(集合)傅雷家书读后感14篇
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的傅雷家书读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
傅雷家书读后感 篇1
读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭……
这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的`拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。
再看这一封：
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。――这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提醒自己！时时刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些……
再看看妈妈写给儿子的话：
幸运的孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁，所作的牺牲。
这才是真正的爱、博大无私的爱！这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
傅雷家书读后感 篇2
在父母身边我们永久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，留意翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们必须是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个适宜的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更期望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。
我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代，我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的'教育方法，却在读过之后深深懊悔那一段的时光。
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。但是没一天不想着你，每一天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。――这一类的话我们不知有多少能够和你说，但是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子转成朋友，世界上有什么事能够和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的”。
应对此刻大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要阿。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子应对感情的选取，他竟也不失时机的帮忙：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智思考，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭之后的无穷痛苦。“而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。”
在与傅聪意见不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永久对不起你，我永久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”父亲是威严的代表，他们永久是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。
他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完美，他们不明白教育孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。这是我的父母，天下间独一无二无可代替的父母，你的父母也是。告诉他们你爱他们，不要让他们等的太久。
傅雷家书读后感 篇3
这本书带给我的最强烈感受，便是“爱”之一字。父母是怎样爱着我们的，夫妻之间应当怎么相处为宜，究竟怎样爱对方，怎样爱你自己，怎样跟外人相处，在寄予其子傅聪的书信中，傅雷先生发于肺腑，吐尽心血，娓娓道来，仿如潺潺流水，漫过我的心田。
傅雷先生当初与朱梅馥女士结婚，或许是是因为门当户对，或许是因为青梅竹马，或许是知根知底，总之不是因为爱情，所以婚后几年，傅雷由于年轻的心太过飞扬，做了不少荒唐之事，不仅伤害了夫人的情感，也没有尽到多少照顾孩子的责任——最初，他不是一个好丈夫，也不是一个好父亲。
傅雷先生最初不是好丈夫、好父亲，但是到了他写《傅雷家书》这些信件时，他跟夫人关系和睦，相敬如宾，对傅聪满怀愧疚，关怀备至，这时的他，传达出的那种“爱”之力量，震撼人心，不能不让人为之感动。
我读到一些傅雷先生“啰里啰嗦”，仿佛和尚念经一般的追问，“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？还是室内拍的照片，光暗对比之下显得瘦？又是谁拍的？在什么地方拍的，怎么室内有两架琴？有些背后有竞赛会的广告，是怎么回事呢？通常总该在照片反面写印日期、地方，以他他日查看。”——这般密不透风的关爱，一般人能受得了？如是我，简直要疯了。
