红楼梦的读后感13篇【推荐】
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的红楼梦的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
红楼梦的读后感 篇1
现在才来说新红楼，未免太落伍了，用时下流行的说法叫奥特了。
之所以如此奥特，是因为一直都没看过新红楼。这几年，翻拍风盛行，经典纷纷被挑战，四大名著更是成为影视制作人的宠物，三国，西游，我都相继看了几遍。唯独这红楼，我却很少去关注它，不是无心关注，也不是无暇关注，而是刻意不关注，原因说来有些悖谬，不去看，却是因为太喜爱他了。
因为太爱，所以不忍看，不敢看，也不愿意看。生怕自己倾尽所有的古典与浪漫情所怀挚爱的红楼，成为影视界商业化的产物，更怕那灵透过人、孤标傲世的林妹妹被某个时尚的美女给俗了。
从大张旗鼓马拉松式的选秀活动，到纷纷扬扬大惹争议的开播，新红楼在千爆万炒中历时四年之久，才和观众见面。也许是孕育的时间太长，使得人们的期望值不自主的高了起来，也或者是人们的恋旧情结在作怪，文字诠释的多样性已经由特定形象相对固定下来了，87红楼的人物造型、情态生活成了人们对古典美唯一的参考标准了，人们一时无法接受新形象的挑战。在公众挑剔的眼光下诞生的新红楼梦，一进入观众的眼球就被批得体无完肤，引来的骂声超乎想象。
虽然没看过新红楼，但是每每遇到有人议论，我还是喜欢插上几句非议之词，什么气氛太阴森啦，黛玉太肥啦，台词漏洞百出啦，还有昆剧的装扮不伦不类啦，凡此种种，诸多非议，其实并不是自己的切身体会，实在是网络上对红楼的声讨声太响了，久而久之好像我真的看过了一般，也一起不屑起来了。
这个假期，走亲串友，三五小聚的热闹依然与我无关，素喜清净的我又和往常一样的与家人为伴，电视为娱。许是电视看得多了，总是找不到喜欢看的节目，遥控器换来换去不知道怎么就停在了新《红楼梦》上了。
开始被吸引，是因为那个美轮美奂的片头，灵动的水墨，由模糊到清晰，粉艳的花瓣漫天飞舞着，红楼梦三个字就在这样充满古典浪漫意蕴的背景下赫然推出。
序幕结束，我看到的正是黛玉焚稿，魂归离恨天的一幕。
说起整部红楼，我最不解的就是这一出，想黛玉是何等聪明灵透、才华过人神仙般的人儿，生不同人，死不同鬼，她的归去，该是怎样的草木同悲、风雨动容啊！可是原作中只一句：“当时黛玉气绝，正式宝玉娶宝钗的这个时候。”
之后又补了一个尾巴：“只听得远远一阵音乐之声，侧耳一听，却又没有了。探春李纨走出院外再听时，唯有竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡。”
看87版红楼梦的时候，我还没有看过原著，当时的画面我记忆犹新，黛玉在临死前虽带病容，但眼神透亮，言语清晰，周遭色彩明艳艳的，黛玉说完该说的话，就闭了眼。
后来年年重播，印象也越来越深刻。也许是文字给人的'想象空间实在是太无限了，看完原著后，再看这一幕，总觉得遗憾多多，除了那首能让烛泪摇恨、秋风泣愁的《秋窗风雨夕》，其他从画面到背景以及演员的表现都觉得不能尽如人意。
但是新红楼里的这一幕戏，却拍出了另外一种韵致。
潇湘院内，阴风阵阵，帷幕飘飘。昏暗阴惨的灯光，时明时灭，闪烁不定，正如黛玉此时的生命，即将油尽灯枯，香消玉殒。冷风过处，帷帐翻起，黛玉一张憔悴不堪的、神色迷离的脸在镜头深处逐渐清晰，又慢慢模糊。潇湘馆外的天空，阴云密布，远远的传来一声惨绝凄绝的呜咽……
这一边，烛影摇红，锣鼓喧天，宝玉的婚礼在暗夜里悄悄举行，满眼的大红色，却读不出丝毫的喜气来。
雨，是在黛玉烟气后才落下的。依旧昏暗的天幕下，飞檐青瓦，落雨如珠，只是已没有了看雨神伤的苦绛珠。
本以为时过境迁，太多的经历已经沧桑了自己的情感，再也不会轻易为荧屏上那些人造的故事动情了，可看到这样的画面时，我还是沉浸其中了，含着泪、微笑着想起很多酸辛来。
我不得不承认，新红楼在演员演技、舞美造型、场景服饰、道具灯光等方面都已经超越了旧版红楼，变得更符合现代的审美标准。尤其在拍摄手法，技术手段上很大程度上弥补了旧版红楼的很多缺陷，当然这得归功于时代的进步。
的确，新版红楼梦诸多的瑕疵都是显而易见的，但是我们没必要拿出一个高倍放大镜来聚焦这些不足，而把美的事物缩小了，87版红楼从首播到现在，几乎每个寒暑假都会重播一遍，作为一个艺术经典，它已经定格了《红楼梦》这部旷世巨著。在我们的脑海里，仿佛宝、黛、钗、凤、晴雯……的气质与喜怒哀乐就是这个样子，再也无法接受新形象的冲击了。
我也正是在这种先入为主的心态下，一直拒绝去看新版红楼梦。直至这偶然的一瞥，方知自己因为一己执着和偏见，把新红楼拒之门外，又随波逐流对新红楼妄加批评，实在是浅陋。现在看来，对已有美好的认同和留恋，并不一定都是好事，它会让人止步不前，看不到眼前的美好。
当然，我只看了这两集的的一些片段，就在这里给新红楼翻案，却又忘了排除另一种可能：这两集在意境，氛围和场景等方面恰巧迎合了我的审美，若再多看几集，看出自己不喜欢的的细节出来，又将如何呢？
鲁迅先生说过：评论作品“必须坏处说坏，好处说好”，还要“知入论世”。这个道理，同样适应于影评。也许，只是因为《红楼梦》这部古典名著在中国人心目中的特殊地位，才使得电视剧红楼梦处在一个尴尬的境界，这只是一个特例。但是，对于五彩缤纷的娱乐文化，如何思考，如何下笔，如何既做到见微知著而又不以偏概全，做到既不人云亦云又不吹毛求疵，这是写文评和影评的人需要深切思考的问题。
红楼梦的读后感 篇2
文章的标题的苦和酸字要注意，曹公不光写著作时严谨，标题也有意思。苦尤娘，谁苦呢，王熙凤，为什么要苦尤娘入大观园。我们在书里面很清楚的知道凤姐儿是个了不起的人，是一个狠毒的人，在贾蓉像贾琏献计时，这一小段“自古道欲令智昏，贾琏只顾贪图二姐美色，听了贾蓉一篇话，遂为计出万全，将现今身上有服，并停妻再娶，严父妒妻，种种不妥之处，皆置之度外了”可以知道王熙凤不可能是那种所谓的贤良之人，至少是不愿意贾琏在外面眠花宿柳的，不知道是不是应了那句话，妻不如妾，妾不如偷这句话，总之却是真的给尤二姐买了一个房子，借给大爷办丧事的理由和尤二姐在一块。
可纸里包不住火，还是被凤姐儿注意到了，这可不得了了，真是惹了不该惹的，凤姐那个气，在第六十七回可以发现，当然这里不再描述，因为这第六十八回更更精彩，你既惹了我，我得想个什么法来收拾尤二姐，且不会对自己名声有所影响。我得把尤二姐给弄进来，来好好收拾，贾琏可管不着，因为贾琏现在又不在了。
所以凤姐儿带着平儿，兴儿几个来了尤二姐所住地，尤二姐只得赔笑行礼，凤姐儿的厉害之处呢在这里可不会发火，相反使自己软下来，让尤二姐感到凤姐受了委屈，不是那种厉害见不得再娶妾的人，贾琏错怪凤姐儿了，“真心实意”的把尤二姐带回了贾家，请注意凤姐儿给尤二姐准备的房子是按照凤姐自己的来，是一样的，大家可别以为王熙凤怎么这么贤良，连房子都可以准备的一样的，王熙凤真的厉害，先不发作，还把自己的丫环给了二姐那伺候，名叫善姐的，这里又要真的曹公所用的名字有的是谐音，有的是反义，这里的是第二种情况，善姐这丫鬟可不善的，尤二姐此时入了园子，得了这个住所，又见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。谁知三日之后，丫头善姐便有些不服使唤起来，二姐因说“没了头油了，你去回一声大奶奶，拿些个来”，善姐儿便道“二奶奶，你怎么不知好歹，没眼色?”后面说的就没列举了，看到这里，我们便能发现一个疑点，丫环是可以对主子这样说话的?贾府的规矩如此之严，真真是丫环自己对二姐不耐烦?善姐是王熙凤派出去的，她对二姐的态度其实是王熙凤自己的态度，哪个丫环可以对主子动手动脚的，除非是这个主子在这个环境不得势，王熙凤虽然用好话哄骗二姐入园，打的算盘确是恶毒的，善姐可不会对二姐好，且王熙凤管家非常之严，可不可能自己看中谁，丫环不按她的意思做，这我们很明显看出来了，哈哈，文章的精彩之处在于在善姐给二姐送饭是早一顿，晚一顿的，王熙凤可不是这么容易就这么对付她，凤姐可隔上五日八日就来二姐这里，和颜悦色的.，说“倘有下人不到之处，只管告诉我，我打他们”又骂丫头媳妇们，真真精彩，明明自己授意，却来装好人，尤二姐可是老实人，被凤姐这么一表现，不光不告状，还帮丫头们掩护，真真是醉了!
