读《围城》有感15篇
当看完一本著作后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的读《围城》有感，欢迎阅读与收藏。
读《围城》有感1
读到一本好书，总会有一种相逢恨晚的感觉。知道这本书的存在已经很多年了，但是因为一直以来对小说题材类的书籍不太热爱，所以没有兴致去阅读。
一直到最近身边的朋友都在讨论爱情和婚姻，想起了出自《围城》里经典的一句话，婚姻就像城堡里的围墙，城里的人想出去，城外的人想进来。于是好奇《围城》大概会如何描述爱情和婚姻，是否和现实一致。
第一次读完后还意犹未尽，想着再读一遍；第一次看小说如在看一部连续剧，文字所展示出的画面一遍遍地浮现在眼前；第一次在阅读小说时捧腹大笑。第一次发现，原来小说也可以把哲理阐述得如此精准，与故事情节配合得恰当好处。让我联想到和《延禧攻略》有异曲同工之妙。
记得有男生说过，他说他不懂女生，猜不透女生。如果下次有男生困惑这个问题，我会推荐他去看这本书。《围城》里面对女生心理活动的描述，写得非常准确，每看到写到精彩的部分都按捺不住激动的情绪，暗自鼓掌。尤其是描述孙柔佳到达香港后，因身体不便，没法与方鸿渐一起参加赵辛楣的招待宴，对女生的妒忌和口是心非的心理活动描述得淋漓尽致。钟老先生，比女生还更懂女生。
《围城》，堪称是一本爱情婚姻的教科书，把赤裸裸的现实用文字描述了出来。现实中爱情和婚姻没有童话故事里白雪公主与王子的爱情那么的美好，更多的是平凡的`生活，甚至是无休止的争吵。无论与谁结婚，结婚后你会发现你认识的这个人已不再是曾经认识的那个人。得不到的永远在骚动。
《围城》里面除了对爱情和婚姻的描述外，对人性的描述，对女权主义的描述，对教育的描述，也是令人意味深长和愕然惊悚。作者对社会，人性的看透，让人折服。小说虽然是写于1945年，但是放到当今社会，依然适用。爱情，婚姻，女权，人性，教育，长久不衰的话题。
最后，以我对文中感触最深的一句话作为结尾：‘’年轻人就贪舒服，骨头松了，一世没有出息‘’。
读《围城》有感2
读完《围城》后，感受最强烈的便识作家亦谐亦庄、嬉笑调弄的笔触，无怪乎杨绛说：《围城》的作者呢，就是个‘痴气’旺盛的钟书。这样的钱先生创造了一批痴气旺盛的人物。
方鸿渐如一个赵辛楣，可谓是这本书中一个好人，一个成功的人。他本为外交官署处长，又为华美新闻政治编辑，后来被三闾大学聘做政治系主任，被解雇了仍能在重庆混的风生水起。这一切都离不开他的真才实学，处事圆滑。他待方鸿渐也很好，且为人真诚。误将方鸿渐当作情敌时，敌意醋意不加掩饰，不做笑面虎;误会澄清后，把酒释恩仇他唯一的能算得上缺点的，也是香港重逢苏文纨时，面对方鸿渐的调侃，赵辛楣竟红了脸，那张四川小姑娘的照片终归是孙柔嘉，赵辛楣的。
忽然别转脸，手帕按嘴，肩膀耸动，唏嘘哭起来她有女孩的 。在重庆，将要见苏文纨时，她今天穿了件新衣服来的`，胆子大壮，并且有点好奇进客堂以前，方鸿渐把草帽挂在架子上的时候，柔嘉打开手提袋，照了照镜子。她也有女孩的虚荣心和醋意。她没有什么特点，不像苏文纨才华横溢，也不像唐晓芙天真率直，但这也是她最大的特点。
让他来，我最喜欢小孩子。实是虚伪。背后编排唐小姐，三次电话欲阻唐小姐与方鸿渐见面，又掩饰事实;故意想看到两个男人争抢自己的场面，向往优越感，实是心机深沉。伸手让柔嘉拉一拉，姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫，脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一个头的人拉手，眼光超越柔嘉头上。实是目中无人。
孙柔嘉和苏文纨虽可以说是两个极端，但她们仍有一个共同特点，即如此看来，方鸿渐作为主人公不是没有道理的，他的 那时间落伍的计时机无意中包含着对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
读《围城》有感3
人生是座被围困的城堡，许多人想要超脱其外，获得真正的自由，不过这很难。理想、事业、婚姻，在一定程度上都被许多无形的力量围困起来，让你无法从中脱身。我觉得这便是小说想要传达给我们的思想。
小说的主人公方鸿渐是一个海归，一个单纯的年轻人，他起初在那名义上的岳父的银行里任职，因为想要摆脱丧妻的痛苦和来自岳父的压力，他从上海辗转来到三闾大学任教，不过大学教授与校长之间潜在的利益关系，又迫使他离开了三闾大学，心甘情愿地走进了与孙柔嘉的婚姻围城之中，最后也落了个不欢而散的结果。他不断地从一个“围城”进入另一个“围城”，或者说他从未走出过围城，最终也在围城中迷失了自己，陷入了难醒的梦。
