《人性的枷锁》读后感必备(15篇)
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的《人性的枷锁》读后感，希望对大家有所帮助。
《人性的枷锁》读后感1
花了一个多月的时间，断断续续的读完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷锁》。读毛姆的书，感觉仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露这世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些许的对人生的彻悟。
故事讲述了主人公菲利普小时候到中年的人生经历，因为天生瘸腿收到皇家公学孩子们的讥笑和嘲讽，让他从小形成了自卑，敏感，内向的性格；现实就是如此残酷，在自己愈发想躲避的时候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在没有得到上帝的回应，也看到教堂牧师们丑陋虚伪的面目，从小在基督教熏陶下的菲利普果断弃教，“何必一定要信教？”这是他挣脱的第一个枷锁，后来德国留学，去伦敦当会计，到巴黎求师学画，再回来学医，最终还是继承了父亲的工作，当一名医生。感觉命运真的在这里开了个不小的玩笑，我们努力挣扎的结果，最后还是回到了原点，很可恨却又在情理之中。
但是这本书最打动我的是菲利普在遇到人生种种问题时候的一种自我剖析和自省的能力，总是在纠结，挣扎，悔恨，反省，正视自己身上暴露的`问题，不管是自尊心作祟，还是自己的卑微羞怯的性格，在不断的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真谛。就在这种需要你去不断地作践自己，剖析自己，折腾自己的社会生活中，可能才会获得更深刻的生命体悟，正如毛姆大叔自己丰富的人生阅历才让他能够写出如此犀利却冷静的作品吧。在生活的不断摧残和折磨下，自己的眼睛会更加透亮，更加成熟，看透了世界的肮脏不堪，却依然能够保持”宠辱不惊，闲看窗外云卷云舒”心态，这就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那种笑让人看了只有安心和平静。
这本书看的最虐心的部分是菲利普和米尔德丽德三番两次的相遇纠葛，米尔德丽德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和苍白的脸色，2次轮为性行为工作者，菲利普仍然不能为之忘怀，明明认为自己也贱的不行，却仍然忍不住爱她，想要和她在一起。但是走过这段可悲的所谓“浪漫爱情之路”，他发现他只能为她做到在自己有限的范围内去帮助他，但不会和她有任何进一步的发展，这里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白这个女人一点儿都不爱你，只是因为求生的本能在单纯的利用你，你何必还为她仁至义尽至此？
最后在米尔德丽德把他的家弄砸的不成样子的时候，菲利普一笑置之。在感受到爱情的痛苦煎熬，并经过多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，难道正如毛姆大叔给年轻人的那句忠告，“非要越过一大片干旱贫瘠，地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界”。毛叔叔，你可不可以不要这么一语中的？
关于人生的意义，克朗肖通过一个破烂不堪的红地毯让菲利普明白了”生活是毫无意义的“。看似这是个悲观的想法，但正如书中所说”既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来的及做的，一概都无关宏旨。失败好不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。“我们总是在追求这成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一样的微不足道，不管是痛苦，还是失败，还是幸福、欢乐，它们的降临，跟生活中出现的其他细节一样，不过是使得地毯变得更加纷繁复杂，绚丽多彩罢了。
所以生活中，何必把自己闭塞在自己的世界里，而不去体验世界，体会社会，不管它们是残忍的，还是势力的？即使碰的头破血流，即使饱受饥寒交迫，即使被世界唾弃，那又怎样？生活既然是没有意义的，又有何惧？生活的毫无意义正是生活的意义所在，正因为生活毫无意义，我们才有勇气在社会中摸爬滚打也不怕，在折磨和摧残下，慢慢获得自己对于生活的体悟，而这对自己才是最具有意义的东西。不禁妄想，那些在别处过着自己不敢想象的生活的人们，是不是正是感悟到这一点，才有勇气在黑暗中翩翩起舞，灿烂的微笑着。
《人性的枷锁》读后感2
“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”卢梭的名言似乎被很多人引用，但又有多少人真正思考过人生中什么是自由，什么是枷锁？
20xx年元旦假期，我读完的第一本书是英国作家毛姆的半自传体小说《人性的枷锁》。
这是毛姆从23岁写到37岁的一部巨著，不像毛姆的另一部小说《月亮与六便士》那样广为流传，但却更贴近大众的视角和日常体验平凡的生活。 1915年发表的作品，一百年后再读也不会觉得与时代脱节。沉浸在主人公菲利普的人生故事中，阅读他从9岁到30岁的'成长历程，伴随着他的欢笑与泪水、渴望与失落、痛苦与挣扎，见证他从欺凌到自我的转变遗憾。莲的童年变成了事业和爱情双丰收的成年人。通过自己的成熟之旅，他逐渐明白了作者之所以将这本书命名为《人性的枷锁》，也似乎阐明了卢梭“处处是枷锁背后的深意”。
菲利普出生在一个中产阶级家庭。他的父亲是一位享有盛名的外科医生，他的母亲是一位温柔优雅的女性。只是在他很小的时候父母就相继去世了，所以菲利普从小就开始了寄养在叔叔婶婶家的生活。
冷漠的牧师叔叔和柔弱善良的家庭主妇阿姨给了小菲利普不那么惬意的生活，却让他从小就读了很多书，在阅读中找到了心灵的寄托。姑姑对他的疼爱，也减轻了他依赖他人的痛苦。然而，从小就是个瘸子的菲利普，却因为身体上的缺陷而遭到同学的嘲笑和欺负，初恋时还被爱人看不起。很小的时候，我就开始努力摆脱无知，思考人生。
《人性的枷锁》读后感3
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了，《人性的枷锁》读后感作文。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你 看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是 人生无处不枷锁!
