孔雀东南飞读后感

时间:2024-07-24 08:32:28 读后感 我要投稿

孔雀东南飞读后感大全15篇

  认真读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的孔雀东南飞读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

孔雀东南飞读后感大全15篇

孔雀东南飞读后感1

  孔雀东南飞,五里一徘徊,摘采蜜本一则一首超长的诗,讲了一个感人的故事。

  焦仲卿是一个府吏,他的妻子刘兰芝一直不讨焦母的'喜欢,一天事情恶化了,刘兰芝实在忍不住了,就对她丈夫说:“我嫁给你后苦练五年的本领,三天织五匹布还说太慢。”焦仲卿去劝说他妈妈,焦母说:“我早就看她不顺眼了,品质太差,动作太慢,把她休了!”焦仲卿辩驳道:“我天生苦命,好不容易得了个好妻子,这本是我三生有幸的事,可却要把她休掉,这。”焦母坚持要休掉刘兰芝,还说要重新给焦仲卿找个更好的。

  伤心离别,刘兰芝道:“你好比巨大的岩石,千百年不动摇,我好比柔韧的蒲苇,一时曲折。我妈妈和哥哥将我又许配给太守公子,我们永不分离的愿望可能无法实现了。”

  这是一部古代家庭悲剧,仲卿和兰芝本来感情很好,只因焦母看媳妇不顺眼,就强迫儿子“开除”妻子。兰芝誓死不再嫁,可其兄长为了自己飞黄腾达,硬要妹妹嫁给太守五郎,最后两人愤而自杀。作者显然对吃人旧制度的封建思想的抨击,仲卿兰芝勇于向那万恶的旧制度斗争的精神给予最崇高的评价。

  本文的人物也徐徐如生,仲卿兰芝好比巨石蒲苇,焦母刘兄一副势利嘴脸,可恶!

  这篇文章是我国古典文学中的代表作,故事凄美、动人。

孔雀东南飞读后感2

  孔雀东南飞,五里一徘徊。东南庭树下,刘兰芝,那个善良而又坚忍的女子,含泪回眸,你在透过那低矮的残墙望谁?是那个深爱你的仲卿吗?兰芝,你的泪并未落下,你想仲卿也不想看见你哭泣吧,所以你笑了,笑颜如花,孰不知迷倒了多少风流才子,你在想仲卿何时携一身风尘来与你将那诺言诠释-誓天不相负。你也曾苦苦奔波于这喧嚣的尘世,追寻着你的真爱。

  时而抬眸浅笑,时而红唇青起,美丽的女子呵,你的忧伤何人知?你以为,人生于你,只不过是浮云一梦了无真爱,却不知,月老早已将你们的红绳紧紧相绑。于是,你遇见了他-焦仲卿。从此,你的`一笑一颦,因了仲卿-那个你眼底心底唯一的少年-而生动起来,你的生命,犹如初升的朝阳-灿烂。是哪家的少年?是哪般少年?才会使你甘愿沉沦在这红尘凡世中…但,最终,最终你眸中还是滑过了两行绝望的泪,这是为哪般?你想,执子之手,与子携老。你想仲卿啊…你终于决定离开了,世间万物哪能污染你,你选择了水-那世间最纯净的东西,你终要离开,离开这凄凉的人世,你凄婉的一笑,纵身跃入…仲卿-这般美好的男子,为了你,以自己最美的资态奔向了你…

  “在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”你们终究是在一起了啊,化作那鸳鸯,相亲相爱…

孔雀东南飞读后感3

  爱情,这本是个最最古老的话题,不想字字句句读下来,眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。

  当日,刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”哪成想,这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时纫,便作旦夕间。”

  “未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声,内心里的那份爱恋呵,它该是怎一个深字了得?!

  然而,别人不明了刘兰芝的心倒也罢了,连心中念念不忘的爱人也这样指责于她,试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”又还能怎样?!

  相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府,不久当还归”的誓言。然而,辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门,他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难,身为被遣回家的一个“弃妇”,她又该何去何从?!

  “我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那,她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的`吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔,即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”?

