故乡读后感【推荐】
读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的故乡读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
故乡读后感1
最近，不知道为何，突然想读鲁迅的书来，关于小说，关于散文，是赫然一棒的顿悟，还是回首过往的一时冲动呢？说不清，道不明。反正我是看了，还有种温故知新的感觉。“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地……”还记得这段就算童年也向往的画面吗？
没错，这是初中时的一篇课文《少年闰土》——节选于鲁迅先生的《故乡》。那时候，我们坐在教室里一边朗读，一边发挥自己的想象，在脑海里构造自己心目中的闰土，想到那一望无际的碧绿的西瓜，嘴角不禁流出口水……教我这篇课文的老师我也还记得，他姓何，总是喜欢一身西装革履，却不是严肃得令人畏惧的；眉清目秀，文质彬彬，一股子书生气，而又不像鲁迅的`私塾先生那样“之乎者也”，严肃得厉害。他见人总是面带微笑，你跟他交流总能感受到一种慈祥，就连偶尔生气时的拧起眉头也不觉得恐惧。
当时，老师讲解课文还是会深入其中的主旨和情感的，毕竟要面对考试，其实更重要的是，逐步地培养我们的理解能力，如果不讲都懂，那还要什么老师呢？所以每当何老师讲到这里的时候，同学们都兴味索然，就像刚刚沐浴阳光的花儿霎时蔫了。好学生坐在那儿，也是勉强逼着自己认真听讲，至少得装出个听懂了的样子来，免得挨批，可终究是一知半解，懵懵懂懂的，艰涩乏味，枯燥的像一碗白米饭。至于我，这种滋味也一直延续了很长一段时间，有时买本辅导书作参考，好在何老师点名回答问题时秀秀自己的悟性，博得老师的表扬沾沾自喜。一开始感觉不错，后来渐渐地也烦腻了，心里有种愧疚，甚至觉得羞耻，尤其是被人发现后，我便有所收敛。
故乡读后感2
一天，妈妈下班回家时，给我带回了一本《红色羊齿草的故乡》，说很好看，可我一点也不感兴趣，妈妈见我无动于衷，便说：“这可是关于小狗的故事哦，你不看的话……”话还没说完，我就把书抢了过来，哈哈，妈妈一下就击中了我的“要害”,因为我超喜欢小狗呢！
傍晚，吃过晚饭，我便迫不及待地阅读了起来，一读就让我爱不释手了。这本书讲述了一个男孩和两只猎犬的感人故事：在奥沙克山区的`一个人烟稀少的美丽山谷中，住着小男孩比利一家，比利家很穷，可他一心想要两只小浣熊猎犬。一次，比利在钓鱼人的宿营地找到一本杂志，()看见上面有一条消息“出售小型红骨浣熊猎犬，每只仅售25美元”,他决定自己赚钱买猎犬。从此，比利非常努力地干活：把蔬菜卖给钓鱼人；摘下浆果到老爷爷店里去卖；冬天出去打猎，卖猎物……这样日复一日过去了两年，他终于攒到了50美元，如愿买到了两只猎犬——老丹和小安。看到这，我打心眼里为比利高兴，他用毅力和勇气实现了自己的梦想，真是太棒了！
后来，比利花了一年时间训练老丹和小安，还参加捕浣熊比赛，得了冠军……可是好景不长，一天晚上，他们遭遇了山狮的攻击，眼看小主人危在旦夕，勇敢的老丹用生命守护了小主人。看到这儿我既伤心又气愤，我恨那头狮子，是它从比利身边带走老丹的。老丹死后没多久，深情的小安拒绝进食，最后死在了老丹的坟墓上。读到这里我的眼泪止不住地流了下来，为什么老丹和小安都死了？它们是那么的可爱、勇敢、忠诚！
故事的最后讲到在两只小狗的坟墓之间，长出了一株美丽的红色羊齿草，相传红色羊齿草是天使种下的。我想：老丹和小安应该就是来到人间的天使吧。
这是一个感人至深的故事，它温暖了我的心灵，让我一次次落泪。我要把它推荐给我的同学们，让他们一起来感受这份温暖的力量。
故乡读后感3
今天我读了《月是故乡明》这篇文章。作者季羡林老人出生于山东临清，是著名的古文学家、历史学家、作家。
文章前半部分写了作者儿时的故乡，写了故乡的水、在古柳下点篝火、捉知了、故乡的月、捡鸭蛋等几个场景，充满了童真童趣，令人向往。“到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊，可见家乡的月亮给作者留下了深刻的印象。
文章后半部分写了作者游历过很多地方，“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”却始终比不上“我”心中的月亮。作者住在朗润园，那里“既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”即便是住在这么美的地方，作者还是见月思乡，仍旧想着家乡芦苇坑里的`小月亮。