究其原因，我觉得与主人公的性格密切相关。方鸿渐性格单纯，不谙世事，渴望得到浪漫的爱情，是一个典型的傻小子，他遇事被动，不愿表达出自己内心的感受，空学了满脑子的知识，却是个百无一用的书生。
故事的结局是个悲剧，方鸿渐陷入了婚姻的痛苦中无法自拔，苏文纨从一个优雅秀气的女子变成了庸脂俗粉，孙柔嘉也悲伤离去。他们所追求的理想、事业、爱情都在这围城中慢慢沉淀，沉淀成最现实的、无法反抗的、无意识的流俗。这也是最令读者感到绝望的。
正如小说中的一个比喻，快乐犹如哄骗小孩子吃药的方糖，骗你喝下人生之苦水。作者认同的似乎是人生本来就是座“围城”，快乐也只是在这绝望之都里唯一能抚慰心灵的一剂麻药而已。
诚然，人生匆匆几十载，我们被限制在这有限的生命和空间之中，那些世上纷繁复杂的关系也如负在我们背上的蜗牛壳，我们极力摆脱却又不得不依赖它，任它使你的脚步变得沉重，最后心甘情愿地将自己的软弱藏在其中，受它的保护。这也就是庄子所说的“犹有所待”吧。
剑客手中的剑限制了他的招式，心中的剑限制了他的'境界。我们用以满足自己的手段也把自己困在人生的围城之中。随着年岁的增长，外界的物质也逐渐侵蚀着人们内心的灵魂，人们已经很难相信人类与生俱来的精神力量，也就失去了走出围城的指引。霍金曾说，他虽居于果壳之中，却自以为是无限宇宙之王。电影《肖申克的救赎》中的主人公安迪在逃出监狱后说，希望是世界上最美好的东西。作为空间中的物质的我们虽然被更多的物质所制约着，但我们的思想却是无法被禁锢的，哪怕是一副皮囊或是一座监狱。
我无法准确定义钱老所说的“围城”到底是什么，不过我并不想知道。我只想在剩余的人生中，心中少些困扰，自在逍遥最好。
《围城》是一部名著，对它的寓意的解读早有定论，小作者读后有一些相同的感悟，但又不局限于此，无论是对小说的主人公方鸿渐的性格和命运的认识，还是对小说的主题的分析，都有属于自己的个性化解读，本文语言也很有个性色彩，纯熟的文字传递着比较成熟的思想，让我们感受到了作者对作品的深入思考。
读《围城》有感4
《围城》这部书的经典性自然不必多说，他的作者钱钟书老先生自然也不必多说，但提及钱老先生，却想起了与自己相关的一件小事。
不知道是什么时候，也不知道是在哪里，读到了一篇有关复旦大学一位老校长的文章。不知道是怎么一回事，后来回想起的时候一直把钱老先生当成这位老校长，甚至出于这个原因，还一度想到复旦去求学，但还是未能如愿。直到有一天猛然发现钱先生根本没做过什么校长，自己突然感觉这个世界是假的，赶紧去旦旦的官网翻遍了从建校以来所有校长的名单，确实没能发现他的名字。还是蛮失望的。但至今也不知道当时看的那篇文章到底写的是谁，自己又是怎样把钱老先生当作是那个人的。
“城外的人想进去,城里的人想出来。”这是书中最为经典的文字之一，也是最初吸引我去读这本书的原因。当时初看这句话，感觉写的好含蓄，这“城”到底是个什么东西，为什么要把他“围”起来？他和《边城》会不会有什么关系啊。但读了原文才发现，这句话的原话是“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”那时才发现，这句话讲的并不含蓄，反而是不能够再巧妙的了。当然，《边城》也是和他没有任何关系的。
去年抑或是前年我就开始读这本书，但怎奈读了一点后便觉得索然无味，放在一旁吸灰。前几天又从书架上取了下来，从头开始认真拜读。此番读来却是饶有趣味。
不像传统的中文小说那样具有故事性，情节也可以说是非常简单。或许这便是之前自己为什么读不下去的原因了吧。但这次阅读，却像是给自己打开了一片新的天地。我发现，描写性的内容居然也可以那样的有趣，看似及其平常的东西居然也可以联想到那么多的事物。就连方与孙的`吵架内容都可以刻画得那样让人难忘。我想，这可能是自己书读的太少的原因吧，才会对这种写法展现出如初见一位美丽女子的好奇与兴奋。自己觉得钱先生写《围城》，或多或少的还是受到了西方文学的一些影响，字里行间还是能嗅出一点点西方文学的那种味道。倘若自己在阅读了大量西方文学之后回过头来还能对《围城》的描写感到美妙，那时候对钱老先生的敬佩之情将会更上一层楼了。
爸爸说《围城》写得好，在于他可以让每个读者觉得这就是真的，书中所描写的内容让读者看来就是发生在自己身上的故事，在阅读的过程中身心与情感都能投入进去。但我看他和妈妈也没像孙和方那样吵架啊。看过网上一些评论，却发现与自己所看到的东西都不大一样。比如很多人都认为方不是真心爱孙的，可我却感觉二者是相爱的。但这些也无所谓，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”。我不去做什么文学评论员，也不会去什么公众场合宣扬自己的思想，我只是出于自己的喜爱来阅读，读给自己，自己读自己。