  “东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象,却不知道,为了这一天,他们付出的却是永远不能再续写的生命代价,连同对爱的誓死捍卫……

孔雀东南飞读后感4

  孔雀东南飞,五里一徘徊。东南庭树下,刘兰芝,那个善良而又坚忍的女子,含泪回眸,你在透过那低矮的残墙望谁?是那个深爱你的仲卿吗?兰芝,你的泪并未落下,你想仲卿也不想看见你哭泣吧,所以你笑了,笑颜如花,孰不知迷倒了多少风流才子,你在想仲卿何时携一身风尘来与你将那诺言诠释-誓天不相负。

  你也曾苦苦奔波于这喧嚣的尘世,追寻着你的真爱。

  时而抬眸浅笑,时而红唇青起,美丽的女子呵,你的忧伤何人知?

  你以为,人生于你,只不过是浮云一梦了无真爱,却不知,月老早已将你们的红绳紧紧相绑。于是,你遇见了他-焦仲卿

  从此,你的一笑一颦,因了仲卿-那个你眼底心底唯一的少年-而生动起来,你的生命,犹如初升的朝阳-灿烂。

  是哪家的少年?是哪般少年?才会使你甘愿沉沦在这红尘凡世中…

  但,最终,最终你眸中还是滑过了两行绝望的'泪,这是为哪般?你想,执子之手,与子携老。你想仲卿啊…

  你终于决定离开了,世间万物哪能污染你,你选择了水-那世间最纯净的东西,你终要离开,离开这凄凉的人世,你凄婉的一笑,纵身跃入…

  仲卿-这般美好的男子,为了你,以自己最美的资态奔向了你…

  “在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”你们终究是在一起了啊,化作那鸳鸯,相亲相爱…

孔雀东南飞读后感5

  读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。

  然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如感情。

  我怀疑上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤。

  因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。

  于是,因为上天的.这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。

  《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。

  《孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。

  《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有感情才值得人用生命扞卫。

  《孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。

  正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。

  愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。

孔雀东南飞读后感6

  这部经典的爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事,仲卿和兰芝两情相悦,却不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。《孔雀东南飞》这部剧被称作是中国版的《罗密欧与朱丽叶》,是一部流传千古的爱情神话。

  看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜,一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了,一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了,他们还不满二十岁,正值豆蔻年华,却走的那么仓促、那么凄婉……“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。焦仲卿不是没有抗争过,当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!”但在那个所谓“孝”字当头的`年代,母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯,贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家,从此人隔两地,两颗心也隔绝了。悲剧的序幕被慢慢拉开……“揽裙脱丝履,举身赴青池”、“徘徊庭树下,自挂东南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建礼教,让他们做出这样的选择,一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞,他们用生命拒绝了私欲的诱惑,写下了如歌如泣的凄婉爱情。

孔雀东南飞读后感7

  千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了,妇女为了感情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。”成就了一段惊天动地的感情杯具。

  美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为感情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自我的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

  兰芝,死去千百年了,但她那对感情的坚贞不移的精神却活到此刻,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对感情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选取。

  既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一向都是人们所众说纷纭的.。千百年过去了,人们最后晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝但是是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在这天还有人记得她,记得当年可歌可泣的感情,为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”

孔雀东南飞读后感8

  “孔雀往东南飞,游荡了五英里……谢谢你们的后代,小心不要忘记!!分析这首流传了几千年的乐府诗,不仅具有历史价值,而且深深地打动了人们。更重要的是,它启发后人不要受封建社会的影响,也不要强迫别人结婚。同时,它也让人们明白了很多道理。现在,请仔细听我说。