“见月思乡，已经成为我经常地经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”见月思乡，表达了作者内心的惆怅和思乡之情。
“露从今夜白，月是故乡明。”故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。不论是普通人，还是像季羡林老先生这样的名人，对故乡的思念感情是一样的。“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。”让人非常的感动。
故乡读后感4
《红色羊齿草的故乡》读后感 不怕困难，不怕挫折，不放弃自己的梦想才能成功，这是我在《红色羊齿草的故乡》里感受到的。书中的主人公——十岁男孩比利。科尔曼，他的梦想是拥有两只浣熊猎犬，可是他家里没有额外的钱用来买浣熊猎犬，无法为他实现愿望，比利却并没有因此放弃自己的梦想，他想尽各种方法去赚钱，最终通过自己的努力攒够了钱，买到了心爱的猎犬。
当男孩比利在心中产生了自己第一个梦想——想拥有两只浣熊犬时，他那年才十岁，由于家里生活困难，无法为他实现梦想时，他并没有因此失望而放弃自己梦想，而是不停的想怎样才能得到猎犬，办法终于找到了——自己存钱买浣熊猎犬。整个夏季，他都兢兢业业的忙着，他用破旧的铁丝做成渔网，到山里的小溪里捕捉鱼虾，在黑莓丛中来回穿梭，采摘野果，手脚都磨出了血泡，他还跑到山里的其它地方寻找浆果，就这样，他攒了两年的钱，并且没乱花一分钱，以常人无法想象的顽强毅力，买到了两只浣熊犬，实现了自己的愿望，买到了两只浣熊犬，并且还用剩下的钱为爸爸妈妈及弟弟妹妹购置了礼物。
通过比利的故事，以及自己和身边的朋友的'沟通交流，可以知道每个人都有一个美好的梦想，而要实现这个梦想，却肯定不会是那么一帆风顺的，在前往梦想的途中总会有许许多多困难和挫折等着我们，它们想通过它们的存在检验我们对自己梦想的坚贞，如果我们害怕付出努力，无法忍受困苦的磨练，就无法跨越它们，也就失去了梦想，所以，当我们遇到困难和挫折时，要努力思考它的解决办法，一次不成功就两次，三次……，不停地尝试下去，只要坚持不懈，终究会跨越困难，实现梦想，感受那美妙的时刻。
当困难挡住我们迈向梦想的脚步，使我们又无法顺利通过而想放弃的时候，我们就想一想《绿野仙踪》中南瓜人说过的一句话吧——“我们不要这样轻易的放弃吧，让我们再干点什么。”
故乡读后感5
故乡，多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20年后再回到家乡的时候，会是怎样一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎样一副形象呢?想必各位小学生们都没有思考过这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。
他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，个性是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自我年龄相仿的仆人。
闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿
可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样貌。他一见到鲁迅，立刻就跪着说：老爷!这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和ZF的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎样会发生那么大的变化呢?这真是个令人深思的`问题。
文章最后一段中的一句话让我深思：我想期望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢?此刻我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众只有社会分工的不一样，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，此刻真是天堂中的天堂啊!
