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《项链》读后感(精选33篇)
当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编收集整理的《项链》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《项链》读后感 篇1
我很喜欢法国的作家与作品,小学时我就看过小仲马写的《茶花女》,中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热此文来源于文墨星河,少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇,但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。
无意中,在书架上发现了莫泊桑小说集,抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻此文来源于文墨星河玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”,十分满意。回家后,她脱-衣时突然发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿。在首饰行里,他们找到了一串一模一样的项链,价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕,面对这一笔大数目,他们不得不到处借债,最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后,他们整整花了十年工夫,才还清了债务。后来的一天,玛蒂尔德碰见女友伏来士洁,在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品,而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价,大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣,此文来源于文墨星河幻想,好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑,命运真的很弄人,生活是这么古怪,这么变幻莫测!一串项链使她平步青云,也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙,借项链是一个错的决定。谁不此文来源于文墨星河美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣,那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会,但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。此文来源于文墨星河幻想?此文来源于文墨星河幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确,她的确好钻营,有了衣裙好不满意,还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人,难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象,文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时,总勾起她的伤心和恼恨,并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻此文来源于文墨星河,从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累,家里的粗事,厨房里的肮脏活儿都由她自己干时,她又开始对于过往的日此文来源于文墨星河深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里,认为理所当然,看做微不足道,可当他们忽然失去时,才开始想要珍惜,想再次去拥有,可那又有什么用,失去就是失去,永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己,在放暑假的时候总觉得太无聊,时间太过漫长了,没事干,生活地很没意义,天天有空闲的.时间玩、睡觉、休息。靠学了,学习的紧张,繁重的作业,压得人喘不过气,放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要让我好好的睡一觉就很令人满足,反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得,虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名,但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中,一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦,一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑,一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜,一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时,便会想方设法谋取虚荣:有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之,那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉,便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵,以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是,毛姆曾云:“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀,只能证明你自己是无足轻重的。”看来,借他人之光虽然可以赢得一点虚荣,却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来;要么安贫乐道;想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。
《项链》读后感 篇2
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为部职员妻子的马蒂尔德为了参加部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”,她的内心得到了极大的满足。然而,当她回到家中忽然发现,项链竟然莫名其妙地不见了,他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果,又不敢告诉朋友,只好选择赔偿,他们四处借债,然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债,这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用,起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候,有一天,马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友,现在,她终于有勇气把事情的经过告诉她,而好友的话却更在读者意料之外,原来那条项链是假的,它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变,结尾更是出人意料,却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众,才会去管女友借项链,也才会有后面丢项链,赔项链等一系列情节,可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链,是外债,还是她十年的青春年华。十年后,她已满目苍夷,彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人,然而她仍然会回想起十年前的那个舞会,在那里,她当时是那样美貌,那样快活。
小说开篇首先交代了主人公玛蒂尔德的身份、地位和境况。“好像由于命运的差错,生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产,也没有什么法子让一个有钱的`体面人认识她、了解她、爱她、娶她;最后只得跟教育部的一个小职员结了婚。”这里,同时也交代了当时的社会环境:社会等级分明,上等社会贵族阶层地位高贵,养尊处优,安逸享乐;许多女性贪图富贵,爱慕虚荣,附庸风雅,热衷沦为贵族男人的玩偶。所以小说接着便指出:“在妇女,美丽、风韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的资质,温柔的性情,就是她们唯一的资格。”这样的社会环境,既是产生玛蒂尔德虚荣心和享乐思想的根本原因,同时也预示了她悲剧的必然性。小说对主人公进行了深入细致的人物刻画。小说的一开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个漂亮动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说,非凡是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注重,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。 她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。作者细致的人物刻画,跌宕起伏的情节以及细腻的环境描写使读者欲罢不能。
《项链》读后感 篇3
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了,它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写,以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突,直至发展到高潮。整个故事波澜起伏,引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思,人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”,“丰韵”,“娇媚”,她还有“天生的聪明,优美的资质,温柔的性情”。
正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果,就会发现一个有趣的现象:许多版本里的译文里没有“也”字,仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”,那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础,并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”,就更符合作者的创作意图,更突出主人公的性格。 “窈窕淑女,君子好逑”,这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是,由于玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的`男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。 人生的际遇只是无数偶然性的连续,事前既无从逆料,事后也很难假设另一种可能。但是回首来路,我们还是情不自禁地设想:如果没丢项链,她现在是怎样一个景况呢?是仍旧每天做白日梦吗?是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的,有可能。而丢了项链之后,青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上,逼着她作出选择。她决定了,放弃了青春,选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃,尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她,还是“成全”了她?豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往,但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去,她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。
年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹,根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。 故事发展到这里,我们已经明白,玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价,这是不是悲剧呢? 一般认为,玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏;后来面临选择时,她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中,她同普通的穷苦妇女一样生活劳动,在生活中找到了自己的位置,这又是多么令人欣喜!再联系结尾,我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时,脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信,因为她内心的充实;她骄傲,因为她找到了自己的人生价值。因此,当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时,她是会坦然面对的。 因此,我相信,这个小说使读者在悲欢感慨之余,还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心,一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。这样看来,玛蒂尔德身上最美好的东西最终没有毁灭。难道你还认为这是一个悲剧吗?
《项链》读后感 篇4
还记得中学我们学习莫泊桑《项链》这篇小说的时候,老师是怎么给我们概括文章的中心思想的吗?
“小说通过描写一位小科员的妻子因参加舞会丢失了借来的项链,以及由此引起负债破产的不幸遭遇。尖锐辛辣的批评了追求享受,爱慕虚荣的社会风气,从一个侧面揭露了资本主义社会金钱万能的丑恶本质。”
时隔多年,再读法国批判现实主义作家莫泊桑这部短篇小说时,竟生出许多怜悯与感动。也许莫泊桑的本意并非讽刺贪慕虚荣和拜金主义,而其更深层的意义在于救赎。
小说的主人公玛蒂尔德本是一个美丽动人、风姿绰约的女子,可却因为出身不好只能嫁给一个穷酸的小科员,过着清贫的日子。她成天愁眉苦脸地抱怨着命运的不公和生活的艰辛,幻想着上流社会的灯红酒绿与富丽堂皇,她觉得她这么漂亮就该享受荣华富贵。因为舞会上丢失一条项链,而倾其所有的买了条新的还给了别人。
读到这里,我被罗瓦赛尔对玛蒂尔德毫无保留的爱而感动。试想,在那个金钱至上的时代,如果玛蒂尔德嫁给了一位上流社会的贵公子,他会为她倾尽所有吗?又被他们夫妇两个敢于承担责任的精神所折服。三万六千法郎,按照当时的外汇汇率来算,大概都有三四百万人民币了,对于一个中产阶级的家庭来说,绝对是笔超额巨款。
面对如此累重的负债,他们并没有想过搞条假项链糊弄过去,或者直接跑路,而是毅然决然地选择维护自己的尊严,保持善良与真诚。“贫贱不能移”,在困顿中仍旧不忘初心,这是多么可贵的品质啊!
