高中基督山伯爵读后感（通用65篇）
细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的高中基督山伯爵读后感，欢迎阅读与收藏。
高中基督山伯爵读后感 篇1
古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉.设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他是一个复仇者。他爱恨分明，他正直诚实。他对敌人的毫不手软，他对恩人的滴水之恩涌泉相报，都让我深有感触。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了宽广胸怀，更看到了人类高尚的灵魂，他代表了那个时代伟大的精神。同时，他也让我看到了在波旁复辟王朝和七月王朝时期，封建王权对百姓的迫害和时代的黑暗。他就是故事的主人公--青年水手唐代斯。
他本应该是一个前程似锦的人。19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人梅色苔丝成婚。但却在他们的婚宴上，当唐代斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在法官面前，他成了牺牲品，因为法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫狱堡一关就是14年。他被夺走了一切，带着痛苦和绝望一步步走向地狱，幸好他结识了法里亚，从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为为冷淡，从水手变为基督山伯爵，他唯一能做的，只有复仇“君子报仇，十年不晚。”唐代斯用自己的行动证明了这句话。他寻找了曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。对于恩人，他竭尽所能，默默支持;对于仇人，他一步一步，把他们逼上绝路。他的报恩令人感动，他的报仇令人心惊。在那个时代背景下，他的敢爱敢恨，是那么的难能可贵。他就像是独立于世间，审判世人的裁决者，他让有恩于他的人登上天堂，让陷害他的人跌入地狱，这正是他内心真实的写照，也应验了那句“好人有好报，恶人有恶报”。
但是，在看到了仇人的下场之后，他快乐了吗?答案是否定的。他并不是天生的刽子手，所以，他没有把三个仇人都杀死。有的时候，最严厉的惩罚不是死亡，而是生存。他的复仇成功了，却也失败了，因为复仇成功并没有给他带来什么。“冤冤相报何时了?”只抓住过去的仇恨，只会让自己更加痛苦。抛开仇恨，看向未来，才能唤醒灵魂最深处的人性。学会宽恕别人，宽恕曾经的错误，别让仇恨蒙蔽了你的双眼，人拥有生命毕竟不是为了复仇的。当复仇使我们不幸时，宽恕使我们拥有重新生活的勇气和希望。只有当复仇的剑找到宽恕的剑鞘时，一个人才能体会到生活的快乐与幸福。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵，我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
爱也彻底，恨也彻底;报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云"赴汤蹈火，再所不惜"，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
高中基督山伯爵读后感 篇2
"人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：等待和希望！"
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人；有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱；可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的："故天将降大任于是人也，必先苦其心志"，一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说："相信奇迹的人，本身就是个奇迹。"心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢？希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名"水手辛巴德"，救莫雷尔一家于水深火热之中；在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得"有情人终成眷属"，给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。"等待"和"希望"，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信"希望"，用心"等待"，我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
高中基督山伯爵读后感 篇3
幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来感情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此完美，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要代替唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自我的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。
试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自我应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊!19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描述无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最完美的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮忙下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自我的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。最终老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自我狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人能够善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们能够恣意去呵护，去帮忙，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，仅有相比较的境遇。仅有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的欢乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否理解那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——期望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自我的人生筑上基石，迎来光辉吗?
诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是期望。对生活怀揣一颗期望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。
在成功之前，谁没有经历过一无所有?鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与完美，定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择理解，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与期望。
和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待期望，努力提升自我，正是平静与期望的写照。
所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的期望，终究有一天，会迎来完美的明天。
在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。
高中基督山伯爵读后感 篇4
《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的，描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。
小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼，之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇，他依靠在监狱里认识的神捕，找到了基督山岛上的宝藏，并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐，他离开了巴黎，最后一句话：“等待和希望”。
大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家，他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心，都是关于复仇与冒险的，其中参插了一些浪漫场景。
《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望，在黑监狱里，有几个人能生存下来，面对毒打，面对高墙的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立，最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人，为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子，这已经是一种眷顾。
正如法国大革命的成果一样，在成功时被人窃取复辟帝制，但法国在经历了几次大革命后终于实现共和，共和国的民主道路是要用献血来染红的。
最后，向大仲马致敬，向民主共和致敬!
高中基督山伯爵读后感 篇5
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
高中基督山伯爵读后感 篇6
大仲马的戏剧创作活动背景取材极为广阔，对浪漫主义运动做出了重要贡献。作为十九世纪的浪漫主义文学阵营中的一员，他主张废除掉古典主义给戏剧定下的众多的清规戒律。以真实的历史事件和历史人物作为叙述的对象并加入大胆的虚构和想象是大仲马历史叙事小说的显著特色。在大仲马的历史叙事小说中，历史追求的目标不再是真实与客观，而是以娱乐为唯一的旨趣。因此，将历史进行通俗化的描写是大仲马在其文学创作生涯中的最主要成就。而他独特的创作理念却与追求客观真实的再现历史的史学目标相迥异。所以大仲马在法国文学史上并不拥有崇高的地位，却拥有与同时代的许多作家相比数量众多的读者。
1842年大仲马在地中海游历时，对基督山岛产生了兴趣，打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中，发现了一个《复仇的金刚钻》的故事，其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时，被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年，出狱后得到一个米兰教士的照顾，并在教士死后获得了一个秘密宝藏，然后他化装回到巴黎复仇，最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料，与人一起制订了写作计划，于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上开始连载《基督山复仇记》又名(基督山伯爵)，到1846年1月25日结束，共136期。
1815年2月底，埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙·邓蒂斯回到马塞港。老船长病死在途中，他曾托邓蒂斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。邓蒂斯这次回国可以说是春风得意：他已经准备好要和相爱多年的女友结婚，然后一同前往巴黎。
但他没有想到，一场厄运正在等着他。在货船上当会计的弗尔南嫉妒邓蒂斯的才干，一心要取代邓蒂斯的船长地位，邓蒂斯的情敌--弗尔南对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起，弗尔南把邓肯拉斯的一张告密条送到了当局的手中。
5月，正当邓蒂斯举行婚礼之际，他被捕了。审理这个案子的是代理检察官维勒福，他发现密信的收信人就是自己的父亲。为了确保自己的前途，他宣判邓蒂斯为极度危险的政治犯，将其投入了孤岛上的死牢。
邓蒂斯在死牢里度过了14年的时光。开始的时候他坚信自己的清白，总以为检察官有一天会出出在他面前，宣布他无罪。然而随着时间的推移，他失望了，甚至有了自杀的念头，只有对未婚妻的思念支撑着他活下去。
有一天，他突然听见有人在近旁挖掘的声音，原来是隔壁牢房的老神甫在挖地道，却因为计算错误，地道的出口在邓蒂斯的牢房。两人相遇后，老神甫法利亚帮助他分析了他的遭遇，邓蒂斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。
在神甫的教授下，邓蒂斯还学会了好几种语言，并得知了一个秘密：在一个叫作基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。有一天，老神甫病死了。邓蒂斯灵机一动，钻进了盛入神甫尸体的麻袋中，结果狱卒将他当作神甫扔进了大海。邓蒂斯用刀划破麻袋，游到了附近的一个小岛上。次日，一只船救了他，他很快同和船员们成了朋友。
他利用四处游荡的机会，在基督山岛发现了宝藏：一个大柜分隔成3个部分，分别装着古金币，金块，以及钻石、珍珠和宝石。邓蒂斯一下就成了一个亿万富翁。他现在的目标只有一个，那就是复仇，为此，他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望，而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切，钱是支配人类最有效和最伟大的力量。此时的邓蒂斯已经是一个新人了：有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富，深谋远虑，内心充满了仇恨。
在复仇之前，邓蒂斯决定先要报恩。埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在邓蒂斯落难时为他四处奔走，还照顾过邓蒂斯的老父亲。后来他破产了，绝望当中，他准备自杀。邓蒂斯知道之后，替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的埃及王号。
然后，邓蒂斯说：“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人!”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后，邓蒂斯开始一步步准备自己的复仇计划了。
通过多方打探，他证实了弗尔南、邓肯拉斯和维勒福陷害自己的详情，并得知自己的未婚妻已经同弗尔南结了婚，而自己的老父亲在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他还要为复仇做许多准备工作!
8年之后，邓蒂斯回到了巴黎。他化名为基度山伯爵，身份是银行家。此时，维勒福是巴黎法院检察官，费尔南成了银行家，弗尔南成了伯爵、议员，3人都飞黄腾达，地位显赫。
基督山伯爵的目标首先是弗尔南。弗尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽，此时他更名换姓，过着养尊处优的生活。基督山伯爵早就摸清了他历史，现在假他人之手在报纸上披露了弗尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起了议员们的质询。
在听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿出席作证，揭发了弗尔南在与土耳其人的无耻的交易的中，不但把城堡拱手相让，而且把他的恩主杀害，并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品，卖得40万法郎的罪行。审查委员会断定弗尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪，这使得弗尔南名誉扫地，狼狈不堪。
弗尔南本来寄希望于儿子同基督山伯爵决斗，以此雪“耻”，但他的妻子(邓蒂斯的未婚妻)早就认出了基督山伯爵就是邓蒂斯，她把真相告诉儿子。最后儿子不顾自己的名声，与基督山伯爵讲和，并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产，不辞而别。
无奈之下，弗尔南只有自己去找基督山伯爵决斗。决斗时，基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说：“您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵弗尔南吗?您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的弗尔南中尉吗?您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的弗尔南中将吗?而这些个弗尔南加起来，不就是现在身为法国贵族议员的您吗?”最后，基督山伯爵说出了自己的真实身份。费南失魂落魄地回到家里，正遇上自己的妻子和儿子离家出走——一个去乡下隐居，一个去投军，极度害怕与绝望使得他开枪自杀了。