书的最后有一篇杨绛先生写的文章，记录下了钱老先生与《围城》的点点滴滴。字里行间无一不流露出对钱老先生的爱，不禁让自己联想起先生之前曾经写的那本《我们仨》，对于两位老人之间的这种爱情，在我看来还是很引人羡慕的，毕竟自己目前还没有。两人之间的那种情投意合，那种互相理解与关爱，那种彼此之间才会有的默契，都让自己很向往，也让自己为这两位老先生而感到开心。
好像是在杨绛先生的那篇文章中看到的，说读书可以让人增长经历，但要有了足够的经历才能够读懂书，我觉得自己目前算是经历匮乏吧。或许多年以后再来重读《围城》，会有一种别样的体验。我又突然觉得，好书要多读，一遍是肯定不够的；而读书可能也不应该一味地为了读书而读书，还是要带着一种兴趣，带着一份耐心，这样才能有所感吧。
读《围城》有感5
老钟笨重而迟缓地摆动着，轻柔的月光透过窗帘倾泻在地面和墙隅上，如同泠泠的水透着清冷的光。蓦然一声长而沉重的叹息搅乱了这宁静，连带着把空气搅动得浑浊而粘稠，像是被蒙上了厚厚的猪油，压抑到让人喘不过气来。又像是流星短暂地滑过，在夜空拖出一条弥久不散的光弧，最后剩下的，只有看客无尽的怅然感伤，而我就是这看客——一面老钟。
我喜欢夜晚，一切的喧嚣暂停播放，世界好似开启了静音模式，每当此时，全世界于我而言就像一个梦，唯有我是真实的，那种能清晰地听见时间流逝的嘀嗒声的安心，从某种意义上来说代表着我存在于世的安心，我尤其喜欢——可我的世界常常被这样的`一声叹息撕破，
那些表面风平浪静的生活，揭开以后，是早已蓄势待发的风暴。
不久前一对新婚夫妇搬了进来，男主人叫方鸿渐。从他们搬进这间屋子起，曾宁静的生活开始泛起涟漪直至演变成风暴。他们总是吵架，小到为柴米油盐争吵，大到为人情世故、未来前程争吵，我见过太多幕主人愤怒之下夺门而出的情景以及争吵过后一片狼藉的落寞，我知道，他们这样无休止的争吵总有一天会终止，毕竟这缝隙不是突如其来，而是在隔阂与误解的双重矛盾中彻底激化而来。
人的感情在柴米油盐的烹饪下，竟脆弱得如此不堪一击。
可人人却皆言我无情，说再浓厚的感情在我面前都会被冲淡，我不知道为什么，我只是履行着我的职责，不徐不缓地走在我的轨迹上，我明明从不加干涉，他们的生活是他们一手创造一手选择的，我只是见证了整个过程，也只是扮演了看客的角色而已。再后来，我无需自问，答案在崎岖的岁月中逐渐显露出来——那些说我无情的人，其实只是为了掩饰自己的无情，时间从未作出改变，也未改变任何事物，改变的其实是人心。
我承认，我走过了太多年岁，囊括了太多人情冷暖、世态炎凉，也因此，我早已看透了这俗世。于我而言，我的一生就是一直走到停摆的那一刻，了无羁绊。对于方鸿渐而言，他的人生就像是一座又一座的围城。他用尽全力冲进去又无时无刻不在觊觎着逃离，但其实他从没有逃出来过，他只是在围城之中堆砌了一座又一座围城，直至亲手将自己桎梏住，然后亲手将自己的人生葬送在狭小到无法动弹的围城之中。
可悲的是，很多人都难逃围城的象征性，他们一边堆砌围城又一边走投无路。我见过太多和方鸿渐一样自命不凡最终止步于平凡的人，他们不屑于与这世俗同流合污却终归成为世俗的一部分，他们故作清高却极易被外界诱惑而产生动摇，他们追求理想却屈服于“将就”。细究之下，其实每个人都有着文明外衣下的庸俗与不堪。但即便如此，在自我和世俗、理想和现实的双重夹击下，他们仍能苦苦地与世俗周旋，在平淡无奇的生活中挣扎，然后在一次又一次的失望而归中从头再来，一辈子为名忙为利忙，可是人生几经辗转，能够成功的人又有多少，我不该仅局限地着眼于他们的失败然后对此进行苛责，至少在我看来，他们在苦难中的坚持的品质也是人性的一大魅力。
我时常在想，人为什么永远不满足于现状，永远向往着未曾踏入的领域而又在踏入这个领域后又无时无刻不在觊觎着逃离？或许人生就像是在麦田中寻最大最饱满的麦穗，因为总是想着前方还有更好的，于是轻易舍弃了不应舍弃的却固执地坚持了不该坚持的，人们追求所谓世俗功名、理想爱情时又何尝不是如此？一味追求一个“更”字，走得太远，都忘记了自己当初为什么出发，最后走到头却发现手中空空如也，便只好随便凑合。
天边逐渐翻出鱼肚白。次日傍晚，他们彻底闹翻，生活还得继续，他又重新踏入了下一个围城。
那之后的许多个夜晚，这间屋子又重新恢复了宁静，我又重新拥有了专属于我的夜晚，我不知道未来还会遇见谁，又会目睹怎样的生活，但我想余下的时日，且让我沉入岁月的深海，从此缄默不语，静观云舒云卷、月升日落，静观这人间百态——不喜亦不悲。这人间不值得我为此牵挂太深，毕竟我只是一面钟而已。