而后的还债生涯,注定凄苦。花了整整十年,他们终于偿清了债务。当玛蒂尔德再次遇到弗莱斯蒂埃太太时,弗莱斯蒂埃太太还是一如既往的魅力十足,只是没有认出她来。她们谈论起那条项链,弗莱斯蒂埃太太告诉玛蒂尔德,那条项链是假的.。故事戛然而止!
生活把罗瓦赛尔夫妇折磨得失去往日的荣光,却也让他们得到了更珍贵的东西——渐渐消磨了虚荣心回归到本真的自我,渐渐摆脱了阶级胁迫下的自卑感,渐渐懂得靠自己的双手获得的东西才有实在感。而他们“夫妻同心”的爱打破“贫贱夫妻百事哀”的僵局,也将历久弥坚。
小小的项链并没有断送她,而是让她成长与醒悟。她就像这一条项链,刚开始是假的,后来假的成了真的。刚开始的她面容娇艳明丽,但内心却空虚浮躁;而现在的她虽朱颜不再,可内心却如钻石般坚强,美好!是项链拯救了她!
莫泊桑洞察普通人的弱点却不想用放大镜盯着这弱点,而更想突显平凡人同样具备英雄的潜质,他希望用自己的写作将这种潜质发掘出来,并朝着正确的方向引导。
所以,《项链》兴许是个很温暖很温暖的故事呢?
《项链》读后感 篇5
《项链》是莫泊桑短篇小说中的精品,也集中代表了莫泊桑短篇小说的艺术特点:精于选材,善于开掘,巧于构思。 小说通过写玛蒂德借项链、丢项链、赔项链的小故事,写出了当时社会的上、中、下三等人的生活状况,从资本主义社会贫富分化的现状,从三个不同等级的人们的不同生活的对比,从对上层人士浮华生活的虚伪和毫无价值的批判的高度,描写和讽刺玛蒂尔德的虚伪心,显出了作品的深度。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。
“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的.社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
《项链》读后感 篇6
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨,再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上抛头露面,展示美丽和荣耀,不料将借来的一串项链遗失,为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源,却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
小说的背景发生在十九世纪的法国。在金钱至上、等级森严的资本主义社会,人们的行为观、价值观被极度扭曲。主人公马蒂尔德尽管天生丽质、美丽动人,有着女人得天独厚的美貌,但由于出身低微、缺少资产,没有跻身上流社会的机缘,最终只得屈身于一个教育部的.小职员,过着粗茶淡饭、辛勤劳作的生活。
正是由于虚荣心的作祟,在这个缺乏公平正义的社会里,对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来,女人的资本,就在于她们的容貌、风韵和诱惑力,在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高,天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的,可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
在莫泊桑笔下,马蒂尔德是典型的“这一个”。她贪图享受、耽于幻想。她不甘贫贱的日子,却找不到通往幸福的道路;不满物质的贫乏,一味醉心于奢侈的追求。她时时幻想灯红酒绿、纸醉金迷的物欲刺激,但又只能深陷于物质和精神双重痛苦的泥沼里不可自拔。主人公病态的人生观使她成了一个对现实生活满腹愁怨、无所适从的“怨妇”。
她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人,被人羡慕,具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑,自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形,又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
乐极生悲。性格就是命运。在确认项链丢失后,马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷,为早日还清债务,她不辞辛苦,拼命劳作,经历了十年令人难以想象的生活。十年后,当她再次见到佛莱士洁夫人,朋友告诉她“那挂项链是假的,顶多值五百法郎”时,真的让人瞠目结舌、啼笑皆非。
读到这里,我们不仅为莫泊桑的结构艺术拍案叫绝,更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息:假如当初告诉朋友真相后,结果又将如何呢?
柏格森说过,虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
《项链》读后感 篇7
星期天去苏州新华书店买了几本书,其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章,收集了360个故事,分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、相信自我等方面进行介绍。用一个个浅显易懂的小故事,诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙,只看了书的部分资料,还没有看完。
其中第六章宽宏仁爱,一看到这个标题,就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊,无论是平民百姓之间,还是干群之间,眼中要有别人,心中要有别人,生活中不能只为自我着想,别人有了什么困难,我们应当设法帮忙,别人有了一点小错,我们要宽宏很多,我觉得古人在造这个“仁”字的时候,就蕴涵着这样的道理,因为这个“仁”字的左面是个“人”,右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此,我就先阅读了这一章的资料。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》,字数在400字左右,故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员,在一个风雪交加的夜晚,汽车坏在野地里,饥寒威胁着他的生命,有一个骑马的中年男子走过此地。把克雷斯的.汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感激,哪个中年男子不要他金钱的回报,只要求他回报社会,中年男子对他说:“我不要求回报,但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候,你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了,帮忙了许许多多人,当别人感激他时,他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的每一个人。若干年后,克雷斯又遇到了困境,一位少年帮忙了他,克雷斯感激少年的时候,想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话;“我不要求回报,但你要给我一个承诺,当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自我的经历,似乎有些相同,二十七年前,有一天我抱着女儿去苏州看病,公交车上很挤,有一位中年妇女把座位让给了我,使我激动万分,因为当时车上没有像此刻的那种语音提示,很少有人会这么做。直至今日,无论我乘汽车还是火车,只要看到有需要帮忙的人,我就会把座位让给他。几年前我在火车上,从无锡上车的一位北方老年妇女,我把座位主动让给他以后,她感动得几乎要流泪了。而对我来说,这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人,在公交车上,我已经把座位让给了一个老人,看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位,就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候,又说起了车上的事,我对妻子说,如果你此刻让座,等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链,它会串起一个个萍水相逢的人,爱心是无价的,它不需要回报,但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠,我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来,就是世界上一条最珍贵的无价项链。
《项链》读后感 篇8
小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是,由于玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,所以就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自我的不幸和痛苦,她找到了一个出口,那便是“梦想”。她的梦境不是幻境,而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,玛蒂尔德不愿应对现实,直面人生,而把梦想寄托在梦境里。无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上,丈夫带回一个大信封,里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎,衣服有了,可是首饰呢,珠宝呢?要是什么都不戴,玛蒂尔德觉得太寒伧了,她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最终,还是罗瓦赛聪明,他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太,管她借了一串十分美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌,带着微笑的脸庞,精美的服饰,玛蒂尔德在晚会上大受欢迎,大获成功,所有的男子都盯着她,打听她的姓名,要求与她共舞。可是回到家中,玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色,慌忙到处搜寻,可是哪儿也找不到。于是只好偿还,他们辞退了女仆,租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗,罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后,最终还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强,又粗暴,头发从不梳光,裙子歪系着,两手通红,高嗓门说话。可是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最终才明白那串项链是假的呀,顶多也就值五百法郎!
