的。

　　猴子的王国属于母系氏族，幼猴只认得自己的母亲，跟随母亲左右，母猴在猴群中的位置也影响着它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗来取决高下，还有另外一个决定因素，那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都会生产下一只小猴。母猴的怀孕期有十个多月，小猴生下来后，三个月就能自由行动了，长到六岁便已成年，开始择偶婚配，生儿育女了。老歪和白脸是岛上生育多的母猴，都有七、八个孩子了，而且，现在它们都已升到祖母级了。岛上有两只母猴，因为不能生育受尽了猴王的冷落和众猴的欺凌，就连岛上孬的猴子都敢与之争斗。它们也非常羡慕那些拖儿带女的母猴们，有时趁母猴不注意，便偷偷地将猴宝宝抱了去，搂在怀里，猴宝宝哪里肯买帐，拼命的尖叫挣扎，引得母猴“嗖”地窜了过来，与之争打。

　　猴子王国里的每只猴子都有不同的.性格，也都有各自的爱好。就说老歪吧，别看它一本正经的样子，却是喜欢饮酒的。一闻到酒味，便跑来拿起我们正喝着的酒瓶对着嘴一口气就喝光了。喝醉以后，便扭麻花一样的走着八字步，特别有意思。白脸也有一个毛病，喜欢伸手掏客人的口袋，所以请大家注意了，不要将食物放在衣袋里，别以为猴子看不到，猴子的精明程度是超过你们想象的。岛上还有一只母猴，叫老五，性情有点象《红楼梦》里的赵姨娘，没有什么本事，又总爱惹事生非。长得也鬼头鬼脑的样子，看人的时候喜欢用眼角偷瞟着，但它又是特别护幼的猴子，如果别的猴子欺负了它的孩子，它便与之拼命般地厮打。有什么吃的东西也省着留给孩子。岛上原来还有一只特别听话的猴子，叫老六，老六被驯养过一段时间，所以与人特别亲近，它听得懂人的口令，会与人握手，会敬礼，每天都有许多客人与它握手留影，可以说它是我们猴岛的“外交大臣”了。但它的脾气变化无常，说翻脸就翻脸。有一次，我们吃饭的时候，它也过来在桌边坐着，伸手拉拉我们的衣袖，问我们讨食，我们当时只顾着自己吃，没有理它，它便大发雷霆，一下便将桌子掀翻了。老六后是老死的，死前的一段时间性情变得特别温顺，谁都可以上前抚摸它，而它的眼睛里满是可怜兮兮的泪水。

　　猴岛的故事，三天三夜也说不完。每一只猴子都有一个故事，而我们猴岛现在有100多只猴子。所以，如果你们还有余兴，请下次再光顾猴岛，我会一一细说给你们听。

　　安徽景点导游词篇6

　　各位游客：大家好，我代表中意旅行社欢迎各位朋友观光旅游。这位是我们的司机王师傅，旅游期间就由我和王师傅为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给王师傅，他的技术娴熟，有12年的驾龄，从来未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给我李导好了。旅游期间，请大家认清导游旗，以免跟错队伍。还请大家注意安全，特殊区域不要拍照，不要随地乱扔垃圾纸屑，共同去爱护我们的文化遗产。

　　现在我们来到了位于安徽省黄山脚下的皖南古村落——西递宏村。大部分具有皖南特色的古村落都是白墙、黑瓦，大家看一看这里的墙和瓦，就是这样的!宏村是一座牛型的村落，现在我们面前的是这座村庄的“牛角”，就是这座桥。这座村庄的人都姓汪，姓汪的.小孩在这里可以免费读书。这里随水而建，如果你在这村庄里迷路了，那么你就顺着水走，水可以带你走出这个村庄，所以，每条小巷里都留有一条水道，水道上会有一块长方形的砖，那砖是供人们站在上面洗衣服、洗菜用的。现在，大家请看路边这家院子，这里是汪家的祠堂。看脚下，这里有一排槽，这就是排水系统，因为南方常年下雨，所以，每家院里、屋里，都会修建类似的排水系统。现在，大家请看这门上的横槛，上面是关于丰收的浮雕。看，有的人却没有头，那是因为时，人们怕“破四旧”毁了浮雕，就用黄土封上，再在上面贴上标语。过后，人们把黄土用刀挖下来，有人挖时不慎，就把浮雕上的人头碰掉了。

　　这里我们看到的是“红白树”，这里是村子的“牛尾”。红白树是两颗茂盛的梧桐树，左边那一颗叫红树，当地人结婚时，新郎新娘要手牵着手绕树走三圈，在树下拜堂，这样才算成亲;右面的树叫白树，村里有老人过世，抬棺椁的人要抬着棺椁绕树走三圈，走完后才可埋葬。

