心理抚养读后感

时间:2024-07-21 11:05:32 读后感 我要投稿

心理抚养读后感(通用15篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的心理抚养读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

心理抚养读后感(通用15篇)

心理抚养读后感1

  看完后会有心头一紧的感觉,会有一丝丝危机感,甚至有一丝丝焦虑,因为可能会意识到了自己某些地方正在犯错误,这是我个人看完这本书的第一感觉,不知道其他人有没有同感?但是思考片刻后,我个人感觉养育孩子还是需要放松自己,毕竟犯罪事实是个案,不是通病,养育孩子的路上可能也有很多无奈,例如某个阶段的陪伴缺失,本书提出问题是值得作为家长的我们反思,需要意识到养育孩子心理抚养和性格抚养的重要性。这应该是这本书的教育意义。

  这本书讲的是心理层次的剖析,所以也给我们打开了更多看问题的角度。例如被欺凌者有没有问题!

  我觉得它同时是一本很有意思的书。例如为什么谈恋爱要了解对方的家庭,为什么要问对方家里老人的情况。“臭味相投”“富不过三代”的科学心理依据。

  本书从犯罪的事实倒推回人的成长阶段,从而让养育者明白养育一个孩子该从哪些地方着手。例如,书中从抚养缺失带来的后果角度讲了婴儿为什么哭了一定要抱,从性格养成角度谈了男孩子为什么要穷养。为什么不要死盯着孩子的成绩,为什么成绩不好的孩子,很多性格养的好的孩子往往更有出息等等。本书核心点是孩子养育过程中出现问题,应该追溯到孩子的早年被抚养的经历,有谁陪着,是怎么陪伴的,这些直接影响孩子一生的行为和命运。

  这本书非常容易看进去,特别适合不喜欢看书的父母,因为浅显易懂,都是大白话,并不是理论性非常强的一本书,它的观点全部在标题上表明,很多其他养育书籍中的`理论观点在这本书里面都是用生活化的场景讲述。例如延迟满足,这里讲的是吃葡萄理论,先吃大还是吃小。通书都是用案例的形式来讲述,案例贴近生活,很新,而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能详的,平时刷手机也能刷到的案例。

  看完本书感觉有部分思维方式是父母辈的,例如孩子做错事的一些处理方式,但是也有很多不同父母辈一贯的思维,可以让我们看到父母辈带孩子其实也有很多我们比不上的优势,例如我和先生曾讨论过,父母的性格可能会把孩子带的更开朗等等。所以大家千万不能焦虑,如果能亲自带,那是最好的,现实情况暂时无能为力时,尽量把情况调整到最好,只要一直努力着,孩子是可以感受到的。

  书里面有个别观点做法是个人不太接受的,这个看个人培养的倾向。

心理抚养读后感2

  育儿书看过很多,第一次看一本书,把育儿的角度,从事物的结果导向原因。虽然身边很少接触的少年犯,但是书中的种种分析,让人触目惊心,胆战心惊,不好的原生家庭会对孩子的一生起着不可忽视的位置!

  作为家长,没有人愿意自己的孩子去犯法,但是从儿童时期,家庭父母不足够关爱让孩子也没有爱的温暖,从而心理不健康。

  家庭是人生的.起点,人的很多问题源于早年养育,父母亲自陪伴孩子成长,比只给孩子挣钱更有价值。

  看到一个个少年犯法的案例,自小没有感受到关爱和温暖,或者家长的打骂造成了孩子的不良心态。长大成人后,这些孩子没有稳定的工作,无法组成家庭,于是就走上了犯法的道路。

  一直认为父母是孩子的第一责任人,既然生了他们,就不止是物质方面的给予,更要心理扶养,帮助孩子引导孩子,树立正确的价值观。

  父母的爱是指向分离的爱,孩子感受到父母爱,长大成人后,才能自力更生,有谋生的能力。

  心理扶养比物质扶养更重要,性格比能力更决定命运。爱需要学习!

心理抚养读后感3

  决定一个人有没有“人味”,要看他对人间悲欢离合的感悟,以及他带给别人和社会的感受。一个人能让身边的人感到舒服和幸福,能为社会做出贡献,这应该是父母最开心的事。人一生不可能不得病,为了拥有更好的生活质量,需要防未病。虽然疾病的发生是不分贵贱、贫富和学历的,但肯定有其内在的病理,这就需要人们去研究。养育孩子也是这样,会遇到各种各样的问题,需要父母去了解多种角度的相关研究和育儿知识。

  第一章家庭是人生的起点

  人,其实是“养育+教育”的产品。学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。一个人在做人生的各种选择时,不能只顾眼前的感受,要有“明天”的概念,要想一辈子的事情。那些看得见摸得着的东西,往往只是生活的表象。所有社会问题其实都是人的问题。社会其实是一个责任说不太清的世界。社会即使有责任,也要落实到每一个人身上。人们在找原因时,往往把好的行为和成功的行为归因于自己,而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。要克服这种人性的弱点,人们就要善于反思。问题往往不是出在眼前,而是源于过去。人成年后的问题基本上都可以在他早年的经历中找到影子。孩子的问题多由身边的大人造就。父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。要孩子改变,大人要先改变自己,“教育孩子容易,教育家长很难。”如果家长不改变,孩子的心理问题就不能解决。”

  第二章心理彰显人之灵魂

  遗传与生理相当于“心理硬件”。不可否认,心理品质的基础取决于遗传,所以优生优育很重要。“文将后代多福寿,武将后代多暴虐”。中国古人讲“祖上积德,福泽子孙”,这是一种很高的智慧。所以,每个人在为人父母后,要为自己的血统和后代着想,注意自我修行,要自律,努力成为好父亲、好母亲。当然,前提是要先做个好丈夫、好妻子。早年养育相当于系统软件编程,电脑软件不计其数,但所有电脑最先安装的是系统软件,这是决定性的基础软件。家庭,就是人的心理系统软件制造商。随着人生阅历的丰富,有的人会不停地更新应用软件,不断自我完善,终身成长。人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自我是有价值的,然后选择自强不息。你的心胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。人的许多潜意识活动常常不自知,潜意识用来研究人的真实心理非常有用,心不由己往往是“此地无银三百两”。人心里有什么,眼里就有什么,即眼里看到的往往是心里有的。信仰是个性中最稳定的内容,指人对某种看不见、摸不着的东西坚信不疑。一个人一旦有了信仰,就会拥有巨大的精神力量,始终如一地坚持某些信念和做某些事情。

  第三章心理发展有迹可循

  每个人都是有来历的。想认识一个人,一定要了解他的过去。知道一个人的过去,就可以知道他的现在。知道一个人的过去和现在,才能预测他的未来。结婚前不要急,一定要舍得花时间考察。有句老话叫“日久见人心”,人心是需要时间来检验的。结婚意味着两个独立的个体要共同生活,共担责任,共同养育孩子。这个过程一定会有摩擦,弄不好还会起火花,甚至把婚姻烧毁了。走进婚姻殿堂后,两人就要睁一只眼闭一只眼了,不必事事较真。一旦太计较,夫妻互不信任,心存芥蒂,怎能相亲相爱呢?所以,夫妻最好的相处之道是隐约知道又不太清楚,使用“模糊逻辑”来处理婚姻生活。“难得糊涂”是婚姻的相守之道。总而言之,大家婚前请睁大双眼,婚后请闭一只眼。婚前还有选择的机会,觉得不行就换人,所以一定要看清对方再决定。婚后,法律已锁定两人关系,一旦有了孩子,就得从长计议。孩子是否幸福会影响父母晚年的幸福值,如果父母现在不顾及孩子,一旦孩子出了问题,父母的后半生会很痛苦。既然婚前已慎重选择,婚后就要睁一只眼闭一只眼,多看对方的优点,少看对方的缺点。从被动接受养育和教育到主动寻求自我发展,从受外部影响到自己修身养性。这是一个逐阶晋级的过程,人生最后的高度取决于前面基础性台阶的质量。父母早年认认真真地养育孩子可以收到事半功倍的效果,会影响孩子的一生。因此,我不赞同父母对孩子的成长完全放手。在孩子还不懂什么是未来的年纪时,父母应以智慧的方式对孩子有所约束和要求,而不是任其无知无畏地错过人生某些关键的环节。养育的最佳时期是依恋期,父母与孩子的亲缘,最浓时分就在依恋期。好好珍惜孩子的依恋,这是父母未来教育孩子的一种心理资本。青春期最需要父母的智慧,人生也有转型期,青春期就是人从依恋到独立的一个重要转型期。对这个时期孩子的各种挣脱表现,养育者“不急”是唯一的破解之道。父母应该学会在子女成年后及时放手。放飞,是让孩子过他们想要的生活,做他们自己。

