成吉思汗读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的成吉思汗读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
成吉思汗读后感1
成吉思汗是历史上元朝的开国皇帝，也是一位勇猛智慧的勇士。
一天，成吉思汗和他的朋友们一起去森林里打猎，他打完猎感到很口渴，就到小溪边接了一些水，正当他准备喝时，他的猎鹰扑了下来将他手里的'杯子啄掉了。他心想是鹰也口渴了想来喝水，就又接了杯水，结果又被鹰啄掉了，他很气愤，就对鹰嚷道：“你再来捣乱，我就会把你射死！”结果鹰又把他的水啄掉了，成吉思汗气愤极了，就张弓搭箭把猎鹰射死了。后来他发现上游的水潭中盘踞了一条剧毒的死蛇，原来，是鹰救了他的命，他含泪埋葬了心爱的猎鹰，伤心地说：“我以后再也不会在发怒的时候处理事情。”
这篇故事给我们的道理就是：千万不要在发怒的时候随意作出决定，否则，会酿成祸事，会后悔莫及。古人曰：盛怒之下不主事，喜怒之机亦慎言。就是告诉我们人在非常生气或高兴地情况下，不要轻易处理事情，说话都要小心，因为，在这种情况下，人的头脑会发热，事情考虑很简单，做出的决定不周全，往往是错误的。所以，我明白了这个道理，在生气或高兴时，要细想这句话，谨慎行事，不要得意忘形或随意撒气，以免有遗憾。
成吉思汗读后感2
每个人都会犯错误，天才伟人也会犯错误!就正如达尔文说的一句话：任何改正，都是进步。我也犯了一次错误。唉!
上学期，老师讲了一篇课文：《成吉思汗和鹰》，它让我受益不浅。
有一次，成吉思汗出外打猎，于是，不小心迷了路。因为当时天气十分炎热，成吉思汗感到非常口渴。就去一个泉眼了接水，因为泉水有一条死蛇，会有毒，所以他的宠鹰连续四次打翻他的杯子里的水，结果他气急败坏，射死了宠鹰的故事。
当老师讲完这篇故事时，我的心一阵又一阵心寒了起来——
我生日的时候，爸爸送我一个粉红色的米妮手表。这是我第一次收到手表，这份礼物，我十分的疼爱它，每天形影不离，它似乎也喜欢我这个爱它的主人。
可是，后来我却把它给“毁”了!事情是这样子的：
那天，我因为成绩考得不理想，心里十分的失落，就像丢了魂似的，我没有什么脸面回家面对我的家人。这时，我看见一位父亲牵着他的女儿的小手高高兴兴地回家。然而，我的脑海里也出现了爸爸平时对我的无微不至的关爱与无私的付出。
我得奖，他祝贺;我生日，他请客;我生病，他关心;我失落，他安慰;我喜悦，他快乐……这一切的一切都来源于我的'爸爸和对我关心的家人。可我是怎么报答他们的呢?我怎么可以考的那么差……我想着，想着，便把放在桌子上的手表扔在了坚硬的地上，手表坏了。不!那是爸爸送给我的礼物，此时此刻，似乎有一朵乌云在我的头上，哗……下雨了。
这件事，发生了很久，但我依然刻骨铭心。
当时，我明白了一件道理：在发怒或失落的时候，永远不要处理任何事情。
成吉思汗读后感3
我怀着好奇的心情认真阅读了《成吉思汗和鹰》这篇课文。读完后，我不禁为文中那只为了救主人而被主人射死的鹰感到惋惜；为成吉思汗冲动的做法感到遗憾。
这篇文章主要叙述了这样一件事：口渴的成吉思汗想喝水，却被他的鹰四次撞翻了杯子，他射死了鹰，却发现鹰是为了救他而这样做的，成吉思汗从中明白了一个道理：永远不要在发怒的时候处理任何事情。
整篇文章语言朴实、耐人寻味，令我深思，使我深有感触，尤其是课文的最后一句话：“永远不要在发怒的时候处理任何事情。”是啊，如果成吉思汗不那么冲动，不那么鲁莽，而是先想一想，平时那么听话，那么忠诚的鹰，为什么突然变得不听命令了，然后去看个究竟，他的鹰就不会死，他就不会这么懊悔，他现在可能正骑着马和鹰一起打猎呢！“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这句话，既告诉了我们一个道理，也体现出了成吉思汗对自己这种做法的后悔，体现出了成吉思汗对这只鹰的感激之情。
在发怒的时候做不应该做的事，我也有过这样的经历：记得有一次，我正在写作文，妹妹跑了过来，她抓起作文，一不小心，作文撕了。我气急败坏，急忙把作文抢回来，手中的笔随着我的动作，把妹妹的`手划伤了一道长长的口子。顿时口子鲜血直流，妹妹哇哇大哭……我后悔极了：后悔自己不该这么小题大做，不就是一篇作文嘛，撕了可以再写，可妹妹手上的伤，却再也抹不掉了……
读完《成吉思汗和鹰》后，我掩卷沉思：一代天骄成吉思汗都会犯错误，何况是我们呢？我们在以后的日子里，不能在发怒的时候处理任何事情，因为人在发怒时是最不理智的。
成吉思汗读后感4
我读完了这本书后觉的这本书对我有极大的启发，希望你也多看一些成吉思汗及其他名人的人生故事，比如：拿破仑、牛顿、居里夫人等，他们一定会给你带来许多欢乐和知识哦！灵灵的水光，我猜那就是你的母亲，岁月早已带走了她的容貌，留下的只有艰辛的皱纹。话音刚落，你和你的弟弟妹妹都赶过去，而桌上摆着的仅仅是那让人不忍心看的寒酸到极致的一点野菜，几条小鱼，唯一一点荤腥竟是土拨鼠！你们一家人是怎样生存的！
我知道你父亲死后，恶毒的塔里忽台挑唆部众，部众离散，而你也从黄金家族的后代沦为了一个连奴隶都不如的地位。这苦，这痛，却落在了你一个未满十三岁的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住吗？
