《白鹿原》读后感

时间:2023-03-12 16:50:05 读后感 我要投稿

《白鹿原》读后感(精选15篇)

  当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编精心整理的《白鹿原》读后感,希望能够帮助到大家。

《白鹿原》读后感(精选15篇)

《白鹿原》读后感1

  好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了。

  我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的'要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能

《白鹿原》读后感2

  而他让人铭记的,并不单是他的“痴”,更多的,是他作为军人的担当与忠义。在国家处于生死存亡关头时,他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山,去守护潼关的最后一道屏障。

  对于鹿兆海,最可悲的.或许不是死在内战中,最可悲的是他作为烈士运回家乡安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜,夏瑜为了拯救民族牺牲,换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的人血馒头。时间推逝十年,民众依旧冷血麻木至此。

  据说鹿兆海也是有原型的,即陈龙光将军。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!

  《白鹿原》作为一部鸿篇巨制,粉墨登场的人物太多太多。还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦,最好的长工鹿三,革命斗士鹿兆鹏,传统贤妻仙草……太多太多可说,真说时却又语凝。或许这就是名著的魅力,读一本书,就像经历了一个时代,感受了一生的欣喜悲欢。

  只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相顾无言,静品佳作。

《白鹿原》读后感3

  好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的',虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能

《白鹿原》读后感4

  《白鹿原》这本书折射出了整个社会时代的变迁。主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终恪守着明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。性格变化最大的白孝文,在经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来。黑娃的性格由胆小到勇猛,再到最后的`知书达礼。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造性格,性格可以重新塑造环境。

  《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!

《白鹿原》读后感5

  《白鹿原》是中国近现代文学史一部举足轻重的大部头。历史也终将证明陈忠实老先生的优秀与伟大。此书可以说将和我国的《红楼梦》一样被后人永远提起。这部本也是被陈老先自己称为,死后可以用来做头忱,一起进棺材的.书。

  有人说它是中国的《百年孤独》,我认为并不为过。作者通过黄士高原上一个普通农村的全景描写,展现给世人一个从清末到新中国这段历史时期的全景中国。

  构思宏伟,文笔老辣,地方风情浓郁,人物形象鲜明,民族文化饱满,历史事件真实,故事情节引人入胜,语言特色别具一格。读时让人欲罢不能,读后让人时儿欣喜若狂,时儿低头沉思。智者读出朱先生的坚持与孤独,白嘉轩的传统与正直。

  平庸者也可读出鹿子霖的奸滑与旧社会的罪恶。我等普罗大众也可看见田小娥的风骚,黑娃的少年热血,兆海的义气风发,兆鹏的为崇高信仰献青春,和白灵从一个普通美丽女子,到为革命献身的豪情。故事一唱三叹,让人流泪心疼,也让人不忘那一段中国历史。总之《白鹿原》不光是人们茶余饭后的谈知,更是子孙后代的精神食粮。

《白鹿原》读后感6

  看完《白鹿原》,沉思了好几天。她是一部小说,也是一段历史,书中人物的命运都契合着历史的脉搏。白嘉轩是一个典型的封建遗老,维护伦理道德,惩罚伤风败俗。作为族长他看似一身正气,却又有虚伪和自私。他用不正当的手段,换来了鹿子林的风水宝地,对自己的`儿子孝文,绝情狠心。

  鹿子林,一个乡村的土财主,他身上集中了人性中所有的弱点,狡猾、爱财、好色,既有可恨之处,又是可怜之人。如果说这两位主人公是社会变迁的被动跟随者,那么他们的后代就是社会变迁的参与者。

  小说中的人物,政治角色决定着他们命运。这些人物命运的每一次变化,都有当时社会政治的烙印。所以,小说描写这些人物,等于记录了那段历史。小说作者留给我们很多想象空间,里面三个近乎完美的人物:朱先生,鹿兆海,白灵,他们的命运都很凄惨。白灵虽忠诚革命,但被指为叛徒,惨遭活埋;鹿兆海抗日功臣,斩杀43个日本鬼子,却死得不明不白;朱先生虽得善终,也没脱了抛骨扬坟。小说作者尝试着进入一些敏感地带,精神可嘉。

  作者做到了同时代的作家没有做的,也做到了自己所尽可能做的。 《白鹿原》这部书不仅是当代的经典,必然也会载入历史文化史册。

《白鹿原》读后感7

  喜欢这本书,真的是写的非常的好。

  大学里的时候看过,但当时看得很草率很匆忙,对书整体感觉一般。后面王全安的电影《白鹿原》上映后看电影,觉得电影没有拍出书里的感觉。

  这次重新再读,是因为想要在三月底去看陕西人艺版的《白鹿原》话剧,所以重温了一遍书。重温这边是真的认真逐字逐句的看的,然后品味出了之前看的时候没有看到的细节和感觉。