  第四章心理抚养重在养心

  养人,养身容易养心难。人一出生就是“天生的心理囚徒”,在生命初期无能无助时,他不仅要依赖别人提供物质满足,同样需要心理满足,那就是让他看到人脸、听到人声、被人拥抱和爱抚。抚养人就是他的心理营养的来源。如果没有人管他,那就相当于他在感觉被剥夺的情况下发育。情感抚养可以决定人性,决定人的情绪、性格、言语表达,还会影响他的认知方式和亲社会行为等方面的发展。母爱不可戒断,也不可替代。对人类而言,一对一的亲自抚养、满足依恋需求的'过程不可简化,不可或缺,也不宜替代。人类繁衍有着自然之道。暴脾气的人多在生命初期被亏待过,从一个社会的国民修养,可以观察出这个社会对婴幼儿的抚养是否有过亏欠。越是内心平和的人越有内在力量,越有后劲。因为人在平和状态下,理性才会达到最佳状态;相反,越是急躁甚至暴躁的人,他们的力量只会表现在外部的粗鲁和蛮劲上,且人在急躁或暴躁时难以做出最好的理性判断。所以,暴躁与暴戾往往是在让别人痛苦的同时也伤害了自己。心理抚养既需要知识,还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位,可以决定十多年后一个城市、一个国家的国民教养水准。我们要努力改变以往那种粗放型的养育方式,要养性情平和的人,而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾气的人。孩子年龄越小,他的外部表现越能显现出身边人的行为模式。所以,一个人的亲社会行为或说一个人的善良就是一种无声的标志,标志这个人得到了良好的初生抚养。善良很重要,善良在某些特殊时刻可能会救你的命,因为善良的人甚至在自己生命面临威胁时还在替别人着想,在危机时刻软化了犯罪人的心。父母对某些事情的在意、坚持和强调,都会成为孩子未来的观念,成为一个人一生中最早的观念。观念形成的时间越早就越恒久,这种观念甚至可以进入潜意识的状态,成为他瞬间不用思考而做出反应的根据。

  第五章人性由情感唤醒

  养育一个心性健全的孩子,首先要让他具有人性。万物之中存在着大自然的智慧,因为万物的运行并非人类的意志;相反,人的所谓智慧恰恰来自大自然,是人逐渐发现并认识自然界本身拥有的智慧,就这点而言,大自然的规律和力量远远超出人类的智慧。人性中的情感是养育而来的,冥冥之中自有天意,人类生命初期的无能无助正是大自然的精心设计。自然的智慧还显现在越是低等的动物,它们在生命初期自立的能力就越强;相反,越是高级的动物,它们在生命初期自立的能力就越弱。安全感是个人社会性发展的基本保障,有安全感才会有信任,有信任才会融合,他才会愿意与人亲近。我们依恋一个人,是源于这个人给我们带来的美好、舒服、快乐的记忆和感受。这是一种潜意识,我们在这个人身边无缘无故就觉得舒服。依恋情感是教养孩子的心理资本。钱能生钱即资本,心理抚养就在于积累心理资本,你用辛苦付出拥有了他对你的依恋,你才拥有对他的心理影响和约束力。资本,在经济学中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的抚养过程,才能让抚养人获得这种心理资本,即对孩子的心理影响力和心理控制力。在孩子的成长过程中,他的天性里既有善的一面,也会有恶的一面,作为父母,家庭养育的智慧之一就是扬善抑恶。在家庭生活中经常可以见到一个现象,孩子往往会欺负那个对他百般顺从的亲人。供着养,就是一种宠养,当他成长中出现不好的表现时,你不制止,不表明态度,他脑中就不会形成是非观念,他做事就不会有行为底线,完全凭欲望行事,变得无规无矩,无法无天。人的情感越丰富,人性就越丰满,人性始于情感,一个人情感越丰富,人性越丰满,情感越单一,人性就越单薄。

  第六章心理教养重在品行

  心理抚养是心理发生和发展的第一个台阶,即人性的唤醒与情感关系的建立。心理教养是心理发展的第二个台阶,是在初级情感基础上,让情感发展得更为完整。不以规矩,不能成方圆,行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。行为界限和行为规矩,最初只是为了保护孩子不触碰危险的物品,同时也让他明白什么事情不能做。随着孩子长大,随着他接触更多的人和事,随事而教,制止与否,都会影响他今后社会行为方式的建立。教养不同于抚养,教养虽然发生在养育的早期,仍在牵着孩子的手、抱他在怀中的阶段,但孩子已经开始有接触他人的机会,有自主的动作,教养就需要在这种涉及他人的“社会行为”开始之时随事而教。心理养育需要恩威并施,无论你的孩子多么可爱,也无论你有多么爱他,终有一天他会走出你呵护的范围,所以心理营养也要多样化。父母要让孩子知道,即使没有做错,在被别人冤枉时,一个人仍然要坚信自己,有以此证明或考验自己的心理勇气,这才是用大智慧养育孩子。性格就是人来到这个世界后,在生命的早期与身边人的互动中经过不断重复逐渐形成的稳定的社会行为方式。找对象时,人们常常会考虑对方的长相、身材、能力、学历和家境,但真正到了过日子的时候,让你感到幸福的一定是对方有好的性格,心里有别人,理解、体贴、宽容、平和、自律等性格品质才是婚姻幸福的保障。很多家长的注意力都在孩子的智力水平和学习成绩上,却忽略孩子的性格培养。大量事实证明,好的性格可以弥补人的能力弱项。相反,聪明之人如果性格存在严重缺陷,他的高智商就可能成为助纣为虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感,把孩子养得骄横、无耻,到他成年尤其在中年之后,再想把他改变过来比登天还难。对男孩一定要苦着养,绝不能让他们在早年舒舒服服地过日子,因为他们成年后要承担养家的重任。性格如何影响人的命运,性格决定命运,是因为社会行为方式决定人的行为轨迹,前面一步走错,后面步步错位。学习过程是磨炼人的身心沉稳的重要方式和途径。耐挫之心越早历练越好,许多父母不明白,人的躯体抗压性差别不大,抗压性差别最大的是人的内心,而内心的强大没有一个是靠天天夸奖夸出来的。心理弹性需要从小练就,对孩子的爱不单单表现在呵护上,还表现在磨炼上。狠下心来磨炼孩子比呵护更难,更需要父母的勇气与胆量。人心是可以撑大的,心理是有弹性的。

  第七章性格培养决定命运

  当一个人通过家庭教养培养出自律能力时,他就能够对自己的欲望进行克制,不会轻易抛弃婚姻等以法律为名的承诺,不会轻易地放弃对父母的赡养或幼子的抚养;当他通过家庭教养培养出自省能力时,他会更加包容与自己个性不同的人,能够与人合作,进而有更大的社会作为;当他通过家庭教养培养出同情心,他对别人的苦难就会有一份更深切和博大的情感,进而主动承担社会责任,对生养自己的土地和人民怀有报效的情感。在有特殊需要的时候,有情感和良好性格教养的人宁肯牺牲自己来换取更多人的生机,如紧急救险救人、战争中的牺牲等,我们视其为具有最崇高的情感和最有教养的人。这一切都由后天养育所决定。如果一个人因抚养缺陷没有形成感悟力,就会缺少人性的表现,缺乏自律与自制,更谈不上责任担当或表现出良好的教养。这种人可能一时得势,但其人生的路仍然会越走越窄。“爱孩子,并不是一味顺从,稍懂事起就要教他行为有规矩,明白可为和不可为的界限。”这种意识在与孩子的互动中,越早让孩子知道越好。与人沟通,学会讲理、互动,教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。这种说“不”的教育方式,不仅仅是给孩子一个明确的态度:如果你做得不对,你再闹我也不会让步,我对你的爱是有原则的,事情的结果取决于你自己的表现。所有的孩子都会从中感知你的反应。只要你够坚决,他就够明白。从此之后,他将学会克制情绪,撒野般胡闹的情况会越来越少。但是,说“不”并不是最终目的,只是堵住了撒野胡闹的一条路。但情绪需要表达出来,这为下一步的引导奠定了基础,那就是教他表达与沟通,学会正确表达情绪的方式。延迟满足练就耐性,生活中的诱惑实在太多,一个没有耐性的人不可能有长远的未来,有些事做早了事倍功半,只有看准时机才会事半功倍。诱惑训练,教其自我管理。人的欲望远远大于人的需要。抵制诱惑,最重要的品行就如同节食,节制眼前,从而获得长远。体力之苦练就坚韧意志。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。