我懂得了坚强，自立。
2、威严的可汗
草原上还弥漫着战火的硝烟，眼前几个士兵还在收拾着战后的残局，一匹匹马飞速的向这里奔来，远远望去，大批的百姓还在逃脱与俘虏中，你的叔叔正在指挥疯狂的掠夺，妇人的哭声、孩子的抵抗、抢夺者的奸笑，在落日的余晖中又刷了一层凄惨。你在马上看见，旁边一个少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓着他，她拼命反抗，而她正是当年陪伴你在羊毛堆里避难的合答安。面对你的叔叔和恩人，我原以为你会对叔叔宽容，并从俘虏中找一个人给他，可你没有，没想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，无论是你的亲人还是百姓。
我看见了你在黑暗的封建制度中打破枷锁，这就是人们为什么信服你，拥戴你的原因之一。
我懂得了，平等，尊重。
3、最后的胜利
年复一年，时光不断飞转着，草原的形式也在不断变化，你也从战火中成长起来。你已经四十多岁了，可是依旧给我严肃的感觉。塔塔儿之战马上就要打响了，这一仗不仅关系到你的诺言甚至全蒙古的命运。从九岁那年一直到现在，你从没有忘记过。多少日子的煎熬啊！我看见，你消灭塔塔儿人的那个晚上，蒙古部里拉着马头琴，男男女女、老老少少一片欢歌载舞，人人把酒欢歌，一声声“呼瑞，呼瑞”响彻云霄。而我第一次看见你严肃的脸上终于露出了孩童般天真的笑脸，然而你的两鬓早已斑白。
我明白，你一直在等着这一刻。几十年的坚守终于迎来了这场胜利，你扛起了自己身上的重担，像一只雄鹰，勇敢的向前飞去……
我懂得了，执着，坚定。
书一页一页的翻着，你生活的点点滴滴渗透在我的心里。岁月和征战终究是把你从一个稚嫩少年变成了今天的一代天骄。这也使我更加懂得：伟大的人往往要经受过比别人更加残酷的挑战。
成吉思汗的一生是传奇的，是富有神秘色彩的。他是一个伟大的人物，南征北战，获取了无数的财富。他又是一个富有谋略的王，网罗人才，统领着辽阔的蒙古草原。
一个伟大的人物在出生时就有神灵庇佑。据说成吉思汗铁木真出生那天下了一场乳雨，他的父亲打胜战的'时候他正好出生，手里拿着一个血块，坚硬如石，还有“神鸟”在天空中绕着圈儿飞翔，闪出神奇的光。或许这一切都预感着铁木真不是个平凡的人物吧！
成吉思汗的战绩少不了几位出色的将军：木华黎、速不台、赤老温、博尔术、博尔忽等。成吉思汗善于用人，在战场上冲锋陷阵的是这些人，为铁木真出谋划策的还是这些人，提起成吉思汗的伟大成就，这些将领们功不可没。
成吉思汗的妻室孛儿帖与合答安也很聪明睿智，在他去攻打别的部落时能独自对付来偷袭的金军，在如此大敌当前能如此稳定地功退金军，真叫人佩服！不愧女中豪杰、巾帼英雄。因为孛儿帖想事做事都放得开，所以给铁木真减少了许多麻烦。
成吉思汗喜欢打仗，常常发动大规模的战争，赢来了马匹粮食等巨大财富，但他丝毫没有意识到，这正是所谓的伤天害民。成吉思汗常以抚民安邦、消灭敌人为主，但在敌国眼里，自己正是敌人。如果别人出兵打自己，自己应战，合天合理，但自己发兵，拒和杀民，这是残恶之举。如果金国皇帝对民众不好，讨伐是对的，但战争常把一些无辜的人卷入进去。
铁木真是个有野心的人，有野心统治大业再加上赏罚分明，待人真诚、拥有数万军队，完全可以造一番大事业。
总而言之，成吉思汗是成功的。
从小，我就崇拜英雄人物。不久前，我又读了一部详细介绍成吉思汗生平的小说—《成吉思汗》，他那勇敢的斗志、高尚的人品，都深深地打动了我，让我难以释怀。
成吉思汗名叫铁木真，13岁时父亲便被仇人毒死，开始了颠簸困苦的幼年生活。但他从未对未来失去信心，在友人的帮助和自己的努力下，充分展示出自己的英雄风采，勇敢、睿智、宽容……他对外战争的规模之大，占领地域之广，远征路途之遥远，在人类历史上是空前的。他最终在52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗。
成吉思汗读后感5
13世纪，蒙古人开始大幅扩张领土，在短短数十年内，蒙古军队势不可挡地吞并了欧亚大陆的大部。欧洲人因此将蒙古大军称为“上帝之鞭”。
为什么蒙古帝国在极短的时间就吞并了如此巨大的领土呢？追其根源，则是由蒙古部落的统一者——成吉思汗造成的。
一、伟大的政治家：
虽然当时的蒙古人还是落后的游牧民族，但铁木真（成吉思汗）依然是一位优秀的政治家。
铁木真统一蒙古后，通天巫阔阔出受到铁木真的'宠幸，并得到众多蒙古人的拥护，他的野心也逐渐显露出来。而铁木真在发现阔阔出的野心后，由于阔阔出在许多信神的蒙古人中都有一定威信，所以铁木真以比武的方式将他铲除而不是公开处死。
铁木真不仅具有军事家的谋略，同时他也具有政治家的手段。下是他这种政治家的才能，让他成功处理多起贵族反叛行为，确保了蒙古国的政治稳定。
二、不败的军事家：
成吉思汗征战沙场数十年，经历了成百上千场战役，仅只败在了“十三翼之战”上。而铁木真（成吉思汗）军事能力最直接的表现就是蒙古大军在中亚、欧洲等地的扩张。
铁木真在率领大军进攻花刺子模国时亲率大军，在攻下其都城后势如破竹地攻下了蒲华城、寻思干城等城。其速度之快，让逃亡的国王摩诃末没有喘息的机会。
