名人传读后感

时间:2023-08-07 18:04:24 读后感 我要投稿

(精选)名人传读后感15篇

  读完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的名人传读后感,欢迎阅读与收藏。

(精选)名人传读后感15篇

名人传读后感1

  一、贝多芬传

  在生活当中是不是会出现音乐大师贝多芬的影子——比如说像他一样在逆境中成长出来的人,等等。而且你一定会在某些地方听过《命运交响曲》等一系列伟大的作品。那么好,现在我就带领大家从书中来读一读他吧!

  贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的.深厚情感和超人的天赋,创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”显而易见能看出他对命运不屈服的坚定信念及超凡脱俗的高尚精神。

  他是一个心灵伟大的音乐大师,性格激昂,有着伟大的人格。他竭力为善,爱子尤甚于一切,追求真理。贝多芬是一个不幸的人,世界不给他欢乐,但他却创造了欢乐给予世界!

  二、米开朗基罗传

  米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。可他的意志却不是英雄式的。他心地胆怯,优柔寡断,谨小慎微。危险来临之际,他第一个动作就是逃避。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他是一个极其矛盾的悲剧人物。

  可是他对带上天的不公依然坚持着活下去,它无以伦比的胜的决心是可敬的!所以大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

  三、托尔斯泰传

  托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

  他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。但最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良!

  在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”——道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。

名人传读后感2

  “一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬

  “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰

  《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

  他在《贝多芬传》的结尾这样写道:

  “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生,能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

  是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,到达了对人生最清醒的领悟。

  在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们能够变换一下肺中的呼吸,与脉管中的`血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。

  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自我。”

  “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

  “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

  其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈此刻我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

名人传读后感3

  我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。

  《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气,可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。

  在这本书中,罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷,从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争,对于创作完美歌曲的.热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力:一股原始的力与大自然其余成分之间的交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

  米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着,但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定可以冲破精神的束缚,为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力,也创造出了不朽杰作。

  而托尔斯泰,这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂,在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒,他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品,鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到,他是在为真理和正义坚持信念,是在为真理和正义谱写人生。

  罗曼罗兰用《名人传》告诉人们:人生也许是艰苦的,也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳,但是一颗高尚的心灵,仍然可以让艰苦的生活发出光和热,让生命之火燃烧。

  几个世纪以来,《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人,鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄,而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼,但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津;米开朗琪罗被迫为教皇服务,而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击;列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”,并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气,反而成为他们创作的动力和灵感的源泉,造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,增益其所不能”,真正体现了他们的“伟大”之所在。

  真正的阅读,是从作品中汲取精神力量,捕捉共鸣,求得内心的认同和信仰。一本好书,带给人的不仅仅是愉悦,还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示,爱上阅读就一定会有收获。

名人传读后感4

  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述,也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程,而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春,是的,我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前,虽然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病,我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病,哪怕一半也好,那时侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉,它永远不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》惟其痛苦,才有欢乐!——贝多芬路德维希。范。贝多芬,德国古典主义最伟大的音乐家,是这样一个不幸而坚强的人:在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人,还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍,把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利,他听不到自己的音乐,人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时,他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人,写出了那样大量的乐曲,而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的,传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙,他的'每一部作品都是苦斗的成果,是胜利的标志。一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“惟其痛苦,才能欢乐!”“他是孤独的。——他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。人们对他既钦佩,又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是,他稍稍平静了一些。他从高处看人,而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息,连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到,他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里,只有维多利亚科洛纳的友情,曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜,只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错,他本人却天性快活,且渴望快乐。

名人传读后感5

  他,是一个有独到想法,超凡脱俗,对艺术有主见,思想唯美,艺术创造无与伦比,极其矛盾的悲剧人物。狂野,不羁是对他最佳的形容。他欣赏自己,赞赏自己,从不答应别人把他当艺术家来看。他就是米开朗琪罗。

  为什么赞誉他有独到想法、超凡脱俗呢?因为他从小被寄养于一个石匠家里,十分用功于素描与绘画。人们都说他从小受到石匠的熏陶,仍期盼着一种更伟大的艺术。文艺复兴的东风,把这个有着坚定信念的米开朗琪罗变身为希腊雕塑家。在《半人半马怪与拉庇泰人之战》这座令他骄傲的浮雕中,充满着力与美,充分反映出他成熟时期的武士式的灵魂与粗狂坚强的手法。

