[热门]《朝花夕拾》读后感
当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家收集的《朝花夕拾》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《朝花夕拾》读后感 篇1
一个黑暗的时代,在文中透出,一个时代的飞跃,对比十分明显,令我惊叹又感慨万千。——题记
阅读《朝花夕拾》,新中国成立以前的社会情景不禁浮现在我的脑海中,其中《父亲的病》与《从百草园到三味书屋》令我印象深刻。
《父亲的病》中讲述了鲁迅先生的'父亲重病时,鲁迅先生先后请了两位"名医",可这两位"名医"并没有真才实学,只看重钱财,根本没有医者应有的仁心。并且为遮掩事实,故意开一些难找的药,是不折不扣的庸医。
而《从百草园到三味书屋》中教书先生,有问不答,只会上学生背不理解文章,并不会就体罚的教育制度令我十分讨厌。体现出的是儿童人性的压抑,好奇心的打击和,知识的陈旧腐朽。孩子还没有长大,就已经被摧残,这是什么社会?
以上二篇文章都可以体现出旧社会各个角度都十分不合理,都运用的是古代封建社会的制度与做法,使更多家庭受到重创。使像鲁迅儿时一样的儿童受苦受难。
而时光飞快,中国也在日新月异的飞快发展,与旧社会相比,医与养育已经截然不同,医生中不会再有庸医,学习中也不会有旧社会时期,只会让学生死记硬背的老师,不禁让我感到幸福,在这背后也不可缺少像鲁迅先生一样的文学革命者。
《朝花夕拾》中,鲁迅先生发出了很多情感中,令我感受最深就是对封建教育与医的批判,时代的飞跃后,这已经不可能发生。我相信,这是鲁迅先生想看到的。
一个时间的飞跃,两个时代的对比,令我颇感幸福,与对旧社会人们的同情。
——后记
《朝花夕拾》读后感 篇2
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一组散文集,虽然我并不是很明白这篇散文的意思,有很多阅读障碍,但是在读《朝花夕拾》时,曾发生了一件小事,让我记忆深刻。
《狗·猫·鼠》——这是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我认为最有趣的一篇。鲁迅先生在这里写了他仇猫的原因:它有一副媚态;它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是长妈妈说猫吃掉了他的宠物隐鼠。最近我也有过一次类似的经历,不过“受害”的不是“隐鼠”,而是一株植物。
有一天,爸爸在小院里喊我:“快过来看番茄长得怎么样!”正巧桌上有一碟生花生,我盯着它,突然有了一个想法:如果像爸爸一样,把它种下去,会怎么样?我小心翼翼地剥开花生,在土里挖了一个坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都给它浇水,希望花生能活下来,结果花生居然真的成活了!开始只是一个小芽,后来慢慢长出了好几株茎叶,早晨在露水的点缀下闪闪发亮,像极了鲁迅先生说的.“带露折花,色香自然要好得多。”
有一天早晨,我起来看看花生的长势,突然发现花生已经被连根拔起了!爸爸告诉我,是野猫在土里刨来刨去,把花生刨出来的。正如鲁迅所说:“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”
这样的结果便是:只要有野猫走进小院子来,我必定拿出水管用水浇它们,浇的它们垂头丧气地逃离。虽然后来我才知道是爸爸为了种花把花生无意拔起来的,但是我对猫的仇恨一点没有减轻。
《朝花夕拾》读后感 篇3
朝花夕拾是中国伟大作家、革命家鲁迅先生的散文集。当我听说我想读《朝花夕拾》时,我有点抵触,因为很多人说他们不懂。但直到我读完这本书,我才发现它非常好。这是对当时中国社会的讽刺,是对当时无知麻木的普通中国人的呐喊。例如,当谈到长母时,鲁迅非常想念她,比如她给鲁迅买的那本书,但有时鲁迅因为她的无知、对鬼神的信仰和迷信而看不起她。这是当时中国劳动人民的缩影。由于生活贫困,他们不得不将自己的精神寄托在众神身上,以获得精神上的慰藉,这与鲁迅先生的家乡所描述的“飞跃之地”是一样的。
另一篇我印象深刻的文章是关于鲁迅先生对猫的看法。这是一篇带有强烈讽刺意味的文章。通过形象隐喻,作者发现猫、老鼠和狗是不同的人,充满了讽刺意味。这不仅是当时学术界的一种批评,也是对白话文的一种建议。这是我最喜欢的文章。
另一篇文章是我们中文书里的藤野先生,记录了鲁迅先生在日本仙台的医学研究。作者讲述了清朝留学生在国外受到欺凌,被称为弱智儿童,他们是无辜的、被陷害的'、被冤枉的。同时,他创造了一位公正、真诚、诚实的医学教师藤野先生,深受鲁迅先生的喜爱。
从百草园到三威书店,鲁迅先生热爱自然、向往自由的童心。我似乎看到了年轻的鲁迅。当大人不注意时,他就进入药草园。他在昆虫的陪伴下采摘野花和野果。在三威书店,尽管寿先生的严格指导,他仍然在学生们的心中承载着童心
每天采花是鲁迅先生的人生感悟。让我们一起了解那个历史时期和那个社会。
《朝花夕拾》读后感 篇4
百善孝为先是古人的根本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的挖苦,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。
并不是否认鲁迅的观点。确实,新需要像他这样敢说敢做的人才,也确实很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却意见相左。
