《包法利夫人》读后感

时间:2024-11-23 08:09:40 读后感 我要投稿

《包法利夫人》读后感

  认真品味一部名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的《包法利夫人》读后感,欢迎大家分享。

《包法利夫人》读后感

《包法利夫人》读后感1

  福楼拜所著的《包法利夫人》是世界三大短篇小说巨匠之一莫泊桑的老师,这部作品一经发表就引起了巨大轰动。司法当局非常愤怒,指控小说“伤风败俗,亵读宗教”,并传唤福楼拜到法庭受审。这场审判最终以“宣判无罪”收场。然而,隐居乡野的福楼拜也因此奠定了自己在文学界的地位,成为备受推崇的文学大师。

  《包法利夫人》是福楼拜发表的第一部作品,也是他最具有世界影响力的代表作品之一,不过这却是他写的第三部小说。这部作品以“外省风俗”为题材,始于1851年,于1856年出版发行,其故事背景设定在七月王朝,但描绘的却是第二共和国时期的法国社会风貌。

  虽然小说无法从宏观的视角反映整个时代,却毫无疑问地抓住了当时社会的主要特征。法国资产阶级引以为豪的英雄年代已经不在,一场1848年的革命风暴已经渐渐平息,接下来是一个相对稳定但平庸的年代。思想家们以及那些曾在历史中闪耀的领袖们,都已经销声匿迹,只剩下一群群资产阶级的庸人俗子。浪漫主义的激情已成过去,现在只残留着卑劣并让人讨厌的现实生活。如小说中所说,“路易—菲力浦一去,带走了一些东西,再唱别的歌曲吧。”

  一般的作家可能认为从资产阶级的日常生活中提取题材很困难,他们的作品不得不依赖于杜撰的故事和离奇的.情节。但福楼拜认为文学的力量在于作者如何叙述、描写和处理,而不是在于主题的高低。对于作家来说,“即使是伊弗托和伊斯坦布尔,它们都具有价值,作家想写什么就可以写什么,任何事情都可以写得十分精彩。我们可以在任何事物中发掘诗意,因为实际上任何事物中都蕴含着诗意;我们应该习惯于将世界看作一件艺术品,并将这个艺术品的所有行为都描绘在我们的作品中。”福楼拜以庸俗的市民阶层作为艺术描写的对象,揭示了资产者思维和行动方式的本质,这也成为小说的基本命题。小说中揭示的矛盾,是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋现实生活的矛盾。

  一位农家女儿曾在修道院接受过贵族般的教育,阅读过无数浪漫小说。她瞧不起自己的丈夫,一个小镇医生,对传奇式的爱情憧憬不已。然而,她的第一位情人是道德败坏的乡绅,第二个是懦弱的文书。她的婚外情只给她带来了痛苦和破坏,而投机商人趁机借助她来实现自己的目标。她陷入巨额债务,没有办法偿还,她把丈夫辛辛苦苦攒下的积蓄都挥霍一空,而情人却无意伸出援手。她无处可去,只能服药自杀。

  许多时代都发生过像这样的故事,无数小说家描绘过。而作者福楼舞却从容不迫地揭示了这一悲剧背后的原因,以非常客观的态度展示了社会的责任。他没有批判主角,爱玛,也没有简单地将她描述为坏女人。相反,他指出,爱玛的倒塌是生活对她不停推动的必然结果。

  包法利夫人的悲剧是浪漫主义幻想和现实生活冲突的象征。福楼舞并没有严格意义上地反对浪漫主义,而是通过这个女性主角控诉社会的不公正和虚伪。爱玛所做的或许是错的,或许是无奈的,但她一直向往着更好的生活。

  福楼舞虽然密切关注了浪漫主义,将其提炼到包法利夫人的形象中,但他的目的是引导读者不忘现实的重要性,不要沉迷于不实际的追求之中。他对今天读者的启发,正是曾经爱玛所渴求的,因而在他朋友面前说:“包法利夫人,就是我。”

《包法利夫人》读后感2

  小时候按照老一辈人的眼光看《包法利夫人》,也就是所有作品评论中难免会提到的一些方面。比如社会因素,评论会把包法利夫人的命运带回与命运的斗争,或者升华为对当时社会状况的控诉。

  为了这份小组报告,我又花了整整一周的时间阅读这份工作。这一次,带着不一样的感觉,也许二十岁的年纪对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景来说,有点不成熟。毕竟我们没有经历过那个时代,毕竟我们不是福楼拜。所以,在这里我只想说一些我看完之后最直观的感受,就是两个字,心痛。

  悲剧之所以感人,并不是它有多惊天动地。但作为读者或观众,我们感到无能为力,觉得一切都是命运使然,知道一切都要发生,但我们什么也做不了,即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是一个很好的例子。放下书,我一个人坐在桌边,什么也不想说,什么也不想做,感觉很空虚。是一种轻微的疼痛,让人有所思考。

  我真的不想重复这部作品的写作技巧有多巧妙,思想有多深刻,已经讲了几千遍、几万遍了。我只是感叹福楼拜,男人对女人敏锐而微妙的洞察!