然而在每月一两封充满音乐和艺术相关知识点的啰嗦语言中，却又能够读出一位老父亲的竭尽心力，使人愣怔良久，长叹一声。在阅读过程中，我常常想起我的父亲母亲，虽然他们与傅雷先生文化程度相差巨大，其关爱子女、为子女担忧之心却无差别，都是一般唯恐受伤害，都是一般小心翼翼，都是一般爱子更胜爱自己——可怜天下父母心。
父母是怎样爱你的，父母究竟有多么爱你，读一读《傅雷家书》，当有一番体会，进而能够对父母少一分不耐烦，少一分对抗，多一份理解，多一些主动沟通的意愿，我想这也是这本书被选为初中必读课外书的最大原因。
傅聪出国留学学习，受到极多国家支持，可以说是国家财力和国家关系培养了他。但他学成之后，惧怕国家当时的政治混乱，不顾父母的殷切呼唤和安危，没有选择归国，而是辗转跑到英国发展，其爱国之热忱与尽孝之义诚，跟同时代的那些大师相去甚远，让人佩服不起来。而傅聪三段婚姻皆为不幸，也让人怀疑傅雷的家庭教育方式是否值得借鉴。
我觉得我们不要直接去学习傅雷先生教育傅聪的手段，本就不可学，傅雷先生自己字里行间都在检讨呢，而是应该去体会傅雷先生表现出来的价值观与为人处事之道。
在自我批判精神和自我意识方面，其表达了几个观点。一是时时警惕，天下事有利必有弊，有长必有短，面对新感受，当以冷静而强有力的智力，仔细分析；二是把自己的思想写下来，写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外什么，对自己也印象深刻；三是对于过去的事和人生起落，要明白“人一辈子都在高潮与低潮中浮沉“，应当在高潮中不至于过分紧张，在低潮中不过分颓废，正视现实与错误，用理智分析，彻底感悟，并做将来的借鉴。
在工作与休息上，傅雷先生提倡经常体会艺术，每月要郊游几次，接近大自然，认为这是调节身心、保持敏锐、保证生活质量的重要因素。“你离开琴，沉浸到大自然中去，多沉思默想，反而对你的音乐理解和感受好处多。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉、新的看法，也可有更正确的'自我批评。”“多和大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静、旷达，维持精神与心理的健康。”
在教育目的方面，傅雷先生认为“人的伟大在于帮助别人，受教育的目的是培养和积聚更大的力量去帮助别人，而绝对不是盲目的自我扩张”。
在经济上，傅雷先生强调：“越是轻视物质越需要控制物质，想要保持艺术的尊严、人格的独立，控制物质更是最迫切、最重要的先决条件。”唯有经济有确实保障，才能维持人格的独立。凡不长于理财的人，少有不吃银钱之苦的。肖邦跟经理人谈起利益，也是寸步不让的。
在婚姻上，傅雷先生写到：“成功的婚姻不仅对当事人是莫大的幸福，而且温暖的光芒和无穷的诗意一直照射到、渗入透双方的家庭。”他强调双方应当互相理解，共同修炼。“共同的理想、感情，需要长期不断地灌溉栽培，不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一本正经地说大道理，远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效。”只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。
最后，借用傅雷先生的一段话送给青年人：“这是你一生中的黄金时代，希望你好好享受、体验，给你一辈子做个最精彩的回忆的底子。眼看自己一天天地长大成熟、进步，了解的东西一天天地加多，精神领域一天天开阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么!这不是最隽永最迷人的诗歌是什么!孩子，你好福气！”
傅雷家书读后感 篇4
女儿在一个旧抽屉里翻出一沓信件，问：“妈妈，这是什么?”“信啊!”这是几封我学生时代与同学、家人往来的书信，算起来也有十多年了，如果不是女儿正值喜欢到处乱翻的年龄，那么我早已想不起来它们的存在了。如今，通讯技术日新月异，无时差、无距离交流方式已融入我们的生活圈。这些书信正如久违的老朋友般变得有些陌生。当再度翻开这些书信时，那绵绵亲情、年少的彷徨和曾经的筹措满志却又如长了翅膀般从片片纸上跃入眼帘……在历史的长河里，书信在为我们传情达意、交流思想中起着举足轻重的作用，尤其那些饱含真挚情感的家书更从各个方面反映了特定历史时期的社会生活和时代风貌，展现了人们各种各样的思想感情，传递着中华民族传统美德。家书中为人们所重视、谈论得最多的是关于子女教育问题，当代的《傅雷家书》就是其中的典范。翻开《傅雷家书》我们很容易从字里行间感触到一位父亲对儿子的挚爱、期望，感受到一位翻译巨匠对国家和世界的高尚情感。从1954年傅雷的儿子傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并留学起到1966年5月，傅雷夫妇尤其傅雷先生坚持给儿子写信。在《傅雷家书》中摘编的186封书信里，从那质朴的字里行间流露着傅雷先生对儿子深沉的爱。
在傅聪童年，傅雷先生对其严格管教，令常人不为所认同。但当父子分别，年少的儿子独自远渡重洋留学之时，那种为人父的舐犊之情又是怎样的溢于言表啊!在一九五四年一月十九日晚的一封信中，傅雷先生这样写道：“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢?我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助;但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。——这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋下去，像恶梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒!”另一封信里，傅雷先生又写道：“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”我们都知道，傅雷先生有很高的文学修养，因而所写家书能够很容易达到文情并茂的程度。但是，在读他的书信过程中，我们却没有看到华丽的辞藻，只是从这些毫无做作的、平实的文字里感触到一位父亲的真挚感情!
