《命若琴弦》读后感

时间:2023-06-06 08:58:44 诗琳 读后感 我要投稿

《命若琴弦》读后感(精选20篇)

  当认真看完一本名著后,大家一定都收获不少,何不写一篇读后感记录下呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的《命若琴弦》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《命若琴弦》读后感(精选20篇)

  《命若琴弦》读后感 1

  正如加缪笔下的西绪弗斯一般,史铁生笔下的老瞎子和小瞎子,同样有着知其不可为而为之的孤注一掷:明知光明没那么容易得到,但为了这一线的希望而耗费自己的一生去苦苦追寻。在史铁生的这本小说中,希望起源于野羊坳,同样破灭于野羊坳;在毁灭中又同时孕育着新的希望。在这残酷和希望的交错中,人生轨迹的转折出乎人的意料,但往往又在情理之中。

  幸福的人生都一样,不幸的人生自以为各有各的不幸。在《命若琴弦》中,各式的不幸的人生娓娓浮现:遭受类似命运蹂躏的一大一小的两个瞎子、嫁到山外去的兰秀儿、将小瞎子托付给老瞎子的父亲、不曾见过外面世界的山里的人们等等,这些不幸的小人物构建起来的微小的世界存活在世界的边缘,不为众人所知。而他们的喜怒哀乐,乃至红白喜事都不足以成为使得周围的空气变得沉重亦或是欢悦的原料。

  生而为有残缺的瞎子,不是每个残疾人都愿意坦然接受的残酷命运,但却都是其不得不接受的既定宿命。在这宿命之中,老瞎子找到了人生的寄望——弹断一千根弦,抓药——治好眼睛。尽管老瞎子心里明白,自己已经没有多少时间好留下来的了,但还是拼着全部的精力去完成这看似难以完成的任务,只为了治好自己的眼睛看看外面的世界。坚信着师傅留下的话,老瞎子费了整整五十年,“五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈呀。”,然而,到头来,那张药方竟只是一张白纸!这里的情节设计与史铁生的宿命观遥相呼应:万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。命运看似有着成千上万种选择,事实上,每个人只能走上一条早就已经注定好了的道路。老瞎子的师傅告诉他,这张药方能够治好眼疾,但是他自己却因为记错了数字,没法看到世界的模样;老瞎子费尽心力,终于弹破一千根弦,却在现实面前被击败得毫无还手之力,现实的悲剧性和戏剧性就在这里展现的淋漓尽致。

  悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。在《命若琴弦》中,最有价值的莫过于“弹破一千根弦”。在这里“一千根弦”更像是有着一种隐含着的寓意,象征着身处苦难和不幸中的人们对于理想的孜孜不解的追求。“一张白纸”却是将老瞎子的逐梦的动力和原本以为的充满光明的未来的遐想击碎地满地都是伤,而悲剧的源头便是产生于此。“没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的期盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的癫痴和疯狂,没有万死不悔的追求的等待,当成功来到之时,你会有感慨万端的喜悦吗?”而在老瞎子经历过万般的挫折和苦难后,几千个日日夜夜的煎熬和痛苦后,得到的是成功吗?不过是包装着精美外表的一团空气,一团支撑着他数十年如一日地过下来的无用空气。从某种意义上来说,老瞎子是成功了的,但是他的成功是建立在虚妄的基础上,这就决定了他的'成功不会给他带来任何的实质的奖励,唯有默默承受苦难的茫茫岁月。

  苦难的表现不仅仅是在对于理想的追求上,同时在对美好生活的想往上也展现得淋漓尽致。如果把“弹破一千根弦”比作是老瞎子对于理想的追求,那么小瞎子对于爱情的渴求就相当于对美好生活的向往。然而,往往苦难的出现,不会仅仅局限于一个小小的范围,它的存在是对整个人生的一个大扫荡,无碍于是理想还是生活。

  小瞎子和兰秀儿之间的爱情无疑是充满了悲情色彩的,而造成悲情的最主要的原因是基于小瞎子自身的生理缺陷。“干嘛我们是瞎子!” 一声质问道出了小瞎子心里无尽的委屈和极度的痛苦。而这种感情的受挫,直接强迫着小瞎子直面残疾人难以避免的尴尬和痛楚。世俗对于残疾人的冷漠和决绝,是造成残疾人悲哀的根源。对于自身命运的认识,从未有过如此的清晰和透彻。但是这份透彻却是用痛彻体肤,乃至心扉的不幸遭遇换得的。