我这一生不小心目睹了太多，无意间包涵了对人生的讽刺与感伤，深于一切语言，一切啼笑。我之所以能看得通透，或许只是因为我不在城中罢了。
读《围城》有感6
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读些片段，最近才一口气从头到尾 将整本书读完。读完以后，受益匪浅。有了很多的新认识。有的报道说：“方鸿新就是作者的化身。甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的，但是无论如何方鸿新是一个典型的知识分子着句话是毋庸至疑的。打扮正因为他是知识分子，而且是那种带有玩世不恭的态度又有点心急的知识分子。才构成他人生的第一圈围城。他希望做个大人物，返样的性格，似乎决定了他的一生。防鸿新的第二圈围城就是给他带俩灾难的假学位。他到底是个知识分子，买假学历之前他也问问自己的'良心。方鸿新的第三全为城，我想没人回反对，是他在处理感情的玩世不恭也许从第一圈围城开始回有第二第三圈。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可他还是希望做个大人物。
要知道社会上只有两种人混的好，一种是真正大学的人，他们有他们的独特的才能，他们有他们的高尚的情操，他们因为近乎模范的举止，才能得取别人尊重。而另一种就是与其相反。他们用旁门左道说谎是能够令自己都骗过来，他们深有城府。他们的行为举止有时真是没有良心可言，而社会上更多的后社，从古到今皆是如此。可是，并不是所有人面对这些的都能够狠下心来的。多数的人都像方鸿新一样，有那么一点的虚荣，他们处处小人，又不得不提防小人，他们也知道世道的艰辛，可是并没有好好的去接纳它，他们尝试去改变。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正规的，真实的社会环境。世道的艰险----可是并没有好好的去接纳它，他们尝试改变，就好象方鸿新想知道韩学的真伪，却不知道人家早已设好陷阱等他踩下去。其实;〈围城〉初卡让人觉得像言情小说，其实它更是一本1有趣的书。重点说是睿智的书。因为它的有趣原于一位知者的人性的洞察与调情。
读《围城》有感7
书中的主人公方鸿渐，从原来的放荡不羁的公子哥，最后也逃不过这个婚姻一样的鸟笼。文中我最喜欢的就是方鸿渐和赵辛楣等五人由上海到三闾大学旅途上的一段，途中人物环境描写真的让人感觉眼前一新，极具讽刺意味，旅馆的脏乱差，通过一些极细微的环境描写就能让读者想象。
其实我挺为方鸿渐与赵辛楣之间的友情感叹的。从最初的情敌到后面一起去往三闾大学路上同甘共苦的所有，赵辛楣也因苏文纨的事，而对同行的孙小姐有些偏见，但又碍于情面，在不得不帮孙小姐的情况下，就让方鸿渐出面，这也为后面方鸿渐与孙小姐的仓促结婚而做了准备。
书中方鸿渐用一句话比喻从恋爱到白头偕老：天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩葡萄里最坏的。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望而第一种人仅剩绝望。其实联系自己，学习亦是如此，第一次看到这句话时，我也是毫不犹豫选择了第二种人，因为先苦后甜的道理深入人心，学习就是这么一个过程，我希望能在今后学习中能在现在眼前的黑暗中找到那些黑暗背后的比以前更亮的`光明，我想那才是我所追求的！
虽然人生如“围城”但我要把自己对待每一件事的态度转变，不能让事事都如这样一般。我很开心能见证书中人物的成长，看到他们人生每个层面的"围城”，让我受益颇深。也许书中的情节是虚构的，但我想所表达的情感是真的。
读《围城》有感8
钱钟书的有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择一种吃法的人居多吧?因此活在回忆的人也应该居多吧？吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流。”呢？怎有陈子昂的“念天地之悠悠，独沧然而涕下！”……对未来倍感希望，心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美好，觉得回忆中有希望也不得其解？