心理抚养读后感4

  任何职业都要获得从业资格证,而家长作为孩子的第一任教师,子女教育方面参差不齐,尤其是育人基础知识不够丰富和系统。老师作为学校和家庭的纽带,应该在开家长会的时候,向家长普及一些家庭教育的知识。寒假里,我认真阅读了李玫瑾老师的《心理抚养》,里面很多观点对家长具有指导意义。

  孩子成长过程中,不能只有表扬和赞美,更应该让孩子知道人都有缺点和不足,要正视它们,改变或者接受它们。

  孩子在学校爱打架,一定是家长爱动手。作为家长,我也需要反思,孩子将近两岁了,有时想给他立规矩,他不听话的时候就打他屁股。可是不久我就发现他会拍打着玩偶,嘴里说着“打!打!打!”孩子的'模仿和学习是天性,家长的言行都会反映在孩子身上。我觉得,还是得多跟孩子讲道理, 这样他以后在校园里才能跟同学和睦相处。

  很多父母外出打工挣钱,让孩子和爷爷奶奶一起生活,年迈的爷爷奶奶和充满活力的孩子中间,隔着一道难以跨越的鸿沟,孩子说的他们听不懂,长此以往,孩子不爱表达了,慢慢变得沉默寡言。

  教育孩子容易,教育家长很难,我们必须掌握更多相关知识,才能帮助更多家长和学生。

心理抚养读后感5

  这本《心理抚养》的作者李玫瑾,是中国人民公安大学犯罪心理学教授。1999年,她开始出现在中央电视台的《今日说法》栏目中,解析真实案例中各种违法犯罪人的心理问题,其中讲得最多的是未成年人违法犯罪话题。

  李教授通过收集分析大量的未成年犯罪真实案例,并通过与犯罪当事人谈话了解,总结出一个普遍性的问题,即一个人是否会犯罪,往往与他出生后的家庭养育密切相关。本书重点阐述早年家庭养育中的“心理抚养”和“心理教养”,这两种心理养育将奠定人一生的心理基础。李教授认为学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。早年心理抚养主要侧重两个方面,1-3岁培养孩子的情感,需要抚养人陪伴在孩子身边,随时关注孩子的动态,及时满足孩子的需求,让孩子对抚养人有情感依恋。4-6岁培养孩子的性格,给孩子立规矩,初步培养孩子的社会能力。努力让孩子健康、自由、有情义。

  【1-3岁有恩于孩子,培养孩子的情感】

  1、家庭是人生的起点,人,其实是“养育+教育”的产品。学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。没有时间思维的人容易迷失人生,我们在想问题时不应该仅仅停留在眼前的事情上,要以整个人生来权衡。所有社会问题其实都是人的问题,人的问题源于早年的养育。人成年后的问题基本上都可以在他早年的经历中找到影子。孩子的问题多由身边的大人造就。父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。父母给孩子什么,孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人,就要以什么样的方式对待他。养育孩子,并非天天在说教,也并非事事在照顾。陪伴也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时间培养的。细心照顾,耐心陪伴,慧心观察,这是读懂孩子的前提。人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有子女的婚姻不单单是夫妻两个人的事情了。大人好好学习,孩子才能天天向上。

  (1)养育孩子,并非天天在说教,也并非事事在照顾。陪伴也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时间培养的。细心照顾,耐心陪伴,慧心观察,这是读懂孩子的前提。我家孩子现在7个多月,读完这本书,我非常庆幸从孩子出生的那一刻起,我就一直陪在孩子身边。每天给孩子喂奶、换纸尿裤、穿衣服、洗澡,孩子2、3个月的时候天天哭闹,我天天抱着她睡觉。孩子出生以来,我几乎没有睡过整宿觉,夜里要醒好多次喂奶。现在宝宝每天早上睁开眼都会先找我然后冲着我笑,如果我没有睁开眼看她,她就会用小手拍拍我,然后哼哼,把我叫醒,看到我睁开眼了就立马咧嘴笑。我的付出换来了孩子在依恋期的依恋,同时孩子也治愈了我,让我感受到了她对我最纯粹的爱。我非常期待我们母女的亲密日常,期待那每一个温暖的瞬间,期待见证孩子的每一次改变。我想当宝宝第一次喊我妈妈时,我一定会感动的热泪盈眶。

  (2)父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。我父母性格都很内向,而且不爱交流,在我的记忆里,我20岁前几乎没有跟父母聊过天,没有跟父母玩儿过。每天见面喊个爸妈,有事儿需要我做他们会喊我,除此之外几乎没有交流。我们之间界限很清晰,他们是大人,我是孩子,在他们眼里我什么都不懂,他们的事情我每次过问都会被训斥,大人的事情小孩子少打听。我的事情,除了升学和生病,其他都无关紧要,小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同学家玩儿,见到他们跟父母有说有笑都非常羡慕。后来我的性格也变的跟他们一样话寡言少语,不善于沟通。我现在在努力改变,虽然很困难,但是为了我闺女,为了不让我闺女变成忧郁的性格,我要多陪伴孩子,多跟孩子沟通交流,多跟孩子一起读书、一起玩耍,让她内心有安全感,充分感受到我对她无条件的爱。

  (3)人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有子女的婚姻不单单是夫妻两个人的事情了。这个观点我非常的赞同,并且深有体会。我没有遇到我老公之前觉得一个人不结婚也挺好的,现在的社会,女权主义高涨,女士和男士有差不多同等的学习就业机会,自己可以养活自己,退休后有退休金,生病了有医保,一个人挺爽的。后来结婚了,开始过二人世界,我俩更像是谈恋爱,甜甜蜜蜜,吵吵闹闹,我更像个孩子,以自我为中心,我想要我老公啥都让着我,无论对错,我都是对的,等等。这是我们相爱相杀的二人世界。再后来有了孩子,我们成了家长。从此,我们不再任性,做任何事情都要考虑老人和孩子,都要注意我们的言行举止,因为我们的一言一行都会成为孩子的模仿对象,都会影响孩子的成长。我和老公要一起努力学习,提升我们的修养,互相信任、互相理解、互相尊重,互相扶持,让孩子感受到我们的爱,让孩子感受到什么是幸福,也要对她成年后的恋爱婚姻起到积极的影响。

  (4)大人好好学习,孩子才能天天向上。我想从小培养孩子自主阅读的习惯,那我自己也要热爱阅读,我要陪着孩子一起阅读;我想让孩子热爱运动,那我先养成跑步的习惯,带着孩子一起跑步;我想让孩子从小培养优秀的生活习惯,那我需要修正自己的不良生活习惯,用自己的实际行动影响孩子;我想让孩子学会自律,那我在生活中先做一个自律的家长。

  2、心理彰显人之灵魂。遗传与生理相当于心理硬件,不可否认,心理品质的基础取决于遗传,所以优生优育很重要。早年养育相当于系统软件编程,所有人一出生就需要有人为他进行系统软件的编程,比如吃饭的方式是拿筷子还是刀叉,说话的方式要符合当地语言的.表达习惯,与人相处的方式包括如何跟人打招呼、说话等,最重要的是如何做人,如不许欺骗、不得偷窃等。此外,还有许多东西是只要人活着就必须懂的,必须学会的。这些都属于“心理软件”,是家庭在孩子六岁之前必须通过养育来完成的编程任务。所以说,家庭就是人的心理系统软件制造商。养育中的“养”,更多的是抚养。“抚”是一种动作,养孩子时伴随着这种养育的动作的,还有养育者所呈现的表情和随事而做出的反应即态度。这是一种生活性的自然示范。