  人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。同样身为残疾人的史铁生或许比普通的健全人能够更细腻、更深层次地感受到在残疾人心中的痛彻心扉的哀伤和无法用言语表达的无奈,而这种痛苦和无奈,类似于天空不懂大地上花儿的芳香。因着天生的残缺造成的无法逾越的障碍,而形成人与人之间冷漠的隔膜,乃至蔑视和欺辱。

  《命若琴弦》读后感 2

  一个很偶然的机会,我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

  当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的.药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

  800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

  现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸……

  《命若琴弦》读后感 3

  读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的`话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

  原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

  作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

  《命若琴弦》读后感 4

  琴弦是有两个端点,一头连着一端,唯有两端拉紧了,才可以在上面弹奏出美妙的曲子。说是命若琴弦,或许正是因为人的整个生命历程也是由这么两个端点组成的吧。一个是尽头——目的地,另一个则是为之而出生的追求过程。

  无论是老盲人还是小盲人,尽管生命有了残缺,但也正是新添了一个追求与目的:老盲人要说断一千根琴弦,好酿成药引子去讨“药方”,睁眼看一回这个世界;小盲人希望在说书中与年轻姑娘构成关系,可是最后,无论弹断的'琴弦再多,无论电匣子能带给两个青年人再多的欢乐,它终是没能抵过一张“无字药方”,和一份“无果的感情”。故事的高潮与寓意便也在这浮出水面了。

  其实,故事在揭晓结果之前,我是猜到了结局。但彼时的自己不希望结局是这样,因为如果我的作者,我一定无措该如何安排盲人的命运,不知他们的路该如何走下去。可我敬佩史铁生的构思。我钦佩老盲人的做法,他不仅让自己走出这百思不得其解的困境,而且一心挂念着小盲人,当时,他理解小盲人的处境、心境。或者应该说,正是因为还有小盲人这么一人物在这世上让他担心着、挂念着,才得以不让自己过度沉迷于自己的悲恸之中。人的一生就是这般循环往复,“正如万山圈子里,一山放过一山拦”,人生没有所谓的终极目标。

  《命若琴弦》读后感 5

  一曲一亡魂,一弦一情深。

  一人一世界,一念一乾坤。

  莽莽群山走来两个瞎子,一老一少,一前一后,说书为生,为一千根断弦换得的药方。小瞎子历了情劫,老瞎子渡了心劫,弦断了,人走了,一切都回到了原点。莽莽群山走来两个瞎子,一老一少,一前一后,说书为生,只为一千两百根断弦换来的药方…………

  活脱脱的一场悲剧啊。小瞎子动了情,兰秀儿却走了;老瞎子大半辈子的苦苦追寻,药方却是一张白纸。悲剧而又现实,人生十九不如意,事与愿违才是常态。若既已知无可挽回,就不要自怨自艾,当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获,往昔皆须尽,接纳现在便已足矣。

  “他本来能弹够一千根,可他记成了八百。”“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”一代又一代善意的谎言,支撑了一代又一代说书人的生命,带着信念扯紧心里的那根线,才能奏成叮叮当当的生命乐章。代代说书人把命附在琴弦上,翻山,走路,说书……兴奋而又憧憬,最终也只会在死去的'一刹感叹没有得到药方的遗憾。虚无的药方只是一张白纸,但他却能给说书人带来斑斓的一生。这就是目的和信念的力量。我们心中都该有一条心弦,自追求而起,以目的为止,悸动着我们的一切努力和追寻。人生宛若皑皑雪山,我们是攒动的小黑点,唯有目标能在这漫天风雪中开出一条生路;人生宛若碧海波澜,我们是无帆的船,唯有目标能带我们迎风启航;人生……

  他们回到了原点,却再次踏上征程,他们弹断了琴弦,却再次绷紧了心弦。终是瞎子断了弦,既是恩赐也是劫。终是心中有了弦,烟海无涯也向前。

  《命若琴弦》读后感 6

  忆起作家史铁生的散文集《命若琴弦》,内心久久无法平静。在这部书里,作者用他残疾的身体说出了最为丰满而健全的思想;用他所体验到的生命的艰难困苦,表达出了存在的明朗与快乐。依稀记得那睿智的言辞似阳光般照亮我们日益幽暗的心。

  有人这样评价史铁生和他的作品,“阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼,而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。”曾经数度读他的文章,他的文章字里行间酣畅淋漓的融入着自己的生命。读他的文章就像是进行一次精神的沐浴,而阅读他的人生,就像过山车,体味着从生命的低谷爬到生命的高峰。

  对于身体残疾的史铁生而言,开始并不是那么执着坚定,他一次次的想过自杀,轻薄生命,而最终变得坚定、永不低头,是因为他找到了活着的充分理由,那就是写作。正是这个理由和目标支撑着他走下去,而且走得很远。人生必须有目标,目标带给我们力量与勇气。