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗?这部有点自传体的小说是英国作家威廉.萨姆赛特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 从 八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标 ，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他总结出了人生的哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的'，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了，读后感《《人性的枷锁》读后感作文》。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射!读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之八九，只有努力多学习，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然 和安定!把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，还能怎样?哈哈
《人性的枷锁》读后感4
《人性的枷锁》是毛姆的一部小说。在假期的时候我读完了这本书。现在觉得还有很深的感慨。
卢梭说过“人生而自由，却无往不在枷锁之中”；《人性的枷锁》是毛姆具有自传性质的经典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年纪被送去伯父家寄养。作为神父的伯父对小菲利普并没有感情，而且他特别自私冷漠，造成了这个早熟的孩子愈加敏感害羞的个性。
菲利普最开始是陪朋友邓斯福德去追求伦敦国会街上点心店的女招待米尔德丽德，他对这个“瘦长的个子，狭窄的臀部，胸部平坦坦的像个男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，谁也不会瞧她一眼”。不仅如此，这女人还浅薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派头实在惹人讨厌。
但正因为她对菲利普那爱答不理的傲慢态度严重伤害了菲利普敏感的自尊心，这从厌恶开始的感情在纠结抑郁中竟慢慢演化为了想念。不仅如此，随着米尔德丽德每一次对菲利普的玩弄、欺骗、侮辱的加深，菲利普那种必须获取芳心的欲望反而愈加强烈，到最后竟然发展到出钱给米尔德丽德和露水情人度假寻欢的地步。
菲利普独自一人在德国求学时，他日益增长的见识让他觉察到，异教徒信奉自己宗教的'虔诚程度，并不下于英国国教徒。研究神学的大学生维克斯向他揭示出，“一代人有着一代人的信仰”，“人们总是按照自身的形象来塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不顺畅，他进行了许多尝试经历了不少痛苦才逐渐解除了宗教、学历、爱情、友谊、世人眼光、个性、世俗期待等等加诸在人一生中的种种枷锁，获得心灵的平静与精神的自由。
《人性的枷锁》读后感5
为了省几个Money，我就在手机上阅读书籍，少了纸质书籍随意翻阅，看看插图的便利条件，四五天就把这本书看完了，合上书以后，几天来书中阐述的生活观、价值观久久不能让我平静。
菲利普在人生道路上的困苦和抉择给了我很多启示。
他和米尔德丽德的那段感情，很多人都觉得那并不是爱，而只是在情欲影响下的冲动。但是，我不这样认为，我觉得那是爱，只不过是一厢情愿的爱而已。在我看来，他如果不是真正爱她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上时还出资让他们一起出去潇洒，不会在她一次次无情地伤害自己之后依然伸出援助之手。若说只是为了情欲，那他后来已经对她的身体完全失去了兴趣，纵然她百般暗示和勾引也不为所动，这显然不是情欲所能解释的。更何况毛姆在《刀锋》里已经明确说过：“爱没有情欲就不是爱，而是别的东西;而且情欲并不是由于得到满足，而是由于阻挠变得强烈。”这是不是也可以解释，菲利普最开始的情欲也是因为爱而建立起来的呢?
菲利普最终在莎莉那里获得了真正的爱情。他为了她而甘愿放弃深植于意识中的环游世界的梦想，为了她而甘愿在一个小村庄里行医终老，虽然他不确定自己到底是不是爱她，但是却知道自己对妻子、爱情、家庭的渴望已经超越了其他，他愿意为了她而停留下来。
小说的结尾比我预想的要好，原以为他也要自杀呢，可见，作家毛姆还是给读者希望，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“。
人都在思考这一生，当我们身边的生活充满荒谬时，我们该如何抉择?一些人选择了默默忍受，一些人选择了勇敢挣脱。而菲利普恰恰是选择后者的人。虽然他每次的选择单从结果上来看不怎么高明，但我觉的这才真实的人生。不是所有人只要坚定理想，幸福就一定能实现。其实谁能说自己的人生就是最正确的道路?但明明有些人知道了错误却死不悔改，以至堕落沉沦。很多人就像菲利普一样去努力寻找人生的意义，可正如小说中说的'：“人生就如同一条绚丽的波斯地毯，外表华丽，其实毫无意义。”是的，谁能告诉人们人生的意义是什么呢?我们只不过是大千世界的芸芸众生。给穷苦的穷人看病，走危险的夜路，到阿特尔涅一家的农场中真真切切地去体验生活，享受生活。 我想生活就是如此真实。
小说给我的最大启示是不要惧怕改变和选择，原来可能是金科玉律，现在觉得荒谬时就要勇敢抛弃。人生最重要的是以一个怎样的心态面对未来，无论现在所处的环境是什么样子的。知道往哪里走后，请前行。
《人性的枷锁》读后感6
喜欢上读书，才开始真正体会到生活的美妙，并感觉到自身精神上的成长。奥地利作家茨威格说过：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了：他不但用他自身的眼睛观察，而且利用着无数心灵的眼睛，由于他们这种崇高的帮助，他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。”