基督山伯爵的第二个仇人就是邓肯拉斯。邓肯拉斯在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财，他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得邓肯拉斯的信任，拿出欧洲大银行家的3封信在邓肯拉斯那里开了3个可以“无限透支”的帐户，慑服了弗尔南。之后他收买了电报局的雇员，发了一份虚报军情的电报，诱使邓肯拉斯出售债卷，折损了一笔巨款。
基督山伯爵于是将一个逃犯——维尔费和弗尔南夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子，介绍给邓肯拉斯。为了避免银行的倒闭，邓肯拉斯将女儿嫁给了“亲王之子”。在婚礼上，宪兵逮捕了这个逃犯，让邓肯拉斯出了大丑。在无奈之下，弗尔南窃取了济贫机构的500万法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。
他们先把他饿得半死，然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭，直到把他的500万法郎全部都榨光。邓肯拉斯被迫为自己所犯的罪行忏悔。此时基督山伯爵出现了，向他公开了身份，说：“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你。”邓肯拉斯听后大叫一声，倒在地上缩成一团。随后，基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。邓肯拉斯饱受折磨和惊吓，他的头发全白了。
基督山伯爵最大的仇人是维勒福，他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔费的一切。他先买下了维勒福以前的一所处所，在这里维勒福曾企图残忍地活埋自己和弗尔南夫人的私生子。然后他巧妙地将二人引到这里，并点出了两人当年的丑事。结果，弗尔南夫人当场晕倒，维勒福不得不靠在墙上喘息。经过一番较量，维勒福对基督山伯爵的身份发生了怀疑。他找到了基督山伯爵的两个密友询问，但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的。自然他一无所获。
此时，基督山伯爵注意到了维勒福家庭内部的一个破绽：维勒福的后妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方，后者利用这种毒药毒死了维勒福的前岳母、老仆人，并阴谋毒死前妻的孩子。由于曾经的因缘关系，基督山伯爵对后者暗中保护，并让她暗中观察到了继母下毒的过程。最后，基督山伯爵将这个孩子送到了基督山岛上。
在审理那个险些成了弗尔南女婿的逃犯杀人案中，检察官就是维勒福。在基督山伯爵的授意下，逃犯当众说出了自己的身世。维勒福知道已落到一个复仇之神的手里，被迫承认“无须证据，这个青年人所说的话都是真的……从此刻起，我悉听下任检察官的发落。”这时，维勒福的脸色像死人一样苍白，牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。
他仑皇地回到家里，想在这里寻找一处避风港，但他发现妻子因为罪行败露已经服毒身死，并毒死了自己心爱的儿子。巨大的打击之下，维勒福疯了。
基督山伯爵大仇已报，他深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说：“现在我的工作完成了，我的使命终止了。巴黎，告别了!”于是，同收养的阿里总督的女儿海蒂远走高飞了。
《基督山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧，还寄寓了自己鲜明的爱憎，这就是政治上讨厌专制，在道德上主张惩恶扬善。基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他敢爱敢恨、非常的豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，他并不是凭空捏造，他蕴藏了部分作者的写照。《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来，这本书拥有了难以计数的读者。他以引人入胜的故事情节和精湛完善的艺术技巧，博得了无数读者的青睐。小说出版后，在当时的社会上引起了空前的轰动，而后被翻译成几十种文字出版，在法国和美国等西方国家多次被拍成电影。尽管这部小说问世已有一个半世纪之久，但它至今仍在世界各国流传不衰，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
高中基督山伯爵读后感 篇7
经典名著是整个人类的文化遗产，它绝不是某个个人或某个民族的私有财产。每一步经典名著都是人类的精神食粮，每一部经典名著对人的精神都将是一次全新的洗礼。经典名著之于人类的精神世界，无异于人与水、人与空气的关系。古往今来，文学一直在探讨和揭示这样四个主题：人生启蒙教育问题(包括的名著有《伊索寓言》、《一千零一夜》、《鲁滨逊漂流记》、《格林童话》、《高老头、《欧也妮·葛朗台》、《安徒生童话》、《汤姆叔叔的小屋》、《雾都孤儿》、《母亲》、《童年、在人间、我的大学》、《好兵帅克》、《钢铁是怎样炼成的》等十三部经典名著，这些作品会使孩子在思考现实与梦想、等待与希望等问题的过程中，更加深刻的去感悟生命的原始形态。)、爱情主题(包括的作品有《少年维特之烦恼》、《亲合力》、《傲慢与偏见》、《简爱》、《呼啸山庄》、《茶花女》、《安娜·卡列琳娜》、《苔丝》、《恋爱中的女人》、《飘》、《小妇人》等十一部经典名著，文学巨匠用他们的文学作品试图从痛苦与欢乐、沉沦与梦醒等不同角度去阐释爱情——这一人类永恒而常新的主题。)、人生与命运的关系(包括《忏悔录》、《红与黑》、《基督山伯爵》、《大卫·科波菲尔》、《包法利夫人》、《娜娜》、《漂亮朋友》、《马丁·伊登》、《约翰·克里斯朵夫》等九部经典名著，在这些作品中，向读者诠释了生命的价值与生存方式的选择。)、个人生存方式(包括《十日谈》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《贝姨》、《三个火枪手》、《双城记》、《战争与和平》、《复活》、《羊脂球》、《儿子与情人》等十部经典名著，这些作品展示了个体生命及其环境与命运的复杂关系，书中讲述的坎坷与沧桑的故事将给人们以感染和启迪。
这些经典名著提高了我们的欣赏水平和审美水准，而书中所探讨的人生诸多问题更能提高我们的内在素养，完善了我们的精神世界。
《基督山伯爵》便是这样经典著作中一部伟大的作品，它从多个层面去展示了人的生存状态，揭示了人在命运面前应该保持怎样的精神，作品从唐太斯出海归来所面对的一系列问题入手，从爱情、阴谋的情节安排中徐徐入画，各个人物形象开始依次浮出水面，随着故事的叙述引领人们进入了庞大的社会画卷里去，并通过一个传奇色彩的宝藏传说开始造就了以后的故事。我还未看完，但读到唐太斯和法利亚神甫在地牢里生活的那一段描写，则已经给了我深刻的思考和启迪。面对一个充满着力量和正直勇敢等优秀品质的水手，神甫用他渊博的知识和智慧开始启迪水手的心灵，无疑，水手聪明过人，性格坚忍不拔，他开始在神甫的教导下学习各种人类有用的知识，对于学习，神甫是这样说的：“人类的知识是有限的，不是说它的应用，学习并不等于拥有认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了后者，哲学推动了前者。”
“难道人不能学习哲学吗?”唐太斯这样问他。
“哲学是学不到的，是科学综合在一起，是能够善用科学的天才所求得的。哲学，它是踏在基督脚下升上天去的五色彩云。”
对于读书和应用，法利亚神甫说到：“在罗马我的书房里，有将近5000本精选的书，但是把它们读过很多遍以后才发觉，一个人只要有150本精选的书，就能掌握了人类的一切知识，至少够用，或者能够知道应该知道的一切。在我一生中我用了三年的时间来专心致志的研究这150本书，直到我把它们完全记住为止。”
读到这里，我就愈发认为中国的教育体制绝对是不成功的。或者从个体角度来说，很多人在读书学习的时候是没用弄懂一个至关重要的问题，是个前提也是个简单而极其令人容易忽略而确实也正在忽略当中的一个问题：那就是读书是用来做什么用的。弄明白了这样的问题，才可以去搞清楚下一个问题：应该读什么样的书，然后顺次下来的问题就是：怎样读书和怎样将书里有用的东西化为己有。
我觉得还是甚为重要，法利亚神甫几句简单的话为我开启了思考，也提供了答案。
现在人的读书，尤其是中国人的读书，多半用来解决安身立命寻求功名的层面，这是相对的理解，并不代表某些个体也不否认某些个体。从课本里被动的接受知识，最终的结果是用在了考试的上面，学生并未因此从书中找到解决人生疑难问题的答案和钥匙，为什么大学读完面临工作时大部分的学生会陷入重重惶惑和不安之中，在三四年的大学生涯里并没有从书本里找到解答这个问题的出路和方法，原因在于接受知识的目的全用在了机械的考试中去了，而很大一部分用在考试层面上的知识在现实生活中并无多大用处，有用的东西很多都考不到，这也是我个人从学习自考中得出的深刻体会，所以对于书本中很多用于引用和范例的词句典故，我常常是另外单独拿出时间来去翻阅相关词典和资料，这些对我有用的东西恰恰是在考试中被忽略过去的东西，而通过考试下来，所测评的内容与我所从事的实际应用又相差甚远，我几乎用不到那些东西。但是也不能偏激的对待这一点，我们学习考试仍有其可取之处，考到的东西也是我们所应掌握的基本的知识原理，问题不在于此，而在于教育者背后没有作更深层次的引导，考试结束了，一切万事大吉，教育者和被教育者都松了一口气，觉得任务完成了。实际上一切都恰恰相反，学问只是刚刚开始，那些自以为考出高分来就拥有了知识的学生实际上被陷入了一个极其之大的骗局里面，他丝毫不懂的应用和通过知识去学会具有一定的创造性，更多的是把学来的几个英语单词掺杂在词句不顺的作文写作中，以示他具备了某种知识容量，这一切暴露出来的恰巧是肤浅和无知的。
这样说可能有一些过分，但却不是毫无道理的。
还是回到法利亚神甫那里，他会给我们答案。单纯善良的唐太斯根本就不明白他为何会蒙冤入狱，尽管他为此而绞尽脑汁的想搞明白这个问题。原因就在于他没有掌握知识，不懂的运用事物的内在逻辑去分析和应用。而法利亚神甫则极其简单的帮他分析出了这个问题，学到的知识原理可能是僵化的，但是应用起来则是一种再创造，具有智慧的法利亚神甫在给唐太斯做了个典范之后也同时启发了我，学习知识要消化，并得到力量。不光是释疑答惑，还要具体的解决人生面临的一切种种问题，简单的说这就是一种知识生存能力，知识产生智慧，这不是别人教的，别人只可启发你，不能代替你，可能这也是法利亚神甫所说的哲学是与某些天才有关的。
尽管我们不是天才，但是我们可以尽己所能的去掌握一定的知识量，以此来试图解决我们面临的种种人生疑难。如果说你学习了知识而没有得到智慧，充其量你只是得到了一个廉价的饰品别在胸前，而没有从知识那里得到一块黄金，这也是人和人之间的差别，智慧也许是要讲究一些缘分的东西，但是勤奋和悟性不能缺少。
读书，读来有用的书，大部分的书会给我们带来财富，但是在选择的时候也要带着辨别的眼睛，关键的是要带着一副善于消化的内在器官来读，不然读了仅仅用来考试，对于那些学生来说，这样的学习还是挺可怜的。不过，从那些善于读书，读书过后能生发创造的人来说，他们应该是具备了一定的智慧的，从某个层面，我们在学校或书籍面前那里拿来一个相同的细胞，有人用他学会复制生命创造无数个不同的形体，而有人展示了一下，这个细胞就死亡在了一种麻木的无知里面。这样的人其实很多。
我看到了很多学生都在用功的学，我很高兴，但是也担忧，就怕她用功的学了以后就终止了，因为她没有从知识那里学会创作和使用。也就是没有自己的思考。
其实，还有一个更为重要的东西就是，大仲马在安排这样一个有关于宝藏的情节在里面，他的真正用意则是鼓励那些陷于困境中的人们可以丢失一切不能丢掉信念。作为一个关在地牢里的政治犯(被阴谋陷害的)，那是看不到人生的希望的，因为可能一生都会被囚禁在里面，而出现了阿利亚神甫，出现了宝藏，虽然前途暗淡，但是对与困境中的人则是一个鲜明无比的信念，而这个信念只要通过不懈的坚持和奋斗，是有很大的希望来实现的，也许，这就是现实和梦想的关系，人会被环境改变，同时人也能改变环境，这一切就看你拥有了什么力度的信念，是不是坚定，是不是发自内心，虽然在这样一个实现的过程里唐太斯也会有情绪的低落和绝望出现，但最终还是没有放弃这样的信念，这样一种扎在心里去的信念会引导着他走过的人生之路，走向了光明和胜利。这样的东西是书里所暗示给我们的，我想我的分析是符合大仲马的创作逻辑的。
罗嗦的太多了，我对于这些经典名著还是深信不疑的，在那样略显陈旧的包装里面，字里行间充满了智慧，一定有着对我的某种引导，我需要去除浮躁，沉淀安静下来，用明亮的双眼，尽量的用智慧的思维去把那些有用于我的东西找出来，这是我边读《基督山伯爵》边想到的东西，此记。
高中基督山伯爵读后感 篇8
《基督山伯爵》这部巨作，大家都该看过吧！这是我爸爸和妈妈给我买来的，是原著哦！（意思是我已经读过少年版的了)
这本书法国大作家大仲马写的。刚拿来时，觉得比少年版的多好多倍，总共1400多页！我怎么看的完？但是里面的故事情节比少年版的有趣的多，这又吊起了我的胃口。
它的内容很精彩纷呈。大致是这样的：一位叫唐泰斯的水手，马上要当上船长了，而且还要和心爱的爱人结婚，这不是很好嘛？！但是，同船的水手唐格拉很极度这个船长的位置，情敌？尔南对他愤恨交加，两人告了唐泰斯“拿破仑同党”唐泰斯被关进监狱了。
他和一位狱友相识了，但他不久死了，唐泰斯就假扮成他，被放到了海里，获救了。水手逃脱后，就开始了复仇。这本书就如我们学过的《二泉映月》的声音一样跌宕起伏，让人回味无穷、惊心动魄。
读完了这本书。我觉得爱才是人生的意义，如果像唐泰斯一样一心只想着要复仇，那么，人生有什么意义呢，还有什么快乐可言呢？
对！这样就永远得不到幸福，永远感受不到人间的快乐。我们更不能像设计谋害唐泰斯的人，他们有着一颗野心，有着贪婪的欲望，永远满足不了！它告诉我幸福不在于多少，要学会满足，是吗？像父母给我们的爱，我们应该去珍惜，去满足，去回报......这就是我所读懂的......
高中基督山伯爵读后感 篇9
我第二次读完了大仲马的这篇名著，记得第一次读它是在很多年以前，许多年过去了，我的人生发生了很多变化，对这本书的理解也该有所不同，总会有许多新的认识和感悟，这里稍作记录。
第一，不能找一个太漂亮的老婆。
不是有一句话这么说吗：危险与娶美女为妻相伴。娶一个美女，是需要很大的勇气和智慧的，如果你做不到常山赵子龙那样的智勇双全，能力非凡，那就要好好掂量一下，这时候的美女就好像，说不定什么时候就会炸得你粉身碎骨。就拿中国古代四大美女来说吧，能跟他们几个联系起来的无疑都是当时的风云人物，比方说貂蝉身边的吕布，西施身边的夫差，杨玉环身边的唐明皇，他们哪一个得到了善终?吕布命丧白门楼，夫差国破人亡，唐明皇被他的儿子逼宫架空。提到杨贵妃，我还想起来，原来他还是唐明皇的儿媳妇呢，她可怜的丈夫还是一个王爷呢，还不是连自己的老婆也保不住，更别说一个平民百姓了。古人云：“玉本无罪,怀璧有罪”，就是这个道理，你本来是个无辜的人，但是你手里藏着宝玉就是你的罪过了，当然你手里没有美玉，有个漂亮老婆也不行啊，《基督山伯爵》里的爱德蒙·唐太斯，如果不是因为他的未婚妻美塞黛斯太漂亮，也不会轻易的引起渔夫费尔南多的妒嫉，从而促使了告密信的产生，虽然不能说这是必然的，但是漂亮的美塞黛斯在爱德蒙的悲剧里站了很大的因素。
第二，人不能太善良。
这没什么好说的，人善被人欺，马善被人骑，善良的爱德蒙出于好心，答应了拿破仑的要求，替他捎一封密信，从而授人以柄，给了坏人陷害他的机会。好心未必都能产生好结果，可怜的爱德蒙，用血淋淋的教训印证了这个道理。
第三，有钱真好。
虽然这本书的故事发生在18世纪的法国，但我相信即便在21世纪的中国，只要你有钱，也基本上能做到为所欲为。有钱真好，等我有了钱，喝豆浆吃油条，想和白糖和白糖，想和红糖和红糖。我豆浆买两碗.喝一碗，倒一碗!等我有了钱，买高档汽车，想买奔驰买奔驰，想买宝马买宝马。我一次买两辆，前面开一辆，后面拖一辆!谁说金钱买不来生命?除了可以延长自己的生命之外，它还可以有效的缩短别人的生命，当这个人是你的仇人或者是你讨厌的人的时候，你就会觉得钱真是个好东西。谁说金钱买不来爱情?如果基督山没有钱把海黛从奴隶贩子那里买过来，他怎么会赢得新的爱情?
第四，这个世界上真的有奇迹。
关于这一点我想得最多，因为发财梦是我能做的最多的梦想。身为一个穷人，如何能腰缠万贯是我终生的追问。俗话说“人无横财不富，马无夜草不肥”，要想一夜暴富，没有奇迹是不可能的。人们总说罗马不是一天建成的，但是作为个人的成功，很可能就像鱼跃龙门一样突如其来。关于这个论点，你还可以从大量的武侠小说中找寻证据。我相信这个世界上不会真的掉馅饼，但我知道地里面倒是真的埋藏着宝藏。我上大学的时候，有个同学是河南人，我们都知道河南那地方在古代也算是比较发达的地方，不像现在的情况这样。据该同学说，他进城上学的时候，会经常发现一些原来是平地的地方被人挖了一个大坑，原来是那些盗墓的人干的。我不知道是不是所有的古墓里面都会埋着很多珍宝，但我却知道现在的很多文物都是从地下发掘出来的，而这些从前的陪葬品现在都很值钱，拍卖的时候通常是后面挂的0一眼都数不清。当然除了皇帝的陵墓，一般不会埋藏超过基督山伯爵发现的那些宝藏，可是这就够我们这些老百姓瞠目结舌的啦。
关于挖掘地下的宝藏这回事，我倒是真地考虑过，我是学历史的，在我老家那块地方，从来没出现过什么大人物，所以有没有必要考证他们的坟是个问题。另外，考虑到中国的皇帝就那么些个，而且也被发掘得差不多了。到现在为止比较有名的还没被发掘的有两个，一个是秦始皇的，听他们说现在的科技水平还不能够开挖，不然造就成了旅游景点啦。另外一个要晚一些，就是那个著名的白脸奸臣曹操，他虽然没做成皇帝，但被他的儿子追封了，也算是半个皇帝。据说曹操有72处疑冢，到现在谁也不知道他到底埋在了哪里。对于我来说问题在于，这些坟我即便知道在哪儿，也不可能凭我一己之力挖出宝藏来，现在都是国家的，我只能表示遗憾。
除了土下面有宝藏，水下面也有，我们都知道在大海的深处埋藏着很多沉船，这些都是当年的远洋货船被风暴击沉的，虽然他们当年运的不都是金银珠宝，可是一些瓷器工艺品什么的现在可都成了文物，比金银都值钱。打捞这些沉船还有一个好处，就是这些沉船有很多都是在公海失事的，它们的归属权存在着争议，不像地下的宝藏一样言之凿凿。可是问题就在这里，这些沉船都埋没于几千米深的水下，不借助高科技的装备很难打捞，而要做到这一点，需要耗费的人力物力绝对少不了，我不可能像爱德蒙那样独自驾驶一条小船就能把宝藏运回来，所以只能望洋兴叹。
想来想去，发现最可行的一夜暴富的方法只剩下一个：买彩票。这是目前我们普通老百姓在国家的授权下唯一能合法迅速致富的方式，而且简便易行，先期投入也可以很少，只要你有足够的运气，这就有点像赌博了。当然如果你的赌技像周润发一样高，或者你的运气像基督山一样好，发财也就不再是一个遥不可及的梦。
第五，善有善报，恶有恶报。
说实话，我是抱着非常大的希望来谈这句话的，因为我判断自己还属于好人之列，所以一直在等待属于自己的善果，可是等到的却只有失望。也许这个世界真的有因果报应，可是它们实现的周期是不是太长了?如果等到我生命结束的时候还不能看到，那么这种报应还有没有实际的意义?在基督山这本书里，所有的坏人都得到了惩罚，所有的好人都得到了报答。那么现实社会中呢?我相信这个世界有书里描写的那么险恶，但却不相信有如此完美的结局。太多的丑恶让我们无奈，逼迫我们放弃做一个好人的梦想。基督山就像上帝一样，因为他觉得上帝也要借助他的手来赏善罚恶，那么在我的生活中，有没有这样的上帝出现呢?答案无疑是悲观的。