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的`一件小事,一个微不足道的题材,从借项链——丢项链——赔项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成杯具的客观原因“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事能够败坏你,也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。
其实情节并不复杂,知识跌宕起伏的人生令读者感叹,为可怜的玛蒂尔可惜了,并且我心中也产生另一种构思,为何不一开始就向那位贵妇人坦白,避免这场杯具的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就所以加大了它的讽刺意味,另人回味无穷。
《项链》读后感 篇9
玛蒂尔德,一个美丽娇媚,却出身不佳的女子。也许有很多人会自认为理智且正直地指出马蒂尔德所代表的小资产阶级贪图享乐、爱慕虚荣等种种人性的弱点,但我认为,这些缺憾固然存在,却从不曾影响她的美。
没有人能强行压制一个人对美,对富裕生活的追求,马蒂尔德也是一样。她美丽动人,却受命运的捉弄降生在一个小职员家里,在对爱情与嫁入豪门的梦破灭后,她只得嫁给一个小职员,并如同其他中产阶级妇女一样,辛苦地经营着自己的家庭。直到那个晚会,直到她暂时拥有那条项链。那个晚会上,她光彩照人;但晚会后,她丢失了项链。她和丈夫用整整十年的时间来偿还,最后却再次被命运捉弄。
小说开头很不惜笔墨地描写了马蒂尔德对上流社会的贵妇人那样高贵风雅的生活的渴望。这种理想显然并不高尚,她确实爱慕虚荣,但趋乐避苦是人的本性。正因为她的“美丽”、“风韵”、“娇媚”,所以她心里才会有如此多的不平与怨恨。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国社会的现实中,人们疯狂地追求金钱,拜金主义如滔天巨浪般吞噬、淹没着人们心灵的最后一片空地。此时,可怜的马蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了,但她却从不掩饰自己的渴望与痛苦,她很真实。对于过不上满意生活的马蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面去得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理,维护着自己的.尊严。
生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没钱没权的小妇人来说,特别是在丢失那条表面上奢华无比,但实质却只是赝品的项链之后,为找回项链而欠下一大笔债务之后,在这样的打击面前,她依旧没有放弃,没有堕落。她没有逃走或是赖帐,也没有向朋友说明“真相”;没有不了了之,也没有出卖人格、牺牲尊严去换取金钱。足见她骨子里的那种自尊与傲气。它和丈夫没有一丝犹豫,毅然决然地选择了“偿还”这样一条布满荆棘的人生之路,走过风风雨雨,走过今天明天。马蒂尔德洗衣服、干杂活,一个铜子一个铜子地省,原先高贵美丽的她变成了一个胡乱挽着头发,歪系着裙子,露着一双通红的手的粗俗妇人。她变了,贫困生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是她的心灵。艰苦的劳动、生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回地面。而正是在这项链丢失后,金钱与人格摆在了她人生的天平上,逼她作出选择。她还是放弃了金钱,选择了人格尊严。人生最重要的时刻要懂得放弃,放弃也是一种获得。那么这件事究竟是毁掉了她,还是成全了她呢?最初,马蒂尔德的虚荣;后来,她义无反顾地做出那个令人惊讶的决定;最后,当她遇见自己那依然年轻貌美的朋友时,当她得知事情的真相时,脸上那“灿烂的天真”的微笑。这是她自信与骄傲,坚决与无悔的体现。
在这污浊、虚假、拜金的社会中,这样一颗金子般的心。马蒂尔德是不幸的,不幸在为得不到的东西而忧愁难过;她又是幸运的,幸运在残酷的现实让她清醒,让她懂得:生活不只是云里雾里的幻想,更多的是需要一步一步脚踏实地地走过。这比那些浑浑噩噩不知所措地就过完一生的人幸运多了。
世界纷繁复杂,保有这样一颗金子般的心,终会化茧成蝶。
《项链》读后感 篇10
大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。
我的意见有所不同:《项链》的结尾并不出乎意料。但也一样具有很大的意义。
从模式上来说。《项链》的结局似乎是出乎意料的然而在当今读者面前。这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同:从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情。所以在平淡的大氛围中。稍微改变行文思路。就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料;现在的人生活在日新月异的世界中。每天都有新事物诞生。不时就有新的科幻题材上演。现在的人都经过了“千锤百炼”。尤其是年轻人。接受新事物的速度极快。想事情不再像从前的人那样循规蹈矩。把一些路按照原来的办法去走。而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考。常常能判断出路到底通向何方。且能够发现许多以前的人所不能发现的.地方。以前的人看《项链》。赞叹其结局出乎意料是非常正常的而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了。自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。
从作者的意图上来说。《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思。第二层可能是为了金钱或者名誉等等。无论如何。作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受。所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑。莫泊桑自然不例外。莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩。所以绝不可能草草地写作。以此仅仅维系自身生活。他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言。他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处。所以在一番构思后。巧妙地设下了这样一个“机关”。令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。
由以上两点我推出的结论是:当时一定有人也看出了莫泊桑的意图。于是顺水推舟。升华了这篇文章的成功。
再由历史背景来分析。即使没有这个巧妙结局。这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系。在人民击败路易十六、建立共和国以后。又曾有过路易十八的复辟。而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会。可见阶级斗争之激烈。从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗资产阶级的六月起义被镇压。长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭。而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过。更何况是没落了的呢?自然。莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中。有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望。这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以。就这点而言。莫泊桑写作的根本目的已经达到了。
可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶。但这不是他的终极目的。
然而今天。当我们说起莫泊桑的《项链》时。几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙。却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯。这实在值得我们去思考。
《项链》读后感 篇11
路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。
丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有掉这笔款子,她一定还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。 可路瓦栽夫人现在呢?
她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的'穿着想个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节省。这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。
十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。
《项链》读后感 篇12
《项链》这篇文章出自于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的,读了这篇文章,让我有很深的感触。
故事主要叙述的是:天生丽质的马蒂尔德因为贫穷却嫁不到一个好人家,最后嫁给了教育部的小职员。后来为了在部门舞会上彰显风姿,马蒂尔德从朋友那里借了一条钻石项链。可是,舞会回来后项链说不见就不见了。为了赎回那条项链,马蒂尔德付出了十年的青春和心血,最后才知道那条项链是假的......
马蒂尔德为了一条项链,她付出了十年的青春岁月。
十年后 ,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人唯一的资本。她为了这条项链,不惜牺牲自己青春,熬走了易失的韶华......
在当时那个弄虚作假的社会, 马蒂尔德怎么也没想到,她十年最美的青春年华为了的竟是一条假项链。
当她知道这件事肯定会绝望的吧?可是她又能怪谁呢?这不就是她虚荣的后果吗?如果马蒂尔德一开始就是一个自尊、自爱、自强不虚荣的'女人,那么结局会是这样的吗?所以,条件优越不一定就是一件好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应该选择的不是回避,而是勇敢面对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静处事。 所以,在人生的路上,我们要脚踏实地的走好每一步 ,做一个自强自立的人,不去贪图名利、金钱,面对困难不退缩,人生的舞台上,不断攀登上了一个又一个新的台阶,成为生活的强者!