这几天读完同事推荐毛姆的《人性的枷锁》，深刻领悟到了这一点。乍看厚厚的一本，八百多页，还怕会读不下去，没想到开始读后，竟再也不忍释卷。书中的文字，句句都似在写着自身的内心。我也因了作者的笔墨，将自身全然投入进了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，脑海里全是那跛足少年。当他虔诚地祈祷上帝治愈他的残疾时，为显示诚意他故意让自身吃苦，想象着自身被治愈后幸福快乐的样子，想象着原先嘲笑他的人是怎样目瞪口呆……此时，我真想去拥抱这个善良纯朴的少年，这不就是当年的我吗？小时候，自身也曾因过于害羞，老是沉浸于自身的缺点，而不敢回答问题，不懂得与同学相处。尽管外表沉默寡言，内心却把自身想象成班里最棒的那位同学，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日梦般遐思，还常常为自身想象出来的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不断遭人嘲弄，逐渐失却了孩提的天真，进而痛苦地意识到自身的存在。哪个少年不是在自身的烦恼中成长起来的？“菲利普看了好多书，脑子里塞满了各种各样的念头，正由于他对书里讲的'事理只是一知半解，这反倒为他的想象力开阔了驰骋的天地。在他痛苦的羞态背后，在他的心灵深处，某种东西却在逐渐成形，他迷迷糊糊地意识到了自身的个性。”
读书使人成长。作者在书中列了大量主人公在不同阶段读的书，这些书中的思想和他周围人物的思想都在影响着他。“一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实有一种特殊意义，这些有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。”正因为菲利普持续阅读的习惯，才使他能一次次突破枷锁，获得人生意义上的自由。
阅读中，我分明觉出菲利普成长的每一阶段，都恍惚有自身的影子。我也曾有他遇到过的迷茫，而我却不知道如何处理。在人生的不同时期，就是读书与沉思让菲利普掌控了自身的生活。他对朋友的选择，他的求学之路，他对神学的思考……他不顾伯父反对，远赴德国求学；后来到伦敦成为一名会计学徒，因为厌倦了枯燥的生活，很快他又转到巴黎学习绘画。意识到自身在艺术上资质平平，不会有所建树，后来他决定去伦敦学医。书中最吸引人的，是菲利普在面对生活抉择时的反思，其中落魄诗人克朗肖对他影响最大。“克朗肖”也是我非常喜欢的一个人物，虽然他后来的物质生活有些悲惨，但我非常欣赏他身上的落泊文才和旷达的哲学思维。
菲利普的朋友阿特尔涅对我触动也较大，尤其是他的择妻观。他自身多才多艺，可是却离开与他同样有才华的前妻，选择与一个朴实能干的女仆生活在一起。他共有九个孩子，过着真实而平凡的幸福生活。他的很多思想都影响到菲利普。
主人公对米尔德丽德的爱情可能最令读者难以理解。他怎么会爱上一个如此自私自利甚至无耻的女人？菲利普也认识到了她的真面目，但还是一次次无奈地感到：他不能不爱这个女人。他清楚这种痛苦只有等到他死时才能消失。在这场爱情的追逐中，菲利浦丧失了独立的精神和做人的尊严，还几乎耗尽了他所有的财产。“世界上最大的折磨莫过于在爱的同时又带着藐视了”……反思自身，是否也曾用类似病态的精神折磨过自身？因不甘失去的一些东西，特别是曾经投入过的感情，即使已经明了是错的，却仍在主观意识里寄希望那是永远美好的存在。也许这就是人性无法突破的枷锁。
很多人读书过于看重实用性、目的性，而最终面对茫茫书海无所措手。实际上，读书是为了自身永远的成长。“当你所做的一切，都是为了满足既定的目标，你就没办法发现在这个目标范围外，更广阔的可能性是什么”。看起来没什么用处的书，或许会给你的未来早早保留一个超越自身的机会。书是不分国家与年代的，因为不管哪个国家的人性都是相通的，历史也是相似的。当你在成长中遇到困惑时，或许古今中外的某本书里早已告诉你解决问题的答案。
傅雷曾提到过一本书对他的影响。一开始他因为情绪波动，“神经亦复衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然读到罗曼·罗兰写的《贝多芬》，“读罢不禁嚎啕大哭，如受神光烛照，顿获新生之力，自此奇迹般突然振作。此实余性灵生活中之大事。”
由此可见，通过读书治愈人生各种疑难杂症，的确不失为一不错途径。只要你还想成长，读书就不会晚。
《人性的枷锁》读后感7
每个人都会在某个时间节点开始思考一些看似无用，实则特别重要的关乎人生的问题。出生、生存、生命、工作、事业、信仰、爱情、金钱、生命的意义、理想、自由…等等贯穿一生的需求，即是追求，也是枷锁，注定这一生不会太自由…
把自己带入情景，随着主人公一同成长，见证他生命中每个重要转折点，感其所感，体会他一路寻觅，寻找生命的意义，结果却发现生命既无意义，也无必要，就像编织错综复杂的波斯地毯一样，五彩斑斓的花纹不是有意义的必须存在，只是为添加乐趣而制的精美装饰罢了…当然，要理解这样的人生本身就是很难的，我们必须要提前转换思维，重塑标准。如果说生命无意义，那我们追求的幸福是不是也是非寻常意义上的枷锁，之前，我会以过的是否幸福为标准来衡量生命的价值，可最终发现自己过的一塌糊涂，而现在，我意识到也许衡量生命价值的标准不在于此。幸福和痛苦都无关紧要，它们就像其他琐碎的细节，一同被设计到生活的图案当中，这种凌驾于生活种种意外之上的态度，让苦难啊，幸福啊，它们仿佛不再轻易能影响到我了…
这天地之间有不可计数的人，对于他们来说生活只是无休止的劳作，既谈不上美好，又称不得丑陋。春花秋月，夏蝉冬雪，四季更替似乎不过轮回一瞥。他们就是如此在生活中木然老去。人生是没有意义的，纵然难以接受这个观点，亦或是事实，可作者的所见所想偏偏让我不得不信。好在知道这个事实也是喜悦的。人生既已如此颠簸可怖，知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。一步步释然，一点点褪去对生活无谓的挣扎与戾气，认识到：寻常最为宝贵，这样就能珍惜当下，珍惜拥有，珍惜我们所能把握的一切，更能明白：生活不在别处，就在你用心体会的当下，如果又操心今天，又发愁明天，那活着还有什么意义？当你过不下去的时候，自然会有出路的，用平静的心态迎接着生活的亦或是美好，亦或是苦难。这种没有对峙的顺服或许才有无穷的力量，也可带来意外的惊喜，何不就这样享受褪去满拧的枷锁带来的舒畅呢？
