《论语》读后感

时间:2024-11-09 11:04:38 读后感 我要投稿

《论语》读后感【优秀14篇】

  当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的《论语》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《论语》读后感【优秀14篇】

  《论语》读后感 篇1

  《论语》是我的经典启蒙老师,在生活中她就像一盏明灯,时刻为我指明方向。

  我第一次接触《论语》是在幼儿园的阅读课上。美丽的刘老师每天早上都带领我们阅读。现在我能熟练地背诵十章了。其中,我印象最深的是“三人行”中的“三人行”。我必须向他们学习。如果我选择一个好人,我会跟随他们。如果我不好,我会改变他们。“这段话告诉我们,当三个人在一起时,其他两个人或其中一个人必须在某一方面比另一个好。我们应该选择他的好方面向他学习,看到他的坏方面来纠正我们的缺点。作为一名一年级的小学生,我们应该提高自己的修养,虚心好学。这样,无论同龄人是好是坏,我们都可以成为老师,宽以待人,严于律己。带着这样的学习态度,我进入了小学。虽然我比其他学生知道更多的单词,但我从不感到骄傲。相反,我谦虚地向同学们学习。孩子们愿意和我交朋友,坐在同一张桌子上。有了良好的'学习关系,我更有动力学习。

  老师经常说:“一半的论语治愈世界”。虽然我还年轻,不能做任何惊天动地的事情,但我们小学生应该从《论语》中学习如何养成良好的生活、学习态度和习惯。

  《论语》读后感 篇2

  人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

  我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的.中国文化的经书,是有必要一读的。

  孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

  “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为。”

  《论语》读后感 篇3

  接下来,通过回答孟懿子、孟武伯、子游、子夏关于“孝悌”的问题,阐述了“孝悌”作为为政者的修为问题。人们常说“百善孝为先”,为政者的道德修养最容易从他对待自己双亲的态度上表现出来。也是从家风、家教中体现。孝悌是孔子认为的伦理道德的.最重要的表现,读书笔记也体现了人与人相处的基本准则。试想一下,一个人对生养自己的父母亲都不能孝顺、关爱和感恩;那他又怎么能真正关心关爱其他人呢?特别是为政者,又怎么能真心为人民服务呢?

  紧接着又通过对颜回的观察,阐述了察人、识人的方法;阐述了君子与小人的区别。君子的标准是“君子不器”,君子的行为特点就是“先行其言而后从之”、“君子周而不比”。

  通过“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“攻乎异端,斯害也已”、“知之为知之”等言论阐述了为政者学习、认知的方式方法和提升自己的途径。“知之为知之,不知为不知”就是真知。

  孔子在这里还谈到处理政务的方法和原则;“人而无信,不可知也”;最后孔子强调为政者不要谄媚,而要见义勇为。

  总的说来,为政篇虽是说为政之道,主要是从做人来阐述的,特别是从孝悌、修身、为人处事、学习、诚信等内容的言论中,使我更进一步明白,身体力行践行社会主义核心价值观,是我们做好一切工作的基础;社会主义核心价值观是我们这个社会的定盘芯。

  《论语》读后感 篇4

  论语,感觉收获颇多,让我汲取思想的火花,感受智慧的光芒。

  一是学习,然后知不足。

  学习,然后知道缺点,因此,我想进一步纠正态度,坚持,在通读的基础上,学会结合实际研究,提高自己。

  二是思考,然后明确目标。

  孔子说:学而不思则忽视……有了知识,没有思想,就是不切实际的充耳不闻。了解学习的重要性。通过学习获得知识不是最终目标。我们还必须学会思考人生应该是什么样的人。

  《论语》明确表明孔子的教育思想:人,应该是君子。君子作为理想人格,孔子将其定义为内圣外王,如文质彬彬,然后君子、博学于文,约之以礼,也可以是弗边之夫、君子成人之美,不成人之恶等。用今天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

  再比如:天行渐渐,君子自强不息,禹,我无间断……这里可以看到孔子对大禹的高度赞扬,挑不出他的任何缺点,禹治好了黄河长江的`水利,开发了土地。从禹开始,中华民族奠定了农业社会的基础,发展成就了几千年来农业国的民族精神。禹之所以在孔子心目中是一个真正的绅士,是因为他是一个外王,也就是说,绅士应该不断努力发展,做出贡献,个人存在应该为社会做出贡献。

  《论语》读后感 篇5

  寒假期间,陈老师陪我们一起读书;论语>,记录了孔子的教育思想和政治思想。

  我最喜欢的部分之一就是外汇。曾子说: “我每天都在审视自己,我怎么能对别人不忠呢? “我怎么能对朋友不忠呢?怎样才能对朋友不忠? 这意味着我一天要反思自己好几次: 我在为别人做最好的事吗?你对你的朋友诚实吗?老师教的知识是否按时复习?