  孩子的遗传和生理从出生时已成定局,我已无法改变,但是孩子的早年教育刚刚开始,我需要赶紧努力学习。首先,我需要学习心理学,修正、治愈自己的性格缺陷,例如忧郁,我自己得乐观积极,遇事沉着冷静,情绪稳定,用平和喜悦的心态耐心的照顾孩子。其次,我需要提升自身修养,遇事有主见,建立自己的三观,多读历史哲学和国学经典,学习更好的为人处世。第三,我需要多学习语言沟通能力,不断的培训自己如何好好说话,体会语言的魅力,然后在生活中带领孩子一起学习如何好好说话,如何表达自己,如何与不同的人沟通。

  回想自己的童年,除了家庭聚会,我在家里就像一个透明的存在,没有人交给我这些观念,我20岁之前的记忆大部分都是学校和学习生活,大概是学习成绩好,在老师和同学那里受到了自己想要的关注和重视。

  3、心理发展有迹可循。一个人今天表现出来的心理特点、心理风格,一定跟他过去的经历有关。当我们了解一个人的成长经历后,就可以找到他现在很多心理问题的答案。同一类人有相似的心理发展路径,人的任何心理表现都有养育的轨迹可循。父母与孩子的亲缘,最浓时分就在依恋期。好好珍惜孩子的依恋,这是父母未来教育孩子的一种心理资本。

  4、心理抚养重在养心。养人,养身容易养心难。人出生后的每一天,给他任何的抚养接触都是他的心理营养,是他未来的心理资本。成年后的心理困扰源于心理抚养的匮乏。情感的心理抚养必须是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我保护能力,看护他是一个非常辛苦熬人的过程,需要抚养人极大的耐心与真心。对人类而言,一对一、有情感、能够建立依恋情感关系的心理抚养不可戒断,亦不可或缺,也不宜替代。父母在意并强调的东西会成为孩子的观念。

  (1)人出生后的每一天,给他任何的抚养接触都是他的心理营养,是他未来的心理资本。成年后的心理困扰源于心理抚养的匮乏。我的性格从高中起开始变得内向忧郁起来,不敢与人亲密,别人对我好一点儿我就万分感激,典型的讨好型人格。究其原因,跟我的家庭和成长有直接的关系。我在家排行老二,上面一个姐姐,下面一个弟弟,我爸有些重男轻女,所以我似乎成了多余的存在。家里人的关注给了姐姐,宠爱给了弟弟,而我要通过听话学习成绩去讨好长辈,细心观察他们的表情,他们稍微不高兴,我就会产生恐惧,害怕他们是因为我才不高兴,内心极其敏感,没有任何的安全感。小学初中我学习成绩好,在家里得不到关注,在班级里我感受到了自己的优越感和存在感,似乎这段时间我的性格问题还没有被发现。到了高中,我学习成绩下滑,步入社会接触了太多精英和家庭富裕的同事客户,我顿时感觉自卑,感受不到了存在的意义。于是在高中时期,我拼命学习,导致把身体累垮,在家卧病修养了一年。步入社会我拼命工作,北漂九年好似过了相同的一天,每天工作、学习、睡觉循环往复,没有生活的色彩,看不到未来。我的痛苦,我不想让我的孩子再次经历。

  (2)情感的心理抚养必须是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我保护能力,看护他是一个非常辛苦熬人的过程,需要抚养人极大的耐心与真心。我要做我孩子的骑士,全心全意无条件的爱她。我愿意暂时离开职场,暂时忘记事业发展,陪在孩子身边,凡事亲力亲为,陪她一起学习,陪她度过每一个阶段的成长,直到她成年,可以保护自己,可以独立面对社会。

  5、人性由情感唤醒。一个人尚有情感就尚有人性,对人最有力、最无价的控制力量就是情感。越是弱者,越是一无所有的人,有时越需要一种柔软的情感去唤醒他的人性。人性中的情感是养育而来的,从气味识人来说,母亲亲自喂养非常有意义,可以形成最好的亲子关系。依恋,是人生的第一次“恋爱”,也是人来到这世上的第一份“安全感”。成年人的情绪困扰大多来自依恋期的情感缺失。人性始于情感,一个人情感越丰富,人性越丰满,情感越单一,人性就越单薄。

  【4-6岁给孩子立规矩,培养孩子的性格】

  6、心理教养重在品行。心理抚养是心理发生和发展的第一个台阶,即人性的唤醒与情感关系的建立。心理教养是心理发展的第二个台阶,是在初级情感基础上,让情感发展得更为完整。行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。教养不同于抚养,教养应该在孩子接触他人、有自主动作的社会行为之始,随事而教。在养育中,无论你的孩子多么可爱,也无论你有多么爱你的孩子,终有一天他会走出你呵护的范围,独立地面对这个复杂的社会。所以,你对他的养育一定要在爱的基础上,考虑他还会遇到“不爱他”的环境。因此,父母如果有大智慧,应该体现出养育方式的多样化。人在生命早期,与身边人的互动且不断重复的行为模式,就是他未来的社会行为方式的雏形,这种社会行为方式就是性格。好的性格能在心里有别人,这种性格不仅可以弥补相貌、外形等不足,还可弥补能力的不足。

  (1)行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。看到这句好,我想我需要博览群书了,尤其是国学经典读物,然后再结合自己的社会经历去更好的引导孩子。

  (2)教养不同于抚养,教养应该在孩子接触他人、有自主动作的社会行为之始,随事而教。等孩子会走路和说话了,我要多带孩子去接触她的同龄小朋友们,引导她如何交友,如何与小朋友更好的玩耍。

  (3)人在生命早期,与身边人的互动且不断重复的行为模式,就是他未来的社会行为方式的雏形,这种社会行为方式就是性格。我想培养孩子知足、乐观、自信、积极的性格。

  7、性格培养决定命运。对3-6岁的孩子说不,有一种爱,寓意更深。这是一种约束的爱,甚至是让孩子痛哭一次的爱。教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。延时满足孩子的需求,早年培养孩子的耐性。通过诱惑训练教其自我管理。管理人的欲望远远大于人的需要。抵制诱惑,最重要的品行就如同节食,节制眼前,从而获得长远。与人接触学会礼貌为先。对于不懂礼貌的人可以宽容,但对于没有教养的人一定要远离。与人相处学会分享包容。人生不会总遇到投缘的人,我们随时会遇到与自己完全不同的人,能与各种人平和礼貌相处,这是一种涵养。体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。

  (1)教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。我遇到过,亲戚家的孩子,4岁左右,只要她想做的事情家人没有满足她,她便躺在地上打滚。还有朋友家的孩子,3岁左右,家长没有满足他的需求,他这么小居然会掐自己手背自虐。

  (2)体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。孩子2岁半我要带她去学习游泳,孩子5岁我要陪她晨跑。

  通过阅读本书,我充分认识到早期家庭抚养和教育的重要性,我将积极学习更多的育儿科普知识,尽我所能陪伴孩子健康成长。

心理抚养读后感6

  心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念:养育孩子,心理抚养比物质抚养更重要。

  李玫瑾教授先强调了家庭教育在孩子成长中的重要性,然后写了家庭养育者用心用情去对孩子做养心和品行的教育,最后还提到如何通过挫折教育等磨练心性。

  01父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。

  父母对孩子的影响最大,不仅具有给予生命的决定权,还有物质提供的决定权,照顾程度的决定权,甚至是性格发展的决定权。

  孩子从身体到心灵,都是父母造就的。所以父母的抚养方式,尤其是早年的抚养方式很重要。

  父母给孩子什么,孩子就会给别人什么,父母想让孩子成为什么样的人,就以什么样的方式对待孩子。

  试想一个从没体会到爱的孩子怎么会把爱给别人?一个从没感受过快乐的孩子怎么会拥有阳光开朗的心态?一个从没被尊重过的孩子怎么会懂得尊重他人?