高中基督山伯爵读后感 篇10
妈妈常说，做人最重要的是有一颗善良的心。可是善良是怎样的呢？自从我读了《基督山伯爵》这本书后，我就找到了答案。
这本书的主人公叫唐纳德，他受别人陷害进了监狱。唐纳德从狱友口中得知了陷害他的人是谁。他偷偷地越了狱，却意外地得到一笔巨额财产。他买通了一条走私船，带着财富开始了复仇。
记得书中有这么一个片段：他找到了陷害自己的人。不但没有以牙还牙，反而放过了那个人。要是在平常，谁能像他一样宽容又善良呢？谁又能像他一样能包容别人呢？
读完这本书的晚上，我翻来覆去睡不着，也想到了许多事情。在我们的生活中，有的同学故意犯错，欺负弱者，那算得上善良吗？有的同学只是因为一点小事就“报仇”犯错的人，那算得上善良吗？不，都不。善良很简单，也许就只是原谅了别人的错误。
我平时的行为有时也不是很好，读完这本书，我也要改变自己，成为一个善良的人。
高中基督山伯爵读后感 篇11
爸爸妈妈都非常喜欢看大仲马的《基督山伯爵》。我怀着好奇的心情捧起这砖头似的大书，谁知刚刚捧起，就不舍得放下了。
书中讲述了大副唐泰斯受船长委托，给拿破仑党送了一封信，却遭小人陷害，被打入黑牢（死牢）。唐泰斯几度想自杀，但却仍抱着生的希望，费劲九牛二虎之力挖了一条隧道，遇见了27号的狱友神甫。神甫传授他各种知识，并在临终前将宝藏的秘密告诉他。唐泰斯越狱后找到宝藏，买了爵位，报答恩人，惩罚仇人。
19岁的唐泰斯在与未婚妻的结婚典礼上被陷害是拿破仑党人，冤枉入狱十几年。在这十九年间，他忍受这监狱的不见天日，令人作呕的饭食，没有放弃，没有绝望，还学习了很多知识，真让人难以想象。在这十九年间，他一直在磨一把“剑”使他能在越狱后，像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所说：“只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的所有智慧都包含在这五个字里面——等待和希望！”
这不由得让我想起——有一个普通家庭出身的穷孩子，他21岁时做生意惨遭失败；22岁时与群雄角逐州议员，不幸落选；24岁时再做生意，再次失败；26岁时挚爱的妻子去世；27岁时一度精神崩溃想到自杀；34、36、45岁时角逐联邦众议员，都失败了……可他没有放弃自己的理想。终于，在他52岁时，成功当选了美国总统。他就是林肯，一个鞋匠的儿子。
上善若水，厚德载物。林肯虽出身卑微，不如其他议员，但他却没有向失败低头，没有泄气退缩。等待和希望帮助他，使他越战越勇；坚强的毅力和不懈的追求，使他不再害怕外界对他的冷嘲热讽，成为万众瞩目的美国总统。
林肯与伯爵，有两个共同点：他们愿意等待，都拥有希望。可这些却在我身上看不见一点。面对挫折，我是不是应该坦然面对，而不是轻易放弃？有时，我考试成绩会很不理想，我沮丧，我埋怨，而没有反思自己做错了什么。为了这样一点鸡毛蒜皮的小使事放弃，实在不值得。
只有相信暴风雨的后面会有美丽的彩虹，才能够品尝到胜利的果实！
高中基督山伯爵读后感 篇12
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
高中基督山伯爵读后感 篇13
等待和希望！”合上这本法国作家大仲马的传世名作——《基督山伯爵》，我脑中只剩下了这五个金光闪闪的大字。它有如一把金光闪闪的钥匙，意味深长、价值无量，而又耐人细细咀嚼。
《基督山伯爵》讲述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷离奇的一生。唐代斯青年时是一名出色的水手。就在他即将当上船长、取得美满爱情之际，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤进了监狱。这一呆就是十四年。越狱前唐代斯意外地获得了一笔巨大的财产，并回到了他的故乡，
报答恩人。接着，他买下了基督山岛，成为伯爵，交下了许多名门贵族的朋友，终日娱乐，却在暗中打探情况，谋略计划。伯爵待到一切时机成熟，开始复仇。他不动声色而又暗中袭击，往日的仇人有的死、有的疯。而当他报最后一仇时，却大发善心放了仇敌。伯爵又把一切财产送给了恩人和穷人，从此带着义女远走高飞……
有一句古话叫做：“冤冤相报何时了。”的确，如果一个人总把每个小小的怨恨积在心中，并总是想着去复仇解恨，那么他的复仇计划何时才会消停呢？基督山伯爵遭人陷害在牢狱中度过了黑暗痛苦的十四年，最宝贵的青春以及幸福美满的生活由此埋葬，心中当然不知有多少仇恨。可他最后却也能驱走心中复仇的恶魔，到处行善。因为他知道善有善报，恶有恶报，上帝会派使者完成这项光荣的使命。
我们又何尝不能做到这样呢？有时小怨小恨或许只是命运和你开的一个小小的玩笑，翻过这一页吧，让仇恨烟消云散，就像沙地上的字被风抚平一般，永远消失。但是恩惠却是需要我们去报答的，哪怕是极其微小的事物，也要像刻在石头上的印记那样永不磨灭。
从今天开始吧，驱走心中复仇的恶魔，迎来心中感恩的天使，让心灵如初落的冰雪一般纯净、高洁……
高中基督山伯爵读后感 篇14
难得啊，兴味盎然地看完了一本堪比英汉词典厚度的小说。想起之前看的一些越狱小说，金庸武侠中的很多个桥段套路等等，借鉴的还能更明显些吗？
故事情节是这样滴：一个年轻的水手被诬陷关进了大牢，然后在邻居狱友的帮助下学习了各种知识和礼仪，当然，还有一大笔钱。越狱之后开了金手指一路复仇的故事。网文体可以说很明显了。
但是，人家可是硬派网文啊。对白风趣机智，对人性的描写很深刻。金句也是很多滴，比如：此人在这个故事里正如在这个家族里同样是个无足轻重的角色，是生来在这个世界上充当工人差遣的这么一个角色/这就是人性中一种可怜的骄傲，每个人都认为自己比身边另一个在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/这个世界上无所谓幸福、也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道或者有多好。/而我最喜欢的是这一句“等待和希望，人类的智慧就包含在这五个字里面。”
最喜欢的人物—欧仁妮，订婚前和她父亲的一段对话真的好爽净。
最讨厌的人物———卡德鲁斯，贪得无厌到极点。
最悲情的人物—梅塞苔丝，啥也没干最后老公死了，儿子不在身边。（好纳闷为啥最后没和基督山伯爵在一起，难道因为是一个男作者写的？）
至于基督山伯爵，复仇差点把他吞噬，最后爱拯救了他。
高中基督山伯爵读后感 篇15
高中没有读完的书，现在补读完了，读这本书是因为高中语文老师的特别推荐！
首先说一下故事的梗概，本书的主人公是一个叫做爱德蒙.邓蒂斯的年轻水手，他善良正直、精明能干，而且年纪轻轻就当上了大副，还有一个美丽善良的未婚妻；但正当他沉浸在幸福中时，他做的一件事为他带来了一场可怕的灾难：他替拿破仑的'元帅送了一封信。更不巧的是这件事恰被当时嫉妒他的船员邓格拉斯看见了，于是他就与爱德蒙的情敌弗南勾结写了一封匿名信来诬陷爱德蒙，而接手此案的法官维尔福正是收信人的儿子，于是出于使自己飞黄腾达的目的，他把清白的爱德蒙打入了死牢；爱德蒙在牢中结识了传奇人物法利亚，一个通晓各个领域的科学家，于是二人准备联手越狱，正当万事俱备之际，法利亚却因急病而死，临终前，他对爱德蒙透露了一个惊天秘密。爱德蒙独自巧施金蝉脱壳之计逃走，并找到了法利亚告诉他的秘密－宝藏。于是复仇开始了，原先的活泼青年水手爱德蒙消失了，现在的他内心几近冰冷，手段残酷，并且更名为基督山伯爵；他凭借着无边的财力，完成了对三个仇人的一一报复；全书以基督山伯爵的心灵终于释然，并且和以前的恩人的亲友幸福快乐的生活而打上了圆满的句号。
当我看到年老的牧师给他分析他被害入狱的经过，和他跟随牧师学习的过程是我最喜欢的，那里应该是他人生的另一个起点，人如果脱离了熟悉的生活圈子会怎么样？如果没有仇恨，埃德蒙会坚持活下来吗？如果他没遇到老人，他会知道他是被陷害的吗？如果我要是脱离了现在生活的圈子，去一个什么都没有的地方，我估计我是活不下来的，更不会重生的！看来仇恨和爱的力量都是那么强大，我还喜欢里面的埃德蒙重返家园那段，看到他默默的走在他曾经一度熟悉的地方，他情感变化很大。
我认为对一个人来说是最为重要的－善良，基督山伯爵的报复直接或间接地造成了几个家庭的家破人亡和没落衰败，这无疑是残酷的事实，但他是罪恶的吗？我个人认为不是，因为他有尺度、有善与恶的界限，他报复完维尔福，看到维尔福的妻儿自杀、维尔福发疯后，由衷的说：“请求上帝宽恕我，我所做的事情太过火了！”由此看来基督山伯爵是有道德标准的，他未被复仇之火烧昏；所以不论做什么事情，都要在心中树立一个标杆、一把尺，要宽容、要不断自省、总结。
最后我想到了用书中一句话来结束，这是此书最富有哲理的一句话，我将它送给自己和大家：
享受生命带来的快乐吧！永远别忘记，在上帝告诉你你的明天之前，人类的所有智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
高中基督山伯爵读后感 篇16
必须牢记死的痛苦，才能懂得生的快乐。
——题记
世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院；因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债；因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
于邓蒂斯而言，快乐是短暂的，十四年的囚禁生活，他曾经绝望过，想到过死，然而与法利亚长老的相遇相处，却又给了他生的力量！在书中，我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，他以上帝的名义，用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶，邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可，也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种。种考验，应该就是善与恶的种。种较量吧！
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象！
高中基督山伯爵读后感 篇17
疫情期间，我“挑战”了厚厚的4本装《基督山伯爵》，，整部小说充满了浪漫的传奇色彩，堪称世界小说史上的杰作，我不禁感叹大仲马先生那高超的写作水平。
《基督山伯爵》的情节概括来说就是“被陷害——越狱——报恩——复仇”，情节虽然简单，却处处设置悬念，跌宕起伏，一波三折。
书中我最喜欢爱德蒙·唐泰斯，就是基督山伯爵这个人物。他在监狱里苦熬了14年，一直在等待一个机会——复仇的机会。为此，他学会了隐忍，即使在无数次的逃脱失败后，他还是在等待，希望有朝一日能逃出这里，永不放弃。他在最艰难的等待时期，仍对生活充满希望，从不自暴自弃，为了能保持自己生命的活力，跟神甫学习各国语言和各种各样的知识，为自己的复仇之路铺好基石。
有人说过，人的一生必然经历风吹雨打，陷于绝境的时候，向前还是退缩，完全取决于自己的态度。不要抱怨自己的处境，因为只有等待和希望，才能绽放出美丽的花。等待的日子里，我们要做的大概只有一件事，积累足够的养料，充分汲取营养，接受磨难，养出一份卓越的智慧。只有这样，你才会拥有丰富的财富和智慧，待机遇来时才能紧紧抓住，实现我们希望。
疫情期间，我们虽然不能去学校上课，但网课却给我们更多的自习时间，充分利用这个居家学习的大好时光，多锻炼、多积累，相信疫情终将战胜，用我们健康的体魄、聪明的头脑去迎接“美好的未来”。
人类的全部智慧，都涵括在这两个词中--等待和希望!
高中基督山伯爵读后感 篇18
磨磨蹭蹭三个多月时间，终于读完了《基督山伯爵》，读完第一感受，基督山伯爵太厉害了！大仲马太厉害了！（还记得读完那天晚上我整个人亢奋激动得睡不着图片）
说是复仇，其实更准确的来说是有恩报恩有仇报仇，且滴水之恩以涌泉相报，多大的恨报多大的仇，可谓是赏罚分明，尺度分明，能做到这般，复仇者大概也是用爱在支撑着复仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，却不告诉莫雷尔她还活着，只告诉他要抱有希望等待一个月的时候，一开始我很不解这做法，为什么不直接告诉莫雷尔他的计划，为什么要苦苦折磨这个可怜的年轻人一个月，看到后面我明白了，大概是通过这个来转达此文真正想表达的：“人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是没有希望吧。
看完这个故事，我深深的为伯爵此人所折服（更是为能创造出此等人物的大仲马所折服），他的隐忍克制，他的卧薪尝胆，他的厚积薄发……无一不令人敬佩，为了复仇，从一个可谓是文盲水平的简单水手一跃成为“上知天文下知地理”人人敬畏世界闻名的上层人士基督山伯爵，我不敢想象也无法想象他到底付出了多少又承受了多少，人们总说，付出总是会有回报的，而他的回报又是他付出了多少才换来的呢？我无法想象。他也真正做到了有仇报仇有怨报怨，当年害他的仇人们得到了应有的报应：知道阴谋不作为的昔日邻居卡德鲁斯最后贪得无厌选择谋财害命行窃伯爵时，落得个狗咬狗被杀身亡；情敌费尔南最后叛徒身份败露，不堪沦落为众人笑柄时选择了自杀；仅为一己之私将唐戴斯打入地牢的检察官维尔福，在他最引以为傲的法庭上被未死去的荒唐儿子揭露了杀子未遂的凶手身份，震惊法界，最后家破人亡神经错乱；最是爱财的银行家唐格拉尔最后妻离子散最终破产（其中过程难以用简单几句话描述，总之是恶有恶报。真不愧是复仇爽文，读起来令人相当舒适）……我想最爽的复仇并不是生命的消逝，而是让他们眼睁睁看着他们最在乎的最想要的被剥夺而无能为力，这其中痛苦远大于死亡。
我觉得此书最难得的是这是一场良心未泯的复仇，是带着爱的复仇。卡德鲁斯一开始对唐戴斯的老父亲有所照顾，所以伯爵一开始对他是有所报恩的（在我看来救他出狱让他有机会敲诈安德烈亚获得财产度日是可以看做是报恩之举的），最后的死亡不过是卡德鲁斯贪得无厌自己给自己带来的；和仇人费尔南的儿子阿贝尔决斗之际，本意弄死阿贝尔的伯爵，却还是在昔日未婚妻现仇人之妻的梅塞苔丝来求情之时，情绪得到了翻覆，对梅塞苔丝给出了决斗放过阿贝尔自己去死的承诺（这一刻挺令人心疼的）；而计划本该死去的检察官女儿瓦朗蒂娜，因为昔日好友之子莫雷尔的情之所钟，伯爵将她从死神之手抢了回来助她逃过一劫，最后和莫雷尔有情人终成眷属，还得到了伯爵的慷慨赠财，相比之下不得不说过上了神仙眷侣的生活；唐格拉尔最后被强盗所俘，也不过只是被夺去财产，最终还是饶他一命放他离去。“现在我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。”这其中的克制隐忍、内心矛盾、自我怀疑，伯爵的痛苦又何尝不是在折磨着他自己呢。
看到最后伯爵终于大仇所报，却又觉得心生愧疚不想活下去的时候，我是揪心的，为什么坏人都可以没心没肺的活着，无辜受害者却要为自己的复仇心怀愧疚的死去呢？为什么良心未泯的反而成了那个活的最不快乐的呢？还好，海黛出现了，海黛的爱救回了这个濒临崩溃的复仇者，给了他重新生活下去的勇气与动力，这何尝不是一种救赎，两个可怜人的自我救赎！
文章多线齐开，线线交叉互不影响却又环环相扣，前期的铺垫到后期全部得到呼应，此等文笔，读起来真是绝绝子！回味无穷，不枉一读，甚至几刷我觉得都是不为过的！第一次看完这么长的长篇小说，我觉得巨人的陨落我又行了！
高中基督山伯爵读后感 篇19
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中，就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》，它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页，但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜，令我读完仍意犹未尽，并由此书引发了许多联想与思考。
这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。唐泰斯被人陷害入狱，后来结识了法里亚神甫，在找到机会逃出监狱后，得到了巨额财富，并伪装在不同身份下，对自己的恩人报恩，向仇人报仇的故事。
通读全书，爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年，可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话，在希望渺茫的情况下，我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后，他以上帝的名义，用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情，同时他也用复仇之神授予他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶。复仇成功后，他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产，而是抛弃钱这种“身外之物”，前往远方，过上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙·唐泰斯复仇的对象——维尔福，他为了获得更高的社会地位，不惜举报自己的父亲，却隐满某些事实，只为使自己的仕途更平坦。当格拉斯，原本只是“法老号”上的一个小会计，因不满唐泰斯而歪曲事实进行举报，而后却成富翁。然而，他的恩人——莫雷尔，虽为人善良、大方正直，却一贫如洗。上述的这些，都用鲜明的对比，表现出上流社会丑陋的嘴脸，也折射出当时勾心斗角、金钱至上的丑恶现象。
由此也引发了我对人性的思考。世上最险恶的是人性，世上最高尚的也是人性。读罢我扪心自问：如果要在金钱名利与亲人朋友之间做选择的话，我会做出怎样的抉择呢？我想我还是会毫不犹豫地选择后者。名利固然诱人，但正义与情义更是无价之宝。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”千万不能做见利忘义的小人。
在小说结尾，基督山伯爵对莫雷尔说：“只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。”这句话正是他的心路历程的真实写照。我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧！这部小说折射出人性的善与恶令人深思，但无论时代如何变迁，无论身处何时何地，我们还是应该做存善念、说善言、做善行的人。
高中基督山伯爵读后感 篇20
今日早上起来把《基督山伯爵》的下册读完了。
曾经在校园里学习写作文，写读后感是必学的内容，可我却一向没能领会写读后感的关键，所以写出来的东西总是很空泛。
或许那时候年纪小吧，读了许多内容，却仅仅蜻蜓点水的跟着主角的命运阅历了一段弯曲的剧情，这些剧情离日子差得太远，所以底子联想不到一块，也就没有太多感受能够写。