故乡读后感6
《魅力泉州》这本书介绍了新东亚文化之都——泉州的历史、文化、风土人物、自然景观以及泉州现在的经济、贸易。当读到泉港这一部分，我的思绪翩翩，热血沸腾，因为我是一个地道道道的泉州泉港人。
泉州泉港是我的故乡，更是一片充满浓浓闽南风情，让人沸腾震撼的热土。闽南韵，总关故乡情。我为闽南石化新城——泉港喝彩。
早在商周时期，这里就有先民在此刀耕火种。不信？那蚁山商周文化遗址可以为证！还有历代人文荟萃，先贤们留下了许多弥足可贵的遗踪。自北宋太子兴国六年至今，这里人文鼎盛，英才辈出。在千百年来古族文化，中原文化，海外文化长期交融和源远流长的妈祖文化的熏陶下，形成了具有闽南侨乡特色的泉港人文。
看吧，元太祖后裔蒙古族出姓传奇，山腰“七星街”历史名臣良吏的.故事，香气扑鼻的泉州小吃——海蛎煎，福建最美海岛乡村——惠屿岛，酷似古代大臣手持朝笏，称为“五笏朝天”的石笏公园，“红砖古大厝、闽南小故宫”之称的“皇宫起”，惟妙惟肖的布袋戏，提线木偶表演。听吧，“南音”“北管”……闽南风韵，总关故乡情，说也说不完，看也看不腻。用心体味，细心寻觅，我们读懂了泉州泉港的发展进步和灿烂的闽南文化交相辉映，和谐美好。
“泉”有奔涌不息之意，“港”有海纳百川之怀。泉与港的合称，彰显着这方人立足本土放眼世界，包容并蓄，重乡崇祖，爱拼敢赢的闽南精神。这是爸爸和我一起品读《魅力泉州》这本书后告诉我的一番话，现在仍久久地回荡在我的耳边。
“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢！”这是每个闽南人都必定会唱的一首闽南励志歌，这首歌突出了闽南人的精神——爱拼才会赢！爱拼，敢赢！作为小学生，不怕失败了重来！我骄傲，因为我是闽南人，一个爱拼敢赢的泉州泉港人！
故乡读后感7
辛亥革命到五四运动期间的中国，日本的入侵，大革命的失败，新军阀的成立，把当时者处于动荡之中的中国，拽入了黑暗的深渊，而在这种黑暗之中，有的人在黑暗中沉沦，而有的人则想在黑暗之中找出一丝的光明，但这种人往往是徒劳无功的。
小桥，流水，人家，故时的好友，充斥着鲁迅对故乡的美好记忆，可是，当鲁迅再次回到故乡的时候，发现一切都变了，社会变得无情了，人与人之间也多了太多的规矩、疑惑、胆怯，富与穷的不同。使得人与人之间产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。哎，人们的'内心的变化人让鲁迅的那份对故乡的美好记忆破碎了。世界在变，人也在变。人们的内心中，少了份童真，多了份贪婪；少了份善良，多了份狡诈。
那朴实、勇敢的儿时好友——闰土，也消失了，那机智勇敢，见多识广的少年形象，被一个脸色灰黄，眼睛通红，上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爷”被封建礼教牢牢束缚，麻木不仁。那当时的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
20年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店异常红火，人称“豆腐西施”；20年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变成了自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非，爱唠叨的小市民形象。并想方设法从“我”的搬家中捞点东西，虚伪地吹捧、尖酸地嘲讽，还从中期骗我说闰土偷碗碟。书中的鲁迅，从严冬中来，带来的是期待，带走的，则是悲凉。古往今来，人事沧桑，故乡在每一个游子的心底都是种最深的隐痛。而鲁迅先生心中这是一个“没有春天的故乡”故事的结尾，鲁迅离开了，对于这样的故乡，他难以再有美好的期待。
故乡读后感8
读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章，我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的`一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同，那时，闰土的家境虽然不是很好，但是他明白许多事，见多识广。而鲁迅家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难忘。
但二十年后，当他们再见面时，闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描述的：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度最后恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”二十年了，怎样这样叫以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那时，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅等导致闰土十分贫穷，都苦得他像一个木偶人了，从书中的外貌描述能够看出，闰土家境十分不好，再加上六个孩子，唉!