  所以孩子的一切问题都是拜家长所赐。

  抓家庭教育,关键是抓家长,而不是抓孩子。看到孩子的问题时,家长要先想想自己有什么责任,以往哪些地方做的不好,想明白了就赶快调整,家长一调整,孩子很快也就跟着好了。

  02要想一个人有健全的人性,一定要在他幼小的时候给予优质的情感抚养,小心呵护其社会情感的发展。

  优质的情感养育来自妈妈的陪伴抚养,母爱不可戒,也无可替代。

  一个人的情感发展取决于他生命的第一年,是否在抚养中拥有出于真正的爱而给予的足够耐心、细心、宽容,甚至小小的纵容。对于一岁之内的初生儿,爸妈大可放开地去爱他,给他足够的情感营养,用你的身体、你的拥抱、你的抚慰、你的笑容、你的声音去表达爱。

  当然只有单一的爱也是不行的,当孩子出现不当的行为是要马上制止的,因为你的反应就是为他建立处事规则。

  3岁以后父母就要注意给孩子立规矩。6岁前的教育很关键,如何养成好的习惯,如何与人相处,如何面对是非对错,这些都需要父母在日常生活的点滴中教给孩子。

  越是内心平和的人越有内在力量,越有后劲。因为人在平和状态下,理性才会达到最佳状态。

  父母理性平和,孩子看到才会学到,父母急躁火暴,孩子自然是有样学样。

  最好的教育是“不教而善”,也就是身教重于言教。当然“不教而善”要符合两个条件,一是父母长期陪在孩子身边,二是父母本身的言行善良、正派,即父母都是很好的人,工作认真,顾及家庭,自律性强,好学上进,孩子耳濡目染,自然差不了。

  03家长不仅要关注孩子的学习和分数,更要重视孩子的性格培养,一定要让孩子养成勤快、皮实、吃苦耐劳、经得住说、不轻易记恨的性格。

  现在还多家长一说就是学习成绩,考了多少分,第几名。要么就是吃得好不好,住得舒适不舒适,而很少关心孩子心理上的成长。

  一个健康的'孩子一定身心都健康,所以在物质条件日益丰富的今天心理抚养显得尤为重要。

  孩子成长中,不可不批评,也不可总是批评。同理,不能不表扬,也不能总表扬。

  你难保孩子走上社会每个人都会像你一样呵护他,你就不能把孩子养成玻璃心。

  这就需要在平时的教育中,既要有恩于他,又要立威于他。训练孩子的心理承受能力,不能娇惯或放纵,养成“错了也不能说”的心理。

  对于不对的事,家长就要勇于说“不”。

  这种说“不”的教育方式,不仅仅是给孩子一个明确的态度:如果你做得不对,你再闹我也不会让步,我对你的爱是有原则的,事情的结果取决于你自己的表现。所有的孩子都会从中感知你的反应。只要你够坚决,他就够明白。从此之后,他将学会克制情绪,撒野般胡闹的情况会越来越少。

  有话好好说,也是社会生活中一个特别重要的规则。

  要教会孩子有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话。为孩子建立一种与人沟通的言行方式,既可以让他疏通自己内心的情绪,也让他明白,有些事情需要有不同的考虑,听听别人的话未必不是好的选择。

  通过延迟满足练就耐性。比如想要的东西不能马上到手,要通过等待甚至自己的努力才能得到,有意识地培养孩子的耐性。

  最后用体力之苦练就坚韧意志。要想让孩子心理坚强并有韧性,一定要从身体之苦进行磨炼。

  当然现在社会没有那么多体力活来训练孩子,所以李教授给出的方案一是长跑,二是游泳,通过这样的运动来磨练。

  其实好多抑郁症的孩子都是比较宅的,从小缺乏体力之苦,不爱体育运动,一坐就是一天。

  《运动改造大脑》里就提到通过运动能改善人的大脑,提高学习和工作效率,缓解压力,治疗抑郁症等。

  在孩子七岁前给他们多些属于自己的时间,让他们到屋外、到田野、到山上、到水里去玩,让他们感受自由的快乐和生活的快乐,让他们身体内的神经系统,也是心理活动的基础得到强化加固。当他们的体质强健后,意志力也会更加坚强,心理的弹性或韧性才有保障。

  真正的爱不是单一的,多样式的爱才能养育出健康的孩子。

心理抚养读后感7

  缺少自我反思意识的人往往心理不太成熟,因为他们只看到别 人有错,却不知自己需要改变。

  如果一个人有自然意识和社会意识,但缺少自我反思意识,就属于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何从我做起。

  心理学实验中常常用这样的术语——自变量和因变量。自变量一般 是起始变量、刺激变量,常常是另一个变量变化的起因。因变量则是因为 其他变量的刺激和诱导才发生变化的变量。缺少自我反思意识的人往往是 “因变量”,总指望别人的改变来改变现实,永远不知道自己该如何成为主 动的“自变量”。遇事只期待别人改变,这是将自己的命运系于别人身上 的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。

  1992年,某报社邀请我参加一个座谈会,一共有六位专家,其中有婚 姻法专家、社会学家、妇女问题研究专家,还有两位著名律师。主编说: “我们报社最近想搞一个活动,就是维护妇女和儿童的权益,帮助母亲找 回孩子,让孩子回到母亲身边。”

  这个活动以一个案例为由头,当事人是位28岁的南方女子,长得非 常清秀,很文静的样子。她一脸愁容地坐在旁边,幵始跟我们诉说自己的 经历。

  她和前夫是大学同学,相恋四年,毕业后就结婚了。他们一起到广东某市创业,开了一家公司,很快就步人正轨并挣到钱了。一年后,她休孕 生子。因要照看孩子,她对公司的事情就顾及少了。一年多以后,丈夫gj 家越来越晚,她的怀疑最终被证实了,丈夫与天天在一起工作的女秘书肖 上了。他们就离婚了,孩子判给了她。

  她越想这件事就越气:“我跟你一块创业,还给你生了儿子,你居然这 样背叛我!公司至少有一半的股份应该归我。”于是,她开始打官司。结 果,在打官司期间,前夫借探视之机把孩子抱走了,把公司也注销了,从 此在这个城市消失了。

  她非常气愤,就把所有工作都停下来,跑到全国各地去寻人。因为一直没有找到前夫和孩子,她就跑来找这家报社,希望报社能帮她维护自己 的权益。

  当她讲完后,在座的专家就幵始给她提建议,帮她想办法找前夫。看 我一直没发言,报社主编就说:“李教授,你既然来了,也谈谈你的意 见吧。,’

  我的想法跟在座各位有所不同,我怕伤到这名女子,就推辞道:“我 就不说了。”但主编非让我说,我想了想,就以心理咨询中“当事人中心” 的方式,站在这名女子的角度给她提了下面三个问题:

  “第一,在你28年的人生中,没有这个男人的时间应该有20年吧? 没有他的时候,你能不能生活呢?你过得好不好呢?

  “第二,你跟他在大学里相处了四年,毕业后跟他共同创业并获得成 功,还为他生了一个儿子。从这三点来看,你怎么都比那个女秘书有基础、 有资本,可你为什么会失去他?原因在哪儿,你想过吗?

  “第三,你相貌清秀、身材苗条,又有大学学历和创业经历,现在才 28岁,如果开始新的人生,按七八十岁来算吧,还有四五十年时间呢。可 是,如果你把时间都花在找孩子和前夫上,除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外,你还能得到什么?即使找到了,孩子夹在你俩的冲突中间,会有怎样的心理创伤呢?”

  我问她这三个问题,是想让她在回答时能够反思并发现自己陷人的盲 区。我认为,从学历到创业经历,她自身就拥有很好的价值,完全可以重 新开始自己的人生和事业的追求,而不应该被一次失败的婚姻拖进无休止 的补救努力中。

  我跟她说:“事实上,你找前夫越迫切,他就会躲你越远。相反,你要 自强自立,不再纠结,重新开始自己的生活,活得独立而精彩。时间长了, 随着孩子对你的惦念越久,前夫可能会有内疚感,反而会惦记你并觉得愧 疚。你放心,儿子既是你的,也是他的,他不会亏待自己儿子的。世界这 么大,你干吗非在一棵树上拴住自己呢?”

  我说这番话,是想唤醒她去思考自己选择哪种生活方式会更好。

  生活中类似的故事很多,出轨者想方设法摆脱婚姻的束缚,被甩者却 不甘心放手乃至拼死捍卫,于是原本是世间很珍贵的一种情感却变成最毒 的毒液和最狠的利刃,让双方两败倶伤。例如,20xx年底,有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力,却用自己的余生进行报复,把丈夫与 第三者的亲密照片发到博客,然后自杀身亡。

  这个事件在网上引发关于第三者插足及惩罚的讨论。当时有个记者就 给我打电话,说他们想做一个节目,重点讨论一下我国法律为什么不制定 通奸罪,为什么不惩罚第三者。

  我说:“如果媒体这样导向就错了。别的先不说,如果一个女人真的'爱 丈夫,那她爱他的目的是什么?应该是希望他幸福快乐。如果你特別爱一 个人,是不是希望他活得好呢?那他现在不爱你了,想离幵你了,你干吗 不给他自由?”