不得不成认的是,二十四孝确实有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒唐,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
读完《二十四孝图》后,相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个应该遵循的'传统美德,可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象,所以我们更能好好的理解孝的深层内涵,学着做一个孝顺的人。
《朝花夕拾》读后感 篇5
一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,它就是《朝花夕拾》。翻开书本,似乎真有一股香气扑鼻而来。读完这本书,我不仅对鲁迅先生产生了一种敬佩之情:他是这样的大胆,敢于批判,勇于反对,看似赞美的实际上是在辛辣的嘲讽,见解独特,开创了我国白话小说的先河,不愧是伟大的文学家。
读了这本书,我对书中的人物感受最深的'是阿长。阿长是一个没有粗俗的劳动妇女,但她热心肠,心地善良,乐于助人,没有心机,像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长,她会讲许许多多有趣的,她很和蔼,很大方,还有衍太太,我也是对她印象深刻,鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美,实质上却是嘲讽和不满,衍太太是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏,表面一套背后一套的妇人。这种人是最令人们厌恶的。
这本书中最引起我共鸣的是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会,父亲却要求他背书,使他一点也不快乐,我们在现实生活中也有相同的经历,鲁迅先生真切地道出了我们的心声,我认为家长们真应该看看这篇文章,听听我们孩子到心声,反省反省自己。
鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良、和对美好生活的向往,对封建旧俗进行了深刻的揭露,讽刺和批判,对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤慨,对胸怀博爱的异国老师,则充满敬佩之情。在过去的日子里,我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不努力呢?
让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣,了解旧中国的弊端,并为了中国更加强大而奋斗吧!
《朝花夕拾》读后感 篇6
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽,只求抨击人心。
这本书中,最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物,以笔为剑,猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。
文章开篇先生便表明了自己的态度,三次写道:“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”痛斥旧文化,这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性,不利于孩子成长的。
为了证明这个观点,先生便以《二十四孝图》入手,讲述了他最为不解,甚至于反感的两个故事,“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,我读完这两个故事,心里也觉得可笑不已,如此荒诞至极的故事,竟然是人们赞颂的`“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。
老莱儿恐伤父母之心,七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他:“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。”至于郭巨,为了想孝敬母亲,多买些吃的,便要把三岁不到的孩子埋了,这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。
孝道是中华民族的传统美的,我们应传承发扬理性的“孝”,而不是宣传畸形虚伪的“孝”!
《朝花夕拾》读后感 篇7
夜已深,大街小巷已沉睡,不识字的清风进入了我的房间,翻开了书桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父亲的病》那一篇时,风,止了。
《父亲的病》一文主要讲了父亲得了水肿,家人请来了两位城中的"名医",吃下的药都不管用,最后,父亲活活病死了。
看完这片文章,我不禁怒火中烧;这是名医吗?开出的药是药吗?这两个家伙,绝对是不折不扣的庸医吧!这两个人,无真才实学,开的这些东西是能治病的吗?去尖竹叶、生姜、芦根。这些说是药我还可以勉强相信。可是那些所谓的"败鼓皮丸",点在舌上之丹,有这种药吗?而且于用"败鼓皮丸"还说得很道理",说什么水肿也是鼓胀,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!这么说,只是为了多赚点钱罢了!
