《朝花夕拾》读后感范文（精选27篇）
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的《朝花夕拾》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《朝花夕拾》读后感 1
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回忆性散文的代表作。有《狗.猫.鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。鲁迅先生将回忆与现实融合在了一起，表现了鲁迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股热情与关心民众的高尚品德。
其中，我最喜欢《阿长与山海经》的故事，这篇文章写出了长妈妈的朴实与大气。鲁迅先生迷上了一种叫《山海经》的.带图图书，但是又没有办法得到，心里十分郁闷。长妈妈请了假回家，回来时却说：“哥儿，《三哼经》我给你买来了!”语言淳朴，透出了长妈妈的性格。但是长妈妈总有让鲁迅先生不满意的地方，比如：长妈妈总是在睡觉的时候，在床上摆成了一个“大”字，让鲁迅先生没有翻身之地，久久被挤在席子的一角；再比如：长妈妈无意踩死了鲁迅先生的小银鼠，并撒谎说小银鼠被蛇吃了……虽然这些事让鲁迅先生十分不满，并且直接称呼长妈妈阿长，但是鲁迅先生心里还是喜欢长妈妈的。所以，当长妈妈死后，鲁迅先生很是怀念，《长妈妈和山海经》也是在鲁迅先生的思念中写出的，是《朝花夕拾》中的一篇回忆录。
剩下的文章，个个都是有意义，有“性格“的：《狗猫鼠》说明了鲁迅先生讨厌猫以及原因；《二十四孝图》批评了封建社会的制度；《五猖会》反映了封建家长对孩子的压迫；《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生童年的快乐时光；《无常》通过描述“勾魂”的鬼怪，讽刺了当时虚伪的人；《父亲的病》揭露庸医害人的实质；《琐记》记述了鲁迅先生去外求学的故事；《藤野先生》藤野先生是让鲁迅先生最感激的日本老师；《范爱农》是鲁迅先生的一个朋友范爱农的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，鲁迅先生常引用古典文学，让文章更加丰富多彩，有说服力。读《朝花夕拾》让我受益匪浅！
《朝花夕拾》读后感 2
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不错的，这是鲁迅先生一生的真实写照，也是他的伟大人生追求。他不仅是无产阶级文学家，思想家和革命家，而且是中国现代文学的奠基人。他一生创作和翻译了许多作品：如小说集《呐喊》、《彷徨》、《狂热日记》，杂文集《坟》、《华盖集》等等。他的努力，他的坚持让他的作品在文学界中历久铭心。
记得小学时就学过关于他的故事，至今还难以忘怀：他和闰土的纯真友谊；他忧国忧民，情之所系的精神；他热爱劳动人民，关怀进步青年的品格。直到今天，我正在细细品味着他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《旧事重提》。我在其中知道认识了人世间的是是非非；也体验到了鲁迅童年时的童真与快乐；看透了封建道德的虚伪；明白了中国当时的闭塞。故事中的人物当然也是形形色色。各有各的特点，各有各的性格。长妈妈虽然愚昧迷信，但也质朴善良；藤野先生则是对待工作严谨认真、对待学生平等待人的典范；我最讨厌的是衍太太因为她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人；我最敬畏的方正、质朴、博学、严而不厉的`寿镜吾，也就是鲁迅先生的私塾老师。
最让我印象深刻的是《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》其实就是一本关于中国古代二十四个孝子的故事，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道，使人们孝敬父母。开篇就用强而有力的笔调和坚定地语言表明了自己反封建的决心，之后便用看似不经意的对比，恰当的比喻和引用的故事展示了封建社会的不顾儿童性命，一味愚孝的荒唐做法，也对此展开了强烈的抨击。我认为尽孝道是应该的，但是以儿童那无辜的性命来来尽孝于老人是万万不可的。因为孩子虽小，但是也是一条命啊！他的生命难道就这么不值得一提，任人摆布么？！
书中百草园的景致绘声绘色，令人神往；《狗·猫·鼠》一文那些像极了“猫”的“正人君子”让人了解彼此；《无常》使人明白生活中那些虚伪的知识分子。
《朝花夕拾》读后感 3
书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于人的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！在文章的`末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地写为‘正人君子’所厌恶的文字，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们民族的脊梁，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子！总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家！
《朝花夕拾》读后感 4
一点，一点，一点点地看完了<朝花夕拾>，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在<从百草园到三味书屋>，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
<在阿长与〈山海经〉>，<范爱农>中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的'回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
<朝花夕拾>是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
《朝花夕拾》读后感 5
