《家》读后感【荐】
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《家》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《家》读后感1
通过阅读《家》这本小说，我的到了许多感悟。我觉得这本小说非常的不错，我了解了封建时期的家庭状况，明白了许多事理，所以我比较喜欢这本书。
家，在每个人看来都是十分温馨的，每个人的想法也会有所不同，对“家”的定义也有一定的差别。家，是冬日里暖心的阳光，给我们心灵带来温暖;家，是远去的人们良好的避风港湾，给劳累的人们带来安慰;家，是浩大无垠的海上的灯塔，给归来的人们指引方向！但巴金的“家”给我带来了别样的感受！
巴金的“家”鲜明的展现了一个封建大家庭的特色，生刻形象的描写了当时封建主义社会下，大官僚治本家的形象。高老太爷对我而言最为可恨，因为受封建主义文化的影响，他就是一个封建道德的化身。他在家庭中，对儿子粗暴打骂，并且还囚禁了觉慧。我对此感受颇深。觉慧是一个真正的敢于同封建专制势力做斗争的勇汉。他的勇敢果断令人佩服，他藐视长辈的权威，打破封建等级观念，为了反抗封建势力，他毅然离家出走，冲出大家庭，大声呼喊。这是一位真正的爱国为国人士。觉新与觉慧虽然同样对封建主义不满，但是他的.无抵抗主义向封建势力妥协，令人十分可惜，当时社会上却有许多像觉新一般懦弱的青年，不利于社会的进步发展。至于鸣凤，觉明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的诠释了当时封建社会的矛盾和黑暗！
在我阅读《家》之前，我本以为这部作品将会把我带入家温暖的怀抱，让我体会到家的温暖和快乐。但是，眼见为实，巴金的《家》体现展现出了封建爪牙下的黑暗，家庭内部的矛盾重重，旧文化，旧道德和封建迷信深深的镶入人民的心中，人们被迫害得十分悲惨！
放眼今日，家在如今的时代是一个人们向往的地方。家如此的舒适，如此的温馨，时代在进步，文化在进步，“家”的含义和内涵也在进步，越来越丰富。
《家》也许并不是巴金最好最优秀的作品，但绝对是最有人缘的一个作品，也是我感受比较深刻的，比较喜爱的作品！
《家》读后感2
《终极一家》在我生活中缺席已经两天了。。。他不知不觉的就那么走了。
还记得当初刚接触一家的情景，自己正为《终极一班》的结局而愤愤不平时，听说要拍他的续集，就感觉希望来了。于是从6月盼到暑假，再从暑假盼到开学。一日一日的等，一日一日的盼，漫长的3个月把自己大部分上网时间都花在了搜索关于《一家》的.新闻上。终于盼到了！45HS3 酷炫的片头曲，华丽的人物着装，还有我们最爱的偶像。45YJS 一下子就投入到剧情的跌宕起伏里。我承认我确实有一段时间对《一家》烦了腻了，那是我在听说了《一家》会有50多集时。对于一部偶像剧来说50集这个数目是有些夸张，况且偶们粉丝为了他一天天为了他喝不下水吃不下饭，就为了他一天就1集，一星期就5集，逢到周末还得长长的GR563 郁闷一下，到了20多集的时候，剧情发展已经墨迹到人神共愤了，偶们粉丝能不怒一下吗？所以偶GW35H 怒了！就个自己痛下决心说偶不看了，可-----没有用，到了9点偶还是反射性的打开电脑PPS等我反应过来时，《终极一家》已经在画面上了。我无语了34GAGH 。
可今天《一家》真的从我的生活中消失了。。。。憨憨的夏天，嚣张的鬼龙，可爱的盟主，痴情的兰陵王，卤卤的夏美和她那没怎么出场的鬼娃，最后是吝啬的夏宇和没啥戏份却依然自恋的鬼凤，还有好多我就不一一列了，总之他们就这样走了。。FG5HD 把我的心也带走了。。。想想当初还真不应该认为50集多啊！瞧瞧，现在嫌少了不是。
当然偶还是和大多数人认为这是个不完美的结局，为什么好多地方都删了，又有好多地方太墨迹，可是毕竟一家已经结束了，说了也只是枉然。作为粉丝偶唯一能做的就是祝《终极一家》一路走好，早日生个小宝宝。。。。D4HNHH 嘿嘿！就是续集。。。别多想！！偶也永远的永远永远的为一家的所有演员加油。
《家》读后感3
第一次读巴金的《家》，百感交集。为书中人物的悲惨命运十分惋惜，万分无奈。
我最大的体会就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中虽然对觉民的描写不多，但我一直被他的勇敢，坚定所感动。他为了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作为家里的第一个“叛徒”离家出走。他之所以可以如此勇敢、坚定，是因为他知道自己想要什么，想过怎样的生活。用我们现在的话说就是有一个很明确的的人生观。是清晰的人生观支持他、鼓励他与封建大家庭顽强的斗争下去。对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清楚自己目标的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。他放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的`，最终留给自己的只是痛苦和悔恨。他放弃了与梅之间的真挚爱情，最终只能在梅的尸首前吐露心声。他放弃了瑞珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让瑞珏凄凉的离去。是他的犹豫将本应属于她的幸福带走了。