《基督山伯爵》这本小说我是第2次读，间隔上一次现已超越五年了，感受也大不相同。
整本小说坚持到底的是一种天道轮回，善恶有报的宿命思维。以至于在读到下册的复仇剧情时，我的脑海中闪现的是杨子扮演的白玉堂那个经典的QQ动态表情：善恶终有报，天道好轮回，不信昂首看，苍天绕过谁！接着一道闪电劈下来，我开端不可思议的哈哈大笑。除此之外，法利亚长老也教给读者一件事：在窘境中，要坚持和忍受，不断地学习提高自己，等候时机到来。
给我形象最深入的场景，是男主角的初恋情人美茜蒂丝，和她的儿子阿尔培。在小说中，这对母子是除了摩莱尔一家和法利亚长老之外唯二的两个仁慈人士。阿尔培尽管不是美茜蒂丝和喜爱的男人所生的儿子，但她的母爱却十分朴实，最终这种崇高的爱情维护了阿尔培的生命。他脱离马赛去从军时，美茜蒂丝一向望着他所乘的船到看不见停止。我想到我心爱的老妈，每次到火车站送我的景象，不由得流下眼泪。每次我乘电梯到上层的候车室，逐渐看不到老妈在火车站门外向我挥手，我都会扭过头去流泪。我是一个很脆弱的人。
其实爸妈很厉害，能够在生疏的城市呆这么久。他们都不是南京人，却在这儿一向日子下去。他们或许也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他们碰到任何困难都从来没有畏缩过。相比较之下，我就弱爆了，碰到些困难就打退堂鼓，觉得厌烦全部人全部事，好想把全部都丢掉回家拉倒。我为自己这种不坚决的想法，经常觉得惭愧。
假如基督山伯爵能够做到在那么晦气的环境中，仍然坚持活下来，而且再回到人世上进行复仇方案，把一切的仇敌一个个销毁，那么阿尔培也信任自己能够在抛弃了马瑟夫伯爵的产业之后，靠自己的斗争自食其力。那么我也必定能够战胜自己的脆弱，尽力把工作做得更好。
高中基督山伯爵读后感 篇21
“我傲视人类，因为他们像一群蛇一样，谁要是高出他们一头，但并没有把他们踩在脚下，他们就群起而攻之。但我在上帝面前绝无傲气，因为是上帝创造了我，并且造就了今天的我。”
这段话是基督山伯爵对他所仇恨的检察官维尔弗尔所说的一段话，也是我在《基督山伯爵》一书中，比较为喜欢的几句话之一。
伯爵仇恨大部分人类，因为他们嫉妒比他们优秀的人，更有甚者，会如当格拉尔、莫尔塞夫（即费尔南）以及卡德鲁斯一般，用尽手段诬陷别人，使别人再难翻身，以此满足内心的卑鄙，或如维尔弗尔一般，踏着别人的尸体，走向自己的辉煌。于是，伯爵以雷霆般的手段报复了那些曾经伤害过他的人。一个妻离子散，在绝望中自杀；一个妻子相继丧命，在后悔中疯狂；一个妻子在谋害他人时死亡，被当作儿子般照料的人利用并杀害；一个倾家荡产，抛弃妻子，一夜白头。
这些人这样的下场固然令人暗爽，但是在暗爽之余，我们还是要想到这样一个问题：这些人的所作所为固然可恨，但是，这样狠戾的报复与这样不合法的方式是否真的值得我们赞同甚至学习？一般人都知道这样的答案是否定的，但是，是否有想过为什么？我觉得这是一个的的确确值得思考的问题。不得不承认，从第一次读这本书，为伯爵狠戾的复仇方式而暗爽，到如今，虽欣赏伯爵的狠戾，却不大赞同伯爵的方式，这的确经过了很久。在我看来，伯爵仇恨这些人是无可厚非的，毕竟这些人因为嫉妒，诬陷了曾经善待每一个人的埃德蒙。在狱中的他，疯狂过，绝望过，但这些与他好不容易逃离监狱，满心期望可以与父亲和梅尔塞黛丝（埃德蒙曾经的未婚妻，后成为莫尔塞夫伯爵夫人）重逢，却蓦然发现，父亲因病，在绝望中饿死，梅尔塞黛丝在孤苦中改嫁他人，成为了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是，在报完莫雷尔一家的恩情之后，埃德蒙化身为复仇的天使，依靠法里亚教士留给他的宝藏，踏上了复仇之路。
从埃德蒙的遭遇来看，的确，那些曾经诬陷过他的人极为可恨，可是就算不依照圣经所言，原谅一切伤害过自己的人，我们也不得不承认这一事实，即埃德蒙的复仇的确有些过了。所谓“祸不及子孙”，埃德蒙的复仇却伤害了除始作俑者外的许多人。也许大仲马也发现了这一点，他安排了莫雷尔与瓦朗蒂娜化解埃德蒙内心的仇恨，又安排了海迪来使埃德蒙相信上帝宽恕了他的复仇，并让埃德蒙感受到爱情的存在。
全篇小说的虽然在埃德蒙被诬陷和复仇一段，但是在我看来真正含金量高的部分却是结尾埃德蒙的醒悟，这才是作者真正想表达的。
高中基督山伯爵读后感 篇22
务必想起过死的痛楚，才可以明白生的开心。
题记
这本书是全球广为流传较广的名著之一。但一直沒有去看看，本以为会出现枯燥乏味的开始和与当代合不上的对白，想不到一读就忘不掉了，招架不住。
书里我是喜爱基督山这一角色的，很真正的觉得。竭尽所能费尽心思，倘若遭到到他的遭到小学，由于我能进行复仇，但那不是造物者的手，仅仅复仇天使，是黑崎一护的手。
我看着他从人间天堂掉入炼狱，看着他从云空间掉入地底，看着他从满怀希望到完全失落，看着他从一个填满青春活力的青年人变为一个心里填满仇恨的复仇天使，看着他最后学会放下仇恨，寻找幸福快乐。
高兴对他来讲是暂时性，十四年的牢狱之灾，使他的容颜，声响，性格，性格也都造成前所未有的巨大改变。他从陵墓中钻出来，恩怨分明，对帮过他的人进行知恩图报，对这种很抱歉他的人，施加应对。
大家一直不满足語言现况，不满足于既得的幸福快乐，可仅有当丧失时，才发觉那份幸福是多么的的麋足宝贵。
大家一直抱怨学习培训的艰辛，爸爸妈妈的絮叨，而大家却不清楚，院校是这社会发展上仅存的净土，父母的爱是世界上最不求回报的感情。
他经历了许多的事，最后总算看穿尘事，如同他对莫雷尔常说：在这个全世界既沒有幸福快乐都没有悲剧，仅有一种处境和另一种处境的较为。务必想起过死的痛楚，才可以明白生的开心。那时候如何的豁达大度，如何的胸襟啊！那时候历经磨难后得到的人生感受。
高中基督山伯爵读后感 篇23
这是一个关于复仇的故事。十九岁的爱德蒙?邓蒂斯，是个有前途的年轻水手。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢，失去了一切。在牢中，法利亚长老把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。他开始报恩亦开始报仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷尔从绝望的路上救了回来。对从前的三个仇人，他斗智斗勇，使他们都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，和爱人远走他乡。
我看着他从云端掉入地狱,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福.他经历了许许多多的事,最终看透世事,正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐."那是怎样的豁达,怎样的胸襟啊!他让我知道无论什么时候都不要绝望，正如故事结尾所写的那样，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：“等待”和“希望”。
高中基督山伯爵读后感 篇24
《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓，让人们深刻思考。
书中有一个人叫卡德鲁斯，他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居，他良心未泯，在唐戴斯入狱后，对其父亲颇为照顾，唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时，为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的钻石，这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活，但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商，然后将其杀害，企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的路上被人杀害，最后人财两空。
当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯，邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲绝，不吃不喝将自己关在房中，他拒绝梅塞苔丝对他的照顾，他说他不能离开这里，他可怜的孩子出狱回来找他，他要是不在了，他儿子怎么办？卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯听不进去，他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他，探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人，你哪怕心情再好，也不会总去看他，没有人愿意与一身伤悲的人在一起，更没有多少人能真正理解别人的痛苦，只会将自己置身于更深的负能量之中。
唐戴斯被唐格拉尔诬陷，出卖，然后入狱，出狱之后的唐戴斯进行复仇，但是他并没有对唐格拉尔置于死地，而是教训了他，使其忏悔，放了他一条生路，看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔，其实就是放过自己，他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太，她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中，唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊，受尽折磨，陷害他的检察官疯了，情敌费尔南饮弹自尽，大仇已报，并未如释重负，反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨，减轻负累，不要一味揪着别人的错不放，只会将自己伤的更深。看是报复别人，实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输，是为自己松绑。有句话说得好，人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜乐地度过此生。
《基督山伯爵》这部书，我们看到众多丑陋阴暗，大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年，在他绝望的时候结识了法利亚神父，神父帮他分析，助他出狱，越狱成功化身基督山伯爵。
高中基督山伯爵读后感 篇25
最近我读了一本书《基督山伯爵》，它的作者是法国远近闻名的作家大仲马。
书中的爱德蒙被小人陷害关进地牢，神经崩溃。后来遇到了神父，神父想借学习令爱德蒙分散仇恨，在神父的帮助下，他努力学习，在几年间学会不同语言、礼仪和贵族生活方式。最终于逃出了地牢，从一个善良的小伙子变成了一个复仇者。读着这样的一篇好文，在精彩之处，总会拍手称快，读到悲情之处，又不免萌发伤心之感。
俗话说得好，君子报仇十年不晚。他在基督山，找到神父赐予他的财富，化名基督山伯爵，他会以伯爵的身份向陷害他的人慢慢接近，发生了很多故事，当我看到这个复仇计划时，我感觉有些不对劲，冤冤相报何时了，那样打打杀杀的复仇何时休呀！当我继续读下去时，我被他的行为所感动了，并没有把人置于死地，只是在最后一刻，说出了自己的真实身份，给他们警告，他陷害他的人，恍然大悟。
它还会以多种方式结交朋友，给予他们更好的生活，让他们拥有自由。当他复完仇之后与海蒂隐居深山，还把自己在基督山的财富转让给别人。
基督山伯爵就是这样有着爱憎分明的高尚人品。他教会了我们等待，希望！
书中的画和人物都栩栩如生，让我们体会到了法国那个时代的混乱，在那个时代谁都信不过，只能相信自己，基督山伯爵却用自己的真情去感动了别人。同时也告诉我们要好好学习，时刻保持一颗善良的心。
《基督山伯爵》这本书真的是一部好书，值得我们去慢慢品会！
高中基督山伯爵读后感 篇26
新的一年是以一次相互无力的挽留而开始，不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说：人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”与“希望”，但是当等待逐渐变成空想，希望变成失望，乃至绝望之后，我们开始恶语伤人，开始谎言欺骗，虽然并不是为了让对方伤心，但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了，其实是等待让等待空等，希望让希望绝望。
那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上？我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅，不知道为什么吃饭，为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己，想想亲友，想想自己能为自己带来什么，为他们带来什么，追根究底我们因感情而等待，因感情而希望。
19世纪20年代的法国，水手爱德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知基督山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手，靠着自己十四年来的等待与希望，熬到了越狱的那一天，但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：基督山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见，他的等待，他的希望其实一直都没有消失，只要他曾顾念的人还在，那他也就会继续等待，那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为这片小说总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。
高中基督山伯爵读后感 篇27
还是在初中的时候，我读了大仲马的《基督山伯爵》，那时还体会不到那些深层次的东西，只是觉得恶有恶报，善有善报，善良的人最终会是赢家，而坏人终将被惩罚，而这部小说讲述的故事，在复仇之外，还启发人们要学会感恩，于是，它的另一个名字叫做《基督山恩仇记》。
小说的主人公十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，一个巧合使法里亚神甫走入了他的生活，给他绝望的世界带来了一束光。
神甫把自己一生的知识传授给他，让他具有有渊博的知识、高雅的仪态，告诉他基督山岛宝藏无数的财富，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵，从一个小水手变成了上层社会的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
从唐泰斯身上，我们看到了一个光辉的形象，人性在他身上显现，在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底，大仲马把人性最真的一面还原在我们面前，让我们有机会去触摸自己的内心深处，让我们学会感恩，学会做人。
高中基督山伯爵读后感 篇28
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧！如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
高中基督山伯爵读后感 篇29
《基督山伯爵》讲的是关于一个名叫基督山伯爵的人。书一开始，就介绍了一个名叫爱德蒙·邓蒂斯。他是一位善良，聪明，精明，能干的年轻水手。他在一艘船上担任大副的职位，但是因为船长在旅途中突然暴病而亡，爱德蒙·邓蒂斯便在船上主持大局。在船上有一个精明的水手，名叫邓格拉斯。因为妒嫉与性格不和，所以到处与爱德蒙格格不入，处处为难。但是始终不能把邓蒂斯如何，所以对他还恨在心。
邓蒂斯有一个名叫美蒂西斯的未婚妻。她温柔贤惠，兼有闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌，他们俩两情相悦，郎才女貌。然而有一个名叫弗南的渔人也看上了美蒂西斯。他自负与美蒂西斯一起长大，自然是青梅竹马，两小无猜。然而美蒂西斯对邓蒂斯情深，对弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悦，妒恨起了邓蒂斯。
邓格拉斯和弗南合谋要将邓蒂斯除之而后快。让他们没想到的是，邓蒂斯固然被关了14年，却在狱中遇见了一名老人，并得知了在基督山小岛上埋葬了一批宝物。后来邓蒂斯逃了出来，摇身一变，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成为那曾经陷害过他的复仇天使。
《基督山伯爵》最后与一封伯爵意味深长的信而终：“……人类的一切智慧是包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’”。
我非常喜欢这本书。
高中基督山伯爵读后感 篇30
最近我阅读《基督山伯爵》，首次发现武侠小说《小李飞刀》与这个作品不乏相似之处。
十年前，有听评书习惯的我第一次接触这两部让我又爱又恨的文学作品。一样的跌宕起伏的情节，一样的为结局遗憾。美塞苔丝和林诗音分别是埃德蒙·唐太斯和李寻欢最爱的人，多年后，当她们知晓丈夫的恶行而与之决裂，并且可以选择与一直深爱的人重新开始的情况下，为何还是要她们自愿选择孤独终老，而安排另一女子作为男主人公的归宿呢？
十年后，相似之处让我第一次把两个作品联系起来。同样的被情敌欺瞒的他无奈离开他的家，离开他深深爱着的她，而她以为与他已经不可能的情况下嫁给了他的情敌。多年后，饱经风霜的他回来原地，重遇她，然后经过一番“善有善报，恶有恶报”的斗争。当中讲到她与他情敌的儿子就要与他到达你死我忙的地步，作为母亲的她，求他放过她的儿子。最后一切斗争都结束了，她选择在忏悔和寂寞中度过余生，而他则接受身边一年轻女子的爱意，离开这伤心之地。
我依然不能明白为何这两位可怜的女子经历多年的痛苦后，最终还是放弃最后的守望幸福的机会。也许，大仲马和古龙都想说的是：感情的事，错过了，就无法回头。
《基》一书中最让我震撼的地方莫过于美塞苔丝深夜来到基督山伯爵家请求一心复仇的他于明天的决斗中放过她儿子时所说的那句话：
“你可曾尝过你父亲在你离开时死去的滋味吗？”基督山把双手插进头发里，喊道，“你可曾见过你所爱的女人嫁给你的情敌而你自己却在不见天日的一间黑牢里奄奄待毙吗？”
“没有，”美塞苔丝说，“但我看见我所爱的那个人将要杀死我的儿子了。”
高中基督山伯爵读后感 篇31
前天晚上我终于看完了那套，好像我已经好几年没有好好地看书了。这次真的是不容易，看了有1个月吧。看书的一个最大的好处就是，让你觉得有事可干，不至于在闲极无聊时没事找事，其实好多家庭琐事都是这样造成的。所以我们家里一直都比较和睦，真真是五好家庭的典范啊！