  老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵,这张药方支撑老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的精神目标就是将一千根琴弦弹断,以图看世界一眼。后来,老瞎子发现复明古方不过白纸一张,他绝望了,他不想再动弹,坐在台阶上几天几夜不吃不睡,他开始怀念过去的日子,怀念过去翻山越岭弹琴的岁月,即使心焦,可是那么的欢乐,因为他怀有理想,怀有目标。此时,他才明白师父的良苦用心,但他的梦想已破灭,不可能回到从前,不可能再有以前的生活热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。于是千方百计找到小瞎子,对他说“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根。”老瞎子明白,这一千二百根琴弦意味着什么,这意味着小瞎子的生命。让他永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸,他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上。

  史铁生或许早已读懂了生命,它将对生命的坚强理想与信念写在琴弦里,他看透了生命的轮回,于是才有地坛的大声吼叫,他也早已领悟生命的意义,所以才有那命运的谎言。

  文中作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生目标,可却又不让他们去实现,因为实现等于破灭,破灭之时方悟其奥妙。记得《周易》之中有一卦为“既未济”,意为永远没有尽头。人永远功利地希望在现实中得到实在的好处。老瞎子深知这一点,所以代代流传了这个美丽的谎言。其实不仅是他们,人生不都是这样的吗?事实上你唯一拥有的就是过程。如果希望达到了,那么,那时的'希望已经不成为希望,人又有新的希望了。因此人生永远不可能实现真正的满足。希望正如那遥远的不可抵达的地平线一般,这也就有了命运给予我们的虚设的目标。无论是一千根还是一千二百根,这个命运的谎言让老瞎子和小瞎子的弹唱生涯得以继续,“背负谎言—追逐谎言—揭穿谎言”这是一个循环往复的过程,正是这样一个谎言,一个往复的过程,才能使他们一代代带着残缺不完美和心灵的创痛自己在黑暗的现实中支撑着穿行下去,能够去和命运抗争,去领悟生命的真实意义。

  目的是虚设的,但虚设的目的却能引导着实在的过程,人们相信有一天可能会实现,所以才有了活着的动力。可是当老瞎子发现药方实际上是一张白纸时,“他的心弦断了”,准确地说,是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。这样你才能在中间这紧绷的过程上弹响心弦。追逐生命的意义与接受命运的谎言虽有矛盾,却内在哲理。活下去的理由与生存的目标不仅仅为我们活下去存在,更是为了让我们的生命更有意义,人生的道路上,有太多“弹断琴弦”这样的目标,它们的存在让我们有勇气与力量活下去,而我们在追逐时,生命变得更加富有意义。

  坦然的接受命运的谎言,经历对虚无目标的追逐,真正从对命运的抗争中体验人生的价值,人生的意义,去探寻人的意志,人的精神,这才是对我价值和生命价值的最好体现。生存的困境是个体生命历程中的必然过程,如何去摆脱困境和命运相抗争才是突破困境的关键。前途是光明的,它只存在于理想状态之中;道路是曲折的,生命的意义就在于把生命力耗费在曲折的道路上。这就是生命的价值和意义之所在。在克服困难不断努力追求的过程中,价值已体现,生命已证明。

  《命若琴弦》读后感 7

  寒假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔之见,希望能给大家带来些思考。

  “文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了新的.认识。

  《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟我们有什么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

  难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:“记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。”

  目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。

  故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

  人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的人生阅历......

  我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

  工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!!

  《命若琴弦》读后感 8

  无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去,这就是人生。

  ——题记

  看到《命若琴弦》,眼前浮现了这样的画面,萧瑟的寒风中,衣衫褴褛的老人拉着二胡,低低诉说着凄婉绝伦的故事,刺骨的寒风扫起一地的落叶,悠悠打转又凄凉落下……

  “莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”一个简洁的开头,一个简单的环境把我们引向那广袤的哲理思考世界。

  琴弦该是怎样的脆弱,命在一线间又该是怎样的惊心动魄。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此吧!

  试想,若没了这一千跟琴弦,恐怕老瞎子早已不在人世。“一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没有,这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响”。如果目的不明确,心弦就拉不紧,那么心曲又如何奏响呢?