  包法利夫人不代表她一个人,也不仅仅是一代女性。今天,大多数女孩都和她有同样的想法。

  包法利夫人的思想,从根本上来说,我们不能说是错的,她只是在开一个漂亮姑娘的右。但很显然,带着追求更好生活的想法,我终于不自觉地动了真情,以至于伤害了自己。也是女性的共性。女人总是理智多于理智。我不禁想起了郑,最近流行的电影《色戒》中的女主角。她一开始想卖_ _暗杀,最后不由自主地爱上了一个叛徒,无法自拔。

  所以福楼拜之所以写得好,是因为他把女性心中这些矛盾自私的东西活了过来,一个包法利体现了一种女性——虚荣和激情。也许,这样的女性的命运无论在哪个时代都注定了悲剧的结束。

  也许这些感悟还不够深刻,或者有点偏激,但却是我放下书时心里最真实的想法。突然,很多包法利悲剧在我的脑海里发生了,比如一个打工女孩在假期投诉大学教授的案例。本质上应该和包法利夫人一样。觉得难过,却不知道说什么。这样的故事太多了。他们是对的,但一定是悲剧。

  或许,普通人更幸福。你知道,美丽永远不会永恒。

  或许,女人应该更理性一点,在以金钱为目的`的时候,不要掺杂其他成分。那样的话,至少最后不会太痛。

  也许,包法利夫人不知道这一点。如果他们知道,他们会用更多的技巧来做这件事,就会像“bel ami”一样被提升。

  也许,包法利夫人一直都知道这一点,但女性的情感因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

  放下书,心里空荡荡的。手像机器一样敲下这些字。

  一部作品,一种女人一生的悲剧。

  一部作品,一部优越的悲剧,不是哭着喊着有多难过。但是面对一切,我们感到无能为力。

  在《包法利夫人》中,福楼拜做到了。

《包法利夫人》读后感3

  这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙,最终债台高筑,在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩,老套陈旧,福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠,每分欢乐都包藏着一句诅咒,每种乐趣都遮盖着一种厌恶”,在人性冷漠的十九世纪,他毅然提起笔,一气呵成,冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。

  她是一个端庄优雅的乡下女孩,宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意缠绵,爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子,或者赤着脚在沙滩上跑,给你抱来一个鸟巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”,沉浸在罗曼蒂克的缅想中。

  当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时,对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望,她悔恨,因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己,她渴望能过上上流社会的生活,这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑,就像是一个衣不遮体,食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵,这就是天方夜谭!

  爱玛的悲剧就是从这里萌芽,而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘,在她的脑海里不可遏制地蔓延,紧紧勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,划得支离破碎,当然,这些都是后话了。

  她开始试图转变丈夫,包法利先生,却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固,他“谈吐象人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般衣著寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想”,不会游泳、不会比剑,不会放枪,这与她心目中的生活似乎背道而驰。

  她开始与贵族罗道夫幽会,而这才是她戏剧般生涯的开始。

  没错,她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧,她的`一生从未得到过真正的幸福,在一次次的唾弃中艰难地爬起,在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想,有过虚荣,有过青春美貌,有过多愁善感,而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂,生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。

  而这一生,她得到了什么呢?

  不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击,那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错,可谁又能说这不是社会使然呢?这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福,在一味追求金钱和地位的社会里,谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢?

  从另一角度去审视,这个不幸的女孩在让人唏嘘之余,在让人为其深思之时,她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处,那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她,也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……

《包法利夫人》读后感4

  很多名著都以刻画人物著称,甚至流传至今。比如《简爱》,《牛虻》,《基督山伯爵》,《安娜卡列尼娜》,《卡门》,《骆驼祥子》等等。《唐吉诃德》也是一本因为成功刻画包法利夫人而一直被阅读和更新的书。例外的是,《包法利夫人》并不是唯一引起我情感涌动的。