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲”，表达了鲁迅自责、后悔，对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，自己没生孩子，把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》，目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会，为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》，这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻，以至于在长妈妈去世三十几年后，能如此清晰地回忆出细节。
写到这里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。
奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。
奶奶的.规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席；每月的初一、十五，必定奉上供品虔诚地朝拜；农历七月是她口中的“鬼月”，不许我晚上出门……这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做！即使这样，她也不恼。
上了中学的我，独自骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担心，早早收拾好饭菜，提前半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等……我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我慢慢地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里——这就算完成了一件大事！
我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我，投射在我身上的都是慈爱的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”，想着奶奶，想到每天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉自己，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样后悔，自责，愧疚……
《朝花夕拾》读后感 6
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》后，我得到了许多感悟。其中，给印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。
这篇文章写了鲁迅先生小时候在家后面的百草园玩耍和在三味书屋读书的趣事，为我们描绘了一个不一样的鲁迅。
在读这篇文章之前，我一直以为鲁迅先生的童年就只是像读书、写字、写文章这样没有一点乐趣。可在读了这篇文章之后，我才知道，原来鲁迅先生的童年也充满了乐趣，而且比我的童年还要快乐。
百草园是鲁迅家后面的一个长满了各种植物的园子，鲁迅先生小时候就在那儿玩耍。文章里有这样一句话：“有人说，何首乌是有像人形的根，吃了便可以成仙；我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙。却从来没有见过一块根像人样。”当我读到这一句时，不禁笑了出来。原来，伟大的鲁迅曾经也这么天真，这么幼稚，竟然会听信别人开玩笑的话去拔何首乌，还因此弄坏了泥墙。看来，鲁迅先生小时候也是个天真可爱的孩童啊！还有听完故事后不敢看墙上、想得到蜈蚣的心情，不也和平常的小孩子一样吗？
不只是在百草园，还有三味书屋。在去三味书屋读书之前，鲁迅将自己不想去上学、不想离开百草园的心情刻画得淋漓尽致：“总而言之，我将不能常到百草园了。Ａｄｅ，我的蟋蟀们！Ａｄｅ，我的覆盆子和木莲们！······”在刚到三味书屋读书时，鲁迅曾因为问先生“怪哉”的事，惹先生不高兴。鲁迅知道不该问，却还要去问，可见他有着强烈的好奇心和求知欲。还有上课时趁着老师不注意偷偷描画的举动，也充满了童真。可见，即使是伟人，在还是一个孩童时也是活泼可爱、好奇心强烈的。
《从百草园到三味书屋》向我们展示了鲁迅先生丰富多彩的`童年生活。虽然现在已没有了百草园、三味书屋那样的地方，虽然现在的作业把我们压得喘不过气，但只要留心观察，做个生活中的有心人，保持一颗乐观的心，我们的生活还是会变得多姿多彩的。
《朝花夕拾》读后感 7
一、《二十四孝图》
鲁迅在文章开头，就以无情的笔调批判诅咒了妨碍白话者，也就是阻碍文化发展者，在我看来，只有大众化、通俗化的文学才是至上的。接着由妨碍白话者联系到了儿童图书，儿童的时候是要有快乐的，不快乐就没有了童年，儿童未来的希望必然要顺应时代，而这个时代需要想象力、创造力，就足够说明童年快乐有必要了。
慢慢地，鲁迅开始引入自己儿童时期，我认为，他看自己的童年还是相对满意的，而《玉历宝钞至传》我也是见过的`，其中图片模糊不清，对生死的观念极度宣传，实乃迷信之书本，但作为一种信仰，也是不可否认的。鲁迅儿时所有的图册，大都是传宣“忠孝”思想的，而且是极端化了的，鲁迅从这儿转手正题——————————《二十四孝图》。
鲁迅着重写了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨理儿”等的孝道故事，并且附上自己儿时的看法，写出了对古代封建孝道不顾儿童性命的批判。
那些十分无情的孝道方式早已不复存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”来规定子女的“孝”实在是不应该啊！
最后，作者以童时的眼光表达对“二十四孝”的恐惧，进一步说明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《无常》
鲁迅童年的趣事，便在于看迎神赛会，迎神赛会最大的乐趣，便在于话无常了。
“无常”虽然是个鬼差，却十分善良，当今社会，“披着羊皮的狼”并不少见，社会上比比皆是，在此，作者借“无常”讽刺这些人。
