京华烟云读后感

京华烟云读后感15篇

　　看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的京华烟云读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

京华烟云读后感1

　　《老子》在第二十五章中讲到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是说，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。在古人心目当中，道是天地宇宙间最最根本的存在。

　　林语堂的女儿在《京华烟云》序文中说：“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，认真看世界，不为命运所屈服。书中称木兰是道家的女儿，我想，这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。”

　　我们在小说中也看到，尽管姚木兰感情非常丰富，但内心深处的思想感情，总的说受到了道家思想的影响和制约。可以是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的天然反映。

　　小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比：“木兰的眼睛长长的，莫愁的眼睛圆圆的。木兰的活泼如一条小溪，莫愁的安静如一池秋水。木兰如烈酒，莫愁似果露。木兰动人如秋天的林木，莫愁的`爽快如夏日的清晨。木兰的心灵常翱翔于云表，莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。”可以看出，在姚木兰身上既有返璞归真的意境，又有淡雅之极致的奥妙，综合体现了“自然之美”的审美标准。

　　姚木兰面对生活的种种沉浮，始终保持胸襟开阔又洒脱自然的心境。她天性活泼愉快，生气充沛，作起文章来行思敏捷、振笔如飞。她很会享受财富，但又从不依赖金钱，而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。在富裕殷实的生活中，能够保持质朴厚实的心态，在平凡、宁静的乡村生活中，只求丰衣足食，无忧无虑，能够知足长乐。

　　当孔立夫和姚木兰一起攀登泰山时候，两个人对着秦始皇无字碑时的心照不宣，是表现姚木兰思想境界的画龙点睛之笔。他们看到，那一块石头无情无感，故永远生存，人为有情之动物，故个人死去而家族却永远流传。立夫说：“这个没字的碑文，已经说出了无限的话。”木兰一语中的：“因为石头无情。”可见，木兰在精神上已获得了真正的解脱，她的崇高感情也得到了最美的升华。

京华烟云读后感2

　　初步估计《京华烟云》是我看的最快的一本书，再者也是第一本边看电视边看文字的小说。赵薇版《京华烟云》情节改的特严重，但总的来说演的还是不错的！只是每每看到赵薇想到的总是那个活泼开朗的.小燕子，真有点难以把她带入那个聪慧伶俐的姚木兰！

　　也许是因为所处年代的差别，真的很难体会那个年代的人们所经历的苦难，更不能明白，为何生而为人，有些民族可以这样泯灭人性，惨无人道！

京华烟云读后感3

　　关于京华烟云最初的印象，还是多年之前央视的电视剧。赵薇扮演的木兰，大胆奔放，敢爱敢恨，给我留下了深刻的.印象。如今读起原著，虽然只读了一半，但是已经被其中姚大爷信奉的，达观的道家思想所折服。物各有主，现在你占有着，一百年后谁又是它的主人呢？天命难违，何须强求？

京华烟云读后感4

　　关于京华烟云最初的印象，还是多年之前央视的'电视剧。赵薇扮演的木兰，大胆奔放，敢爱敢恨，给我留下了深刻的印象。如今读起原著，虽然只读了一半，但是已经被其中姚大爷信奉的，达观的道家思想所折服。物各有主，现在你占有着，一百年后谁又是它的主人呢？天命难违，何须强求？

京华烟云读后感5

　　是我自己想太多，我这样的我，也不足够成为姚木兰这样的女子。时间又要回到高一的那个暑假，不要读书然后又要上学，借着一大丢图书馆的书，偷偷地过那个夏天。也忘记了当时为什么翻开了这本书，甚至现在心里也没有什么印象深刻的美好情节。唯一记得的'是？木兰老公出轨了？然后木兰发现后，约了那个小三，展示了下美好的自己，小三自己退却，自己怎么比得上这样美好的原配呢！反过头来还告诫木兰老公要好好珍惜木兰。想想也就醉了。木兰真心太美好。这样的自己，也不想成为木兰这样的女子吧。