体会之二就是：性格决定命运。三兄弟截然不同的性格决定了他们完全不同的命运。就像人生一样只有目标是不够的，还要有斗志，要有努力。就拿觉慧来说，从我个人眼光来看，他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系，他（觉慧）在外面活动的时候的确忘记了鸣凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她。他是爱情事业都想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最后只能是断送了爱情。而觉新软弱的性格更是鲜明的代表，他被封建大家族压得喘不过气，却没有反抗，而是一味的接受，一味的妥协，最终换来的是自己一生的遗憾，一辈子的痛苦。
《家》读后感4
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗？你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗？……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的'蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。他们不象我们那样，有着一层温室的护罩，他们直接面对风雨莫测。
今天的我，看到了他们弯延伸展的努力与精神。
《家》读后感5
搬新家的第一天，我就不高兴。我真是太伤心、太失望了：这就是我梦寐以求的新家吗？我想要的家是富丽堂皇的，有漂亮的装饰品和高档的家具。可这个家简简单单，除了单调的书桌和书橱以外，什么也没有。
一天，妈妈神秘而又兴奋地时我说：“今天晚上，你爸爸要送你一个‘新家’。”我一整天都在猜，那是一个怎样的 “家”呢？然而，答案又一次令我失望：爸爸送给我的“新家” 是一幅画―《梵高的家》。整个画面以黄色为基调，画着一个极其简陋的家：一张单人床、两把椅子和一张小桌子。桌子上面放着两瓶酒、一个茶壶和一个茶杯。妈妈怕我不识货，不断地补充说：“这可是《梵高的家》，世界上价值连城的‘家’。”我被搞得莫名其妙，心里直犯嘀咭：什么梵高的家，还不如我现在的家呢！
晚上，我怀着好奇心，坐在书桌前看完《梵高传》。我的心久久不能平静：温森特。梵高在这个世界上只活了37岁在这短短的`生命历程中，他受尽妓视和冷遇，饱尝了饥饿与孤独的折磨。他既没有朋友，也没有同伴可以倾诉心声。他把全部的精力都投入到了对绘画创作艺术的追求中。虽然当时他并不为人们所理解，但他是那样执著地热爱着艺术随着时间的流逝，梵高逐渐被人们所认可，他的画成为艺术顶峰的奇葩啊！我终于明白了：梵高的“家”虽然简陋，但是它充满了阳光，这正是画家心中熊熊的生命之火啊！
夜深了，家里静悄悄的。望着父母书桌上仍然亮着的灯，我再一次环顾我的家，忽然觉得它是那么丰富，那么充满生机。
感谢你―《梵高的家》！
感谢你们―亲爱的爸爸妈妈！
《家》读后感6
“人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。”这是大多数人的想法。
在辛亥革命后的时期，那个时代人思想受封建社会的影响都是腐朽，但也存在着新青年。
觉慧的家族是封建旧家族，他家公馆有着悠久的历史不知经过几次更换门匾。里面究竟有着怎样的秘密，依旧不会为外人所知道。在觉慧印象里的家有着黑漆大门，好似关住了他;当门开着时，好像一只怪兽的大口。里面像一个黑洞，这里面有着什么东西，谁也望不见。
家是一个温馨的词，但在他眼里是“狭的笼”好似被密密麻麻的线缠住，无法挣逃开来。他常常想反抗束缚他的某个东西，可又不知反抗什么。在白天欢乐统治着公馆，在黑夜悲泣统治着公馆。
无论白天或是黑夜世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。在封建社会中，中国青年们受到陈腐的封建道德影响，没有自我，而觉慧和他的家族就是一个典型的代表。
他是矛盾的。他想挣脱旧思想却又被束缚在其中，他自己也很迷茫自己在挣脱什么东西，因为大家都是“无抵抗主义”。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”。这是他的写照，也是唤醒自己和其他人的一场勇敢的斗争，在书里他做了先行者。