鲁迅的《故乡》还表达了一个意思：自由。自由是完美的。是啊，没有了自由，就算给我1000个亿我都不换，在《少年闰土》片段中，鲁迅写道：啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他们不明白一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
比起此刻，我们自由的生活，无忧无虑，丰衣足食。一到下课就和同学们闹，不可能像闰土和鲁迅呢样有着隔阂。
故乡读后感9
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色“到乡翻似烂柯人。”
读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的'人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
“月是故乡明”在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉——不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的路上，或少或多，或远或近前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；以前的人没有路，靠自己走出一条条路；现在的人有路，便不费心思去找路了；作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
故乡读后感10
狗狗一直是人类最真挚的朋友。狗甚至会心甘情愿地为它们的主人献出自己宝贵的生命，所以狗一直都是忠诚、善良和勇敢的化身。我第一眼看到书的题目时觉得很奇怪，这和羊齿草有什么关系，难道作者的故乡长满了羊齿草吗？随后我看到了书的封面，上面有两只棕色的小狗，似乎是形影不离的。我在好奇心的驱使之下，带着疑问翻开了这本书，看到了一个感人的男孩与狗的传奇故事。这个故事就是美国作家威尔逊·罗尔斯所写的《红色羊齿草的故乡》。
书中的那个男孩叫比利，他最大的愿望就是能像个真正的猎人一样拥有两只浣熊猎犬。可是，那时比利家穷得一贫如洗，怎么可能买得起猎犬呢？这个梦想对于比利家来说是遥不可及的，几乎所有人都认为这是一个不可实现的梦，但是比利却不那么认为。他每天都挖野菜，摘野果，用捕兽夹捉负鼠、野兔，再拿出去卖，日复一日地劳动着。终于，在两年以后他实现了自己的梦想，赚足了美元，获得了他梦寐以求的.浣熊猎犬，并给它们取了一个好听的名字——老丹和小安。读到这里，我被比利那执着的精神深深地打动了。我也做过很多的事情，却大多是半途而废。就算我有了梦想，也总会认为，梦想离我还很遥远，算了吧，所以怎么也无法成功。成功实现梦想是要付出努力，要有行动，并坚持不懈，这样才会一步步的离梦想更近。
当比利拥有了老丹和小安之后，成天带着它们打猎，训练它们，在城市里的一次狩猎比赛中获得了金奖杯与银奖杯。它们一起长大，却始终无法长久在一起。当比利在与山师搏斗时，老丹为了守护小主人，奉献了宝贵的生命，深情的小安也不愿意独活于世。老丹与小安的那份生死之谊让我最感动。后来老丹与小安的坟前长出了红色羊齿草，比利的童年也永远地埋葬于此。
读完了全书，我知道了狗其实心里的爱比人还要多，有了爱就不会有贪婪、自私，有了爱世上就不会有战争、屠杀。这本书还教会了我怎样实现梦想，体验了实现梦想的感觉，老丹和小安将永远记在我的心中。
故乡读后感11
鲁迅先生是十九世纪二十年代伟大的文学家、思想家、革命家。他小的时候看到穷苦人缺医少药，饱受疾病之苦，立志学医，希望用自己高超的医术为穷苦人治病救命。然而，整个社会的腐败和没落，使他感到只靠自己
高超的医术救苦救命远远是不行的。于是，他弃医从文，他要用自己的大声《呐喊》唤醒沉睡的国人，实现社会的革命和进步。
《故乡》就是鲁迅先生1921年通过自己“回故乡、在故乡、离别故乡”的亲身经历，描述了1921年前30年间中国农村经济凋零，农民生活日益贫困的现象，揭露了帝国主义的侵略，封建主义的压榨和官僚资本主义的剥削