京华烟云读后感6

　　刚开始看时，觉得故事结构和情节都和红楼梦有很多的相似之处，无非是几个家族系代人的恩怨情仇。但看到后半部分，却发现有大大的不同，也许是时代背景不同，在那个战乱纷纷，时局动乱的.年代，发生的故事都让我有种颠沛流离的悲伤与感动。祖国在那个年代受到日本人的种种欺辱，让我很气愤，可是最气愤的是总有那么多的中国人，为了自己帮着日本人做着伤害国家的事。小说里，木兰的确的一个美好的存在，智慧与善良，特别是她感情与婚姻出现危机时，她用她那宽容与智慧完美了的化解了这场危机，没有让任何人受到伤害，除了她自己。木兰在那时仿佛出现在我眼前，婀娜多姿，有种独特的风情与智慧，能掌握自己的爱情。是本值得一看的好书。

京华烟云读后感7

　　昨天晚上终于读完了《京华烟云》，很厚的一本名著。有多久没有完完整整的读完一本厚厚的书了？自问自答：“好久了。”真的好久了，就到记不起来上一本读的是什么，在什么时候。当我看完这本书的最后一行字时，我莫名叹气。而后的一天时间里，仿佛还是在那段乱世之中，扎下根出不来，也不想出来，多呆一会儿，总是好的。

　　如今，我的脑袋里有了两个木兰的存在。一个木兰，巾帼英雄称豪杰，不惧强敌勇向前，是我们朝朝代代赞扬的对象，古书记载，励志故事，动画形象，让国人无人不知，家喻户晓。而另一个木兰，只是存在于林老的笔下，存在于读过《京华烟云》的.读者心里。机灵活泼，端庄大方，时髦新派，抛弃旧习，思想自由奔放，敢作敢当，是当时整个时代的先锋。书中的前言是林老之女林如斯所写，她说林老当时说过：“若为女儿生，必做木兰也！”可见林老对于木兰的钟爱。此处的木兰，没有巾帼的英雄奇迹，更现实更生动，让人不禁大声感叹：“不做巾帼此木兰，必做书中彼木兰”！

　　书中的人物和关系结构是我读过的所有书中第二复杂的，第一便是《红楼梦》了。很巧，林语堂先生终生痴迷《红楼梦》，对于庞大的人物体系细化之分，想必当时也受益于《红楼梦》。书中只是描述了曾，姚，牛三个富贵家庭的起落和变迁，仅仅三个家庭，伴随着时代的变化，让我们仿佛看到了当时封建落后又努力挣扎的中国。

　　姚家，一个不参与政治的生意人家，产业遍布江浙。姚思安是道家的追崇者，这位老先生在整个过程中是唯一一个让我想不出缺点的人，人无完人，也许我没有参透看到。姚先生的思想的极度自由的，在看书时我就在想，如果他再年轻十岁二十岁，会不会和他的女儿一样，积极适应新社会，崇尚新思想。也许是因为年纪，姚先生的这种自由思想没有明明白白的说出来，但是在儿女身上，得到了最明显的体现。即使到最后先生云游四海十年，我没有不理解，一个灵魂自由的人，即使山河破败炮火连天，又怎么能扰他清净？

京华烟云读后感8

　　国之繁烂影视陋作，常讥讽旧派婚姻。因其受父母之命凭媒妁之言，故受制礼教而无自由，迫于命运而失性情。为显新思想的革新，现抗体制的冲突，种种劣作喜教幼年男女，即是共同成长、青梅竹马，亦无有真恋情。儿时嬉戏打闹之情，相与提携之境，及至成年之时，仅言此为“长兄对阿妹，同学近亲朋”之想法尔，类本作初之木兰嫁荪亚而爱慕立夫之情形。

　　然本作平亚与曼娘，亦是旧派婚姻之执行人，古之孔儒礼教之躬行者，二人互相倾慕，日笃情深。概虽两小无猜、父母钦定之婚姻，亦有真爱情者。吾读此书至此，既觉故事中平亚曼娘之不俗远胜其他云云粕著。亦恨礼教之陈腐，相爱之人，未及婚嫁，不得相见相语，不能倾诉衷肠。擦掌磨拳，为其纠葛，速速阅读，欲知后事。及至曼娘丧父，平亚以婿作祭叩首，吾心方定，此天作之合，终成人之美。更羡曼娘，有爱人如平亚者，夫复何求。