《项链》读后感 篇13
无意中,在书架上发现了莫泊桑的小说集,抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服,又向女友借来一串项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“,十分满意。回家后,她脱衣服时发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿,最后在首饰行里买到了一条一模一样的,价值三万六千法郎的钻石项链,换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫,还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后,在十年后的一天,玛蒂尔德碰见了女友,在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事,给我的第一感觉是不可思议,命运真的很捉弄人,生活真的.是变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时,我不禁想:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之,或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做,可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路,走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得:生活不是云里雾里的幻想,借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件,但蕴含着必然的因素,因为如不借项链,自然就无丢失项链的事,而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外,舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可,她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言,他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中,遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想,生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
《项链》读后感 篇14
莫泊桑短篇小说《项链》中的故事让我有说不出的感受。
顾名思义,《项链》全文就是围绕着一条项链展开的:马蒂尔德是个出生在小职员家中的爱美姑娘,她为了参加一个晚会而向朋友借了条项链,舞会上,她是那么美丽,那么让人倾倒。可后来项链却丢失了!马蒂尔德为了不被误会,于是欠债买了一样的项链还给朋友。直至十年后,朋友问起她家这些年为什么这么穷,她才忍不住说出了真相,朋友惊呼:“哦,其实我的那条项链是假的!”
读完全书,马蒂尔德给我的第一觉,就是她爱美。做新衣借项链不就是她爱美的具体表现吗?回家后她在卸妆前说:“趁着荣耀的打扮还在身上,再端详一下自己”,真是爱美达到了恋恋不舍的地步。即使自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境,可她爱美爱到无怨无悔!但同时她也是个单纯的人,在接到项链后,又是跳又是搂又是亲又是跑,活脱脱一个单纯女子,宛若一位天真烂漫的少女。十年后,小说中写到:“她带着天真得意的神情笑了。”是的,她爱美,但是她也单纯。
我想莫泊桑不是一个讽刺贫苦人的作家,在他的世界观中,就算女主角曾经虚荣,但十年的惩罚已经够了,作者讽刺的不是她,而是故事中的小资产者。
我相信,没有一个女性不爱美,但真的要做到马蒂尔德那样单纯,那样勇毅,那种面对残酷的困境不气馁,不悲观的.程度,也许我们真的做不到。
我敬佩她,她教会了我在困难面前要坚强,要依靠自己的意志,精神和力量,依靠自己的一双手去奋斗,去拼搏,去进取。
可作为世界优秀的短篇小说巨匠莫泊桑,在他所塑造的这个悲剧世界中又有很多发人深思的东西,尽管他并没直说。
这是我乐于探讨的。
首先,让我们把目光投注到男主人公的身上。他真诚乐观,尽管只是一底层小职员,例如文中所描述的在下班就餐时的心情:“哈!好肉汤,世上没有比它更好的…”。处处体谅怜爱着妻子———争取舞会的票、用本已计划好去打猎的钱为妻子购买舞会服装。以及对还债的无可置疑、勤勉工作以偿还债务等等。
在我看来,一个真诚的人是无须置疑,可对人生来说,这还不够。曾看过这么一句话:“热情和理智是灵魂之船的划板与船帆。”真诚对于热情,就像是火与光,是孪生兄弟来的。而理智就是坚守和抉择———坚守自己的向往,舍弃让自己身不由己的事物。
生命常体现在追求中,有追求的人害怕受到束缚更甚于害怕失去生命。因而,理智像一面帆,是不该让船逆向或是触礁的。男主人公缺失的便是后一种,相继而来的束缚,让浮躁取代宁静的心境。我不知道他的真诚乐观起着多大的缓解作用,即使能不痛苦,也是绝无乐趣的,毕竟人在忧虑中是很少有幸福可言的。
其次,我预备冒昧地谈谈他的爱情。“若是不知道两人为什么在一起,那我也将无力去解释他们为什么分手”这是我对一个朋友与其女友分手中感悟到的。所以,我们得先看看《项链》中男、女主人公的爱情,文中写到:“到末了,就将将就就和教育部一个小科员结了婚。”可见这婚姻是无奈的化身,而非两情相悦。正如萧伯纳说的:爱情不是慈善,不可慷慨施舍。
《项链》读后感 篇15
没有人能抑制自己对美的向往,对欲望的追求以及虚荣,马蒂尔德是这样,我们都是这样。
扪心自问,当看见别人更富裕的生活,我们是否也很羡慕,希望能住大大的房子,用高档的生活用品,开着昂贵的座驾,或是戴着闪闪发光的手表。向往那样的生活,客观地来说,是没有错的,我们奋斗一生,其实就是为了有更好的生活,多少年来,人类都在为这个目标而努力。错就错在那个悲剧的时代,错在马蒂尔德近乎痴狂的幻想。在那个时代,法国的社会对女性的唯一价值衡量就是她的外表,不仅在法国,旧时的中国及许多别的欧洲国家对女性都是如此评判。马蒂尔德不过是想迎合那个时代的喜好,成为大众所认可的、有价值的女人。
在舞会上,一条假的钻石项链就让马蒂尔德成为了所有人的焦点,她的'目的达到了,但同时也让我想起一句话:如果一个人的价值要依靠别人的眼光才能展现出来,那就证明她根本是无足轻重的。
好在马蒂尔德决定面对自己的错误,决定赚钱还债,冷酷的现实敲醒了她,也让她成为了与她想象中更大相径庭的一个社会底层的妇女。现实让她停止了幻想,而《项链》这篇小说又给我们敲响了警钟,年少的我们是否依然在幻想着什么?当然,你可以说,我们还很年轻,有机会去做出改变,但是理想、梦想和幻想,是决然不可一概而论的,如果将梦想和幻想混为一谈,一直在不实的云端行走,总有一天,会从天上跌落,而那时的我们,会依然有如今这样年轻的资本吗?等到看清了现实的那天,我们是否还有时间、有精力去弥补,去重头来过?
幸运的是,我们出生在一个相对平等的社会,现代女性中,有许许多多不输男性的“佼佼者”,我们也有了机会学习,接触到外面更加宽广的世界。我们拥有了自己赋予自己价值的权利,不必依赖于别人生活。尽管外表仍然是现代人们评判他人的一个因素,但更多的,是一个女性的气质、学识、家教以及素养,外表反而成为了一种对自我的尊重,对他人的礼貌,而不再是决定一个人价值的根本判断条件。
也许我们永远无法改变我们的外表和生来的特质,但我们可以改变的是我们的气质和学识,我们可以用自己所学对这个社会做出贡献,如果不那么伟大,如果我们能力有限,我们也可以拥抱身边的人,做好自己,热爱身边的人,热爱这个世界,热爱我们自己。
《项链》读后感 篇16
“虚荣心导致攀比,虚荣心导致嫉妒,虚荣心导致罪恶,虚荣心害死人呐!”这是我看完《项链》这篇文章后的感想。纹章里的主人公就是这样。
主人公罗瓦赛尔太太嫁给了一个小员工,家境不富。但是她总想吃好的、穿好的、戴好的。周末的一天,她的丈夫想方设法给她弄来了一张舞票,想让她高兴高兴,谁知她却哭了起来,说:“我没有漂亮的衣服,在别人面前丢人显眼,我可不想去!”于是她的丈夫咬了咬牙,就下决心就给她买了一件新衣服。谁知她还不满足!伤心的说,没有一件像样的项链。她丈夫思索了半天,给她出了一个好主意,“何不去你的同学福莱斯蒂埃太太那里借一个呢?”按照丈夫的意思她向同学借了一个漂亮的钻石项链。那天晚上,她风光无限,出尽了风头,高兴至极的.她几乎忘乎所以。舞会结束时,她箭一般地冲出了舞厅,生怕被人看见她那穷酸的丈夫而丢人。一直到家她还沉浸在舞会兴奋中,对着镜子欣赏自己的“美貌”。谁知天大的事件发生了,那件十分昂贵的项链不知何时丢失了!她惊慌失措、惊恐万分!她把能找的地方都找了,可是依然没有找到。
她和丈夫下定决心:“一定要买一条一模一样的项链还给人家!”她找遍了所有的珠宝店,终于在国王大街珠宝店看到了一条一模一样的一条。这条售价3万法郎的项链对她们来说是一个天文数字,她们卖掉了房子,向亲戚、朋友、同事、放高利 贷者借钱,几乎把所有能借的都借了,才凑够了那宝贵的3万法郎。
为此,她们吃糠咽菜,受尽苦难,历经十年辛苦,终于把该还的债还清了!这一天是星期天,她和丈夫一起去逛街散心,为什么不呢?所有的债务都还清了,浑身都感觉轻松!就在她们幸福地走在大街上时,突然看见了她的同学福莱斯蒂埃太太。于是,她高兴地向前打了招呼,并告诉了归还项链的真相。谁知她的同学却说:“我借给你的那条项链是假的,仅仅值400法郎!”