三、蒙古入侵的另一面：
蒙古帝国的扩张让欧亚大陆一体化，但也带来了无可挽回的毁灭性影响。以成吉思汗为例，他在战争中屠杀了数百万平民，掳掠大量财物，毁坏了无以计数的城郭和良田，给人民带来深重的灾难。因此，他横扫欧亚的大军也被历史上称为“黄祸”。他的征伐战争又带有野蛮、残暴的历史局限性。
成吉思汗读后感6
今年寒假中，我读了许多书，如《射雕英雄传》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《爱的教育》等书籍。但让我印象最深的是《成吉思汗》，它的故事情节一直吸引着我往下看。
“成吉思汗”这个词分两个部分。“汗”、“可汗”是我国古时候北方一些游牧民族对“王”、“皇帝”之类的称呼；蒙语“成吉思”是“强大的”、“有力量的”的意思。“成吉思汗”的意思就是“强有力的可汗”。
成吉思汗名叫铁木真，9岁时父亲被人毒死，开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采，成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时，就病逝于甘肃省清水县牛头河畔，享年73岁。
读完了这本书我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年丧父，20岁时为了让亲人不被泰赤乌人杀害，勇敢地引开他们。我要向他学习，无论在什么时候都要勇敢的面对现实，遇到挫折决不气馁，而是努力克服，不怕失败；他有很大的.志向。我要向他一样给自己一个目标，使自己好好学习，努力完成这个目标；他对待自己的属下十分友善，就像在对待自己的家人一样。我要和同学们团结友善，不欺负弱小。有宽阔的胸怀。别人做错事，只要他承认错误，真心悔改，那么就原谅他。正所谓“金无足赤，人无完人、人非圣贤，孰能无过、知错能改，善莫大焉”，成吉思汗身上有许多的优点值得我们去学习。
一代天骄，成吉思汗是世界历史上最具影响力的人物之一，他戎马一生，搏击一世，他曾经有过“四杰”的帮助，他们是：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温。和“四狗”（即四先锋）的帮助他们是：忽必来、哲别、折里麦、速不台。他出生在蒙古，他的真名叫铁木真。铁木真的父亲是也速该，母亲叫诃额仑。他1162年4月16日午时在斡难河畔出生了。1227年8月25日铁木真病故于六盘山，享年六十六岁。
等我看完《成吉思汗》这本书后，心里想：“他的一生真是丰富多彩，他曾说过一句话，是这么说的：“人生最快乐的事，莫过于杀死仇敌，征服世界，称霸天下！”我看过以后觉得那也太俗了点吧！天天就是称霸天下，称霸天下也不厌吗？我都听的厌了！后来才知道蒙古族那时还不读书呢！但他们很重义气，最可气的是扎木合，他曾经可是铁木真的安答呀！同甘共苦的兄弟呀！却出卖了他，去联合“十三翼”来攻打铁木真，更可气的是他把俘虏都放进油锅中油炸。
如人间地狱一般。还把俘虏头领的头，拴在马尾上当球踢。好像一个人间魔鬼。我看过以后，身上都发冷，心里想这也太可怕了吧！最后扎木合也自杀而亡了。成吉思汗统一了蒙古草原，占领了金国、西夏、燕京等地区。他的名字“成吉思汗”的意思是：成者大也，吉思就是最大，也就指的是“天下最大的可汗”，号称“成吉思汗”我读了其中的一段觉得他很会用兵，因为他用500个步兵和两名大将和桑昆的十万兵马和四名大将打成了平手。可见他是多么的会使用兵马呀！
成吉思汗读后感7
在草木枯槁，大地封冻，寒气袭人的日子里，接到路先生的大作《成吉思汗》，真是喜出望外，格外高兴，心里暖融融的。拜读后浮想联翩，感触颇多，不禁欣然提笔，聊表感激之情，也算作读后感吧。
蒙古文学史上，英雄史诗有着悠久传统，在诗苑中散发着醉人芳香的一朵奇葩，是蒙古民族喜闻乐见的体裁，有其独特魅力。《格萨尔》、《江格尔》、《蒙古秘史》，世称蒙古文学史上三大高峰著作。其中前二本本身就是民间创作的英雄史诗，至于《蒙古秘史》“本身是一连串史诗体裁的故事，是为了记载成吉思汗家族的遗训和事迹而写成的”。(1)关于《格萨尔》、《江格尔》二本民间英雄史诗暂且不论，就《蒙古秘史》与路先生的长篇英雄史诗进行相对比较。饶有兴趣，我认为，路力庚先生的长篇英雄史诗《成吉思汗》应成为当代蒙古文学史上的一个阶段性的标志作品。
俗话说，“隔行如隔山”。路先生是诗人，而我研究蒙古哲学史，因而作出这么高的评价，也许没有资格，说了外行话。但是，路先生以诗讴歌英雄成吉思汗，而我从哲学角度研究成吉思汗，因此我与路先生还有些缘分，可以说志同道合的忘年之友。况且，哲学依托于诗而得到广泛传播，而诗又凭借着哲学而得到提升，二者历来有着不解之缘。多年研究《蒙古秘史》和成吉思汗哲学思想的思路和感觉，总觉得这个评价有点根据和理由，不妨大略分析几条。