给劳苦大众造成的灾难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的历史现实。二十年的变化，使活泼可爱、机灵能干的少年闰土变成了一个“脸上刻着许多皱纹，只管吸烟身体全然不动，仿佛石像一般”麻木、畏缩的
人。“多子多福”的封建观念，苛捐杂税的摊派，兵匪及官僚的盘剥，是闰土家庭的生活“苦”的无法形容，问一句说一句，简直形同木偶一般。还有“豆腐西施”杨二嫂由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人。
面对现实，鲁迅先生不由自主地发出“救救孩子”的大声“呐喊”：要人们冲破封建制度和封建礼教的'束缚和压迫，推翻 “吃人”的社会，“去寻求别样的人生”。
近百年来，鲁迅的“呐喊”唤醒了一批批新时代的青年人，他们求真理谋变革，唤起民众千千万，开创了新的社会、新的时代。如今，我们重温这片文章，使我们深深认识到：在任何时候，人——不能墨守陈规，要敢于
创新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了动力和方向。我们是祖国的未来，社会的希望，中国的伟大复兴正期待我们少年来继承、来接班，中国梦、复兴梦，正期盼着我们新的一代，“地上本没有路，走的人多了
，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不远的前面！
故乡读后感12
顺着一条回家的路，走进曹林燕的故乡。
“家”之于她有摆着旧物件的老屋，有生满了青苔的老井；有长风呼啸的洋峪川；有密林般的玉米地；有弯弯流淌的小河；有果实累累的菜园。有收集露水的小女孩；有喜欢写诗的大哥；有眷恋土地的父亲；有侍弄菜园的母亲；有又拱又叫的老母猪，有狂吠乡间的土狗，有如鼓的蛙鸣；有歌吟的蟋蟀。
她笔下的景，笔下的人，笔下的故乡既充满了诗情画意，又弥散着岁月的幽深气息。读她的《从故乡出发》，感动于她对故乡的歌吟，对故乡刻骨铭心的记忆，对亲人无限深情的怀念。她的笔是灵动的，笔下的场景是充满生活气息的，字里行间饱含感情，富于感染力。走进其文就走进了她记忆中的'故乡，走近了她的亲人，情不自禁地被深深感动。
走近其文还能感受到她对故乡山水的那份痴爱，她笔下的故乡山水是秀美而独特的，山奇，岭秀，谷幽，坪美，古镇安静，巷子悠长。
这样的文字我是写不出的。这样的文字来源于她对自然万物、对她身边的人细致的观察，来源于她的敏锐的感知能力，来源于她丰富的想象力和高超的书写能力。当然最重要的还是那种来自生活的饱满的情感表现力，以上的诸多因素成就了她作品的生动、鲜活、丰富与感人。
读这本书，也就走近了她，她笔下的家居生活恬静闲适，她笔下的那个女子，身着布衣长裙，静坐窗前，一杯茶，一捧花，一张画，一本书，忍得了喧嚣，耐得住寂寞，用那个女子的话来说就是“温些时光来修炼”，与书为徒，抱读为养，才修成了才女曹林燕，修成了作家曹林燕，祝贺她，向她学习！
故乡读后感13
故乡是什么味道的？是甜蜜的或是苦涩的？是梦幻的还是虚无缥缈的？故乡的情，故乡的味道是复杂的，鲁迅先生在《故乡》中这样告诉我。对！是复杂的！
故乡是甜蜜的！
有着高大宽阔的大院，有着快乐的生活，有着良好的家境，有着美丽的山水，还有一段快乐的回忆——我对闰土儿时干练、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不来的快乐相处的时光。听他讲雪地捕鸟的技巧；听他说潮汛时看跳鱼儿的乐趣；听他讲夜里管瓜刺猹时的激情和猹的狡诈；听他说沙滩拾贝时兴奋、欢快的心情；听他为鲁迅描绘的那一幅幅美丽的画卷……
可是，现在一切都变了，变得复杂了，变得陌生又飘渺了……
鲁迅从两千余里之外，冒着严寒，要回到别了二十多年的故乡去，冷风拍着船体，吹进船舱里，没有一丝活气的村庄在鲁迅眼里被完整地勾绘出来。
一切都是陌生的。
故乡又是陌生、飘渺的。