“无常”十分爽直而且公正，这样的品行，在当时是十分少有的，作者在此批判了所谓“公理”、“正人君子”等一些虚假的东西，此文章中，鲁迅所描述的“无常”的喊唱十分难懂，便也无法更深探讨，只好草草了事。
三、《父亲的病》
看完此文，第一感便是气愤，那医生也忒不负责任了，只懂一味榨钱，似乎完全不懂医术，简直就是害人的“人！他们的品行不配让他们作“人”。
其次，便是对封建礼制的悲哀，烧什么“高五经”啊、喊什么话啊，一切的一切都是无谓的，装装样子罢了。鲁迅在文末也表达了此行的惋惜。
鲁迅在此文中，提示了当时所谓“名医”、巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
鲁迅的文章令人深思，我要读懂它，读通它。
《朝花夕拾》读后感 8
《朝花夕拾》是一首歌，诵唱着伟大文豪鲁迅的曾经；《朝花夕拾》是一首诗，颂读着伟大文豪鲁迅的回忆；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃着旧时代的压迫。
这是鲁迅先生所与的唯一一本回忆散文集，原名为《旧事重提》，他用文字叙述了旧时代的坎坷，鲁迅在受到政府的压迫“学者”们的排挤，又经历战乱后写的，在这样纷乱中寻出一点空闲来，委实不易。
在书中，鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法，如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写被迫离开去上学，两者之间存在着鲜明的对比，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满，对自由的.渴望。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。书中的几个鲜明而又真实的人物形象在我心中深深地被勾勒出来了。
《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事那般温情脉脉，书中的十则故事中，给我印象最深的是《藤野先生》这一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，他影响了鲁迅的一生，其中一个重要的原因是他对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正，一丝不苟的为一个清国留学生改作业等，他尊重鲁迅，尽管替鲁迅弃医从文感到可惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国之心，临别之际，还特意赠送了“惜别”二字的相片，这是对一个受尽了歧视和污辱的大清子民多大的鼓舞啊！热爱、理解学生，不歧视学生，使藤墅具有强大的人格魅力，以致于影响鲁迅一生！因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系。
《朝花夕拾》就象是从田野中突然飘来的一阵芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，鲁迅用平实而又尖锐的语言，丰富而又跌宕的故事情节，抨击了囚禁人的旧社会，同时也唤醒了我沉睡的思想。
《朝花夕拾》读后感 9
清晨，阳光洒向大地，路过一朵带露珠的鲜花，引起了我的注意。它虽高贵，却有些许平凡；它虽艳丽，却有些许淡雅；它虽夺目，却有些许平淡；虽生活在战争的硝烟中，它却仍是如此纯洁，怎不叫人留恋？
这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光，他忍不住发出阵阵感叹：“花儿，没想到，时隔多年，你依旧这样红，只是赏花的人心情不同了。”说罢，他便叹着气，远去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华，虽耳边传来阵阵枪声，却抵挡不住他手中武器——笔的描绘，抒情中见讽刺，叙述中显真情，幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。
记得那次去看五猖会，只因父亲的一句：“给我读熟，背不出来，就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”。“不错，去吧”，后来，父亲虽点头答应，却无法扶去他童心的创伤。
原先极其喜欢盼望的东西，似乎都没有多大意思了，他的心灵受伤，心情压抑，一切自然都索然无味了，也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了，也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴，这就是所谓的封建教育，所谓的名人背后不平凡的历史。
我们同龄的孩子如同一匹匹家马，相比洒脱的野马，驯良决不亚于他们的勇毅，作业和外教就如同对我们自由的限制，而结果就是对我们的束缚，我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的'黄金期，对我们每个人来说是一份宝贵的财富，它不允许任何人来玷污它。
在父母眼里乖巧的我，总是抢先一步，无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来，为得只是一句赞许罢了，长期以来，便减少了我对学习的兴趣，甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极，面对“夕时”“离奇和芜杂”，他并没有丧失韧性的战斗精神，依然是一个坚强的不摧毁的战士。
结尾又是这样一个阳光明媚的清晨，他又走过那条小路，也许周围血迹斑斑，也许周围弹壳遍地，也许周围炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。
《朝花夕拾》读后感 10
上周，我读了鲁迅的著作——《朝花夕拾》，使我受益匪浅。
我觉得这本书中大多用凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，并选择具有象征意义的情节和细节来描写人物的神秘心态，使人物形象更加鲜明动人。如，长妈妈的淳朴善良，辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，都给了我深刻地印象，令我感慨万千。