　　好了，在宏村的游览就到这里了，请大家上车，前往火车站。各位朋友眼看火车站就要到了，李导我也要与大家说再见了。常言道“相

　　安徽景点导游词篇7

各位游客们：

　　你们好！

　　我是本次将要带领你们浏览黄山风景区的导游，大家可以叫我陆导。

　　请注意安全，现在我们已经到达黄山风景区的南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山的概况。

　　黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中断，是黄山的精华部分，也就是我们要浏览的黄山风景区，在面积约154平方公里。它在黄山市内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

　　黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多，青黑青黑的，古人就给它起这样一个名。传说咱们中华族的'先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法，就在天宝六年（747）下了一道诏书，将黟山改名为了黄山，意思呢，就是这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名就一直到现在，你们明白了吗。

　　下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

　　说起黄山“四绝”，排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深山幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。

　　怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些岩石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”。

　　这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景；有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

　　再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

　　大约就是这个缘故，黄山还有另一个名，叫黄山海。这可不是妄称，是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名是名副其实的。

　　黄山的景色还有很多很多，说也说不尽，还有一“绝”就请你们自己去观看了，就是温泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此结束。谢谢！

　　安徽景点导游词篇8

　　亲爱的游客朋友们，你们好!我是你们的导游郑凯之，大家可以叫我小郑。今天我来带领大家游黄山，希望大家玩的愉快。

　　请大家跟我走，正前面我们可以看到一块貌似仙人的石头，那就是远近闻名的仙人指路。那块石头形象非常逼真，有一个小小的圆脑袋和尖尖的手，似乎在指着前方的路。相传很久很久以前，有一位神童，只因后来科场失意，擂台负伤，在走投无路的时候，来黄山寻师访仙。谁知跑遍了千峰万壑，连一个人影都没找到，最后终于昏倒在路旁。一位老人把神童救醒了，神童认为那老人就是神仙，就千拜万叩，苦苦哀求不止。谁知神童再抬起头来看的时候，老人竟变成了“仙人指路石”，又说：“踏遍黄山不见仙，只怪名利在心间。劝君改走勤奋路，包你余生赛神仙。”来勉励神童改走勤奋路。

　　再向前走，就是始信峰。始信峰的松树非常出名，游客到这里来，始信黄山风景秀丽，故名。大家一定也有这种感受吧!我们向北远眺，可以望见一石猴，那就是猴子观海。那石猴静观云海起伏，当云海散去时猴子又可望见太平村的田园风光，因此又称“猴子观太平”。

　　下面我们要去光明顶，这段路很长，游客朋友们要注意保持体力呦!大家看，上面的一片空地就是光明顶。光明顶是黄山三大主峰之一，海拔1810米，是黄山的第二高峰。我们眼前的.这个建筑是黄山的气象站，因为这里高旷开阔，阳光照射时间长，所以很适合检测气象。由于这里地势平坦，所以也是黄山观看日出的最佳地点。要提醒大家的一点是：如果要在光明顶看日出，建议住在白云宾馆一带，前一天先看好第二天的日出时间，从白云宾馆到光明顶大约需要半小时。今天上午的游览就到这里，下午我们游览西海大峡谷。

　　游客朋友们，西海大峡谷到了。它是经过人们数多年的努力建造开发的新景区。因为谷中有白云溪，又称“白云谷”。大家可以看到右前方有一块高大的石头，那是飞来石。为什么叫它飞来石呢?因为传说在一年冬天下雪的时候，飞来石一面的雪已经融化了，可是另一面还没有融化。于是石头就自己移动，让阳光把另一面的雪融化。说它是“飞来石”，就是说它会自己转动。好了，第一天的旅行就到这里了，祝大家晚上睡个好觉!

　　亲爱的旅客朋友们，经过昨天一天的旅行，大家都十分劳累了。今天我们爬一爬天都峰，简单介绍一下就行了。

　　天都峰位于黄山东南，西对莲花峰，东连钵盂峰，与莲花峰、光明顶并称三大黄山主峰，海拔1810米。古时候人们称天都峰为“群仙所都”，意思是天上都会，故名“天都峰”。此峰很陡，十分难爬，卓立地表，险峭雄奇。

　　好了，今天我就为大家介绍到这里，希望下次还能给你们做导游，再见!