萧条的街道顶替了往日的热闹，在瓦楞上颤抖的枯草、凄凉荒芜的老屋，记忆中故乡一切不返，鲁迅迎来了一个陌生的故乡、邻居，以及一个陌生的、不同往日的闰土，时光的洗浴，让鲁迅和闰土间多了一道无法逾越的障碍。深蓝天空下，站在瓜地里的那个少年的身影变得模糊，刻薄的'邻居说着刁钻的话，这一切让鲁迅心里多了一道悲哀的伤痕。
船在开，景在移，鲁迅在文中最后部分离开了故乡。
故乡情是复杂的，既甜蜜，又陌生。对故乡，大家都有一份难以说明的故乡情。对故乡，鲁迅选择了封存，封存在他的回忆里；对故乡，鲁迅抒发了他悲哀又怜情的愁苦之情，抒发了他向往股权的美好，回忆了曾经拥有的甜蜜的沉醉之情。对于告别了故乡，奔向未来的他，一句“其实地上本没有路，走的人太多了，便成了路”就写出他对希望的期待……
月是故乡明！读了《故乡》的你我，是否也沉浸在那朦胧的故乡情中呢？
故乡读后感14
读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章，我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同，那时，闰土的`家境虽然不是很好，但是他知道许多事，见多识广。而鲁迅家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难忘。
但二十年后，当他们再见面时，闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”二十年了，怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那时，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅等导致闰土十分贫穷，都苦得他像一个木偶人了，从书中的外貌描写可以看出，闰土家境十分不好，再加上六个孩子，唉!
鲁迅的《故乡》还表达了一个意思：自由。自由是美好的。是啊，没有了自由，就算给我1000个亿我都不换，在《少年闰土》片段中，鲁迅写道：啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
比起现在，我们自由的生活，无忧无虑，丰衣足食。一到下课就和同学们闹，不可能像闰土和鲁迅呢样有着隔阂。
故乡读后感15
鲁迅的《故乡》被人教版九年级上册选为课文，在教学中有一些体会与各位同仁交流。《故乡》中是有三个故乡，分别是回忆中的故乡、现实中的故乡和理想中的故乡。回忆中的故乡是神异的，色彩鲜明的---深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜，是有活力的人----有一个手捏钢叉的英雄少年。现实中的故乡是荒凉的——苍黄的天底下横这几个萧瑟的荒村，人是麻木的'愚昧的——如闰土、是恣睢的——如杨二嫂。理想中的故乡是美好的——人们在一起无拘无束、感情真挚情感自然流露，如宏儿、水生。
《故乡》实际探讨了两个问题，一是社会制度对人的影响，二是人与人的关系。回忆中美好的故乡因残酷的社会现实而变得模糊（小英雄的形象便模糊了）进而不可能存在，而现实中闰土因生活（多子），因封建礼教（称呼我老爷），因社会的动荡不安而麻木、愚昧；杨二嫂经济生活较贫穷（擦粉为了多卖豆腐，后来明抢暗偷）这正是我国二十世纪二三十年代中国的真实写照，辛亥革命虽然推翻了清朝的统治但并未改变中国的面貌，封建制度还疯狂的压迫人们的思想——这在鲁迅的小说当中都有所体现如《狂人日记》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是对那个时代的反应。
二是人与人的关系都是异化的：最令“我”心痛的是与闰土的隔膜。一声”老爷”叫掉了我所有热情，童年的角鸡、贝壳等。不是成熟而是生活的经验所致。令“我”感到可笑、可厌、可怜的是杨二嫂。为了一点利益竟然扭捏作态，嘲笑别人。
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