这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳，以前被尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的无数风景呢？并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望……反正欲望不会是句号的，想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧！
我们的一生中有很多向往，也许因为某种原因错过许多人许多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的`深处，而不是无休止的怀念、叹惜！正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应该擦亮眼睛?看看身边的美好，看看真实的拥有，是不是应该寻找希望？用一颗理解、宽容的爱心，彼此信赖，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰望爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗平常的心好好工作，积极进取，而不是无休止的回忆和感慨呢?
读《围城》有感9
很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书，只是一直懒于去看。这次乘着老师让我们读书的契机，我拿起了它。一开始读的时候兴趣并不大，因为感觉与自己的生活差距太大，有些东西看不明白。不过看着看着也就随情节而走了，不知不觉中就读完了整本。
可能是我读的不是很精细，又或者那个年代离我太久太久，这整部小说给我的感觉就是一场闹剧。小说中的人物的生活永远是飘在空中的，不能稳定下来。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人，而事实上都是在装，他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致，而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。所以即使时间过了那么久，人心的丑恶依然用它最本质的`形态存在于这个世间，只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人，而有的人整日提心吊胆，因为作恶后悔，也因为提心吊胆后悔。前者恶的纯粹，后者却是对什么都埋怨。结局中作者用的钟十分巧妙，在一切都已成悲的时候，走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻，讽刺而又悲哀。
小说中的世界是一个不能给人以安全感，充满虚假的世界。在这个世界中，只有走后门才能好好生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系，就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。而这个举荐也只有处理好与他人的关系才能长久，同时又受到动荡时局的影响。那个世界时而有人情，时而又绝望。当让人觉得世界是美好的时候，就会发生些什么给你当头一棒，让你绝望。
我们总觉得别人的才是最好的，去追逐别人的东西的时候，不仅丢失了自己，也最终发现所追逐的并不如想象中美好，也并不适合自己。悲哀的是后来想一想，除了岁月给的沧桑，自己什么都没有得到。
读《围城》有感10
《围城》是钱锺书的一部长篇小说，在20ｘｘ年春节长假里带着敬仰的心态读完了《围城》，更加觉得这部著作的非凡文学魅力和哲学思考。
简单的故事情节就是：在中国新旧社会交替的背景下，知识分子方鸿渐不断地追求恋爱并走向失败的过程。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。正如作者在序中写道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人。”作者用简单的故事讲述了当时的社会面貌，而其中所蕴含的深刻哲理，依然应验在现代人的生活层面里。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等，并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断地渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。在小说结尾那个古老的挂钟钟声突然敲响，似乎宣告了方鸿渐这一悲剧的结束，又似乎预示着新的悲剧的开始。在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。人何尝不也是这样，总是幻想下一步就可以到达理想的地方，而其实下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