傅雷在给儿子的信中，除了生活琐事之外，更多的是谈论着艺术与人生，在艺术道路给予孩子客观的的评价和精心指导。从阅读中我们很容易体会到，在那个需要书信的.时代，家书成了远隔千里之外的父子俩最好的交流方式，也正因为这些家书的存在，让我们看到父子俩在音乐、戏曲、诗词以及异国他乡的文化礼节等诸多方面的交流，让我们今天依然能够通过阅读得到一代翻译大家、文艺评论家傅雷对文化艺术领域各个方面的深刻见解，让我们能从更深层次去理解那些艺术作品。
在傅雷先生看来，他给儿子写信的作用在于讨论艺术、激发青年人的感想、训练傅聪的文笔和思想、做一面忠实的“镜子”。因此，我们看到信中写道：“你的情形与我不同：少年得志，更要想到‘盛名之下，其实难副’，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激!”再如：“哪个人教育一个年轻的艺术学生，除了艺术以外，再加上这么多的道德的?我完全信任你，我多少年来播的种子，必有一日在你身上开花结果——我指的是一个德艺俱备，人格卓越的艺术家!”“我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用;不同的意见才能使你进步，扩大视野：希望用冷静和虚心的态度加以思考。不管哪个批评家都代表一部分群众，考虑批评家的话也就是考虑群众的意见。你听到别人的演奏之后的感想，想必也很多，也希望告诉我们。爸爸说，除了你钻研专业之外，一定要抽出时间多多阅读其他方面的书，充实你的思想内容，培养各方面的知识……爸爸还希望你看祖国的书报，需要什么书可来信，我们可寄给你。”我想，这些语言文字很能让年少在外求学的傅聪明白一个艺术家应有的高尚情操，知道“国家的荣辱、艺术的尊严”。正因为有这么一个伟大的父亲，才将傅聪造就成为一位“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
读过《傅雷家书》后，我在想：不知道等到我的女儿认字了以后，我还会有机会、还会静下心、还能够有提起笔给她写信的机会吗?时代变了，交流方式也悄悄地变了，那些需要静下心来、需要加以斟酌、需要抒情言志，需要将如泉涌般的思潮付诸于纸张的家书还会存在吗?我的孩子还会愿意翘首等待、耐心阅读那些写着父母“唠叨”的家书吗?我想，一封emil的速度已经不再会让我们有“烽火连三月，家书抵万金”同感，但是那饱含着为人处世、待人接物之道;读书治学、立身成长之道;理家聚财、和亲睦邻之道;做官任仁、经邦治国之道等诸多方面的家书所传达的中华民族美德还是需要我们竭尽所能去代代相传。好的家教、好的家风、好的家道是成就中华儿女立身于世界民族之林的“软实力”!
傅雷家书读后感 篇5
其实初中的时候就已经读过《傅雷家书》，但是那时候只是浅尝辄止，也许只是一时兴起，也许还无法深入体会其中的韵味，始终读不透这本书，感觉自己并没有挖掘它的价值，只是在表面那层浅显的世界中漂浮。直到偶然在《大学语文》的课本中看到有这本书的章节，又激起了我的兴趣，把它又看了一遍，才知道这本书每一次给读者的感受都是不一样的。这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的.方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说：“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”，这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
《傅雷家书》给我们了解过去历史开启了一扇窗户，大好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优异品德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立品行事的准则。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感 篇6
父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的`生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法，让他们理解你，懂你。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
傅雷家书读后感 篇7
“闲来无事多读书”是我一直追求的境界，但我却很少真正做到。最近看了《傅雷家书》，真的受益匪浅，所以，拿来和大家分享一下。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生写信的目的也在书中记载的也很清楚：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”这本书，不仅仅对于傅聪，对我们也是有意义，有价值的！
总体而言，我从这本书有了以下几点体会：
第一，教育孩子，应该先和孩子成为好朋友。
其实，傅聪儿时，傅雷对他的教育是很严厉的，甚至可以说是不近人情的，可是他后来改进的教育方式，我认为是父母们都可以借鉴，学习的。现在几乎所有的父母都是怀着当初傅雷先生对傅聪那种迫切地望子成龙，望女成凤的心情，所以就有了各种各样揠苗助长的措施，对待孩子的心态也扭曲了，这样只会使孩子们的金色童年黯然失色。如果能够和孩子建立朋友间的友谊，我们这些孩子不但对家长的话更听得进去，而且我们也更能理解“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？”这种矛盾的情绪。
第二，要处理好学业与爱情的关系。
