巴黎圣母院读后感【精选】
读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的巴黎圣母院读后感，欢迎阅读与收藏。
巴黎圣母院读后感1
巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂，它是法国天主教大教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的.，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历最为辉煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐。
看过《巴黎圣母院》后，我感受到了强烈的“美丑对比”。剧中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
这种推向极端的美丑对照，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
巴黎圣母院读后感2
我无法评价《巴黎圣母院》整本书的价值，但是我想评价《巴黎圣母院》两个主要人物，其中，克洛德是我最钟爱的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺宗教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是宗教对他的葬送。可以说，他完完全全是被宗教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，因此，生理上，他是个处男，而且多年需求没有得到满足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然导致心理的疾病。宗教对他的迫害不限于生理，还有精神，“宗教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的'箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉。。。但她不是来自天堂，也不是地狱。。。而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到宗教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对宗教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。
巴黎圣母院读后感3
一本好书，是一轮太阳，它照亮了你的思想；一本好书，是一个真心朋友，它会跟你“交谈”；一本好书，是一位老师，它会告诉你很多的人生道理。
这本书的'主人公是“美”的化身——爱斯美拉达，她美丽、纯真、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，她不计前嫌、不顾众议，将水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感到了温暖。爱斯美拉达天真浪漫、纯美无邪，她曾经爱上过救她的弗比斯，把自己的爱情和幸福都交给了他，但是弗比斯却慢慢地忘了她，但爱斯美拉达甚至还幻想着“英雄”还能再来救她。
虽然爱斯美拉达外表弱小，但她有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时，一直爱着她的神父告诉她，如果她答应嫁给他，自己就会帮她逃出监狱，可是爱斯美拉达到临死的时候，都没有答应他，她宁愿用死亡来维护尊严，而不愿苟且逃生，更不愿意嫁给一个长相丑陋的坏人——神父。
这就是爱斯美拉达告诉我们的真理，同时我还要向大家推荐这本书，由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一起演绎一场动人心弦的浪漫故事！
巴黎圣母院读后感4
最近，我一直在读《巴黎圣母院》，这本书的作者是雨果，一位伟大的法国人。
我觉得这是一本主要描写伟大爱情故事的书，说的是：从前，有一位叫卡西莫多的敲钟人，他又聋又瞎，又驼又跛，所以人们认为他是“丑大王”。可他却有一颗美丽而纯洁的心灵。他喜欢上一位“吉普赛女郎”别人都爱称她为爱斯梅拉达，因为她身上有一个美丽的小香包。因为卡西莫多长得很丑，一开始，爱斯梅拉达并没有喜欢他，可后来，爱斯梅拉达觉得他是个善良的`人，渐渐地爱上了他。可是教会不同意他们在一起，尤其是那位外表英俊、内心丑陋的圣母院副教主，最终毁灭了爱斯梅拉达。
这本书让我们重新思考了什么是美？什么是丑？丑陋的外表下，可能拥有一颗纯洁善良的心灵，英俊的面容下，可能隐藏着一颗丑陋的心灵。人们不应该过度追求外表的美，应该拥有一颗善待他人、美丽善良的心灵。
巴黎圣母院读后感5
轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香扑面而来，是我沉浸在里面久久不能自拔……
在这本书中，一共有三个主人公，他们分别是：爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德，而是那长相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描绘了卡西莫多的'丑陋形象，可能使读者有了误解：卡西莫多是一个外表丑陋，内心也极其丑陋的人。错了，卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看，但是，他的内心却极其善良。
在爱斯梅拉达遇难的时候，是他跳出来保护她，而在他生命垂危的时候，爱斯梅拉达以同样的方式报答了他，说明了：好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚，他的乐于助人是我对他产生好感……
我觉得：一个相貌平平甚至丑陋，但是内审善良的人，比那些相貌完美甚至妖艳，但是内心充满污点，总产生毒恶想法的人高尚的多。
读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。
巴黎圣母院读后感6
最近，我看了一本书，书名是《巴黎圣母院》，听说，这本书是雨果用150天完稿的，半年就写出来了，太了不起了!