言归正传，说一下读后感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一热情四射、极富爱心的小伙子，对生活充满了信心，更有了自己心爱的女友——漂亮温柔的梅尔赛苔丝。然而上帝就是这样，往往在一个人事事顺利时，横加一道磨难，当然这次加给唐泰斯的磨难太深重了，他在与未婚妻的订婚仪式上由于小人费尔南的嫉妒被匿名诬告有罪并被警察带走了，从此竟在监狱里度过了漫长的17年。期间，未婚妻嫁给了费尔南，他的老父亲也含冤饿死。但好人终有好报，他在监狱里无意中认识了神甫法里亚，一位意大利学者，精通各种知识，唐泰斯通过他俩挖掘的地道跟神甫学习了好多知识，同时也赢得了神甫的信任，把宝藏的具体地址告诉了他。终于在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被狱卒扔到了海里。后来他凭借着自己的才智和能力摇身变为人人敬重的基督山伯爵，并报恩复仇，最终赢得了属于他的爱情——美丽的公主海黛。
当然大仲马写得比较神奇，内容颇为波折，越往后越引人入胜，让人读来回肠荡气。维克多。雨果对大仲马的评价就是：他就像夏天的雷阵雨那样爽快，是个讨人喜欢的人。他是浓云，是雷鸣，是闪电，但他从未伤害过任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，为人宽厚。
现实生活肯定不会像小说里那样复杂，况且对于我这种头脑简单的人来说，书中好多人的名字我都记不住，所以我不相信真的就有心眼那么坏的人。从小妈妈就说我眼里全是好人，一点坏心眼也没有，至今依然如此，想必这就是本性难移吧。我真的希望世界上的人们能够心胸开阔一点，尽力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是这么想的了。
高中基督山伯爵读后感 篇32
《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，我读了四遍。第一次是在刚工作不久，老校长身边有一本简读本，一二百个页面。他推荐我阅读，我用一天时间把它读完了，情节比较简单，而且人名很长，很复杂，只记得一个大体的情节，印象最深的是主人公唐泰斯从监狱里逃出来的情景，几天时间一直在脑海里沉浮，挥之不去。后来有幸搞到了一本无删节的长篇，读得也是云里雾里，后来又读了一遍，记得的还是一些情节片断。这次在网上阅读，终于将小说的人物及情节都搞清楚了。
法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯，被船上的会计员唐格拉斯和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人，狼狈为奸设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连，将唐泰斯关进孤岛上的死牢。
唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误，到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识，使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他，某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。
老神甫病死后，唐泰斯为了达成他的遗愿，将他的尸体搬入自己牢里，自己躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡，找到基督山，发现了宝藏，重回社会，先报恩，后复仇。
唐泰斯证实了唐格拉斯、弗尔南和维尔福陷害自己的事实，并得知未婚妻已经嫁给弗尔南，父亲则病饿而死，他开始做复仇的准备工作。8年后，唐泰斯已经变身为基督山伯爵，以大银行家的身份回到巴黎。这时，维尔福是巴黎法院检察官，唐格拉斯成了银行家，弗尔南成了莫瑟夫伯爵及议员。
基督山伯爵借助媒体的力量在报上披露了弗尔南19世纪20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起质询。听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海蒂出席作证。弗尔南名声扫地，狼狈不堪，妻子认出了唐泰斯，与儿子一起离开了这个肮脏的家。失魂落魄、走投无路的弗尔南开枪自杀了。
基督山伯爵设计让唐格拉斯出售债券，损失惨重。走投无路的唐格拉尔窃取济贫机构的505万法郎逃往意大利，被基督山伯爵的强盗朋友抓住。基督山伯爵后来以真实身份出现在唐格拉斯面前，唐格拉斯饱受惊吓与折磨，吓得肝胆俱裂，须发皆白。
基督山伯爵现在全心对付维尔福，揭开旧事，让他受精神折磨。然后，基督山伯爵巧妙利用维尔福的后妻。借用她手，毒死了维尔福的一些家人，让维尔福与后妻相互残杀。维尔福被各种各样的事情纠缠、被各色人等揭发。他知道自己落入复仇之神的手里，任人鱼肉。失败落魄的维尔福回到家中，发现妻子因为罪行败露服毒身亡，并且毒死了自己心爱的儿子。处于巨大打击之下的维尔福又看到基督山伯爵出现，并且表明身份，他崩溃了。
基督山伯爵完成了一切复仇，并且帮助了想要帮助的人，他认为，上帝想要他所做的一切都已经完成了。最后，他带着收养的阿里总督的女儿海蒂远走天涯。
除了这些主要情节外，小说还有许多错综复杂的人物关系。弗尔南是政界人物，他与唐泰斯的恋人结为夫妻后，生育一子。唐格拉斯是个银行家，他与夫人貌合神离，利用夫人情人获得内部机密，从而从事金融投机，他们育有一女。另外，唐格拉斯的夫人与维尔福有染，生有一子，一出生，就被维尔福活埋，他们以为其人已不在人世。维尔福是检察官，法律的化生。他与前妻育有一女，与后妻育有一子，当后妻自杀时，将这无辜的孩子一起毒死。
唐格拉斯的女儿，先是与费尔南的儿子订婚，随着费尔南的事情败露，没有成功，后又同自己母亲与维尔福的私生子订婚，又没成功，最后与自己的钢琴老师远走他乡，追求艺术之路去了。维乐福和前妻的女儿，遭遇了继母的迫害，与自己的祖父相依为命，先是反对与费尔南儿子的朋友订婚，后与唐泰斯恩人的儿子情投意合，最后，在唐泰斯的撮合下有情人终成眷属。唐泰斯的恋人离家后，与唯一的儿子相依为命，她拒绝了唐泰斯的感情，当儿子立志从军干一番事业时，她孤身一人，艰难度日。
小说的最后，唐泰斯恩报了，仇也报了，可无辜孩子的介入、初恋情人的拒绝，使他并没有产生快感，他只得和养女一起远走天涯。
小说之所以成为传统名著，一个重要的原因，是因为作者善于把波澜壮阔的社会变革放到一个小人物身上体现出来。看过一部《黑郁金香》的电影，它与这部小说也有着异曲同工之妙。对我们来讲，不太适应的地方就是人物的名字太长，变化太多，不易记住。另外，某些对话太长，有话剧之嫌，也显得情节拖沓。
小说主人公因偶然得到了一个无穷的财宝而得以使他挥金如土地完成了自己的复仇大业，可现实生活中，这样的财宝从何而来？小说中无数次地提到万能的上帝，然而这万能的上帝又在何方呢？放眼望去，腐败、卑鄙、丑恶、肮脏、不择手段、巧取豪夺无所不在，无所不至，上帝惩罚了吗？有人说不是不报，时候未到，这只不过是一种暂时的自我安慰吧了。
相信上帝，因果有报应。善良的人们也只能这样了。
高中基督山伯爵读后感 篇33
爱德蒙凭借自己的聪明与才华、正直与善良赢得了老板的信任与器重，即将被任命为法老号的船长。而此时，他挚爱的父亲正在为自己的儿子的归来而高兴，为他的优秀而欣慰。他深爱的美丽女孩一往情深地等待着他，他们即将走入婚姻的殿堂。然而，只是由于同伴的嫉妒，由于一封诬告信，加上检察官维尔福的私心，爱德蒙就被关进了黑暗的监狱，没有经过最起码的司法程序，一关就是十四年，期间，他的愤怒、祈求与抗争都无济于事。在隔壁囚犯的帮助下，他逃出了地牢，并得到了常人难以想象的财富。爱德蒙凭借这巨大的财富摇身变成世人敬仰的基督山伯爵，带着在狱中发酵了十四年的恨，制定了周密的复仇计划，并一一执行，让每个仇敌都付出了惨痛的代价。在自己的快意恩仇录完美收官之际，爱德蒙疗愈了自己心灵的创伤，又一次找到了自己在红尘中的爱恋。作家大仲马以浪漫主义的情怀描述了主人公一生的悲欢与机遇，在他的笔下，爱德蒙居然逃出牢笼，并能按自己的意愿顺风顺水地一一打倒了自己的仇人。
然而，如果这件事落实到现世中去，这种结果最大的可能却是爱德蒙冤死狱中，或是即便被释放了，也只能被迫接受父亲贫病而死、情人已携手他人的残酷事实，而求告无门。如果他硬要抗争的话，还极有可能被再度投入监狱。这才可能是最现实的结局，小说中的基督山伯爵的经历只能是虚构的结局。
作者在本书的最后只能安慰世人，要抱着希望去等待。之所以如此，是因为爱德蒙实际面对的不是几个仇敌，而是一个制度，一个既得利益的群体。这种专制主义的制度引发了人性中的贪婪与任性，使欲望之水可以任意泛滥，也给草菅人命提供了各种可能。
高中基督山伯爵读后感 篇34
终于啃完了马哥的95万字，百年孤独是因为名字太多一样让人吐血，基督山伯爵是一下名一下姓一下头衔，艾玛，对于不习惯西方命名方式的人来说挺吐血的。
不得不感叹巨擘之作就是666，有时代背景，有小人物的爱恨情仇，而且故事环环相扣，挺有意思，伯爵应该是cosplay第一人吧，一个人就是一个复仇者联盟，哈哈哈。
特别泪目的就是三段了，神甫对于爱德蒙的教育以及弥留之际的嘱托，那个保皇党爷爷中风以后仅有眼睛利索还为了孙女的婚姻种种筹谋，还有仇人的儿子为了自己的挑衅道歉。虽然嘛，最后落入爱情的结局有点哈哈哈哈，不过等待和希望真的是个好东西。
书里各种神话人物名字，其他名著还有历史人物，以及曾经伟大的法兰西历史都让人好奇，有机会得读一读。有时候觉得马哥真是风趣幽默，有时候有觉得马哥真是婆婆妈妈，半天不接破谜底各种上帝视角吊着读者。
你所承受的幸福与不幸，只有境遇的对比罢了，晚安。感谢一下今天的男女平等，感叹一下那么早欧洲就有公证体系和信用卡，1840年附近……艾玛，中国还在闭关锁国盲目自大着呢
高中基督山伯爵读后感 篇35
大仲马与年轻的拿破仑亲王同游基督山岛时就能自信的许下承诺写本小说作为同游纪念，在曾任巴黎警署档案保管员的回忆录里看到这个复仇的故事后，通过整体的布局，人物塑造，多线叙事及清晰的情节脉络，最终形成一个完整的闭环。
印象最深的是博学的法里亚长老。
条理清晰是解决问题的关键。
他帮助爱德蒙拨开迷雾，教给他多种语言和必要的知识，在十四年枯燥的牢狱生涯中，日复一日年复一年的学习。
学过的东西，不一定是懂得的东西。有两种人，一种是书蠹，一种是学者：记忆造就前一种人，哲学造就后一种人。”
学过的知识还必须要懂得运用。
每天在办公室里无所事事，虚度光阴，一天天的重复却没有用来学习新知识，爱德蒙在困境中尚能心存希望的坚持等待并获得重生，希望自己也能有这份毅力
仇恨使人盲目，愤怒使人丧失理智，一个人要是想凭复仇逞一时之快，到头来饮下的只能是苦酒。
人类的智慧不就包含在这五个字里面吗：“等待和希望！”
高中基督山伯爵读后感 篇36
回想主人公唐戴斯这跌跌宕宕的一生，十九岁前清白澄澈，之后十四年暗无天日，向死而生后惨淡经营十年，最终留给我们的是一个斜长单薄的背影，如同一只白色的鸟，振翅划过海面，飞向远处，无风无雨也无晴。
父亲饿死、爱人被夺、自由被锁，他一无所有，凭呼吸在那儿兀自维持着生命。
绝望啊，是因为再没有希望，有时候我们还活着，虽然也没有希望，但我们却还相信，等过一阵子，或许我们就有希望了。这样的等待，也使唐戴斯终于遇到了法里亚神父，这个诚恳正直，善良勇敢又聪明的男孩子，一下子就成为了男子汉，一条条复仇的计划编织成网，蒙在心上。把面具造成微笑和蔼的模样，手指捻着三个姓氏十多个人物的命脉，打着一副自定规则的牌。
他成功了，在人世这个无边的法庭里，在上帝这个无形的法官面前，他得到了支持。
复仇记我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡监狱的那一夜，唐戴斯死命从海水中逃脱，躲在大石后面，雷霆万钧，刚刚重见的天日就这样冷酷无情，预示着暴风雨的来临。
比如雷莫尔和瓦朗蒂娜隔着铁门在一片苷蓿地的掩映下私会，雷莫尔劝说瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜从顾虑到服从、两情相悦是多么青涩美好。
比如唐格拉尔的女儿离家出走，为躲开家人的眼睛，剪了长发，她不是一绺绺地剪，而是一刀就出结果，我甚至能从半开的窗户里看见她的潇洒。
比如尘埃落定，基督山伯爵的心中的网已被清理，可是阳光在哪儿呢?所有的爱恨都得到安放，命运的线该断都断要么就松手让它飘到远方，所以，阳光在哪儿呢?“是的!是的，我爱你!”她说，“我爱你，就像爱父亲，爱兄弟，爱丈夫那样地爱你!我爱你，就像爱生命、爱天主那样地爱你，你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”
眼前一束光心中一片亮堂。这段告白，我怕是再也忘不掉了。
……
现在，我想说说我最喜欢的人吧——阿尔贝——唐戴斯的情敌与未婚妻的儿子，看重名誉，尊重父亲，敬爱母亲……这些都不够，如果只有这些，那他无疑会成为他父亲的帮凶，继承母亲的姣好面容也只不过空有贵族的头衔而已。当他为了父亲的荣誉决定与基督山伯爵决斗后，在决斗的当天，在朋友的见证下，坦然地向伯爵道歉，承认自己的名字是个侮辱。这是个什么样的人呢?他是个会在游玩的时候花光所有的钱，被强盗劫持后需要靠借款才能赎身的公子哥，却能够开开心心地迈下强盗大门的楼梯;是个看到漂亮姑娘就想认识，却又除了自己的母亲看不上任何女人的小伙子;是个为了姓氏的荣誉，冲动地跟好朋友决斗的年轻人，现在，他又为了明天，离开自己的母亲勇赴战场。
希望之火不萎，有希望就等待它的实现，没有希望也等待它的出现。
高中基督山伯爵读后感 篇37
有一颗愿意等待的心说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么？
主人公唐泰斯身为一名水手却被费尔南和唐格拉诬陷，打入黑牢—伊夫堡。在狱中，他遇见了一位长老，长老教会了他许多知识，并告诉他亿万宝藏的储藏点。越狱后，他找到宝藏，回报了当年的恩人莫莱恩，并报复了仇人的故事。
只有经过极大痛苦的人才会体会到极大的幸福。在唐泰斯事业和爱情的顶峰，仇人夺走了他的职位，抢走了他的未婚妻，把他打入了无底的深渊，他体会到了极大地痛苦，甚至是绝望。但他并没有一蹶不振，他在狱中学习各种知识，并为越狱积极地做着准备。成功越狱后，他利用所拥有的财富和知识，对他的仇人进行反击。最后，费尔南自杀了，唐格拉失去了他的所有财富。陷害他入狱的检察官维尔福也在他的精心策划下，名誉扫地，家破人亡。
看到这里，丁玲的一句话让我有所悟：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。基督山伯爵所经历的不幸是无人能比的，在四面环海，不见天日的死牢中被关押了整整十九年。可不幸也磨练了他，锻炼了他，使他在不幸中成长起来，成熟起来，使他面对悲惨的命运仍能微笑，使他对待不幸仍能面不改色。
他的经历让我明白了一个深刻的道理，正如他本人在最后的一封信中所说的那样：“是的，人类所有的智慧就是等待和希望。
高中基督山伯爵读后感 篇38
大仲马，一位伟大的法国文豪，在平凡的生活中创造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。为此，人们称他为“通俗小说之王”。
谈回作品本身，“通俗”是它的基本特点。它是一部阅读门槛十分宽容的小说，人人都能读懂故事的情节，并且沉浸在故事的氛围中，感到无穷乐趣的同时不知时间悄然流逝。虽然如此，作品中也不乏值得反复品味的语句，为有此番兴趣与能力的读者提供宝贵的精读材料。
作品主要围绕唐泰斯的复仇与报恩展开。关于主人公——埃德蒙?唐泰斯，原是法老号的大副，在即将得到幸福，走上人生巅峰的前一刻，受仇人栽赃陷害而锒铛入狱。在监狱中，濒临崩溃的唐泰斯遇见了他一生中最重要的老师——克里亚神父。唐泰斯不仅成功走出了低谷，还学得多种语言与本领。这不禁让我对他敬佩三分。在经过了漫长的等待与努力，唐泰斯成功逃狱并依克里亚神父的临终前的嘱托顺利找到了基督山的宝藏，化身为复仇使者基督山伯爵有恩报恩，有仇报仇。
我可以肯定地说，《基督山伯爵》是我所阅览过的名著中最令人畅快淋漓的。因为，它不仅兼具名著所应有的优美文笔与进步性，而且其中的故事情节是快意恩仇的痛快演绎。没有所谓的深沉与造作，只有冷静思考后的果断出击，深深击中了我的心。当然，读它除了痛快意外，我还有一些领悟。
首先，蜕变前的唐泰斯是一个善良、热情而坚贞的人。在他被捕前后，没有一个人从他那里收到过冷眼、暴怒与咒骂等。理由是他坚信自己是清白的，对于莫须有的罪名他毫不畏惧，主动协作调查，认为很快就会真相大白。撇开他的下场不谈，这的的确确是一条正道。当今的世界，拥有这样一颗赤诚之心是难能可贵的。最低限度的，我同样应当以敬畏之心与平等观念对待与他人的每一次交流，才能实现人与人之间的团结协作，达到人神合一的境界。
接下来，化身为复仇使者的唐泰斯，同时进行着多项计划，并且擅长乔装达到以假乱真的地步。虽然她所做的某些违法勾当不值得我们效仿，但是他手段高明的特点我可以学习。假如，我是书中的那位复仇使者恐怕无法完成如此完美的复仇流程，这也是作品中令人拍案叫绝的独到之处。思维缜密的人，拥有成就不凡的权能。正因所思所想比一般人更周到细致，才能做出让世人瞩目的成就。我把我的思维与唐泰斯的进行对比观察，查明自身的漏洞，学习他的高明之处后，也许成就不凡的桂冠可以被我触及。
最重要的是，这位伯爵始终保持对自由的向往。当他功成名就时，他没有选择呆在巴黎度过安逸的下半生，而与海蒂一同远走高飞、浪迹天涯，体验大千世界的种种可能性。我认为这才是镌刻在每个人灵魂上的“原初的愿望”，从古到今，数不清多少平民百姓、王侯将相追求“自由”。在我看来，自由是一个暧昧的概念，并非肉体或精神上的无所拘束、为所欲为。但有一点肯定的是，人人都有追求自由的权利，因为主动权总是在每个人手中。正因如此，我崇拜伯爵的英姿，在梦中也见到过那在广阔无垠的大海中驾驶帆船的英勇水手，他乘风破浪，毫无阻碍的穿梭，不一会就消失在远方的地平线上。
除了伯爵身上有很多值得学习的品质外，他的创造者大仲马也同样给我提供了写作借鉴。在小说中，堆砌着大量的人物对话，一个个活灵活现、印象鲜明的人物就这么通过对话表现出来。大仲马成功做到了仅需对话内容就可得知说话者的人物身份这件事。不写人称可以令对话更加简明清晰，但前提是读者可以迅速判断场面上各人物的说辞。要做到这一点，人物的性格鲜明是必不可少的。而且要求作者根据人物形象撰写合情合理的语句。我学着去创造、去发现更有实感的人物，老套的情节和人物是无法令读者打起兴趣的，这一点我有了更深的领悟，从这以后，我还有一段漫长的路要走。
总而言之，《基督山伯爵》是一部富有魅力的书，他可以做无聊时的消遣，可以做人生的记事录，亦可以作文学上的范本。曾有一位伟人说过，“读哈姆雷特，一千个人有一千个哈姆雷特”，对于《基督山伯爵》亦是如此。他是一位大作家的智慧的集成体，所谓“读一本书就是和一位作家的灵魂对话”。这大概也是大仲马的理想所在吧，想创造更多更好的作品给大家，抓住每一簇思想的火花，通过笔让这簇火花停留在白纸黑字上，那最美丽、最璀璨的时刻被永远定格，让现今的我们获得至高至美的享受!我由衷向每一位创作者致敬!