　　然下章急转直下，平亚染疾，良医束手，日复一日，每况愈下。及曼娘赶至，冲喜成婚，疾病少退。此非古之冲喜所成，而积郁少年见倾心之人心情豁然，日渐好转之效。但不测风云，祸福旦夕，十日光景，猝然，平亚死。吾读至此，茫然若失。

　　平亚未养儿育女，非高寿终老；未出将入相，非战死沙场。食一黏粽丧生，何其悲也！似五虎将张翼德战阵前未亡于吕奉先方天画戟之下，而夜深寐时丧命两无名走卒之刀口，何其痛也！

　　书读至此，未及三分。人常匆匆翻阅而过，以晓木兰之后故事。吾无心续读，合页长嘘，庆幸此非端午之祭，否则必无念复食粽耳。

京华烟云读后感9

　　意犹未尽，这是我读完《京华烟云》后的第一感觉。故事中的每个人都是那么的个性鲜明。

　　姚思安，主人公的父亲，他是真正读懂了“道”的人，他不拘旧习，思想进步，远非同一时代的人可比。他反对给女儿缠足，视金钱如无物，勘破生死，享受人生。他超然的见解深深地影响着年轻一辈，木兰、立夫等因此都显得卓而不群。他是那个时代的圣人，那个时代真正的老神仙。

　　姚莫愁，主人公的妹妹，她稳重，贤惠，宽容，虽然思想略显保守，但的确是最适合持家的人。有这样一位妻子，孔立夫基本不需要为生活而再担心，一切都那么井井有条。或许，立夫更喜欢木兰，但，的确，莫愁更适合他。

　　冯红玉，相貌出众，才华横溢，多愁善感，体弱多病，从任何一个方面看，她都是翻版的林妹妹。除了名字的颜色外，再也看不出什么了。她和阿非本可以算作青梅竹马，可惜冥冥之中自有天意，一段事不关己的.话，让她选择了结束自己的生命。天妒英才，何况她还是红颜。

　　孙曼娘，木兰眼中最美的女，也是木兰最好的姐妹。她温婉贤德，尊礼仪，孝父母，她和平亚，本可算是天作之合，可惜二人均为旧理所缚，最终的结局凄凄惨惨。幼时丧父，少时丧夫，一辈子没享受过丈夫的疼爱，没生过一个孩子，一直生活在悲剧之中。如果她当年能大胆一些，或许，生活会好很多。

　　牛素云，我觉得是这里面最可怜的人之一。蛮横无理，为了利益，不择手段，不惜一切。一直以来被人们所憎恶，但最后在面对民族大义与个人利益时，她番然悔悟，让人们肃然起敬，当然这也跟经亚的孩子以及姚老爷子的话有关。

　　当然还有平亚、经亚、荪亚、暗香、曾文璞、曾太太、桂姐、丽莲、爱莲、姚太太、冯舅爷、环儿、体仁、银屏、华太太、宝芬、陈妈、陈三……太多太多的经典形象，让人印象深刻，久久不能忘怀。他们之间的各种故事至今让我难以忘怀。虽然我觉得，最后的结局有点生硬的走了高唱爱国的政治路线，但总的来说，《京华烟云》是一部再好不过的书了。

京华烟云读后感10

　　最近在看林语堂的《京华烟云》，说来惭愧，长到20几岁，很多名著都没看过。记得当时是看到网上书城有一个影视原著的栏目，瞥见《京华烟云》的原著者是林语堂先生，突然来了兴趣开始读这本书。