  正是这种坚定的信念,使米开朗琪罗对艺术的理解拥有自己的'那份主见。说到这儿,就一定要提及那件众所周知的事情了。一块巨大的、无人敢上手雕琢的白石,米开朗琪罗勇敢地接了过来。主人去看这座雕像时,为表示他的高见,提出批评:鼻子太高了。米开朗琪罗拿了把剪刀和一些石粉上台架后,轻轻动了几下剪子,再慢慢散下若干粉屑,但却一点也没有改动鼻子原来的形态。

  “现在请看。”

  “现在,”主人说,“我更喜欢它了。你把它改得更有生气了。”

  米开朗琪罗走下台架,暗暗好笑。从这件著名的《大卫》雕像中,我们似乎可以看到幽默的轻蔑与悲哀。

  再者,他也的确拥有无与伦比的艺术能力及思想唯美的特质。他将其天赋与创造力全部献给了艺术。建筑莫过于他最荣耀的艺术实践了。当他被指派为教堂建筑师时,他不要报酬,拼命为此设计奋斗了十六年。

  上帝按照自己的样式造人,他以自己的方式成就上帝。

  与此同时,这么精彩的人,为什么又称之为极其复杂、矛盾的悲剧人物呢?他,赋有英雄的天才而没有实现理想的愿望,拥有决断的热情却没有激奋的意志,这是多么可悲的矛盾啊!是天才,因为除了天才没有人会被自己的思想这样束缚。这如同一个征服者投入他的怀抱把他制服了。他的意志简直一无所能,甚至也可以来说他的精神与心灵。这是一种骇人的生命,是他太羸弱的肉体与灵魂所不能承受的。有热情,他也曾写道:“我为了工作而精疲力竭,从没有一个人像我这样工作过,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”他总是这样为事业而疯狂,被劳作所束缚,没有谁能够帮助他。

  其实,可悲并非在于他那孤独、冷僻的性格,而在于他对自己的冷漠。因为他和自己不能生活,不能作自己的主宰,他否认自己,与自己斗争,毁坏自己。他的灵魂永远压迫他的天才。有这样一种“反对自己”的命运,所以他不能实现他任何伟大的计划。

  米开朗琪罗,这个一生都在不息的艺术冲动与创造中渡过的人。无数的失败,无数的成功,成就了他充满坎坷的一生。最终他用自己的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富,也包括无限的猜想。

名人传读后感6

  当我翻开了这本记载了三个不同时期,不同年龄,不同职业,不同国籍,但在各自的领域里有着巨大成就的人。我的心灵受到了极大的震撼。

  对于伟人,我们更多的怀着的是羡慕和崇拜。但是我们却没有想过伟人背后的辛酸付出和努力。胆识这本书的作者罗曼·罗兰却为我们描述了名人背后我们鲜为人知的故事。

  贝多芬,一个在音乐领域上获得极大成就的人,也是一个音乐的奇才。他的许多作品现在仍在被我们所熟知和被奉为经典。在我的想象中,贝多芬因该是一个长相较为英俊的人。但在这本书里面。“短小臃肿,外表结实,生就一副运动员的骨骼。”竟然是对这伟人的描述了。

  如果说是在现在这个社会中,在少年时期母亲去世了的话,那么他绝对是一个大家都会帮助和同情可怜的人。但是贝多芬,在1789年的时候,他的母亲去世了,他不得不开始独立自主生活起来,因为他的父亲酗酒。因为从小的经历,贝多芬开始渐渐变得难以让人理解起来。

  但是我相信,任何一个人倘若遇到了这种情况的话都会变成贝多芬这个样子吧!但是不幸似乎再一次降临到了贝多芬的身上。一个学音乐的人,他竟然双耳失聪了。这个打击,放在任何一个人的`身上,怕事都会接受不了的吧!何况,名人、伟人,他们也适合我们一样的普通人。贝多芬开始并没有把这件事情告诉自己身边的人。但是到了后来,他的双耳越来越听不见声音,再也无法和别人交谈的时候,他写信给了自己的医生向他倾诉。

  在别人看来,贝多芬是高傲的,是没有人可以和他站在同一高度的。但是,我却通过罗曼罗兰的描写,看到了一个在深夜中会哭泣的贝多芬,他的内心是痛苦的,别人不可以理解特,疏远他,不与他来往,这个事情让贝多芬的内心收到了严重的打击和刺激。在我们看来,一代音乐家,因该是高傲的,伟大的,他的一生必定是光辉璀璨被众人所景仰的,但是,他们并没有我们想象的那么美好,那么顺利。