书中主要讲的是：一个吉普赛姑娘——爱斯梅拉达，靠卖艺为生，陪伴她的是一只叫丽丽的山羊，每次跳完舞后，爱斯梅拉达拿着一个小鼓，问丽丽：“现在几点了?”，“咚咚咚咚咚咚咚”整整敲了七下，此时，大堂的钟也敲了七下，“神了!”很多人议论纷纷，大家不但不把她的表演当一回事，还说她是巫婆。
再给大家介绍两个人——弗比斯和卡西莫多。卡西莫多是一个敲钟人，因为敲钟的`缘故，耳朵聋了，此外，他还是一个先天就瞎了一只眼睛的哑巴，非常可怜，卡西莫多非常爱爱斯梅拉达，可她对他一点感觉都没有，她只喜欢卫士弗比斯，但是爱斯梅拉达和弗比斯的约会总被卡西莫多的养父，名叫克洛德的副主教搅混，最终，爱斯梅拉达死于克洛德之手，克洛德也得到了惩罚——被养子卡西莫多摔死了!
我觉得爱斯梅拉达非常可怜，生于那样的年代，得不到父母的爱，命运也如此坎坷，假如爱斯梅拉达生于我们这个年代，她一定有完全不同的人生，她会不会和我们一样呢，得到好多好多的爱：父母的爱、朋友的爱、老师的爱……
巴黎圣母院读后感7
《巴黎圣母院》是法国浪漫主义文学奠基者雨果的第一部具有重大思想意义和艺术价值的长篇小说，被誉为浪漫主义的代表作。
书中的女主人公爱斯梅哈尔达是“异教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的牺牲品。她被吉卜赛人偷走，从小生活中奇迹街的流浪者里。因为她美丽善良、热情奔放、能歌善舞，所以深得我们这些读者的喜爱，也是我所崇拜的偶像。
爱斯梅哈尔达不仅美丽善良，而且她敢于坚持正义、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我们学习。
这篇小说从巴黎圣母院开始，最后又在巴黎圣母院结束，通过这样的前后呼应和女主人公爱斯梅哈尔达最后的.悲剧性结局，更加深刻地揭露了教会的伪善和冷酷，也和我们的女主人公仁慈、善良的性格形成了鲜明的对比。
巴黎圣母院读后感8
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，然而在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的.照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，然而他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。
巴黎圣母院读后感9
假期里，我读了《巴黎圣母院》。
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利剑，你会尽你的全力往刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是的，你对它布满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，由于假如你想刺痛那些你就先要将代表着真善美的上帝在地，那是多么残酷的'事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物，代表漂亮善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
巴黎圣母院读后感10
8月5日，我看了一本雨果写的《巴黎圣母院》，感触很深。
《巴黎圣母院》主要讲了一个青年妇女巴格特生下一个女儿后，把她给吉卜赛人的首领给她看相，首领叫一个吉卜赛女人趁巴格特去和邻居讲话时拐走了那个女孩——阿涅。把一个罗锅子留在那里，巴格特把他扔在巴黎的圣母院里，而把自己关在巴黎的密室里，过了几年，有一个吉人赛女人在那里跳舞，克罗德要他做巫女，她不做，便把她诬告成杀法比的罪人，后来巴格特看到了吉卜赛女人爱斯梅哈尔达也有一只阿涅的鞋子，原来她就是阿涅，可是爱斯梅哈尔达还是被处死了，法比也没能救得了她。
我觉得法比是一个正义勇为的`骑士，甘果瓦虽然是穷诗人，但我可以从顶撞布朋大主教，从中可以看出他有胆量。而克罗德却是一个为了实现愿望而用不择手段的人。
我觉得这篇文章写的很好很感人。
巴黎圣母院读后感11
读完《巴黎圣母院》前面一部分之后，主要写巴黎下层的人民、流浪者和乞丐，他们衣衫褴路、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互相友爱正直勇敢和舍己为人的美德。我觉得在当时的社会还是有善良的人，爱斯梅拉达的天真、善良感动了所有的人，她把自己赚到的钱，送给贫困的小孩，当外表丑陋的卡西莫多被困时，她主动的把水递给他，从此之后，卡西莫多就深深爱上爱斯梅达拉，我觉的这一份真挚的心在当时真的好稀罕，在当时的人们都阳奉阴违，我最讨厌就是这样的人，见到有利益就追捧，可能就是这样的原因，才可以让爱斯梅拉达突显出与众不同的地方，可能也是为下面的.情节做铺垫，同时我觉得我们现在这个社会，善良的人还是会有的，但是我个人觉得她们不会把善良的一面表现出来，因为我们现在的社会实在是太难让人相信了，地沟油、不良商家为盈利添加对身体有害的物体进入里面……
这一切的所作所为，还会让我们相信社会吗?有很多人故意买国外的产品，虽然价钱较贵，但是也吃的放心，我建议商家们还是根据自己的良心做事吧。不要只追求利益，这样只会损人不利己。
巴黎圣母院读后感12
昨天，爸爸去张店出发，给我带来了一本《巴黎圣母院》，让我爱不释手，这本书的作者是法国的维克多。雨果。