下面更精彩的来了，王熙凤这是不怕闹大了，她让旺儿和张华联系，这个张华就是以前和二姐许了婚的，后贾珍他们给了点钱就强制退婚，现在王熙凤什么心思的，主动联系张华，让张华去都察院告，把事情弄大，反正凤姐自有办法停息，凤姐儿科不这么容易的放过贾珍他们，去宁国府那里大闹了一回，真真精彩厉害极了!在这种情况还说自己为了他们搞出来的事，对尤氏他们说少不得偷把太太的五百两银子拿去打点，在这一回的前面王熙凤确实是拿了银子，可是是三百两，这凤姐的心思不难猜了，真厉害啊，一点亏不吃，而且理在凤姐这，尤氏吃了亏也不能怎么办。且我们还可以发现一个问题，尤氏在王熙凤眼里可真算不得什么，她对尤氏所说的话可一点客气都没有，当着小丫头的面，又啐尤氏，又搬尤氏的脸，又拉又撒泼，直接说出这么“你但凡是个好的，他们怎敢闹出这些事来?你又没才干，又没口齿，锯里嘴的葫芦，就只会一味瞎小心，应贤良的名儿”，这话时多么的狠，多么锥心，把往日情面都不顾了，直接把尤氏说哭了，这么大的人，在丫头儿子的面前，可真丢人，可她自己又不站在理的边，能怎么办，忍着呗。
这凤姐气撒了，又来说自己是着急了才这样，希望尤氏理解，又说自己如何如何不容易，尤氏本来就没有注意，就希望凤姐帮忙，说出不会白白亏了王熙凤五百两的银子，王熙凤这是够狠。
这酸凤姐的话题就说到这，还有一个问题可以看出来，贾蓉和王熙凤的关系可不正常，贾蓉自己打自己骂自己又磕头又求饶的，凤姐心都软了，竟然对贾蓉有这么一小句，凤姐把脸却一红，眼圈儿也红了，似有多少委屈的光景，后面的凤姐瞅了贾蓉一眼，啐道“谁信你这......”这句话有没有觉得像是情侣之间吵架时的情景?女生对男生所说的话?
酸凤姐大闹了一回，就回去了，竟然对尤二姐说如何事情的严重，自己如何的打听，须得如此如此，方保的众人无罪，
红楼梦的读后感 篇3
选文围绕宝玉挨打一事展开，从内容上看，可分为三部分：第一部分，主要描述宝玉挨打的起因：一是由于宝玉不愿与“禄蛊”贾雨村扯淡，并为投井自杀的丫头金钏儿“五内摧伤”“垂头丧气””因而被父亲贾政数落了一顿；二是由于宝玉与戏子蒋玉菡（琪官）平等交往，惹恼了忠顺王爷，王爷派长史官向贾政告状，激起了贾政对宝玉这一“无法无天”行为的怒火；三是贾政庶出的儿子、宝玉的异母弟弟贾环，出于嫡庶间的矛盾和嫉恨，在贾政面前诬陷宝玉企图非礼丫头金钏儿，才使她赌气投井自杀的，这无异于火上浇油，于是贾政下狠心要痛打宝玉这不肖子孙。第二部分，主要描述宝玉挨打的经过：一是贾政下狠心要打死宝玉。先不准任何人向里面报信，再逼着小厮们狠打，又自己亲自狠打，最后还说，为了不致“明日酿到他弑父弑君”，要勒死宝玉，“以绝将来之患”；二是王夫人苦苦哀劝，先劝后哭，数落中想念死掉的长子贾珠；三是贾府至高无上的权威贾母，大骂儿子贾政，平息了风波。第三部分，主要写宝玉挨打后，贾府上下来探望宝玉的情形。这一部分重点写了四个人物：一是袭人，她是宝玉的贴身丫头，她精心照料宝玉，细心探察宝玉挨打的原因；二是薛宝钗，她先送上治伤的丸药，然后安慰宝玉，在安慰中暗送爱情，并劝宝玉改悔；三是林黛玉，她见了宝玉只有哭泣，最后怕被凤姐撞见，慌忙从后门逃走；四是贾宝玉，写他伤痛中仍细心想到别人，且表示：“我便为这些人死了，也是情愿的。”
该文的思想内容和艺术特色，可以通过文中所涉及的几个主要人物形象的描写来把握。
贾宝玉。宝玉讨厌贾雨村这类拼命钻营、贪赃枉法的“禄蛊”；他同情丫头金钏儿的悲惨命运，因金钏儿的投井自杀而“五内摧伤”；他与地位低下的戏子蒋玉菡平等交往，互赠信物。这些都说明他不愿走勾心斗角、昏暗污浊的仕途经济道路，蔑视封建礼教，渴望自由、平等，具有个性解放的思想。虽然被打得遍体[伤，但对自己选定的生活道路仍无悔改之意。当父亲要打他时，他急于寻求保护伞，告知老太太，不过是权宜之计。逃过这顿打，他仍将我行我素。打他的过程中，他知道求饶没有用，故“只是呜呜地哭”。而他从痛楚中醒来后的第一句话是：“不过为那些事，问他作什么！”他并没有在毒打之下屈服，他对前来看他的黛玉说：“你放心，别说这样话。我便是为这些人死了，也是情愿的！”这表明他对已经选定的生活道路绝无改悔的坚定决心。另外，这句话实际上也是宝玉对黛玉的一次真正的心迹袒露，话中的“这些人”说的是蒋玉菡之流，指的却是包括与林黛玉的儿女私情在内的叛逆情感，这话林黛玉也听懂了，认可了。在这之前，林黛玉始终是那么别扭，又要探贾宝玉的口径，又不让他把话说明，贾宝玉一旦把真情表露出来，黛玉就觉得受了冒犯，大生其气。但从此之后，黛玉便平静下来，再也没有闹过别扭。这一点，体现了作家曹雪芹对中国伦理文化、中国历史社会深刻的经验和解释。
薛宝钗。在选文中，她比黛玉先来一步，“手里托着一丸药走进来”，接着”她命袭人“用酒研开，替他敷上，把那淤血的'热毒散开，就好了”。可见其细致周到。问候了宝玉一句“这会子可好些”之后，她便切人正题：“早听人一句话，也不至有今日。”又回到她先前劝宝玉读书入仕的老路上。她心疼宝玉：“别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也”出于少女的娇羞，“心疼”二字未能说出口，“刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了”。当宝钗问起宝玉挨打的原委时，袭人转述了焙茗的话，说是因薛蟠“不知在外头挑唆了谁来，在老爷跟前下的蛆”。不料宝钗说：“据我想，到底宝兄弟素日肯和那些人来往，老爷才生气。就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心挑唆：一则也是本来的实话……”这番话语使宝钗性格中绵里藏针、心存主见的一面得到了充分的表现。
林黛玉。在本文中，她是在宝玉昏昏沉沉、半梦半醒之时出现的。待宝玉从梦中惊醒，发现黛玉时，“只见他两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光”，可见来的时间和在此房中哭的时间都不短。黛玉的伤心发自肺腑，“虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉厉害”。她对宝玉有千言万语要讲，却不知从何说起，半天才说出她的第一句话：“你可都改了罢！”劝悔的话中却饱含着勉强的语气，这是基于对宝玉的挚爱而发出的一声无可奈何、言不由衷的哀鸣，更反衬出黛玉对宝玉的知己之情，说明她对宝玉有着宝钗难以比拟的挚爱。就在这时，外面人说王熙凤来了，黛玉因为自己哭肿的双眼而决意躲开，便出了后院。
作者通过宝玉挨打这一中心事件，淋漓尽致地刻画了贾政、王夫人、宝玉、宝钗、黛玉、袭人等人的形象，写出了他们的性格特点，表现了作者高超的写作技巧。
红楼梦的读后感 篇4
这一段时间又将《红楼梦》看了一遍，真的，每看一次，感觉都不相同，每一次都是全新的体验。
爱情也是这本书中一个比较重要的话题， 贾宝玉和林黛玉那凄凉动人的故事 更是亘古不变的爱情话题，林黛玉临终前那一句"宝玉，你好……"打动了多少 红学研究者的心，到底是好什么呢 是"你好坏" ，还是"你好绝情" ，还是"你 好懦弱" ，还是临死也不变的爱情宣言说"你好好""你好好的活下去，我们下 ， 辈子再见"之类的呢 我们不得而知。这便是曹雪芹先生留给我们的悬念，一个 让从古至今的红学研究者抓狂的悬念， 人们设想了多少， 却总觉得没有尽善尽美， 想来想去，原来还是这样的好啊，就这样，留着半句没有说出来的话，只会觉得 韵味知足，就有如维纳斯的断臂，任何美丽的手臂都努能让她比现在更美丽，更 迷人。
