读《童年》有感(荐)
当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的读《童年》有感，欢迎大家分享。
读《童年》有感 篇1
这个暑假，本来心情是无聊的、平静的，可是，自当我接触了那本《童年》后，我的心情就久久不能平静了……
作者高尔基似乎本来就不想告诉我们什么，他只是想用这本传记来描述他自己的生活罢了。虽然书中故事个个充满着封建色彩，但是也无不乏着爱的光辉。
整本书以阿廖沙和他的外祖父母为主线，牵动着情节的发展，因为阿廖沙很小的时候，父亲得病死了，母亲带着他回到外公外婆家。就开始在这里进行了生活。显然一开始是不如意的，大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗是整个家庭乱成了一气。阿廖沙初步认识到外祖父家弥漫着的相互仇恨的气氛，渐渐地，他开始淘气，因为一件小事而狠狠的北外祖父打了一顿。但是呢，这却只是一个开端，后来越来越多的犯错使他越来越多的挨打。小伙子茨冈却成了他的好朋友，能在他被打时挺身而出。
他就此带给了主人公阿廖沙无穷多的乐趣。他擅长跳舞，幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他，但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地，中间绊倒后，被十字架压在下面，因失血过多死掉了。
悲惨的命运总是伴随，外婆成了她最好的伙伴，讲故事是外祖母的强项。文中，外祖父的残忍恶毒总是与外祖母的慈爱善良对比了起来。他们最后落魄了，四处分家，几乎成了货真价实的乞丐。
但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的.色彩。
我不仅从这本书里感受到了封建社会，还体会到阿廖沙的命运之悲惨，但他却不肯屈服，继续奋斗的精神深深感染了我。我从中便想到了自己，那么优越的生活，都不肯吃一点苦头。稍微挨打不顺心就哭泣，振作不起来了。这还是我吗？我跟作者比起来太幸福了，却还不懂得珍惜，我感到自己的惭愧。
虽然这样，但我还是很羡慕他有一个那样慈爱的外祖母。她就像我的妈妈一样会讲故事，有付好嗓子，很善良。虽然她总是会忍不住吼我，每到这时我就觉得很生气。不过现在我就觉得很幸福了，她说我也是为了我好啊，我为什么要生气，和她闹别扭呢？不懂得珍惜，
读《童年》有感 篇2
寒假里，我阅读了高尔基自传体三部曲的第一部——《童年》。这本书向我们艺术地展示了阿辽沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，并反映了十九世纪70到90年代的俄国社会风貌。
阿辽沙是一个3岁便失去了父亲的孩子。在丧父不久之后，他与母亲，外祖母搭船去投奔他在尼日尼的外祖父，他的外祖父是一个脾气暴躁，吝啬的人。在外祖父家，他经常受到外祖父的虐待，两个舅舅也讨厌他，所以阿辽沙过的并不快乐。母亲由于无法忍受这种生活而最终黯然离去，只有外祖母对这个形同孤儿的孩子特别怜爱，处处照顾他，护着他。阿辽沙在外祖母的爱抚下度过了一段温馨且快乐的日子，让他受伤的心灵得到恢复。阿辽沙在坎坷与磨难中一点点的'成长了，直到母亲和外祖母去世，阿辽沙给狠心的外祖父赶出了家门。十一岁的阿辽沙为了生存，不得不走向社会。他饱受了屈辱，吃尽了辛苦，但他还是熬过来了。他的童年是多么悲惨啊!