关于孤独。这一生都在寻找爱的人，爱自己的人，可能怕孤独吧，说起孤独，就像说起羞于启齿的疾病，看不见症状，却足以搅乱人心，发作的时候，就惯性向外寻求帮助，想混迹人群被人认可，想暴露群体被人欣赏。殊不知，要想根治孤独，还得向内和解，像外发现是噬心的枷锁，向内自省才是放过自己的唯一出路。慢慢地，孤独都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一个人，一条路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫无道理可言，甚至没有规则亦无序，既然已经获知人生的'最终归宿，那么如何快乐地活在当下，就成了生活的现实意义，而就如何活，才能不辜负，依然要通过不懈的追求与努力，这些追求势必会涉及世俗、伦理、道德…以及欲望等，这些在我看来都是人性的一道道枷锁，每每突破，确切说是释然，就会迎来真正的喜悦与平和，也会离真正的生活越近一步。所幸，这一生都在一边开启枷锁，又一边突破樊笼的循环里可谓挣扎，亦可谓享受，毕竟俗世的生活总有瑕疵，本无美丑，只有真相。
人性有多坚强，就有多脆弱，很多时候都在两个极致中来回奔跑，因不满自身而开始寻求改变，终究会在这件事上得以最大的释然，像作者说的他坦然接受了自己的残疾，尽管正是因为它，生活才变得如此艰辛。瘸腿让他的性格扭曲，可也赋予他内省的能力，让他能因此而自得其乐。倘若他的肢体是健全的，也许就不会对美有如此独到的鉴赏力，不会那样热烈地崇尚艺术和文学，也不会因生命百态而兴致勃勃…我们，也是一边怀疑一边笃定地前行，这种极致的矛盾带来的枷锁会让我们特别珍惜日后释然的喜悦，过程依然纠结，可是若再一次来过，依然会跟当下的自己抗拒，直到某一天离真正的生活越来越近，近到可以享受其中乐此不彼，不用受满拧之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已远”的苦楚，可以安心地生活，平静地等待，这个时候，才是你真正生活的时候…
《人性的枷锁》读后感8
“菲利普面带笑容，抓住了莎莉的手，紧紧地攥在自己手里，此时此刻，太阳当头，阳光灿烂。”
菲利普的故事，至此讲完，我也随之长长舒了一口气，一下子变得轻松起来。上下两集共870页的巨著，以圆满的结局而告终。
在《序言中》，毛姆说《人性的枷锁》是一部自传体小说而不是自传。1915年出版《人性的枷锁》，当时41岁的毛姆写此书必然是在三十多岁，可见这是毛姆的一部早期成长史。故事从菲利普九岁写起，到约三十岁和丽莎结婚结束，其间二十年前的生活历程，让我们见证了一个人的成长过程。
一个人来到这个世上，有诸多不可选择的东西，而且必须要被这些东西所捆绑，诸如身体状况、家庭教育、生活条件等。
主人公菲利普出生在一个宗教家庭，且是一个瘸子。他的父母在他九岁时相继去世，成为孤儿的他不得不跟着伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧师，伯母是一位虔诚的基督教徒。菲利普的童年必须受到宗教的熏染，每天他要读《圣经》周末要坐在教堂里虔诚地地礼拜，这种枯燥无味的活动让他毫无兴趣，可是当听大伯说上帝无所不能甚至可以搬动大山时，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光着身子跪地祈祷，真诚期待上帝治好他的跛脚，但没有。
他开始认为“信仰是外部强加给他的，那完全是新的环境和榜样所起的作用。”他毫不犹豫地抛弃了童年时代的信仰，像脱掉他不再需要的.斗篷一样卸掉了捆绑在他身上的宗教枷锁。
菲利普日渐长大，对环境的认识让他有了新的发展方向，他要画画。他在两年的画画期间思考了许多问题。“菲利普经过苦思冥想，得出一个结论：凡是真正的画家、作家和艺术家，身上总有那么一股力量，驱使他们把全部心神都放在事业上，这样一来，他们不可避免地要让个人生活从属于艺术事业。实际只是受到主宰他们的本领的愚弄。生活从他们的指缝间流过，他们一辈子就好像没活过似的。菲利普感到，生活就该好好地过，而不应只用作会话的题材。他要经历各种各样的经历，从人生的瞬间吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某种步骤，并承担其后果。”菲利普问了他的画画老师，如果注定只能是个二流画家，他宁可放弃。就这样，菲利普卸去了只能当个二流画家的枷锁，他决定从医。
在学医的过程中，菲利普认识了米尔德里德。这个他看上去不漂亮的点心店女招待，最后却让他疯狂地痴迷地爱上了她。他也知道米尔德里德并不喜欢他。自始，菲利普就知道这一场畸形的恋情，但他却左右不了他的内心。这一场恋爱让菲利普饱受了屈辱和折磨，他曾对米尔德里德说：“我曾经认为我可以设法让你爱上我，但现在我明白了，那是不可能的。”最后，米尔德里德的堕落，使菲利普慢慢厌恶了她而卸去了情感的枷锁。这一枷锁，不像宗教和画画卸去的那么简单，而是需要时间的来松绑。
菲利普投机股票亏本负债，不得不受贫困的煎熬。他无奈地流露街头，若不是朋友在他困顿时收留了他并给他谋到一份“顾客招待员”的工作，他还不知道会怎样呢。正是和朋友阿特尔涅一家的愉快来往，让菲利普结识了阿特尔涅的女儿，成就了一个圆满的家庭。
故事的结尾有些平淡，但也反映出拉一个道理，一个人来到这个世上，学习、工作、结婚、生儿育女，直到去世，这是一种最简单也是最完美的线条。
毛姆笔下的故事，总是在细节中给人以启发和深思。他的话字里行间透着哲思与睿智，读来颇有收益。
菲利普的成长经历，是每个人生活在世的必然过程。纵观人的一生，其实总在受着别人以为应该做的事情的影响，而不是为我们自己真想做的事情所左右。
如何对待人性的枷锁，毛姆说的一段话很值得借鉴：“回想起自己走过的漫长人生历程，他愉快地忍受了生活所加给他的一切。他忍受了生活变得如此艰辛的残疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也发现，同样由于这种残疾，他却获得了那种带给他无穷乐趣的反省能力。要是没有这种残疾，他就永远不可能目光敏锐地欣赏美，不可能热爱文学艺术，也不可能对生活中的各种景象发生兴趣。他经常受到嘲弄，遭到蔑视，而这一切都使他的思想转向内省，促使他心里开出朵朵芬芳的花。”