杨绛说过：“城外的人想冲进来，城内的人想冲出去。婚姻也罢，事业也罢，大抵如是。”存在主义认为，“如果我们不去赋予生活某种价值，世界的'存在就是荒谬的，生活就是毫无意义的”。体现在方鸿渐身上，他竭尽全力一次次地试图摆脱生活的困境。他是实实在在的行动者；一个不愿做生活奴隶不屈服于所谓“命运”安排的勇敢者。所有的努力都是为了使他的理想成为可能，而这正是方鸿渐的使命——使人生成为可能。事实上这也是我们每个人的使命，不管结局如何，努力去创造美好的生活。
《围城》深刻揭露生活中存在悲剧的现实，并描绘了现实和理想的冲突。它旨在反映人的生存状态，而更重要的一点就是告诫人们一个道理：要勇于承担自己的生活。我想这也许就是《围城》的精髓所在吧。
读《围城》有感11
在人生的每个阶段，我们都需要扮演各种不同的角色。儿时，我们是父母眼中被疼惜的孩子，总想长大后能有一番作为，可是没有任何人的成长道路是一帆风顺，总会遇到各种挫折和打击，使我们陷入成长的困境；毕业以后，我们参加工作，既想在工作中一展拳脚，又想搭载现成的平台展现自我，可是现实残酷，没有不劳而获的成果，于是我们陷入犹豫的困境中；成家以后，为人父母，我们总想给予孩子所有关怀和呵护，可是不能领略父母一片苦心的孩子总会在叛逆时期做出许多不理智的事情，使我们又被陷入矛盾的困境中，总之，好像许多事情都不能顺利解决，可是，无论面对的是什么，最后的结果始终取决与我们面对它的态度与做法，只需尽到各自人生角色中的职责，真实的面对自己，始终保持一颗积极的心，就算围城的困境再高，总能创造与演绎出精彩美好的人生。
透过《围城》这本小说，让我领略到它不仅仅是“城中的'人想出去，城外的人想冲进来”的婚姻法则、更深层次的反映的是事业、生活这座围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，令其陷入感情的围城中。而在三闾大学这座事业的围城中，充斥着尔虞我诈、明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。所以也就有了最后的悲凉结局。
从婚姻是“围城”，到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的就是：人生本就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的围墙下过完一生。既摆脱不了如此的命运，就只在于处在每一个阶段，你是否竭尽所能，始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩，精彩的活在当下。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命的价值。
生活需要能量来处理好繁琐的家庭事物，工作需要灵感来攻克难点，精神需要寄托来激励人心的潜能，不要抱怨，不要消极，敢于面对人心的弱点，坚持该有的态度和责任，正面直视那看似坚不可摧实际不堪一击的困境，相信，只有自己才能完整演绎出人生最真实的精彩。
读《围城》有感12
我从《围城》里读到了种种爱情，也读出了自己的爱情观。方鸿渐的身上，赫然有着自己的许多影子。
如果要给现在的自己下个定义，我想该是少年之爱的中期或晚期：
曾经不够勇敢、或者说仍有顾虑，而始终没有迈出那一步；
曾经顺着冲动，笨拙地表明心意，被拒后经历清醒、冷静、可能还有些故作淡定，最后装一把看破红尘的样子进行所谓的"实力分析";
曾经抱着鸡汤的幻想"做更好的`自己，等待那个人在拐角处不经意地出现";
常常怀有自疑与不自信，担心自己不够优秀，怀着对平庸的不甘乃至惶恐，警告自己应该时时刻刻保持奋斗和努力。
后来呀，才开始渐渐了解，单身自有单身的好处。两个人的生活或许更暖，但也更挤，需要学会悉心照顾、学会相互包容；而在一个人的世界里，我可以天马行空、随心随性，多了自由，少了拘束和负担。
才开始渐渐懂得，自己应该为自己的生活负责，更要学会自重、自爱和自立，接纳自己的开心与不开心，善待自己的情绪和品性。纵使只有一个人，也可以和自己愉快地相处、精彩地生活，更何况我从来都不止是一个人。