  书的前半部分我是一直在感慨,感慨的是以前的那种生活和世道。书的后半段,从仙草的去世开始,我就进入到一种心痛的状态,对各种人和事,看着看着书就落泪。看着看着白灵的死去,鹿兆海的死去,哭的都快不能自已了。

  黑娃的悲剧是注定的。鹿子霖的.下场也是他活该。但是,白孝文,哎,原先心善的人在经历一些世事变迁以后,往往会变得比恶人更恶。

  看到结局,内心是遗憾无奈的。这部时代的史诗,这个永不屈服磨难的村庄。饥馑,瘟疫,战争,内乱,都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。

《白鹿原》读后感8

  翻过书页,就被陕西话语吸引了,一发不可收拾。看着朴实的关中地区的民族习俗跃然眼前,一滴一滴的勾起小时候的回忆,每每看及一些细节,回过头再细细品味,那时候真好。记得有一个情节是这样的,夕阳时分,爷爷奶奶在铡刀旁,跪着铡草,那时候爷爷奶奶还没有鬓发,现在却满满当当的银发。现在想来,时间还真是无情,片刻也不会停歇。

  带着书中的关中大地神秘的色彩,我来到了现在的“白鹿原”,甚是激动。

  可当我看到眼前的场景时,却怎么也欢喜不起来,是不是真的物是人非,事事休了。看着人工造的'玩耍物,我们该高兴还是该孤鹜了?我们还真是“厉害”,我们好像不会止步的,会一直这样造下去的。

  回来之后就马上又看了电影《白鹿原》,里面的很多场景还没有被我们改造,比起面目全非还好一些,而且书中好多的经典场景都没有。也许很多年以后,当我们回想起以前的关中大地,似乎还有一部电影可以参展看看,也仅限于此吧,我们造的就该我们自己承受吧。

《白鹿原》读后感9

  白鹿原这书,我从一开始的读不懂,到有兴趣读,读到一半感觉快坚持不下去,到最后一章一章读完,看到结局我真的是在反思,白鹿两家的争斗上升到国共两党的争斗,让我觉得这样的对比在合适不过了,白嘉轩属于为民请命的类型,归为共,鹿子霖属于狡猾的资产阶级,归为国,用这两家的明争暗斗,拉开历史大戏,真的是精彩,小人物里看到大格局。

  我意外白孝文从当初的文弱教书先生变成最后子弹穿过别人脑袋眼睛都不眨一下的披着羊皮的狼。怜悯黑娃有血有肉的浪子回头了却落得吃枪子的下场。叹息鹿兆海痴心一片换不回白灵的一颗共产党红心最终分道扬镳。不平田小娥只是想追求属于自己的平凡生活为何落得惨死别人刀下连亡灵都还被当作邪气镇压的下场。鹿三一代忠仆却被混蛋的封建思想束缚了自己,也束缚了黑娃,最终被反噬了生命。鹿子霖,是我最意外的`结局,最后死的连畜生都不如,真的是悲哀……

  这么多鲜活的人物,看到最后真的是让我惊讶于那个时代,变革的社会变革的人性,我们现在的人到底是多幸福能活在现在这个时代,还在为柴米油盐,工作挣钱感到枯燥,感到疲惫嘛?根本没有那个资格!

《白鹿原》读后感10

  生活的真谛就是生活。

  《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事,书中涉及几种类型的人物:以白嘉轩为代表的.封建人物,以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党,以为岳维山、田福贤为代表的另一个党派,以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪(虽说后来黑娃投靠了另一个党派),以及以朱先生为代表的中庸派(有爱国情怀,但不参与任何党派)等。

  《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

  秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

  生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。

《白鹿原》读后感11

  朱先生是我在《白鹿原》里最喜欢的人物,从开篇他就被罩上了神秘的色彩。他博学笃志,无所不知,清高不羁,料事如神,在原上是个“神一般的存在”。孤身进兵营,一句话退清兵更奠定了在原上“圣人”的称号。内敛含蓄,晨吟暮诵,淡泊名利,婉拒山西巡抚委以重任的请求。他一生都在做学问,得知白嘉轩修葺祠堂为白鹿书院时,满心欢喜。推行乡约,成为白鹿原礼仪制度的重建和倡导者,受到了历任县令的尊敬与爱戴参与编撰县志……当战斗的号角吹响在关中大平原上,各种革命力量席卷这片土地时,朱先生也无能无力但仍临危受命,用文人身上的激荡气韵在各种力量之间游走,尽管也终究显得那么孤独,那么单薄……