当然这本书中还教了我们许多道理，譬如书的钢开始的部分有一首诗写道：一局 输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。这首诗的后 两句写的意思或许和我们平时说的"当局者迷，旁观者清"意思是一样的吧。而 且还说了，一局不能定输赢。这些都是一些讲理的诗句，我们在这本书中还可以 见到不少这样的诗句，最明显的莫过于书中的赖头和尚唱的"好了歌" ：世人都 晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方 荒冢一堆草末了。世人都晓神仙 好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只 有娇妻忘不了；君生日月生恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿女忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。一句句简单的诗句却包含了一些大 道理，功名，金钱，爱情，亲情，这一切，或许都会随着生命的逝去而消失，所 以我们在有生之年就没有必要拼了命的追求这一切，以为这一切都将不再存在， 并不是亘古常在的，我们应该做的是在我们的生命之年，去享受我们的生活，将 我们的日子过得更加多姿多彩。 当然，曹雪芹的才能并不只是体现在这一些上，还体现 在他对医学，农学等等的研究， 《红楼梦》被称为是中国近代 的一部"百科全书" ，可见它涵盖的知识面之广，它的作者的 阅历之深。书中惜春病重的时候，他从开始的庸医给开得十 分荒唐的药方到后来宝玉开的适合身体孱弱的小姐的药方他 都描述得清清楚楚，可见他在医药方面的研究并不亚于一般 吃这口饭的人。 当然， 这本书能够吸引这么多人原因还有就是它那精彩绝伦的情节和优美的 语句，诗句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中宝玉和黛玉的爱情，以 及他们和宝钗之间的微妙关系， 又到金陵十二钗中其他人的命运无不牵动着我们 的心，比如香菱，她从一个千金小姐到被人贩子拐卖再到被薛蟠纳为妾，这么悲 惨的命运塑造了一个鲜明的人物形象给读者，让我们也为之动容。 "根并荷花一 茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 "便是她的.一生写 照。还有凤姐王熙凤， "机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后 性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬，半世心；好一似， 荡悠悠三更梦。忽喇喇大厦倾，昏惨惨似灯将近。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世， 终难定！ "凤姐一生辉煌，可是最后却只是落得一个席卷全尸的下场，可悲，可 叹！还有《红楼梦》中曹雪芹巧妙地运用同音和谐音也起到了特别的效果。如贾 府四个小姐的名字， "元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四个字组成就是"原 应叹息"的谐音。在比如说，贾雨村，其实就是"假语存"的谐音；甄士隐，其 实就是"真事隐"的谐音；甄府的管家霍启，其实也就是"祸起"的谐音。还有 贾雨村初入仕途的时候小厮给他的护身符上的语句：贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。丰年 好大雪，珍珠如土金如铁。这几句话，形象的将金陵四大家的姓氏隐含其中，而且，让人一看就可以看出这四家的权大势大。
当然，作者将自己的经历融入其中也是这篇著作能够特别打动人心的原因之 一。 "满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 "的确，曹雪芹家原 来也可以算是富裕家庭，可是后来被抄了，他成了一个败落公子，可以说书中的 贾宝玉就是他的化身，将自己融入故事中，所以这样的故事让我们读起来才会更 加感觉到凄惨，更加感人，也更加有真实感。
当然， 《红楼梦》的博大精深并不是看三四遍就可以领悟的，它需要我们更 加深入地去研究它，我们现在知道的只是一些皮毛而已，还有许多红学奥秘等待 着我们去探索。
红楼梦的读后感 篇5
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这是一本具有传奇色彩的小说，从它一被创作，就注定了它日后不平凡的地位。
原本可能是以喜剧结尾，但事与愿违，曹雪芹在未完本之前就不幸去世。但是这样一本奇书怎会因此完结？于是后人续写，也就有了现在的红楼梦，只不过，圆满的结局却变成了家破人亡的惨剧。。。
书中涉及的人物情感，花鸟鱼虫，每一样都是惟妙惟肖。在文中出现的东西，也因为这本书的发扬光大，渐渐的在生活中出现。文中有着贾府众人的爱恨情仇，也不乏他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想的批判。如同读过这本书的其他人一样，我读完之后心中也是感慨万千，不是因为书中的造化弄人，也不是因为时境变迁，而是因为最终贾宝玉的发奋刻苦考取了功名，却跟着僧道二人远去的豁达
贾宝玉的刻苦努力让我深受启发，原本一个玩世不恭的.家族少爷，终究因环境的改变而改变，也许我们大多数人就是缺少了这份面对逆境的坚强。或许，我们真的应该好好思考一下人生的意义，可能现在为时尚早，但我们却可能因此受益匪浅。
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《红楼梦》是一部超越时空的巨著，其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
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我爱读书，但四大名著之一的《红楼梦》却让我读过后有与众不同的感受。《红楼梦》是曹雪芹所写的，它的巨著让我心里久久不能平静，尤其是发生的故事、人物和结局。
《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事，主要讲的是贾家族从兴旺到衰落。传说女娲在补天时遗下了一块石头未用，天长日久，这块石头成了一块通灵的宝玉。后来贾家生下了一个男婴，他衔着那块宝玉来到人世，他就是男主人公，被取名为贾宝玉。
女主人公是体弱多病、爱哭、心眼小有一点事都想不开的林黛玉。还有一个就是拥有金锁的薛宝钗。
贾家人不怎么喜欢林黛玉，于是，在商量宝玉的婚事时就决定让薛宝钗当。而贾宝玉心里只有黛玉，贾家人只有掉包记。黛玉听说后知道自己和宝玉无缘了，悲痛万分，不久便病死了。而宝玉却不知道，高高兴兴的去取林妹妹了。
当宝玉知道真相后，痛苦难忍，参加了乡试后，就看破红尘，出家做了和尚。而薛宝钗呢，她独守空房，寂寞终生。
这是多么悲惨的结局呀！曹雪芹控诉封建社会极端不合理，他相信封建社会终究会灭亡。而《红楼梦》恰恰用这一点。
《红楼梦》，这让人读后有说不出感受的名著，会在我们心灵深处，发出光芒！
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我真为香菱高兴，功夫不负有心人，香菱在梦中也喃呢低语，竟吟出了诗来，众人笑称该发贴邀社了，香菱不信了。又惹出了不少事来，几位亲戚也都寻了来，众人聚了一回，乐了一回，又吃了鹿肉，好不热闹！