  当然,有这等胸襟的人太少了。如果夫妻已经有孩子了,那确实应该 为孩子考虑一下。倘若就夫妻二人,为什么不能大度一点呢?

  倘若夫妻一方在城里有工作,另一方是农村妇女,当女性已为他生了孩子,男方却抛弃她,那我们应该帮助这个弱者,因为她不好再嫁人。可 是,像上面两个案例中的女性都接受过高等教育,都能自食其力,为什么 不能好好生活,非要自毁或让双方尽毁呢?这是不明智的选择。

  人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时 候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自 我是有价值的,然后选择自强不息。相反,抱持“我过不好’我要让你也 过不好,,的狭隘心态,结果往往是先毁灭自己,再毁灭别人,或者先毁人 后毁己。

  其实,人来到这个世上时都是单性的自己,这样一直活到二二十岁才 和另一半携手与共,而当走到生命的尽头,至少有一半的人离世时也是孤 单的,另一半早已先他而去。所以,夫妻相伴大多只是人生的一段路程, 长短有别而已,再相爱的人也有分开的那一天。想明白这一点,你还计较 他活着时就离开你吗?

  人活在世上,无论是男人还是女人,首先要做一个独立的人,要自信 和自尊。也就是说,你可以爱别人,也可以被人爱,但你就是你,你的价 值首先体现在你是能自立的,而不是将自己的一切依附于某个人身上。只 有这样,你才能得到别人的尊重。

  感情是相互的,爱情更是一种彼此需要的情感关系,而不是占有的关 系。因为对方有独立的人格,有自由选择生活方式的权利,你也一样。如 果一个人不需要你了,对你没感情了,你惩罚他又有何用?记住,你的心 胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。

心理抚养读后感8

  一、要培养孩子的自信,但不可一味赞美,以致孩子形成自恋型人格。

  “自恋型人格往往是后天养育造成的。如果我们对一个小孩天天夸“你真棒”“你真帅”“你真神”,不说别的,这个孩子长大后就会产生一种错觉,出现自我认知障碍,觉得自己真的很了不起。当他独立走向社会面临难题或面对更强的对手时,往往不能接受现实。”

  郑渊洁说:“鼓励能将白痴变成天才。”但只有夸赞没有直面问题的批评也可能把天才变成白痴。走上工作岗位后,见识过很多类型的同事,有的人对自己的迷之自信远远超过了自己的实际水平,出现问题总是找别人的原因,最后面临难题(甚至并非不可解决的问题)时心态轰然崩塌,自己断送了自己的前途。这大概就是“自恋型人格”的恶果。

  二、言传身教是最好的'教育。努力成为“更好的自己”,让孩子在潜移默化中实现“不教而善”。

  “在心理学史上,从弗洛伊德到荣格都在研究后天经历对人心理产生的深远影响。他们的研究成果让我们知道,人生经历形成的记忆不仅停留在相关的神经细胞中,还会遗传给后代。这意味着我们今天学习和努力的经历,会成为下一代甚至是下下一代的能力。因为我们的能力里面有祖先曾经的努力,所以我们会在某种情况下重现他们的行为模式。”

  三、狠得下心来。有原则、立规矩。

  “所谓性格,是指人在后天形成的与他人有关的社会行为方式。人的所有社会行为都有第一次,比如第一次索要一个喜欢的东西时,若是以哭闹的方式获得满足,会养成一种性格;若是哭闹无用,以跟人商量或自己努力的方式获得满足,则会形成另一种性格。所以,对初涉世事的幼儿来说,抚养人在满足他任何要求的同时,也是在教他如何表达自己的想法、如何待人处事,为他建立一套与他人和社会有关的行为规范。一旦形成良好的行为规范,成为有教养的人,孩子日后就比较容易融入群体和社会。”

  四、心理抚养既需要知识,还需要眼光。

  “脾气不好,在小范围内可能只是一个人的修养问题,但当一群人都脾气很大时,就很容易形成群氓,如同沙尘暴一样,球迷发狂后的破坏力就是证明。如果一个地区、一个国家这样的人多了,就会影响国家形象。”

  所以,心理抚养既需要知识,还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位,可以决定十多年后一个城市、一个国家的国民教养水准。我们要努力改变以往那种粗放型的养育方式,要养性情平和的人,而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾气的人。

  五、真正有力量的教育应该来自心理上的力量。无论父亲,还是母亲,能够做到让孩子发自内心地尊重自己,敬佩自己,爱戴自己,这就是最成功的教育。

  “聪明的母亲应该学会放手,能让孩子自己完成的,让孩子尽早学会自理。另一方面,母亲要有意识地在孩子面前显示坚定的一面,即对一些重要的事情提出要求后,必须坚持到孩子接受,不能轻易放弃自己的主张,但态度要温和。母亲的严格应该是“和善而坚定”。

  父亲与孩子的关系,更多的时候是为孩子树立一种榜样,这个榜样应该是孩子将来在家庭之外能用得上的行为方式。如了解分歧,分清事理,调解关系,在社会生活中处理问题的行为方式。父亲因为有力量,所以更不能轻易地动用暴力。父亲要给孩子传达这样一个信息:“我有力量,但我从不滥用。”我跟你讲理,跟你探讨,就是最好的解决问题的方式。

  真正有力量的教育应该来自心理上的力量。无论父亲,还是母亲,能够做到让孩子发自内心地尊重自己,敬佩自己,爱戴自己,这就是最成功的教育。在孩子最为难的时候,遇到挫折的时候,父亲若能够以自己的见多识广、开阔的心胸给孩子一些建议和指导,可以告诉他“这件事眼前是件大事,但你以后回过头来看就不大了”,这就是在培养孩子的胸襟。父亲要给孩子朋友般的感觉,做一个孩子人生的指路人。”

心理抚养读后感9

  花了一周的时间读完了李玫瑾老师的《心理抚养》,感受颇深,这是一本值得每一个爸爸妈妈认真读的书。以前我也有听过李玫瑾老师的教育视频和音频,也学习过一些教育方面的知识。但是看完这本书会让人更加全面的了解孩子的抚养、教养、性格的形成与家庭和父母息息相关。

  全书共分为7个篇章,作者开篇用案例来讲述了家庭是人生的起点及家庭对一个人的成长的重要性,接着用两个篇章来分析人的心理行为的形成、心理行为的发展与早期家庭养育和家庭养育方式有关;然后用两章告诉读者心理抚养重在养心教育,养心教育重在语言、情感、认知方式和父母的行为习惯等各个方面对孩子的影响;最后两章阐述了在养育的过程中心理教养决定一个人的品行,一个人的性格决定着命运。全文用近几年来的犯罪案例来剖析了青少年犯罪行为发生的原因及产生行为的家庭背景,采用逻辑推理的方式告诉我们在养育道路上的警示牌和正确的'抚养应该是什么样……

  俗话说“十年树木,百年树人”,看完《心理抚养》这本书才深刻的体会到这句话,一个优秀的孩子不是一天两天形成的,而是父母长期的用心经营,并不断完善和改变自己来启发和引导逐步实现的。现在的社会普遍性的教育焦虑,关心孩子的学习成绩,注重各种能力特长的培养,却忽视了孩子的情感和性格的培养。一个人对人间悲欢离合的感悟能力以及他带给别人和社会的感受将决定着他是否能够回馈家庭和社会的重要因素。其实初为父母时,每个人都希望自己的孩子将来在社会上能生活得开心快乐,在遇到挫折的时候能乐观面对,遇到困难能迎难而上……但是随着孩子上小学初中之后,更多的家长是焦虑的聚焦于孩子的分数和名次。焦虑是一个人对事物的认知不清晰所产生的一种情绪,作为父母看完这本书会明白孩子养育并不会止步于哪一次考试,哪一次犯错,而是一项伴随自己一生的成长的探索之路。

  为人父母,我们自己并不是一个完美的人。从书中能从自己身上看到父母对我们早年抚养的痕迹,从而形成了现在的优点和缺点。对于这些我们应该坦然接受,从中学习并不断成长才能完善自己。也是在这种成长中不断的修正自己的养育之路才能引导孩子的成为你想要的样子。有人说“贵族是三代以上养出来的。”所以养人是人生的一种修行。