  《包法利》为开篇铺路,结尾收尾,在主角之前出场,却比主角晚结束,让我既同情又可恨。他很爱他的妻子,但以他自己的方式,他从不仔细考虑妻子想要什么。一场冰冷的婚姻后,他珍惜上帝赐予的妻子,一味纵容她。但是他妻子的内心世界,他不想知道,甚至从来不想了解她。当她被情绪折磨时,他理所当然地认为她患有“精神疾病”,并毫不犹豫地采取行动改变她的环境。甚至连他这种稍微有点名气的医生的名声都没了。他闻了闻她的梳子,坐在她坐过的椅子上,总是莫名其妙地感动。直到她服毒自杀,他还是按照她所有的喜好行事。当她遇到她的爱人多洛夫时,她可笑地认为他是一个心爱的人,是她过去的一部分,所以她默默地接受了,一点也不能恨。他的幸福似乎取决于包法利夫人围裙的大小。但是,你已经迷茫了大半辈子。为什么不彻底迷茫?醒来后,你只能得到一个痛苦而死的结局。

  多洛夫,我讨厌和鄙视这样的男人。他用钱和不记得的女人玩。他长期以来都是恋爱老手。当我第一次看到美丽的包法利夫人,我决定得到她。她无聊的生活,情感的空虚,他一眼就知道,而且猜得很准。他决心要赢,没拿到的时候就已经在想,到时候怎么甩掉她,到底撕不撕。看到这里,我觉得很可怕!世界上有这样的男人,不知道有多少女人被他杀了,毁了。当包法利夫人疯狂地爱上他,决定和他私奔的时候,满怀憧憬,一封来自她的辞职信把包法利夫人从天堂扔到了地狱,突然她崩溃了。当包法利夫人负债累累,别无选择,只能向他求助时,他一会儿跪下来说他爱她,一会儿又拒绝帮助她,以免她破产。那一刻,包法利夫人如梦方醒,知道他从未真正爱过她。但是,来不及理解!

  里昂,这个人软弱,对包法利夫人的爱不够坚定。从他对包法利夫人的'印象很深却不敢向她透露直到他离开这一事实就可以看出来。当我们再次相遇时,爱情这一页上的神秘纸张破裂了,失去了控制。他爱她,但考虑到自己的名声和未来,他认为这个誓言一定会影响他的未来。最后,包法利夫人不能依赖她。看着她陷入火海。

  《包法利夫人》就像一个从童话里走出来的角色,不适合生活在现实世界中。她只适合活在自己美好的幻想中。她无法理解她没有经历过什么。从小到大,她看了那么多美好的爱情小说,只追求完美的爱情。我从来没有想到爱情有时会毁灭人。当她意识到包法利不是她想要的人时,她对未来充满了憧憬。在一次宴会上,她渴望梦幻般的爱情降临到她身上。当多洛夫和莱昂在合适的时候出现时,她不顾一切地像飞蛾扑火一样点燃了自己。她是一个离不开爱的人,得到爱永远不会满足。

《包法利夫人》读后感5

  这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

  随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生,她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。此刻,艾玛成了包法利夫人。

  如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女生,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫就应是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

  在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的'是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨,艾玛对生活感到绝望,对感情心死,最后选取了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton-mill谋生。

  当你遇到一个十分爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选取和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是:如果你喜爱一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放下吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法决定哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。

  在中国历史上,男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的是,这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,正因艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。

  感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读后感6

  周末时分,阳光慵懒,午睡醒来,决定把昨天开始听的《包法利夫人》看完(这种状态似乎与文青的状态暗合)。请不要笑我的浅陋,熟悉主要人物与情节,聊天的时候滔滔不绝,可就是没看过原著的书评家我敢说并不在少数。当我读完合上书本时,只觉胸闷气短、后脊背发凉,陷入一种恐惧之中,我甚至怀疑自己会不会成为包法利夫人。这种感受和只去读一读书评读一读文学史得来的感受是完全不同的。

  思之再三发现包法利夫人其实就是一位不折不扣的文艺女青年。

  包法利夫人十三岁时进修道院接受教育,天生似乎就有一种与众不同的个性,“她爱教堂是为了教堂的鲜花,爱音乐是为了浪漫的歌词,爱文学是为了文学热情的`刺激,这种精神和宗教信仰的精神是格格不入的。”她天生有一种浪漫主义倾向。她爱听那些反映天长地久、此恨绵绵的悲叹哀鸣,她渴盼着可望不可即的爱情,也是这种个性决定了她后面的人生选择。