其中，我仍旧喜爱着那一抹疏离孤傲的身影，她或喜或悲，春思秋感，精通古今，写得一手好诗，没错，她，就是淡淡忧愁的女子——林黛玉。命运给了她美貌，给了她才华，使她才华横溢，绝世芳容，倾国倾城，令人可羡！但同时，命运又捉弄了她，父母双亡，病魔缠身，接二连三的飞来横祸降临到这个瘦弱的坚强女子身上，多么残酷！她总有独特的见解；她总有新颖的创作；她总有惊人的妙见，在她冷淡的芳容下是一颗赤诚怜惜的同情之心。大观园众多芳姿少女中，薛宝钗并不比她差，可我对黛玉总有着挥之不去的喜欢，深深感动着，也许，是产生了共鸣，更多的，是心中留下了那道永不磨灭的高清贞洁的女子的背影吧！林黛玉，不是骄傲，而是无助的孤独，或许，不为世人所理解，只有自我封闭，才可以不让悲伤充斥全身，不让它卷土重来。
湘云的多语，宝钗的冷漠，凤姐的泼辣，妙玉的刁蛮，我却独爱黛玉的清傲！
红楼梦的读后感 篇6
寒假读了一本号称是一部中国封建社会百科全书的书——《红楼梦》。这本书以上层贵族社会为中心图画，极其真实生动的描写了十八世纪上半叶中国封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国封建社会已经无可挽回的走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.
太虚幻境，绛珠仙子为报神瑛侍者的浇灌之恩而落入凡间，她便是林黛玉。在三生石的注定下，林黛玉的母亲仙逝，林黛玉来投靠她的'外祖母，便来到了荣国府，冥冥之中，她遇到了神瑛侍者的化身—宝玉。两人可谓是青梅竹马，两小无猜。然而另一位女子薛宝钗的出现，是让人那么意外，又是那么自然。但如果没有薛宝钗的出现，也许，林黛玉和贾宝玉就不会明白彼此的心意；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉的病就不会那么严重；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉的眼泪就不会从秋流到冬，从春流到夏；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉与贾宝玉可以“执子之手，与子偕老”。但那只是如果，薛宝钗却是那么真真实实地出现了。林黛玉因饱尝了离别之痛和寄人篱下的鄙弃，也因对宝玉的真情，而患上了心病，最终因凤姐的奇谋，她无缘与宝玉结秦晋之好。在宝钗与宝玉大婚那天，她返回了紫府瑶台。而宝玉也了却尘缘，与世无争。
花飞满天，落絮轻沾，拉开绣帘，便看到了她—林黛玉。海棠诗社，作菊花诗，不露堆彻生硬，凭着“一从陶令平章后，千古高风说到今”，一举夺魁；桃花香冢，饯花之期，残花落瓣，又勾起了她的伤春愁思，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”；潇湘馆中，秋风雨夕，千愁万恨，堆上心头，“泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情”；林黛玉在“独理芳锄偷洒泪”中将自己的才美尽显于世，博得了个“颦儿才貌世应稀”的赞誉。黛玉满腹的才气早已让宝玉为她痴倒，而她的多愁善感注定了宝玉一生都不会忘记她。在宝钗出闺成大礼那日，焚稿断了痴情，返回仙境，唉，花落花飞花满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
深夜长静，怡红公子，凭栏倚石，彻夜不眠。想到了林黛玉“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，宁不心碎肠断！当众人张罗着宝玉的婚事时，宝玉很高兴，因为他以为这样就可以和林黛玉长相厮守，但宝玉没有想到他盛妆艳服迎娶的人不是林黛玉，而是凤冠霞衣的薛宝钗。宝玉昏了过去，清醒后宝玉急着找林黛玉，却得知林黛玉已经仙逝。往日的画面涌上心头，潇湘竹林，黛玉寂寞抚琴；桃花香冢，黛玉孤独葬花；潇湘幽馆，黛玉悲伤抽泣。林黛玉走了，留下了一地的悲伤，一地的落寞。没有了黛玉的春夏秋冬，没有了黛玉的笑靥如花，最后宝玉决定辞别尘世，于是出家了却凡事。
读完这本书我们不禁要问：“世间的人有多少像贾雨村一样志向高远，心系天下，一心为社会为百姓做好事的人，在权力和金钱的诱惑下逐渐被腐蚀，终于成了一个社会的祸害，成为一个徇私枉法、人性泯灭、恩将仇报的大坏蛋。又有多少人像王熙凤一样八面玲珑，精于算计反误了卿卿性命？又有多少人像贾宝玉一样平等待人，尊重个性？又有多少人像史湘云一样心直口快，开朗豪爽？
我们经常可以在网上看到，某某个体户把市长当成狗耍的新闻，有“拷”市长十五分钟内来到他十四分钟就赶到的“狗”，有让他跳舞他不敢唱歌的“狗”一位朋友见到一位个体户的日记本，那上面有着他某年某月花款x元（或x万元）“喂狗”的记录。这似乎可以称之为对尤三姐精神的活学活用吧？在此时此地，起作用的已经不是市长的权而是大款的钱，这是否是一种值得高兴的“错位”呢？
也许很多人都为宝、黛二人的姻缘而叹惜，觉得太遗憾了。虽然我也有点叹惋，但是我认为宝、黛二人有很多回忆，那份精彩是很多人都忘尘莫及的。因为他们二人体验了悲欢离合，体验了刻骨铭心，体验了生离死别。
如果一个人的人生总是平平淡淡，枯索无味，也许这就是所谓的平凡，但这样的人生没有什么精彩之处；相反如果一个人的人生总是辉煌绚丽，充满奇迹，也许这就是所谓的伟大，这样的人生会有很多珍贵的回忆，让我们去奋斗，去努力，去追求，因为只有这样我们的人生才会变得精彩，我们的生命才会更有价值。
红楼梦的读后感 篇7
女子无才便是德，这一点曹雪芹绝对不同意。
红楼女子个个美丽，这不是他们的特别动人之处，个个有才华，这才是曹雪芹要讲的重点。
大观园里起诗社，颇有兰亭雅集之韵，这里面最耀眼的是林黛玉和薛宝钗，论文采，二人不分伯仲，不同在于林黛玉的生命里，诗是万万不可缺少的，于薛宝钗却不尽然。黛玉的文字全部是个人生命的表达，宝钗的诗作无一例外是经世致用的指导。黛玉夺菊花诗魁，宝钗就来一首咏螃蟹绝唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血，宝钗的《海棠诗》几乎可以作为人生坐标。林黛玉重建桃花社，薛宝钗的柳絮词就是她个人价值观的直白表达。二人合体共用一词一曲，双双登顶女主宝座。论外貌神韵、综合素质实力，其它的人物都要逊色一筹了。这里面的核心支撑就是二人在文化上和众人的距离。
红楼女子第一梯队的林黛玉和薛宝钗，之所以是第一梯队，恐怕二人文化上的优势是重中之重的。
再看第二梯队，这里面的人物包括贾元春、贾探春、史湘云和妙玉。
元春同样才华横溢，血缘上，她是宝玉的大姐，文化上，她是宝玉的启蒙老师。大观园试才题对额，贾宝玉的文采把靠文化吃饭的那些个酸腐相公们秒成了渣。小说老是在讲宝玉不喜欢读书，不求上进，一副草囊饭袋的样子，这一回算是贾宝玉的正传，给他平反了，是曹雪芹的春秋笔法罢了。读者正叫好，元春省亲夸完宝玉果然是进步了之后，就将他的题联一一作了修改。这里至少有一个用意就是为了表现元春的文采是高于宝玉的，如此也就呼应了小说开篇说：
“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？”
小说虽然没有突出探春的文学才华，但她在书法上的造诣在众姐妹里是最好的，尤其是她的理家之才还有家国情怀，那个年代对于女子的称谓加个“小”是很正常的，但探春显然不属于这一类，她是实实在在的“大女子”。探春赢得人的敬重，就得益于她的“才具”。
史湘云在文学水平上是可以比肩林黛玉和薛宝钗的，她得曹雪芹偏爱，实在没有给她什么像样的缺点，十二钗里，她的读者缘极好，几乎没有谁讨厌甚至不喜欢这个姑娘。海棠诗，探春做得稍有吃力，宝玉干脆弄了个磕磕巴巴，湘云一来轻松两首，把宝玉都惊呆了。每次诗会，史湘云都是最积极的那个，她和黛玉中秋联诗，黛玉每有奇句，她必定要压一头才罢，读者却不会认为她要强，只会觉得她太爱作诗还有这样的活动，而且更突显她性格的可爱。湘云最出彩的几处无疑都是她大展才华之时。