老子在《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”但凡事无均有两面性，失此得比。不难想象，看似枷锁的一面，同时也隐含着不为人知的优势，善于利用，便是成就。
“每个人都有缺陷，不是身体上的就是精神上的。
你永远爱她，她就永远美丽！”
《人性的枷锁》读后感9
继《月亮与六便士》后，阅读毛姆大叔的第二本巨作。这边长篇半自传体小说，讲述了主人公菲利普三十年“五彩斑斓”的生活。
人人生来便带着瑕疵，或是身体，或是灵魂。先天跛足的他，9岁失去双亲，从此寄居于牧师伯父家，因身体残缺，他生性敏感，然而生活从来就不会对谁仁慈，收起毒手，对可怜之人只会更甚；菲利普经历了被同伴轻视与欺凌的少年时期，寻求未来发展，迷茫的青年时期，成年后学习了会计、油画、医生等相关知识，后因股票投资失败破产，不得不放弃医学，做起了商场导购与服装设计。
小说大部分篇幅读起来很压抑，亦如真实的人生，不如意之事十之八九；毛姆素来喜欢毫不客气地揭露人性的'弱点，复杂和矛盾。书中很多细腻的思想和表达让人不惊感叹与自己的想法如此一般。看着菲利普冲破身体缺陷、宗教、性欲、爱情、物质等层层枷锁得到自我救赎与不断成长（成长路上的苦无以言表，作为读者，对于这个主角会心疼，也会火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最终活出自我，很开心，虽然只是他只是个小说人物。
如译者所说，成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。愿我们能在别人的故事中，切身体味或已逝去，或未到来的岁月。
我们本应豁达，因为生命只有一次且微不足道，死亡更是无足轻重。
《人性的枷锁》读后感10
看了毛姆的月亮与六便士，面纱，刀锋，继人性的枷锁是放在最后来阅读的。因为喜欢这么一本厚厚的大部头书，你会不知不觉跟着作者游历主人公的所思所想，所见所闻，所爱所恨，所悯所怨。而后知后觉的将自己融入其中，来思索自身所活着的意义，追求的自由，渴望的爱情，心底的.欲望。像一场洗涤心灵的救赎，久久不能释然抒发。
人类可贵之处就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再残酷，我们仍在不断追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是灵魂中喷涌出的渴望啊！）真，善，美作为衡量人性的标准，显得重中之重，不可或缺。
爱情，我们将其倾尽心力去追求的，也终将会失去，因为我们谁也不曾真的属于谁，我们甚至都不属于自己。妙的是，它所带给你那种幸福愉悦的感受，真实又幸福，但你最后又不得不为失去后的苦痛来买曾体会快乐的单！爱情会死亡，而温情和习惯会取胜，就像爱有尽头一样，恨也有尽头。然而不能确信的是，我们究竟是仍在爱着呢？还是只在痛惜失去的爱情呢?
我们每个人心里都有一道枷锁，牢牢被牵制住，动弹不得。想要逃脱枷锁便要一一寻求答案。菲利普已然跃过枷锁勾勒出一幅精美绝伦，美不胜收的人生图案。那么你呢？
生命没有意义，这是菲利普在经历了众多人间冷暖，世态炎凉后得出的结论。但是如果生命没有意义，那我们又何尝计较失败，成功。我们也只是在这大千世界活出一个小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想这便是活着的意义，生存的希望。
《人性的枷锁》读后感11
这本书，他正好给我们生动形象地描绘出那个样子。它里面的文字，充满魔法，它把我们带到了另一个虚拟的生活圈，好像时光穿越，又好像灵魂互换。在虚拟的世界，我们就是菲利普，我们在经历所有的一切。于是，我们体会了被米尔德丽德鄙视的无地自容，感受到被她利用的心甘情愿，经历到失去她的撕心裂肺。于是，我们触摸到Price上吊自杀后冰冷的尸体，我们感受到胃空荡抽搐，通过抽烟来减轻饥饿的无耐。我们还体会到在绝境中，微弱的控诉：自身总是对他人友善，尽量做好事，最后却事事糟糕透顶；自身乐于助人，却在最困难的时候，不敢期望有人伸出援手。于是，我们体会到了在绝境中，期盼自身的舅舅早些过世，可以利用他的遗产来走完最后学业的无耻和真实。甚至被灵魂拷问。
晚上照顾舅舅时，我们也动了给他多加的念头，希望可以早一些结束他的无意义生命，来逆转自身的有追求人生。最后，我们终于因为害怕终身的悔恨和愧疚，而没有动手，经受了恶魔的诱惑，保住了道德的底线。这一切的一切，都是这本书带给我们读者的虚拟却真实的体会。菲利普的一生寻找的答案，也是读者曾经想要选择的东西。只不过，大部分读者，有父有母，没有那勇敢，无法豁出一切去经历去感受。而跛脚的菲利普，却把个中滋味，心酸心苦，一一尝遍。最后，他终于懂得欣赏平淡无奇的生活，以及平凡似水的美好。
我们跟随主人公，从一种生活到另一种生活，从一群人到另一群人，不停奔波选择，不停挣扎纠结，挣脱种种枷锁，想寻找一种照亮生命的人生，最终发现“人生毫无意义”，最终选择了一种最普通的生活。这是历经艰辛探索后的结果，就像挥洒汗水劳作后，休息时的平静。
他浴火重生后学会了怎么去看待缺陷和苦难，如何用平常心对待生活的不如意。他终于明白每个人都有自身的缺陷，或身体或心灵。这个世界就是一个病房，为什么会这样，根本没有理由。或残缺的肉体，虚弱的心脏，或病态的肺，还有一些更加隐蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上瘾。人人都有缺陷，我们要做到就是接受人类的美好，包容人类的错误。原谅他们，因为他们也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是对生活煞费苦心的装饰。他开心地接受生活中出现的一切，凄凉和兴奋，开心和痛苦。因为无论什么事情，都让生活这套毛坯房的设计，更加层次丰富。
毛姆《人性的枷锁》读后感篇上帝在赋予人类自由的同时，又给我们套上了无形的枷锁。人类最大的优势就是拥有了感情，最大的困扰也是拥有了感情，爱、恨、情、仇都无疑是人生的枷锁。