  首先,我从上面四个主人公身上学到了很多。

  焦仲青:性格冲动,勇敢但足智多谋,但恪守信仰。在我看来,焦仲卿如果听了刘兰芝的诉苦后不冷静下来,想想自己的台词,然后去找他的母亲理论,也许他不会让刘兰芝被驱逐出境,将来也不会有悲剧发生。此外,他所谓的“清却暂时回了家,我现在报告(f)家。”它很快就会归还,会受到欢迎的`。”根本不管用。他现在甚至不能保护刘兰芝。将来他将如何嫁给刘兰芝?除此之外,焦牧现在有那么多理由击败焦仲卿的心理防线。当刘兰芝断交的时候,她一定会说:你怎么能娶一个断交的女人呢?因此,他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。尽管失败的可能性如此之多,焦仲卿最终还是履行了嫁给刘兰芝的诺言,这是他一生中最宝贵的时刻。

  再看看刘兰芝。她是一个才华横溢的女孩,会编织13种熟练的纺织品,14种学术风格,15个手鼓和16本诗集。她能在三天内打碎五块,恪守女人的职责,做女人该做的事,弹竖琴,吟诗,有高雅的爱好和特殊的技能,能在生命最低潮的时候安静地走路,头上有乌龟的光。腰如流水,耳伴明月。

孔雀东南飞读后感9

  《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗,该诗以叙事的方式,描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼,被迫分离,最终殉情而死的故事。

  整篇诗歌,文采飞扬,遣词用句贴切而自然,读来令人感动、催人泪下,其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句,如“孔雀东难飞,五里一徘徊”。“君当作磐石,妾当作蒲草;蒲草纫如丝,磐石无转移”。

  从诗中可见,当时男女成婚,均为父母(或兄长)包办,媒人说合。然而,在这样的婚姻制度下,也有培养出真情实感,两相依依的夫妻,虽然有家庭和外界的压力,但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移,即便在家人看来有更好的前途和归属,他们知道,自己的感情只专属与被迫分离的对方。

  诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦闷”。可见其多才多艺,但她终不能讨婆婆欢心,受尽折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能胜任当你家的媳妇,就让我回娘家去吧。

  焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始,及至后来,刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁,都是推动剧情发展的.关键,也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违,男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。

  希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧,希望如此。

孔雀东南飞读后感10

  安房直子的《银孔雀》这套书的每一本都是那么的温馨,那么的奇幻。每一篇都可以带领读者走进幻想的美妙世界,让读者感受到幻想的神奇魔力。现在我给大家分享一下《银孔雀》这本书吧!

  以下两篇使我受益匪浅:

  《银孔雀》讲述了:一个小伙子,他手艺高超,热心工作。他一旦开始工作了,吃饭睡觉都会忘记。

  有一天他被一个老人叫去织布,于是他跟老人来到一座塔前,他的房间在第五层,下面四层是孔雀公主们的房间。

  老人让他织绿孔雀,但孔雀公主们让他织银孔雀。他只好正面织绿孔雀,反面织银孔雀。他日夜不停地织。有一天,织布匠不见了。原来,他的灵魂进入了银孔雀里。

  当读到“一旦开始工作了,吃饭睡觉都忘记了”时,我想到了名人牛顿,他也一样,他在思考时,也会忘记了吃饭睡觉。

  我们要向小伙子学习,做事认真专注。不要做事事儿,一会儿东瞧瞧西看看,一会儿左碰碰右摸摸。

  《蓝色的线》讲述了:一个名叫千代的小女孩,爱上了一个男人。她想写信,可又不知道他的`姓名。于是,她就织围巾。日复一日地织着,希望她的围巾织好时,那个男人也能来接自己。当围巾快织好时,她变成了一只小鸟,消失在远方。

  你看,女孩为那个男人付出了多少。为了他日复一日的工作,多么感人啊!生活中也有这样的爱,但是大多数都是父母为了孩子的快乐成长,无私奉献着。

孔雀东南飞读后感11

  千百年过去,读着《孔雀东南飞》,好像还能看到漂亮勤快妇女工作中的影子;还能看到面目低沉的家婆责怪媳妇儿的情况:还能看到软弱无能的府吏跪在床前哀求的小表情;好像还能听到妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒婆来啦,妇女以便爱情,以便承诺,决然揽裙拖丝屐,举身赴清池。造就了一段惊天动地的爱情不幸。