妙玉是十二钗里的异数，妙玉是黛玉的一个分身，高洁孤僻比黛玉更甚，文采上，她只有一次展示，就是76回的中秋夜联诗，她对黛玉湘云的联诗给予了认可，却认为太过悲戚，于是妙玉续诗将此诗气氛来了一个大反转，由悲戚转为岁月静好了。妙玉面对黛湘完全是长姐对待小妹的态度，很有长者训导幼者之感，而且黛玉湘云对妙玉十分的佩服，说我们守着这样的诗仙却不自知。妙玉列十二钗第六位，是因为她完全不是四大家族之人，感情上，她与宝玉的关系比前几位也远得多。
十二钗里的第三梯队是迎春、惜春，迎春善弈，惜春的笔墨丹青是最好的。虽说二人在诗词上比不上姐妹们，也没有什么大才干，但是每次诗社，迎春惜春定韵做裁判，没有一定的`鉴赏能力是不行的，加上黛钗湘探等人太过光芒万丈，显不出罢了。
巧姐从头至尾都是一个小孩子不细说，凤姐不识字，曹雪芹写她所费笔墨超过黛玉宝钗，而且她的出类拔萃的治家能力哪一个不佩服，就因为不识字，她就落到了第十位。李纨是能作诗的，只不过文采略逊，李纨孀居能入列十二钗，她出身书香绝对是她的加分项。论美丽和头脑清醒，秦可卿在十二钗里都是佼佼者，但对于她文化学识，根据她的出身，大概率和凤姐差不多，而且秦家也谈不上书香。秦可卿在私德上有失，对于她的学识曹雪芹一字不提，甚至不给于她文化上的认可。
金陵十二钗的排位遵守一个原则，就是和宝玉感情纠葛以及血缘的远近为标准。可是曹雪芹可能是潜意识，更可能是故意，让贾宝玉用心的程度，就是这个女子的文化水平的高低为依据。金陵十二钗的排位可以看作是一个文化水平的排座次。这在《红楼梦》所处的那个物化女子的时代是极其不容易的。
读者读红楼，对于读书爱书和不读书不爱书的女子，曹雪芹所给的待遇截然不同，延展到小说里，体现在贾宝玉所敬所爱的程度与之一脉相承。
红楼梦的读后感 篇8
1、暑假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。
2、我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。到了初中，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
3、《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出著一故事--石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
4、王国维说：“《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。”大观园中明 媚鲜妍的女儿们最终走向了各自的悲剧之路，是历史的，也是自然的。个中滋味，只待何人评说！
5、《红楼梦》，一部含笑的社会人生悲剧，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一起吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
6、《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作。作者曹雪芹“批阅十载，增删五次”，遂成就这哀婉缠绵、幽怨凄美的永恒爱情经典。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”两百多年过去，但真正体会作者深意者有几何？
7、读《红楼梦》，自然不能错过那些字字珠玑、情真意切的诗作。尤其曹雪芹假托黛玉之口所吟咏的《葬花吟》，更是哀痛悲歌的经典。黛玉葬花，感怀自己凄惨的.身世，遂悲题《葬花吟》。这既是她对暮春时节春残花溅落、人亡两不知的落红的哀歌，也是对自己未来命运“质本洁来还洁去”信守高洁的悲戚誓言。遥想一个病体孱弱的弱女子，却发出了对不平命运反抗的最强音，多么令人赞叹！而她的人生所遭受的打击、抑塞也可想而知。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她不向凄凄命运屈服的斗争精神，给予我们的心灵强烈的震撼。黛玉抗争了，只是失败了。
8、一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。品读“红楼”，评点“红楼”，道不尽的“红楼”。
9、读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕著数不胜数的美女而不心酸呢？
10、它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
11、《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
12、我读《红楼梦》，最为林黛玉的爱情、人生悲剧所痛惜，甚而恸哭。她本是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，感念神瑛侍者的甘露灌溉之恩，遂降世为人，誓将一生的眼泪还他。脂砚斋评点她“以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神，真真绝倒天下裙钗”。她冰清玉洁、遗世独立、孤高自许，始终信守心灵的平静；她少失怙恃、客居舅府、寄人篱下，终究逃不过正统的阴影；她自然清奇、超凡脱俗、感情真挚，与宝玉演绎了一段极天然极纯粹极细腻极沉重又凄美独绝的爱情，给后世留下无以复加的爱情的永恒。林黛玉有著不事雕琢的魅力，她的感伤气质和悲剧意蕴，留给后人无尽的遐思。
13、我从去年开始，就一直琢磨著《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。
14、《红楼梦》，它是四大名著之一，为中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。
15、《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。
红楼梦的读后感 篇9
世间最苦是疑情，不遇知音休应声。盟誓已成了，莫迟误今生。
黛玉的哀叹已经够伤感了，还只是感慨自身。宝玉推而广之，痴情至此。掩口的小动作无疑展现了黛玉深层次的爱恨，不忍说出来的字。
甲戌(庚辰)侧批：我阿颦之恼，玉兄实摸不着，不得不将自幼之苦心实事一诉，方可明心以白今日之故，勿作闲文看(为幸)。
误会积攒到了，宝玉极尽所能仍然无果，终于把自己的苦楚说了出来。闻者悲伤。宝玉真的细致入微，呵护爱护，谁能真的无以为求。看不到希望的追逐，疲惫到想放弃。宝玉是觉得自己和黛玉其实处境相似的，本应该惺惺相惜，更为亲密的。黛玉也是清楚的，宝玉如何待自己。往往就是因为一些误会没有挑明，互相怄气。
宝玉怕的是不理自己，不说话，是冷漠。一番推心置腹的话，谁都会打动。我觉得你知道，我以为你了解，实际上呢，是我的一厢情愿，主观臆测，你根本没放在心上，不知道我的症结是因为什么。把事情说明，碍于情面，把自己的真实想法展露无遗，是需要勇气的。宝玉一番肺腑之言后，其实矛盾已经烟消云散，谁都会心软。一笑泯恩仇。
宝玉在母亲面前是有些放肆的，悬了几日的心终于放下来，难得痛快。宝玉说的药方也是胡说来玩笑的，他是有些得意忘形了。宝钗不陪他圆谎，凤姐讨王夫人开心，顺着宝玉的话说。如果真有这样的药方，宝玉早求着贾母配好了。再者若薛蟠配了两三年，其他人怎么可能不知道，王夫人和薛姨妈是经常见面的。后面黛玉之口也说了宝钗不替宝玉圆谎。
宝玉对宝钗，有些敬畏的态度在里面，再说毕竟人家是客，不能给她难堪。转向黛玉说了一句，黛玉不高兴了，你向我发什么威?
