《文化苦旅》读后感通用
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的《文化苦旅》读后感通用，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《文化苦旅》读后感通用1
我痴迷于哥特式尖顶建筑，清晰记得盎格鲁、撒克逊人的来源与发展，能大段背诵莎士比亚的名句，一度觉得西方的月亮真的挺圆。直到品读了余先生的《文化苦旅》之后，才幡然醒悟，最厚重的人文、最恒久的历史、最深厚的'底蕴，就在我们的身边。
秦砖汉瓦，唐诗宋词，紫禁城的森严，水乡园林的婉约，塞外风光的豪放，名山大川的壮观，两河文明的发展，书画佳作的精彩，无一不值得我们细细琢磨、久久回味。历史让人铭记，催人思索，使人奋进。余先生追寻先人的足迹，借景写人，博古叙今，文化苦旅，虽苦也甘。
《文化苦旅》读后感通用2
看此书时，一直感觉像有块砖压在心头，直叫人喘不过气来。先生笔下的自然景观与人文景观，总是与历史社会和人生意义等因素交融在一起，在感慨先生深厚文笔功底的同时，更为先生诉诸笔端的文化感悟所折服，无端的感动，心甘情愿地将自己淹没在文化的海洋里窒息，却又不能自拔。
试问，这种文化是什么？
是阳关古道上的大漠荒芜，是江南小镇的秀丽凄美，是多年废墟的默无声息，是病房外腊梅的.幽香扑鼻……天一阁在历史的风雨中飘摇时，浓厚的文化便化为云烟升腾。
《文化苦旅》读后感通用3
《藏书忧》则是文集中一篇独特文章。没写人，也没写物，写的是书，是作者自己的一种心情。我认为，虽是"文化苦旅”，虽是一路走来，写人写物。终究，还是不能缺少这一篇的.。书，在文化传承中的角色，自然不言而喻，文化的传承在某程度上绝大部分是由书籍来完成的。跟随余先生这一路走下来，回首再看这段旅程时，却是有些苦涩。或许，只有当我们明白了苦涩，才能更好的体会到甘甜。也只有是一段苦旅，才能真正的了解什么是文化。
《文化苦旅》读后感通用4
当卸去一天的疲惫，在万家灯火的夜晚，读着余秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隐泉”有一种沁人心脾的美。在余先生唯美的文里，让我深深感到了鸣沙山的壮美，月牙泉的'静美。
其实人生何尝不是象爬鸣沙山，只有用自己的脚，才能走出自己的路。在每一次攀爬的过程中，也都有过困难，有过挫折，也曾努力到达过峰巅。但当你长久驻足峰巅，你又感到无比的孤独与恐恐。向往高度，向往峰巅，向往在高度俯视一切的快乐，是人生的一种壮美，然而世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。一位老尼居住的地方，月牙泉。
当你身处高处时，心似大树直立担当。当你身处低处时，心似小草平和谦让。
《文化苦旅》读后感通用5
这本书，表面看来只是描写了我们这片土地上的山川风物，人文景观，但是，只要你细细的去品味，就会发现不一般的.历史，和不一样的民族精神。
如《上海人》中上海人近乎吝啬的精明；《道士塔》中那愚昧无知，却带着一种农民式的憨厚的王圆籇道士的行为——从外国冒险家手中接过极少的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的典籍和文化物质；《夜航船》中懵懂无知，却又横冲直撞，行使着“权利”的“小将，小兵”。这些，都值得我们去细细评味。
《文化苦旅》读后感通用6
在暑假里读了余秋雨的书，觉得很美。
在《三峡》中余秋雨赞赏李白的豪放，却未曾吟咏白帝；惊艳于神女峰的多姿，却未曾赋词歌咏；无论是敦煌的道骨仙风，还是都江堰的豪情万丈，都只博他浅浅一笑，再也留不住余秋雨前进的`步伐。
余秋雨是个传颂者，对于他笔下的山山水水，人们都怀有近乎仰慕的喜爱；他更是个旁观者，什么越女恩仇三国纷争都尽入他的法眼。
余秋雨走完了他的文化苦旅，我们呢？
我们是不是也应该走一走我们的文化苦旅呢？
《文化苦旅》读后感通用7
文化苦旅，万声叹息。而万声叹息中所蕴含的百味，又怎是一个苦字了得。
突然想到八个字：“生亦何欢，死亦何苦。”
合上书，小睡一会，用暂时的平息来抚慰内心的'疲惫。醒来后，感觉如书上所写：“将军舒眉了，谋士自悔了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，叱令收回了，船楫下锚了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。”
但是，“又不能完全忘却，留下一点影子，阴阴凉凉的，添一份淡淡的惆怅”。
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