  在我们的一声中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子那样伤心与失望。是的,当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的'心弦一下子震断了。可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的,虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”,同时这也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲劳和心里的孤寂全忘却。确实,正是他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气。

  现实生活中,我们总是受不了一点点压力就去选择结束生命,无意间看新闻,便总能看到鲜活的生命在不该放弃的时候选择了结束,却不曾想过,关上屋外的风雨的同时也隔绝了窗外的阳光。

  《命若琴弦》让我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,这个经历了人生风雨坎坷的盲艺人,为我们留下了动人心魄的乐曲。《二泉映月》,不但曲名优美,极富诗意,更重要的是表达了作者发自内心的悲鸣和诅咒黑暗,憧憬光明的心声。阿炳用琴弦诉说了一个生命的韧性,这种对于生命的热爱同时也是史铁生要告诉我们的。

  因为残缺,完美才得以显现。在为自己找到活着的理由之后,史铁生在为别人寻找活着的理由。绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。《命若琴弦》,让我们看到了看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。

  也许我们可以在某一线段设置两个端点,完成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩!

  《命若琴弦》除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!

  前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思:人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问。

  无所谓从哪儿来,到哪儿去,这就是人生。

  《命若琴弦》读后感 9

  史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。

  史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字,然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音,宣布与大伙性命相关的消息,并不因为其音量小而被忽视。比如,他在《我与地坛》里对我们说:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。”

  史铁生的苦难是显而易见的`,不仅因为他有一具残疾的身体,更因为他有一副健全过人的大脑。这么多年了,他在轮椅上年复一年地沉思默想,度过绝望而狂躁的青年时光,也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情,一切思想必定是忧郁的,何况如史铁生这样,从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起,就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。

  这时候,我们忘了,在人的生命活动中,惟沉思的时刻,才是敏锐、富有,也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的,只是由于肢体的完整,由于行动的灵便,由于俗务的纠缠,更由于欲望的循循善诱,沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然,他有的是机会让自己强大,尽管他被迫为此付出了高昂的代价。惟其强大,才可能这样平实地谈论死亡,既不夸张对它的向往,也不回避它的到来,就像一个操心家务的农夫,安排惊蛰开犁清明下种的农事,也预告秋季的收成一样寻常。

  为活着找个理由,只为更好的活着。

  《命若琴弦》读后感 10

  执眼前之曙光,念今生之所倚。

  一口气读完史铁生先生的《命若琴弦》,如微风吹拂心湖,波光粼粼。感触颇多。自己在心底里暗自告诉自己,人活着,无论处境哪般,都要怀有一份希望,一份执念,“无所谓从哪里来,无所谓从哪里去”。

  老瞎子一生的执念,那支撑他背托弦琴,爬山涉水,奔波一生的,是那一千根琴弦。源于他师父曾告诉他,一千根琴弦弹断了,取出琴盒下的药方去取药,可医治好瞎了的双眼。可是,上天不会同情所有的可怜人。那崎岖的山路留下的一深一浅的脚印,走向的并不是老瞎子所预想的五彩缤纷的世界。事实上,他终其一生,所追求的,不过一张白纸,不过是个善意的谎言。

  只有在这时,老瞎子的'的世界才真正地变得暗无天日。这是个找不到出口的世界。无巧不成书,此时的小瞎子也正陷在“为什么会是瞎子”的泥沼中,挣扎,窒息,无所依。亲历小瞎子的痛苦埋怨,老瞎子只是说了句“就因为我们是瞎子”。多少辛酸与无奈,一语难以言尽。不可以说是释怀,可是,因为小瞎子,老瞎子也渐渐明白了,他师父留下白纸给他的缘由。人活着若没希望,如死灰。特别是对于一个先天不足的人而言,信念,希望,执念,几乎是生活车轮前进的原动力。无所谓从哪里来,无所谓从哪里去,心中有份执念,有份希望,总是好的。

  人活着,就是因为相信明天会更好,就是相信生活是有希望的。所以,我们耗尽我们的所有,只为拼得一个明天。而明天会比今天好吗?,这又是另一回事了。可是,倘若我们连期望明天到来的心思都没有了,生如无活水之泊,那样的人生,才会是一生真正的结束。

  所以,请用微笑去迎接明天吧!活着,总该要有希望,有希望,才能博得明天。

  《命若琴弦》读后感 11

  《命若琴弦》,一看到这个题目,就是一种凄惨绝伦的感觉,琴弦该是多么的脆弱,命在一线间,是怎样的惊心动魄呢!