  以爱好音乐和阅读来标榜,在现在来说都是一种很好的装饰品。包法利夫人会弹钢琴,在小镇上她显得是才华出众,爱读小说,这让她更幻想着热烈浪漫的爱情。乡村富人罗多夫偶遇包法利夫人后便被她的气质迷住了,心中便想着如何把她搞到手,因为他对他的前一个情妇已经厌倦了。他只花了点甜言蜜语便把郁郁寡欢的包法利夫人俘获在手。一个逢场作戏,一个深陷其中。包法利夫人梦想着两个人的远方呢时却被罗多夫抛弃,她大病了一场,几近丧命。后来她与莱昂的“浪漫爱情”也是以同样的结局收场。两次“爱情”赔尽了包法利夫人所有的财产,最后家庭也宣告破产。福楼拜不慌不忙地描写她四处告贷,包括去抛弃她的罗多夫那里,然而除了受尽侮辱外一无所获,她服毒自杀了。

  婆婆对儿媳的郁郁寡欢深知其根由,“让她做点实际的事吧,不要一天到晚就看那些不好的小说,想入非非!”老人家的眼睛雪亮,可无法执行。包法利夫人总认为眼前是苟且,那想象中的“爱情”才是她的“诗和远方”。

  爱情不是生活的唯一目标。包法利夫人把幻想中的爱情当成了生命中最重要的部分,不事产业,最终家业被骗,真正爱她的丈夫郁郁而终。

  文学名著中不乏这样的例子,安娜觉得自己的丈夫沉闷乏味,投向沃伦斯基的怀抱。他们不顾一切私奔,过上了只有两个人的诗一般的隐居生活。然而爱情不可能是沃伦斯基的全部,他需要社会的价值,如此安娜又将变成以前的安娜,她的爱情梦幻破灭后,葬身于铁轨。世上哪有绝情谷呢?《神雕侠侣》中绝情谷女主人裘千尺始终摆不脱爱恨情仇。张爱玲若不是因为胡兰成又怎么会孤独终老呢?可惜的是,她们都是所托非人,“问世间,情为何物,直教人生死相随。”在没有找到那个对的人之前又何来爱情。痴情的人把心中幻想当成了现实,却又看不到琐碎现实中的美好。

  最爱《荆棘鸟》中的梅吉,她一生苦恋神甫拉尔夫,不能追逐远方,便将根深深扎进自己的庄园里,而不是自怨自怜,忧伤终老。此时只想奉劝那些爱幻想的文青,或许狗血的不是现实,而是远方。

《包法利夫人》读后感7

  在我所读过的文学作品的女主角中,爱玛·包法利的美貌无疑是出类拔萃的。她那书中多次着墨的优雅气质与秀美风姿,连同思嘉碧绿的眸子、艾斯梅哈尔达动人的舞姿,成为我心中一颗小小的朱砂痣。

  然而,爱玛的命运却尤其具有悲剧性。她容貌动人却无灵气,温柔却毫无智慧,终其一生庸俗虚伪,从未与他人真正相爱。她在自己编织的幻梦与谎言里一步步走向毁灭,最终在悔恨、痛苦、惶恐中了此一生。

  读完小说,我不禁掩卷沉思:究竟是什么毁了爱玛,把她拖向没有退路的深渊?

  在我看来,爱玛的悲剧具有极强的偶然性。农场主的女儿与私人医生结为夫妻,在小镇上经营诊所,丈夫认真负责,妻子温柔明理,加上可爱的女儿,放在任何一个时代都不失为一桩美好的婚姻。夏尔那样的丈夫,平凡但和善老实而又忠于爱情,足以让这一家人过上平淡静好的生活。

  但爱玛·包法利不能忍受。在她眼中,夏尔庸俗不堪,激不起她的半点激情与幻想。她渴望炽热疯狂的爱情,渴望上流社会的风流雅致,渴望逃离农村到都市去享受繁华喧嚣。在极度的欲望与极度枯燥的生活中,爱玛极其痛苦。在她看来,结婚便是个根本的错误。于是,在鲁道尔夫和莱昂出现时,她一头扎进了自以为的“爱情”中,深陷其中无法自拔,最终一手造成了她自己的悲剧。

  从现今的角度去看,爱玛似乎有着堂吉诃德式的盲目,沉溺于爱情小说中风花雪月的浪漫桥段。然而拥有情夫后,她的内心在荒淫的生活中悄然发生了变化,内心的渴望由柏拉图式的恋爱演变成了单纯的`感官刺激。正如作者所说,“她将物欲和精神的追求视为一体,误认为感官的耽于快乐就是心灵的高雅享受。”当这种欲望再次演变至需要金钱维持的时候,她的性格不允许她迷途知返、弥补感情和经济的双重崩溃。于是,悲剧不可避免地发生。如此看来,爱玛的悲剧源于她自己的性格与欲望。