  这位伟大的音乐家,在1927年的三月二十六日与世长辞。结束了他光辉也可以说是坎坷的一生。然而,替他合上双眼的,不是他的父亲,也不是他的兄弟姐妹,更不是他的朋友。而是一位与素不相识的年轻音乐家—安塞尔姆·许滕布伦纳。

  成功的背后,不一定是努力和汗水,也有可能是是泪水和辛酸。

  伟人,之所以是伟人,是因为他们承受了常人不能承受的,做到了常人不能做到的。、

  一朵梅花,无声的落在了桌上。香尽、茶凉。炭火也烧成了灰,我只觉得心头起立,站起来推开窗子往外看,一片迷茫,原来雾大了。雾点凝结在松枝上,千百颗的松树,千万条的送针尖上,跳着千万颗晶莹的泪珠。——冰心《回忆母亲》

  赏析:这段话,把雾点比作泪珠,生动的写出了眼泪很多。一朵梅花,可以看做是她的母亲,把它养育成人,抚养长大。最后,确实无声的落在了桌子上,悄悄的离开了。香尽、茶凉,却是她母亲最终结果。也看出了天底下的母亲无私的奉献和牺牲了。

名人传读后感7

  《名人传》所感读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

  《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”,它涵盖《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样,不过,在人的生活困苦患难坎壈的征程上,它们征求趔真理和正义,为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品,而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。

  他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠,而对人的生活的劫难和世界上的哀苦,他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动,他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛,就象飙风风,不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛,而事情的真实情况上,他们的苦痛在常人看来是难于想像的,他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断,不因哀苦与劫难而一味地沉沦,那末就定能冲破肉体的约束限制,奔向人的`生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子:“噢,人啊,你应该自强不息!”罗曼。罗兰以前说过:“我不曾想过这本书(《名人传》)会很快地传流开来。那一个时刻,法国几一百万的人民,以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号,它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬,可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象,他早已在那里面找到达自个儿的身影,这本小册子,由一个无名的我写的,从一家无名的店铺里出来,几天之外在大众手上广泛散布出去,它不再归属我了。”确实,这本书不是为了学本而写的,它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说,它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉,伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑,沉重而没情趣的劳动,这些个都在压迫着它们的神魂,它们是受到灾难者,它们也是对抗者,从它们身上,它们看见人的总称神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。

  这些个人都经历了长时期的痛苦:或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵,在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志;或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎,它们固难因为鉴定有毅力而伟大,但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人,切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹,你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。 《名人传》记叙的是著名人物的故事,可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物,所以每一个著名人物都是等闲的人,只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧!只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德,自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。

名人传读后感8

  这是一本书,更是一个躁动不安的社会呼吸英雄气息的窗口。

  合上书,脑海里留下三个名字贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。

  三个名人,三位英雄,各自在建设辉煌,食就悲哀,锤炼着三幕伟大的悲剧。

  一个是音乐天才,一个天生妙手,另一个为杰出的灵魂思考者。

  一个抬头已经目睹到了自己的辉煌,低下头后却仍要面对生活,贫苦多难。其音乐让人们为之痴狂,但被人描述为音乐之都的维也纳却几乎无人问津他那破乱不堪的俗世生活。

  一个也是才华横溢,脚蹬绘画和雕塑两座山的顶峰,但却要违心向教皇展示他那精彩绝伦的艺术。因为他的技艺足以媲美神话中的造物之神,所以他又招来了一堆跟在他后面诋毁他的人。

  另一个从小就被视为自己所处阶层的怪胎,拥有穿透灵魂思考的能力,却由于时代和信念在烛光暮年离家出走。呵,一个先行者却被教会宣布为“邪教徒和叛教者”

  仰天长叹:“何等不公!”

  但他们是怎样面对的?

  一个耳聋后仍坚持创作,一个在临终前仍站着完成自己的“最后晚餐”,另一个留下了无数弥漫着书香气的卷轴,直到今天,仍能穿透灵魂的迷雾。

  一个世界,一条路,三个人。

  钦佩作者,因为他的着眼点不是名人们那些卓与人类的成就而是在揭示这些成绩背后的道路:布满艰辛,坑坑洼洼。

  走这条路的行人该会是怎样的艰难?岂易于行蜀道,上青天?

  上帝该对这三位大师开了多少命运的玩笑?在这光荣的荆棘路上,他们该跌倒过多少次?