现在早恋的现象层出不穷，许多中学生，甚至大学生都错过了学习的大好机会和时光。所以傅雷先生用自己的切身经历劝告少年得志的傅聪道：“就是我一生任何时期，脑恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这样类似的话，傅雷先生不知道在信中重复了多少，强调了多少，可见这对我们青少年是何其重要啊！而且，不早恋，是对自己，对别人负责。试想啊，我们现在还年轻，眼光、嗜好、趣味不知道还要经过多少的变化呢！现在喜欢的，不担保一辈子都是这个口味，而且，万一以后遇到更好的，更适合自己的呢？爱情，如果没有上升为一种“亲情”，真的不可能一辈子！说出来的话，就意味着要一步步地去实现，不然还有什么意义呢？所以，别给太多的承诺，因为你真的不一定做得到。除非你真的想歌里唱的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，不然，劝告你，还是不要早恋，这也是于人有益，对人负责的.事。
第三，成功者，必是能够忍受孤独的人。
忍受孤独，是一件十分让人痛苦的事了吧？现在很多人，都玩起了什么qq农场，qq牧场的，就是为了打发时间的吧？可是“一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。”所以，为什么不选择在孤独，无聊的时候听听音乐，看看书，写写信，跑跑步，甚至打电话给朋友唠唠嗑，也是很不错的，起码还可以联络一下朋友间的感情。时间过得很快的，不要让自己留下遗憾！
第四，养成写东西的良好习惯，也是让我们一生受益的。
通讯工具越来越发达了，所以，很少人会写信。一个电话，一条短信什么都解决了，什么事情都交代清楚了，可是信带给人的那种感觉，是这些都无法代替的！不然，现在怎么还常常有人写情书？傅雷先生也说了：“一个人的思想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？如何能巩固已有的成绩？而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不爱写东西，起码在表白的时候，把用短信、电话的方式，改成写情书吧，因为情书更能把你心中的爱慕之意表达的淋漓尽致！
当然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，这是强调最多的了。
永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
《傅雷家书》真的是很值得我们去看的一本书，如果我的文字能引起您阅读原著的兴趣当然是最好了。因为“书不尽言，言不尽意”，这篇文章也只能记录我的一部分收获。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感 篇8
当时选择读这本书的原因是，想看看文学大家对于自己的孩子会有哪些教诲和期望，我自己会很感谢父母在我小时候教给我的一切，不管是思维方式，生活等等，只是现在会比以前更为成熟，有时候跳出来从另一个角度去看自己会发现自己的局限，有些局限归结出原因是和小时候的家教有关系的！
傅雷的成长篇章（次序）——感悟
一个人的完美程度，成功程度在很大程度上和家庭教育有着莫大关系，那些受过教育的父母的终究还是在教育孩子上要更加用心，孩子也会成长的更加完美。这里的"受过教育"不是单纯说上过学，我知道相对于不识字的父母，上过几年学，识字的父母会好很多，这一点我深有体会，相对于我父母和我亲戚家相比较而言，我确实感觉的出来，家里的两位会更加容易沟通，交流起来压力会小许多，他们也愿意尊重我。其实这里的"受过教育
"我更加偏向那些有着文化底蕴的父母，我知道这些年中国高等教育发展很快，但是那真的只是应试教育而已，在教育孩子这么重要的事情上，仅仅应试教育和有着文化底蕴的父母之间还是有着巨大的鸿沟，这是无法跨越的，都说财富阶级跃升通常（不乏有特殊情况，这里只论述平常情况）是一个家族或者是一个家庭里面一代又一代的传承最终到达顶尖地位，教育又何尝不是，而一个人能否获得成功，或者说活的更加让人羡慕，也许不是获得成功，仅仅是让人羡慕，教育也是占很大程度决定要素的。章节最后傅雷先生说傅聪散漫之类的，这里我倒是觉得可能仅仅只是代沟罢了，不管是怎么样的父母，终究和孩子之间的代沟还是存在的，或许父母看不惯甚至无法忍受，但是对于我们孩子来说那可能只是我们生活中稀松平常的事情。
最后还是羡慕下傅聪先生有着深厚文化底蕴的父母，也羡慕他的家庭能够提供的教育是丰富的，全面的和富有内涵和美好的！
信件——感悟
做父母的首先考虑的还是孩子的生活，要孩子不要生病，要补足营养。傅雷先生对于孩子的教诲有生活，交友，学习，时间管理，做事各个方面，把其中的利害关系，逻辑分析都一点一点的道出来，还举了自己当年的例子，尤其是对于恋爱的那段，举例子自己对于孩子母亲的三番四次的看法的改变，真得让人觉得可爱。还有文学大家人到中年面对孩子也要时常哭一下，也让我想到我自己的爸爸，我还和姐姐提过好几次自己家的老父亲真是年纪越大性子越小，说是思念孩子有时会哭一场（来源是母亲，父亲大概是不好意思的）
看到了一个傅雷先生提到的点，青年人都是"忘恩负义"的，其实不是，那个年纪是眼睛往前看的，身后的旁边的都看不见，这个点也是我自己和父母有许多摩擦的.地方，一方面父母不像傅雷先生那种大家，能够看得出理解出青年人的这种特点，另一方面，我自身也没有认识到这个问题，还是《傅雷家书》这本书读的太迟了呀！不过傅雷先生提到这个点虽然是青年人的通病，如果能够早点认识到，那么为人处世也会更加游刃有余，不会给人感觉"忘恩负义"，最憋屈的是青年人被认为是"忘恩负义"而实际上仅仅是因为年轻气盛，忽略了他人罢了，哪里是"忘恩负义"这么严重的人品道德问题！
父母果然都是啰嗦的，傅聪先生发了一张照片给父母，傅雷先生从体重，学习用功与否，睡眠，拍照地点，拍照的人，拍照的光暗，为什么有两家琴，背后的竞赛广告什么？广告上的日期，地方又是什么。
这么一段下来，我都觉得好麻烦好啰嗦啊......