宝玉留在太太这里吃饭，刚刚“得罪”了黛玉，缓一缓吧。黛玉实际上没有直接走开，还偷听了一阵。凤姐不识字，才叫宝玉写纸条。这里把红玉提了一下，情节连贯上了。
“理他呢，过一会子就好了”。宝玉还不知道，这也是产生误会的一个原因。事情的发生都是有原因的，这里是巧妙的安排。人和人接受的信息即便是一样的，各人处理后的结果千差万别，理解是多么难能可贵的事情。黛玉很直接，不会轻易为了别人而委屈改变了自己。
宝钗来搭话，可宝玉一心想和黛玉说话，支走宝钗。宝钗自然明白，蛮气愤的，你们都不待见我，心疼一下宝钗。黛玉太让宝玉头疼了，在的时候不理，走了赌气叫回来，纠葛。
宝玉心里就是女儿了。薛蟠有自知之明，经不住云儿的说辞，众人再起哄，没有办法推辞。像酒桌上的劝酒，不喝就冠上不给情面，不够意思的罪责，挺反感的，就是没有办法，更像是一种惩罚，失去了随性自在。大家也想看薛蟠的笑话，知道他没什么墨水。
身在酒席，依然忘不了妹妹的《葬花吟》。“滴不尽相思血泪抛红豆”，哪一句不是说黛玉的呢?冯紫英的曲子词偏轻快，好像讲个笑话一样。云儿说的是自己，命运堪忧。她的曲子是有情色意味在的，符合她的人物设定。
薛蟠是描写的重点，着急上火，又吐不出来词句，热锅上的蚂蚁。憋不出来文雅的词，他不知道，没学过没看过，迫不得已，多粗俗不堪的话就出来了。蒋玉菡的诗词造诣除宝玉外是最高的了，这是他俩互相欣赏的基础，都要在一定高度上，不能差距太大。
蒋玉菡最后的一句诗，正是袭人名字的由来，先埋下一个伏线。这里云儿也知道一些怡红院的人物事情。青年男子的示好方式，赠送私密之物。薛蟠出来看热闹起哄，想起闹学堂一段。宝玉系的`汗巾子是袭人的，和蒋玉菡互换，又是一个伏线。红玉隔三岔五的出现，总是在快忘记的时候提醒一下。
元春是钦定宝钗和宝玉了。给李纨和凤姐的东西，更生活化。昨天的事情不够今天的大，黛玉心里比昨日更不平衡。原想让宝玉哄哄自己，不料宝玉也是受够了，这种话听的太多了。
“我心里的事也难对你说，日后自然明白。”“你也不同说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”“那是你多心，我再不的。”这两句真是表露心声，太难得了。
宝钗是听到黛玉的问话出来的吗，还是只当碰巧，我有些怀疑啊。即使宝钗是恰巧过来的，一看这俩人刚刚还在一起说话，我一过来就走开了，肯定猜得到八成是在说昨天的谎话。大家闺秀是羞于谈论婚姻之事的。
宝钗先去的王夫人处，她知道宝玉是要先去贾母处的，故意不见。可宝玉坐的时间太长了，还是见面了。
宝玉看见宝钗的肌肤，就看呆了，其实人家想的是长在黛玉身上的事情。细细端详，别有风韵，妩媚风流，蒋玉菡是妩媚温柔，这些个美啊。宝玉这个样子，才说了不会忘了妹妹，怎么就呆住了，弄的宝钗不知所措了。
呆雁，十分俏皮，这时候才觉得黛玉惹人的可爱。
红楼梦的读后感 篇10
鲁迅说《红楼梦》：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”今日还应该加上一句——白领看到职场秘笈。
而美学家蒋勋看到的是慈悲：“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”
蒋勋解读的《红楼梦》前80回计划出8本书，每本书讲解其中的10回。还有配套音频，整整160个小时。声音平和温柔，是失眠人士最佳伴侣。这是一个浸泡在《红楼梦》中的过程。一边听，我一边感叹：怎么可能有人想到要去一句一句地讲解一部长篇小说？真真不可思议，不是对《红楼梦》极其执着的人，不会这么做。如同蒋勋说，他不是研究《红楼梦》，“我是爱上了它。”
《红楼梦》对他来说，不是红学饭碗，不是研究对象，是心心相印，如遇故人。在不同的年龄段带着深爱的情感反复读，这样读《红楼梦》，与考据家当然不同，更加有温度。与“野路子”的刘心武也不同。尤其是第5回中惊人的超现实描写——13岁的宝玉喝醉了犯困，进秦可卿卧室去午觉了一回。只见秦氏卧室内摆放着“武则天当日镜室中设的宝镜”、“飞燕立着舞过的金盘”、“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”……这段描写，刘心武视为秦可卿有皇家背景的暗示，洋洋洒洒考证出一篇长文。蒋勋的看法是，曹雪芹在这里不是实笔，是虚笔，意在表现一个酒醉少年情欲的觉醒，而武则天、赵飞燕、杨贵妃、西施、红娘，都是古代青少年性幻想的对象。这解释显然更为合理，贴近文本，也贴近人物性灵。
蒋勋回到文本本身，就把《红楼梦》当做一本小说来看，就把梦中人当做活泼泼的人来看，而不是去寻求字里行间的微言大义，政治隐喻。不是一定要牵涉到宫廷政治、美人天下才有意义。《红楼梦》中，最好看的部分，不是故事情节跌宕，而是那些看似无所事事的下午，细节的生活点滴。高鹗的续40回为什么读起来没味道？其实故事大纲是没有大问题的，就是因为少了细节和闲笔，气韵没了，骨架虽在，血肉却不丰满。
蒋勋的读法与众不同，他看到了我们熟悉的《红楼梦》，比如宝黛钗的爱情，比如一个大家族的衰落，比如大观园的青春王国……也看到了那个我们熟视无睹的《红楼梦》。
他看出了秦可卿的可怜。她出身寒素，父亲是个小公务员，为了她弟弟秦钟上个义学的二十几两见面礼也有东拼西凑才行。嫁到贾家这样的豪门，对她是幸还是不幸呢？虽然上下都赞她做事大方周到，但她背后必定付出无数心血。她跟王熙凤是不同的，王是九省统制之女，豪门大户的诸多礼数，她自小熟悉，且天生的八面玲珑，嫁到贾家又有王夫人是她的亲姨妈罩着，但秦可卿是灰姑娘入豪门，其中经历多少委曲求全，隐忍克制，自有他的苦楚。
这倒也罢了。蒋勋从《红楼梦》中，读出了作者对贾瑞、薛蟠、赵姨娘这样的人的同情，这便真真不容易了。
年轻人看贾瑞，只觉得下流龌龊。50岁的蒋勋再看红楼，才被这个人绝望的爱感动。这个人自幼父母双亡，祖父又是个腐儒，一辈子也没考取科举，只能混在家塾中教书，一肚子的郁闷不得志都发泄到孙子身上，每天非打即骂。贾瑞在这样的教育下长大，没有感受过爱和温暖，毫无自信，也毫无天分，家族中不到10岁的孩子都看不起他。对王熙凤的爱，是他人生中唯一的光亮。最后为了追逐这点光而死，他那种毁灭性的爱，必须有一定的人生阅历，才读得懂。