  但回答上帝和荆棘丛的,却是他们永不停息的斗争,奋斗,直到光明到来。

  到了这里,我们开始明白,作者写此书,恐怕并非只用情在一个“难”上,应该是激励后人来“斗”。

  身有病痛,被时代排斥仍然执着于远方,前行。磨难碾压信念,却磨出了伟人。他们虽早已乘着岁月的舟逝去,但却给人留下了深深的动力。

  看窗外,有不少壮年乞丐,也有不少青年骗子;打开任意一家网吧的门,就可以看到80%的顾客是风华正茂的年轻人;精神病院病人的人数火箭般上升,美国金门大桥下已被自杀者的.鲜血染红;越来越多的人学会哭,学会了在跌倒和创伤自己的地方躺下·······太多的人只是使生命昙花一现,太多坚持和毅力的美已经丧失。

  人们都在说或在想:“我苦啊!”

  人们多在感叹:“不公平!”

  于是就在历数自己的多灾多难,倾倒自己的一腔苦水。

  社会压力大!生活压力大!心理压力大得不能再大!

  难道就没人想要站起来吗?那些站在社会顶端的人就难道不苦吗?

  他们也定受过难,肯定也有来自事事处处的压力,只是在苦难面前,他们用痛苦换来欢乐。可你,干了什么?

  你用痛苦换取的是什么?

  此处无声胜有声。人生路终要自己走,自己品。

  笔落此处,不再多言。请允许我用两位名人的话来结尾:

  在伤心的隐忍中找栖身,愈苦愈使我喜欢。

名人传读后感9

  《名人传》的作者是罗曼。罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

  首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬期望他自我的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

  作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。

  他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的.伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我明白他一生都处于困苦中,友情,亲情,感情,他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一向都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣,始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而,他没有放弃努力,用血泪创作出了不朽的传世佳作。最终,米开朗琪罗取得了成功,他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕,但他一向牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自我的一切,冲破世间束缚,用生命去追寻信念、真理和正义,可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自我的信仰。

  优秀的传记不仅仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。

  《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描述的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不一样。可是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描述了千万生命的渺小和伟大,他用他的作品向世界传播爱的种子。

  他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就必须能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢,人啊,你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。

  青少年朋友们在成长的过程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么让传记成为你人生的伴侣吧。

名人传读后感10

  《名人传》的作者是法国批判现实主义作家罗曼罗兰。书中的贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”无不印证了中国的一句古训:“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”身残志坚,矢志不渝贝多芬一生挫折不断,从小父亲常用暴力逼迫他学习音乐,又在17岁时痛失母亲,年纪轻轻就要挑起家庭的生活重担。在1799年,他双耳失聪,可声音对于音乐家来说无疑是生命。

  然而,当这一切磨难降临到他身上时,他并没有选择逃避或放弃,而是一个人勇敢面对,留给后人大批世界名曲。罗曼罗兰曾说:“这个世界没有给他应有的快乐,他却把自己创造的快乐毫无保留、毫无怨言地给予了这个世界。”他的不屈,他的坚强,他的无私奉献以及他对音乐事业的执着追求,都令我深为佩服,我们应将这个身残志坚,矢志不渝的伟人牢记于心——贝多芬。超凡脱俗,狂野不羁他,是米开朗基罗。他脾气暴躁,不合群,和达芬奇与拉斐尔都合不来。

  我不太认同他为人处世的方式,为了生活,他卑怯地在暴力面前低头,甚至否认自己曾经的朋友。但“尺有所短,寸有所长”,不得不承认他是一个杰出的雕塑家。与贝多芬相同,米开朗基罗的童年并不美好,父亲性格暴烈,母亲早逝,所以他自幼便认识到了人生的残酷。米开朗基罗一生追求进取和自由,从未放弃对艺术以及自我的要求,也正是这种对艺术的严格要求,他铸造了一个又一个令世人惊叹的作品。而就在死神降临的前一天,米开朗基罗仍在为艺术工作。这让我不得不佩服他的敬业以及对生活的热爱。我们也只有热爱生活,感受生活赐予的分分秒秒,才能挖掘出生活中的点滴快乐。我们应将这个超凡脱俗,狂野不羁的`伟人牢记于心——米开朗基罗。目光犀利,心灵仁慈他,是列夫托尔斯泰。

  与贝多芬和米开朗基罗不同,他出身于贵族,财富众多,却生就一副农夫脸。他并非因此而失去对自己的信心,过于成熟的观察使它拥有犀利的目光,懂得从别人的面容上探寻哀愁,不久后,托尔斯泰就开始了他的写作生涯,他深入生活,关注现实,走进民众,创作出了巅峰之作。托尔斯泰对普通民众非常亲近,也非常尊重他们。他努力去了解百姓的痛苦和要求,领悟人民的道德情操和学习他们的语言,亲自看到了社会底层人民的悲惨生活,努力接近人民,全身心地投入到对人民群众有益的工作中去。他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念。这种执着的精神将成为一颗启明星,照亮和引导后人前进的道路。我们应将这个目光犀利,心灵仁慈的伟人牢记于心——列夫托尔斯泰。

  我们每个人身上都会降临苦难与灾难,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗;与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的生命充满意义!