这本书主要讲了鲁迅童年的故事以及他出国留学（去日本留学）的事情，并刻画了许许多多的人物形象；如藤野先生、鲁迅在日本的同学等，突出了鲁迅的爱国情怀，在描写他童年事情的时候，还描绘了许多人物的心理特征及一些细微的举动，突出了一些人物的内心品质。并且增添了一些趣味性在里面；如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅用闰土教的方法捕鸟，捕了好长时间，才捕到三只，而闰土却捕了几十只等，描述得生动形象，让我觉得仿佛身临其境，并且十分有趣，常常让我忍俊不禁。
我觉得鲁迅在写《朝花夕拾》的时候，手法也十分独特。集叙述、描写、抒情、议论与一体，笔锋、辛辣和犀利入木三分，或平时柔和饱满汗深情，与往事的回忆中见出鲁迅对国事的关怀。在行文中，作者经常插入一些与内容相关的典故传说等，使文章的内容更加丰富多彩，议论更具有说服力。做这点语言清新自然，朴实厚重，并且真切、动人。
鲁迅的写作特点我一定要学习，并且要应用到我以后的作文中，并且争取应用自如（有点不太现实，但是我会努力的）。这样，我的写作能力一定会直线上升，突飞猛进的.，当然，我的反应能力和交际能力也会大幅度提高的。我以后一定要多读鲁迅的书，来提高我的写作能力。
歌德曾经说过：“读一本好书就像和许多高尚的人谈话。”这就是我从《朝花夕拾》中得到的感受，真的是受益匪浅呀！
《朝花夕拾》读后感 11
《朝花夕拾》这本书，充分的表现了鲁迅爷爷对当年那个封建制半殖民地社会的嘲讽，也使我从中得到了许多启示和启发。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆真想把鲁迅爷爷的记忆当做自己的。整本书的语言特别简练，字里行间又不乏鲁迅爷爷对那个半殖民地封建社会的无尽嘲讽。
整本书共有十篇文章组成，其中及有写人也有叙事的，囊括了鲁迅爷爷的童年少年以及青年时期的生活。其中令我映象最深的还是《父亲的病》了
《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。因为庸医的误诊，父亲的病越来越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动，虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。
而鲁迅用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的`深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。
在现代，虽没有了那时封建的中医思想及怪异的“药”来故弄玄虚，但庸医和名医的字眼不断出现在我们眼前，“以药养医”的故事仍然不断在上演。
《朝花夕拾》这本书，充分的表现了鲁迅爷爷对当年那个封建制半殖民地社会的嘲讽，也使我从中得到了许多启示和启发。
《朝花夕拾》读后感 12
回忆伴随着每个人的成长，它像一缕茉莉花，散发着清新的芬香。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而鲁迅先生唯一的一部散文小说《朝花夕拾》，给我留下了许多思考。在这本散文集中，鲁迅先生怀念少年和青年时期，细腻地描写了他对亲友的往事，也抒发了对师友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》，记述了鲁迅先生童年和青年生活的`片段。本应该快乐美妙的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅先生要骂，骂那个半封建半殖民地的清末明代的社会。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的诠解，让我不由得为先生所处的时代感到惋惜。在我们的童年里，拥有过闪耀的世纪，在草丛中玩耍，到草坪里捉蝈蝈，去河边童真地扳着手指数鸭子，听着潺潺的溪流声，仿佛天籁之音，鸟儿在树上忘却自我的歌唱......想到这里，心中不由自不由的泛滥起阵阵幸福，愈发怀念逝去的童年时光。
书中有一篇讲到：五猖会。写的是儿时的鲁迅盼着想要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突，鲁迅对五猖会的热切期盼和父亲要我去熟读并背下《鉴略》的阻拦，先生耐着性子，一句一句地读到会背，直到父亲的一句：“不错，去罢。”我才同工人一起上船去了热闹的五猖会。从这里可以看出父亲对我严格有爱，但和我之间其实已经有了隔膜，父亲不能明白儿时的“我”的心里啊。
看到这本书，如果能给更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯灭，教育不能是强制，也不能是不作为。
《朝花夕拾》读后感 13
之前在语文课本上，陆陆续续读过一些《朝花夕拾》里的一些文章，这些文章读起来特别有味道，往往读过之后就很难忘记。暑假里，我翻开《朝花夕拾》这本散文集，细细地读着，里面的每篇文章都特别精彩，读后令我有感而发。
童年是美好的，鲁迅的童年却特别精彩，每读里面的一片文章，就读出了真实的感情，犹如亲身经历着鲁迅童年里发生的每一件事。而且，我将鲁迅的同年和我的童年相对比，发现我们的童年有一些相似之处。
鲁迅童年的`时候，家道已经衰落，大人们必须为生活奔波。鲁迅由于做错事情，经常被长辈责备，这些都让他感到难过。
我出生在平凡的家庭，爸爸妈妈必须为柴米油盐、衣食住行而辛勤工作，根本没时间陪我，在我做错事后，他们会大声责备我。鲁迅，在文中流露出渴望得到家长的理解，我也希望家长理解我。
这本书中，最吸引我的一篇是《狗、猫、鼠》，鲁迅没有朋友，只有小狗、小猫、小老鼠陪他玩。文中写道，鲁迅和一只猫结仇，其实，和鲁迅忧愁的不是猫，而是他生活的那个家庭环境。
在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
读了这本书，我读懂了鲁迅的童年生活，也思考着自己的童年生活。
这是一本值得一度的好书。
《朝花夕拾》读后感 14