蒋勋也看到了薛蟠的'可怜。他强抢香菱、打死冯渊的时候，也就是16岁左右，相当于刚上高中的富二代，爸爸早死，妈妈疼爱这个独生子，家里有财有势，却又缺乏管教。打死冯渊这样大的事，他都不用做什么，自有旁人替他搞定。怎么可能不变得越来越放纵？“这就是他最可怜的地方：他根本没有机会反省自己。”只有在放纵、闯祸路上一路飞奔下去，直到无人可以替他收拾。
“作者把自己隐藏起来了，他只是像镜子一样照给你看人生的现象。”如同佛经所说的“如实观照”，这正是《红楼梦》最了不起的地方。看似平静客观的文本背后，自有深深的慈悲，每个人他都看在眼里，平视过去，对微如草芥的卑微者，对锦绣之中的华贵者，在理解上有同样的深度。
“十年增删”，这是纸上功夫，更是心头的功夫，放下我执，放下分别心，“落难之后人不会没有牢骚，没有怨恨。十年必须修行到把所有的牢骚去掉，把所有的爱恨都放平。”红楼写出滚滚红尘芸芸众生在情欲或物欲中煎熬的可怜，借“假语村言”传达深深的悲悯。
这样的写作呈现出的复杂性，使得它完全可以被一读再读，从16岁读到60岁。甚至，从《红楼梦》还可以观照出当下，同样看得到有人像贾瑞，有人像薛蟠，有人像王熙凤，豪门女星之中，有秦可卿之苦的，也自有人在。
所谓“红学家”若体会不到《红楼梦》对悲悯的看重，只去考证，只当做学问来研究，如同对着一个美好的女子，只研究其三围、身高、体重，家世背景。真真是可惜了。
红楼梦的读后感 篇11
暑假里，我读了一本书，名叫《红楼梦》。
在这本书中，有心狠手辣的王熙凤、博览诗书的薛宝钗，才华横溢的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，智慧靓丽的晴雯等等。其中我最喜欢的就是林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
被埋藏了的美女--薛宝钗
春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的`想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。
宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉黛林中挂，金簪雪里埋。
这些只是我个人的愚见，也许冰山一角都未触及，还搞错了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
红楼梦的读后感 篇12
一叹构思之精妙
宝玉这个贾府中众星捧月的人物，他的生辰，又适逢宝琴、平儿、邢岫烟的生辰，注定这是一个不同寻常的场景，这一回除了寿星之外，还有和他们关系甚近的黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨、香菱、袭人、晴雯、鸳鸯、芳官、小燕等大小人物几十个，这一回既有人物众多的大画面，如：众人射覆的游戏，湘云划拳的场面，热闹非凡，笑声不断；然而也有宴会后的小特写，宝玉和芳官一起用餐，宝玉黛玉花下唧唧哝哝，遥遥知意，以及最动人的特写，湘云醉卧芍药裀等，这些小特写和大镜头均构置了一幅热闹繁华的景象。然而，这个繁华的出场是以两个小人物的凄惨命运来衬托的：一个是秦显家的用大量的亏空谋得主厨之位后，瞬间落空，垂头丧气，卷包而走的凄凉；一个是彩云用尊严换来的东西却被心爱的人误解羞辱后，将东西撇到河内，任其顺水漂沉的毁灭。人世的荒凉和热闹在对比中让人深思，只有大手笔才有这样的精妙构思，叹服。
二叹人物描写之细腻
这一回中的生日宴，没有家长的监督，没有礼教的约束，他们这群十几岁的孩子，尽情的释放着青春的活力和独特的个性，在优雅而又深奥的游戏中展现自我，在湘云的酒令说出后，宝玉还要想想，才思敏捷的.黛玉张口便来，“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁，却是一只折足雁，叫得人九回场，这是鸿雁来宾。”这个酒面一出口，黛玉的内心世界也暴露无遗，黛玉的父母双亡，孤苦无依，寄居贾府，她是一只哀鸣的孤雁，她关注的是落日，让人伤感惆怅的九曲回肠调，她的内心是孤独的、飘零的、也是高傲的、自负的。而一样命途多舛的湘云却是另一种风格“奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁销缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行”，睡意朦胧中的酒令“泉香而酒洌，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友”，湘云是奔腾的江水，辽阔、爽朗、大气，爱热闹，又不失可爱。酒令是本回中塑造人物形象的典型手法之一。
此外，人物的性格还从外貌、行动中细致入微的展现，当湘云说到“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油？”黛玉原为打趣宝玉，便说：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打盗窃的官司”，说者无心，却不料前一回偷玫瑰露的事是彩云的心病，当即让彩云红了脸，宝钗暗暗瞅了黛玉一眼，黛玉自悔失言，黛玉的率真、敏感，宝钗的周到、细腻在神态上，言语中体现的淋漓尽致。
我喜欢这几位博学多才的女子，我更叹服那位背后的百变人，词曲酒令，还要带上多个面具做不同风格的诗，这该有多深的学养才可为之，唯有仰视和钦佩。
三叹语言之优美
端木蕻良说“在古典小说之林中，《红楼梦》的语言最好”，仅此一回，曹公独具匠心的语言之美就让人叹服。
开头，秦显家的听到用大量的铺垫谋得的职位落空后，曹公只用了八个字来形容“轰去魂魄，垂头丧气”，对于一个生活在底层的人物来说，她不仅失去了一份工作，还得赔补大量的亏空，这个消息犹如五雷轰顶，将她刚刚燃起的对新生活的希望彻底浇灭，八个字言简义丰，人物内心的复杂心情展示了出来。
宝玉生辰宴上对拇战的描写，可谓匠心独运，单酒面就是别具一格、独创高雅的新玩法，作者融通诗文、骨牌、黄历，精彩细致的将拇战场景描绘后，需要收束时，忽将镜头拉长，来一个远景“满屋中红飞翠舞，玉动珠瑶”，寥寥数字，将这群与众各别、青春靓丽的男女在宴会上尽情玩乐的情景栩栩如生地刻画了出来。
更妙的是对湘云醉卧芍药裀的画面，“香梦沉酣，四面芍药花飞，满头满脸红香散乱…….一群蜂蝶闹穰穰的围着她……众人推唤挽扶，湘云口内犹作睡语……之后，慢启秋波……”细细品味，犹如一杯耐人寻味的清茶，香气四溢，沁人心脾，语言之凝练，文笔之精彩，让人回味无穷。