看到傅雷先生和傅聪说的"说服人"和"好辩论"是不好的，我也在反思自己是不是也有这样的问题，首先我不能肯定这两个点到底是不是有问题的，"说服人"这个我是觉得是不是存在于对自己的认知上，很多时候会有一种感觉是两个人在不同的思想认知上，认知高一些的人会去普及一些东西，在本质上是没有坏心的，只不过对于接受方，可能会认为自己被鄙视或者轻视了，二来人生导师不是那样好做的。人生百态，经历不同，各自欢喜，各自感悟！
至于"好辩论"，想到了当前乌烟瘴气的网络环境，不知道傅雷先生所说的"好辩论"是不是现在大家所说的"杠精"，再来心直口快，我一直无法准确去界定心直口快和率性直接，一丝一毫的逾越二者就混合了，无法准确控制这个度，或者说生活中总有不自知的时候跨越了！
傅聪先生在傅雷先生被批判的时候还写信告知自己的苦闷境遇，一方面我羡慕这样的父母和孩子的关系。另一方面我又想这样做会不会让父母压力很大，父母是孩子的遮阳伞没错，但是徒增父母的烦恼，从孩子的角度来说，我会觉得内心过不去这个坎（
傅雷家书读后感 篇9
随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。
早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……
傅雷是一个睿智、博学的学者，我国著名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。
《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。
很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。
纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。
印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的'母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……
《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。
而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!
傅雷家书读后感 篇10
如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱的生活中也永远得不到满足。
——弗罗姆
虽然爸爸书架上的美国哲学家、心理学家弗罗姆的《爱的艺术》我并没有真正地读懂，但读过《傅雷家书》后我相信：爱是一种能力。
我读过不少家书，其中都不乏充满父爱母爱的教子名篇：诸葛亮的《诫子书》“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，我看到了一位父亲对儿子的期望和担忧；《曾国藩家书》“凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵习气，则难望有成。”我读出了曾国藩对子女教育的严格和自律；龙应台《亲爱的安德烈》中“我只能，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路”，我读出的是平等与真诚。那么，同为家书集的《傅雷家书》到底传给了我们什么爱的能力呢？
《傅雷家书》这本书是翻译家傅雷给儿子傅聪的家书合集。因为傅聪在海外漂泊，所以傅雷只能和傅聪用书信联系。在傅聪遭遇低潮时，傅雷对他说：“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”他鼓励儿子振作起来，不要被人生的低潮打倒。在第五届肖邦国际钢琴大赛中傅聪得了第三名，这是东方人首次在肖邦比赛中取得的杰出成绩。傅雷在给儿子的家书中表扬的句子没有太多，话锋一转，又当起了“黑脸”：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折换来你今日的成功。我时时刻刻都要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心。”傅雷还给了儿子有关于艺术的建议：“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会。”父亲的这种种苦心和疼爱相信傅聪都能感受到。
在傅聪的.成长之路上，家庭对他有着极为特殊的影响。他曾多次说过，自己的成就离不开家庭给他的教育，无论在艺术道路还是人生道路上，父母一直是自己的两盏明灯。
在傅聪的记忆里，父亲傅雷是一个为人处世认真，严肃，一丝不苟的人。傅聪长到学龄时，上海正被日本侵略军包围，傅雷就亲自编写教材，给傅聪严格制定课程，在家亲自教他。傅雷既是严师，更是严父，他对傅聪严格的品行教育细化在生活的每个方面：就餐时，傅雷会注意傅聪的坐姿；小时候，傅聪只爱吃肉，不爱吃菜，父亲曾为此罚他只能吃白饭。但傅雷也不是一直这样“不近人情”的，有时傅聪练习钢琴，弹得累了，离开琴谱奏出自己编的调子来，傅雷听到了非但没有罚他，而是鼓励他再弹一遍刚才自创的曲子，并且亲自用空白的五线谱将这个曲子记录下来，说这是极好的创作。傅雷在对其品德教育严格的同时，小心呵护他的艺术创造力。我认为，把握好“严”与“松”的度，这是一种爱的能力。
身教重于言教，这也是一种爱的能力。有一回，傅聪寄来的信笔迹不够端正，傅雷在回信时，特意选用了比平时小很多的一张信纸回信，依旧做到了将字迹写得整整齐齐，以此来督促傅聪养成书写工整的好习惯。他说：“日常琐事要做到干净利索，写信也是。做人的风格应该是一致的，否则就是不调和。”