主人公的虚荣心很强,但有些人在日常生活中也是这样。有些人家里并不富裕,却总是要吃好的、穿好的;书包要最好的、文具买最好的,整天向家里要钱。有些人本来就很富裕,开着宝马、奔驰,却也要炫耀一番,把自己的虚荣心放大扩张。
现在的人们虚荣心太强,其实虚荣心要不得!平常最好!自然最好,最真实的自我最好!
《项链》读后感 篇17
“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链 丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。
莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家,世界闻名的小说之王,他的作品不愧是经典之作,拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的,但是在任何一个历史发展时期,无论是在政治还是经济中,都会有极个别的现象发生。
在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私,社会的不稳定以及个人家庭的败亡的'惨重代价,不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官,新闻之多,天天报道,这是当代社会的一种现象,玩忽职守、剥削国家的经济,难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为,但是还是有那么一小撮人妄乎所以,毕竟邪不压正,他们最后的结局就是锒镗入狱,自食其果。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
总之,在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐,造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想,认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性,他们就是玛蒂尔德的缩影,只不过在法制社会,他们的生命期都是短暂的,所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑,我们要合理的利用金钱,使它产生更有意义极更大的效益。
《项链》读后感 篇18
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结:爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过:”虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。“确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的`日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
《项链》读后感 篇19
那样一个曾经貌美动人的年轻女人为了一条借来的项链变得穷困潦倒,是因为她的虚荣吗?我读完《项链》后认为恰恰相反,是诚信让她愿花十年青春把欠别人的东西还清。
“那笔骇人的借款是一定要偿还的,先前还讽她虚荣不实的我读到了这句话后,被这个小小科员妻子的一诺千金而深深打动了。她为了偿还那串项链,辞退女佣,每天干着没人愿意干的粗活,为了一个铜板不惜和别人吵架,晚上还和丈夫一起抄五个铜板一页的书。就是这样的苦日子,她过了整整3650天,终于用汗水换来的.一个个铜板和欠高利贷借来的钱拼凑出来36000法郎,买下了不属于自己的美丽的钻石项链。我心中浮现出许多设想:倘若她动点脑筋还一串假的呢……倘若她不还呢……
你是否看见了她的诚信?可是现在有多少人能做到讲诚信呢?我见过一个阿姨,年纪不小,却异常“精明”,处处占别人的小便宜。其中有一个令我记忆犹新的事情:淘宝网购,保证七天无条件退款,那个精明的阿姨就上网买些昂贵的服装,带着未拆的标签到处显摆。她来我家做客,油渍弄脏了衣服,她仍声称没穿过就退回去了,她还把这个“妙宗”告诉了我奶奶……这给多少店家带来了意想不到的损失啊!你瞧瞧她还有没有诚信呢?
那么,怎样才能做一个讲诚信的人呢?首先,你要摒弃一切贪心和虚荣心,就像《项链》的女主人公玛黛尔特一样,她放弃了用十年时光换来的钻石项链,那是她一直以来美好的幻想,但是她还是还给了项链的主人,这不就是摒弃了先前的虚荣心吗?
其次,你要有从心底里希望他人快乐美好的愿望,要处处考虑别人,如果玛黛尔特满足了自己的私欲,不承受割爱之痛,项链的主人也许会为失去自己的心爱之物而伤心。那项链难道不是她一个铜板一个铜板赚来的?
最后,你要有正义的内心,不被外界玷污的内心。现在不讲诚信的人数不胜数,身边就有大事小事不讲诚信的人,他们或许会劝你一块干,或许会笑你太傻,但你千万不要有一丝的动摇,要坚持诚信能让你无愧于天地,能让你这一生都充满着阳光,哪怕像玛黛尔特一样倾注一生,损失惨重……
这种没有私欲、没有贪心、没有瑕疵高尚的情操正是诚信。
你若问我那串钻石项链贵在哪儿?耀眼夺目还是奢华贵气?不,贵在它的“诚信”之光。
《项链》读后感 篇20
这部作品让我感悟了许多人生的道理,其实现实生活中还存在很多像小说女主人公马蒂尔德。路瓦灾一样地生活着。
马蒂尔德。路瓦栽本是可以在家当个安稳的年轻太太,不用做家务、不用愁吃穿、不用干苦活儿还债。可是,她不甘于平凡地生活着,她向往着上流社会的生活,那种被人羡慕向往的生活。就是因为这种欲望在一次舞会上她通过各种方法使她满足了,她沉醉在这种满足里流连忘返。但人生怎么可能这么顺利呢?很快,她丢失了借来的项链,为了还清买这条项链的钱几乎是倾家荡产,最后她用十年的时间才还清了债务。可天意弄人,她原本借的那条项链是假的,根本不值那么多钱。十年来,她从一个美丽年轻的太太变成了一个普通的穷妇人。
其实,在我们生活中又有多少人不是这样呢?为了追求功名利益多少人付出了沉重的代价,可是到后来我们才明白什么才是真正的生活,我们追求的究竟是那种令人向往的生活还是我们朴质而充实的生活?人生就是会经历着这种大起大落才让我们明白什么是真正的生活。但努力终究还是会有回报的,女主人公的生活也因此充实、幸福。她物质虽不富有,但心灵却获得了真实。如果我们能早点抛弃那些欲望浮躁的话,那么或许就能早一点获得幸福。但如果我们不经历那些挫折或许也就不会明白原来幸福可以这么简单而踏实。有多少人嘲笑着小说里的女主人公,可是又有多少人却跟她一样呢?就算是简单的生活也是通过我们努力而来的。所以,不要幻想着我们有天能一夜暴富或我们可以拥有多么美好的生活。这些只能通过我们的努力而来的。多少人在生活中迷茫、无助、挣扎?多少人渴望幸福、富有、自由?多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去?我们也许不知道下一秒会发生什么,但是我们的存在就是为创造属于我们的这下一秒。
这部作品不仅让我学会了如何去对待生活,如何努力地去收获成果。它还让我看到的不仅有悲还有喜,正所谓苦尽甘来。就像文中女主人公最后在他们的共同努力下还清了所有的债务,生活过得充实,和丈夫相守扶持。要是她没有丢失项链,或许她也不会懂得生活的'真谛。同时,她那遇事不逃避、诚信的行为也深刻地打动了我。让我明白了即使遇到了再大的困难只要勇敢地去面对解决,那么你不仅可以解决困难还能收获到更多的东西。
我们人生中都有那么一条项链,有的闪烁着耀眼的光芒,有的是暗淡无色。这是一条衡量我们的道理与内心的项链,那就是我们的内心。愿我们的内心都是一条美丽的项链。
《项链》读后感 篇21
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结:爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”确实,在我看来,虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣,但是,谁又不想过这样的生活呢,谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代,人们疯狂的追求著名与利,有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾,可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德,只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人,完美绝对是件及其不靠谱的事情,一旦追求完美必定害人害己。因此我想,我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心,就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后,没有逃避,没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊,她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子,《乱世佳人》中的郝思嘉,一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过,但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时,她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应,可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧,每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的.人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶,他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》,曾经高中学完这篇课文时,老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能,一个是她无法接受这一切,香消玉殒或者变疯子,但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格,所以我认为不恰。二是重得项链,变成了十足的贵妇,过起了贵妇的生活,却总想起十年间奋斗的日子,感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛,继续实实在在的日子,我想这个最好的结局,也确实很难多同学都跟我想法如出一辙,看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国,也正处于这样一个钢筋水泥的时代,主流也许就是拜金主义,那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生,这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样,那人生绝对是空洞无物。那么,请为自己建造一座精神花园,一个使得自己的灵魂可以小憩的地方,否则过于极致则必将毁灭。