一、路先生这本《成吉思汗》体现了英雄史诗的基本特征。文学作品的成功主要取决于内容，同时采用什么体裁也是至关重要的。内容和体裁的统一是作品成功的标志。《蒙古秘史》写于1240年，此后撰写成吉思汗的体裁基本上是史记、评传、大传、新传、传记文学、长篇历史小说、章回小说等。期间蒙古民族中出现过众多的诗人，都没有回到这一世界性的题材。只有一些零散的、片断的诗涉及成吉思汗，史诗基本上断绝。其中有社会的客观原因，但是英雄史诗的写作需要长时间的构思，(据说路先生用了八年)，需要深厚的创作功底，需要翔实的史料，博学多识和丰富的想象力，更重要的是从思想和艺术的结合上把握的难度太大。路先生的“浩气磅礴唱大风”的长篇英雄史诗，在蒙古文学史上突破了以往僵化的框框，死板的体裁，恢复了英雄史诗的体裁，完全用诗韵的形式描写了13世纪的时代风云和成吉思汗的英雄事迹，填补历史空白，弥补了人们多年来渴盼的喜闻乐见的文学体裁。作者不畏跋涉之苦，万里取材，将精彩史实融入创作之中，放宽了历史视野，提供了广阔的维度，使史诗在新的历史条件下彰显出特意的光彩，上升到新的境界。况且，成吉思汗的一生就像一部英雄史诗，他不仅在蒙古族历史、中国历史、乃至世界历史上留下浓墨重彩的一笔，在开创业绩，张扬个性，突出智慧，发挥才干等方面大放异彩。令人神往，摧人歌颂。这篇作品的闻世是改革开放，解放思想，贯彻“双百”方针的生动体现，是发展繁荣文学创作，拓展文学新思路的迫切需要。
作为英雄史诗必须以“史”为基础，以英雄为主人，以抒情为基调，同时要有蕴含深刻的哲理。这样“史”“情”和“理”三位一体，集中地反映英雄本色，构成英雄史诗的基本要素。路先生的著作体现了这个构思的特征。以编年体例，描绘时代澎湃潮流，叙述历史生动事实，吟咏传奇阅历，同时把自己对民族的炽烈热爱的感情，对成吉思汗敬仰之信念，对英雄人物命运的关注，并把哲理参透在诗的字里行间，把诗情和哲理溶融在一起，达到如火纯青的地步。表明作者颇费匠心，文思巧妙，把这些都抒注于笔端，掀开了惊天动地的历史画卷。这是大气磅礴充满青春活力的诗篇，表现了强大的艺术生命力。这是该作品的最精彩夺人的地方，也是作为史诗固有特点的继承和发挥。
二 、英雄史诗必须以事实为依据，体现历史真实和艺术真实的有机结合。时势造英雄，英雄改变时势。成吉思汗在征服中成为胜利的英雄，不是偶然的，有其明显的时代特征和深刻的社会根源。路先生开宗明义的指出，“公元13世纪是史书应该大书特书的世纪”。史称13世纪是“蒙古人时代”。人类历史的漫长岁月里，用一个民族的名字命名一个时代，虽然毁誉不一，但这是旷古绝今的，而蒙古人的杰出代表只能是成吉思汗。因此，成吉思汗成为“一代天骄”是名副其实的。“大书特书”13世纪的根本原因在于成吉思汗，归功于成吉思汗。蒙古历史的最核心人物，最耀眼明星是成吉思汗。蒙古历史的三大-史料，又称蒙古史上三大高峰著作，即《蒙古秘史》、《史集》、《世界征服者史》的中心内容就是成吉思汗及其黄金家族的丰功伟绩。我认为，成吉思汗是征服中的胜利者，事业上的成功者。古今中外的历史上产生过很多的征服者，其实失败者较多，胜利者，真正的成功者凤毛麟角。
但是成吉思汗与众不同。其一，他是在险恶困苦的环境中生活，残酷无情的斗争中奋起，艰苦卓绝的征战中走向胜利的，其二、成吉思汗不是对一个地区、一个国家的征服，而是崛起于蒙古高原，马踏亚洲，挥戈欧洲，走向世界，开创了整个世界的新格局，并在胜利后没有被胜利冲昏头脑，理智而合理地解决了“种种矛盾”和一系列问题，巩固了胜利，“安邦定国”，为事业的发展奠定了坚实的基础，使整个民族的.历史得以延续，并成为“权利之无限为世上诸王之冠”(2)其三、历史上的许多征服者，有的时过境迁，昙花一现;有的身败名裂，成为失败的英雄。而对成吉思汗的评价虽然褒贬不一，但一直是举世瞩目的，成为文人墨客创作的题材，帝王将相评论的历史人物，学者专家研究的对象。其四、随着历史的发展。经受时间的考验，他的传奇人生和历史功勋，给世人留下难以忘怀的，至今还有着令人深悟，感人启迪的精神财富。
路先生的长篇英雄史诗《成吉思汗》创作的背景、思路和内容与《蒙古秘史》是一脉相承的，这就增加了“史”的可信力度和渲染的广度。同时作者还参考并借鉴了别的史书及科研的前沿信息，对史料做了去粗存精，剔疵存珍的加工制作，这不仅丰富了历史资料，也找到了因果关系，能自圆其说，从而在史料的提炼中对英雄人物的描绘更为形神兼备，个性准确鲜明，特征全面丰满。这里仅举个例子。蒙克力儿子通天巫在成吉思汗兄弟之间挑拨离间，企图篡权。《蒙古秘史》讲了此事，别的史书也讲了原因 ，但路先生特意指出，大封功臣时“通天巫独独未罢，连个千户也未弄到”.由此“暗地将牙狠咬”，“激起通天巫七兄弟的怨恨”。这符合历实事实，因而很有说服力。
作者在尊重历史事实的前提下，经过适当的艺术加工，虚构了一些惊心动魄的故事情节，这是必要的，也是应该的。这样做宏观上忠实于历史，而微观上表现艺术性，全方位、多角度、立体地展现成吉思汗波澜壮阔的人生和所向披靡的征战经历。作品通过有关情节的绘声绘色的描写，抒发激情，昭示了成吉思汗内心世界及独特的性格，有表现了他的赫赫战功和超人的智慧。这方面的事例不胜枚举。当然，作品中也有些与史实不符的地方，这瑕不掩瑜，无关宏旨。
在《蒙古秘史》中这样描写当时的历史状况和景象：
“星光照耀的天空旋转，
诸国造反，
寝不安席，
相互抢夺劫掠，
........
路先生的著作中这样描绘的：
“血与火的时代呦，
乃是征伐与开拓的组合!
........
杀伐便是一代代的信念，
抢掠便是一辈辈的经过，
纷乱困顿的草原啊，
带着多少苦难，多少灾祸!