回想起父亲给我的几封家书，我也是感慨万千。我的父亲工作很忙，出差在外偶尔也会通过家书的形式跟我沟通提醒。傅雷在家书中告诫儿子“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”而我的父亲也在给我的信中告诉我“不要为小的失败而难过，人生就是一个不断战胜困苦的过程”；傅雷在家书中表扬儿子“为新中国创造了一个辉煌的世界纪录。”而我的父亲也是这样的，他鼓励我“多些勤奋刻苦，少些懒惰懈怠，努力实现自己的人生价值。”；傅雷还在家书中写到“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”而我的父亲“期盼你成绩快点提高，更快地登上年级的领奖台，而不是天天喊口号。”……这些简单而暖心的叮嘱都表现出父亲对儿子的期盼和渴望，父爱是含蓄的。
父爱又是伟大而无私的。这个寒假我看了《海洋天堂》，它讲述的是一位父亲倾尽所有，守护孤独症儿子的感人故事；我还看了《美丽人生》，那一对犹太父子被送进了纳粹集中营，父亲利用自己的想象力扯谎说他们正身处一个游戏当中，最后父亲让儿子的童心没有受到伤害，可自己却惨死；毕淑敏阿姨的《儿子，我为什么要打你》中说：“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……”席勒说过：父子之情在心，而不在于血肉关系。更何况是血脉相连的父子情呢！但联想起现实生活中尴尬恶劣的父子关系，那么多起亲子弑父的新闻报道，我的心里十分地悲痛。爱是一种能力，在享受无私而博大的父爱母爱的同时，也请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们的爱，让生命因为爱而更为富足！
请真诚地告诉父母：“你们养我长大，我陪你们变老！”这也是我们作为子女应具备的爱的能力。
傅雷家书读后感 篇11
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，所有傅雷家书读后感600字。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的疑问。
傅雷用个人的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等疑问，全部像良师益友一样提出意见和意见。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能不能从中学习到教育子女的办法，学艺术的特别是学钢琴的能不能从中学习提高技艺的办法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中瞅出傅雷是一位对个人要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄个人的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成"家"，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字，读后感《所有傅雷家书读后感600字》。是啊，由于写下的一切文字全部是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字便到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析个人，在子女面前承认错误，从自身的.经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该便是傅雷个人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也便是凡事多从"为啥"的角度思考疑问，从而瞅到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们瞅到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，全部很有成便。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
弗兰西斯。培根曾说："人类的命运，操纵在个人的手里。"我们全部渴望成功，期望做一番大事业，这便需要智慧的指引。
那么，便从这本书开始吧！它将给我说您全部迈向成功的办法和技巧，帮助您打开财富的智慧之门，开创您辉煌的人生傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱能不能说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也便是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他晓得如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女能不能通过这本书了解个人的父母，父母能不能通过这本书了解个人的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。并且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴全部非常的在乎，这让傅聪十分的感动。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得个人的头发全部白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷能不能说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女能不能健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也懂了母亲的爱对他有多重要。