这篇文章,让我看见了一个骗子横行的旧社会,庸医自称是"神医",用巫术给人治病,到最后,庸医拿着一大袋开偏方赚来的钱走了,而患者的病情却没有丝毫好转,甚至丢了性命。为了掩盖庸医的身份,他们开一些要许多时间找或根本找不到的'药材。而有真才实学者却没有机会在社会上立稳脚跟,大家只相信巫术,而不相信真正的科学。
好在现在没有这样的庸医了。时代变迁,当医生的都要读专门的大学,才可以成医,药用的也更科学了,很多都会让病情出现明显的变化,人们的认知观也变得科学,不再相信什么歪门邪道。还有一点,就是有中西医结合,利用科学仪器来更准确地了解病人的病情,科学用药,不再会出现什么庸医了。
希望让这些损人利己的庸医彻底从世界上消失吧。
《朝花夕拾》读后感 篇8
鲁迅小时候参加了一个难逢的庙会——五猖会。他唱着跳着,兴奋的不得了。可正当兴致勃勃地出发时,父亲却命他背书。犹如一盆冷水泼在他的身上。但父命如山,只能待在屋里背《鉴略》。待他在父亲面前逐字逐句,一字不差的背完了,父亲才准他去看梦寐以求的庙会。时至今日,鲁迅先生仍然疑惑不解,为何父亲偏偏要在那时让自己去背书?
我对鲁迅先生父亲的做法不太赞同。自古以来,无数家长望子成龙、望女成凤,希望孩子少玩多学,而大多数孩子都有一个爱玩之心。文中鲁迅先生的父亲,利用参加五猖会作为条件让鲁迅背书,为了能够去看五猖会,鲁迅只能完成父亲的要求,以达目的。这表面上看是一举两得的.美事,但不仅仅是这些……。
“我却并没有那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及东关五猖会的热闹非凡,对于我似乎都没有什么大意思。”读到这句话时,我陷入沉思。很显然,鲁迅父亲的这种做法,表面上是“百益无害”,实际上却大大的消磨了鲁迅对五猖会的兴趣,已经索然无味。可见封建社会制度对孩子深深的伤害。孩子们有自己的乐趣与童年,他们长大后的成就也许和家长期待的不一样,成熟之后难免与长辈起争执,孩子们的性格不同,爱好也各有差异。所以,不要强迫孩子从而达成长辈期望的样子。要给孩子传输正确的,积极向上,严肃活波的教育理念,未来与童年属于他们,让孩子创造一个属于他们自己的世界。
先生虽以故去,其文采斑斓,生动活泼,文诛笔伐,气吞山河。
孩子们在您的字里行间获得了快乐,涤荡了心灵,感谢先生,吾辈将时刻铭记于心。
《朝花夕拾》读后感 篇9
说《朝花夕拾》是鲁迅老年时回忆童年与青年的自传,还不如更确切地说只是一部他对人性的批判。
我曾经读过高尔基的《童年》——那是作者笔下的黑暗时代,残酷、无情、吝啬的产儿。在我读《朝花夕拾》之前我很喜欢那本书。但现在我终于明白了什么叫做“小巫见大巫”了。
这本书是用十篇短文组成的,每一篇短文都带给我们不一样的感受和道理。
不知为何,也许是鲁迅生活的那个年代所致,他的文章里处处都在批判和讽刺。他在《狗·猫·鼠》中借对猫的仇恨来讽刺那些带着“正人君子”面具的文人;在《五猖会》中对当今社会父母对子女封建教育的残害做出批判;在《从百草园到三味书屋》中他以一种轻松而含蓄的语言批判了当时私塾对儿童天性扼杀的不满;在《父亲的病》中他毫无掩饰的讽刺了那些昏庸无能,滥竽充数的.医生们;在《琐记》中他以衍太太——这个表里不一,心肠毒辣的女人为代表,讽刺了当时封建谁会的腐朽;在《二十四孝图》中他再一次的讽刺了封建文化对儿童的残害。
他在带给我们黑暗感觉的同时,也带给了我们光明与温暖。在《阿长与山海经》中他向我们描述了一个淳朴憨厚的下层劳动妇女的形象;在《无常》中有用诙谐幽默的语言把我们平日中所害怕的“无常”写的是那么的生动可爱;在《藤野先生》中他又向我们展示了一个敬职敬业,关爱学生的好老师的形象。
在这本书中,我最喜欢的就是最后一篇——《范爱农》。作者在寄托对昔日好友惋惜与怀念的同时,也寄托了对祖国美好未来的向往。
这是一部充满着智慧与力量的书,它推动着祖国的前进,带领读者们一起进入那个时代的历史。
《朝花夕拾》读后感 篇10
拿起从未看过一眼的《朝花夕拾》对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回忆,犹如清晨开放的花到傍晚去取,虽然失去了盛开的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无德清香则更令人浮想联翩,回味无穷。
在学《从百草园到三味书屋》时,老师便告诉我们《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录了鲁迅记述他童年生活片段的几篇文章。
在《阿长和山海经》中记叙了作者与儿时的保姆——长妈妈相处的几件事,文字虽然不是很多,却表达出了作者对长妈妈的感激,怀念和祝愿之情。文中的长妈妈虽然没有文化,也很粗俗,好事,但她心地善良,对生活有着美好希望,坚强,也很热心。
《父亲的病》中写了两个江湖庸医为父亲治病却是只为了索取钱财,最后却耽误了救治父亲的最佳时期,最后导致父亲死亡!作者从中揭示了这些人为了钱财草菅人命,故弄玄虚,真是令人愤恨。
把这本书看完,我觉得旧社会真是黑暗!在这本书中,有大多数都在 批评旧社会的.不与黑暗,比如《琐记》中就描写了一位自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的人,她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖,让孩子们做坏事、、、、鲁迅表面是在赞扬她,实际却是在鄙视衍太太,还有《二十四孝图》、《狗猫鼠》、《五猖会》、《无常》也都是在从各方面抨击这个旧社会。
我所庆幸的是,我并没有出生在这个黑暗的旧社会,二十载一个平安快的的地方健康的生活。
《朝花夕拾》读后感 篇11
当我们翻开《朝花夕拾》,透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情,仿佛能够看到他创作时的神态;时而沉静,时而激昂,时而悲愤,时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生,善恶分明,而最让我印象深刻的便是那"老好人"——衍太太了。
衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可"好"了,无论闹出什么乱了,也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰,她笑着记谁吃的冰多,比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的"好"我看在眼里,但其实我知道,这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的.画,还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱,变卖自家的首饰,然后歪曲事实无中生有地散布流言,当孩子们跌倒时,还用烧酒调了水粉涂在伤口上,其实,这样做只会"火上烧油"罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗?