　　林先生的名字很熟悉，应该是高中的时候读过他做的文章，依稀记得他是我的老乡，以及文字的功夫十分了得。我本是一个很挑剔读书的人，喜欢的书，看上几遍都不烦，比如《红楼梦》，不喜欢的书，就算勉强自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大卫.科波菲尔》，十年前读到哪里，现在还是读到哪里。说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事。林先生颇有些有意思的句子，让人看了不禁赞叹，有时候给人似曾相识见红楼的感觉，比如银屏说：我又不是你们家买下的人，总有一天要离开了这里，嫁给平实庄稼户的。不是很像袭人对宝玉说的一番话吗，巧的是所处的情形也相似。又比如说到木兰大婚，有四人专管杯盘碗碟，有四人专司迎宾送客，有四人只管.......等等，像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景;还说到姚家买下王爷家的花园，连园景都修得像大观园似的，还有“青纱橱”，楼台水榭等等。对林先生的生平并没有研究，不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》，《京华烟云》里相似的`场景是向曹先生致敬来着，不过仅仅猜测而已。这是我自己在读书时发现的一点乐趣，觉得很有意思。 读书真是一件可以让人平复心情的好事，虽然我说不上什么具体的道理，不过确实对我有这样的效果。每每看到精妙的句子，就觉得实在是绝妙之极，恨不得自己也能写出这样的佳作，把好词好句收集起来，闲暇时候点评点评或做点发展扩充，实在是一件有意思的事。年少的时候认为读万卷书，不如行千里路，现在看来读万卷书和行千里路同样重要。书中没有黄金屋，也没有颜如玉，书中却自有一份韵味在。

京华烟云读后感11

　　林语堂一直是我非常喜爱的一个学着，他学贯中西，更主要的是，他总是让人觉得很和蔼，从不会板起面孔教育人。同时一本著作，不同的人肯定会有不同的解读，里面让我印象最深的是主人翁姚思安，他很显然是道教学派的忠诚信徒，道教和儒家有什么区别，从里面的三大家祖可以看出了，一个是姚家，书香门第，富有之家，生意做的很大；另一个是曾家，显然他的家族代表儒家思想的代表，为人处世，遵从礼节，对孩子的教育也非常严格；另外一家就是牛家，是追逐权贵和利益的代表，虽然也从书上学到了装饰门面的所谓“学术”，但只不过是沽名吊益的一种粉饰和手段而已。从义和团运动到抗日战争爆发，中国当时属于一个动荡的年代。在世事变迁中，无论那家都无法幸免于难，但在面对同样的动荡和不按时，他们的反映和最后的结果却大大不同。姚思安，道家的代表，认为一切都是虚无的，当一切繁华过后，一切都化为虚无，最后他很安静的离开了人士，在世人的.严重，他似乎真的成了仙人，可以遇见未来，最后安然平静的离世。曾家，以儒家思想为主导，当一切变故发生的时候，他的反映，是对世事的不满和愤恨，最后在悲哀中离开了人世。而牛家，荣华享尽，风头尽显，成了日本人的走过，最后成了人们的笑柄，日本人刀下的鱼肉，让世人耻笑。

　　虽然对儒家和道家理解不够深刻，但我的感觉是儒家总喜欢认为自己是对的，别人是错的，告诉你如何处事，如何做人。被称之为出世的哲学，如果要工作，要入世，处处都能感到儒家的影响。而道家总是给人一种很随意的感觉，他认为天人合一，一切顺其自然，可以说是一种生活的哲学。对一切都抱着一种开放的态度，可以接受所有的观点，经常认为自己是错的，自己是微不足道的。历来中国的文人总是在出世和入世中间徘徊，一心想成就一番事业，换选择儒家思想，而一旦受挫，会不由的选择道家文化，可以关心生活，关心自己。

京华烟云读后感12

　　近期心浮气躁，两本书断断续续的读了半年多，时至今日才读完，从前听说赵薇演过这部电视剧，塑造了木兰娴静，却又坚强的`人物形象，可能是由于我只看了书籍的缘故吧，觉得人物跃然纸上，木兰少女时期机灵独立，婚后主持家中大小事务，平静悠然，半生优雅度过，后半部描写中国近代战争，真让人不敢直视，每每想起战争使亲人分离，就觉得惨不忍睹，有什么比失去家庭更痛苦呢，可能就只有失去国家，看着同胞流离失所了。本害怕征战杀戮的我，在看到黛云，阿通，陈三，甚至是素云面对战争、敌人无所畏惧时，那种对国家，对人民的感情，不是用生死可以表达的。如果真到了那个时刻，恐怕每个人都会拿起枪为自己信仰而战吧。