“不知不觉间，菲利普养成了世上给人以最大乐趣的习惯——博览群书的习惯；他自身并没有认识到，这一来却给自身找到了一个逃避人生忧患苦难的庇护所；他也没有意识到，他正在为自身臆造一个虚无缥缈的幻境，转而又使得日常的现实世界变成了痛苦失望的源泉。”（摘抄于书中第98页）
因为孤儿和机缘巧合而过早地投入到书本的虚拟世界中，对儿童来说，是幸运还是不幸呢？不过感觉这一点倒与自身有点相像。从小就缺乏同龄的玩伴，于是跟着邻家的打哥哥满山跑，老爸在忍无可忍之下把我毒打了几顿。儿时的童真又怎能忍受得了这般摧残！内向的我只能把自身埋没于书海中，我把那里当做自身的乐园，当做避难所，所有的不快都可以在那里得到发泄和弥补。有得必有失，书毕竟是书，纵然里面的世界描绘得再好，也不过是一个虚无缥缈的幻境，是与现实相脱节的。久而久之，我们便会把自身关在那个小牢笼里，对身边的环境产生不适，甚至是对身边的人、事、物进行排斥。
菲利普自幼父母双亡，天生坡脚，自幼由当郊区牧师的伯父威廉抚养。刚开始翻读，还以为菲利普会受到伯父、伯母的虐待，饱尝孤儿的痛苦，没想到他的伯母居然把他当自身的孩子一样疼爱。尽管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的爱是如此的真挚，她是真的心疼这个孩子。
菲利普是在浸透着宗教气息的环境里长大的，很早就切身体会到了宗教的虚伪。曾经，他对上帝有回天的神力这一点深信不疑，他热烈而虔诚地祈求上帝在新学年开始前治愈他的残疾。然而，时间证明那不过是一个谎言，是欺骗。菲利普热爱生活，对未来充满憧憬，不愿为了“侍奉上帝”而虚度自身宝贵的一生。于是，他不等毕业就毅然离开了死气沉沉的皇家公学，辗转于学画，学医。菲利普拥有着青年人的热血，好高骛远，不惜穷其一生去追寻人生的目标。同时，他的`理想又都是迷茫的，都不能坚持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗现实，反抗命运的安排，这是值得深思的。
小说着重描写菲利普如何挣脱宗教和小市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活旋流中，寻求到人生的真谛。他饱尝人间艰辛，历尽世态炎凉，最后得出结论：生活就像一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人眼花缭乱，实质上却毫无意义。
菲利普的人生枷锁是社会的产物，那我们的呢？又时，我们的人生的枷锁是我们自身给套上的，战胜自身便是打开它钥匙。
毛姆《人性的枷锁》读后感篇为了省几个Money，我就在手机上阅读书籍，少了纸质书籍随意翻阅，看看插图的便利条件，四五天就把这本书看完了，合上书以后，几天来书中阐述的生活观、价值观久久不能让我平静。
菲利普在人生道路上的困苦和抉择给了我很多启示。
他和米尔德丽德的那段感情，很多人都觉得那并不是爱，而只是在情欲影响下的冲动。但，我不这样认为，我觉得那是爱，只不过是一厢情愿的爱而已。在我看来，他如果不是真正爱她，不可能做到在她和自身的好友勾搭上时还出资让他们一起出去潇洒，不会在她一次次无情地伤害自身之后依然伸出援助之手。若说只是为了情欲，那他后来已经对她的身体完全失去了兴趣，纵然她百般暗示和勾引也不为所动，这显然不是情欲所能解释的。更何况毛姆在《刀锋》里已经明确说过：“爱没有情欲就不是爱，而是别的东西；而且情欲并不是由于得到满足，而是由于阻挠变得强烈。”这是不是也可以解释，菲利普最开始的情欲也是因为爱而建立起来的呢？菲利普最终在莎莉那里获得了真正的爱情。他为了她而甘愿放弃深植于意识中的环游世界的梦想，为了她而甘愿在一个小村庄里行医终老，虽然他不确定自身到底是不是爱她，但却知道自身对妻子、爱情、家庭的渴望已经超越了其他，他愿意为了她而停留下来。
小说的结尾比我预想的要好，原以为他也要自杀呢，可见，作家毛姆还是给读者希望，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“。
人都在思考这一生，当我们身边的生活充满荒谬时，我们该如何抉择？一些人选择了默默忍受，一些人选择了勇敢挣脱。而菲利普恰恰是选择后者的人。虽然他每次的选择单从结果上来看不怎么高明，但我觉的这才真实的人生。不是所有人只要坚定理想，幸福就一定能实现。其实谁能说自身的人生就是最正确的道路？但明明有些人知道了错误却死不悔改，以至堕落沉沦。很多人就像菲利普一样去努力寻找人生的意义，可正如小说中说的：“人生就如同一条绚丽的波斯地毯，外表华丽，其实毫无意义。”是的，谁能告诉人们人生的意义是什么呢？我们只不过是大千世界的芸芸众生。给穷苦的穷人看病，走危险的夜路，到阿特尔涅一家的农场中真真切切地去体验生活，享受生活。我想生活就是如此真实。
小说给我的最大启示是不要惧怕改变和选择，原来可能是金科玉律，现在觉得荒谬时就要勇敢抛弃。人生最重要的是以一个怎样的心态面对未来，无论现在所处的环境是什么样子的。知道往哪里走后，请前行。
《人性的枷锁》读后感12
毛姆的小说《人性的枷锁》讲的是主人公菲利普从幼年到三十岁这段时间的成长经历。
这二十多年间他不断打破生活中的枷锁，最终过上一种内心自由的生活。
01
枷锁一：宗教信仰
母亲去世以后，菲利普成了孤儿，被送到当神父的伯伯家寄养。
在伯伯家长大的他，从小就被寄希望于，以后能从事神职工作。加上英国本身就是宗教国家，他也很难不被宗教所影响。
因为天生跛足，受尽屈辱，所以他一心期望上帝能让他痊愈，在做了很多的努力之后，他还是没能如愿。
这件事让他对宗教开始失望，但还没到完全失望的地步。
随着年龄的增长，他看到身边的神父并没有过着有意义的生活，反而比普通人还要无聊和堕落。特别是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣称在传播真理，这些都让菲利普决定放弃从事神职的机会，转而前往德国的海德堡学习德语。
在德国，与不同国家，不同信仰的人接触，让他看清：他并不会因为放弃信仰英国国教而遭到上帝的惩罚，实际上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意义和充实。
打破宗教信仰的枷锁以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考虑有没有履行上帝给他的职责，他只需对自己的行为负责。