  漂亮勤快的妇女到底是谁?兰芝是也。一个想要为爱情而放弃的`人,她与焦仲卿是真心实意恩爱的。但由于焦母,自身的父母兄长,她踏入了绝路。兰芝去世了,她的死并不是一种躲避,只是一种摆脱;她的死并不是软弱,只是坚强的另一种阐释。

  兰芝,去世千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神实质却活到现在,撒播在神州的每一个角落里,打动着每一个炎黄子孙。兰芝的死让人觉得痛惜,但死也许是最好是的方法,更能呈现她对爱情的忠贞,对自身的摆脱,而这或许便是她唯一的选择。

  即然兰芝之死是那麼让人痛惜的,那兰芝之死也是谁的错呢?焦母?還是兰芝的父母兄长?这一直全是大家所众说纷纭的。千百年过去,大家总算知道:兰芝之死是因为哪个时期腐烂的封建制度所导致的,换句话说兰芝不过是那时期的一件牺牲品,有大量的兰芝在大家所不知道时代悄悄地变成牺牲品。而兰芝算作好运与幸福快乐的哪个,最少在今天也有人还记得她,还记得当初可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而大量的牺牲品乃至还说不出来姓名。对于此事,我无可奈何地说:那就是一个末世,是一个人吃人的社会道德规章制度下的末世。

孔雀东南飞读后感12

  人间本有一种回忆叫“铭肌镂骨”,人间固有一种怀念,“挂念”罢了。

  “我命绝今天,魂去尸长留!”跟着满天哆嗦的繁星,伴着牛马的嘶鸣,兰芝挽住自己对爱情的忠贞,举身赴清池。仲卿心知自己与兰芝永久的分离了,自挂东南枝,用瞬间深深埋藏了旧日的回忆。

  一袭嫁衣,将爱情天边相隔,只要鸳鸯仰头相鸣,点点想念泪,浸湿了枝枝相覆的梧桐叶,留下的只要对后人的劝诫。

  可谁有以此为诫?谁又遵从着这苦楚而又凄美的劝诫?漫漫长河,又有多少人还坚守着最初“我欲与君相知,龟龄无绝衰。江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合,乃敢与君绝。”的'忠贞誓词?又有多少人能够为爱情支付全部,即便六合对立,也要长相厮守,而做出尽力呢?

  “君作为磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无搬运。”多年之后,梁山伯与祝英台心守着这份坚决双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢,又何尝不那么苍凉?当年紧握红酥手,饮尽黄藤酒的美好韶光早已不在。现在呢,想念红唇千般恩惠都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的只要对那段回忆的铭肌镂骨,对实际的郁闷与怅惘。

  蒲苇的一时韧,却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。它的坚韧是铭肌镂骨的回忆,留下的是如磐石般的挂念。

  人间本有一种回忆叫“铭肌镂骨”,世人眷恋于人生,对情“忠贞不渝”罢了。

孔雀东南飞读后感13

  这部经典的爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事,仲卿和兰芝两情相悦,却不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。《孔雀东南飞》这部剧被称作是中国版的《罗密欧与朱丽叶》,是一部流传千古的爱情神话。

  看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜,一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了,一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了,他们还不满二十岁,正值豆蔻年华,却走的.那么仓促、那么凄婉。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。焦仲卿不是没有抗争过,当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!”但在那个所谓“孝”字当头的年代,母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯,贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家,从此人隔两地,两颗心也隔绝了。悲剧的序幕被慢慢拉开。“揽裙脱丝履,举身赴青池”、“徘徊庭树下,自挂东南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建礼教,让他们做出这样的选择,一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞,他们用生命拒绝了私欲的诱惑,写下了如歌如泣的凄婉爱情。

孔雀东南飞读后感14

  读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得别离,而死亡的这一过程。

  然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比方感情。

  我疑心上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的'空虚与悲伤。

  因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。

  于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。

  《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的对抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。

  《孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。

  《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们仅有感情才值得人用生命扞卫。

  《孔雀东南飞》是一种感慨,哀叹人生苦短仅有珍爱才能在空间隽永。

  正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。

孔雀东南飞读后感15

  千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。

  美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

  兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

  既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的`错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”

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