........”。
这二段富有哲理的诗句，在描写战乱、灾祸、挞伐、掠夺方面是一致的。但路先生的著作与前者有明显的不同。一是，高度概括成：“血与火”“征伐与开拓的组合”的时代。以往强调了“血与火”中的“征伐”，而忽略了“开拓”。而路先生强调两者的统一，说成是“组合”，“组合”就是统一。13世纪是大变动、大动荡、大“组合”的时代。结束群雄争霸局面，走向统一的任务历史地摆在面前，成吉思汗不辱使命，完成了“组合”的任务。在当时只有“征伐”的手段，在“火”中冲出一条统一的“血”路来，才能达到“组合”的目的。“征伐”是“组合”的手段和过程，而“组合”是“征伐”的目的和任务。成吉思汗子孙三代统一了蒙古高原，统一了中国，统一了亚欧大陆，创建了蒙古大帝国。这是成吉思汗为首的蒙古人在人类历史上创造的空前奇迹，也是彪炳史册的丰功伟绩，二是，成吉思汗的统一是伴随着“开拓”而现实的，这是一个显著特点。“开拓”用现在的话说就是开放。成吉思汗不仅在版图疆域上“开拓”，更为重要是在改变人们的观念，扩大视野，打开文化交流，商贸活动的通道，使人类的物质文明和精神文明相互交流。“四海归一。去糟糠而取其精，并在实际中应用”，相互促进，共同发展。三是,不仅使蒙古文化接触到中国文化，阿拉伯文化，印度文化以及欧洲文化，积极吸收和包容各民族的优秀文化，使蒙古文化遇到空前的生存挑战，而且也得到了发展的机遇，促进蓬勃发展，掀起蒙古旋风，游牧民族走向了文明。就其成就，“洵不愧为现代世界文明之桥梁，中华国族文化之基石也”。(3)同时开创了“第一个世界体系”，(4)成为“缔造全球化第一人”，(5)走向统一、走向开放、走向文明，这个“三个走向”整体上反映人类社会发展的总趋势。后来的社会发展，基本上没有离开这“三个”走向的基本趋势。这就是13世纪蒙古人给人类提供的蒙古文化的精神内涵，是成吉思汗在征伐的胜利中留下的宝贵财富，也是数百年来，世界各地的、各民族的人们经常回顾的竞相研究他的根本原因和魅力所在。历史上的杰出人物对人类社会的发展都起到推动作用，做出很多贡献，但是唯有指明社会发展规律的作为和业绩才是伟大而永久的，而且随着时间的推移，愈益思考它，遵循它，更加突出地彰现它的重大现实意义。
三 、作为英雄史诗，其第一要义必须描写英雄。《蒙古秘史》是蒙古族第一部书面著作，其核心人物是盖世无双的英雄成吉思汗。路先生在创作中选择了成吉思汗这样的国际级的大题材，符合蒙古文学史上撰写英雄史诗的传统内容和体裁。著作中全方位的、多层次的描写千古风流人物成吉思汗成长的艰难经历和创造奇迹的智慧，把英雄史诗写成栩栩如生，有血有肉的，所向无敌，纵横捭阖，豪放无羁，“斩棘披荆矢志不渝”的群体的奋斗史。所谓“群体的奋斗史”就是书中容纳了众多的，各方面的各种角色的人物，特别着力描写了哈撒儿、别力古台二人。成吉思汗自己说：“有哈撒儿之射，别勒古台之勇，此我之所以取天下也”。(6)这符合历史事实，较为准确地反映了蒙古民族的整体形象，避免了个-人-崇-拜的倾向。
作者以其自树一帜的史诗架构，以独步文坛的文学语境，秒写了他们的生活和战斗。广袤的莽莽草原是他们世代生活的家园，“炊烟袅袅的毡包”是他们成长的摇篮，“硬弓利刀”是他们书写人生的笔，占领地域疆土是纪录他们历史的长卷，骏马的嘶鸣是他们凯旋的赞歌，悠扬奔放的长调是他们生活的主旋律。这是一篇军威浩荡，大浪淘沙的胜利者的赞歌，是一篇名扬四海业绩辉煌的成功者的颂诗，是一篇闪烁着智慧光芒的史诗经典。
路先生的诗描写了成吉思汗“三个走向”的戎马生涯。用优美生动、神奇浪漫的笔调，运用富有哲理的语言，形象地展示了他的性格、品质、思想以及超人的智慧和魅力。书中多次细腻而生动地描写了威武雄壮的战争场面，再现了诗情画意的游牧生活，具有鲜明独特的民族生活特点和质朴浓郁的草原风情。这方面的例子俯拾即是，美不胜收。
特别值得赞赏的是，路先生善于把形象思维和抽象思维柔合在一起，生动形象的诗中闪耀着哲理闪光，诗句显得生动、深沉、含蓄、睿智。例如，谈到社会变化时通过现象看到本质，认为“唯一的答案，便是——弱肉强食，这一条不可改变的道理”。这个理“不可改变”就意味着历史从来都是强者的历史，从来都是成者王败者寇。这是绝对的、无条件的，“唯一的”，这是理的一个方面，还有另一面，这就是历史从来都是客观的、公正的，从来都没有永恒的胜利者。“弱”和“强”都是相对的、有条件的，关键在于实力、力量。在一定条件下“弱”和“强”是可以转化的。作者指明，“谁若强悍，兵雄马壮，谁就能”当“汗”。实力、力量在生活中锤炼，在团结中形成，在斗争中炫示，在火与血中绽放。作者绘声绘色地描写了这个转化的条件和过程。成吉思汗在解决一系列的矛盾冲突中，精心组织力量，充分利用有利条件，大胆创造大展宏图的机会。凭借坚毅刚强的个性，骁勇善战的精神，令人神往的魅力，由弱变强，由小到大，以少胜多，创造了人间奇迹，成为最成功的征服者，这是活生生的胜利者的辩证法，就是向世人启示的生存智慧，也是研究和歌颂成吉思汗的现实意义所在。
在这里既有广大群众活动的举动，又有个人创造性的壮举;既有宏伟壮阔的历史真实感，又有跌岩起伏，环环衔接的情节;既有物质力量的较量格斗，又有人心向背的比较，精神境界的媲美;既有喜怒哀乐的感情抒发，又有令人省悟的深邃哲理。《成吉思汗》是一篇由弱者战胜强者的洋溢着蓬勃生机，孕育着创造精神的诗篇。把咏史、抒情、哲理结合起来，这是路先生大作的特色，也是成功的地方。
成吉思汗读后感8