  然而,进一步思索,爱玛的堕落似乎又带着几分不可避免的社会因素。爱玛少时,鲁俄老爹为了让她“沾染些上流社会的风气”而把她送到了修道院。她在修道院接受的消极教育以及大量浪漫主义文学的阅读,让原本就不爱独立思考的她沉溺其中,就连结婚后都在渴望浪漫的恋爱。修道院寄宿学校也让她养成了“贵族化”的生活态度与习惯,其享乐主义也成为了后来经济崩溃的推手。其次,沉闷的家庭生活也是悲剧的一个原因。夏尔·包法利是个胸无大志的普通医生,满足于沉闷平凡的生活。包法利老太太则对儿媳妇的生活习惯不屑一顾,与爱玛冲突时起。这与爱玛婚前所憧憬的生活相去甚远,家庭成了埋葬她青春的坟墓。再者,当时社会的败坏风气亦不可忽视。从情场老手鲁道尔夫,再到由羞涩转为轻浮的莱昂,加上趁人之危牟取暴利的高利贷者勒儒,整个社会有意无意地共同将爱玛逼上了绝路。更可悲的是,爱玛至死都不知道自己的荒诞愚蠢,被逼上绝路时,居然还想着“这一切都是因为认识他(夏尔)而引起的”!

  有时我会异想天开,如若夏尔在结婚时便时刻警惕,金屋藏娇式地阻止爱玛接触上流社会和外界的诱惑,那会不会有一个不同的结局?又或者,在爱玛走出修道院、遇到来为父亲医腿的夏尔·包法利时,悲剧就不可避免地开始了?归根结底,一个平凡的女人想要不属于她的不平凡的生活,这本身就是一个悲剧。

《包法利夫人》读后感8

  小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性,寻找婚外情的刺激,最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说,包法利夫人由于受到了不适当的教育,一个富农的女儿进了城里的修道院,学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活),从小所接受的教育和城里的生活,让艾玛的脑子里幻想完美的爱情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活,最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情,保鲜的时间也非常短暂,艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她,在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛,这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈,但很快双方都互相感到了厌倦,只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务,最终落得家破人亡的下场。

  书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑,妻子两次出轨,那么多明显的信号,他都发现不了,是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子,

  逐渐发展为盲目相信,甚至是可以讨好,生怕她生气、不高兴,为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人,不解风情,从小读书就靠死记硬背过关,不懂得音乐和诗歌,事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下,他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足,手术却彻底失败,让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作为任何一个有骨气、有血性的男人,面对这样的羞辱,都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次见到艾玛的第一个情夫,没有愤怒,的是哀怨,“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”,可笑、可叹。

  这本小说出版后在发过引起了巨大的争议,作者福楼拜一度被告上轻罪法庭,罪名是道德败坏,会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒,一个巴掌拍不响,婚姻的失败不能全责怪某一方,另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子,要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的,这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的`借口,婚姻生活还是要用心去经营,作为丈夫,有义务时不时给妻子制造一些浪漫,时不时给她一些惊喜,给平淡的生活注入一些新鲜的东西,而从让家庭更稳固,不要让自己的妻子成为包法利夫人。

  作为父母也要反思,给孩子一个什么样的教育?中国有个说法:“穷养儿子富养女”,对女儿的教育要给她最好的,让她有见识,免得长大之后受不了物质的诱惑和男人的甜言蜜语,上当受骗。但,有时候不合适的教育反而害了孩子,就如近年来,中国的家长流行把孩子送出国留学,但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯,“海归”后很难适应国内的生活和职场。

《包法利夫人》读后感9

  我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

  随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。

  如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

  在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton-mill谋生。

  当你遇到一个非常爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。

  在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的.妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。

  爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读后感10

  《包法利夫人》这本书周日偶尔被我翻出,看着封面上一位充满着憧憬的外国美女图,不由得想了想,再次打开。于是一种说不清的味道弥漫在四周。

  《包法利夫人》、《她的一生》以及《一个陌生女人的来信》,真的对女生来说是触目惊心的三个警告。三个柔美、善良追求浪漫的女性的毁灭,一声叹息。佩服三位男性作者竟然能那么细腻地从不动声色之间,将悲惨写得如此唯美。

  师范时代,给我最大的好处就是没有高考的压力,可以大量的看书。所以上课的时候,我也就会把所有的课外书籍包着封面,任凭老师在台上说什么,我就低下头,课桌自成一统,于是《包法利夫人》这本书就应和了当时的心态。

