我与地坛读后感通用15篇
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的我与地坛读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
我与地坛读后感1
读过的文章，时隔多年重读，依旧有新的收获与感触。
世界上有很多人，活着是一件比死还要艰难的事情。就像史铁生在地坛里常常在想为什么不去死。21岁时他的双腿突然再也没有知觉，他一定无数次想过要放弃生命，但生存是人的本能。在地坛中默默的思索生命的意义，在本能与痛苦的交锋下，他比任何人都需要一个活着的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”死亡就像一颗别人抢不走的.糖果，他要留着慢慢去品尝。后来的他得了尿毒症，离不开透析，生命更加的艰难了，然而他没有放弃，放弃自我放弃唯一的一次活着的机会。
活着，像是面对一堵墙，还是在这面墙里发出自己的微光，照亮自己的人生，同时也指引他人找到生的意义。他无法像地坛中每天傍晚出现的那一对夫妻那样悠闲的散步，无法像跑步健将那样自由的奔跑，无法放声的歌唱。他只能默默的，坐在轮椅上，看着别人奔跑和歌唱，看着别人的生命美好着。
他说地坛里每个角落都被他的车轮走过，同样也被他母亲的双脚丈量过。一个每天都为这样一个可怜的儿子胆战心惊，她最后没有坚持到看到他的儿子找到生活的意义，如果她看到了，也许这个儿子就不会这么的内疚。看得出他深深地内疚着，而这份内疚也让他更加的痛苦。然而，他依旧坚强的活着，活出了自己的精彩。母爱是如此深沉，那焦急的脚步，那保持着张望的眼神，也许给了他活下去的勇气。
这本书重读依旧感悟到生与死，却有了不同的体会。我感受到健康的珍贵，我们的身体不再那么年轻，必须坚持锻炼，才能保持活力，才能自由的奔跑和快乐的歌唱。我们没有经历那么艰难的时刻，对我们来说生活着是美好的。所以无法感同身受那些活着比死还艰难是怎么样的痛。史铁生活成了一道光，照亮自己的同时也照亮别人的。
我与地坛读后感2
时隔半年又翻开了我与地坛，这次我读的分外仔细。一句一句。
我发明有两句话我想不透彻，也许其他的字句我理解的也不准确，但这两句是最摸不着头脑的。
“这时候想毕我是该来了。”
“小公园，指的也是地坛。”
在我感觉中，史铁生将地坛当成了一个疗伤之地。地坛那时候还是一个荒芜冷落的园艺，几乎无人问津，假如在秋风袭满苍穹的时节去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能听到风时不时在天上飘荡的呼啸声。
真是寂寞，又悲伤啊。
这也是最初我为什么喜爱这本书的原因，负能量吸引我。
人类是神秘的，眼里只能看到想看到的东西，当初我读的时候，只能看得进去这点悲伤。
真的只是悲伤吗？
他将自己关在了园子里，不幸的遭遇和生活的.坎坷，命运不公，给他打算了这些经历和地坛。
不，不是的。
“多年来我头一次意识到，这园中不单单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”在二的结尾，他这样写道。
这时候我没在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，妈妈。
我总是记不住事儿，能想到的总是不多，可说起妈妈。早晨睁开眼听见她在厨房忙碌的声音，我玩电脑时她拿吸尘器清洁地面，永恒不会少的零嘴儿和水，还有想吃却总做成黑暗料理的饭菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和妈妈一起的时间很简单，我文笔不好，最想的，就是列出一个大大的表格，写满了妈妈做的事儿。
想多了怪感动的。
假如比惨大会非要决出个冠军的话，那一定是一个不幸的孩子的母亲。
史铁生的母亲离开了，他追悔莫及。
真的是悲伤啊，可留下的是悲伤吗？
我为史铁生的故事惋惜，却不关怀我的母亲。
呵，我才是最蠢的那一个。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。还好我还年轻，我的母亲也是。
珍惜一起走过的路，珍惜身边的人，有多久，没有好好和亲人吃上一顿饭了？
放下手机，好好生活，热爱每一天，奥利给。
不成熟的思量，下次阅读，也许会有其他想法了。
我与地坛读后感3
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的.身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读后感4
古人有云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是以树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶，来引申当子女想要赡养父母亲人时，他们却已不在了。
这句古训让我联想起史铁生在《我与地坛》中所描写的那段情景：曾有过好多回，我在地坛待久了，母亲来找我，她视力不好，她没看见我时我已看见她了，可我决意不喊她。一次，我坐在矮树丛中看见她没找到我，她一个人在园子里走过我身旁，走过我经常待的地方。我决意不喊她，也许出于大男孩的倔强与羞涩，但这倔强只留给我痛悔，而丝毫没有骄傲。
而后，史铁生还不无悔意地告诫我们，千万不要跟母亲来这套倔强，但当他懂得时已经来不及了。所蕴含的也是“子欲养而亲待”的道理。
正好处于青春期的我们，充满了叛逆与倔强。心智尚未完全成熟的我们，却急于摆脱父母的束缚，不再对父母“言听计从”。甚至也时有发生史铁生所述的这种情况——乐于看到父母为自己干着急的情形。可是，我们可曾想过，当父母寻不见自己的儿女时是何等的着急，何等的惶恐么？即使父母有时会责怪你、打你，但这都是为了你好呀！你却用叛逆与倔强来对待他们。也许大多数人有了孩子后，才能真正体会到这种痛苦罢了。所以我们也要多点将心比心，想想父母的'感受。
为了不要有“子欲养而亲不待”的痛悔，我们能做些什么呢？作为学生，首先是要努力学习，这样才能回报父母，回报社会；其次是在学校要做个独立自主的孩子，除生病外，尽量不要父母操心；最后，还要珍惜与父母在一起的美好时光。当我们成家立业后，就要多些回家看望父母，钱不是重点，再遥远的路也阻挡不了回家看看的脚步。当父母变得年老多病时，更要多多关心他们，陪伴他们走完最后的时光。
让我们摈弃那些倔强与羞涩吧！好好儿珍惜与父母的时光吧！用心去爱他们吧！
我与地坛读后感5
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的.安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
我与地坛读后感6