　　安徽景点导游词篇9

　　大家好，我是屯溪老街的导游xxx，希望我们一路合作愉快！

　　请允许我简单的介绍一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安绿水。老街距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。细心地朋友一定发现了，这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙；砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，真是别有情趣啊。当我们踏着青石路漫步屯溪老街，是不是仿佛突然间置身于明清徽州呢？古意盎然的茶楼酒肆、店铺字号、书场墨庄迎面而来，令人目不暇接。大家一定有种感觉：屯溪老街犹如一幅精巧典雅、古朴徽韵的“清明上河图”。老街的当铺也是一绝。如“同德仁”，是清同治二年（公元1863年）开设的药店，至今有一百三十多年的历史；开辟了古董一条街、文房四宝一条街。

　　这家名为“万粹楼”的博物馆，位于黄山脚下的屯溪老街，面积20多平方米，糅合了徽派民居、园林、府第、商铺的风格。馆内陈列着主人收藏的大批文物，以及500多件当代名人字画、900方珍贵砚台。其中一方号称“歙砚之最”的`砚台，重达25000多斤；而一般的砚石最重只不过六七百斤，这块砚石出自婺源的龙尾山。万粹楼是国内少有的古建筑形式的私人博物馆。

　　现在大家可以自由购物了，我们一个小时候见，祝大家逛的愉快！”

　　安徽景点导游词篇10

　　老山起源于安徽巢湖境内，自珍珠泉公园绵延70华里，山峰海拔大多在250450米。它前临长江，后枕滁河，横亘于浦口境内，为南京市区撑起了一道绿色屏障，有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为国家级森林公园。

　　老山现设三大景区，两个园，即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

　　老鹰山景区位于老山中部，森林大道贯穿其中，与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心，是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

　　现在我们将由游步道登山，到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场，森林浴场是指人们回归自然山林，沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中，进行娱乐、漫步、小憩，感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息，达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

　　由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能，因此，它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑，个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害，而森林浴对人恰恰起到了除害趋利，有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

　　中国的传统气功，有吐故纳新之说，意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”，吸入新鲜无污染的空气，以达到去病健身的目的。据国内外专家研究，负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然，在城市中也存在负离子，但其浓度相当低，以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据：城市环境负离子含量为每立方米约40个左右，而森林中多达二万余个，是城市环境的五百倍。

　　我们大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧气，那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧气的含量高出许多。而且，森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

　　现在许多地方建起的“森林医院”，也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针，而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜，住的是木质房屋、竹楼、植物室，由森林来渐渐调节身体，直至达到健康的状态，病也就当然治好了。

　　走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身“污浊”，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

　　走出森林浴场，举目仰望，老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一，海拔326米，也是生态环境极佳之处。山中有植物149科742种，鸟类18科25种，兽类及爬行动物5科10种，两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物，它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶，也时常出现在山林中。也许在你不经意间，有一只蝴蝶停在草丛中，那黄色衬衫底的前翅上，从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹，后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑，那就是迷人的中华虎凤蝶。

　　在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验“回归自然”，“返朴归真”的意境。

　　来到山顶，在青翠的草地上盘膝而坐，带着一份战胜自我、超越自然的感受，尽情享受山顶的八面来风，看着身边的了望塔，巍然耸立。

　　来到了望塔顶，步出塔室，你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色，长江澄净如练，隐约的金陵古城，龙蟠虎踞一派生气，收眼望去，开阔的丘陵平原上，山村点点，炊烟袅袅，一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展，层峦叠嶂，山石嵯峨，林木葱郁，宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰，让你领略到毛泽东当年“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木，青山绿水，雄鹰展翅，俨然一幅气势恢宏的天然画卷，整幅画壮秀互渗，刚柔相济，动静结合的风韵，令人心旷神怡，视野开阔，欲抛尘世于一旁，去溶入这秀丽的画卷之中。

　　塔左边，对面的`山上，有一凹沟，那儿叫它老鹰嘴，是一处崖口，由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰，为确保安全，它们便把巢穴建在那里，那儿人是上不去的，1997年时，江浦大桥乡有位农民不知情到了那里，不小心被老鹰伤了。大家知道，老鹰伤人伤什么地方吗?对，伤人的眼睛和手，所以大家不要轻易靠近它。

　　走下观光塔，经过望江亭，来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻，谷地幽深，自然人文资源都很丰富。

　　南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥，历阳乌江人(历阳，今巢湖和县)，字安国，号于湖，宋高宗时期及第，廷试第一，中了状元，一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称，是上承苏轼，下启陆游、辛弃疾的豪放派词人，虽然宋高宗是一代昏君，但他对学问辞章尚有一定的造诣，高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”，《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣，读之令人起舞”。