萨满的舞姿在风中摇曳，请命长生天孛尔赤金氏是不是该称汗了。柯额仑在沉思，她是孛尔赤金家族起起落落的见证者。岁月，总是这世道里、红尘内最为可怕的事物，是所有英雄、豪杰、不世出的奇才都难以匹敌的天敌。任你是横刀立马、断喝当阳的莽夫，还是豪情益天、阵前裸衣相搏的壮士，亦或是天威莫敌、高踞顶端的皇者，都不是这天敌的对手。柯额仑的皱纹早已深陷，那是孛尔赤金家族历史的痕迹，自也速该从蔑儿乞人手中抢来草原上最美丽的她开始，到也速该死去，家道中落，亲人相继离之而去，再到铁木真的雄起，孛尔赤金始终为黄金血统。起起伏伏的生活给柯额仑带来的是坚强与智慧，她的智慧成为铁木真的左膀右臂，是孛尔赤金家族称雄草原不可磨灭的基石。现在看来，柯额仑的智慧完全不逊于满洲的孝庄，孝庄所面临的问题只是在朝内稳定康熙帝皇位，而柯额仑所面临的则是朝内铁木真兄弟的`猜疑和朝外各部落的攻击。在这般情况下，能够使孛尔赤金兄弟齐心协力共同对外，直到铁木真称汗，对于一个女人来说，实属不易。柯额仑作为一个为她族内人所不齿的被抢来的女人，却让蒙古黄金家族永续，着实让人可敬。
札木合被悬吊着，系绑在他颈部的那块大石不再左右摇晃，他俨然已经断气。三次与黄金家族的铁木真结为安达，却躲不过被毙命于手下的命运。“十三翼之战”让所有蒙古人都记住了他的名字，他为人如豺狼，身性凶残，许多部众都在此战之后归顺战败的铁木真，在之后的战争中为铁木真所擒，念及安达之情，放他归顺王汉，尽管寄克烈部人篱下，他却心有不甘，屡次挑唆王汉与铁木真的关系，铁木真为
王汉所败，退守呼伦贝尔，休养生息。种种的迹象看来，札木合似是丝毫不念手足之情的狐狸，但，我却不以为然，札木合是扎答兰部人，被打上扎答兰烙印的人为蒙古人所不齿，札木合能有如此成就已经算是当之无愧的扎答兰英雄了，试问，作为扎答兰部的首领，会愿意被蒙古人所不容？谁会有这么卑贱的自尊心？让我们想想，若札木合像铁木真一样出身于黄金家族，以他的军事才能，统一大草原完全不在话下。他，是一个悲剧。
“合答安倚身于翰儿朵内，轻闭双眼，她在尽情享受着这一刻。”这只是我个人的想象而已，至于合答安这个人，我查了挺多资料，对她的身份着实让人无法确定，有一说法是她落住于五大翰儿朵之一内，另一说法则是，她忌讳自己的身份，只愿终身追随成吉思汗为奴为婢。铁木真为躲避追杀，逃到合答安家，躲在羊毛堆里的两人也在羊毛堆里互生情愫，铁木真许诺有生之年若有出头之日，定回来娶合答安为妻，在铁木真消灭泰勿赤部的时候，终于寻得合答安，铁木真要实现当时的诺言，合答安却不允，她身为奴隶，铁木真却是黄金血统，门不当户不对的。若合答安的命运真的是如第二种说法一般，那么，她，也是个悲剧。
成吉思汗读后感9
面对高耸入云的城墙，成吉思汗没有办法，但他能一次又一次的攻破城池。究其原因，就是他和他的属下能够利用人性的弱点：在诱惑面前，特别是那种看似手到即来的诱惑，人类往往失去正确判断是否有危险的能力。所以每次进攻金国时，蒙古军都利用了人类容易自傲的性格，所以在开战之初就洋装柔弱，甚至逃跑，给敌人一种害怕的假象。此计百试百灵，特别在容易自傲的守将面前。所以即使是在蒙古军毫无办法的高墙面前，金国守军都会毫无防范的放弃自己唯一的城墙优势而出城迎接敌人，可是他们不知道，当他们出城时，早已在城外埋伏的成吉思汗军队正在等待他们。成吉思汗的军队永远都是那么低调，他，他们没有因为敌人一出城就攻击，而是继续逃跑，等待敌人完全进入包围圈后再全面歼灭。从种战役可以看出，成吉思汗能充分的窥探出人类的弱点，并利用之，也可以看出成吉思汗是个遇事沉着冷静的人。
从成吉思汗的大将哲别攻取东京一战中，人类的贪婪心态再次重演，哲别故技重施，放弃了部分金银财宝的同时命令大量骑兵一而再，再而三地后撤，最终使高度警惕的金军领导者彻底放松了提防。最后的场面更是可笑，单纯的老百姓跑出城外捡着敌人故意丢弃的金银财宝，当蒙军想要结束他们生命时，老百姓还笑脸相迎，最终只能手里握着无福享受的财宝而被敌人乱箭射杀。从百姓的角度看，当面临大量的钱财时不能不动心，然而危险来临时，毫无能力反抗。从他们身上得到的启示是很明显的，如果没有能力，就不要去拿不属于自己的东西，否则连属于自己的东西也会失去。从哲别的角度看，能够放弃已有的东西，本身已很不容易，即便是有舍不得孩纸套不得狼这句话作为理由，但世间有此舍得的人很少，更何况放弃自己最喜欢的金银财宝。从哲别身上可以学到，失去只是为了得到更多，如果舍不得失去，永远无法获得更多。从金军守卫来看，轻视敌人永远只有一条后路，那就是遭受灭顶之灾。
人多力量并不定大，在成吉思汗偷袭紫荆关时充分说明了这一点。本来可以成功防守的术虎高琪在完颜刚到来之后形势大为逆转，因为各自为政，不听对方的意见，总觉得自己才是最高统帅，最终使蒙军有机可乘，成功被蒙军攻陷。可知，有时候，调兵遣将要分配得当，如果将两个能力很强但无法合作的将领放在一起只会使失败的机率变大。
成吉思汗说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的.控制，这要远比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要远比击败最厉害的摔跤手更困难。如果不能控制骄傲自满，就不能领导他人。
回首成吉思汗的一生，他拥有超强的自信，他不傲慢，在他的一生中，失败的战役不超过三次。有人说，我失败，是因为我不是他的对手。但纵观成吉思汗的大小战役，每次都是以少胜多，以三万或者五千对决敌人八万或者十万，而且使敌人无喘息机会，所到之处使敌人闻风丧胆。也许他做梦也没有想到，他的大蒙古帝国会成为横跨亚欧非三大洲的巨无霸，拥有陆地面积占世界四分之一的3500万平方公里的超级大国，使得在亚洲除了日本外所有国家都成为他的卫星国。成吉思汗的一生很幸运，但与他个人的能力有很大关系，他的一生都是在创造奇迹中度过的。