  对于这个女主,历来贬义超过褒义。不少大评论家认为爱玛能够成为包法利夫人简直就是福分。读书的时候我也是这么认为,你看包法利多实惠呀!老实、呆笨、心地纯良、见识少但是尽心尽责,一个乡村医生,多实惠呀!一个乡下地主的女儿,与一个名声不错的医生结婚,简直是福气。

  当然还有一派意见:爱玛嫁给包法利如同鲜花插在牛粪上,对于爱玛来说是悲剧。换句话说:如果爱玛嫁的是别的人,结局或许就不会是“悲惨到不可救药,只能自杀”。

  我打开书,这一次关注的是爱玛的精神世界。爱玛在修道院的学习,竟然没有感到压抑,反而是编织了一个梦幻。这一点与《简 爱》 完全不一样。修女们的友善、神父的絮语、同学们的画册,反而给爱玛精神世界造了一个美丽的梦。

  于是在她的人格关键期,13、14岁的自我完善期间,她认为人生观是:欢愉、激情、陶醉,于是性格里的悲秋伤感意识也积累到了一定的程度。

  于是,在她构造的世界里,不存在细水长流,也不存在平淡。可是她嫁给了老实巴结的包法利。他们日常的对话,完全是牛头不对马嘴。

  这就更激发起爱玛的内心的悲伤。

  而你看福楼拜写着的对话

  “有个地方,我们都管他叫牧场,在森林边缘的山坡上,有时候,我星期天上那儿去,手里拿着书,眺望着远方”

  噢,天呀,这样的语言会出现在务实且乏味的包法利身上吗?显然是不可能的。

  当爱玛说:“我想在海边看日落。”

  她更希望的是对方对她的.应和,于是,爱玛追求的这所谓的浪漫的结果是付出了生命的代价。

  追逐一点点的甜,付出了生命的代价,是多少人生活的写照。

  青春期对于很多孩子来说并不是暴风骤雨,而是三观的树立。过于脱离实际的目标,会让一生都在漂移之中。于是。这时候从名著里去了解人生百态,了解生命的意义是多么重要。

  这也就是阅读的作用。

  在每一个主人公的世界里,完善自我。从而让自己的人格底色,不是那么单一。

  但是从另一个角度而言,爱玛缺少一个朋友,如果有一个朋友能够丰富她的想象,理解她的痛苦,给予她支持,那么悲剧也不会发生。或者是一位世俗的老友,每每都给予她打击,那么悲剧也不会发生。

  于是回到老话题:读好书,交好友是多么的重要。

《包法利夫人》读后感11

  本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》,十多年前读的是李健吾先生的译本,这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比,周克希的语言翻译更具有中国味儿,读起来顺畅很多,但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。

  福楼拜的语言很简练,这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落,多用短句,一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为,这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭,母亲早逝,父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书,生性爱好浪漫,追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后,面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫,她原本对爱情的美好幻想被粉碎,而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说,想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲,以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下,爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的,让读者无法对她产生单一的情感。

  如果说包法利夫人(爱玛)的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利,会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶,那她面对爱情时的天真,面对欲望时的软弱,和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分,让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。

  有人在读完《包法利夫人》后说,爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的,她皆看成无用之物,弃置不顾。正因为天性多感,远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的.是情绪,并非风景。”她把这单一的欲望(情绪)寄托在男人身上,渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦,却不曾想到,自己的热情无法淹没那两个男人(罗多尔夫、莱昂)的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后,男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望,甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中,从狂喜跌至失望。

  包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓,也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着:“家产全部变卖抵债了,最后还剩十二法郎七十五生丁,这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床,一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据,迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何,是不是会“遗传”她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。

《包法利夫人》读后感12

  福楼拜的《包法利夫人》被誉为世界三大短篇小说巨匠之一莫泊桑的老师所著,后来在文学史上成为传世之作。然而,这部小说一经面世,便引起了广泛的争议。司法当局认为该小说“伤风败俗,亵读宗教”,对福楼拜提起了公诉,并让他到法庭接受审判。最终,审判以“宣判无罪”告终。福楼拜因此成为了一个文学巨匠,并在文学史上占据了重要的位置。

  《包法利夫人》是福楼拜的第一部作品,也是他最有世界影响的代表作,但却是他写的第三部小说。这部作品以“外省风俗”为题材,从1851年开始写作,1856年出版。小说的背景设置在七月王朝,展现的却是法国第二共和国时期的社会风貌。虽然小说不能从宏观上反映整个时代,但无疑抓住了当代社会的主要特征:法国资产阶级英雄年代的黄金时期已经过去,1848年的革命浪潮也已平息,接下来是一个相对稳定的平庸年代。在这个时期,深刻的思想家和领袖人物都销声匿迹,剩下的只是一群群资产阶级庸夫俗子。今天已经没有浪漫主义的激情,现实生活中的一切都显得鄙陋可厌,“路易 - 菲利浦一去,有些东西跟着一去不复返,如今该唱唱别的歌了”。