　　关于张孝祥中榜，历史上还有一个故事：当时，秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试，考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子，便对宰相说“张孝祥词翰俱美，擢升孝祥第一，秦埙第三。”授孝祥承事郎，签书镇东军节度判官。

　　张孝祥一生最大的功绩便是昭雪了岳飞的冤案，秦桧十九年为相，在他任相期间，忠臣良将被杀戮殆尽，孝祥因才备受高宗庞爱，只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他，要为孝祥作媒，要同党曹泳与之联姻，但孝祥不肯苟同，后秦桧又采取打击手段，诬陷孝祥父亲谋反，但孝祥大义凛然，正色以对，终于使千古冤案得以昭雪。公元1162年，宋高宗在他退位之前，追复岳飞为原官，发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句：“忠愤义填膺，有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱，振奋人心。

　　南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，极力支持张浚抗金，被弹劾落职，后历任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而终，1169年，病故于安徽芜湖，享年38岁，没有直系后人，他临终前思念故土，后人将其尸骨运至江浦境内，后清政府为其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

　　张孝祥一生清贫，死后只有孤坟一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的，1984年被评为县级文物保护单位，1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上，我们可以看到墓正前方的是象山，左边是青龙山，右边是白虎山，所以，又有“左青龙，右白虎，前面大象守门”之说。实乃风水宝地，历代又有许多知府，知州被安葬于此。且让我们捧一杯土，或献一束野花，聊表对状元的敬佩之情。

　　继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

　　安徽景点导游词篇11

　　我们现在走进的就是笃敬堂了，这里是大家胡积堂的一处居所，一进厅堂，首先映入眼前的是一幅遗像，画的就是胡积堂和他的三位夫人，大家猜一下这三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵，一般人的思维都会觉得年老色衰者为大夫人，如果这样猜，那可就大错特错了，告诉大家吧，他的大夫人红颜薄命年纪轻轻就离世，所以容颜仍然俊美，因此，根据她们的排列顺序来判断，还是比较准确的`，然后咱们再来看一下胡积堂的服饰，他头戴蓝宝石花翎，身着补服，一看就知道他是一位三品大员了，怎么看出来的呢?这要涉

　　及到我国古代官衔着装及饰物的知识了，在古代，红宝石为一品、红珊瑚为二品、蓝宝石为三品，文官佩戴家禽图案，武官佩戴野兽图案，细看一下，胡积堂衣服上饰有家禽图案，因此我们说他是一位三品文官。笃敬堂最具特色的当数这两侧的楹联了“读书好营商好效好便好，创业难守业难知难不难”，联文将营商和读书相提并论，表达了徽商渴求提高自身地位的愿望。

　　好了，游客朋友们，我们又参观了迪吉堂、追慕堂和鸳鸯堂等景点，西递之游也就结束了，待会儿集合乘车用过午饭后，我们将前往宏村，同样是皖南的古村落，宏村又有哪些特别之处呢?宏村又被称为牛形村，牛头、牛胃、牛角、牛肚又是怎么样的呢?《卧虎藏龙》拍摄的蜻蜓点水之地又在哪里?下午就让我们去一探究竟吧!

　　安徽景点导游词篇12

　　大家好，今天由我来担任导游，你们可以叫我燕子姐姐，今天，我们一起在黄山开始我们的旅程。

　　黄山自古以来就是旅游胜地，明代大旅行家徐霞客游览黄山推崇备至，说：”五岳归来不看山，黄山归来不看岳。“黄山又以奇松、怪石、云海、温泉”四绝“闻名于世。

　　黄山松是黄山景区的一绝，最为人称道的是崖松和山顶。看，在玉屏左侧，悬崖峭壁边长着一颗松树，你们说这是什么松呢？对了，这就是有八百年树龄的迎客松。他一侧的枝桠伸出，好像黄山人伸出臂膀欢迎山的标志性景观。游客们，在放眼看看其他的松树，许多是在悬崖峭壁上纵横堆叠，形成各和绝妙的组合。且不说那展翅欲飞的凤凰松，玉麒腾跃的麒麟松，也不说轻歌低吟的竖琴松，缠绵亲昵的连理松，但是那漫山遍野普普通通的无名松，就足以把黄山装点得妙不可言，男的古人说：”黄山之美始于。“

　　快看，那些千奇百怪的石头就环绕在我们的身边，有的像报晓的雄鸡，有的像步履蹒跚的老人，还有的`像龟鱼对望……山峰也千姿百态。笔架峰，飞来峰，仙人指路……数不胜数，最具特色的还属海拔在1864米之上的黄山第一最高峰——莲花峰，相传当年菩萨自己乘坐的莲花宝座点化成黄山一座雄起秀丽的山峰。哈哈，莲花峰的来历神奇吧！