讽刺的是，当他决定彻底放弃信奉英国国教之后，反而找到了自己真正的行为准则，那就是爱和真诚。
在中国，虽然没有宗教文化，但是我们有父母文化。
我们很多人，从小就被灌输：一定要听父母的话，顺从父母，长大了要报答父母，孝顺父母。因为父母都是为了我们好，也为我们付出了所有。
这种思想就像宗教思想一样，虽然本质上并没有什么错，但是盲从，会让他们变成束缚我们的枷锁。这种枷锁不仅容易让孩子丧失独立思考的能力，更容易让父母不去学习和成长。
希望我们都能像菲利普一样，在生活中不断地经历和思考，找到属于自己的信仰。这种经过察觉和反思的信仰，不仅不会违背社会约定俗成的信仰本质，反而会在更高层次上，与他们达成一致。
02
枷锁二：事业上的定性
在放弃从事神职工作的'机会以后，菲利普去海德堡学习了一年德语，然后去伦敦的会计事务所做学徒，准备从事会计工作，最后却因受不了办公室一成不变的生活而中途放弃。
后来又去法国学画画，在认清自己最终也只能是二流画家以后，又毅然放弃学画，这无疑让伯伯对他打击讽刺，说他没有定性。
但他并没有因此自暴自弃，他相信虽然一直在不停换方向，但经历过的事情终将成为自己的一种所得。
最后选择学医，从事父亲生前的工作，也让他找到了自己真正的兴趣和爱好。他喜欢在行医过程中接触不同的人，观察他们，并对世间百态做出自己的判断和思考。
在我们的生活中，因为很多人戴着父母文化的枷锁，所以在事业上也难免会被其禁锢。
虽然我们已经长大到不用靠父母来生活，但因为小时候没有独立思考的能力，家庭，学校和社会也不鼓励个体对自己擅长和喜欢的做更多的探索和尝试，所以长大后的我们，当被社会现实所困时，很难再去做出进一步的试探和选择。
而菲利普的幸运就在，虽然一直面对伯伯的质疑，但因为是寄养，伯伯也不好强迫他做决定。当然菲利普也为自己不断试探付出了很多代价，比如后来在读医学院时，穷到留宿街头，吃不上饱饭。
他这种宁愿不断面对挑战和质疑，也要诚实面对自己内心的态度不仅给了我们希望，也激励我们跟随自己的心去走。无论什么境遇，都会成为丰盈我们生命的一部分。
03
枷锁三：爱情
作者用了几乎一半的篇幅来写菲利普的爱情“遭遇”。
他在学医期间认识了餐馆服务员米尔德里德，并无可救药的爱上了她。
虽然菲利普一直能清醒地看到米尔德里德身上所有的缺点并在后面的相处中不断被她利用然后抛弃，但是菲利普就是很难摆脱爱情的魔咒。
最后的最后，菲利普心还是会痛，但爱的枷锁已经不能将他捆绑。
不是所有人都能和爱的人终成眷属，但几乎所有人都在爱里吃过苦。
这种苦，是爱情的美丽肥皂泡不断破灭过程中，我们喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至终爱的都不是米尔德里德本人，而是他心中对于美好爱情的最初幻想。
这种幻想让他看不到米尔德里德真实面，而现实逼迫他不得不去看的时候，他就只能不断地痛苦，不断地绝望。
最终现实的苦楚足够多，多到可以让他清醒地看到米尔德里德跟他之间，根本就是两个世界的人。
现实生活中，我们大多数人不会像菲利普这样“倒霉”遇到一个性格和人品都严重有缺陷的人，但我们中的绝大多数也都不会找到完全符合我们心意的另一半。
如果我们一直希望通过另一半来过上内心充实而幸福的生活，那无疑是要走向地狱之门的。因为我们会不断地在痛苦中看清现实：没有任何人可以让另一个人内心充实而幸福，除了这个人自己。
04
枷锁四：跛足
从菲利普开始上学起，他就不断因为自己的天生跛足被人笑话，因此跛足也成了他最大的痛处。从小到大，只要别人和他有争执，就一定会拿这个来刺痛他。
菲利普在一次次的被羞辱之后，终于发现自己的跛足不是别人之所以会挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不满和没有安全感才是他们之所以会挖坑别人的真正原因。
相比之下，身体天生的残疾并没有比别人心中此时的黑暗更邪恶。
我们也许不会像菲利普这样有身体缺陷，但却可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段没有努力的时光，其他家人身上的难处，或是年少无知的某段黑历史。
无论是身体的缺陷或不同之处，还是做过的某件错事，它们都会跟随我们一生，成为我们独一无二生命的证明。当我们苦恼于别人对自己的评价时，也许我们可以像菲利普一样问一句，到底是我们本身有什么错，还是评价方自己在跟自己的心魔在抗争。
小说的结尾，菲利普摆脱了宗教，事业和爱情给他的枷锁，过上了一种自我实现的生活。
但是在我看来，人性的枷锁并没有就此完全解开。新的生活里他还会遇到新的枷锁，当然也会有新的解锁过程。
因为我们终其一生都在不断解开枷锁的过程中度过。
《人性的枷锁》读后感13
如果说《月亮与六便士》是一部天才的简史，那么《人性的枷锁》便是普通人的生活写照。一个人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轰轰烈烈，有平淡如水，曾经踌躇满志，抑或卑微到尘埃里。古人云，三十而立，当活到这而立之年，说明已走过人生的三分之一，从本书中则可看到芸芸众生的一个缩影。主人公菲利普幼年时失去双亲，跟着牧师大伯和伯母一起生活。跛足的存在让他自卑，受到同学的嘲笑与欺辱，寄希望于上帝能医治肢体上的残疾。当发现于事无补以及牧师大伯的自私虚伪冷漠，改变了去牛津大学念神学成为一名牧师的初衷，到国外学习艺术绘画，因意识到没有天分改行做律师学徒，最后继承父业，成为了一名医生。期间，他目睹了人生百象，也曾在几段感情中失去自我无法自拔。因囊中羞涩流落大街，切切实实体会到生活中物质条件得不到满足时的寻死觅活之感。他想干一番大事，想周游列国，也想要一个家的温暖。