  读完《命若琴弦》全书,知道这个命其实是一种希望。讲的是两个瞎子讨生活,老瞎子告诉小瞎子,自己只要弹断千根弦,就可以把自己师傅放在琴盒里的药方拿出来,吃了药,自己就可以看见这个世界了。凭着这样的一种信念,老瞎子认真的弹每一次琴,终于达到千根弦,老瞎子拿着琴盒里的药方去抓药,可是人们却告诉他,这是一张白纸,老瞎子顿时懵了,如果不是有个徒弟在身边,他一定没有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因为某个姑娘,没有生的.欲望,结果老瞎子告诉他,自己记错了,其实师傅说的是1200根,我是没有希望了,可是你有,只要你弹断1200根弦,一定是认认真真弹的,就可以拿着药方去抓药,你就可以亲眼看看这个世界了。故事情节很简单,读来却很震撼。想想每个拥有明亮双眼的人,在他的内心深处,何尝没有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,没有方向。

  小时候,我们的那个药方就是好成绩,只要考试考好了,什么都有了。拼命努力学习,就是要跳出农门,不再和那黄土地打交道了,不用早晨五点起床,仅仅是拣一些别人割剩的麦子,不用这儿放假,那儿就到田里点化肥,冬天被刺骨的寒风吹,夏天被玉米叶子割伤稚嫩的小脸蛋,那个小小的我,长得和玉米差不多高,无论怎样努力,也无法将头伸出玉米杆外,汗水流过的地方,更是又疼又痒。那时心中只有一个目标,不停的做题目,不停的背书。

  晚上11点,全家人都在睡梦中,我依然是站在门前,看看远处的庄稼,回过头又继续学习。终于拿到那个药方了,才发现,那个药方上面还有许多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我们继续努力,继续前行,等我们终于老去的那一刻,才突然发现,那不过是一张白纸,而我们也走过了整个人生。

  我们都是那弹琴的人,我们期待着早日弹断那一根根琴弦,其实弦断了,我们的心也就断了,最好的生活,大概还是享受弹琴的过程吧!

  《命若琴弦》读后感 12

  莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人,每人带着一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

  当老盲人真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药时,才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间,老盲人的心弦断了,吸引他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明,为了鼓起小盲人生活下去的勇气,老盲人用师傅的'方式将药方封进琴槽,并告知只要弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话,老盲人在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

  现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧,心弦也要两个点,一头是追求,一头是目的。其实,人生就是如此,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有动力,当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去,不管对这个世界有多失望,你仍然可以笑着拍拍自己的脸,告诉自己:坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,给自已一个可以坚持下去的理由,就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。

  人生,真是一幕大戏,曲曲流传,跌宕起伏,谁比谁更执着?谁比谁更开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善与逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由。不管怎样,人总要给自己目标和期待。

  人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了……

  《命若琴弦》读后感 13

  独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》的,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

  一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

  我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

  在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧的,拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的,他的心灵是光明而又美好的!

  为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!

  行于《命若琴弦》字里行间的,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味当时的`世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天盲人会发现,谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的,这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信的,盲人并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激的!

  习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止的,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

  《命若琴弦》读后感 14

  活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。

  这故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

  当老瞎子真正好好弹断1000根琴弦,从琴盒里取出药方,他拿着师傅留下的药方去取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。原来吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是活下去的唯一动力。

  生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的'曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

  这又让我想起一句话:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸。人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?

  《命若琴弦》读后感 15

  赋予有限的生命里,使我们领略了鲜花的娇艳;懂得了生活的意义。但愿怀抱理想的人,在现实世界中都能找到属于自己的精神家园。即使这是个漫长而艰苦的探索过程,但当我们真正领悟的时候,才明白那努力的过程,其实就是我们生命最美的绽放。

  如同书里老瞎子的琴弦,活着就应该拉紧它,奏出最动听的乐章。

  莽莽群山似若隐若现地耸立在书上。山中有两个瞎子走着,一老一少,一人拎着一个三根弦的琴,琴槽中藏着一张药方,以弹断一千根琴弦作药引子,能够治好他们的眼睛。他们常常游走在各个乡村之间,用说书来维持生计。小瞎子也爱上了一个叫秀兰的女孩,幸福地生活在一起。而老瞎子弹断了一千根琴弦,能带着药方去抓药了。

  但琴弦怎么能治病呢?当老瞎子到药店时,发现药方只是一张白纸。回了家,发现了小瞎子不见了,原来是他心爱的女孩出嫁到山外,痛不欲生。茫茫的雪山中,他无奈地躺在地上,静静等死。老瞎子找到了他,不忍心告诉他事实,就告诉他要弹够一千二,记成了一千”。而这一刹那,他悟彻了他师傅说的“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了”。他希望小瞎子能够坚强地活下去,使梦想能够薪火相传。