高中基督山伯爵读后感 篇39
花了一周时间断断续续地读完了《基督山伯爵》，很棒的一本书，情节紧凑，文笔流畅而富有诗意，阅读过程随着主人公的跌宕起伏的际遇时而揪心时而宽慰。
故事从一个充满朝气、正直拼搏的20多岁的水手唐戴斯的一次返航叙述起
他拥有大好的前景，令人羡慕的爱情与温馨的亲情，他十分珍视自己的一切并坦然地沐浴在这一片幸福的光泽中。然而苦难骤然而至，仅因为旁人的嫉妒心、利己心，一个充满恶意的玩笑，使他的生活骤然生变，成为了一个被冤枉被遗忘的囚徒，他从一开始的困惑，坚定法律公正到最后明白真相的愤怒。从希望到失望到绝望，最后支撑他继续活着的只有复仇。
幸好，天主没有完全遗忘他，囚徒生涯中，他认识了神甫这个犹如再生父母般的人，于是才有后面一连串的复仇故事。为避免剧透，大概内容就此点到为止。
我从很早的时候就看过高分电影《肖申克的救赎》，疫情没事情做的时候又重温了一遍。那时并没有把它跟《基督山伯爵》联系在一起，看完整本书之后，发现前者的故事创作是站在后者这个巨人的肩膀上的。
阅读完之后，我并没有体验到所谓快意恩仇的快感。感受有很多面，为年轻水手唐戴斯扼腕叹息，原本就可以拥有的幸福，延迟了24年。为里面一些角色的懦弱、自私、虚伪愤怒。为基督山伯爵这段孤独的复仇之旅感到心疼，结尾他甚至对于他所加诸在仇人身上的正当性产生了质疑。
可能是文化背景不一致，作者对这样的行为以天主的名义实行，各个角色之间塑造了这样的正当性，对于我来说是很困惑的。但是真要追究起来，若不是那些人其心不正最后又怎会如丧家犬，伯爵所做的一切，若是正直、坦荡的人，断断是无法奏效的。所以～只能说，大仲马对人性的弱点真是拿捏得死死的。
总之，这本书剧情设计巧妙，各种局环环相扣。是好看的!
高中基督山伯爵读后感 篇40
《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的，描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。
小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼，之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇，他依靠在监狱里认识的神捕，找到了基督山岛上的宝藏，并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐，他离开了巴黎，最后一句话：“等待和希望”。
大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家，他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心，都是关于复仇与冒险的，其中参插了一些浪漫场景。
《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望，在黑监狱里，有几个人能生存下来，面对毒打，面对高墙的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立，最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人，为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子，这已经是一种眷顾。
正如法国大革命的成果一样，在成功时被人窃取复辟帝制，但法国在经历了几次大革命后终于实现共和，共和国的民主道路是要用献血来染红的。
高中基督山伯爵读后感 篇41
基督山伯爵是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。它是法国著名作家大仲马的代表作之一，属于当时的"报刊连载小说".
本书的主人公水手爱德蒙从海外归来，面对着升职与结婚的美好前程，却遭到了他的同事，邻居，情敌的三重嫉妒，他们合谋陷害了他，而一个不公正的法官也把他打入死牢。狱友法利亚神甫传授了他各种知识，在临终前把埋藏在基督山的一处巨大的宝藏指点给他。他越狱后找到宝藏，成为了富豪，化名为基督山伯爵，设计了心思玄妙的复仇计划。
看完整部巨作，我不由自主地热泪盈眶。这泪水，是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海，不见天日的死牢里被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，神甫因为"佩服这个年轻人"更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他得到了宝藏，在一夜之间变成了富豪。而他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进----为自己的不幸报仇！
我觉得，伯爵先生就像毛毛虫，在茧内积蓄着力量与能量，日复一日，年复一年。终于有朝一日破茧而出！在惟有破茧而出的那一刻，它们才为自己感到骄傲。
基督山伯爵给我的人生哲理就是：不管遇到怎样的挫折与打击，都要勇敢的活下去，不要放弃上天给予你的宝贵生命，在怀着希望和等待的人生里，上帝会看到你的虔诚，会给予你幸福。
高中基督山伯爵读后感 篇42
花了半个月的时间听完《基督山伯爵》，有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《琅琊榜》曾被称作是中国版的《基督山伯爵》，不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处，但内核还是有很大区别的。
《琅琊榜》是一个原汁原味的中国故事，它反映的是一种士大夫的价值观，家国，忠正，大爱。而《基督山伯爵》则是以欧洲19世纪为背景而创作的小说，如果你看过雨果的《悲惨世界》，如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉，那应该能更好地理解它所传达的思想情感。
这本书的介绍和书评网上都能查到，也就不多说了，主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟!
1、财富观：
基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利，跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏，那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务，也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩，唐泰斯有主角光环，仿佛开了金手指。可是细细想来，他这笔财富的获得，有偶然因素，却也是必然。
当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎倌，转眼间遭受陷害变成阶下囚，这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中，虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心，但他依然能保持自己纯朴善良的品格，这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下，他开始静下心来学习各种知识和礼仪，这些都将成为他复仇的必备利器。
而当他终于有机会逃脱时，法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会，留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察，认为他是一个值得托付的人，才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣，水到渠成的。
当意外之财突然降临后如何去使用它，这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以，他冷静沉着地支配着这笔财富，让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时，他并不是一掷千金，而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业，不动声色地帮助他度过危机，最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活，他自己也选择去过简单的隐居生活。
与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯，他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人，当他穷困潦倒时，还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后，出于对老熟人的同情和怜悯，给了他一颗宝石。
没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足，又妄想贪图珠宝商的现款，最终杀了珠宝商，也害了自己老婆，锒铛入狱。后来就愈加堕落，直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获，丧失了性命。
一个人对财富的观念，也是人生观中极为重要的一部分，我非常喜欢《京华烟云》中姚思安说的那段话：
“一个人最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。”
在我看来，财富可以让人获得幸福的生活，同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富，而不是被它所左右。
2、教育观：
《基督山伯爵》中有正派，有反派，但值得一提的是，书中塑造的年轻人都十分出色，性格虽不同却都是真诚坦率之人，让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。
首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南，而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣，为了晋升不惜出卖自己的主君。
但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢，洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马大盗绑票后，他丝毫不慌乱，在凌乱的小囚室里也能坦然入睡。书中结尾时他得知了父亲的罪行，毅然决定与父亲划清界限，靠双手养活母亲和自己，令人十分钦佩。
阿尔贝拥有美好的品格，与他的母亲梅尔塞苔丝有很大关系。她原本只是个普通的渔家女，却能在十几年的时间里自学成材，不仅拥有丰富的知识，优雅的礼仪，还和儿子建立起无比亲密的母子关系。阿尔贝因为崇拜母亲，才会受到母亲的影响，从而完善自己的人格。
另外几个年轻人也颇有看点。唐格拉斯自私，阴险，狡诈，他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年来沉浸在自己的世界中，对丈夫和女儿不管不问。他们的女儿欧仁妮像株无人关心的野草那样长大，所以她独立而有个性，勇敢地走自己的路，根本无视上流社会的那一套规矩。
唐泰斯的另一个仇人维尔福是个标准的伪君子，家族荣誉和颜面是他誓死维护的东西，可他的女儿瓦朗蒂娜偏偏爱上了平民的儿子，并且勇敢地追求幸福。这是因为维尔福的父亲是个比较通透的老人，他的支持给了孙女信心和勇气。
另外几个年轻人，莫雷尔先生的儿子和女儿女婿，都是在温暖有爱的家庭的中长大，所以他们也是知道感恩，非常懂事的。而维尔福的私生子，流落到底层社会，从小被养母娇惯着，却养成了目空一切，冷漠无情的性格，这也是很令人反思的。
大仲马塑造这几个人，仿佛是说明成长环境的重要性，上流社会或是稳定的小康家庭，孩子性格都很好。即使父母中有一个品德恶劣，但只要相处不多，也不会受到影响，反而是低层社会的孩子很难教育。这可能跟当时他们所处的社会背景有关系。
3、真性情和伪君子：
唐泰斯对三个仇人的报复，并不是用武力解决，去害他们的性命。而是要剥去他们伪装的面具，让他们自食其果，声名扫地。因为这三个人后来都成为了上流社会的名门旺族，非常在乎自己的名誉和身份。
这其实是一把双刃剑，在一个极度重视荣誉的社会里，一方面能让人时刻警醒自己，不去犯错误。但另一方面，也会让某些人为了保住名誉，不惜违背本心，铤而走险，甚至杀人灭口，做出极端残忍的事情来。
与此对应的是我国的魏晋时期，我在大语文课堂上讲到《世说新语》时，读到阮籍丧母而吃肉，刘伶纵酒而脱衣，阮咸娶婢女为妻这些故事时，孩子们都会觉得不可思议，为什么这些看上去荒诞的事情，后来会成为美谈呢?当我和他们解释了当时的政治局势之后，孩子们就会明白其中的涵意。
一个过份重视表面声誉的社会，会造就太多的伪君子，一个以荒诞不羁为荣的社会，也一定会有附庸风雅的人，都是不正常也不健康的。都会被进步的洪流所湮没。所以现在进化成互联网社会，无法伪装，也没有隐私，反而生活得简单，真性情的人比较吃香。
高中基督山伯爵读后感 篇43
这是法国著名作家亚历山大·仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。我在喜马拉雅电台也搜过这部小说，喜马拉雅对它的定义是世界名著，这是一本并不厚的书，仅有三十个章节，与我所认为的名著在量上有所出入，草草阅读完之后才发现，名著注重的是"质",作者传神的描述及逻辑性让我这位摩羯（找茬之王）人士由衷感到赞叹，是一本值得阅读的书。
本人每天花一刻钟左右时间在用了大半个月将它啃下，如今，来做一个分享，当然，目的是希望给位去品读这本名著。
故事的主人公是青年水手爱德蒙·邓蒂斯，初期用几个词定义：正直、善良、诚实、守信、积极向上（一切溢美之词不为过）。本来应该是一个前程似锦的人：十九岁岁就要被提升为船长，并与未婚妻梅瑟德斯结婚，可以说是少年得志，早早成为人生赢家。但是，幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱，前者是邓蒂斯的情敌，后者是邓蒂斯的事业竞争对手，俗话说：敌人的敌人就是朋友，狼与狈达成一致。当邓蒂斯被冤枉后，维尔福（当地执行官）宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，十四个春秋，两个七年，必然是煎熬。
他被夺走了一切，如果不是在监狱里结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中，邓蒂斯获得了长老的智慧以及一个藏于基督山的秘密。他用了一个金蝉脱壳，逃出了监狱，来到基督山掘出宝藏，从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。
当他看见昔日地狼与狈已成为社会名流，当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们，之前的雇主面临破产，邓蒂斯慷慨解囊助莫雷尔先生。始作俑者也将受到惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：第一位，妻离子散，身败名裂，最后自杀身亡；第二位，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了；最后一位倾家荡产，从富翁变成了身无分文的糟老头。待复仇结束，基督山伯爵渐渐淡出人们目光，隐去。
为什么说这部小说是经典，我认为的经典就是纯粹，就是单纯的人性。这篇小说起初老船长因脑膜炎死了，船到港后船主似乎更关心货物是否有问题，不仅可以看出时代特征，更可以看出船主重利大于义。当邓蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，当时情敌费尔南也在场，当一个男人立于两个相爱的人之间，且男主强于你，而女主对你不冷不热，费尔南呆在角落，不敢正视邓蒂斯却又充满愤恨地心态显露的非常彻底。这种人物描写在每个时代都会存在，所以，抓住人性的写作可以称之为经典。
为什么说这部小说是名著，名著必然能带给世界启示。正如基督山伯爵所说："人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’"从期望到绝望到等待到希望，主人公经历了日夜的煎熬，终于守得云开见月明。然而，小说里莫雷尔先生以及主人公的父亲与未婚妻其实都在这两个词语里煎熬。从开始只有一股冲劲的愣头青到有勇有谋、举止优雅、智慧过人的基督山伯爵，这也是等待与希望的结果。"等待"与"希望"启发人也塑造人，想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界。古语有云：三十年河东，三十年河西，凡事皆有因果，没有不落地的叶子，也没有不发芽的种子，你善待世界，世界也善待你。
高中基督山伯爵读后感 篇44
今年，开学后在我一再的要求之下，老妈终于答应给我买新书看了。我们在淘宝网上看了整整一下午，看的我眼睛都花了，我坚决要买《基督山伯爵》，她却有些犹豫，但最后还是“臣服”于我了。
等待发货的那两天我觉得是最漫长的，当时真的觉得要是时间能过得快一点就好了。
两天后的一天，放学了，我拎起书包就往家跑。回到家第一件事，就是放下书包去找书可我找了半天，连书的影子都没见，问了老妈才知道原来被她给藏起来了，我一把从老妈手里夺过书，死死的抱在怀里，跑回了书房。津津有味的品读起来。
书的封面上有这样一行字“阅读的孩子，前途无可估量。”这让我有些沾沾自喜。本书的作者是法国著名作家大仲马，他是19世纪法国浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。本书主要讲的是19世纪一位名叫爱德蒙。邓蒂斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计唐格拉尔及爱侣美赛苔丝的表哥费尔南的嫉妒和陷害。在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而因为假公济私维尔福接受了这桩案子，邓蒂斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼，邓蒂斯遇到了一位囚徒神父，也是因这位神父让邓蒂斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是邓蒂斯改名为水手辛巴达，对于当初的滴水之恩，她如今以涌泉相报。之后他又改名为基督山伯爵开始了他十年来梦寐以求的复仇计划。
让我们一起来读书吧！
高中基督山伯爵读后感 篇45
刚刚看完《基督山伯爵》，意犹未尽，还想再把书读一次！
书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。
回顾整个故事，是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚，与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情，从而被关在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后，心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……