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧!特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么?当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义?当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着?我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜,但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的'理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”?只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
我与地坛读后感7
作者（史铁生）是一位身残者，在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索，同时也回想母亲在世时的艰辛，痛苦而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思考和正视。
看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。
后面，史铁生不仅思考了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦，只是一味的沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的'心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。
看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到很多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……
我与地坛读后感8
眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的'话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。
死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。
我与地坛读后感9
最近，读完了当代著名作家史铁生的散文《我与地坛》。从一定角度上看，这部作品就是他生命的另一种呈现。文中展现出的明朗和欢乐，如一缕明媚的阳光，直达内心。
循着这缕阳光，我们走进地坛，走向史铁生。
风华正茂，意气风发的大好年华，一场大病，史铁生残废了双腿。在与轮椅为伴，与病魔为伍的灰色日子里。他抱怨、颓废、绝望。他找到心灵中宁静的去处——地坛，一座被废弃的古园。在史铁生的眼中古园是这样的：蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然想透了什么，转身急行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地摔开万道金光。在废弃的园子里，在沮丧的心情中，史铁生却看到这般充满生机的景象。此情此景深深触动史铁生的灵魂，让他感悟生命的可贵，萌生出直面人生的勇气。这是对厄运的抗争，对现实的不甘，对未来的期望。所以，生的希望促使双腿残废的史铁生又“站”了起来，用笔书写了一曲生命的赞歌。
在《我与地坛》这部作品集中，随处可以读到史铁生的心声：如“母亲去世后，我和妹妹都懂，我俩在一块儿，要好好地活”。如“让我们的肉体不妨继续带着疾病，但要让我们的精神像健康人一样与世界相处”。如“难道我们不该对灵魂有残疾的人，比对肢体有残疾的`人，给予更多的同情和爱吗”？从这些字句中，我们不难看出史铁生对生活的向往，对命运的不屈，有如此强大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
当我们在生活中迷茫、彷徨、无助、甚至绝望的时候，想想史铁生跌宕起伏的人生阅历，想想我们身处蒸蒸日上的时代，想想还有太多处于贫困、战争、疾病中挣扎的人们，我们有什么理由不珍视生命？让我们多读读史铁生的作品吧，看看他这个精神上的强者如何用残缺的身体，苦难的生命，向我们诠释着人生的明朗和欢乐，用乐观和坚强书写快意人生。
我与地坛读后感10
史铁生大家并不陌生，算得上是一个巨匠名流，我佩服他，不是因为他的文章，也不是因为他的那种生存精神，而是，我也说不清楚。心中就是有那一种感觉，说不清楚。
史铁生先生曾经这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的暗示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这些心魂的可能与去向。”这可以看做是对他的作品一生的诠释。
史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。
试着想一想，史铁生的创作何其成功，看那句“爱是人类唯一的救赎。”再举这句“我其实未必适合当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。左右苍茫时，总也得有一条路走，这条路又不能再用脚去，便用笔去寻找。而这样的我，后来发现利于此一生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”又有几句“我向往着这样的写作—当白昼的'一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。”“我从双腿残疾的那天开始想到写作，要为活着找一个充分的理由。”“我的职业是生病，业余写一点东西。”
蒋子丹说：“我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。”许纪霖说：“在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。”说：“铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。”
《我与地坛》算得上是史铁生的成功之作了。读这篇文章的时候，我的眼睛极其湿润，暂不多说，史铁生先生永远是一个奇迹。
我与地坛读后感11
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他———史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的'人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说