这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人，从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养，并让他成为巴黎圣母院的敲钟人，由于常年敲钟，使他的耳朵聋了，后来，克洛德指使他去抓爱斯梅拉达，却使国王卫队抓住，并让他受尽了屈辱，而克洛德为了得到爱斯梅拉达，刺伤国王卫队长腓比斯，使爱斯梅拉达关进了大牢，又被卡西莫多救出，而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓，包围了巴黎圣母院，企图救出爱斯梅拉达，但因为卡西莫多听不到，所以破坏了这个计划，让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己阴险的养父克洛德推下钟楼，然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。
读完小说，给我留下最大印象的是卡西莫多，他虽然拥有恶魔一般的'面孔，但却拥有一副天使一般的好心肠，他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达，勇敢地赴汤蹈火，他正直，当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死，就把他推下了钟楼，他还有情感，让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。
这本书很不错，你也可以找来读读。
巴黎圣母院读后感13
当，当，当，巴黎圣母院楼顶的钟声响了起来，《巴黎圣母院》读后感作文500字。
我们刚从巴黎圣母院里面出来，我发现有一大堆人挤在一起，这是在干什么呢？我让妈妈陪我去看一下。走近一看，我看见有许多人在喂鸽子或麻雀。我让妈妈给我一些面包喂麻雀或鸽子。妈妈就去找一个外国人要面包，还没等妈妈说完外国人就比了一个暂停的手势，生怕我吵到了另外一个喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看着别人喂麻雀，不知不觉，我们发现我们找他要食物的.那位外国人向我急步走来，他手中拿着一小块面包，并把我的手高高举起，把面包插在我并拢的五指之间，就离去了，我看着他离去的背影，我觉得外国人可真好呀！那块面包刚举起来不到2—3秒钟，麻雀就飞来了2—3只，后来一大群都飞了过来，有的站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄面包，有的……，它们站在我的皮肤上会感觉是仙人掌的刺插入皮肤一样，麻雀的爪子可真锋利呀！只要你用手指稍微靠近它一点麻雀立刻会飞走，麻雀可真灵敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以后有机会再去巴黎圣母院喂麻雀！
巴黎圣母院读后感14
巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达，后来在罪恶的情欲支配下，他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻，被长相丑陋的卡莫西了。
这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成，爱就变成迫害。
长得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得多么的.不起眼，可在非碘来临的时候，它们为人类做出的贡献还不少呢!
有些人长得花容月貌貌，在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业，一新只想着用歪门斜道去赚钱，相貌是父母给的，品德是自己修养出来的。所谓“人之出，性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。
巴黎圣母院的钱权都有，可他没人考性，不配做副教主。
巴黎圣母院读后感15
克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺基督教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是基督教对他的葬送。可以说，他完完全全是被基督教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，
基督教对他的迫害不限于生理，还有精神，“基督教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉。但她不是来自天堂，也不是地狱。而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到基督教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对基督教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的'，而克洛德偏偏是基督教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。
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