和阿辽沙相比。我的童年却是五彩缤纷的，是饱含着关爱的。我有父母爱，奶奶疼，他们都是那么的关心我。记得有一次，我打开电脑，想听听音乐放松一下，于是伸手打开音响。但是自从妈妈整理过房间后，音响摆放位置高了一大截，我够不着音响了。没办法，我只得爬上椅子，站在椅子上，尽最大可能伸长手臂，终于碰到了开关，把音响打开了。谁想到，我缩回手时太大意了，竟碰倒了装药的瓶子，这倒还好，可这个瓶子滚哪儿不好，偏偏滚到妈妈化妆用的眼影盒那儿，“哐当”一声把眼影盒撞到了地上眼影被摔得四分五裂，妈妈听到响声后就赶了过来，正好看到这一幕，见她皱起了眉头，我赶紧走上前事情发生的原因，并用诚恳的态度认了错，妈妈舒展开眉头，说道：“下次小心点。”说完便去收拾眼影了。哪像阿辽沙犯了错就要遭到毒打，被外祖父打得昏了过去，还生了一场大病，是多么可怜啊！
在学习知识上，与阿辽沙相比更有着天壤之别。我们的学校干净整洁，教室宽敞明亮，设施齐全。更重要的是。老师对我们非常关心，辛勤的将丰富的知识灌输给我们，哺育我们幸福成长。而阿辽沙只有外祖父偶尔教识字，上学时捡垃圾挣学费，身上留下的味道使他受到同学的嘲笑。走向社会，他一面自学，一面挣钱养活自己。哪像我们吃得好，穿得好，快快乐乐进学校？和阿辽沙相比，我们拥有这样美好的童年，幸福的生活，真不应该身在福中不知福！
读了《童年》这本书，我要学习阿辽沙不怕困难的精神，顽强的意志和坚定的信念，团结同学，学好功课，长大了好报效祖国。
读《童年》有感 篇3
《童年》，真让我收获不少。时代在进步，我们是新时代的主人，让我们珍惜现在，展望未来，共同把社会建设的更美好！我读了《童年》这本书后，就觉得阿廖沙从3——10岁一段生活经历，我认为当时的世界是非常黑暗，这个世界就沉睡在自私，无聊与罪恶中，所以认为阿廖沙十分可怜，但他的精神可以让我们学习。
从这本书上，我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人，所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光，对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人，乐观开朗，能歌善舞。我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来，阿廖沙本来就没人疼没人爱，如果没了外婆，阿廖沙的'心终就无法温暖，所以在这片文章中，外婆是不能没有的。
阿廖沙被他的两个舅舅，让他背着十字架，结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过，他的两个舅舅天天喝酒，天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨！
我非常庆幸出生在高尔基那个年代，不然真不知道我还活得下去吗？所以我们应该珍惜现在的美好时光，好好学习，长大为祖国做出奉献！
读《童年》有感 篇4
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上的粉笔还在拼命嘁嘁嚓嚓写个不停，等待着下课……”每当我听到“童年”这首歌的时候，我就会想起我读的一本书叫《童年》。 《童年》的作者是高尔基，它是一部自传体小说。这本书足以能够体现他是在苦难中长大的。它讲述的是：阿廖沙三岁到十岁这一时期的同年生活。小说从他跟随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他还有两个舅舅，他们粗野自私，整天为了家产争得你死我活，还不时地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明，这就是以外祖母为代表的`另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒般的宽广胸怀。她如明灯照亮了阿廖沙幼小的心灵，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听，……是她那无私的爱丰富了阿廖沙， 使阿廖沙充满坚强的力量以应付.困苦的的生活。外祖母使他在生活中站立，在邪恶中看到善良，冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 我每到一个新环境都难适应那里。我还记得XX年我转进了新的小学，在那里我对一切都很陌生，总是一个人孤独的呆在某个角落，总觉得那个学校是黑暗的，邪恶的，不友善的。不久，我走在路上被一个飞奔而来的小男孩撞到，他一连几声“对不起”使我觉得他很善良；我想起了《童年》中的外祖母，他们跟她一样都是好人的代表。于是我试着和别人交往，发现同学们都很善良、友善，不久我适应了这儿，学习也有了较大的进步。
我认为：我也应该学习《童年》中的外祖母，学习她善良，忍让，对生活热爱，聪明能干，富有爱心的精神。如果世上只有一个“外祖母”，那么世界将会多么黑暗；如果每个人都是“外祖母”，那么等待我们的将会是光明的未来。