许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的
母亲形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。
我与地坛读后感12
《我与地坛》饱含作者对人生感悟，对亲情讴歌，这地坛只是一个载体，而文章本质却是一个绝望人寻求希望过程，以及对母亲思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失自己双腿，对一个年轻生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死事情”还有他自己也说“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝死亡选择生活。是他母亲爱给他力量，点燃他生渴望，还有书中写到中年夫妇，热爱唱歌小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障小姑娘……他们都给作者无数感动。
许多人面对着突如其来打击不知所措，甚至绝望，扼杀自己生命，而史铁生他投身于写作用残缺身体，说出最为健全而丰满思想。看到史铁生，我便想到许多身残志坚人。约翰库缇斯，他天生残疾，但他却热爱生命，用他那清晰头脑，很好幽默感告诉世界生命坚强，告诉世界生命自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识伟人。我们不能做到他们那般坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做一些小事。
作者其中一句话引人深思“自己是世上最不幸一个，不知道儿子不幸在母亲那儿总是要加倍”不禁让我想到《背影》中朱自清父亲为给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出父母对儿女疼惜。这又让我想到我父母，我爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她一通又一通电话，接受长时间辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着，他母亲为他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小细节，正常人注意不到，这一种默默伟大母爱。更让人感动。
史铁生文章让人学会感恩，学会坚强，学会正视。也让我们进行一次对心灵搜索和对生命诘问，对生命意义又加深理解。
我与地坛读后感13
最近，我读了一篇名为《我与地坛》的散文，作者是史铁生。对于史铁生，我并没有太多的认识，但读了《我与地坛》后，我深深地体会到了作者的不幸和艰辛。
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园，作者的.家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自己为什么要出生？已颓废到极点的作者甚至想过死。后来，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自己的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”作者终于明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说：“你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。
我与地坛读后感14
第一次接触《我与地坛》里的内容是在课本里，学完那篇课文我便被《我与地坛》深深地吸引了。《我与地坛》是史铁生的长篇哲思抒情的散文，对母亲的深深怀念。
作者朴实的一句话：“儿子的一切苦难在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里李季涌现出朱自清散文里父亲买橘子的背影，也让我想到了母亲在大雪纷纷带我看病时的'情景。作者是一个活到最狂妄二十岁的年轻人，上天却和他开了一个玩笑——瘫痪，瘫痪的他脾气暴躁，而他的母亲默默忍受，就像文中所说：“只要儿子能活下去，哪怕自己去死也行。”母亲事事为儿子着想，母亲爱的小心翼翼，总是回避着“踩”“踏”一类的字眼、要照顾好儿子男子汉的自尊，对于儿子的暴躁脾气发疯的举动，他只能默默地偷偷地哭泣，她总是在儿子的面前微笑，哪怕是她仅有的儿子瘫痪，她也要微笑.....
母亲总是自我安慰；总是走遍园子寻找儿子，看到儿子却悄悄走开；她总是用坚强的意志承受儿子的不幸带给他的打击；她总是看到儿子自己走出去，心中害怕却不能阻止；她总是明知道儿子不愿意有人跟着却担心的悄悄跟着，又时时不能被儿子发现。就是这样一位母亲铸就了儿子的辉煌。
当辉煌成功就要走近他时，他挚爱的母亲却永远的合上了他那疲惫的双眼。用作者的话说：“她太苦了，上帝看他受不住了，就召她回去了。”是啊！这位母亲太苦了。
中国有句俗话叫：“百善孝为先。”陆游有句“慈母手中线，游子身上衣......”古代也有孔融让梨的故事。太多太多了......我们应该弘扬这种慈孝的美德，中国当代诗人海子在留下一句“春暖花开，面朝大海”后卧轨自杀而她的母亲正倚在门前等待他的归来。法国著名作家莫泊桑割开了自己的喉咙，他们谁又能想过自己母亲......
我们应该懂得亲情，自己了却了生命，逃离痛苦，却不知把痛苦转到母亲身上，慈孝会让世界变得更缤纷，慈孝会让世界变得更和谐，慈孝会让人变得更美丽，我相信，弘扬慈孝这种美德会在这片神州大地留下足迹，中华美德会在这个多姿多彩的人世间流芳百世。
我与地坛读后感15
《我与地坛》饱含了史铁生对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对妈妈的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的妈妈的`爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了史铁生无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
史铁生其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在妈妈那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的妈妈为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。