这样的大手笔，唯有曹公，笔者顶礼膜拜，五体投地。
四叹内涵之丰富
62回，除了展现人物的个性外，还可读出丰富的内涵：
四个不同层次的人的生辰巧遇，有主仆，有宾客，可是四个人的生日放到一起来庆祝，且宴会上主仆一桌，这是对礼教森严，阶级分明的儒家正统文化的颠覆，这是作者对众生平等的一种呼唤，是对生命的尊重，这在当时的社会不得不说是一种大胆的想法。
再看宝玉的行为，他是这场宴会中最重要的角色，当他听到大家谈论芳官的名字时，他毅然从喧闹的宴会抽身，他要去看看热闹背后的孤独者，在他眼里，芳官不是他的奴仆，更没有等级，他关照他们，怜惜他们，芳官也好，小燕也罢，她们是她的伙伴，是他的亲人，他们和他一样是具有美好年华的人。宴会后，香菱的石榴裙被污，他跌脚叹息，他既怕送裙子的宝琴伤心，更担心嘴碎的姨妈对香菱责备，他同情香菱的遭遇，更害怕她多受一点伤害，宝玉永远关心孤独者，怜惜受伤者，温暖漂泊者，哪怕自己受到伤害，“最后他把并蒂菱和夫妻蕙抠挖掩埋，却两手污泥”，宝玉对生命的态度超越了阶级，超越了性别，而是站到人性的角度关爱人，这是曹公的一片丹心啊。
当然62回的前半部分从宝玉生辰这件事我们还看到上流社会的繁文缛节，也可见底层人物生活的艰辛。
《红楼梦》是一部旷世奇书，常读常新，仅以62回，宝玉生辰，就可看到众多的精彩，沉浸其中，与文中的人物一起欢乐，一起忧伤，掩卷而思，一种情感的满足感让人回味无穷，一种对作者的敬意也油然而生。
红楼梦的读后感 篇13
淡淡的秀美，悠悠的清丽蕴染出一曲壮美的红楼乐章，天边那悲人的红，是否也是曲后的余音？它孕生了深刻的思想，清透出醉人的感伤。
“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”小说便是如此，似香茶般纯美却隐泛着苦涩，似美酒般甘淳却越发的迷茫。它慢慢的舒展，由温和的序曲逐渐升腾为悲艳的哀鸣。这哀，回肠荡气，射人心魄。
“使闺阁昭传”这是红楼了不起的地方，在一个特定的空间段，带来了空前未有的东西。黛玉，宝钗，湘云，探春，晴雯……美丽，聪颖，她们有感情，有思想，有意志，这些都是红楼女子的真实特质。在这女儿家的世界，汇集了山川的灵秀，日月的精华。
不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉，还是“山中高士晶莹雪”的宝钗，还是“英豪阔大宽宏量”的湘云，还是“气质美如兰，才华馥比仙”的妙玉……她们是美好而悲伤的，“薄命司”沁染着这些灵秀的名字，使她们在绽放后就香魂消逝。她们好似一颗颗纯净的珍珠，微微的发出光亮，隐隐的透着哀伤。
一块通灵宝玉降落在这满园的芬芳中，种下了不解之结。沾染了通灵宝玉的灵气，宝玉叛逆了仕途经济，活在了女子的世界里，活在了世俗认为的“底”层。因为这样，后人批宝玉“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”可世人却不知，他发现了一个清澈纯净的世界，里面有告诫的人性，有对完美的追求，丝毫没有污浊之气，只有灵动之感。
一幅幅春花少女扑蝶图，都荡漾着女子世界中独特的笑铃声，清脆欲碎，笑靥如花，洁韵雅致。宝玉沉醉了，阵阵铃声早已嵌入肺腑。结社吟诗，歌海棠，咏菊花，处处充满了才情志趣，对物质外的精神渴求。灵魂的圣洁，思想的超脱，都追随着吟咏歌颂散落在大观园各处，镌刻在少男少女的心中。
青春悸动的年岁，纪录了小说的中心故事，也加速了美好世界的`沉沦。
清幽雅致的潇湘馆，宁静淡致的蘅芜院，一处是一从清新淡雅，高出流俗的空谷幽兰，一处是一簇大方灵秀，引人注目的娇丽牡丹。从此，宝玉的生命将与黛玉、宝钗紧紧相依。
随着时间的推移，宝玉越来越发现黛玉是她唯一的知己。宝钗可亲可敬，但总有隔膜。一个是阆苑奇葩，一个是美玉无暇，一个是镜中月，一个是水中花。黛玉的气质总有些叛逆性，对宝玉的爱总是执着于表露。宝钗的性格圆润大方，常把爱和礼法完美结合。两株仙境气花，种在宝玉的身边，并为之绽放，散发奇香。
也许黛玉与宝玉早有渊源，才注定了宝玉的钟情一片。宝玉原是女娲补天剩下的顽石，弃在青埂峰下，成神瑛侍者。一株绛珠草靠吸收石上的露珠生存，这便是黛玉。绛珠仙子离开后说：“我要用一 生的泪还他。”这就是宿缘，宝玉和黛玉注定要一生纠缠，一世牵拌。
花招绣带，柳拂香风。青春的笑和泪，爱和怨，在这温柔富贵乡的大观园中及早凋零。
宝玉爱黛玉，这是谁也无法改变的，而黛玉的清高孤傲，孤芳自赏的性格，并不是大观园中适合的。宝钗处事隐忍，在沉默中冶炼性情。不同于黛玉的叛逆，她有的是内心的平和与安宁，赢得贾府上下的一致好评，是标准的贤惠儿媳。这一选择的矛盾，便早早的决定了这段爱情纠葛的悲人结局。
随了父母之命，宝钗遵从封建礼教，嫁予宝玉，却不知这是他们三人悲剧的开启。当宝玉满心欢喜的认为黛玉将成为自己的最终伴侣时，黛玉正气若游丝般即将飘散。清寂的潇湘馆，竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡！新房子处，却是大红喜庆，乐声阵阵。真是哀喜相交更显悲凄。宝玉揭起喜帕，黛玉魂飞气绝。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”黛玉带着恨，在死前最后说：“宝玉，宝玉，你好……”这是何等的哀鸣！黛玉的身子渐渐变冷，只见两眼一翻，呜呼！“香魂一缕随风散，愁绪三更欲梦遥！”
黛玉含恨而死，宝玉终日洒泪，宝钗独守新房。泪落成珠子，冷雨敲青窗，满地的悲。宝玉最终出家，宝钗苦苦支撑，面对满园悲凉，寄托着绵绵的情丝。
岁月腐蚀下，夕日纯净的女儿世界走向崩溃。青春守寡，受凌而死，悲观出家，羞愤而死，含冤而死……“薄命司”把她们的名字彻底沉溺于深渊。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！”李清照这悲婉的词不禁脱口而出。一抹由心肺沁出的凄苦，将红楼浸润其中，无情却动人。
悲剧总让人心痛，而红楼的悲是注定的。这是封建婚姻制度的悲，是封建道德礼教的悲，是整个封建社会的悲！悲红了眼，悲醒了苍穹。
在黑暗中传来红楼的乐曲，在梦中，在阳光里，似在觉醒。
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