  他的`角色不冗长,我理解却像是陈忠实借以他的行为映射白嘉轩那颗内敛、隐藏在心底里不苟言笑的中国心……在那个风雨飘摇的战争年代,他比白嘉轩更有知识分子心中憧憬的那一份家国情怀梦。

《白鹿原》读后感12

  鹿兆鹏的结果是什么?鹿子霖一辈子昧着良心作孽作恶,看到同类坏人田福贤等人的下场吓得变成疯子,有灵性的灵魂被抽走,生不如死,屈辱孤独地死去,这结果真叫人拍手称快。而跟鹿子霖一类人的白孝文最后却妥妥地当了县长,有点让人不能接受,更能让人接受的`还是鹿兆鹏来当这个县长,即能满足人们对于好人有好报和他为革命奋斗一辈子应享受这来之不易的革命成果的愿望之外,又能满足人们对于白鹿原的劳动人民能够摆脱一直以来受清廷政府和民国政府腐败官员压榨的局面,从而有一个好领导带领他们过上好日子的殷盼。然而鹿兆鹏却疑似为革命捐躯或者有其他的不明下落了。

  不禁让人产生遐想,总希望他一切安好!或许他们的结果大概是作者想传达读者一种前人作孽,后人遭殃,前人积福,泽荫后人的因果报应的思想吧。小说描写的人性阴暗面的种种不堪,恰恰映衬出白嘉轩、朱先生等人的精神更加珍贵,使得豁达大度,嫉恶如仇,低调朴实,有责任感和有可为有可不为等等这些精神品质熠熠生辉,而白嘉轩以及朱先生的为人处事的方式方法正是我们应当从文中汲取的精神营养!

《白鹿原》读后感13

  第一次看这种带历史性的纪实类小说,文章不长,但我却花了很久的时间去看,可能是,一部好的书,往往都愿意让你去,慢慢走,慢慢品读,不愿错过任何的细节,不管是全篇的记述方式还是叙述角度,时而顺序时而插叙亦或倒叙,在读的过程,脑子就像在放电影。

  本书说的是辛亥革命后30几年的时间里发生在白鹿原上的故事,也反应了当时全国的一个现象:女性地位底下,被当成是一个生产的工具,迷信思想严重,人们的生活水平质量低下。全书描述了白鹿两家,在白鹿原上,两代人之间的恩怨故事,里面要说最喜欢的一个人物,应当要说白嘉轩了,这个白鹿原的族长,封建思想最坚固,最不喜欢凑热闹,却也最有人情味,生活的也最透彻,能分清什么是好什么是坏,什么可以做,什么不可以,人活一辈子能跟他一样,真是不简单。老族长能坚守自己的原则,一辈子不做违背自己良心的事,对于设计算计他儿子白孝文,给他家摸黑的.鹿子霖,在其入狱后替他说情;当黑娃学为好人原谅他的种种破坏族规的劣迹,最后还去担保黑娃,的真的是以德抱怨。这样的气度,不得不让我佩服。

  在那个时候,是时局造人,还是人造时局已不太分清楚,总之动荡年代,总会出现一些所谓的英雄一些所谓的反派。

《白鹿原》读后感14

  #读书#白鹿原,那几页被看旧了的书。

  如果是初中时候遇到这书,想必一定会像查泰莱夫人的情人一样只有那几页不可描述的页码被反复翻看。

  还好那会没看。

  这书基本上是让我一口气看完的,因为中间停了两次,一次是鹏灵的潜伏,一次是小娥作妖儿。这两段,我看睡了。

  其他的,干净,利落,时间线前后跳跃,人物不分大小最后都给了交代。好书!

  第一次让我叫好是白灵死,鲜活的一个女娃子形象刚出来,一句“直到公元一九五○年共和国成立后,两位共产党的干部走进院子,把一块“革命烈士”的.黄地红字的铜牌钉到他家的门框上,他才哆嗦着花白胡须的嘴巴喃喃地说:“真个死了?!是我把娃咒死了哇!”划线,备注“牛逼”结的利落,宛如吹毛断发,齐刷刷不留一丝牵连。以至于后面再有关于白灵的段落我都觉得多余。

  后面还有很多情节让我动容,就不一一赘述了,开始以为老白是主线,看到最后才知道,原来朱先生才是。一部县志贯穿始终,

  喜欢白孝文,腻歪鹿兆鹏,最爱小娥。

  速度补了一集电视剧,觉得演员和编剧都有点用力过猛。

  最后西北的孩子,你们能给我语音几句话么,电视剧里这北京腔儿的西北口音听着别扭。

  好书!

《白鹿原》读后感15

  生活的真谛就是生活。

  这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。

  《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

  秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

  俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。

  这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。

  生活的'真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。

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