  这看似善意般的谎言,却打开了生命由目的走向过程的救赎。

  合上书,老瞎子弹琴的形象似乎仍旧在脑海中,久久不散去。五十年了,他的梦醒了,为之奋斗的目标就这样轰然倒塌,所有努力似乎全部白费。琴弦就像人生,一头是追求,一头是目的,才能在这紧绷绷的过程上弹响心曲,之后会发现那目的原来是空的。所以说,只要过程好了,也就够了,努力过就行了,不用过于注重结果。正如老瞎子的师傅所说的“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了”。过程即是目的。

  我们能够聆听优美的乐曲,欣赏四月的芳菲,追逐天边的夕阳。这本身就是莫大的恩赐,为什么要对伤痛去沮丧,去无谓的苦恼而丧失对所有美好的`欣赏呢?保持乐观的态度,尽力完成自己的灿若繁星般的梦想,哪怕即使完不成,这努力的过程难道不是我们对追求理想的最好诠释吗?

  这本书的作者——史铁生,既然活着那就好好的活下去。他双腿瘫痪,患上了尿毒症,一周要做三次透析。面对病痛带给他的苦难,他没有停止对理想的追求,继续与病魔做抗争,甚至还在病床上完成了许多著作,活出了精彩,活出了价值。这就是因为他有着丰富的精神力量。

  他把他的精神力量凝聚成这本《命若琴弦》,就是我在这本书里感悟到的深刻道理,每一根弹断的琴弦背后,都是倔强的灵魂和如破晓般的希望。

  《命若琴弦》读后感 16

  总是开着25瓦的小台灯,在深沉的夜幕中完成作业。早上醒来,虽是短发却依然缠绕成死结,从梦境中爬出来的身体如同走出泳池,在一瞬间感觉到史无前例的地心引力,身体沉重。每一天穿过同样的马路,眼前交错着挂满晾干的晒洗衣服,椭圆小巧的报刊亭,公交车顶着不同的数字,他们的轨迹在城市交错出繁复的划痕。

  这是我生活的世界,忙忙碌碌,却不知道为谁而活着。直到某一天,我翻开史铁生散文集,静下心来,细细品读了那一篇小说《命若琴弦》,曾经读了很多遍,这次却获得了新的感受,突然感觉到为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子说:“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

  两个一老一少的瞎子,每人拿着把三弦琴,穿山越岭,说书为生。老瞎子希望有生之年能够弹断一千根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治好自己的眼睛,好亲眼看这美好的世界。而小瞎子则希望能与自己心爱的`姑娘在一起。

  二人抱着美好的梦想,揣着美好的向往,直到老瞎子弹断了那一千根弦。可那所谓的药方只是一张白纸!瞬间,一切都破灭了,一切美好的向往都消失不见了。而小瞎子也因为心爱的姑娘远嫁他方而心疼不已。为了让渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇气。老瞎子把师傅的空白的药方封进了小瞎子琴的琴槽里,就如当年师傅告诉老瞎子一样,老瞎子让小瞎子弹断一千二百根琴弦,再取出药方治好自己的眼睛。这善意的谎言,这虚假的目标,这渴望光明的动力,给予一代又一代瞎子艺人生活的勇气。

  800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐。那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

  史铁生为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

  现实生活中,我们何尝不是这样。现在的我们,更需要这样一张白纸,更需要这样一种追求,需要这些来给我们前进的动力,让我们努力去拼搏,拉直自己心中的那根弦,才能更稳健地奔向远方。

  现在我才知道了自己要为谁而活着。因为父母,我必须活下去;因为朋友,我能够活下去;因为那些未曾谋面的芸芸众生,证明我活下去;因为自己,我要以坚强的姿态活下去。

  一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸……

  掩卷沉思,这样一句话已铭记在心:“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

  《命若琴弦》读后感 17

  人生路上,我们追逐的,是太阳。

  ――题记

  《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是弹琴。那么,我们呢?有的人的目标,像风一样,因为碰了壁,轻易地改变了方向,变幻不定。从堂皇的天宫,落入凡间,最终坠入深渊――掉进了炙烤不断的地狱。于是,志存高远变得甘于平凡,最终自甘堕落。

  有的人的目标,似云雾一般,虚幻飘缈。付出与梦想成反比,已是渺若尘埃,仍心想着宏阔宇宙。这种人,志在千里,可是自己压根不愿摆脱槽枥――他只想着享受马料,就这样日复一日的做着白日梦,“真正成为”了“老骥伏枥,志在千里”。我为这两类人感到悲哀,并衷心劝告:

  人的`目标,应该像太阳,永远的东升西落,即使有乌云密布的时候,请相信,万丈金光泼洒的景象会降临的。旭日东升,我们能够感受到梦想的活力,触摸梦想的温暖;日至中午,你能摸到愿望,发现它的丝滑,从手缝间穿过;日落西山,你能看到漫天繁星,他们是陪你逐梦的路边美景。

  夸父逐日,也许我们的脚步永远追不上梦想,也许我们的欲望早已飞出天际,但是请你正面巨浪。梦想实现不完有什么关系呢?只回首你走过的路,不愿辜负,过去那个对你满心憧憬的少年,逐梦,我们不能止步,更不能退缩。至少,别悔恨:我本可以!