《童年》这本书我也读过，它确确实实是本好书，在它的引导下我的孩子浅浅地从不懂事的小孩子成长为一个董事，充满爱心，善良，热爱生活，忍让的大孩子。 《童年》中的主人公在困难中成长，他的外祖母和朋友们总是在鼓励他，让他有了“光明”，但他们没来之前，他好比是在黑暗中睡觉，但他们一出现，就把他叫醒了。是他们用无私的爱唤醒了他。文中的人物栩栩如生。有好人也有坏人，是故事的情节生动。这部小说的人物各有特色，也教会了人们面对生活的不屈不挠的精神，总之它是一部值得推销的好书。
读《童年》有感 篇5
《童年》讲叙的是高尔基一段沉重的童年往事。对于他在童年中所经历并在心中留下过伤痛记忆的人和事，他在小说中称这些为“铅一般沉重的丑事”。
阿廖沙（高尔基的乳名）在童年的时候就失去父亲，随着母亲和外祖母一起搬到外祖父家去住。可是他的外祖父不但不像他的外祖母一样慈祥，疼爱他，反而经常毒打他和外祖母。可是想想我们现在，爷爷奶奶们把我们当成宝一样，含嘴里怕化掉，捧在手里怕风吹掉，挺着一把老骨头，还努力满足我们有时候无礼的要求！阿廖沙的爸爸在他还小的时候就离他而去了，可是我们现在呢？爸爸妈妈都健健康康的，回到家爸爸抱一下，妈妈亲一下，要多幸福有多幸福！而且我们天天一日四餐、五餐地吃，而且每一餐都是美味佳肴，可是阿廖沙呢？我们多应该好好珍惜这幸福美满的生活啊！不要造成树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悲剧！
相比之下我们的童年要比阿廖沙幸福的多，因为我们没有过早地体会到这人世间的奸险邪恶，我们最起码是在一个充满文明和友爱的地方度过我们大部分的童年时光。我们在书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中遨游。我们难道不应该好好珍惜这个难得的机会吗？
在阿廖沙生活的'社会里，人们大部分都像他的外祖父和他的两个舅舅一样，都是自私、贪婪、残暴的。阿廖沙生活的那个社会，就是一个人间地狱啊！而看看我们生活的这个社会：大多数的人都是像阿廖沙的外祖母一样，勇敢乐观，热爱生活，善良纯真，我们生活在一个这么美好幸福的社会了，我们不应该好好珍惜这份美好的幸福吗？
幸福安康是每个人，每个时代都想追求的，可是幸福也是最容易被忽视和最来之不易的！所以我们不要身在福中不知福，让我们好好珍惜幸福，珍惜童年，珍惜现在美好的生活！
读《童年》有感 篇6
在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的。自从看了高尔基的《童年》，我改变了这个想法。
《童年》是高尔基自传体三部曲的开篇之作。从高尔基四岁跟随母亲和外祖母到外祖父家生活写起，到外祖父让十一岁的他“去人间谋生”结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。
高尔基的父亲在他四岁时就死了。他的外祖父开着一家小染坊，生活还算富裕。过了不久，他的母亲也去世了。除了善良的外祖母每天照顾他，给他讲故事之外，没人喜欢他。
和高尔基相比，我的童年就更加甜蜜、温馨了。我的家里有疼我的妈妈，爱我的爸爸。虽然有时候我的家里也会有一些小风波，但和高尔基相比，它们仿佛就是一些微不足道的生活小插曲。我的家人经常带我去游玩、摘苹果。和高尔基相比，我的童年无比快乐，万分幸福。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会帮我买回来，他们还常常带我去书店，让我挑选自己感兴趣的书，爸爸妈妈还陪我阅读各类书籍。每天清晨，我可以背着书包去学校读书，那里有无私奉献的老师、团结友爱的同学们。下课后，同学们开心玩耍，一点不拘束，好像一家人进行快乐的游戏。上课了，老师们教授我们知识。在老师和同学的`面前，我们不用担心高尔基童年里的高低贵贱之分在这里重演。生活得多么无忧无虑啊！
而高尔基呢，穿着母亲的破旧皮鞋，外祖母的棉袄改制的黄衬衫和旧大衣，同学们给他起了一个外号——“黄方块”。他渴望读书，但没人给他买，他只好拿了母亲的一元钱去买书。母亲发现了，把他狠狠地打了一顿。同学们知道了这件事，又给他起了一个外号——“小偷”。
童年时期的高尔基就是在这种环境下艰难成长着。但他没有丧失信心和勇气，依然坚持不懈，笔耕不辍，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运啊。我不但要和高尔基比童年，还要和他比学习。先把课内知识学好，再学习课外知识，丰富我的生活。长大后努力成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都拥有一个幸福快乐的童年。
读《童年》有感 篇7
我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只
有他的母亲和外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时，虽让他在黑暗的`生活中度过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得我们学习吗？(.)