读后感《朝花夕拾》是鲁迅的著作。在这本书中，鲁迅想我们展示可其内心深处最为柔和的一面，有蕴涵着深刻的悲怆和忧伤。所以我体会到这本书的特别韵味：自然、亲切、和谐。宽松。这本书有许多感人有趣并表现出作者同期的地方：百草圆里的乐趣，听祖母将故事的迷恋，的到绘图《山海经》的震悚，观看《二十四孝图》的迷惑不解，期盼看五猖会的焦虑，凝望无常出现的兴奋，父亲为病魔所折磨的痛苦，离乡去异地求学的经历，在日本留学学生活的艰辛，回国辛亥革命中的失望等等。从这些事中让我感手到作者他是以为非常有感情的作家！他对儿时生活的回忆：对自我人生里程的回溯：对亲朋好友往事的回忆：对故乡民俗风情的描述中，表现出作者对于童年生活的'珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对乡土之情的珍惜！它含蓄。
自然。朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴涵着千万情思，展示出一位有情有存义真挚的鲁迅形象，令我百读不厌！当然，《朝花夕拾》值得我们学习的是它把叙述、描写、抒情、议论有机地糅为一体，使作品的表达方式不再单一，使作品充满了诗情画意！这本著作巧妙地把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝，嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，犀利风趣，耐人寻味，在叙事、议论中，常插如相关的童话、传说和典故，增添了阅读的趣味。作品的语言清新、朴实、亲切感人，是现代散文的经典之作。更值得我们学习的是作者在作品中表露出来的那种充满了生活的气息和战斗的气息。
《朝花夕拾》读后感 15
我读了鲁迅的《朝花夕拾》，体会了书中对封建思想的批判，令我有感而发。
鲁迅举了许多例子，比如长妈妈的名字不是因为姓长，也不是因为外表很高，仅仅因为上一个女工身材真的很高大，后来女工回去了，长妈妈才来顶那个缺，然而大家叫习惯了，于是她从此成为长妈妈的。鲁迅曾说，旧社会的妇女数千年来没有真的做人的'地位，她们“连羊都不如”，连姓名都被人遗忘的长妈妈，不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗？
鲁迅在文中更是旁敲侧击阻止女性穿旗袍的人，女子之前整只准露脸和手，作文其他一律不准露，所以很多“文人墨客”认为这行为是不守妇道，真是令人嗤之以鼻。
鲁迅也批判了一些古怪的规矩：比如大年初一第一句话一定要说“恭喜恭喜”；人死了不能说“死掉”，必须说“老掉”；生了孩子的屋子里不应该走进去；翻落在地上米饭必须捡起来，最好吃下去；晒裤子用的竹竿底下万不可钻过去的……总之，这些古怪的规矩繁琐得很。倘使这些规矩真有用，那又何来这么多痛苦和疾病呢？与其相信这些，不如踏踏实实自己制造福气。
鲁迅还用长毛的故事控诉了封建思想，人们相信城外有兵攻的时候，长毛就叫他们脱下裤子，一排一排的站在城墙上，外面的大炮就放不出来，再要放就会炸了。看啊这个想法多么愚不可及，让人感到十分可笑，可这也恰恰表示那时的中国是多么落后，这种无稽之谈也信以为真。旧时的思想，在鲁迅笔下恰成为反讽的文字，《朝花夕拾》将封建思想对人民的毒害反映得淋漓尽致。
《朝花夕拾》读后感 16
平凡是每一个人应具备的，每一个人，跟世界相比，都非常渺小，世界当然也是平凡的，世界里也充满了平凡的事情，以我对平凡的见解，我的认为就是这些，但是一本书改变了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部长篇巨著，向我们展示了农村的孩子从无知到成熟，还有孙少平的感情变化，以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遥所生活的世界是平凡的，当然，路遥只是冰山一角。从小处看，作者写的`每一个人物生活，衬托时代变化的大与快，可以看出人们的思想。但是路遥不同，他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平，我认为，孙少平是一个最普通的人，通过他的成长和成熟的经历，可以看见人们的思想。他上完了高中，他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质，比如他很谦虚，有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落，孙少平战胜自我，重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬，那是一种崇高精神。
当我看见第一句话时，就恋上了这本书，因为那描写的景物实在是太美好了，让人身临其境，这本书给我的第一感受，就是这样。贫穷并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待毙，毫无行动才是平凡。
《平凡的世界》对我的影响很大啊，它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我，真的是无法描述，只觉得当时我的思想很木，路遥小说里孙少平生活的那个年代，内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了，我感觉世界很美好。
生活永远平凡，但是如果你努力了，平凡就会变得不平凡起来！
《朝花夕拾》读后感 17
我喜欢看鲁迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，常常会代指一些人。
鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实，被许多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫！”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽阔，不去计较这些人对自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇猫的.原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容，只因为狗把猫错当成了大象，受到动物们的耻笑，从此以后，狗和猫成了一对仇人。
狗仇猫的原因不太明了，可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不肯一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅只有猫才会这么做呢？完全不是，这里就代指了鲁迅所处年代的日本人的所作所为！他们慢慢地折磨爱国人士，再残忍的处置他们。