  某电影台词这样说:“如果你觉得自己已经努力了,却没有收获,那就再努力一点。”瞎子弹断1000根弦,这种执着,这份持之以恒,我们有吗?

  太阳,燃烧自己,所以发光发热,因而才有了生机勃勃的地球。瞎子说书,一世不见人间,但让世间闭塞山村欢笑不断。我们常常怀疑活着的价值所在,殊不知这个价值就在于你对他物无私,无偿的奉献。

  夸父逐日中,有明确的目标,有不懈的奋斗,有不凡的价值。琴弦是命,逐日是命。

  《命若琴弦》读后感 18

  无数次的疑惑,生命的意义是什么,我们要做的又是什么。恍然间明悟过来,我们的生命本没有意义,是荒诞离奇的,但是我们却可以赋予生命意义。

  如《命若琴弦》中的老盲人,他生命的意义就是不断的弹琴,似一只飞蛾,用尽生命的所有精华,扑向那令人绝望的火焰。一根又一根断了的琴弦,满是他对光明的希望。在山路上,风吹雨打日晒,因为弹琴,而变得满是活力。一把三弦琴,一弹一唱,绚烂了整个山野。老盲人的师傅留下的那张无字药方,似乎真正的揭示了残酷的现实。老盲人为之生为之亡的东西,居然仅仅是一张白纸,或许正是最后的.发现,才让老盲人绝望吧。但是希望是不断传递的,老盲人认真地把无字白纸放进琴匣中时,撒了一个谎,他对小盲人说,是他记错了,只有弹断一千二百根琴弦,才可以去抓药,那时,才会获得光明。

  我想象自己,应该就是故事中的小盲人,无知但对一切充满好奇。以一腔孤勇,去面对爱情,殊不知,现实是爱人离去。为什么我们是盲人,因为我们是盲人。这是怎样的发问和回答啊,我无所适从。

  似乎我也应如老盲人一般,为我的生命赋予一个意义。不断的前行,不断地成长,不断地充实生命。一笔一划的勾勒,绘成我理想中的样子。一把三弦琴,一走一辈子,说说唱唱地度过。

  家人,朋友,那些与我有着联系的人,都与我的生命接轨。我想生命不是自私的,我从未想过做一个伟大的人,只想简简单单的帮助身边的人,或许这就是我为生命赋予的意义吧。

  但是又会幻想,若在乱世中,我绝不应该这样想。如有需要,在所不惜。老盲人的归宿,让我明白,死亡或许是个必然,我们万不应该恐惧或害怕,但是我们应该让死亡有意义,老盲人于悲痛中传递出的希望,是小盲人生命的蓝图。

  有所希翼,才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的流逝,我们要创造自己的价值。老盲人的价值在于那弹断的琴弦中,我们呢?我们是否应不断的询问着自己,你弹断了多少琴弦,何时才够一千根。

  命若琴弦,易断,但是却有韧性。

  愿生如春花直灿烂,死如秋叶之静美。

  《命若琴弦》读后感 19

  很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象,而是自己的执念。——题记

  这是一个故事,也是无数个故事。大多数人管这些无限循环的故事叫“轮回”,但我以为这不过是身陷囹圄的灵魂在受刑,永世不得超生。

  莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,他们每人带着一把三弦琴,说书为生。他们东奔西走一辈子,只为弹断足够的琴弦作为药引,以求治好眼疾,重见光明。你以为这是温柔的童话?不,这是残忍的现实。到头来,老瞎子的药方是白纸一张,小瞎子的.兰秀儿嫁出山外,失了目的,断了追求,奏不出生命的弦音,两头空空。最后呢?老瞎子悟透了,看穿了,把药方——活着的目的,生息的盼头传给小瞎子,这三弦琴就再奏起来,琴弦有一根根地断了……

  这个故事很好,这是身陷大山囹圄的“追梦人”的故事。史立兹说:“理想如星辰——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。”对这群瞎子,抓药治眼疾是他们的星辰,弹琴说书是他们的船只,世人偏见是他们的动力,大山村落是他们的航程。一代代地传承下去,依着对光明的欲望,流水般滚滚向前又随暗流返回。