  于是,我开始反思自己今天并没有真正做好这些事情。早上,妈妈让我帮姐姐拿一双袜子,我马上去,我和姐姐感谢我,然后我听到很开心;中午回家给客人,有一个孩子有点像我写的女孩,我真诚地邀请我和她最喜欢的`玩具,我想在这里玩;晚上,我想我只是完成了正常的工作日,但没有复习知识,我感到很惭愧,老师觉得很难教我们的知识,我们总是抛出学习背后的一面,永远不知道,“复习老”,我想坚持刷我学到的知识,我会越来越好!

  只有学会每天反思自己,我们国家才能知道学生需要做好哪些方面,我们需要继续教育和保持。如果我们没有做好哪些问题,我们必须开始不断改进和改进。希望看完《论语》,也能把里面的道理运用到我的学习和生活中,让我更优秀!

  《论语》读后感 篇6

  现代社会错综复杂,品质问题丑闻迭起,而其实刨根问祖、追溯回两千多年前,先贤智慧早已向我们阐述过这所有问题的答案。现在社会的一切尴尬局面,也都可从先秦经典寻觅到答复。 所以说,就如“读史使人明智”那句话一样,我认为传统巨著就是历史遗馈的财富,而读传统名著无疑使人明智、使人清醒、使人高尚。

  如果你遇到棘手的问题或是尴尬的局面,请学会思考,请学会请教,或许《论语》中那份为你保留的答复,就将赫然呈现于眼前。

  粗看《论语》,不过是一本语录,与其他的语录没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的有关修身、治国的思想流连于语录的字里行间。

  学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的`直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。

  就我看来,人的一生中秉怀着许多有关生活的触动,只是很多时候,这些触动没有点燃让我们人格震撼的导引线,而使我们困窘地活着。于丹的《论语》心得中,虽然从其独特的个性视角出发解读《论语》。但毕竟是一种颇能为大众认可的个人独特的对于《论语》的感悟。每个人要是想要在《论语》中找到让我们人格震撼的导引线,还需自己到论语中慢慢寻觅。

  《论语》读后感 篇7

  这几天我读了《论语》,觉得这句话不错,子夏曰:”贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交友,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。“

  这句话的大概意思是,对品德高尚的人肃然起敬;侍奉父母能尽全力;服侍君主可以不惜生命;与朋友交往,能言而有信。这样的人即使没读过书,别人也会认 为他读过书。

  在我们生活中,也要讲文明、讲礼貌,这样的话,别人才会认为你是一个有文化、有教养的人。这也是为什么《论语》要这么说的原因吧。

  我们每天走进校园时,都要向在大门口值勤的老师问声好,以表达谢意;老师也微笑着点着头表示赞许。不管在校园内外见到老师问好时,老师的心理便会有丝 丝暖意,就像被春天暖暖阳光照过一样。

  我认为同学之间也要讲礼貌,有一次,一个同学撞倒了我,却连一句道歉的'话都没有,大家都认为他没教养。还有一次,在餐厅排队吃饭时,一个同学突然插了 队,别的同学让他按秩序排队,他竟然还动手打人;这时,他在大家心中的位置就大打了折扣。

  作为一个学生,不光要学习好,还要思想品德好,在校尊敬老师团结同学,在家要孝敬父母,有一颗感恩的心。

  在生活中,处处有文明,处处讲礼貌,大家一起行动起来吧,争做一个文明人吧。

  《论语》读后感 篇8

  从去年的八月到今天,整整一年的时间。我终于背完了儒家学派的经典著作——《论语》,这里面全是圣人孔子平常讲的评论。被他的弟子们编成一本叫《论语》的书。

  《论语》内容非常丰富,体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念和教育原则等。但这本书与别的书不同,别的书都是连贯性的,这一本书每一条就是一章,而且很零散,篇章之间没有什么联系,孔子的话大部分是针对人性而说的。

  这书里面大部分写孝道,伦理纲常。或是学习。和君子应该做些什么?这里都有还有一些有趣的辩论故事,比如呢,他怎么机智劝说鲁哀公的。

  这书里面有许多深刻的道理,每一句话都有一些不易懂的话,比如孔子说的父母唯疾之忧。这句话,乍一看来。有点儿牛头不对马嘴,因为孟武伯问孝,可是他却说父母艺兴为子女担忧。但稍一体会,就发现圣人和平常人不一样,他的意思是儿女孝顺父母,父母想孩子的健康。这里体现的`是多么令人感动的亲情啊。