  对于平庸的作家来说,从资产者日常生活中挖掘题材是一件十分困难的事情。他们的作品不得不求助于虚构的故事和离奇的情节。而福楼拜却认为,文学的力量不仅在于题材,更在于作者的叙述、描写和处理。因此,文学作品虽然没有高尚或低下的主题,但作者应该从任何东西中挖掘诗意,因为任何东西都存在诗。作者应该习惯于把世界看作一个艺术品,并将这个艺术品的各种行为再现在自己的作品中。福楼拜以市民阶层的庸俗为艺术描写的对象,以揭示资产阶级思维方式和行为方式的基本命题作为小说的主旨。《包法利夫人》揭示的矛盾是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实社会之间的矛盾。

  一位农村女孩在修道院接受了贵族式的教育,阅读了许多浪漫小说后,她对自己的乡镇医生丈夫不屑一顾,并梦想着传奇式的爱情。但她的第一任情人是一名道德堪忧的乡绅,第二任情人则是胆小怯懦的文书。她的偷情行为没有带给她幸福,反而让她成为了盘剥者的对象,给了投机商人可乘之机。最终,她债台高筑无法偿还,她的.丈夫已经把家财全部挥霍殆尽,而情人却不肯伸手相助。她终于在经历了彻底的绝望后选择了自杀。

  这样的一个故事,时代长河中屡见不鲜,有许多作家曾描绘过。然而,福楼拜先生的描述却引起了轰动,不仅在于他笔下的女主角的悲剧本身,更是因为他表现出了一种冷静、客观、具说服力的态度,清晰地揭示了悲剧的原因和结果。他并未道德谴责主人公,却以“无限震撼人心”的描述暴露了社会方面的责任,让人们无处避让。

  爱玛是一个堕落的女人,但福楼拜并未简化她成为一个坏女人。她其实并非天性恶劣,但是生活却让她逐渐走向绝境。包法利夫人的悲剧,就是浪漫幻想与现实生活之间必然的冲突。福楼拜并非更加批判浪漫主义,而是对现实生活的控诉。爱玛虽然遭到世人唾弃,但在主观上却向往美好。这是我的看法,我认为福楼拜在包法利夫人形象中融入了对浪漫主义的批判,目的是让读者从中领悟到脱离现实的浪漫主义会带来多大的走火入魔。这也难怪他会流露出那么深刻的意味,并对朋友说:“爱玛,就是我。”

《包法利夫人》读后感13

  每每看完一本书,或多或少都能从中找到一些与自己类似的地方,包法利夫人读后感-活在童话世界和童年时代。书中的主人公爱玛出生于一个中产阶级家庭中,从小在修道院里学习,热衷并沉迷于童话小说。一生追求浪漫主义的爱情,希望半路杀出一个公爵或子爵,这思想跟我们十七八岁时差不多,那时正值花季,有谁不梦想自己的伴侣将是一位帅气威猛又有绅士风度,才华横溢又有富有的王子呢?于是,她满怀憧憬的嫁给了小镇上的夏尔?包法利,爱玛即被称为包法利夫人。她以为他能给她想要的生活,她也以为这就是她想要的生活,哪知才短短的几天她就觉得一切都枯燥无味。

  整天对着一堵亘古不变的围墙。特别是丈夫,身材短小,性格又那么的木讷,反应迟钝,安详自若,毫无壮志雄心,还整天不修边幅。她不知道她呆在这一堆粗俗的人当中有什么意义,除了鄙夷和痛恨夏尔,她找不到更好的方式来排解心中的苦闷。她把这一切的一切都归罪于夏尔,因为不需要出去劳动,就越发使得她有时间思索。她时常回忆小时候童话般的生活,并把自己扔进了童话故事里,她想,如果没有夏尔,她的生活会不会另有一番情景,是不是也会遇上一位骑士或子爵。天天想,夜夜想,哪有不得病的时候?特别是意外的受了叶侯爵家的一次邀请,走进了上流社会的阵地又被活生生的回原地,一次次的期待换来一次次可悲的失望外,这病便生到她心里,得了神经质。