  他们是幸运的。虽然也常认为热闹与己无关而孤独,但他们寄生命于三弦琴,保存了一份手艺生活的自尊。三弦琴和说书即是他们的命,靠这,他们搭火车去远方,买电匣子,喜欢姑娘,寻取药方……世界是黑的,世界又很多彩。“白昼之光,岂止夜色之深。”正常人难以体味他们翻山越岭的欢乐,失恋的断肠,声音的敏感,深奥的哲学。每一任老瞎子终将明白:故事的结尾并不重要,生活唯一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾,夺走了故事的光芒。

  我无法预测这故事将走向何方,但我能确定,身陷囹圄,为执念蒙蔽的善意谎言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要这样的囚禁自己来求生活。

  我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

  《命若琴弦》读后感 20

  故事很简单,一个老瞎子和一个小瞎子靠拉三弦卖唱为生,老瞎子揣着一个美好的愿望,当他真心实意的拉断一千根琴弦的时候,他就可以拿上师傅临终前的那个药方抓药,他就可以看见这个多彩缤纷的世界。他拉啊拉啊,从二十多岁到七十多岁,五十年的光阴,翻越千山万水,历尽千难万险,寒来暑往,春夏秋冬,在他无法支持着活下去的时候,总有个信念支撑着,“终于又断了一根,又断了一根”。“再去摇摇那琴槽,有轻微的纸和蛇皮的摩擦声。唯独这事能为他排忧解烦,一辈子的愿望“就剩下这几根了,他就可以看见这个世界,“他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感受温暖的太阳,梦想着的月亮,蓝天,星星……”就这样,这个信念一直支撑着他,为了他所要看见的世界,他拉阿拉啊……

  当他老得时候他突然意识到失去的已经永远失去了,他像是刚刚意识到,七十年中所受的全部的辛苦就为了最后能看一眼世界。这值得吗?他问自己。“值得,值得,当然值得!”“我非要最后看一眼不可”就这样的信念支撑着老瞎子一遍一遍的弹琴,每天有希望的活着。终于有一天,最后两根弦子一起断了,当他拿着师傅留下的药方去抓药时候,人们告诉他,那只是一张白纸,骤然间,支撑他唱下去的东西消失的干干净净,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,老瞎子的心弦断了,当他发现那目的是空!人们发现琴柄上空荡荡的已经没有了琴弦,老瞎子面容憔悴,呼吸孱弱,嗓音也沙哑,完全变了个人。当他花光身上所有的钱,他突然想到了他的徒弟,他得找他,找到他,当一路去找他徒弟的时候,边怀念起过去的`日子,才知道那奔奔忙忙,兴致勃勃的翻山赶路,弹琴,乃至心焦,忧虑是多么欢乐!那时候有个东西把心弦拉紧,虽然那东西是虚设的。老瞎子想起临终时候师傅把那张没用上的药方封进了他的琴槽,同样他也决定把这自己没有用上的药方封进小瞎子的琴槽里!

  老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子,小瞎子悲愤的喊着:“为什么我们是瞎子,我要看看这个世界!”

  老瞎子说:“那你就弹琴吧!真心实意的弹断一千两百根的琴弦!”

  有一个希望和信念,就可以活得有滋有味,哪怕千难万险!

  匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水漂流,无所谓从哪儿来,到哪儿去,无所谓谁是谁……

  读完史铁生的这篇《命若琴弦》除了深深感动更多的是震撼,生命因为有了希望而变得坚韧不拔,生命因为有了信念而坚无不催。走过生命的过程,在每一天的希望里变得勃勃生机。就像存在,存在本无意义,因为我们赋予意义变得丰富多彩……

  也许我们追逐的结果就像这老瞎子的药方,本来是不存在的,虚无,可是这有什么关系,因为这个希望让我们每一天都活得有滋有味,因为这个信念让我们变得那样坚强,结果不是最重要的,重要的是我们每一天都可以过得有意义,有故事,有盼头……

  命运给予我们的好与坏也许我们无法改变,我们却可以让生命的过程变得与众不同,精彩无限。活在当下,过好每一天,似乎每一个人都非常清楚的,每天我们揣着美好愿望上路,在追逐的过程中享受生命的快乐和美好。不知道明天是什么样子,在真实的世界过好属于自己的日子,也许那企盼的结果不是真实的,无法实现,那又怎样,没有虚度每一天,享受每一天就好!

  那些值得怀念的日子,虽然远去,毕竟曾经拥有过,不曾悔恨,那些未来的日子不知道是什么样子,今天好好的过,匆匆忙忙,无所谓从哪里来,到哪里去,无所谓谁是谁……

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