《项链》读后感 篇22
本周,我们学习了课文《莫泊桑拜师》。周末,我寻来莫泊桑赫赫有名的作品——《项链》,准备好好读一读。
《项链》虽为短篇小说,却也有足足五千七百字还不止,需耐下心,耐下性地读。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子马蒂尔德,她为了参加教育部部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了华丽的礼服,又向朋友借来一串项链。一番打扮过后,整体外观十分出众的她,在舞会中出尽风头,尽兴而归。回家后,她发现项链不见了,夫妇俩大为惊骇,在寻遍无着的情况下只好赔偿。最后,他们买了一条价值三万六千法郎的一模一样的项链还给了朋友。而这对夫妻为了买这条项链,四处借钱,在之后的十年中辛苦挣钱,才终于还清债务!这篇文章的高潮其实是在最后。
十年后的一天,马蒂尔德碰见朋友,闲聊中,她得知其实先前朋友借给她的项链竟是件赝品!定定心心地,我把这篇文章读完了,但却没有想到,最后的结局怎么可以这么悬乎?这篇文章,给我的第一感觉是不可思议的!命运,以捉弄人为乐;生活,无不变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。读完这个有些荒唐的故事,我一直在想:这一切的造成,究竟是命运,还是当初晚会前的虚荣心?
我仔细推敲:也许,马蒂尔德没有用虚伪夺得奢华。她对待晚会十分严谨,恪守着做人的原则,维护着自己的尊严!生活中,总会有许许多多的.无奈,特别是,对于她这种无权无势、无金无钱的小妇人来说。面对未知的一切,马蒂尔德悄然坚定地选择了布满荆棘的一条路。她走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天,她变了!
贫穷生活的磨练,改变的不仅是她曾经美貌的容貌,更是曾经满满幻想的精神!艰辛的劳动和生活,把她不切实际的幻想,从高高在上的云端拉回到切切实实的地面。马蒂尔德这一辈子,虽不幸,虽不易,却充实,却奋斗着!是残酷的事实让她从梦中彻底清醒过来!整篇小说让我懂得了太多太多,但让我明白得最彻底、记住得最深刻的道理就是:生活不是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地地一步步走过!
《项链》读后感 篇23
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶,尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是:小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会,向朋友借了一串钻石项链,来炫耀自己的美丽。不料,项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务,她节衣缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年。最后,得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索,通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界,深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜,上帝真的太会捉弄人了!这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时,我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情,但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上,总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常,一件极其小的事情可以败坏你,也可以成全你。
不过,从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后,他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做,他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路,但是这条困难重重的人生之路使她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地面,就这样一个新生的.玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得:生活不是云里雾里的幻想,更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
《项链》读后感 篇24
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣,为在舞会上引人注意,而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱,他们买了一条相同的项链还给朋友,而朋友告诉她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及,痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章,我想到生活中许多人为了面子,为了满足自己的虚荣心,与别人比吃比穿,最后却落个惨败的下场。比如说,现在生活质量提高了,一些女人感觉自己长得不够漂亮,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术,结果手术失败了,她不仅没变漂亮,本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子,不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品,更是一部含有深刻道理的优秀文学作品,如果你对这篇小说也感兴趣,不妨读一读。
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的`朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。
《项链》读后感 篇25
在书架上无意中发现一本莫泊桑的短篇小说集,为了消遣时光我翻开它,看完了其中一篇《项链》。
小说中女主人公马蒂尔德是一个长相漂亮却出生平庸的妇人,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了一件新衣服,又向自己的好友借来了一串闪闪发亮、看起来十分高贵的项链。当在聚会上所有人的眼光都聚集在她身上时,马蒂尔德认为自己“成功”了。但是回家后她却发现项链不见了,遍寻无果的情况下,他们选择了隐瞒实情,贷款三万六千法郎买了一串和丢的完全相同的项链还给了朋友。此后十年,他们终于还清了贷款,然而马蒂尔德已人老珠黄、贫困潦倒。当她再次遇到那个朋友时,才知道那串丢了的项链是赝品。
读完全文,结局让人出乎意料、不可思议。不禁感慨命运的变换,人性的虚容。马蒂尔德一夜的`欢喜,换来的却是十年的辛酸。
许多人大概都认为马蒂尔德丢了项链是她一生的不幸吧。但是我认为这同时也是一种幸运,因为项链的丢失使得马蒂尔德从幻想中回到了现实,让她的人生更有意义。
马蒂尔德在没有丢失项链前一直在不切实际地幻想,为自己不能过上想象中高雅华丽的生活而痛苦。她必须穿最美的衣服、最亮的首饰来打扮自己,死撑面子。然而丢失项链后,马蒂尔德不再为出门不够光鲜亮丽而担心,不再为那些奢侈的生活而幻想。她不再觉得生活很无奈,她过得更充实,她变得成熟。
当马蒂尔德还清债务时,已经不再是当年光鲜亮丽的模样了,学会了许多粗活,懂得了穷人的艰辛生活,已然成为了一个老妇人。虽然时光夺去了她的美貌和青春,可是她学会了自食其力,学会了珍惜所拥有的,学会了很多很多······
虽然马蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西,而要一步一个脚印的走过成长的道路,通过自己的奋斗搏来属于自己的荣誉。
生活不是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地的一步步走过。我想莫泊桑想要通过这篇小说告诉我们的道理就是这样吧。
《项链》读后感 篇26
这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的,小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。
故事开头写了玛蒂尔德的命:她长得十分漂亮,但是她的家庭很穷,不可能嫁给一个有钱人家,因此她只能嫁给了一个小职员做妻子,还好,生活还过得去,只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱,为什么不能过更好的生活,于是她整天痴心妄想,期望自己一觉醒来能够变得有钱,过上富裕的生活,这一点说明她十分单纯,期望不可能的事情发生在她身上。
之后又写到了她要去参加一个聚会,但因没有漂亮衣服而不愿意去,于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服,这说明了她的爱美和虚荣心;但是她立刻又犯愁了,正因她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借,她惊呼一声:"是的!我怎样没有想到?"这一句话再次说明了她的单纯:她根本没想到能够借。
之后她去贵夫人那里借首饰时,她的爱美心又一次体现出来:左挑右选,最后要了那条项链。
确实,小说的结尾出乎我的意料,但是回过头来,仔细的'再读一遍文章,我才发现,小说里面有很多地方都暗示了结尾:看看借项链的时候,贵夫人的神态以及语言:她打开箱子,对玛蒂尔德说让她随便选,如果首饰是真的,她不该很紧张吗?如果是真的,玛蒂尔德借的时候为什么看都不看一眼,而直接说"拿去吧……"?为什么又不多叮嘱几句?她对玛蒂尔德拿什么都不闻不问,不能证明项链是假的吗?