成吉思汗读后感10
这本书叫做《成吉思汗》，孙长来著。
铁木真早年丧父，投奔克烈部首领脱里，积蓄实力，于1189年被推举为蒙古乞颜部可汗，随后经过一系列战争，统一蒙古高原诸部。1206年在斡难河源即皇帝位，建立大蒙古国。建国后，实行千户制，建立护卫军，颁布《大扎撒》。此后经过多次的对外战争，占领东亚地区金朝的`大片领土，并灭亡西夏、西辽及中亚的花剌子模，其征服足迹远抵东欧的黑海海滨。1227年，铁木真在西夏投降前夕病逝，终年六十六岁。临终前定下“联宋灭金”的战略，死后被秘密安葬于起辇谷。元朝建立后，累赠谥号为法天启运圣武皇帝，庙号太祖。
成吉思汗读后感11
我读了《成吉思汗和鹰》后，我想对成吉思汗说：“你当时虽然很生气，但你可以不去杀了
你最爱的鹰啊，所以你以后因该在冷静的情况下去处理事情，不要在急躁的情况下去处理事情。”
我还想对老鹰说：“你本来可以自己飞回家中，不去找你的主人，那你的主人也就会死去了。
而你却不是这样做的，你却去找你主人后，明知道你的主人已经很生气了，而你还不管一
切后果，去扑掉你主人的灭顶之灾。你的主人是君主，那你就是鹰王。”
我觉得成吉思汗是应该得到这次教训的，因为人们一生每得到一次错误，就会向终点迈向一步。如果错误的对待错误则会向起点迈向一步，而成吉思汗虽然犯了错误;但他没有错误的对待错误;而是正确的`对待错误所以老鹰没有白白的死去。
因此我要在现实生活中都要友善的去对待每一个人;所以我的朋友才那么多。
鹰死了，它不会再次复活，想想以前在宠鹰陪伴下的幸福生活，成吉思汗，这个有模有样的男子汉哭了，带着泪水回到了营帐…
他吩咐手下找了一个技术高超的雕塑师，给他重金让他雕塑一只与他的宠鹰相似的鹰，朋友们得知事情的真相，都替鹰感到惋惜。可是，死去的不会复生，早知今日，又何必当初呢?
成吉思汗把死鹰紧紧地抱在怀里，仔细的擦拭着鹰身上的血迹，沉浸在痛苦之中。
鹰刻好了，成吉思汗把它放在了最显眼的地方，只要一看到它，就心中隐隐作痛，就会想起那次教训。人们一看到它，就仿佛一个黑色的灵魂时常在他们上空翱翔，就会想起那只奋不顾身，勇救主人的勇敢鹰。
一只动物，它都能时刻想着主人，在它心中也有感恩二字，它把主人当成它心目中最重要的人，它懂得回报，它懂得感恩…
比比老鹰，看看我们，这份忠诚，我们人类，恐怕也很难做到
今天，我们学了一篇《成吉思汗和鹰》读了这篇文章，我深刻的体会到了成吉思汗是一个冲动的人，他竟很残忍的射死了自己多年宠爱的鹰。
下面我就给大家讲述一下这篇文章吧!成吉思汗被誉为强者之王，战神，人类之王，一生打了60多次仗，有一天，成吉思汗在山中打猎，突然和队友走散了，当时天气很热，成吉思汗口渴的厉害，过了一会他终于看见了一个泉眼，于是就从猎袋里拿出小杯子。可是成吉思汗连续接了四次水都被自己宠爱的鹰打翻了。他非常生气，于是就残忍的射死了自己宠爱的鹰，最后发现泉水中有一条剧毒死蛇，才发现自己犯了一个大错。
莎士比亚说：“一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。”还有高尔基说:“最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。”这篇文章打动了我，这只鹰不顾自己的生命去保护主人，这种精神让我十分钦佩，可是成吉思汗却杀了它，这太可惜了，这只鹰真可怜，不过我想每一个人在成长的过程中都要去面对一些错误，犯了错误就要勇于担当起责任，只要认真，冷静地去看待他们，我们就会感到快乐!
我们都领略到了成吉思汗的那句话，“人永远不要在发怒的时候处理任何事情。”
成吉思汗读后感12
这部有点不同的成吉思汗传记，是一部创业启示录，它剖析本星球最强创业男炼成大法，以及人类最大帝国扩张力学。本书拂去历史尘埃，让读者见识一个似曾相识、又如此不同的成吉思汗：一个史上被非议最多、背负“杀人魔头”恶名的征服者，也是800年来迷倒无数政商大鳄、各界精英的“雄性领袖”；一个运筹帷幄、令对手闻风丧胆的天才谋略家兼执行大师，也是勤于自我砥砺、精于自我管理的创业者；一个追击仇敌直到天涯海角永不放弃的狠角色，也是胸怀博大、性格细腻如女性、让表扬和感恩成为收心王道的团队领袖；一个从一无所有起步、将过期人际关系盘活为创业资本的资源经营大师，也是为基业传承问题忧心如焚的家族企业管理者；一个有500佳丽相伴的大情种，也是节制欲望的理性人……成吉思汗创业、蒙古公司扩张的故事，也是一本关于创业力、执行力、扩张力、老板学、市场营销、国际化、家族企业问题的百科全书。本书作者追溯波斯、蒙古、中亚、欧洲、中国源头史料，酝酿五年，始成此书，探究成吉思汗鲜为人知的精神世界，揭示成吉思汗之于现代人的意义。本书每一个字无不源自对真实历史的理解和解读。
本书拂去历史尘埃，让读者见识一个似曾相识、又如此不同的.成吉思汗：一个史上被非议最多、背负“杀人魔头”恶名的征服者，也是800年来迷倒无数政商大鳄、各界精英的“雄性领袖”?一个运筹帷幄、令对手闻风丧胆的天才谋略家兼执行大师，也是勤于自我砥砺、精于自我管理的创业者；一个追击仇敌直到天涯海角永不放弃的狠角色，也是胸怀博大、性格细腻如女性、让表扬和感恩成为收心王道的团队领袖；一个从一无所有起步、将过期人际关系盘活为创业资本的资源经营大师，也是为基业传承问题忧心如焚的家族企业管理者；一个有500佳丽相伴的大情种，也是节制欲望的理性人……
看完这本书，被作者的许多观点所吸引，比如他认为“成吉思汗自小是个胆小，缺乏安全感的人”、“成吉思汗是个具有强烈女性气质的蒙古领袖”……内容很新颖，值得细细研究....