在平时的生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢？
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
读《童年》有感 篇8
我看了一本世界文学著作——《童年》。它是由俄国闻名作家、教育家高尔基写的。这本书生动地写出了故事仆人公阿廖沙凄惨的童年故事。
故事写了阿廖沙小的时候父亲就因病去世，他孤独的呆在外祖父和外祖母的身边。以前，外祖父很富有，到后来，家庭经济衰败，家里很贫苦。阿廖沙就始终在外祖母家慢慢成长。后来，母亲也回到了这个清贫的家，并给阿廖沙找了一个年轻的继父，继父的无所事事，使原本破落的家庭变得更加穷苦。再后来，母亲生了两个小弟弟，一个由于身体虚弱而死亡，一个很可爱。最终，母亲死了，而外祖父也不愿收留阿廖沙，于是打发他去人世间谋生了。
读完这本书，让我受益匪浅。当时俄罗斯底层劳动人民的状况是多么破败，而我们现在的'生活却多么幸福。其中最让我感动的是阿廖沙去帮外祖母赚钱。由于外祖母有一点小病，家里没钱，于是阿廖沙就想到去打工赚钱。他在打工过程中遇到了很多好伴侣，他们一起赚钱，都去养活自己的亲人。阿廖沙打工时才十来岁，很校他这么小就去打工，让我非常感动。他为了自己的好外婆，无论受什么苦都不累。这让我惭愧起来，我们现在的孩子自理力量都很差，都要家长帮忙。看看阿廖沙，他多么的孝敬长辈啊！我很怜悯阿廖沙的凄惨童年，更佩服他顽强地活了下去，所以我们要珍惜现在美妙的生活。
童年或许是一杯淡淡的白开水，使人很快忘却；也可能是一杯浓浓的红酒，令人终身难忘；或许还是一杯鸡尾酒，有些模模糊糊。但是，无论是苦难的童年，还是幸福的童年，都是值得珍惜的。
读《童年》有感 篇9
最近几天，我读了高尔基先生的《童年》，读了这本书之后，我受益匪浅。
这本书主要写了高尔基先生悲惨的童年。高尔基出生在一个木工家庭，五岁时，他的父亲就因病去世，家里的生活更加艰难了。他和妈妈就搬到外祖父家住，但总遭到外人的排挤和白眼。他每天都去捡破烂换钱。捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是里学校那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他。但是他将别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的喜爱和敬重。长大后还成了著名的大作家。
与高尔基悲惨的童年相比，活在当下的我们真的太幸福了。我们这些所谓的“零零后、九零后”基本上都是过着衣来伸手，饭来张口的生活（除了山区和穷人家的孩子）我们根本就不懂得节约用钱，挣钱就更不用说了。现在的'孩子哪个不是穿“阿迪达斯、耐克、李宁……”以前的孩子一年内有一两件新衣裳穿就不错了，哪来那么多要求。现在的大学生哪个不是出动全家总动员，提一下这个袋，拖一下那个箱，自己就悠哉悠哉的在旁边玩什么“Iphone、ipad、ipod……”。其实在这么优越的条件下生活，我们更应该自主、独立，大人也不要像掌上明珠一样捧着自己的孩子，那样迟早会惯坏的，长大后什么也不会，那样要怎样在社会上立足呢，难道要等到大人们老了我们就去当“啃老族”吗？除了学习我们还应当学会做家务或拧螺丝之类的活儿，这样父母不在身边的日子就可以自理啦！
让我们珍惜现在的美好生活，好好学习，创造美好未来。
读《童年》有感 篇10
《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台梭利撰写的。在本书中，蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的秘密和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。
一、对儿童的认识。
书中讲到，儿童拥有一种生机勃勃的本能。这种本能，能使儿童做出惊人之举。如果这种本能遭到了破坏，那就意味着儿童将会软弱和缺乏活力。成人对这些不同的状态没有直接的影响。但是，如果儿童在其敏感期没有按他的敏感性的指令行事，他将永远丧失这种天赋的力量。
儿童在其敏感期就能学会自我调节和掌握某种东西，这就像一束光能把他的内心照亮，像电池一样能提供能量。正是这种敏感期，使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期，他们对一切都充满了活力和激情，能轻松地学会每件事情。他们的每一次努力都能使自己的能力大大增强。只有当这个目标达到时，他才会感到疲劳和乏味随之而来。在一种激情耗竭之后，另一种激情将随之燃气。在这种节奏感的刺激下，儿童不断地去征服，这一切使他感到十分欢乐和幸福。正是通过这种在心灵中燃起的激情之火，人们精神世界的创造性工作才会日趋完美。这个敏感期泯灭之后，人们心智上的进步，就只能通过思维的加工、主观的努力和不倦的研究才能取得。但如果儿童在敏感期里遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会紊乱甚至扭曲。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，而事实上他们的伤痕大多数是由成年人无意识地烙上去的。当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现得难过或愤怒。由于人们不知道他为何有这种表现的原因，就认为他们是在无理取闹，或者以为他们只是想得到我们的抚慰而已，我们因此认为儿童在成长中所表现出的各种行为都是“任性”或“发脾气”。儿童在敏感期发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现，这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无序的反感。只要他们的需要得到满足或者危险被消除，他们就会平静下来。我想，我们应该抓住儿童的敏感期，给儿童提供足够的条件，让其自由的发展，从而使儿童得到最大限度的'成长。同时，我们应改变以往对儿童发脾气的认识，多去思考”发脾气”背后的原因，而不是一味的指责批评。
儿童有一个对秩序极其敏感的时期，这是一个非常重要和神秘的时期。这种敏感从儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。秩序感使他们能认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。这意味着，一个人能够适应自己的环境，能够在所有的细节方面支配它。儿童对秩序的需要犹如动物需要陆地，鱼儿离不开水一样。儿童出生后的第一年里，就能从他们将来要支配的环境中得出适应的原则。由于儿童是由他们所在的环境塑造的，他需要精确和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊地、建设性的模式。秩序会产生一种自然地快乐，这也许可以从年龄很小的孩子们做的游戏中看出来。这些游戏由于缺乏逻辑而使我们吃惊，但游戏所能提供的唯一乐趣是使他们在安放物品的地方找到它们。有时候，在教学中我们可以充分利用儿童的秩序性来辅助教学，从而使儿童自然地掌握知识，达到教学目的。