还有,如果项链是真的,那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不就应好好看看吗?但是她没有这样做,而是只说了一句:"怎样这么晚啊?我可能要用呢!"就随手把项链扔进了箱子里。那时候,玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样,却没想到为什么贵夫人不仔细看,这也是玛蒂尔德的单纯。
如果玛蒂尔德心眼多,那她必须能够看出项链是假的,但是正是她的单纯,让她放下了痴心妄想,一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。
《项链》读后感 篇27
读完莫泊桑的短篇小说《项链》,我的心灵受到了极大的感触。
生长在小职员家庭里的马蒂尔德,嫁给了一个小科员罗瓦赛尔,他和丈夫获邀参加部长举办的晚会。
文中玛蒂尔德既没有华贵的衣服,也没有闪闪发光的首饰,因为不想在许多有钱的女人堆里露穷相而丢脸,她向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了,以此炫耀自我的美丽。
不出所料,在项链的照耀下,她出尽风头,满意于那一切阿谀赞叹,一种幸福的祥云包围着她。她什么都不思虑了。
结果万万没想到,项链在回家路上意外的遗失了!
可是这条项链实在太贵了,玛蒂尔德不得不先借钱买了新项链还给朋友。
这位虚荣的女人为了赔偿这条项链,由此开始了长达十年之久的还债生涯,她节衣缩食,玫瑰色的手指甲被磨坏了,她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人,又坚强,又粗暴,以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。
最具讽刺意味的情节在于最终一句话“哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎!”
莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的.妇人,同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。在莫泊桑的《项链》里,还贯穿着一个中心,那就是社会契约精神!无论作者对当时法国的社会弊端有多么失望与愤怒,但社会契约精神始终存在。在这个故事里,这种精神就是“借的东西要还”,马蒂尔德夫妇无疑为我们树立了一个极好的榜样。文中,莫泊桑在讽刺马蒂尔德爱慕虚荣的同时,却丝毫没有怀疑她的践约决心与行为。在契约社会中,契约精神已不再是一种高高在上的国家意识,而是内化在公民心中的潜意识,是公民行为上的一个自然准则。这个准则不可违背!
从契约精神的层面看,虚荣的马蒂尔德也是一个负职责的、有担当的马蒂尔德。正因为她践行这种“精神”,《项链》的杯具才发生了!马蒂尔德虽然是不幸的,她的不幸是因为盼望自我得不到的东西而白白的增加烦恼,但同时她也是幸运的,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地的一步一步走过。
《项链》读后感 篇28
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到,一个好人家,最终嫁给了教育部的一个小职员。之后为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是,误会回来后却发现项链儿不见了。于是,为了赎回那条项链,玛蒂尔德付出了十年的青春和心血,可是,最终才明白那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自我的'青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。可是值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。
可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情景真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,并且,换来的项链还是假的,她会怎样样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。可是,这就是她虚荣的后果啊!
《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今日,我们是否反思过呢?曹文轩以往说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎样应对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依靠心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不必须条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是应对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!
所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!
《项链》读后感 篇29
书,宛如一杯茶,在我心神不宁时,喝上一口,能使我慢慢平静下来。茶的香味沁人心脾,带着大气蓝色繁杂花纹的白色,瓷杯里淡绿色的茶水,一叶一心的茶叶,如此相衬下,它们是多么的静谧,而书对我来说也正是如此。
在我读过的名著里,我最喜爱法国作家莫泊桑所写的《羊脂球》中的一篇《项链》。这篇短篇小说的人物并不复杂,故事情节却跌宕起伏,令人看完过,为主人公的遭遇唏嘘不已。漂亮的女主人公玛蒂尔德出身虽然平凡,却正因有着漂亮的容貌、高雅的气质、迷人的风范,一向梦想着能够过上上流社会贵妇人的生活。现实却给了她沉重一击,她只能和一位平凡的小职员结婚,生活虽也算安乐,可与她的梦想却相差甚远。当有了能够和上层社会高官名流接触的机遇,她是千方百计准备一切行头,花钱做昂贵的晚礼服,向朋友借价值“不菲”的'钻石项链,参加了令她出尽风头的宴会。眼看她的命运就会从此改变,一跃而为上等人,老天却再次玩弄了她,慌乱中遗失了那挂“钻石项链”,三万六千法郎的巨额赔偿,使得夫妻二人心力憔悴,历经十年艰辛生活,偿还了巨额债务,原以为苦尽甘来,却要理解更为荒谬的事实,那挂耗尽她十年青春赔偿的所谓“钻石项链”但是是一挂只值五百法郎的假项链。看到那里,我除了为玛蒂尔德起起伏伏的人生际遇悲叹不已,更加明白了一个道理,那就是:人,就应知足常乐。
这样想,不代表我就会没有追求,不代表我就会停滞不前,不代表我就会不知进取。人们常说,舍得舍得,要有舍才会有得。当我们历尽千辛万苦追求的原来但是是镜中月,水中花,只为了一时的享受,却要失去原本拥有的,究竟值不值得呢?答案不言而喻。以前看过人们为“知足常乐”和“知足未必常乐”争论不休,其实这也只但是是“仁者见仁,智者见智”而已,角度不一样,事情不一样,观点也自然会有所改变。
看了玛蒂尔德的人生遭遇,我想我对自己的人生会有一个恰如其分的规划,在追求自己的理想,实现自己的价值同时,我还是会一如既往地“知足常乐”。
《项链》读后感 篇30
《项链》中,弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么,马蒂尔德那串真正的钻石项链,又应该是什么呢?