  这一本书让我学到了许多东西,我也要像圣人说的一样,有那么的高洁的品质和品德,从古至今世间万物,沧海桑田都在不断地发生变化,只有人性亘古不变。

  孔子说的话真是让我获益匪浅,虽然我背的很慢。但《论语》让我学到了很多做人的道理,我以后还要慢慢消化,深入的理解。

  《论语》读后感 篇9

  去年暑假,读了一遍《论语》,当时对一些诸如“学而时习之,不亦说乎”之类的好理解的句子做了背诵。对于一些不好理解的句子,一知半解的就过去了。

  宋朝宰相赵普研读《论语》,有“半部论语治天下”之说,所以学《论语》对学习及做事很有帮助,我就找出书架上的《论语》书开始了第二次阅读。

  起初,我认为《论语》不是整篇的文章,连贯性不强,比较零散,不便于记忆,有些句子不能理解,故运用起来也不能自如。这第二次阅读,感到有了新的理解,《论语》中的句子听起来很深奥,但仔细一想,他讲的都是一些生活中,学习上的基本的道理,孔子及其弟子说的话,多是从其自身出发,很接地气,符合实际。

  比如对于“孝”的论述,子曰:“父母唯其疾之忧”;比如,对于治学的论述,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”;还有对于诚信的论述,子曰:“人而无信,不知其可也”等等,都是说的生活中的道理。所以,读《论语》,要多从自身实际出发进行比照、思考、理解。学《论语》可治国,我没有考虑那么高,我觉得更适合来观照自己,帮助自己修身养性。

  《论语》已经两千多年了,但读起来,感到他离我们并不遥远,他说的就是当下。读着读着,就觉得书中说的'许多道理就是当今社会做事的准则,书中说的就是身边的某某人。

  书读百遍,其义自见。“能近取譬”“切问而近思”,多读几遍,多想想,反思身边的人和事,就会字理通顺,学有所得。

  《论语》读后感 篇10

  众所周知,《论语》是孔子弟子编写的孔子的经典语录。这部曾经被称为治国之本的《论语》对我们现代社会和现代人的生活有什么实际意义吗?今天还能激发我们的心灵吗?还能触动我们今天的心吗?南宋光宗绍熙元年,南宋著名理学家朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合并为福建漳州的四本书,并作为一套经书出版。儒家大学者认为:先读大学,定规模;读《论语》,定基础;读础;第二次读《孟子》,观察它的发展;第二次读《中庸》,寻求古人的微妙。”

  不要以为孔子的《论语》高不可及。现在我们必须仰望它。因为我认为世界上的真理总是简单的,就像太阳每天从东方升起一样;就像春天播种,秋天收获一样。《论语》告诉你的永远是最简单的。《论语》的真谛是告诉你如何过上我们心需要的幸福生活.

  《论语》最终传达了一种态度,一种简单而温暖的生活态度。品味生活,培养道德修养,其目的是在快乐的生活中度过这个周期。冷漠的.思想,宽广的思想,优雅的气质和休闲的心态生活,他们的情感和生活进入自然状态,这样值得和祖先,也像孔子教我们快乐生活的秘密,找到你内心的和平。

  我从书中了解到,孔子思想的核心是仁。他宣扬了一个完整的人格:志士仁人,没有生存伤害仁人,杀人已经成为仁人。孔子思想的本质已经成为我国宝贵的精神财富。作为一名中学生,我们也应该学习古人的精神来传播仁慈,不是吗?

  《论语》读后感 篇11

  说了这么多,不举例子就全是空谈。所以下面我就举一些例子来说明我读论语的一些原则和方法。

  《论语》中记载孔子评诗经,“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪’”(《论语》为政第二)。如果要问我,读了《论语》,如何用简短的话概括一下读到了什么呢?我觉得,我读到的是:如何做人。如再加几个字以说得详细些,那就是:中庸之道。

  首先,文学是语言的`艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。

  其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。

  最后,《论语》限于其采用的文体结构,叙事方面较别的文体稍逊一筹。

  以上几处,足可见《论语》叙事的精彩和洗练。

  上面这段话中的“无友不如己者”一句,很多书(例如我为写这篇文章参看的《论语通译》人民文学出版社徐志刚P4)译为“不要和不如自己的人交朋友。”这种说法难以令人接受,至少我是如此。而南怀谨先生在《论语别裁》中则将它译为(大意):没有朋友会在每个方面都不如自己。我想,大家应该能够凭感觉判断哪一种译法更正确。那么为什么会出现前一种译法呢?显然是因为没有从整体上把握导致。

  《论语》读后感 篇12

  你应该听说过论语!