可鲁迅先生并没有狠批痛骂,反而写了好的"和蔼",写孩子们"喜欢到她家去玩",我佩服极了鲁迅先生,他这种"言在此而意在彼"的语言着实令我着迷恋,不动声色地讽刺了衍太太的伪善,表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字,却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑,寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌,自私自利,喜欢使坏的妇人。在这本书中,给我印象最深刻的角色,便莫过于她了。
好人?坏人?鲁迅先生的笔触前不见古人,后者也难以追去,他笔锋的犀利,令我久久难忘,连那笔尖的韵味,也难以从心头抹去。
《朝花夕拾》读后感 篇12
寒假中,我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集,共10篇,它真实地记录了鲁迅青少年年代的生活经历和思想变化的进步。
《朝花夕拾》这本书在选材上擅长以小见大,通过日常的小事,展示出宏大的社会风貌,表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆,又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持;既写出了作者对精神麻木的民众的悲哀与愤怒,又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往与对压抑儿童天性的封建教育的不满。
作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具备鲜明点性格特征点的人物。如勤劳朴实,热爱生活的长母亲。长母亲是鲁迅儿时的保姆,她常给“我”讲故事,让我感觉“她”有“伟大的神力”。她知晓“我”喜欢《山海经》,不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。还有严谨认真的藤野先生,藤野先生对工作及其认真,他把我的讲义都用红笔改过了,连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不只具备鲜明的性格特征,还具备人性的复杂性与矛盾性。如长母亲由于社会的影响,保留了不少迂腐的社会风俗。如在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等,这部分描写使鲁迅笔下的人物愈加生动,愈加有血有肉。
在《朝花夕拾》中,我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三
味书屋》。它描述了作者儿时在家里百草园得到的'乐趣和在三味书屋念书的乏味生活,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童将康活泼成长的合理需要。
读完了《朝花夕拾》,我不只对鲁迅的文采有了更多的认知,也获得了一些对生活的思索。
《朝花夕拾》读后感 篇13
《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,共十篇。前七篇记述了作者的童年生活,是了解少年鲁迅极为难得的材料;后三篇作者追忆了离开家乡到南京、日本求学及回国后的经历,留下了青年鲁迅追求真理的人生轨迹。
初读此书,说实话,我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似聊天也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,说到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。郁达夫是这样形容鲁迅的`文字的:鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。不错,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以寻咒从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,视而不见,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的有些孩子们别说爱读书,他们根本不想读书,不想学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?
《朝花夕拾》读后感 篇14
鲁迅先生的《朝花夕拾》,正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴,想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美,待到夕阳时分去摘取,花亦那花,但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩,回味无穷的力量。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。鲁迅先生写的.《朝花夕拾》就是写他的童年和青年的回忆。
我读着鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅小时侯的活泼可爱:有时趁着大人不注意,偷偷溜进百草园,整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴,还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿老先生严厉的眼神,但也仍免不了学生的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其鲁迅先生以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
童年是美好的,是那么令人回味无穷。我的童年也是那么多姿多彩。我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总去那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。有时候,我还会到田里去玩,那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫,踩着烂泥,别提有多高兴!童年时光,真好!
现在,我们都在为学习着想,再也不能享受那种快乐了。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由。
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