名人传读后感11

  《名人传》的作者是罗曼罗兰,他是法国著名小说家,剧作家和评论家。《名人传》是他的得意之作。他一感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和单核全人类的伟大情怀。

  这本书分别写了贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰三位人物。他们三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,却都为创造能表现真,善,美的不朽,献出了毕生的精力。

  傅雷先生先生说:“在阴霾遮弊了整个天空的时候,从《名人传》中得到的启示是:惟有真实的苦难,才能驱除浪漫蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”我们要从这些伟人的生涯中吸取生存的力量和战斗的勇气。

  在这三个人物中,贝多芬是最令我感动了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上,父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手,母亲是女仆。童年和少年的时代生活困苦。还经常受到父亲的打骂,他被整天的绑在洋琴面前,或和一架提琴一起关在家里。

  他创作了举世闻名的《英雄交响曲》。《特来莎奏明曲》。《命运交响曲》,歌剧《费德里奥》。可是,命运总是和他开玩笑,他的耳朵聋了,这对于一个音乐家来说是一个沉重的打击,但是并没有放弃创作音乐。任何时候他都绝不向命运屈服,任何事情不论是成功的喜悦还是身体健康带来的痛苦,都不能使他停止前进,放弃自己钟爱的事业。

  一个不幸的人,贫苦,残废,孤独,世界不给他快乐,他却创造欢乐给予世界!他用他的困难铸成快乐,正如他那豪言壮语所说的——那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“用痛苦换来的快乐”“古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”这句古训被贝多芬的:“在伤心隐忍中找栖身”。米开朗基罗的“愈爱哭愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。”所很好的印证。

  我们应学习这些伟人在面对悲惨的命运时,那种不屈不饶的'精神!当我们遭受挫折时,应该想到他们——战胜痛苦的榜样。坚定自己的信仰,好好的活着!

  贝多芬:长相丑陋。渴望幸福美满的婚姻生活,却总是遭受失败,所以要承受打击。他同时又以顽强的毅力投入到音乐创作中去,创作出易系列辉煌的作品。他不会向命运屈服,不会放弃自己的事业。他给世界创造快乐!

  米开朗基罗:他对待自己的艺术工作追求尽善尽美;对待爱情纯洁;对待困难他不会绝望;对待危险他不会逃避。他只知道夜以继日的工作,别的什么都不想。他是一个悲剧人物。

  托尔斯泰:他是一个文学巨匠,永远不会放弃自己所热爱的艺术。他有时又因自己的贵族出身而骄傲自大。不会相信别人。他的容貌丑陋使他感到自卑和绝望。他愿意为了自己的祖国而奉献出自己宝贵的生命。他是一个英雄!

名人传读后感12

  因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。

  这本书从好些天前就断续在读了,真正让我爱不释手,却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

  在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来爱,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。

  虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的爱。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的'渴望。

  欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。

  痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中,美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

  他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的性格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

  梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。

  虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。

  但不管怎么样,我觉得他始终是热爱生活的,无论生活以什么方式回敬他。而我们,我觉得,没有理由,抱怨挫折,没有理由,不去热爱自己的生活。你觉得呢?

名人传读后感13

  一 个是德国的音乐家;一个是意大利的雕塑家、画家、诗人; 一个是俄国的作家。 各自处于不同的领域,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。 《名人传》创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的.伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

  我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。毕竟“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

  《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以 ,我们要崇拜他们不朽的灵魂!