心理抚养读后感10

  历时一周,读完了这本《心理抚养),看完后对于教育孩子还是有很多收获的。浅浅认识总结如下:

  一、家庭环境对孩子的成长特别重要,每个孩子出生大都是以家庭为单位,孩子在家庭这个环境的熏陶下长大,这个家庭中的每一个成员都在对孩子有着影响,在孩子的童年时期要给予孩子丰盈的爱,让孩子有足够的安全感,这样的孩子长大之后性格大多比较爽朗、乐观。

  二、孩子的早年抚养方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成长经历,大多是在童年时期就没有被关爱过,要不就是对于孩子的教养方式过于溺爱、放纵或者严格,造成孩子性格的缺陷。凶手缺少人情味或者约束感,这种早期的教养方式很容易造就孩子的性格,导致后期很难改变。

  三、培养孩子的亲社会行为。人的本质就是社会关系的总和。人虽然以家庭为单位,但最终要走向社会、服务于社会,所以孩子要有适应社会的能力和行为。也就是从小就要给孩子树立规矩,让孩子知道什么事情能做,什么事情是违法的,一定不能做。比如到别人家做客,不能看到人家桌子吃的就像自己家一样随便拿,家长一定要告诉孩子到了别人家不能乱动别人的东西,还要礼貌叫人。对于这些规矩我深有体会,我成长的过程中被这个深深的困扰着,村里有些长辈,我也不知道该叫哥还是叔、大爷、老爷,每次过年家里总会来很多的客人,我也不知道都是什么亲戚,那种场面就比较尴尬,家里长辈就会数落我,说我不知道叫人。有时候在村里为了避免叫人的尴尬,会宁愿多走点路绕开有人的地方回家。直到现在我也不是特別擅长亲热的叫人。家长从小就是应该培养孩子的这种亲社会的能力,不至于以后出现社交恐惧症。关于孩子礼貌待人,这点家长更是应该给孩子树立规矩。从刚会说话就要养成讲礼貌的好习惯,我发现我教的有些学生就不爱说谢谢,这段时间上网课,因为作业或者班级事务去联系孩子,有的孩子无论你怎么发消息都是不回,更过分的是我还出现了被拉黑的`行为。我们可以说她是个孩子去原谅她,那么长大了到了社会上就会突然变得有礼貌了吗?很明显不会。有礼貌是刻在骨子里的一种教养。如果在公司上班,对上司、领导的话不回应,还拉黑,我想这个人一定会被炒鱿鱼。

  四、孩子的是非观念是在唠叨中形成的。孩子来到这个世界上就像是一张白纸,是非观念的形成是后期形成的。一个最可怕的就是没有是非观念。以前我总会觉得家长好烦,絮絮叨叨的,一句话说了一遍又一遍,但我现在明白正是在这种絮叨中,在孩子的心灵上刻印了正确的观念。当然除了絮叨之外,更重要是家长给孩子树立榜样,家长希望孩子成为什么样的人,自己首先就要成为什么样的人。“身教大于言传”、“桃李不言,下自成蹊”都是强调榜样的作用。

  五、培养孩子的耐挫心理。现在的孩子动不动就想不开,这都是从小娇惯,家长从来不舍得吵孩子,一直顺着孩子心理造成的悲剧。没有一个人喜欢被批评,但批评的声音却有助于纠正我们的错误。在带班的过程中,我也经常批评我的学生。但我会告诉他们“敢说你是因为爱你,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的学生,你做错了.我现在批评你,以后你走入社会就不会再犯这类错。

  “总之,只有亲人,爱你的人才敢说你”。我比较赞同书中的育儿观念,书比较通俗易懂,所以读得有些快,也许某一天会回过头再看这本。读书,求的不是速度,更应该是质量。同时,把所学运用到生活中,所有的知识都是相同的。

心理抚养读后感11

  《心理抚养》一书由公安部鼎鼎大名的犯罪心理学专家,李玫瑾教授所著。

  今天刚拜读了第一章的前6节,很多真实案例非常让人揪心,早年正常的孩子,因为家庭教育缺失而逐渐走上犯罪道路,结局真的令人痛惜!本来可以非常美好的生命却给这个世界的某一些人带去灾难,摧毁的不仅是自己的人生,更是他人的。

  最有感悟的是明白了什么叫做:不教而善。

  不教而善的两个条件:

  1、孩子一直跟父母生活在一起,

  2、父母的言谈举止显现的都是善良、正派,即父母本身就是非常好的人。有的`父母非常自律,认真工作、顾及家庭,还爱学习,爱思考,爱在家里讨论问题,孩子耳闻目睹就会潜移默化,不善而教。

  诚如李教授所言:教育孩子不用天天查书,不用天天问专家,家长要花一点时间自我反省,想想孩子的表现跟自己有什么关系,自己给予了孩子什么,自己哪一种教育方式会导致孩子这样。

  养育的过程即时刻反思自己的过程,孩子是父母的镜子,以人为镜可以正自身。

心理抚养读后感12

  这本书是在我读了李玫瑾老师《幽微的人性》后就加入了书单的,只因与她的三观太过契合。

  可以毫不夸张地说,我看过几乎所有采访她的节目,她的所有讲座、视频、博客我都有听有看,她对于养育孩子的观点、理念,我都认可,并且在自己养育孩子的过程中落地生根、发芽长大。

  所以,对于她的感激,是发自内心的。

  这本《心理抚养》,依然是通过丰富的案例来说明一个主旨观点:在孩子小时候给他足够多的真正的爱,比赚多少钱、买多少他喜欢的东西重要得多。一个家庭,不管贫富,都要把陪伴孩子而不是用金钱表达爱,更能让他受益终生。

  以下这些李玫瑾老师说过的话,都对我有着至深的影响:

  她说,要从自己做起,建立一个良性的家庭传承模式。于是,我所经历过的原生家庭带来的负面的东西,我会有意识地把它们变成温暖的模样给孩子,比如欢迎孩子的小伙伴常来家里玩、过夜,每年过生日都请他自己决定请谁参加,名额不限;比如尽量不吵架、营造一个和谐温暖的家庭氛围;比如遇事先自我反思,而不是相互埋怨,自己做错了就坦诚道歉;比如以自己的足够自律来身体力行地告诉孩子应该怎么做;比如在成长路上只把自己作为参照物,不以任何其他人为参照物;比如多多徒步,在丰富的社会交往中提升孩子与世界的联结……

  她说,你的心胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。于是,我试着调整自己的心态,从原先封闭的、孤傲的、防备的、战斗的状态,慢慢转变为开放的、平和的、善意的、和谐的状态。这一转变是漫长的,先后历经若干年的时间,但它又是卓有成效的,它的成效并不是体现在我多赚了多少钱、升职有多快,而是体现在我与外界关系的一点一滴上,更加和谐美好了,更加圆融真实了,也让我更加真切地认识到:利他,最终还是会利己。

  她说,让孩子在幼年时走出家门,多接触人与社会,是一种有益的'心理培养,千万不能以为学习成绩好就万事大吉。于是,从娃六岁开始就带他徒步,迄今为止累计徒步80+次,收获颇丰。关于徒步的好处,我想另外行文记录,在此特别想说的是,不管孩子学习成绩好坏,都要看见孩子,都要坚信他有自己的独特之处。

  ……

  这本书出版于20xx年6月,我在16个月后才读完了它,的确算不上早,但作者的教育理念,甚至是三观,早已在我多年关注她的过程中深深印在了我的脑海里,体现在了我养育孩子的一点一滴中。或许书的语言略有重复,文采并不斐然,但其平实又真实的叙事方式,还是让我再一次领略了她的拳拳之心、殷殷之情。

心理抚养读后感13

  读完李玫瑾老师的《心理抚养》,作为父母开心的是希望是养育出一个能让身边的人感到舒服和幸福,能为社会做贡献的人。但是从一个呱呱坠地婴儿到长大成人,不是一朝一夕,而是日复一日,年复一年。从无知到博学,从无助到助人,从无心到有情。在这18年的成长中,父母的影响最大。所以很赞同李老师的观点:“孩子从身体到心灵,都是父母造就的。孩子的心理问题和行为问题,都跟父母的行为或教育方式有关。父母就是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。如果一个孩子心理有问题了,不是单单的让孩子做心理疏导而是父母和孩子一起去,否则,问题永远解决不了,只会恶性循环中”。3很多父母看不到自身的问题,因为绝大多数父母在找原因时,往往把好的行为和成功的行为归因于自己,而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。要克服这种人性的弱点,人们就要善于反思。可有的人从来不反思自己的问题在哪儿,只会怪罪社会,怪罪他人,这也是心理不成熟表现。