在这漫长的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中，不只是等待，还有很多次的绝望，以至那样一个拥有明亮眼睛的，体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的绝望……
黑暗的地牢只有微弱的透气孔，狱卒来送饭都得打着火把，囚犯单独关押，看不见其他一个人，只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响，这里没有几年几月几日，没有白天黑夜，没有提审，就只有在订婚宴上被莫名带走，然后莫名关在这里。没有理由，没有期限，没有申辩，没有光亮，没有时间，怎会不发疯呢，怎能不绝望呢？
好在在最绝望的时候，在等待了12年后，仁慈的天主给他打开一扇了希望的门，这确切的说是一个地下通道的道口，在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父亲，别人却把他叫做“疯子”！
在关押了14年后，唐泰斯重获自由，他找到了基督山的宝藏，为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务，也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人，买下了基督山，化身为基督山伯爵，走进巴黎，开展复仇计划……
这种复仇其实可以很简单，因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从，但他没有，他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来，用正义来惩罚他们，最终，3个陷害他的人，一个自杀，一个疯了，最后一个从银行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的宽恕，没有被饿死……
梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了，她已经过去了，伯爵的心里又终于可以爱了，他带着崇拜他的海黛，漂然走向远方，把在巴黎的别墅，基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子，他视为自己儿子的人，他从那里总能体会到幸福的人，他轻松的去过属于自己的生活了……
他等待了将近15年，终于完成了目标。
所以在你等待时，不要放弃希望，未来皆可期……
高中基督山伯爵读后感 篇46
今天，我看了一本来自法国作家大仲马的著作——《基督山伯爵》。
书中的主人公埃德蒙·唐泰斯是一位聪明又勇敢的水手，但是在他成为船长并要娶心爱的美塞苔丝为妻子的时候，却被“好朋友”唐格拉尔以及法官维尔福陷害进了监狱。幸运的是他在绝望的时候遇见了法利亚神父。老神父向他传授了各种知识，并且在临终前告诉了唐泰斯一个惊人的秘密——大宝藏的地图。历尽千辛万苦，最后主人公终于逃出了监狱，找到了宝藏，成为了一个大富豪，并且化身基督山伯爵，开启了复仇记。他经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。最后将宝藏的秘密告诉了曾对他有恩的船长之子。
看了这本著作我明白了做事不能守株待兔，要像基督山伯爵一样永远向前看，越努力，你离目标越近。
这本书情节跌宕起伏，惊心动魄，引人入胜。小伙伴们，暑假可以看看这本著作哦。
高中基督山伯爵读后感 篇47
这本书讲了一个善良的水手邓蒂斯，受船长的委托，派人给法国国王拿破仑送信，但信在路上被发现，因此被关进监狱。在监狱里关了几个月后，他遇到了一个知识渊博的神甫法亚，邓蒂斯从神甫身上学到了很多知识。在临死前，神甫把埋藏在基督山宝藏的秘密告诉了邓蒂斯。在神甫死后，邓蒂斯扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖出了宝藏，并自称“基督山伯爵”
斯品质很好，在得到那笔财富之后，并没有忘记帮助他的神甫的遭遇，没有用那笔钱去买地产，没有用那笔钱去大吃大喝……，他用那笔钱去帮助曾经帮助神甫的人，他也用那笔钱雇人去惩罚那些陷害过神甫的人，如果神甫能够知道邓蒂斯为他所做的一切，也会感到欣慰吧。
这本书教会我一个道理：好人终究会有好报，而坏人也会受到他们应该受到的惩罚，这就是大人经常说的善有善报，恶有恶报吧。
高中基督山伯爵读后感 篇48
让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首的《好了歌》，是不是侑点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下來，而基督山中茖人复仇的因素更大一些。這里实际尙体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书，表面尙看似乎是茖人对于祂人背叛与诬陷的复仇，实际尙远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与祂人私通并活埋私生子而遭揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭惩罚。没侑哪茖人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果祂们没侑后面這些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从這茖意义尙來讲，基督山的复仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是尙帝对于徇私，背叛，贪婪這一茖茖罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這样看來，基督山与红楼梦确侑异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一茖复仇成功，而另一茖却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，這当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生侑限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下這句话：
世尙没侑幸福和不幸，侑的只是境况的比较，唯侑经历苦难的人才能感受无尙的幸福。必须经历过死亡才能感受生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至尙帝向人揭示出未來之日，人类全部智慧就包含在两茖词中："等待"和"希望"。
高中基督山伯爵读后感 篇49
“人的智慧在‘等待’与‘希望’中，我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这是《基督山伯爵》的真实写照，也是令我最难忘的金句。
这本书讲了大副水手埃德蒙·当泰斯被法官和情敌残害入狱，在狱中受尽苦难，但最终逃了出去。他找到了宝藏，以基督山伯爵的身份隐姓埋名，开始复仇。最后，情敌费尔南开枪自杀，法官维尔费尔除女儿和父亲外，全家死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空，名声毁尽。这看似没基督山半点关系，可他却是幕后的计划者。
基督山伯爵爱恨分明，面对已经嫁给情敌的未婚妻，埃德蒙不忍对未婚妻下手，只是让她离家出走了；基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔，在老莫雷尔的公司快要破产时，基督山暗中送了钻石给老莫雷尔，让他的公司起死回生；埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命，救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜，让这对情侣重新相逢。而在仇人面前，他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾，让维尔费尔一家几乎全都丧命，仆人们慌忙辞职，逃到别处。
人的智慧的也的确是在“等待”与“希望”中的。基督山伯爵等待了14年，终于逃出了魔鬼地狱；他又等了12年，终于又完成了复仇计划；他又让小莫雷尔苦苦等待了3天，终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候，基督山都在等待，而他也同样抱有希望，才能成就一番事业。在生活中，要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望，那会让一个人绝望，甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能，在基督山伯爵在狱中绝望时，他会等待，最后成功逃出地狱；当基督山伯爵已经和仇敌建立友谊时，他要等待，抓住机会，一击致命。生活中无疑也是这样，当你会等待，你的耐心就会使你变得更强大。
总而言之，基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情，家族之间的明争暗斗，更让我读懂了一个深刻的人生意义。
高中基督山伯爵读后感 篇50
《基督山伯爵》是世界上最受欢迎的小说。最近，我读了这部小说，跟着师父去体验他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪的大副埃德蒙·道恩斯的故事，他在即将成为船长时被格莱尔和他爱人的哥哥弗尔南多陷害。他被捕了，并在他和情人的婚礼上受审。道恩斯被判了十多年的监禁，因为维尔福参与了这个自私自利的案子。在监狱里，他遇到了一个囚犯牧师。在与牧师的对话中，他获得了重生，拥有了智慧和财富。出狱后，他首先改名为水手桑巴，以回报那些对他仁慈的人，然后改名为基督山伯爵，开始他的复仇计划。在复仇的路上，所有的罪人最终都受到了惩罚。
作者通过小说《基督山伯爵》向我们揭示了当时社会的黑暗面。同时，小说也反映了人们的不良习惯。为了金钱和名誉，维尔福夫妇甚至犯下了不人道的行为，维尔福先生为了名誉和未来毫不犹豫地侵犯了他的父亲。为了钱，他以“法官”的身份冤枉了许多人。然而，由于维尔福夫人的拜金主义，她毫不犹豫地毒害她的亲戚以获得遗产。
然而，这也提醒我们，生活在一个“没有钱是绝对不可能的”时代的人，在社会和人生的道路上行走时，应该给自己放一盏明灯，要有“从泥淖里爬起来不沾花惹草，遮天蔽日不沾花惹草”的品质。
高中基督山伯爵读后感 篇51
早就听说过这本书了，一向没有时间去读，最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和期望’”这是文章的最终一句。它是多么坚强有影响力，让人为之震撼，为之激动。
青年水手唐太斯遭受诬陷，被困十四年逃狱后，他按狱友供给的线索，在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报复。最终扬帆而去，不知所踪了。
唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心，而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。
我认为、坚信，好人终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是进取人生态度的表现，对前途始终抱着期望和进取心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。
他还有着坚强的意志，他能勇敢应对困难，不怕困难，积极主动地挑战困难，意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人的成长，必须以坚强的意志为后盾。
人的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光永远放得最远，使自我的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有甜的。只要不断超越自我，挑战自我，梦想就必须能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。
高中基督山伯爵读后感 篇52
当我轻轻地合上这本书的最后一页，我已经热泪盈眶了。基督山伯爵达成心愿之后，他放下了所有的财富，远走他乡，这个结局真的让人难过。
《基督山伯爵》是一部复仇小说。主要讲的就是埃德蒙就是后来的基督山伯爵，被他的好伙伴们陷害入狱，他机缘巧合遇到贵人，历经波折逃出监狱。没想到他的未婚妻已经跟陷害他的人结婚了。他足足花了三四年的时间去复仇，并且把陷害他的人清理了，最后把他的财产全部留给了他的救命恩人莫雷尔的儿子，黯然离开。
我觉得这本书的男主有两个，一个基督山伯爵，还有一个就是一直被基督山伯爵捧在手心上的莫雷尔。基督山伯爵的经历特别传奇。他本来准备结婚的，还准备当船长，因为朋友嫉妒他，陷害他入狱。在一个岛上他遇到了一位救命恩人—神甫，正是这位神甫帮助他走出了监狱，并留给他巨额财产，他最终能走上了复仇之路。他是一个非常虔诚的，他觉得应该由天主来安排自己的人生，所以他复完仇之后就离开了俗世。基督山伯爵是一个很善良的人，他放了他的一个仇人女儿。而且因为莫雷尔喜欢那个女孩，基督山伯爵还帮助他们结了婚。基督山伯爵还是一个特别感恩的人，当年埃德蒙入狱的时候，只有莫雷尔的爸爸四处在为埃德蒙奔走，即使他四处碰壁，他还是为埃德蒙喊冤叫屈。因此当基督山伯爵复仇之后，把他所有的财产都给了他救命恩人的儿子莫雷尔。
《基督山伯爵》这本书很传奇，情节曲折离奇，我有很多次都看得入了迷，我很喜欢埃德蒙这个主人公。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，基督山伯爵说：“人类最大的智慧就包含在等待与希望中。“当你陷入困境的时候，也不要绝望，要相信等待和希望。
高中基督山伯爵读后感 篇53
一本无需多言的经典之作，复仇类的故事从来都不缺观众。
第一次读是初中时候，初中曾经一度疯狂读书，国内的金庸古龙，国外的《简爱》《红与黑》等等，定然不会错过《基督山伯爵》了。
那会儿读，就觉得这是一个国外版的快意江湖的武侠故事，一个有天分的虽身处底层但无意被卷入朝廷斗争导致被陷害遭背叛再遇到高人修炼武功重出江湖报复仇人，太过于眼熟的故事情节了，读起来自然是酣畅淋漓畅快不已了，但那时，关注的更多是坏人终究遭到了报复，以及给作文添加一些素材。
而这次重读，这个上海译文版本还是值得一读的，翻译上有很大的进步。已过了热血上头的年纪，再看这本书，感悟更多了。
1.结构。读大仲马的作品还是蛮轻松畅快的，戏剧式的悬念设置，对立人物形象的塑造，各种矛盾的全局构建，有大量的对话式的内容，就好像看了一部精彩至极的戏剧。而这次看，更是感叹于大仲马的功力，这可是在当时是连载的小说啊，文学作品的魅力就在于此吧。
2.不再简单的评判好坏，像在以审视人性的角度在阅读了。不会再觉得基督山伯爵在旧爱求情时放弃复仇是不可理解的，也对书中的反派多了一丝丝让自己都鄙夷的理解，你身边也会有将自己的利益置于他人之上的人吧？程度轻重不同罢了。
经典的魅力就在于你随时都可以拿出来读，永远不会让你失望。不知道读什么书，就读经典。
高中基督山伯爵读后感 篇54
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待，又算什么?”
有一天在书店，妈妈推荐说《基督山伯爵》是她小时候看过的一部书，故事内容非常精彩，我便将两本像砖头一样的书搬回了家。这本书是欧洲文艺复兴时期的大仲马的代表作。
主人公“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
整部作品是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”
希望同学们有时间都能够读一读这本书
高中基督山伯爵读后感 篇55
长篇小说《基督山伯爵》以法国波旁王朝和七月王朝两大时期为背景，描写了一个报恩复仇的故事。法老号大副唐泰斯受船长的临终嘱托，为拿破仑送了一封信，收到两个对他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，狱友法利亚神甫向他传授了个各种知识，还在临终前把一批宝藏的秘密告诉了他。他设法越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此他化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了他的恩人，惩罚了三个一心想置他于死地的仇人。
浩渺无边的地中海，怪兽一样阴森的古堡监牢，埋藏着无数财宝和秘密的孤岛，天边的一点白帆，从坟墓中苏醒过来的复仇者，带领着我们走进那个19世纪的神秘世界。
我们和他一同走过静谧安详的西班牙小渔村，光怪陆离的罗马狂欢节，黄沙漫漫的北非，烽火连篇的希腊，灯红酒绿的巴黎，我们和他一同经历一切。
蒙冤，越狱，发掘宝藏，浪迹天涯，报恩复仇，追寻已经失去的爱情和青春。
在这个世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已，只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。
我的朋友，人类的全部智慧就包含在这五个字里面，等待和希望。
高中基督山伯爵读后感 篇56
书中刻画了许多人物栩栩如生，既有诚实守信，正直善良的船主，博学睿智的神父，也有善妒的唐，为爱而丧失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁缝，还有害人利己的检察官。是一副十九世纪法国甚至欧洲社会生活的浮世绘。书中大仲马先生刻画了三个英雄形象，一个是无所不知的意大利神甫法利亚长老，一个是伯爵自己。还有一个就是检察官的父亲，他一位坚定的拿皮仑革命党人，一位睿智的老人和慈爱的祖父，全身瘫痪仍然以自己的方式教导并保护着自己的孙女。法利亚长老其实代表的是上帝，伯爵是同情拿破仑的有为青年，而检察官的父亲则是彻头彻尾的拿破仑党人，这样的描写其实也暗示了大仲马先生的政治倾向。
另外大仲马先生还不厚道的通过伯爵调侃了东方的皇帝：“那么贝尔图乔就找个头脑简单的东方君主，他会倒空他的财宝箱买下它们，然后在用棍子敲臣民的脚掌心，重新把财宝箱装得满满的”
书中还有很多充满哲而发人深省的话，例如：“那是因为您始终让自己局限在寻常的生活范围里，不敢振翅高飞向一个更高的境界，那是天主特意为那些不同于常人，常人也看不见的人设置的。”
“我们每次下手过后，总有良心回来拯救我们，良心总能让我们找出一千条理由来为自己开脱，尽管这些理由在法庭上未必站得住脚，未必能能保住我们的性命，但它们看上去是冠冕堂皇，足以让我们坦然安睡。”
读书的过程中我也常问掩卷自问，时间会改变一切吗？大多数情况下是的，例如书中的那些主人公经过近二十年的时间都变成了光鲜亮丽的上流社会成功人士，成为往日想象中，甚至不敢想象的样子了。但是有些感情会随着时间的推移愈加深刻，比如仇恨，当仇恨的飓风吹掉了苦心经营的伪装，一切都会打回当初的原型。
许久日子没有读完一本书了，不好意思说自己是读书会的成员，尤其还是发起人。今年读书会在读完第一本后便不再有人继续读了。幸而一位同事坚持着，上个月她按时读完了书并交了读书笔记。我自己也已经有两个月没有完成读书任务了，工作忙是事实也是借口，幸好今天读完了一本便将感想写下来，向其他读书会的成员昭示我没有放弃，大家也要加油！
高中基督山伯爵读后感 篇57