傅雷家书读后感 篇12
一气读完《傅雷家书》，深切感受到一位父亲对儿子的苦心孤诣，谆谆教诲。那一封封家书，一段段文字，是用最伟大的父爱，用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年。1954年，傅聪出国学习钢琴，孤身远在他乡，孤独枯寂，傅雷夫妇以家书来鼓励儿子潜心学习，报效国家。多年来，傅雷夫妇的家书一直伴随着傅聪的生活，学习，乃至恋爱，结婚生子。傅聪后来成为钢琴大师，傅敏成为一名优秀的英文老师，都是与傅雷夫妇的的悉心教诲分不开的。
傅雷是儿子思想的启蒙者，傅雷教导儿子：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。一个人的机会、享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。让儿子抓紧时间，苦修苦练，报效国家，对得住同胞。
傅雷虽是一位翻译家，但却不能不令人佩服他的博学多才。他给儿子的家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容，用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大，壮阔，让他用这些营养去滋润自己的音乐艺术，以达到更高的境界。
他经常给儿子寄唐宋诗词，元明散曲，让他了解唐宋人如何唱诗，唱词，他还经常鼓励儿子多读作品，去看美术展览，听自己的弹奏录音，以此丰富学识，加深修养。
他希望儿子对于新感受的东西不要让它浮在感受的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。希望儿子常常用这个步骤来巩固他得来的新东西。长此做去，不但演奏风格可以趋于稳定、成熟，而且智力也可大大提高，受到锻炼。
傅雷是儿子事业的支持者，在1954年12月27日的信中，他这样说：“一位匈牙利小提琴家的演奏，从头至尾都是拿出谱来拉的，我个人总觉得“差些劲”。周伯伯前晌谈到朗读诗歌，说有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我觉得这话很有见地。诗歌朗诵尚且如此，何况钢琴、拉琴!我自己教恩德念诗，也有这经验。凡是空口背而念的，比看着原作念得，精神更一贯，情绪更丰富。”他希望傅聪能背下乐谱来演奏，这样才能驾轻就熟，更深刻地表达作品。
他常鼓励儿子多写信谈音乐问题，谈自己的感想和心得，还有老师和别的教授们的意见。说一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力和速度。在1955年12月21日早晨给傅聪的'信中这样写道：“多写信讨论问题，就是多些整理思想的机会，许多感性认识可以变作理性认识。你一边写信一边整理思想，一边就会发现自己有很多新观念，无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，一定随时有新的启发。”傅雷常常鼓励傅聪，把苦闷写下来，相信能凭一些经验安慰儿子。让傅聪多多来信分析自己，发泄情绪，让儿子有健康的心理。他有足够的勇气担受儿子的苦闷，也有足够的力量帮儿子摆脱烦恼。
在傅聪彷徨时，他鼓励儿子说艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机勃勃的明证。解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。
儿子的每一次比赛，他都会给以鼓励。在取得成绩的时候，祝贺的同时，他不忘鞭策。他说：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功!可见为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。人生本是没有穷尽的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。”
在傅聪的生活上，傅雷如同唠叨的老人，提醒儿子的生活习惯，生活细节。在1954年8月16日晚写给儿子的信中，他提醒儿子到别人的家里，进了屋子，脱了大衣，不要还留着围巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平方在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。在儿子的恋爱问题上，傅雷希望儿子不要凭借一时的热情去选择爱人，而要考虑性情、品德、品格、爱好。
傅聪从未从事过音乐，却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体会得多么细致，多么深刻，儿子的事业倾注了最大的热情和期望。就是这样一位父亲，呕心沥血，高度负责，在儿子远赴他乡，留洋在外，孤独落寞之时，送去一封封感人至深的家书，滋润孩子的精神，时时给他以指导、鞭策和鼓励，使他有勇气去面对迂回曲折，坚强地走自己的理想之路。
天下所有的父母都应该向他致敬，向他学习，傅雷的教子思想也将永放光芒!