读了《围城》，才开始渐渐认可，爱情与婚姻里没有最好、也没有最完美的人，只有更合适、更能相互理解体贴的人。纵使如此，冲突和矛盾也不可避免，感情的维系需要包容、体谅乃至忍耐。毕竟，哪家孩子没有见过爸妈吵架，可一路小吵大吵，他们中的绝大多数都依然携手同舟、偕老白头。
只是，那些能持续长久地轰轰烈烈、你侬我侬、忘我忘他的爱恋，终究是极少数、几乎不存在的，又或许，只能活在肥皂剧和一些少年少女的青春想象里。《围城》告诉我的，是现实与想象的差距。
读《围城》有感13
早就听说钱钟书的代表作《围城》，一直没有机会拜读，偶然在图书馆看见，但借回家中爱不释手地看了起来。爱的并不是它的故事情节，而是他幽默而富含哲理的讽刺，把一个赤裸裸的灵魂展现在我的面前。
本书的主人公方鸿渐，是一名德国留学生但不学无术，假造博士学位。由于他玩世不恭的态度而在婚姻恋爱上履战履败。在事业上是完全没有成就，全是靠朋友的帮助，最后还是失业。可以说他的一生是失败的。他总是困在学习、婚姻、事业的围城中，想出来也出不来。态度决定一切，因为他对任何事情都没有一种认真的态度，玩世不恭，没有原则，性格也非常地懦弱，所以做什么都没有成功。我们平时的生活也是一样的`，有些懒惰的人不喜欢学习，懒得努力，就想得到令自己满意的成绩是不可能的。还比如我，以前非常胆小，不喜欢说话，总想着让别人和自己交朋友，而自己不主动和别人交际，好朋友不多。之后妈妈经常鼓励我，我胆子渐渐大起来，去找朋友攀谈，展现出另一个我，同学们也乐于和我交朋友。不管学习也好交际也好，都像一座虚幻的“围城”围住了我们。其实打破围城的方法很简单，让自己去适应环境，而不能指望环境为你改变。成功要靠自己努力争取，用旁门左道是不会有结果的。
从现在开始让我们改变态度，凡事多站在客观去考虑，多找找自己的原因。
读《围城》有感14
不论在网上还是在生活中，我其实早就听说过围城的大名，这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强，便鼓足勇气买来阅读。
《围城》文字繁多且细碎，这是我的第一印象，越往下读越觉得晦涩难懂，但却更有讽刺和教育意味……
《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。
1937年夏，抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛，因此收到丈人家的冷落。他恋爱失败后，与苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友，两人一起前往了三闾大学教书。一路上历经艰险，但发生了许多有意思的事情。在三闾大学任教期间，方不知不觉地卷入校内个人恩怨和里明争暗斗中，而他和助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校后，方鸿渐被校方辞退。方与孙结婚回沪，但他俩因琐事争吵，终于导致无可避免的分手。
正如作者书中所说，婚姻是一座围城,城外的`人想进去,城里的人想出来。其实这句话还适用于工作等等，其实人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃离。
然而却不是所有人都如此，例如书中的赵辛楣，他有真才实学，也懂义气，虽然会为了感情而吃醋，但这个人却懂得自己想要什么，在看不惯三闾大学后，毅然辞职。在方鸿渐有困难时挺身相助。他知道如何生活，知道什么是适合自己的，他会为了自己梦想的事情努力，得到了也会更加珍惜，因为他们知道其中的不易，也知道自己想要的是什么，所以才不会在名利面前丢失了自己。
很可惜，方鸿渐他在留洋期间不务正业，既不努力学习充实自己也不懂得珍惜时间努力生活，到头来只有一个买来的文凭和嘴皮子，没有读书人应有的气度和品质，毫无能力和担当，对待自己的妻子也是如此。
其实，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，认真对待自己的工作和生活，如此相信生活不会亏待与你的。.更不会成为像方鸿渐那样的人。
读《围城》有感15
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的`却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
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