  1.自我反思

  真正的心理成熟是什么?就是在处理各种复杂的问题时,人能够不把缘由归结于外部,而是从自身找原因。所以人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自我是有价值的,然后选择自强不息。所以希望自己做一颗向阳而生的向阳花

  2.情感抚养

  在人的`成长过程中,亲情陪伴比金钱重要得多。孩子早年最需要的不是家里有钱,而是一个温馨的家。只要有父母在身边陪着,哪怕家里并不富裕,孩子也会感到幸福。但是现实很多家庭做不到,所以小时候我们那一代很多都是留守儿童。父母不在身边,但只要关注孩子的情感,也可以弥补的。不要太关注孩子的成绩,那是老师关心的事情。你每次打电话要问他:‘你上学快不快乐?老师喜不喜欢你?你和同学关系怎样,有没有人欺负你?’做父母的要关心这些,而不是只问成绩。如果有人欺负他,你要给他出主意,要想办法解决。实在不行的话,你要回去陪伴他。成绩是次要的,这个才是最重要的。”父母是孩子天然的老师,其资格源于血缘,因血缘而对孩子产生责任感、爱、耐心和期待,并给予帮助。

  情感让人生变得丰富,让爱你的人增多。当一个人经历各种情感后就会知道,丰富的人生也会万般辛苦,生活实属不易,这时再看别人,哪怕是不认识的陌生人也会更有同理心。

  3.性格培养

  性格是一个人后天形成的社会行为方式。其中有三个关键点,后天形成、社会行为和行为方式。一个孩子养育中如果缺乏严格要求,没有规矩,没有界限,没有形成行为规范,一旦进入更大的自由空间,遇到更多的选择机会,就会因任性和肆意妄为而酿成大错。一步走错,就会让人生步步错位,这就是性格决定命运的原因。三岁之前有恩于他,从三岁开始立威于他。3~6岁是孩子的性格教养期。对3~6岁的孩子说不,用心说不,无言自威。父母有意地选择一个时机,坚决地对他说“不”,以这样的表现让他明白哭闹是最没用的一种表达方式,他应该学会管理自己的情绪。如果我们遇事产生情绪时,不以闹的方式,而是以沟通的方式取得彼此理解,这样才能有效地寻找共识。所以,好好说话,体现的是一个人的家教水平,也是父母用心培养的结果。当你对孩子狠一次心,以后会省很多心。让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。要重视孩子的性格培养,一定要让孩子养成勤快、皮实、吃苦耐劳、经得住说、不轻易记恨的性格。

  读完《心理抚养》,了解到家庭教育的“天花板”是不教而善。父母能够自律,认真工作,顾及家庭,爱学习,爱思考,爱在家里讨论问题,孩子耳闻目睹就会潜移默化,不教而善。

  愿自己成为一颗向阳花,向阳而生。20xx,自律,阅读,和孩子一起成长。

心理抚养读后感14

  公安大学教授李玫瑾说:不论你的孩子多么可爱,也无论你有多么爱他,终有一天他会走出你呵护的范围,所以心理营养也要多样化。一个12岁的男孩,晚上与同伴跑到网吧去玩,整夜都没有回家,妈妈因为找不到孩子而万分焦急。第二天孩子终于从外面回来了,妈妈愤怒地训斥了孩子,还用院子里的扫帚打了他两下。然后孩子进屋睡觉去了,妈妈以为这事就算过去了。可是等这个妈妈做好饭,进屋叫孩子吃饭时,才发现孩子已经死了,原来这个孩子进屋就找了一瓶农药喝下去自杀了。仅仅被妈妈训斥、打了两下就自杀了,是孩子的性格太脆弱、叛逆,还是妈妈的管教方式过于简单粗暴,才导致孩子出现自杀的心理。有人说可能是这个妈妈的管教方式过于简单粗暴,也有人持不同意见。其实,面对孩子死亡妈妈痛苦万分,这个妈妈平时从来不舍得打骂孩子,就是因为孩子一晚上没回家,在担心和焦虑的双重作用下打了孩子。对于孩子自杀的心理,李玫瑾教授给出的分析结果:导致这个男孩自杀的原因是家庭教育。

  孩子的爷爷奶奶对这个孩子非常宠爱,什么事都顺着、护着孩子,更不允父母说孩子。过分溺爱的结果是让孩子对家人的爱产生了错觉,认为他是这个家里最重要的人,并养成骄纵的性格,于是就产生:你敢打我,我就死给你看的报复心理。心理不成熟的孩子,哪里想到死亡的代价是惨痛的,就这样轻易结束了自己的`生命。所以给孩子的爱里加点盐,就是要在孩子做错事时给予批评、纠正,再犯时可以适当体罚。孩子做错事,父母生气是再正常不过的事,如果我们不表明对犯错这件事的态度,孩子就不知道做事的原则与底线,也不知道家人对他不光是宠爱还有会责罚。有的父母不建议斥责孩子,更不建议打孩子,这样会对孩子的心理造成伤害。没有原则地打骂孩子我当然不赞同,但孩子犯了错连父母的斥责都承受不了,成年后能面对生活中的种种难关吗!止学时同学的欺负、嘲笑,老师的严格要求、工作时面对上司或同事的刁难,打压,这些成长路上的绊脚石,孩子能应对吗!我们从小呵护大的孩子,不要指望别人也会像你一样爱护孩子,我们教育孩子的目的是让他们长大后能成为独挡一面的人,不是一个只有玻璃心、只会躲在父母身后的孩子。不骄纵孩子、锻炼他们的心理承受力,让他们体会生活的咸,感受多元化的父母之爱!

心理抚养读后感15

  “绝大多数父母都非常爱自己的孩子,为了孩子可以倾尽所有,辛苦照顾,投入钱财等,可就是这样,有些孩子大一些就‘不认账’,对父母不但不感恩,还一肚子的不满,这让许多父母非常痛苦,他们不明白这是为什么,其实这里有一个重要的事情被忽略了,他们只养大了孩子的身躯,却因为不懂而没有认真的养育孩子的心灵”。

  这是著名的犯罪心理学家李玫瑾教授在《心理抚养》这本书里面的一段话,也是我看到感触最深的一段话。当一个生命呱呱坠地,家人关注的只是孩子的吃喝拉撒,也就是身体层面的抚养。因为绝大多数的人都认为一岁以内的婴幼儿除了哭闹、吃奶就是睡觉,这个时候根本就不存在教育,这恰恰是一个巨大的家庭教养误区。这个时期的婴幼儿从母体被紧紧的包裹的子宫中来到这个世上,周围没有了任何包裹,他顿时就失去了安全感,他会通过不停的伸手动脚来去触碰世界,感觉到边缘寻找安全。所以孩子只有在母亲的怀抱里面被紧紧的抱着的时候,听到母亲的心跳与哺育的时候他才是安静的,因为这个时候他觉得他是最安全的。曾经有这样一个故事,二战时期有很多遗留下来的孤儿,这些小婴儿被放在保育所里面,每天有固定的工作人员为他们吃奶,换尿布,但是这些孩子还是有很多死掉了,他们并没有生病,这是一直令很多保育员不解的地方,直到后来他们才发现,原来这些孩子是因为没有拥抱与抚摸,没有父母情感的交流,而产生了巨大的孤独与恐惧,而这种无助的恐惧杀死了他们。所以,从出生后的每一天,除了身体的喂养以外,更重要的是孩子的.心理养育,这也是他未来的心理资本。在孩子身体不断成长的过程当中,心理的抚育是时时刻刻伴随的,也是极为重要的,很多时候我们只看到养大了孩子的身体,却看不到没有长大的孩子的心灵。

  心理抚养这本书是一本非常非常值得读的书,是一本非常值得中国家长去仔细研读的书。希望所有的家长能够透过看到孩子90%的内在,从而养育一个身心健康的拥有美好未来的孩子。

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