傅雷家书读后感 篇13
读过了傅雷家书，我收获的仿佛是整个世界。
有人说三国时期就有《家训》，南北朝有《颜氏家训》，清朝有《曾国藩家书》，现代有《傅雷家书》。可见《傅雷家书》产生的影响之深远。即使迄今为止我并未读完，但单是我读到的，就够我细细品味了。与其说它是一本书，一部父子心灵的对话史，倒不如说是一个人所必须经历的人生，跌跌宕宕，逐步成熟的人生。同时也是一曲质朴而高贵、淌进心底的生命之歌。
由书中可知，傅聪从小就受到艺术的熏陶，学习的条件也比同时代的青年人好了不知多少，当然还有傅雷先生极其严苛的教育——所以，傅聪的出国留学似乎成为了必然。令我感到惊讶的是，就连傅聪这样受万人景仰、当之无愧的天才，有时也会怅惘，也会不知所措，甚至于生活也是有瑕疵！这与我平常所认为的无所不能的“天才”这一概念相悖。其实仔细一想，也合情合理。所谓天才，只不过是我们眼中所见、耳畔所听的别人光鲜亮丽的代言罢了。在另一面，他们也是人，也是两个肩膀顶着一颗脑袋，也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是，普通人努一倍的力，他们会努两倍、三倍、十倍！傅聪每日练琴十二小时，假设早晨六点就开始，那他得练到下午六点！当东方的太阳还惺忪着睡眼，摇摆着头爬上天穹时，他早已静坐在钢琴前。每个白昼的尽头，又是一曲，余音绕梁。伴着西边的日落，像是发下邀请函：明日不见不散。所以鲁迅先生有句话说得特别深刻：“世界上哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。”可叹，可叹！至此，我的思想不知泛起多少汹涌的潮汛，只觉一种伟大，一种无与伦比的升华的气质。
初三即临，最近作业也繁杂无序。所以我近乎无暇读书，精神上的养料也便告罄。悲欢情绪在心里乱成了麻，故即使偶尔阅读，心却难静。文学素养，准确来说是精神升华，不单靠一本好书，更重要的还是要心平气和，所以难以静心是个大麻烦事。我原以为事情已发展到无可转圜的地步，可直到我开始读《傅雷家书》，我竟寻到了久违的宁静，那种阅读的欢愉。好似清凉的溪涧汩汩抚过心间，不觉寒气，但觉质朴与典雅。这本书的每一页，每一句话都是人间至理呀！一字一珠，发人深省。特别是其中有一段，傅雷先生拿欧洲古典文化的对比，作为一个门外汉，我虽没有基础，但仍能从睿智的文字中文化与艺术的深邃，哪怕就那么一丝一毫，也足以让我的精神泡在暖阳里好好享受一番！
书中不止一次提到萧邦的半浪漫半古典式写作风格，而在波兰留学期间，傅聪对萧邦的理解也是妙极。因此，我特意找了傅聪弹的《玛祖卡》来听。事实上，我对音乐简直一窍不通，故对于弹奏技巧来说我是一莽夫，那就作一个普通的听众来感受傅聪弹曲所注入的情感吧！自小至大，每次听钢琴的声音，我都会想到俩字：高贵。那是一种可远远瞻仰却不可靠近的高贵。不仅仅因为钢琴本身就价值不菲，贵重无比。那种感觉是一种带有宫廷气息的轻踮着脚似的厚重。好比一位西洋贵妇，慵懒而端庄。可这曲《玛祖卡》（当然不知道是哪一首“玛祖卡”）截然不同，就像贵妇退去了一切华丽的装饰，少了不敢企及的威压，沉淀出一种纯净的，令人钦佩的圣洁。如同那个“雨巷里的丁香姑娘”，轻盈地，慢慢地，越来越近，然后又渐行渐远。少了愁怨，多了一份初逢的欢喜。傅聪真的'很能把握情感，像被那曼妙飘舞着的一个个音符给摄了魂，与他的演奏融合在一起，升华，再升华，到了一个恰到好处的极点，随即向下，向下。连接自然，跌宕起伏，情感真挚而细腻。难怪傅聪能有如此大的成就！
或许，聊《傅雷家书》就不得不提及傅雷先生与傅聪跨越无数山河的父子情深。但，我不会谈——我的阅历尚浅，还没有足够饱满的感情去谈。我并没有受到傅聪那样的从小即有的艺术熏陶，也没有经历过痛苦的生死离别，更未曾有那种思国思乡的悲怆。他们的那种感情是有专利的，是那个时代独一无二的产物。在此，我只能用一句话摸摸皮毛。
两人相隔天涯。这个父亲什么都给不了儿子，却什么都给了儿子……
他们的时代或许已湮没在浩渺的历史长河中，但这本《傅雷家书》却承载了那个时代的踪迹，哪怕只有一丝一毫，对中国乃至世界都是无价之宝。它就像是孤寂在历史里的一座沾了尘的丰碑，质朴而高贵，昭示着那里曾经的时代光辉，教诲着一代又一代年轻人踏实步伐，为遥远却又越来越近的未来点亮灯火。
即使碑上沾了尘，也会有无数人为它执守。
真的，读《傅雷家书》，我收获的仿佛是整个世界。
傅雷家书读后感 篇14
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的.养育之恩
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”
要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”
离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地打”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲打自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!
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