成吉思汗读后感13
《成吉思汗和鹰》这篇课文讲了成吉思汗和他的朋友去森林里狩猎，中午的时候，他和朋友走散了，他选了一条近路往回走。这时他非常口渴，好不容易才找到一个泉眼，那水是一滴一滴地往下流的。成吉思汗花了很长时间才接满一杯水，他正准备一饮而尽，他的鹰却从天上飞下来撞翻了他的杯子。成吉思汗并不在意，他又接了三次水，但是每一次都被鹰撞翻了。成吉思汗气急败坏，摘下弯弓射杀了鹰。后来他发现一条剧毒死蛇占满了整个水池，才知道鹰四次打翻他的杯子是为了救他。成吉思汗懊悔不已，得到了一个沉痛的教训——永远不要在发怒的时候处理任何事情。
读了这篇课文后，我觉得那只鹰很忠诚，很无畏。为了救它的主人，不惜任何代价，让我很受感动。成吉思汗在冲动之下犯了无法挽回的错误，但他能在犯错之后总结经验，吸取教训，不让自己再犯同样的错误，所以他才能成为中国历史上著名的`君王和勇士。他这种知错就改的品质值得我们学习。成吉思汗最后说的那句话——“永远不要在发怒的时候处理任何事情”也值得我们深思。因为人在发怒的时候会放大别人的过错，不能原谅别人，无法理智和冷静地处理事情，往往会因为冲动而铸成大错。所以在我们冲动和发怒的时候，先要想办法让自己冷静下来，比如捏紧拳头，做深呼吸，都可以缓解自己的情绪。等冷静了再来处理这件事情，这样就不会做出让自己后悔的事情了。
成吉思汗读后感14
用仅有100万人口和不足10万人的军队，征服了三十个国家和超过三十亿人口，这是成吉思汗及“黄金家族”的辉煌战绩，前无古人后无来者。更值得被铭记的是，蒙古人在征服和融合之中，第一次开创的“全球化”进程，并因此为现代社会的政治、商业和军事制度的基础。
全书印象最深刻的一句话是，“铁木真”词源的寓意——在正纵情奔跑的马的`眼神里，根本没有驾驭者——人如其名。
I、蒙古人的精神之旗与信仰
数个世纪以来，在风云变幻、绿草繁茂的中亚大草原上，勇士式的牧人们多半会带一面精神之旗，蒙古语称之为“苏勒德”（sulde），它是用几绺最好的种马鬃，扎在一柄长矛刀刃之下的轴上制成的。无论何时，当他要安营扎寨时，这位勇士都会将那面精神之旗安置在帐篷入口处，以显示其身份，并将其当作永恒的护卫者。风中飘扬的马鬃召唤着主人不断前行，吸引着他离开此地去寻找彼方，去发现新牧场，探求新的机遇与事业，创造这个世界上属于他自己的命运。
勇士活着的时候，马鬃旗带给他幸运之神；在他死后，马鬃旗变成他的灵魂。肉体很快被遗弃在大自然里，但灵魂却永远活在那绺绺马鬃之中，鼓舞着后代。
成吉思汗有一面在和平时期使用的由白马鬃制成的旗帜，还有一面在战时做指引用的由黑马鬃制成的旗帜。白色旗在早期历史中就已消失，黑色旗则作为他的灵魂信物被保存到20世纪，后在一场场政治浩劫中，保护它的僧侣被屠杀，精神之旗消失。
对蒙古人来说，唯一的上帝就是“长生天”，他延伸四方，无边无际。上帝主宰整个地球；上帝不可能像个囚犯或笼中的动物一样，被禁锢在石室之内，他的言语也不能被限定在书本内。
在自身的体验中，成吉思汗常常在家乡广阔天空之下的山岳间，感知到上帝的存在，而且还听到上帝直接跟他说话的声音。追随着这些上帝的言语，他成了无数名城旺邦的征服者。
II、从铁木真到成吉思汗
草原民众认为人一生只有一个名字，这一名字的选择包含有多层次的象征意义。这一名字赋予这个孩子以个性、命运和定数。“铁木真”所包含的意义，最好的暗示来自于也速该给他其他几个孩子取名的特征，这些孩子的名字有一个共同的动词根源“帖木勒（temul）”，在蒙古语中意指向前冲、被鼓舞、有创造性的思想，甚至指带有幻想的飞跃。一位蒙古学者认为该词最好的解释便是：“在正纵情奔跑的马的眼神里，根本没有驾驭者。”
铁木真和家族所经受的悲惨境况，比如：年幼时父亲被毒死，全家被家族遗弃。
成吉思汗读后感15
《成吉思汗和鹰》这篇文章讲述了成吉思汗在打猎时口渴想喝水但是被他最心爱的猎鹰撞翻杯子喝不到水的事情。成吉思汗在口渴难忍、最愤怒的情况下，把他最心爱的猎鹰射死了。最后，当发现猎鹰撞他杯子是为了救他的真相后，成吉思汗懊悔不已。
这篇文章最后一句话：“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这句话最令人深思。记得有一次我正在打扫卫生，可是在为杜佳一直不劳动还指手画脚，我和吴映候都很生气，吴映候的忍耐度很高，任杜佳自说自画，我也时刻在提醒自己不要生气。可谁知天有有测风云，这时罗雅云正在拖地，她刚好把脏水弄到我干净的衣服上。我一想到回到家奶奶的责怪和那高分贝的唠叨，我便愤怒了，愤怒的难以控制，愤怒的像一头发怒的公牛，我连问都不问一下罗雅云是怎么回事，便打了她。打完我便气呼呼的走了。这一幕正好让黄老师看到，黄老师问我为什么要打同学，我便振振有词的说了这件事的来龙去脉。黄老师严厉的批评了我。我冷静下来之后，回味着黄老师的话，反思着自己：是啊，罗雅云只是不小心弄脏了我的衣服，也不是什么大事，回家洗洗就行了，可是，我不该打她，我们是同学，应该团结友爱，互帮互助啊。于是，我向罗雅云同学道了歉。
通过这件事，也让我更深入的`理解了：“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这句话的含义。一代天骄成吉思汗都会犯错误，更何况我还是小学生。人人都会犯错误，但是犯了错误，我们要敢于承认，敢于面对，并且要及时的改正，这样，我们才会不断的修正自己，实现更加茁壮的成长。
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