他想反抗这一切，他想要反抗这一切，他要反抗这一切。不止为了封建的旧制度的思想，更是为了自我，和无数受着折磨的其他人。
他是勇敢的，他反抗了，他离开了家，他挣脱开掉束缚着他的东西，一种新的感情渐渐抓住了他，他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他离开了旧的家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，没有一点留念。封建制度对人的迫害和地主阶级对农民的`残酷剥削，是罪恶的。而觉慧的反抗也是代表大多数人觉醒。
“宁做沥血歌唱的鸟，不做沉默无声的鱼”，开始反抗命运的不公，寻求自我的反抗之路。
那怕前方有多少荆棘，我想苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微弱的光芒；真的猛士，将更奋然而前行。
《家》读后感7
这个暑假阅读了《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是经过描述一个家庭中每个人不一样的命运，不一样的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不一样的结局异常给我们一个深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自我深爱的梅最终是个杯具结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最终落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的.前途都化为泡影。
觉民，他有着沉着的性格，对于自我的命运有自我的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。
觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金经过自我对社会的认识，决心用笔写下自我的感受，用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应当小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应当有自我对社会的认识并能了解到自我身上背负的社会的时代的使命，仅有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的期望，我们应当要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
《家》读后感8
《黑熊舞蹈家》，一听这本书的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成为一个舞蹈家？ 翻开书一看，里面有许许多多关于熊的故事呢！这些故事中最让我影响深刻的是这本书的主要文章——《黑熊舞蹈家》。
这篇文章里，有一只名叫阿宝的黑熊，在阳光马戏团里，就数它的舞蹈天赋最好，可是脾气却有点古怪。比如：不爱让人摸它的鼻子，不喜欢与别的黑熊共享美食……不过，在黑熊舞蹈队中，还有一只表现挺不错的三岁龄公熊，名叫圆球，它很乖，可说道跳舞当然没有阿宝跳得好，在舞蹈队里排名第二。
一次，在为元首夫人挑选舞伴的时候，因为阿宝的脾气暴躁，怕抓伤元首夫人，就让听话的圆球去了，还把它们的名字交换了。后来，真阿宝不服气，被关进了禁闭室。真阿宝在禁闭室的日子里拒绝进食，慢慢地营养不良，最后它听着音乐，跳着他最熟悉的交际舞，在训练师的掌声下结束了它的生命。
动物，温驯听话、聪明可爱、曾带给我们许多人美好的童年回忆。让我们一起去了解黑熊舞蹈家的故事
书里的每一个故事都包含着各种各样的爱。“黑熊舞蹈家＂讲的是人和动物之间浓浓的爱;＂北极熊飘逝的爱＂讲述的是母亲和孩子们之间凄凉的.爱人、们啊，你们不要认为动物是冷血不懂感情的，其实只要我们真心付出，它们也会真心回报这份爱心的。那些为了貂皮大衣，为了狐狸围巾，为了一己私利而肆意捕杀动物的贪婪的人们啊，请放下你手中的屠刀吧，还动物们生命和自由吧。
读完这本书，我深深地感到爱真是神秘又美好，它让动物和人这样亲近，它更能让我们人与人之间和谐相处。爱的力量是无穷的，她可以创造奇迹，可以让世界变得更加美好。
《家》读后感9
今天我看了《家》，这是描写了旧社会中十分腐败的高公馆中发生的故事，最终结局是家破人亡。高老太爷病死了；婢女鸣凤为了逃避婚姻，放弃了心爱的觉慧，跳湖自尽；觉新和梅真诚相爱，可高老太爷把梅嫁出去了，梅得病后，病死了；觉新又被迫娶了瑞钰，他的爷爷死了，贤惠的瑞钰被赶到郊外草房，生产时，没见觉新最后一面，难产死了；只有觉新差不多，他深爱的琴，最终避免了也要嫁给别人的命运。整个故事过程十分复杂！觉新买衣料遇见梅-----回忆往事-----觉慧反抗政府------觉慧梅林遇见鸣凤------除夕游玩------乱军进攻，梅到公馆-----觉新遇到梅说话------鸣凤将出嫁，逼死-----琴将被嫁----觉民出走-----梅死了------高老太爷生病------巫师闹捉鬼-----琴不嫁-----高老太爷死了-----分家，瑞钰因怀孕被赶走-----觉新不能看瑞钰------瑞钰死了-------觉慧离家。