第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态！读到这里，我忽然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好！第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。
鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力！
《朝花夕拾》读后感 18
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文精选集，原名《旧事重提》。顾名思义，这是一部讲儿时回忆的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·猫·鼠》就勾起了我的好奇心，读完之后，我就深深地爱上了这本书。《狗·猫·鼠》主要讲述了狗和猫之间的恩仇以及儿时鲁迅仇猫的原因。鲁迅儿时养了一只可爱的隐鼠，对它宠爱有加。有一天，他没有见到平日里窜上窜下、活蹦乱跳的隐鼠，再三追问下，长妈妈告诉他，隐鼠被别人家的猫吃掉了。鲁迅生气地跑出家门，见猫就打，从此跟猫结下了仇恨。后来，鲁迅知道是长妈妈踢死了隐鼠，对猫的态度有所缓和，开始和平共处。这个敢爱敢恨的鲁迅让我很是喜爱。
这本文集里的'很多回忆都跟传统节日有关，详细地描述了鲁迅故乡的风土民情，不停地调动着我的胃口。这一个个普通的回忆却并不普通，让我联想起儿时的点点滴滴……
有一年春节，我就跟鱼结下了“深仇大恨”。过年要吃团圆饭，这是我们中国的传统习俗。可我那次的团圆饭，真的是什么麻烦都“团圆”了。吃饭的时候，等爷爷奶奶动完筷子，我就像饿了十几天的狼，狼吞虎咽地吃起了鱼。过了一会儿，我突然一动不动地坐在那里，仿佛时间静止了一般。许久，我说出三个字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼泪都出来了。妈妈赶紧给我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，却没有一点用。接着，我又吃了一大块馒头，却还是没有效果。由于一吃东西嗓子就疼，我的嘴被迫贴上了“封条”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾触起我许多儿时的回忆，有悲欢也有喜乐。我把这本书推荐给大家，相信每个人都能从中勾起自己的美好回忆。
《朝花夕拾》读后感 19
我最喜欢的书叫《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的杂文集。
当我怀着好奇的心情打开这本书时，里面的故事就深深的震撼了我:
曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活，唯有眼睛上的'那一轮，能证明她还活着。
曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土，在十几年后回到家乡，却变成了另一副模样：又黑又瘦，那粗糙的手，上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷，再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。
李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫，他们是几个有才华的年轻作家，他们领悟到了社会的黑暗，投身革命事业，却在几年内，全被满清政府逼死......
我体会到了当时社会的黑暗与腐败，才华横溢的年轻人一个接一个地倒下，踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好，为什么?因为民众还未意识到：只有推翻满清政府的统治，才能让中国不再被外国欺负，才能让中国迈进美好的明天!
鲁迅先生是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源：在列强的强大，更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会斗争，除了叫板满清政府，还要唤醒麻木的数万万国民。
我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国，保卫祖国，振兴祖国。所以，我下定决心，一定要好好读书，为自己，为家人，为祖国!
《朝花夕拾》读后感 20
《朝花夕拾》可以让年少的人珍惜好时光，让年长的人守望好时光。
父子俩一起看《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，你会发现他们都会露出笑脸。孩子是因为文章有趣而发笑，没有什么问题。而爸爸呢，也只是单纯的认为有趣吗？我想并不是吧，他一定回忆起了自己年少时的好时光。
鲁迅先生写《从百草园到三味书》，这篇文章时，正因反动局被迫从北京前往厦门，可为什么在如此紧张的环境下，鲁迅先生能写出如此天真活泼，自由和欢乐的文章呢，一定是源于他对年少时天真、活泼、自由和欢乐好时光的向往。
虽说这篇文章只是鲁迅先生自己的抒情罢了，但何尝不是鲁迅先生对当时封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是对当今的一些中年人的渴望。
现在的一些大城市的'工作者们，拼命的奔波在白天与黑夜之间，早已丧失了年少时的种种宝贵心理，匆匆忙忙挤着人山人海的地铁，使他们丧失了活泼；快步走在如烟笼罩的马路上，使他们迷失了方向；枯燥做着不计其数的工作，使他们失去了欢乐，各种各样的困难，使他们失去了天真，日复一日的上班，使他们缺失了自由，很少有时间陪伴家人。
很多时候我们会在不知不觉中被生活侵噬的心灵，我们都知道生活是美好的，但我们不妨仔细想一想，追根求源一下，怎样的生活是美好的？
美好生活的前提就是要拥有天真活泼，自由和欢乐的心理。如果一个人的心理是不健康的，那他的生活又怎么会美好呢？
在任何时候心理健康，都是大于身体健康的，所以我们每个人都应该像鲁迅先生写《从百草园到三味书》一样去守望好时光，滋养好心灵。
《朝花夕拾》读后感 21