人们对于钻石的印象,向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起,它就维持着高贵的形象。人们的价值观是会改变的,女性的成功,先是美貌,而如今又成了别的什么,这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”,就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。
一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的,从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目:一个坚强、勇敢的女性。
二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中,路瓦栽甚至没有说过一句重话,此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策,真可谓模范丈夫。
在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言,其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说,玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局,而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样,将这过去的十年当做一段宝贵的经历。
之于我被赋予的这个时代的价值观而言,玛蒂尔德正像钻石,在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德,则必不感谢于这十年的.艰辛。余秋雨说,磨难使我们变得更好,却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的光辉,并不来自于磨难而来自于她本身,那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现,磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说:“上帝也不过是一伟大意志,以其专一特性遍及万物”,上帝就在每个人的心中,只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。
毫无疑问,玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性,而在时代的裹挟下,唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代,一个提倡女性自由平等与开放的时代,我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。
《项链》读后感 篇31
读完法国小说家莫泊桑的文章后,让我不得不佩服这位被誉为短篇小说之王的传奇人物。《项链》这篇小说让我感到夫妻之间的感情的深厚,人的虚荣心的可怕,及勇于承担责任的伟大。
从夫妻感情的力量说起。从丈夫拿回邀请函的喜悦心情中可以看出他是多么希望与妻子一起参加一次像样的晚会,再从他宁愿舍去自己期盼多时猎去为妻子做一件好衣服去交际,要知道男的比女的更需要人们的尊重(在社会交往方面中)。想想看,当朋友叫他去打猎时他却没有枪,这会使他多么的尴尬,最能体现他们感情深的是一起为那昂贵的项链还账的事,到了深夜他还在为那5个铜子一点一点的努力,同时妻子也不再重视自己的美丽,用自己的青春和美丽去换那账本上的一个数字,就这样,十年,他们一起相依为命了十年,一起努力付出了十年。
从虚荣心的可怕来说这篇文章。文章的起因就是从这个令人厌恶的词语开始的,爱美之心人皆有之,主要是怎么看待“美”这个字,我认为一个人的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等,绝不在于外表的包装,珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的女主人公为了自己外表的一时的.丽而葬送了自己十年的青春,足以可见一个人的虚荣心有多么的可怕,同时也告诉我们正处于学习阶段的我们不应该被虚荣所占有,要明白什么才是真正的美。
本文的主人公最令我敬佩的是他们那勇于承担责任的勇气,做人真正的意义从他们当时的生活情况看,做件衣服、买把枪都是那么的困难,更别说是一条钻石项链了,因为那条项链他们把自己最重要的东西全搭进去了,去交换一个对于一个十分富裕的人家的一件普普通通的东西,他们是可以把责任推向别的地方,或是请求她的原谅,但他们没有那么做,他们没有把自己的责任感及做人的本分丢掉,来换别人的原谅,而是靠自己的力量去偿还,使事主的利益不受影响。
这片文章告诉了我爱情力量的伟大与什么才是真正的爱情,爱情是要经历磨难的考验永恒不变的,还告诉了我虚荣心的可怕及对于错误勇于承担责任的伟大。作文
《项链》读后感 篇32
莫泊桑的小说《项链》刻画了一个追求享受、虚荣心极强的小资产阶级的妇女形象——路瓦栽夫人。她是个美丽但不富裕的普通妇女。偶然的机会使她得以参加盛大的晚会,为此她做了件礼服又去借了项链,在晚会上大出风头,陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。可是后来却丢了项链,她和她的丈夫不得不辛苦十年来赔偿项链。我们从她借项链、丢项链、赌项链的不幸遭遇中,可以看到,她的细胞中充满了虚荣的原生质,“虚荣”占据了她整颗心,她脖子上闪闪发光的项链,其实质是无形的锁链,美丽动人的背后是可怕的苦果,丢了项链,戴上了锁链。
不是么?她在丢失项链之后,首先戴上了经济贫困的锁链,负了一万八千法郎的重债,为此她只得辞退女仆,迁移住所,租赁了一个小阁楼,干家里的一切粗笨活儿,到水果店里争价钱,受辱骂。十年劳累,路瓦栽夫人从一个美丽动人的姑娘变成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女;她的家境也从小康坠入了困顿。这就是闪光的项链给她带来的经济上的锁链。
路瓦栽夫人的外貌是美丽的,但为美丽外貌所掩盖的`却是一种好逸恶劳的思想。她认为,“在妇女,美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的姿态。温柔的性情,就是她们的唯一的资格”。她正是要以色相为敲门砖,平步青云踏进上流社会。这是路瓦栽夫人心目中的项链,挂着这副无形的项链,她整天沉浸在高雅和奢华的生活幻想之中,想入非非,狂乱颠倒。佛莱恩节夫人的项链是假的,而路瓦栽夫人心目中的项链则更是虚幻的,它成了套在她灵魂上的一副真正的锁链。
可是,路瓦栽夫人被沉重的锁链压得喘不过气来时,并没有从挫折中觉悟。当她一个人坐在窗前回忆往昔时,她并不悔恨当初爱慕虚荣借项链去参加舞会,惋惜的只是项链的丢失;她并不悔恨为了一夜荣华而付出十年辛酸的昂贵代价,而是感叹人生莫测,命运无常。她对自己的困苦原因竟毫无意识,她深深地陷入虚荣的泥坑而不能自拔!重值可以还清,经济上的锁链可以除去,可是她精神上的锁链却难以砸掉。
资产阶级的虚荣心就是一副沉重的锁链,这副锁链至今还在害人。一旦套上了脖子,就会使你痛苦,甚至堕落。
警惕啊,一心追求着“项链”的人们!
《项链》读后感 篇33
3月份的某一天,我与女儿去五兴图书广场去看书,无意中,在书架上发现了莫泊桑的小说集,抱着一种消磨时间的态度,又一次拜读了其中的一篇短篇小说《项链》,却有一番新的感想涌上心头。
国哲学家柏格森说过:虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使玛蒂尔德的虚荣心瞬间得到满足,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的`思想断送了她的十年青春呢?
但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。小说在突出她的虚荣心的同时,也反应了她诚信的做人标准,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到丢失项链部分时,我不禁想:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃避,远走高飞,不了了之,或者向朋友说明。但是她并没有这样做,她用年时间在恪守着做人的诚信,这一点也是难能可贵的。玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路,走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。
她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,削减了她以前的虚荣,更重要的是改变了她的精神,增强了自信,艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回到实实在在的生活中来,从而诞生了一个头脑清醒、恪守诚信的玛蒂尔德,这是我再次读完小说《项链》的更深感受。虽然玛蒂尔德的一生是不幸的,她的不幸在于她的虚荣,同时她又是幸运的,十年艰辛的还债让她清醒,让她得到重生,为此她获得了为人最宝贵的东西。
看完《项链》这篇小说让我懂得:生活不是虚荣幻想,更多的是脚踏实地。作为一名普通的社区工作者,更应该如此,既然选择社区,我一定在今后的工作中,要诚信待人,踏实工作,努力学习,勤于思考,加强服务意识与创新意识,做一名合格的社区工作者!
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