菲利普从年幼到中年，挣脱了一个个人性的枷锁宗教、伦理、世俗、情感，最终感悟出生活的意义，超然物外，走向自由。那么生活的意义是什么？答案就在克朗肖送给菲利普的波斯地毯里。地毯织工把地毯的格局编的错综复杂，并非出自某种目的，不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样，一个人也是这样度过其一生的。从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料，他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案，一种错综复杂的图案，或者一种色彩缤纷的漂亮的图案。虽说，这兴许不过是一种可自由选择的幻想或许是一种荒诞不经的幻象与缕缕月光混杂在一起的戏法而已。一个人可以从那宽阔无垠的生活长河中拘起几滴不同的水，拼凑成一种格局，从而使自己心满意足。“有一种格局，最明显，最完美无缺，同时也最漂亮动人一个人呱呱坠地来到人间，渐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终双目一闭弃世而去。”但生活还有别样的格局，虽杂乱无章，却妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的.机会却使它突然中断了。幸福与痛苦降临人间，跟生活中的其他细节一样，不过是使得人生格局更趋纷繁复杂罢了。菲利普认为生活没有意义，一切都微不足道。不论是做过的还是来不及做的事，一切都无关宏旨。“他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而他又无所不能，因为他能从一片混沌中探出其奥秘来。”
近日与一朋友聊天，他回忆起青春年少的自己，驰骋在足球场上挥汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。脸上洋溢着微笑，那是很美好快乐的岁月：走南闯北，相聚相离，有笑与泪，有失意和奋斗，有圆满亦存在遗憾，但至始至终，一直在追寻着生活中的美。于他而言，美丽在一瞬间，幸福而简单。当然，我阅历太浅，思想单一，不敢简单谈论或评判一个人的三分之一的人生如何度过，我只是站在刚满23岁的门槛来拾人牙慧。且行且努力，生活中总会有一个小小的惊喜，在不知不觉中盛装莅临。借用昨日在论坛会上周厚云教授的一句话说，有意识的努力，无意识的发现。一步一个脚印，脚踏实地，仰望星空。
《人性的枷锁》读后感14
用几天的时间看完了毛姆的经典作品《人性的枷锁》，之前以为这本书的主题是爱情，看过才发现，他不仅仅是关于爱情，还有亲情，友情，职业选择，生活方向等等我们人生中都会遇到的各种迷茫和反思。
故事围绕着主人公菲利普·凯利展开，刚开始，他还是一个敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷锁中挣扎，在生活的`汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，挣脱了青春迷茫的枷锁，蜕变成熟，步入三十岁的人生阶段。
菲尔普斯，他不是一个完美的人，天生畸形足让本就孤独的小男孩，变的更加敏感脆弱，自卑感让他既想融入集体，又不敢向他们敞开心扉，努力讨好却始终得不到同龄孩子的尊重，就这样，他一路磕磕绊绊，努力逃离童年的孤苦，以为长大了，就自由了，却发现，生活永远都不会让你好过。
在友情里，菲利普斯经历过同伴的背叛，也经历过挚友的不离不弃;在爱情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的爱，也遇到了不屑一顾的被爱;在亲情里，父母的早逝，让他很少感受过家庭的温暖，寄养在大伯家，让他对家的概念更加模糊。
菲尔普斯不是一个完美的人，却是一个非常真实的人，是你，也是我。时而善解人意，时而尖酸刻薄，时而慷慨大方，时而吝啬小气，时而慈悲，时而冷漠……月有阴晴圆缺，菲尔普斯就像那轮月，阴晴有时，时而明亮，时而黑暗。
也许这就是人性，十恶不赦的魔鬼极少，尽善尽美的圣人鲜有，大部分都是介乎于黑与白的凡夫俗子，快乐有时，悲伤有时，自私有时，牺牲有时，挣扎有时，解脱有时……尽管如此，我们明知道会受伤，还是会去爱，明知道总会被生活打败，还是会努力生活，明知道有一天会死，还是会好好活着，也许到头来，我们还是会被人性禁锢，但却从不放弃挣扎。
最后，借用高晓松的一段话，也许无法解答你我生活中的难题，至少可以缓解一下心中的疑惑。
我们早晚被生活打败，只是你能坚持到下半场的什么时候，换人名额用完，体力用光，最终还是会被生活打败，所以当你有能力的时候一定要狠踹生活，因为生活绝对不会因为你胆小怯懦什么都没干而饶了你。
《人性的枷锁》读后感15
这部《人性的枷锁》写于《月亮与六便士》之前，是毛姆半自传体小说，毛姆本人对这本小说看得及其重要，甚至说这是“一本不朽的小说”。
摆脱枷锁，寻找自由，我曾经看到有评论说“《月亮与六便士》是天才的简史，而《人性的枷锁》才是普通人的写照”我十分认同他的说法，我们无法像《月亮与六便士》的主人公一样抛却一切去追逐理想，我们无法不顾一切的追寻天上的月亮，那么我们就要像主人公菲利普一样去摆脱人性的枷锁，走出迷茫获得精神上的自由。
第一道枷锁：信仰的枷锁，菲利普自小失去双亲，被送到从事神职的伯父那里生活，伯父告诉他，我们要笃信上帝。但是他祈求上帝治好他的残疾无果，动摇了他对上帝的信任，后来他去到学校，接触了一些人，读了一些书后，他发现世界并不是他想象的样子。“他感觉自己就像一个拄杖多年的人突然有天被迫丢开拐杖独立行走。自此，他摆脱了信仰的枷锁。
我们许多人也如他一样被信仰的枷锁所束缚，尽管束缚我们不是上帝，可能是陈旧的观念等等，我们应该摆脱这一枷锁去自己思考、学习，了解，而不是永远被束缚在井底，看不到崭新而宽阔的蓝天。
第二道枷锁：性格枷锁，主人公从出生开始就有些身体上的不足——跛足，这一点缺陷使他有着自卑感并且性格上有一些敏感，但随着菲利普的'不断长大逐渐摆脱了这一枷锁。
第三道枷锁：情感枷锁，情感分为三种情感：友情，爱情，亲情。由于菲利普从小父母双亡，跟随伯父一家生活，伯父是一个虚伪的人，直到伯父去世主人公才摆脱了这一枷锁。
友情：菲利普一生交了许多朋友，可是大部分都离他远去，但最终他的朋友阿西尔尼在他最困难的时候帮助了他，阿西尔尼的真诚让菲利普重燃了对友情的希望。
爱情：菲利普也经历了不同的爱情，经历了爱与被爱，最终找到了属于自己的爱情。
主人公所经历的最后一个枷锁是理想的枷锁，其实也可以叫做“对圆满人生的执念”但是最终他明白了珍惜现在，过好每一天才是最完美的模样。
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