作者：钟欣睿第一次接触鲁迅先生的散文集，看似简单的文字，实则也蕴含着深层的含义。就拿《猫·狗·老鼠》来说吧，鲁迅先生在文中说他仇猫，其实，他仇猫的一系列原因与一类人十分相似。如，捕食到体型比其小的动物，总不肯一口咬死。一定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走。
直到自己玩厌了，这才吃下去。而这种人，总爱抓住别人弱点并不断折磨，并加以鄙视与不屑。鲁迅先生所说的猫，虽与狮虎同族，却有一副媚态，像极了一些虚伪的人。看了鲁迅先生的这篇《猫·狗·鼠》，我在其中悟出了某些做人的.道理。再看《阿长与山海经》中的长妈妈，爽直而多嘴，生动形象地刻画出了一个旧中国典型的农村妇女形象。
对于长妈妈，鲁迅先生毫无避讳地写出了她的“美”与“丑”而且字里行间都流露出真情实感。 《二十四孝图》给我的印象十分深刻，讲的是鲁迅先生儿时读《二十四孝图》的感受。其中的《老莱娱亲》，《郭巨埋儿》，《尝粪忧心》令人发指。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。读了这几篇文章，我不禁为鲁迅先生我不禁为鲁迅先生笔下那些思想麻木、虚伪残暴、见风使舵的人而感到悲哀与自恶。更为鲁迅先生这样以笔为武器的英雄抨击社会丑恶现象，嘲讽丑恶势力而叫好。
殊不知，鲁迅先生仇猫正是因为仇这般人！鲁迅先生写长妈妈更是为了与那一类人作对比，突出其丑恶！鲁迅先生写《二十四孝图》的故事也是为了批判那些迂腐盲从的人！鲁迅先生的文字，虽然始终没有对丑恶之人进行正面抨击，但字里行间处处流露着他愤怒的讽刺。我不禁对鲁迅先生油然而生出一种敬仰。鲁迅先生为唤醒沉睡国民，以笔伐戈，奋笔疾书，战斗一生，真不愧是我们的“民族魂”！
《朝花夕拾》读后感 22
《朝花夕拾》是鲁迅在晚年的时候，回忆过去写的一本书。从书的名字就可以看出来：早晨的花，到了晚上再把它拾起来。多么美妙的名字！
鲁迅先生是近代伟大的革命家、思想家和文学家。他的作品不求语言华丽，只求能抨击人心。在朝花夕拾这篇文章中，《藤野先生》这篇文章令我感触很深。一开始，我并不认为藤野先生是一个很好的老师。但是后来经过鲁迅先生的描写，我深刻的体会到藤野先生的为人，他和其他日本人包括有些中国留
学生不一样。他并没有嘲笑或者看不起中国人，而是很认真的教每一个学生，他教学很认真严谨，哪怕是鲁迅先生的一个血管图画的.不准确，他都要亲自告诉鲁迅。因此我很佩服藤野先生。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像鲁迅说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌。便使我忽有良心发现，而且增加勇气了。再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应该想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，努力完成作为一名学生的使命——好好学习！
《朝花夕拾》读后感 23
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知道作者心的书。我读了很多遍，终于明白了其中的几篇文章，直到今天合上书。《朝花夕拾》原名“旧事重提”，收录了鲁迅关于他童年和青春生活片段的10篇文章。鲁迅应该有一个快乐而美丽的童年，因为它笼罩在封建社会，不时流露出一些迂腐的气息，所以他用一种看似温暖的语言强烈批评了半殖民地半封建社会。
给我留下深刻印象的是藤野先生。文章回忆了鲁迅在仙台留学期间的生活，描述了鲁迅与藤野先生的相识、相处、离别过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……“看到这句话，我的心似乎被锋利的刀刺伤了。当时是中国历史上屈辱的岁月。专制皇权高度加强，国家日益封闭。西方列强迫中国打开大门，迫使清政府签署一系列不平等条约。在封建思想的约束下，中国人民没有判断是非的能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围观众拍手叫好，却不知这六个伟人为自己而死。鲁迅在书中提到，看到中国人看到他们的同胞被外国人处死，他们和日本人一起欢呼。这些麻木的中国人让我们难过。
为了拯救中国人民和祖国，鲁迅毅然弃医从文。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《疯子日记》。通过“疯子”的口头，他将中国封建专制数千年的历史痛斥为“吃人”的.历史，并向落后的中国社会发表了“永远都是这样，对吧？”严厉的质疑，大声喊道:“救孩子！”
鲁迅的精神值得学习。为了让人民清醒过来，他不顾外界的打击，写了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后人。
《朝花夕拾》读后感 24
《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手，对于我们来说未免有些难懂。然而，不难看出，字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋，散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为，这部《朝花夕拾》里不但文章写得好，题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”，绚烂美丽，鲁迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，细细回想，慢慢品味，别有滋味，夕阳的映照使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺，却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致：即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的，鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。