唉，这个故事太伤感了。多么腐败的旧社会呦！可怜的'人儿！这个故事围绕觉新、觉民、觉慧而讲的，他们是太阳，要冲破黑暗的乌云；他们是雄鹰，要冲向光明的新世纪！这个故事很长，内容很多，一波三折，故事中可怜的人悲惨的命运再次印证了旧社会的腐败。唉，可怜的三个兄弟，你们的爱被断送，可怜的兄弟！这腐败的旧社会哟！我恨你！
这个故事表明了封建制度的黑暗与腐朽，愤怒地控诉了封建礼教的罪恶和残酷，展示了旧社会必然崩溃和灭亡的命运。
唉，旧社会多么腐败呀！我们现在生活的新社会多么美好呀！
《家》读后感10
孟子说过：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”孔子也说过：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都这样说，可知道美德的重要。
作家徐琳也说过这样一句话，“心有爱，行有美，便是最美少年，个就是我们的榜样。”这，也是我的心声。
读完《肩挑一个家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他们一样，我想我能像他们一样吗？每个人都有一家，你可能有个幸福的家庭，可你享受幸福时想想那些不幸的家庭吧。如果让你挑起这个家，你可以很轻松的说“可以”吗？一个懂事的孩子，一个与我们同龄或比我们小的孩子，却比我们的日子不知苦了多少倍，不像我们现在衣来伸手，饭来张口。
一个普通的少年，一个没有妈妈的男孩毛伟鹏，爸爸和奶奶已经不能再为家做事，家只是三间不知漏进了少风雨，经过了多少岁月的破房子。为了维持家中的日常开销，他来到饭店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾变好，身在城市的我们，又何曾如此孝顺自己的父母，毛伟鹏他考入了姜堰市沈高中学，有老师和同学的'关心，他在很努力的学习。他虽生在一个贫困的家里，但他挑起了这个家！
多少个像这样的孩子他们没有一个完整的家庭，靠自己撑起这个家；多少个比我们小的孩子做的事让我们感动，让我感到心酸和激动，而生活中的我们能挑起这个家吗？
美德值得弘扬，美德少年必须表扬，美德故事需要传扬，让我们做个美德少年，向他们学习，做个美德少年吧！
《家》读后感11
我开始看这本书的原因是很奇妙的，老师要求看的巴金的《家》和这本书同名，我在网上搜时没有了解作者就开始看了。而看完才发现不是巴金的书，让我哭笑不得。但这本书确实很好，我去搜了作者，甚至都百科不到，我感叹真是“高手在民间”。
我觉得这本书是很贴近生活的一本书，也是最贴近心灵的一本书。而打开这本书，我就被作者的真诚又真实的语言以及书中内容给吸引了。
作者用着七岁孩童的视角描绘自己平淡而又不失涟漪的童年，辛酸的'成长历程和自己看到的一切人与人之间的感情、争吵、悲欢离合。对父母深深的眷恋在作者笔下的一件件小事中体现的淋漓尽致，也让我想起了自己与父母之间的点点滴滴，在回忆中与作者的体会渐渐重叠，温情又矛盾。
文章中的“我”在不知不觉中明白了很多，好像忽然却又不是忽然间，发现自己不再是个幼稚的孩子了。我在成长过程中也是这样因为一些事，即使不那么重要，但就是使我们变了，看懂了从前看不懂的书，听懂了现在大人们说的事。
书中有些短短的句子，却能蕴含饱满的感情，让我读书时也为之流泪，比如“有很多漂亮的霓虹灯，也没有哪一盏是为我而开。”描写出小时渴望长大，对城市的美好期待，在真正长大后才明白生活艰辛时的心酸。
书中各个真实而又鲜明的人物让我印象深刻，母亲早上让人烦躁而又让人怀念的唠叨，父亲沉默严厉的话语和关心，慈祥的外婆为四个儿子的无奈和悲伤，爷爷奶奶互相不理解的无休无止的争吵，和我共同成长陪伴我的哥哥，还有为了家下定决心好好读书却又做不到的我。读着这些人的故事，也让我有些理解了我的家人。
亲人们有时会做一些让我们不能理解的事，从而让我们感到不满。但是他们其实都是为了我们，为了我们的家。我的家人总是吵架，因为一些解不开的误会，或者一些擅自的决定，又或者是对这些决定的阻挠的争吵。但我相信，大家心中都有一句话如这本书中所写：“我只是希望你过得好。”
《家》读后感12
《小小气候探索家》有一个气候探险故事，20个我喜欢的小实验，最后有一个气候游戏。
爷爷喜欢种花种草，爸爸喜欢种菜，我喜欢动手做各种小东西，我家里有各种各类的温度计，所以我对第一个温度计制作不感兴趣。
我要制作个量雨器试一试，爷爷爸爸种植肯定有用处。