  论语是孔子写的,分别有20篇,第一篇是学而第一,第二篇是政治第二,第三篇是八义第三。

  今天看了第一篇,心里有很多感受。读《论语》—学而有感作文。其中一段让我觉得很有道理。这句话就是“子说:学而时习之,不亦说有朋从远处来,不亦乐乎?人不知而不闷,不亦君子?”

  意思是:孔子说:“学习后,总是复习它,不是也很高兴吗?志同道合的人从远处一起学习,不是也很高兴吗?其他人不知道自己的才能,但不抱怨,不是一个绅士吗?”第一句是我最深刻的句子。

  我觉得这句话正好指出了我的.缺点,我也要感谢这句话,让我知道如何改正。以前学过的东西都扔在一边,现在知道学完的东西要时刻复习。正是因为这个问题,我在几次考试中都没有得到满分。我记得有一次,我们班正在为期中考试做准备,但我一个人在漫不经心地读课外书。我想:我在课堂上很认真。我一定赢得了这次考试。我越来越骄傲,慢慢地放松了对考试的警惕,一天天过去了,直到考试那天,我自信地走到考场,拿着试卷,就在这一刻,我目瞪口呆,看到问题摆在我面前。我很着急,连题目都没看清楚,就毫不犹豫地写了起来。我写了一个错误的问题,心里好像有一群兔子在跳。最后,我还有几个问题没有写,我的头了锅。结果可想而知。

  这次失败加上我“学而时习不也说说。”我一定会纠正这句话的缺点。

  《论语》读后感 篇13

  当又一次翻开《论语》时,这句话———子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”让我感慨万分。

  父母的生日必然铭记于心,开心庆祝的同时,又想到父母会渐渐老去而感到恐惧。

  小时候,母亲总在耳旁说:“马上自己就进30岁了。”那时在一旁的我十分开心,觉得母亲老一岁我便可以长大一岁,我变又可以逃脱父母的约束,自由自在的玩耍。那时自己却心中还想让母亲多老几岁,我便可以多长大几岁。现在想想,那时真是聪明的过分!

  渐渐长大,当打开那一本本承载着回忆的相册,看到相册中的父母与现在对比,脸上的皱纹增多了,双手也为了操持家务粗糙了许多。记得一次,我跟父亲时隔两个月没有见,每天视频通话中我总感觉父亲老了许多,当他回来时,我发觉父亲瘦了许多,沧桑了许多,不再是儿时那个陪我在院子里玩耍的父亲了,心中顿时酸楚,不想让父亲变老。

  每次父亲送我上学,我总在他后面跟着,看着父亲的背影,觉得父亲的`背影更加的低沉,失去了年轻时那种活力了。父亲嘴边总是挂着一句:“人老了,女儿长大了。”每当听到这句话心中的担子也重了些。父亲不管如何,总是在我前面为我遮风挡雨,也是我坚强的后盾。

  《论语》读后感 篇14

  本学期老师组织我们读《论语》。学到“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意,我在下面听得云里雾里,想不通这古人好好的话干嘛要说成这样,在我眼里,古人的经典文章一直是深奥难懂。

  课间随意翻阅书本,不觉被里面的内容牢牢吸引了,这本书不像我想象的那么枯燥难懂,论语中的.经典话语加上一个个小故事,变得生动形象,从中可以学到很多为人处世的道理,每当夜晚难以入眠时,我便捧着它细细品味,细读之中,也读出了一点点自己的心得.

  为人之道,贵在真诚.自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志.这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人.真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你.

  这本书还一直放在我的床头,有些故事我还没有细细地读完,不过我想我会挤出时间去细品的,看着书柜里长年作为装饰品的书籍,我很惭愧,没把书当成自己的朋友,我想我会重新去认识它们,就像《论语》里说的,为人之道,贵在真诚。

【《论语》读后感】相关文章:

论语读后感 论语读后感02-25

经典论语座右铭01-14

《论语》教案08-04

论语教案04-09

《论语》教案02-12

论语的经典句子10-03

《论语》读后感01-05

论语的读后感01-02

《论语》的读后感04-08

论语读后感06-30