　　看着白茫茫的云海，大家知道它是怎样形成的吗？原来啊，云海的形成，是由于黄山高谷底，树木繁茂，日照短，水分不易蒸发，因而湿度大，水汽多，雨后常见缕缕轻雾自山谷升起，全年平均有雾达250日左右，真可谓”云雾之乡“

　　游客们，今天的”游程“即将结束了，大家一定腰酸背痛吧，可以享受一下我们黄山的最后一绝——山脚下的温泉。温泉的水温常年保持在42℃，属于高温碳酸盐型，既可以饮用，又可淋浴。游完黄山后，洗个温泉浴该是多大的享受啊。

　　好，朋友们，黄山迎客松天天欢迎您，再见！

　　安徽景点导游词篇13

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到琅琊山旅游，我是你们的导游__。

　　三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。

　　宋仁守庆历年间，朝廷腐朽，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

　　庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。欧阳修不仅仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。此刻冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到"数百柱"，可惜之后多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

　　醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

　　滁州市地处长江下游北岸，长江三角洲西缘，为“南京都市圈”核心层城市，“皖江示范区”北翼城市，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史，古称涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吴楚淮扬之韵，汇聚江淮湖之风，千百年来素为江畔淮左的完美之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区合并，构成了此刻的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市，古都南京的江北门户，全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

　　琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐构成了中外游人向往的琅琊山“八名”（名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林）文化胜境。

　　琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下超多、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由来有这样一个故事。

　　一个四外云游的'和尚到了滁州，见到西山风景如画，就在山上盖了座叫“西山寺”的寺院。还收留了一个叫超然的小和尚，小和尚长的古灵精怪的，但是却很不开窍。和尚教超然忘好了几个月的经，结果，连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个，而且其中还有一个字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下，就一个人下山云游四方去了。大半年后，老和尚听说滁州蝗虫成灾，心里犯愁了，担心超然就回到了寺院，结果看到小超然长的高大了，壮实了！一点也没有受到蝗灾的影响！之后才明白原先小超然一向在煮石头吃，煮出来的石头黄得象杏子，软得象芋子，甜得赛桃子。

　　第二天，老和尚说：“超然呀，你念的‘摩陀经’，是真经，你成了佛啦。从今在后，我们都念‘摩陀经’，这寺院也叫‘摩陀寺’吧。”

　　从此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水，日月如梭。一眨眼，到了西晋末年。那时山东有位琅琊王，名字叫司马睿。他被八王夺权闹得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上，白天藏身荒庙，夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路。这一天，来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累，琅琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他头上身上冷汗直冒，脸色跟纸一样黄，在棚子里翻身打滚直到天亮。碰巧，摩陀寺一个挑水和尚望见了，慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶，让琅琊王喝下。

　　过了一时三刻，琅琊王伸伸膀子挺挺腰，觉得心口也不疼了，身上也有劲了，一点病也没有了。

　　琅琊王对和尚说：“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有，犯起来没有十天半月不见轻，药草吃了不知多少，病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效”

　　“出家人，行善为本。救人一命，胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的，什么病都能去根。”“怎样，山上的石头也能治病”

　　和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍，又说：“现如今石头虽不能煮熟充饥了，因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后，这山上就长满了奇花异草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名，听口音不是本地人，怎样流落在荒郊野外”

　　琅琊王哪敢说出实话呢，就胡编了一套说：“我姓刘，叫刘顺。家住山东巨野县。因为要到江南投亲访友，半路上短了盘缠钱，只好一路忍饥受寒。我想在那里找些活干干，等凑足了钱再去江南。”

　　和尚对琅琊王说：“放心，放心。施主只要不惜力气，来到滁州你就不愁吃穿了。这地方有句话：‘滁州地养穷人，一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴，有草，有药材，兔子、山鸡满山转，是座宝山阿。”

　　琅琊王司马睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜药打山枣，从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后，琅琊王就装成个打柴汉子住在山中，一边集合四方兄弟，一边在山中集粮屯兵，日夜操练。没过多久，司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江，在建业城建立了东晋王朝，司马睿成了第一个东晋皇帝。有一天，东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事，便吩咐传下圣旨：将山上寺院扩建百间，改“摩陀寺”为“琅琊寺”，改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山搜集山中百草，编成《琅琊草木篇》，广传天下，救四方百姓疾苦。

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