二、对成人的质疑。
在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心。成人只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。因为把儿童看做是脆弱的和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有的事。因为把儿童看做是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得需要他们不断地给予指导。总之，我们也许可以说，成年人把自己看做是儿童的造物主，成人只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。成人把自己当做标尺来衡量儿童的善与恶，认为自己是完美无缺的，儿童必须以自己为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的，必须马上予以纠正。
实际上，成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的成长环境，使儿童得到满足。只有这样，才能使儿童得到自由的的成长和发展。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。成人必须确信在儿童的发展方面，成人只能起一个次要的作用。成人必须努力地了解儿童，这样才能适当地帮助儿童。这应该是所有母亲的目的和愿望，也应该是所有教育工作者的目的和愿望。由于儿童要比成人弱小得多，如果儿童要发展自己的个性，那么成人就必须控制自己，倾听孩子的心声。成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。
在童年时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，他特别容易受到暗示。在这个时期，成人能够悄悄地潜入儿童的心智，用他自己的意志激发儿童的意志，使儿童发生变化。成人能够鼓舞儿童去行动，因为他就像一部打开的书，儿童能够从中学会如何引导自己的行为。但是，如果成人要想提供正确的指导，就必须始终平静地、慢慢地行动，这样，正在注视他的儿童才能看清他的行动的所有细节。如果成人不这样做，相反只按照自己的习惯去做，那么，他不但没有鼓励和教导儿童，反而把自己的快节奏强加给了儿童，并通过暗示的力量使他自己代替了儿童。我们只有改变过去以往的观念，多从儿童的角度去思考，去观察，对儿童多一些理解和关注，才能给儿童提供正确的指导和帮助。
三、教师的心理准备。
对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。
发怒是一种罪恶，谨慎的态度能控制发怒。当我们跟儿童打交道时，他们不理解我们，也不能保护自己免受我们的侵犯。他们接受我们所说的任何东西。他们不仅接受虐待，而且每当我们责备他们时，他们总会感到错在自己。教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用理性来判断待遇是否公正，但儿童能感觉到某些事不对头，并因此变得抑郁和心理扭曲。儿童出于对成人的怨恨或对轻率行事的成人的反抗，就用怯懦、说谎、出格的行为、没有明显理由的哭闹、失眠和过度的惊恐来表现，因为他们还无法用理性弄清楚抑郁的原因。作为一名教师，就必须自我反省，摒弃专制，必须去除内心的傲慢和愤怒，必须学会如何使自己变得谦虚和宽容。这些就是教师必须具备的美德。这种心理上的准备将给予我们所需要的平衡和沉静。教师必须沉静，这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
《童年的秘密》给我的启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助。
读《童年》有感 篇11
我们的童年就像打翻了的五味瓶，但我们往往也是幸福的，我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟，有人为我们保驾护航;我们像一片片新叶，有太阳呵护我们成长……我们的童年，有爸妈时刻陪伴在我们的身边。
《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流;两个舅舅之间常常大打出手;外祖父还鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉，外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋，致使头上的发簪深深的扎进她的.头皮;两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打，并狠心的把他推进冰窟窿;米哈依尔舅舅因为无聊，唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边，侮辱、加害这个长工;两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架，结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大，但他任然经过不懈努力，最终成为了一名伟大高尚的作家。
他让我不禁想到了成龙——这个著名演员，以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来，忍受着师傅毒打的小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重伤29次，却从未趴下。他拍了约80部电影，在全世界有2.9亿铁杆影迷，还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就，也许是他用一次次重伤，一次次奋不顾身换来的。
他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花，因为经验不足，天天浇水的花，愣是没发芽。学校里却有人成功了，说发芽还要控制温度几度到几度，我却只知道浇水。第二次，我做了充分的准备：选上好的土壤、花盆、温度计，选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子，竟全都发芽了!我高兴极了，也兴奋极了，但我也明白，成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的，比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。