  老实善良的夏尔只能放弃才刚站稳脚步的.多斯特,迁徙到永维寺。 永维寺,一个市镇,一个新的环境,新的起点。爱玛相信,在不同的地方,事物就会一不同的发展,虽然过去的生活是那么的糟糕,但未来的这一段一定会好一些的。熟不知,一个人的种种行为永远是受自己的大脑控制,就连环境也可以自己创造。不过确实,她在这里遇到了她生命中不一般的两个男人。一位是实习生白面书生,莱昂。一位是情场骗子鲁道尔夫。莱昂胆小怯懦,没相处多久就主动离开去了另一座城市。鲁尔道夫在想着怎么得到她的同时也在想着得到后要怎么甩掉她。唯独我们这位可爱可笑的夫人,不知是单纯还是愚蠢,永远分不清理想与现实。

  既相信鲁会带着她私奔,直到鲁的一封离别信,驾着马车从她家窗前驶过,她才摊倒在这,无法接受这突如的谎言与欺骗,幻想的破灭。可小说就是小说,莱昂的再次出现让她精神焕发,欲望又重新燃烧了起来。于是偷偷幽会,住旅馆,买东西。无止境地向商人借利贷。爱情没有收获,梦想没有实现,倒让这商人钻了空子。最后数目高达八千法郎,期限已到,还不清债务就得变卖家产。前后开口向两位情人求助,无一人帮忙。出于无奈,去找公正人,哪知也是色狼一只,爱玛这时终于说出了一句话:我需要别人的同情,但不想出卖自己。最后服毒自杀。鲁在庄园里安详的睡着,以后不会有人纠缠了。莱昂在城里也睡得很熟,以后不怕有人说闲话了。可怜的夏尔,一直把她捧手心里,到死的那一刻都还不知道发生了什么事。我觉得,这才是真正的不公。而主人公爱玛一生追求幻想,活在童话世界和童年时代,又怎么能摆脱命运的安排,不走向自我毁灭呢?

《包法利夫人》读后感14

  小时候看过包法利夫人,是按照老一辈的眼光,也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素,评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争,或者升华对社会当时状况的一种控诉。

  为了这次的小组报告,我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次,有了不一样的感觉,或许二十来岁的年纪,对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景,还是略显稚嫩。 究竟,我们没有经历那个年代,究竟,我们不是福楼拜。所以,这里我只想说一些自己读后的最直观的感受,那就是两个字,心痛。

  悲剧之所以感动人,并不在于它的`结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切,作为读者或观众,我们感到无力,感到一切都是命运的使然,明明知道一切将要发生,却什么都不能做,即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书,我一个人坐在桌边,什么都不想说,也什么都不想做,之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛,让人往想些什么。

  我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜,一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!

  包法利夫人所代表的并不是她一个人,也不仅仅是一代的女人,时至本日,有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

  包法利夫人的思想,从根本上来看我们尽对不能说它错,她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法,却到最后不知不觉的动了真情,以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如,开始是以色为诱想往刺杀卖***的,最后却不由自主的爱上了一个叛徒,不能自拔。

  所以说福楼拜写的好,是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来,一个包法利的身上,体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许,这类女人的命运不论在任何时代,都注定了悲剧的结尾。

  也许这些感悟不够深刻,或许有些许偏激,却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧,举个很简单的例子,假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心,却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错,但她们必然是悲剧。

  也许,平凡一些更幸福,要知道,美貌永远不是永恒的。

  也许,女人应该更理性一点,当以金钱为目的的时候,就不要掺杂进别的成分。那样,至少最后不会太受伤。

  也许,包法利夫人们并不知道这些,假如她们知道,会做得更有技巧,和“漂亮朋友”一样节节高升。

  也许,包法利夫人们从来都知道这些,只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

  放下书,我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。

《包法利夫人》读后感15

  一、灵魂的澎湃与生活的死寂

  包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。

  很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作”什么呢?

  倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。

  她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。

  这是一种人生悲剧。

  包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的`面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。

  二、我们身边的包法利夫人

  姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

  姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。

  争吵是烦恼的来源。

  农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。

  没人能了解姥姥的孤独。

  那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。

  她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。

  三、有的人安于稳定,有的人贪恋风浪

  当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。

  姐姐对朋友说她的精神压力,他只回姐姐一个“作”字,他说你都考上了,有一个离家近又稳定的工作,到底还在矫情什么?

  在没有考入事业编的时候,姐姐像漂浮在大海上的帆船,学历不高,时刻想扎根在一处,过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候,忧虑又时时向她袭来。

  钱钟书的围城里说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实事事都是如此,因为不了解所以想接近,因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来,走进另一个围城里。

  但有些人天生具备安稳的气质,他们的眼里容得下景物,可以独自品茗赏花,自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐,绘画读书,而不寻求感情上的刺激。

  所以,你是什么样的人,就去选择什么样的生活。

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