名人传读后感14

  一本《名人传》,三个拥有不同国籍和不同职业的伟人,三个相似的经历,一个相同的结局。 ——题记

  《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名著,它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样,有他们的矛盾、痛苦和挣扎,有他们的烦恼。但,在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。

  在大多数人眼中,贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的,但殊不知,贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样:“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时,因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋,常常使用暴力,把他一连几个小时地钉在羽管键琴前,或给他一把小提琴,把他关在房间里,压得他透不过气来,甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧,艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。

  对于米开朗琪罗而言,他的作品、信仰和自尊便是他的一切,他受尽了苦楚,自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时,他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系,他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是,罗兰形容他的话一点也没错“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服,而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族,是天才,却被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

  一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸,又孤独,但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,他是那抚慰人的星辰,他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的`作品。当时尽管响应的人寥寥无几,但他并不放弃,毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”,这是托尔斯泰的信仰,是值得我们敬仰和学习的,这将成为人类生活的共同原则。

  读完了《名人传》后,正如罗曼·罗兰所期望的那样,我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!

  酷热的夏天,手捧一本心爱的书,泡着一杯沁香的茶,享受着午后的宁静,感悟着“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的意境,是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记

名人传读后感15

  名人传是20世纪初法国作家罗曼。罗兰的作品,这部作品讲述的是人们知晓的德国音乐家贝多芬,意大利著名画家、雕塑家米开朗琪罗和俄国的伟大诗人列夫托尔斯泰三人悲惨、艰苦、坎坷的一生。在当时,人们虽知晓他们在艺术、文学上的伟大成就,却无人注意过他们背后所做的努力,这不得不反映出当时社会的落后,以及被封建社会压迫下生活的艰辛,这不禁让我们认识到社会的进步与改革也需要艺术家、文学家们所做的努力。同时也赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

  贝多芬——书写出许多伟大的乐谱,被人们誉为音乐之父。他的音乐受人欢呼,他的生活却几乎无人问津。他在生命的末日,却写出了不朽的欢乐颂。

  米开朗琪罗——为雕塑事业奉献了一生的人。他所建造的每一件工程,必将有一批小人的嫉妒和怨恨。他与贝多芬一样终身未娶,没有真正意义上的'爱情。他在生命的最后的一段时光中,还整天站在石雕前进行创作,最终留下了传世杰作。他说过:我的肉体归黄土,我的灵魂归天堂,我的金钱归穷人。

  列夫托尔斯泰——相貌平平,甚至可以说是丑陋的一个人。却让后人们不得不尊敬。伟大的俄国诗人,他是贵族的后裔,原本可以享受贵族的生活,却对社会上层生活的厌倦,放弃了权利和爵位。他曾在部队服役,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。他用自己学识,书写出社会的变化和人民的生活现状。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,曾被誉为俄国十月革命的镜子。他在生命的晚年时期,力求平民化,努力摆脱贵族生活。

  “为了追求更美的东西,我们能够冲破任何规律的阻挠。”——贝多芬

  贝多芬是一个平凡人的不幸人,却有不平凡的思想与见识。他会遵循自己的精神所想要做的事情,即使身边的人会认为他疯了。他不削与王公贵族,更瞧不起阿谀奉承的人,因此得罪不少人。他的整个生命都是奉献给音乐,他的创作从不应任何情绪的影响而停止。而音乐也让他有一次次战胜困难的决心,有生活下去的勇气。生活、爱情、亲情抛弃了他,他会难过,却不会绝望。他是为音乐而活的人,也必将以音乐而结束。他曾说过:“在我的艺术世界中,自由和进步是终极的目标,因为它们本来就是整个人生的目标。”生则不断追求音乐的进步,直到生命的结束,方才完成了人生的目标,他岂不是为音乐而活?

  对于现实社会中的我们来说,要达到这种境界谈何容易。爱艺术高于生活,高于生命。现在的社会太多的人追求的是更大的利益,最初始的梦想也已早早抛到脑后,事业、生活按照固定的形式进行,没有像贝多芬的执着的追求。人们会说:人生来便是为努力过上幸福生活而奋斗,便会放弃一些。而人生路上可能会遇到各种险阻,到头来或多或少总有遗憾。而为自己一生唯一的追求奋斗终生的人,到头来却不会有遗憾。

  总之,我们应当尊重他们一生热爱的事业。或许我们并不能完全读懂他们的人生,却应学习他们遇到困难时,坚强、不屈的精神和对正义力量的热爱,对邪恶力量的憎恶。

  他们只是平凡人,却拥有不平凡的人生。

【名人传读后感】相关文章:

《名人传》读后感02-16

名人传读后感02-08

名人传记读后感03-27

名人传读后感06-29

《名人传》读后感06-27

名人传读后感06-17

《名人传记》读后感03-07

[精选]《名人传》读后感07-22

《名人传记》读后感02-20

《名人传》的读后感05-01