《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章，它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望，也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子，这样的'童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴，鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触，舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆，同样也是是对自然的和知识的追求。
《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘，也正告诉我们，我们正身处这美好的青春年华，时光一去不返，要好好珍惜，过出价值才是。
《朝花夕拾》读后感 25
捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，感悟着鲁迅先生的童年真谛，本书当年出版时拟定的名字是《旧事重提》，读这本书时，神思似乎也飘向了那份属于鲁迅先生的快乐日子。 这本书是鲁迅先生人到中年的时候写下的，鲁迅先生回忆起童年的点点滴滴时，想必心中一定很快乐，并别有一番滋味吧。
书中共有十篇故事，给我印象中最深刻的是《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生在写百草园时，详细的写到了百草园那美丽的景，百草园那引人入胜的传说以及在百草园玩耍时的情景。从中我们可以感受到鲁迅先生对百草园深深的怀念与热爱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”“那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”一幅又一幅引人入胜的画面便呈现在我们眼前。而三味书屋就不一样了。没有百草园的自由自在，整天除了读书还是读书，在我看来。三味书屋是枯燥的，乏味的。 其次，书中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 当时，中国在别人国家眼中是一个弱国。我看到《藤野先生》中的那一段话时，便不由得心痛起来。“中国是弱国，所以中国人自然也是低能儿……”但是，那些看着自己的同胞在影片里被杀头，还与日本人一起欢呼的中国人，我由心痛变为愤怒！那种骨子里就软弱的人，是不配做中国人的！
这本书，虽然只是一本回忆性的散文集。但是，我们可以从这本书中看到旧中国年代时社会的.黑暗与弊端，让我下定决心，要好好学习，为实现伟大的中国梦而做出贡献！ 我们的童年已经离我们越来越远了，但是，留下的却是一个个美丽的回忆。即使是鲁迅先生琐碎的记忆，在这本《朝花夕拾》中重新出现，也是一样的精彩，一样的快乐！
《朝花夕拾》读后感 26
当看完这本书后，忽然觉得奇怪，文中讲鲁迅童年，为什么名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，这是鲁迅先生的晚年作品，全是回忆童年的。朝花夕拾，犹如清晨时还挂着露珠的鲜花到傍晚去拾取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它凭添了一种韵味，那若明若无的清香则更让人浮想联翩，回味无穷。
童年的鲁迅很喜欢去百草园：那里有各色植被，各色昆虫，简直就是孩子们玩耍的好乐园，但长妈妈却说，百花园中有极凶恶的赤练蛇和美女蛇，把儿时的鲁迅吓个不轻。
文中用较多的笔墨写了长妈妈，算是除父母外和他最亲近的人，作者原来不怎么喜欢长妈妈，甚至还有点讨厌她，叫她“阿长”，但她并不生气，一直真心待“我”。如今我记忆最深的是长妈妈给我买《山海经》，长妈妈不但不记仇，还时时惦记着我。
连休假都不忘记给我买书，真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅，于是鲁迅先生在结尾写到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!“爱无言，但长妈妈却用自己的行动诠释了什么是爱，她用爱呵护着鲁迅先生的童年，呵护着他的成长，以爱付出收获的是作者脑海中不可磨灭的印象及感恩。
我们的童年有父母的.呵护与关爱，鲁迅先生的长妈妈也如此，童年就如梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们的心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的梦，童年的歌是欢乐的歌，童年的脚印一串串，童年的一撂撂。
回味童年，将品到的是纯真无暇，一切都是那么的天真烂漫，另人回味!
《朝花夕拾》读后感 27
自从读了鲁迅的《朝花夕拾》后，我便对鲁迅的儿童教育观念有了深刻的理解。
鲁迅认为一定要保护儿童的求知欲，就像他在文中所写的，鲁迅在儿时就渴望有一本绘图的《山海经》，但他不好意思向疏懒的远房叔叔索要书籍，而书店里他家很远，在正月间又关了门，所以他没有机会得到这本书了，但没想到阿长却给鲁迅买到了他念念不忘的《山海经》。其实是阿长帮助了鲁迅，激发了他的阅读兴趣，此后鲁迅就收集了其他的绘图书。在这篇文章中，鲁迅写出了这本“宝书”对自己的启蒙，也告诉我们，孩子的求知欲不可破坏。
在儿时，鲁迅心中的盛会莫过于五猖会了，它是鲁迅所罕见的一件盛事，可见鲁迅对于五猖会是多么向往，多么期盼！那一天，鲁迅一大早就兴奋不已的做好了准备，父亲却将他的希望破灭了，父亲好像并不想让他快乐，而只想让他背书，这对鲁迅来说是多么艰巨的一个任务。在颤抖声中，鲁迅紧张而艰难的'背完了书，终于可以去了，他却觉得很无力。我想，这正是儿童天性被扼杀后的无力感吧，所以鲁迅认为，儿童的天性是不可以抹杀的。
鲁迅还希望不要让封建思想伤害了孩子，书中鲁迅讲到他在儿时阅读的二十四孝图，有的故事可以效仿，但像“卧冰求鲤”，他是很不认同的，还有“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”，这些故事使鲁迅感到十分反感，当把故事拉到现实中，其实是不真实的，欺骗小孩子，就如他所说的一句话，“污蔑了古人，教坏了后人”。
对于鲁迅的教育观我是很赞同的，要保护儿童的求知欲，不伤害儿童的天性，不让封建思想伤害孩子，都是父母要学习的教育方式。
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