我要把风力测量器改进一下，把纸杯改成塑料小杯，把硬纸板改成薄木板，就可以在下雨时也能使用，而且更为牢固更加小巧。
我在科技馆玩过龙卷风，自己制作个龙卷风一定很趣。
我在网上查过在饱和状态下甜水重，与书中的结果不同，为什么呢？实践是检验真理的标准，等我的试验结果吧！
我和爷爷做过不少的出芽试验，用苔藓做发芽床，用封口玻璃瓶作发芽箱，可以试一试，相信会有好结果。
我对用量杯给种独行菜的盘子浇水，接着给种在相同大小没有植物的盘子浇同样多的水，观察变化的试验感兴趣，因为这个实让我想到了不同的植物不同土壤吸水量变化大小问题试验方法。
“一片横截的树干告诉了我们什么？”我很想知道树木的年龄，可是我不能砍掉树木而得到树干的横截面，怎样通过截切分枝来分析树木的.年龄这是我思考了很久的问题。还有我在景山看到了一个树干的横切面上有两个年轮，为什么？
“耶利哥的假玫瑰”我在小主班听过犹太人怎么攻破耶利哥城的故事，所以我对它有兴趣，我以前和爷爷做过苔藓晒干后再恢复生活力的试验，我还收藏一种叫海金沙的叶子，二年后发现叶子撒出了金沙一样的细粒，爷爷说这是蕨类的孢子，类似种子，能生出蕨类的幼苗。因为我们这里没有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔藓和蕨类代替它做试验。
《小小气候探索家》不愧为实验书，让我收获不少。
《家》读后感13
在生活中处处都有美德少年，诚实的人是“美德少年”，孝顺的人是“美德少年”，乐于助人的人是“美德少年”，坚强的人是“美德少年”……
这几天，我在读《美德少年文学故事丛书系列之肩挑一个家》这本书。它讲了100位美德少年的故事，有立夏、那身西服好帅、“小太阳”、走进大别山等故事，其中我最喜欢的故事是《给世界最美好的》。这个故事讲的是一个和我同龄的女孩在****爷爷的母校——泰州大浦中心小学上学，她总想着怎么为班级服务、为学校服务、为同学服务、为老人服务。从小学一年级以来，她就一直负责黑板报，每次她都反复端详修改，直到找不到一点差错才回家。还有一次，她们班中秋节组织去敬老院，她就带头唱歌让老人们高兴。临走的时候她还带头出钱卖月饼送给老人，使他们中秋节不孤单。“给世界最美好的”是她的座右铭，她就是乐于奉献的小姑娘——丁悦媛。
《肩挑一个家》里有许多这样的的孩子，有的父母离婚，把他们丢在奶奶家；也有一些孩子父母双亡，爷爷奶奶收养了他；还有一些孩子父母生病了，他们挑起了这个家；比起他们，过着衣来伸手，饭来张口的日子，却还身在福中不知福的我们，那就太不应该了。
忽然想起我读过的'《妈妈不是我的佣人》，书中的阿章觉得妈妈帮他洗衣服是理所当然的，妈妈帮他整理屋子，妈妈照顾他是应该的……
书中的阿章是这样，我有的时候不也这样吗？用完纸随便往地上一摔，心想妈妈会帮我捡的；我的袜子从来不自己洗，总要妈妈帮我洗，吃晚饭，从没想过帮妈妈收拾收拾桌子……
对照丁悦媛的行为，我感到格外惭愧。作为独生子女，不仅有爸爸妈妈爱我们，还有爷爷奶奶，外公外婆疼我们，他们都把我们当小皇帝宠着，他们不让我们做任何事情，是因为他们爱我们。我们不能依仗他们爱我们就什么都不做，把他们当做我们的佣人使。我想“感恩”、“回报”在我们这一代人身上体现得太少了
真的，从现在开始，我们应该学着“给”了。
《家》读后感14
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的'时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
《家》读后感15
《家》是巴金写的激流三部曲之一，它在中国现代文学史上占有着重要的地位。《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。
《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新;屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民;与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，最后因伤心而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来，很无奈。这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的'人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。读了这部小说后，使我受益匪浅。我应该向觉慧学习，学习他那种坚持不懈，顽强不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。
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