让我们相信———阳光总在风雨后，只要你努力了就会有收获。
读《童年》有感 篇12
从有文字以来，历史上就出现了许多经久不衰的文学作品，我常常遨游在书的海洋里。今年暑假，我读了高尔基的《童年》。 《童年》是高尔基自传三部曲的第一部，它向我们展示了19世纪俄罗斯下层人民的生活。阿廖沙4岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家，可惜外公是个自私，贪婪而又专横的小业主。但是资本主义在俄国的发展打断了外公的发财梦，外公破产，母亲也病死了，十一岁的阿廖沙被外公赶出了家门，从此开始了自谋出路的生活。 和外公与舅舅的自私和贪婪的形象相比，外祖母则是一个高大、光辉的形象，她的善良、宽容和乐观深深地影响着高尔基，使他养成了不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的`人。
11岁的高尔基不得不外出谋生，他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮船上帮厨，做过脚夫，锯木工……听说过一句话：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。黑暗邪恶的环境没有毁灭高尔基，相反却造就了他，在那种邪恶污秽的社会里，高尔基始终保持了那颗明亮、纯洁的心，向着他理想的光明境界奋斗。最后，他的优秀文学作品和论著成为了全世界无产阶级的共同财富。他用实际行动说明：一个人所处的环境并不重要，重要是面对困境的坚强决心。 比起高尔基的童年，我们每个人的童年要比他好的多，正因为如此，我们才要学习高尔基，在风雨中行走，在逆境中成长。
读《童年》有感 篇13
《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部。 早在19世纪90年代，高尔基就有写作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己童年和少年时代的'生活，于是列宁告诉高尔基应该把自己的经历写成一本书，高尔基毫不犹豫的答应了，在不久高尔基以书中形象描绘主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最痛他，外祖父不喜欢他，舅舅讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他却走过来了，其实阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年，这令我深深地体会到那个年代的丑陋面目，高尔基的童年跟现在孩子的童年比起来，实在是太悲惨了! 现在的孩子多幸福啊!被爷爷、奶奶、外公、外婆以及父母宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中读书，放学有家人来接，回家有吃不完的零食，想要什么，就有什么，不会有人欺负，而高尔基那个年代呢?他很少有安宁的日子，几乎每天都有人伤害他，辱骂他，欺负他，而他每天的乐趣却只有打开书那一会，他会把所受到的这些全忘记，其实有时我也想不明白，为什么这些人喜欢干这种损人又不利已的事呢?这种毫无意义的事值得在一个小孩身上去做吗?
所以不管是小孩、大人都就该珍惜现在美满，幸福的生活，孩子们更应该在童年时代努力学习，千万别身在福中不知福，这样优秀的学习环境，这样美好的童年，一定要好好珍惜。
读《童年》有感 篇14
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。
第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包含了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。
第二：幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为达到其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之因此强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不应该限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其提供环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童通过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展提供更多的'可能的空间，即使由敏感性形成的个体能力，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合能力的提升是会有帮助的。总之，教师要尽可多的为儿童提供能使儿童重复练习的环境。第二是自由选择。幼儿会根据自身的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。因此，作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性，需要做的是尽可能多的为幼儿提供发展环境，以满足儿童的自由选择。
第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。因此，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者必须尽早的发现这些问题，同时要及时的利用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不同，也就要求教育者应用不同的解决方案。因此要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自身的理论知识和实践能力。
第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童一定能发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应该怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自身的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自身的身体和自身的大脑并辅之成人的帮助来发展。当然，家长也不希望自身的付出会给孩子的发展其副作用，只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
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