京华烟云读后感13

　　信仰和爱情人类永远的主题，在人间有了男人和女人以来，男人和女人的话题一直是人们所专注的主题，无论文学也罢，现实生活也罢，对爱情的探索和思考似乎是无法回避的。里面的女主人翁姚木兰可以说是林语堂浓墨重彩所打造的一个形象，也是他非常喜爱的一个人物，她集道家和儒家于一身，既有道家的潇洒脱俗，又有儒家的锐意进取。她的.爱情无疑也是作者和读者所关注的一个焦点，每个人都有自己不同的境遇，对姚木兰也是如此，因为自己无意的失踪而结识了曾家，也许在冥冥之中，这是上天的一种安排，最后她嫁给曾家的小三，曾孙亚。就在曾家到姚家提亲的时候，她的心里正充满了对爱情的憧憬和幻想，而此时她心里的如意郎君确实逸夫，逸夫生于贫寒人家，却天资聪慧，才智过人，深得大家的喜爱，对于生活在富裕之家的姚木兰来说，家教很好，对财富和金钱向来看的很淡，人生需求的东西本来就很少，对于积累的财富来说，如果不能让自己的生活变得更有意义和多彩，只是人生的一种拖累。所以她对逸夫的爱恋是发自心底的息息相通。亘古以来，人们对爱情的寻找，是不是都希望从中找到自我，从对方身上找到一种认可。最后她还是接受了所谓“天意”和境遇的安排，嫁给了曾孙亚，在世人眼里她是幸福的，嫁到了官宦人家，而且孙亚容貌可人，性情温和，显然是人们眼中的幸福婚姻。也不能说她的婚姻就不幸福，但她的心里一直为逸夫留这一席之地，时刻伴随这她。一直到最后逸夫被捕入狱，她冒死相救，是什么让她有这种勇气和决心。

　　婚姻是什么，可以有一个老婆或丈夫，可以和你一起煮饭，睡觉，尽着作为家庭成员的责任。可每一个人的心里也许都装着一个属于自己的理想伴侣，也许在生活中存在，也许只是一种概念，可每个人的心里是否都为这样一个虚拟或真是的人留着位置？

京华烟云读后感14

　　低估了这部小说，没有想到会叫我泪流满面。这部书里有生活的雅趣，品味之脱俗，没有过这样生活的人是写不出的，但是那些生活品味又在战争面前显得渺小不足道。小说将残酷与奢华都做了很细心的.描述，读完后才更觉惊心，当然也有一些不足之处，些许地方有点繁冗，但也是因为这本书本就是写给外国人看的缘故，所以要详细介绍。

京华烟云读后感15

　　“全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄流热血，神州谁是自由民。”——题记

　　这本书我并没有读完，但是，在这种没有读完的情况下，作者林语堂写书时的心情却是在我心中完整的体现了出来，这本书即使是没有读完，那种凄凉的感情在全书的开始就已油然而生。

　　自从读过了此书，在我的脑海里，“木兰”也从一个变到了两个，一个就是“铁血女汉子”花木兰，而另一个则是书中的貌美如花的姚木兰。而二者的性格似乎也决定的两个木兰结局时的情感的不同，与花木兰的热血、姚木兰的冷静所对应的，花木兰的美好的结局，与姚木兰的凄惨的结局。

　　虽然姚木兰的结局不称人意，但是她在书中所表达出的那种不折不挠的精神，则让更多的读者喜爱她，对于压迫，她反抗；对于封建，她反对；对于权力，她反感。

　　然而，就是这么一个充满现代思想的人，出生在那么一个充满现代思想的大家庭，结局却是依旧的惨淡。它的`结局好比骆驼祥子，却比骆驼祥子更加高深莫测；他的故事情节好比水浒传，但比水浒传更加凄惨；它的人物设定好比红楼梦，却比红楼梦更加复杂缠乱。

　　这样一本书，则是作者林语堂献给那些在抗日前线战士，林语堂以这种方式来批判这种封建的社会的腐败，以及对先进思想的一个赞扬。就如题记所说：“不是英雄热血，神州谁是自由民。”

　　而我则对于这本书的感觉，则更多的感觉到了书中字里行间流露出来的孤独。

　　“一书一世界”之类的话形容这本书已经不适用了，这本书则是“一书多世界”。