这是一个复仇的的故事：年轻的船员埃德蒙。唐戴斯被熟人构陷，检察官为了隐瞒自己涉案枉法使埃德蒙入狱。埃德蒙入狱后未婚妻与仇人结婚，父亲贫病交加而死。幸而狱中遇见了神甫法利亚长老，老人用知识和财富武装了埃德蒙，并助其成功越狱。埃德蒙越狱发现当年陷害自己的人大多数都变成了声名显赫、衣冠楚楚的成功人士，埃德蒙遂化身基督山伯爵开始了自己的复仇之路，故事的结尾当年的仇人死的死、疯的疯，也算是善恶到头终有报。当然过程中对于曾经给予自己帮助的船主莫雷尔一家进行了报答。
复仇是件痛快的事，特别是向坏人复仇不但复仇者本人痛快就连观众也会觉得爽快。复仇的对象越坏，复仇的手段越残忍，大家越觉得过瘾。主人公埃德蒙主要有三个仇人，直接构陷者费尔南和唐格拉尔以及枉法的检察官维尔福。不过他们也都今非昔比了，一位是上议院的德莫尔塞夫议员，一位成了银行家富翁。复仇是从伯爵开始的，伯爵骗娶埃德蒙的未婚妻，两人有一个年轻有为的儿子。德莫尔塞夫年轻的时候从军干了几件背信弃义卖主求荣的事情，如今一副正人君子的模样。基督山伯爵则一步步撕开议员先生的伪装，将他的不堪过往暴露于人们面前当然包括他的政敌。中国人讲杀人诛心，看来西方人也深谙此道。最后议员先生的妻儿在了解到真相后也离他而去。俗语道“哀莫大于心死”见此情此景议员先生拿出生命中最后的勇气，饮弹自尽，也算留住了最后一丝尊严。
紧接着是银行家，这位当初船上的大副嫉妒埃德蒙先生获得船主赏识以及晋升船长的机会，唆使被爱情蒙蔽良知的费尔南也就是如今的德莫尔塞夫议员诬告埃德蒙使其身陷囹圄、家破人亡。伯爵先通过释放错误消息使银行家投资亏损，继而让一个无赖冒充身份显赫的亲王向银行家提亲。急于弥补亏损并发财的贪婪让精明的银行家一步步落入彀中，伯爵最终在众多社会名流面前拆穿美丽的假象，让银行家声名扫地。有道是要么不做要么做绝！伯爵算计到银行家依然还有东山再起的机会，所以派人绑架了银行家并拿走了其最后的翻盘的资本。银行家没有死，伯爵让他知道了真相却留了他一命。对此我始终想不通，我始终认为银行家当初在构陷伯爵时起到了教唆作用，他成功地利用了人性的自私贪婪，是首恶。亦不知作者设计银行家如此结局在此是出于什么考虑？
伯爵最后报复的是检察官——这位平素里以法律化身自居的骄傲的人。伯爵利用检察官家庭的矛盾，向检察官的第二任妻子——一个被母爱蒙蔽双眼的女人透露了毒药的制作方法和药效。然后看着她毒死了认为妨碍儿子继承财产的人。最后在毒杀检察官与前妻的女儿时阴谋败露，被检察官逼死。当然对于当初这个自己一度十分信任的执法者，仅仅如此是不够的。伯爵在大庭广众之下让犯人也就是检察官的私生子撕破检察官道貌岸然的假面。接受不了现实的检察官终于疯了，至于真疯假疯谁又说得清楚呢？
其实我觉的费尔南也就是小说后面的德莫尔塞夫议员也是个可怜人，当初他非常爱着自己的表妹梅塞苔丝，不幸的是梅塞苔丝爱着埃德蒙也就是伯爵先生。所以他妒忌，他愤怒我觉得都很正常，这种情绪我们每一个人都会有，这是一切恶行的根源。但是我们并没有做出恶行并非我们比当初的议员先生高尚，而是没有诱发它的外因和契机。费尔南的不幸在于他的愤怒、妒忌被银行家唐拉格尔看在眼里被利用了。所以我认为在构陷伯爵的事情上也是一位被摆弄者。当然至于他干的其他恶行就与人无关了，背叛国家，出卖恩主都是让人不齿的。检察官呢？一个缺乏担当的官僚罢了，为了保住自己牺牲别人令人不齿，尤其是其一直以法律化身自居的时候。但是我们不妨看一看我们周围，这种人还少吗？我们的社会从来都不美好！
当然小说如果一味描写复仇不但格调不高也会降低适读性。所以小说还写了报恩，莫雷尔船长在埃德蒙被捕后四方奔走予以营救并多次资助埃德蒙的父亲，并在老人去世后予以安葬。伯爵便暗助船长渡过难关，此后对于船长的子女也多有照拂。在小说中雷莫尔船长的儿子马克西米利安与检察官的女儿爱情是一大亮点。恩人的儿子喜欢仇人的女儿，究竟是恩情战胜仇恨还是仇恨战胜恩情，所幸伯爵先生的选择没让大家失望，或者说大仲马先生最大限度的释放了伯爵心中的善。伯爵并没有因为检察官而记恨他的女儿——善良的瓦朗蒂娜小姐，最后给了两个年轻人以无私的帮助和祝福。
既然是小说自然就有夸张，伯爵的财富和智力便常常令读者叹为观止，复仇的每一步似乎都在计划之中，正如伯爵自己所说是上帝派自己来复仇的。可即使如此对于伯爵和读者来说还是留下了遗憾，检察官年仅八岁的儿子也陨落在这次复仇的过程中，虽说伯爵并没有伤害孩子的意思。但是我不杀伯仁，伯仁却因我而死，我想伯爵当时心中一定有这样的遗憾吧。
高中基督山伯爵读后感 篇58
假如你在即将升职并获得爱情的甜蜜雨露滋润之时，被人陷害入狱，并在黑暗潮湿且独自一人的牢房中度过14年，你会怎样呢？是屈从地在孤独中老死，抑或忍受不住绝望而自杀，还是任凭14年孤独的利剑也无法划破你那坚毅的灵魂，守着微弱的希望之火，直至光明到来？
埃德蒙·唐代斯用他的行动告诉我们，他是最后那一种人。诚然，他也曾绝望过，自杀的念头曾使他绝食多日，可最后求生的欲望还是帮他战胜了这一念头，这也让他在之后有机会结识了法里亚神甫，后越狱成为了基督山伯爵，并向陷害他的仇人复仇。
他勇敢而坚毅，且有一颗善良的心。在直面死亡时，他毫不畏惧，冷静理智地面对与阿尔贝的决斗。他虽然是一个复仇者的角色，却向我们淋漓尽致地展现了“知恩图报”一词的含义。他对帮助自己的莫雷尔一家关怀备至，拿出极大一笔钱将老莫雷尔先生从破产中解救出来，后又因其子马克西米连与仇人女儿的爱情，打乱了他对仇人维尔福报仇的计划，又煞费苦心地救出仇人的女儿瓦朗蒂娜。为了入狱前对梅瑟苔丝深沉的爱，他又放弃了彻底的报仇，甚至愿意用自己的命换梅瑟苔丝与仇人之子—阿尔贝的命。
《基督山伯爵》一书中，精彩又引人入胜的情节数不胜数，各类性格丰富的人物也不少，可最触动我的，还是唐代斯在狱中遇到的，为他传奇的后半生奠定基础的神甫—法里亚。
法里亚神甫是1811年被关入狱的一位意大利学者，偶然发现了红衣主教的遗嘱，并得知了基督山岛上深埋着的宝藏。他一次又一次地告诉每一个遇到的人这件事，却被一笑置之，甚至被视作疯子，关入地牢。他没有放弃，绞尽脑汁地算出了逃脱地道的线路，并利用一切可用的资源制成了书轴、羽毛笔、小刀、墨水、灯等用品，结识了唐代斯后又教后者知识，将宝藏的秘密传与他，最后却没来得及享受那笔财富，便死于蜡屈症。
我在阅读这一段文字时，心也随着法里亚神甫的种种行为而跌宕起伏，不由得想到了那句极有名的话“人不是生来就要被打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。”
没错，狱中的苦难、他人的不相信以及病痛的折磨都无法打败他，即使他最后因蜡屈症而死，在某种程度上代表了他的基督山伯爵却活了下来，对这一不公平的社会进行了报仇。他没有被打败，也不可能被打败！只因他灵魂是如此的坚韧，又锋利如刀刃。
高中基督山伯爵读后感 篇59
夜深了，蝉依然不停地在鸣叫；月依然孤寂的挂在天空；我，依然坐在桌前。合上书，长呼一口气，闭上眼睛。慢慢回忆书中的情节……
水手邓斯蒂，被诬陷入狱。在监狱中，他曾多次感到绝望，这时，法利亚神甫出现了。他教导邓蒂斯知识，并告诉了他基督山宝藏的秘密。越狱后，邓斯蒂找到了宝藏，摇身一变成为基督山伯爵，帮助了好人，也惩罚了仇人。
回想起来，邓斯蒂的生活是多么的悲催呢？因为被诬陷，他没有与他美丽的未婚妻好好生活；因为被诬陷，他深陷耶夫堡监狱14年。他的人生路上充满了多少坎坷？
然而他并没有自甘堕落，因为他心中有梦！他梦想着能与未婚妻重聚，他梦想着能回报恩人；他梦想着惩罚仇人。这些梦想支撑着他战胜人生道路上一个又一个挫折。终于，邓斯蒂成功了！基督山伯爵成功了！他舍弃了一切财富，带着海黛远走高飞，留下几个字：“等待与希望包含了人生的一切智慧。”
的确，有了希望，有了梦。人生还有什么可以阻挡我们前进的步伐呢？再宽的河我们也能趟过去；再高的山我们也能翻过去，再长的路我们也能走到底！
梦，是支撑我们渡过难关的信念——邓斯蒂如果没有梦的支撑，又怎么能度过那无聊透顶的14年监狱生活？人生不可能一帆风顺，挫折困难与我们相伴。我们真的能做到为了梦顽强拼搏吗？
没有人能随随便便成功，在面对挫折时，我们真的能做到笑对挫折，为心中的梦不顾一切奋战到底吗？
就像我们熟悉的贝多芬。他一生创作了多少支名扬世界的曲子？《命运》、《英雄》、《田园》……可是，又有多少人知道，在这些灿烂的辉煌后面，有的，只是命运对他的不公以及他那超人的努力。他，身为音乐家，却失聪了！这是多么令人难以接受的打击！换了其他人，肯定会怨天尤人。可是，贝多芬不会，他有着为音乐而贡献自己一生的梦想。就是因为这坚定的梦，令人佩服的梦，支撑他走向成功。听不见声音，他就把筷子插进钢琴中，以筷子的震动来辨别音符，从而写下令人敬佩并赞叹不已的乐章。
相比起来，我们遇到的挫折都还叫挫折吗？既然他们都为了自己的梦，而不畏困难，勇往直前。我们是不是也应该为了自己的梦想而努力呢？我们心中，是不是也应该有个激人奋进的梦想呢？
再说到我们书中的邓斯蒂，他的行为，是不是教会了我们很多呢？
耶夫堡的14年生活，让邓斯蒂有了自己的梦；耶夫堡的14年生活，让邓斯蒂坚定了自己的梦；耶夫堡的14年生活也带着黑暗中的邓斯蒂走向了黎明。
仔细回味，认真想想，梦是不是很重要呢？只要心中有梦，才能激起我们前进的步伐；坚定我们心中的信念：笑对人生路上的挫折；就像基督山伯爵一样，一步步地走向成功！
高中基督山伯爵读后感 篇60
用了一个月的时间，连听带读的完成了大仲马的上下册《基督山伯爵》。不得不说，听书确实是一个不错的选择。毕竟，光是看着实物，两大厚本的这部巨著就已经令人望而却步了。
而用听的方式，做饭、做家务、等车坐车、散步时，所有的碎片时间里，都可以用蓝牙音箱或耳机来听。这部作品发表在一百多年前的1844年。作者大仲马在地中海游历时，途径基督山小岛，萌生了写书的想法。之后将自己在《关于路易十四以来巴黎警察局档案回忆录》中的一个复仇金刚钻的案例，经过改编，植入以基督山岛为场景的故事。
法老号大副埃德蒙.邓蒂斯，被人诬陷，在订婚现场被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同为犯人的神甫法利亚的教诲和指点，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山岛挖到宝藏，化身水手辛巴德，威马勋爵，布沙尼教士，报答了老船长默莱尔及其子女，报复了投递致他入狱的信件、并娶走他未婚妻的费尔南，写诬陷信的邓格拉斯，以及为保全自己的父亲，最终判他终身监禁的维尔夫。
当他认为自己已经完成了上帝交给他的这一复仇使命时，因这一计划令无辜的人受牵连，尤其是维尔夫的儿子爱德华的死，他终于醒悟：唯有宽恕，才能得到救赎。
整部作品金句频频，但令我印象深刻的，是这两句：
1、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
2、这个世界上，无所谓幸福与不幸，只有一种处境和另一种处境的比较，如此而已。
埃德蒙面对漫无边际的黑牢生活，失去了活的勇气，用绝食来放弃生命。就在自己奄奄一息时，听到墙壁上有敲击的声音，为了弄清楚这声音来自何处，他恢复了饮食，最终得以自由。
重回社会的他，为了更精准的报复，他又用了八年的时间来准备。
最后，该报的恩报了，该报的仇也报了，他内心空空。是他赎回的海蒂用爱再次让他感受到了幸福，瞥见了人生的真谛：“我在对自己说，海蒂，凭我愚钝的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句话，让我的心里变得这么在、敞亮。我在这个世上只有你了，有了你，我就会重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。无论是补偿还是惩罚，我都愿意接受这种命运，来吧，海蒂，来吧...”
在我们每个人的一生中，又何尝不是带着希望在等待着呢？
高中基督山伯爵读后感 篇61
在剑桥课的时候，英语老师推荐我们看《基督山伯爵》。这个暑假，妈妈带我去逛了书店，我买回了两本《基督山伯爵》。
这本书讲了：埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙?邓蒂斯回到马塞港。老船长病死在途中，他曾托邓蒂斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。他遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。堂泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
这本书的作者是大仲马，他是法国十九世纪积极浪漫主义作家。他写这本书的时候是路易十八复辟时代。
读了这本书，我理解了：“君子报仇，十年不晚。”就像书中的最后一句话：世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。
高中基督山伯爵读后感 篇62
《基督山伯爵》是一部长篇小说。讲述了主人公无辜地被关进牢房14年，后来越狱，从此展开了惊心动魄、痛快淋漓的复仇剧。埃德蒙·邓蒂斯在他的新婚之日，莫名其妙地被抓走，关进了阴森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神秘的男子基督山伯爵，一一惩罚了成为百万富翁的道格拉斯、摇身变为莫赛尔伯爵的弗南、厚颜无耻的总检察官维尔福等败类！这是我唯一读过三遍以上的名著。
我觉得大仲马把这个故事编的得让我感到作者非常有想象力。小说的主人宫埃德蒙·邓蒂斯在被错关入牢房时一下子就崩溃了，可是后来他想通了，还向隔壁牢房的老人学习知识，还照顾这位老人，最后得到了藏宝图。这也许就是我们平时所说的好人有好报吧。虽然这个人被抓进了地下牢房，但他却用对知识的渴望和对别人无尽的照顾得到了无尽的财富。他值得我们学习，但我们不能为了金钱而帮助别人，我们想的是别人在我们的帮助下能解决那些困难，这样，我们也会为此感到高兴的。
最后他逃出了监狱，得到了一比很大的财富，他还是没有忘记别人，他把些钱还分给了穷人们，大家都为这个“富商”的举动而感到奇观，其实只有他，还有我们读者知道这是怎么一回事。
我希望大家能仔细读一下这本书，一定会有更多的收获的。
高中基督山伯爵读后感 篇63
我用了差不多一个礼拜看完了《基督山伯爵》，期间有废寝忘食之感，也有索然无味之感。
作为血气方刚的少年，我们总会觉得善恶是泾渭分明的，善有善报，恶有恶报，于是对主人公当泰斯（基督山）的复仇之路拍手称快，对得到惩罚的恶人毫无恻隐，于是我们自己也变成了思想上的复仇者，嫉恶如仇，而仇恨却会蒙蔽了我们的双眼，让我们看不清这世间的诸多美好风景。
很欣慰，大仲马并没有让仇恨得以报复作为此书的结束，然而我却认为大仲马在最后基督山对复仇的反思上并没有处理得那么深刻。以我之见，他在复仇的内容上做的铺垫太多太长，这也是我索然无味的地方。当泰斯困在狱中的挣扎和当泰斯化身基督山伯爵开始报复的情节无疑是精彩的。在狱中当泰斯饱受孤独与绝望，在死亡的边缘挣扎，使人们感受到了在绝望之中人是以怎样的一种情感来抵抗死神的伟力，然而上帝终究是会醒过来的，教士法利亚仿佛是上帝派来的神使，给予的当泰斯求生的希望，故事在这里转折，当泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情况之后开始了一场令读者叹为观止的弥天布局。
我总是会认为当格拉尔就像是一只代表着不详的乌鸦，费尔南就是那个无勇而助纣为虐者，卡德鲁斯则是胆小的利己主义者，而维尔福尔就是个十足的不折手段的伪君子。这些人的存在才造就了当泰斯的悲剧，也造就了他们自己的悲剧。我们生活中像当格拉尔，费尔南，卡德鲁斯，维尔福尔这样的人太多了，所幸的是我们身边像当泰斯这样的悲剧并不算多，我不知道这算不算是上帝的眷顾。
当嫉妒的恶火急速上蹿，人间的悲剧便诞生。然而，假使，假使当泰斯从狱中逃脱之后发现他的仇家们经过岁月的洗礼之后已经变得和善而可亲时，那么复仇还有意义么？我不禁扪心自问，自己在饱受监狱的非人煎熬之后能够选择宽容么？我想我们大多数人都不无法接受宽容，除非你是曼格拉。那么当泰斯的不幸又将如何讨回公道？当时间洗刷去那些罪孽深重，而我们是否还要执意将过去的恶人（如今的善人）绳之以法？啊，我认为，罪孽存在便是存在，不能因为它已经过去然后就可以坐视不理，人们理应得到该有的惩罚或补偿。人们在过去犯了错，而一旦人们登上了“神坛”，受到人民的爱戴，那么那些过错是否应该稀释在人民的爱戴之中呢？这点看来只有哲学家能够讲得清楚，我作为一个迷迷糊糊的青年，实在不敢妄断结论。
所以《基督山伯爵》这本书给我的不是快意恩仇，而是对仇恨的反思，我们处在这样一个看似和平的世界里，实则是思想的动荡时期，过分的安逸带来的是思想的腐朽。在这个对错不分的世界里怎样面对人生的失意才是我们今天要学的课程。哥特式的《基督山伯爵》被人们视为通俗小说的扛鼎之作，我没有读过大量的通俗小说，所以不敢随声附和。它真正带给我的是对当时巴黎人的思想方式与人生观，让我从侧面认识了巴黎当时上流社会的阴暗面以及人们的拜金主义。
《基督山伯爵》也并不只是单纯地围绕当泰斯来展开情节的，我们可以看到对政治对爱情的思考，拿破仑的引出正好能成为我们认识拿破仑在法国的地位的一个窗口，当格拉尔小姐以及维尔福尔小姐她们各自的婚姻又使我们看到了当时法国的婚姻观念，可怜的她们因为要顺应父母之命，而不得不与命运抵抗，看来这一点中国和法兰西帝国是相似的。
最后，对于那些有兴趣读此书却还在犹豫的人，我想对你们说，如果你们只是单纯地追求小说的情节，我可以负责任地说，此书篇幅略长，不过哥特式的情节足够精彩；而对于那些喜欢大仲马，怀着一种“朝圣”心情的读者，请你们不要吝啬你们的时间，好好领会一下基督山的风采吧。
高中基督山伯爵读后感 篇64
经典之作《基督山伯爵》出自大仲马之手，缘于作者受到一个真实的复仇故事吸引，产生了创作灵感。大仲马将此书的背景定为马赛港，将时间设为波旁王朝复辟时期。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”大仲马爱恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演绎了报恩、复仇，使恩者快、仇者痛。
书中主人翁爱德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，刚当完代理船长，圆满远渡返航，即将在假期与心爱、美丽的梅尔塞苔丝结婚，开启人生美好的篇章。然而，厄运袭来，他被诬告、入狱、终身监禁。
唐泰斯的悲剧，缘于身边有太多阴险小人：对他又嫉又恨的情敌费尔南、一心要取代他船长之位的会计唐格拉尔，而害怕被他牵连的代理检察官维尔福，也补上了最后一脚：宣判唐泰斯为极度危险的政治犯，并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱，秘密终身监禁。
在狱中，14年的光阴，他与难友、神父法利亚意外相识、相伴，在他们挖地道大功告成之时，神父法利亚家族病蜡屈症复发，忠贞、心地善良的唐泰斯陪伴着他，并发下重誓：“只要你活着一天，我绝不离开！”
他的善良感动了神父，法利亚将宝藏一事托付于他，并指导单纯如白纸、不知人世险恶的他，如何作人、处事。终于，唐泰斯成功逃离出岛。功夫不负有心人，他寻觅到了岛上珍贵的宝藏，价值连城。
此时的他，决定回到人世间，获取必要的权势和财富，那些力量的象征。
此后，他开启报恩&复仇模式，周密筹划，隐身于幕后，快意恩仇。
“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。”
当世间恩怨已了了，唐泰斯即将离开、觅地隐居时，海蒂对他表达了深藏的爱意，终于，他们携手同行。
阅读此书，我不禁为大仲马曲折的故事情节、细腻的文笔、精巧的构思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始终不识人性丑陋，简单、快乐地度过一生，始终是那个海上单纯的追风少年。
风雨过后必见彩虹。等待和希望中，始终蕴含着人生真意。
高中基督山伯爵读后感 篇65
七月，是我们翘首以待的暑假。这时，平日喧闹的学校变得静悄悄，小河、游泳馆等娱乐场所内却是热闹非凡。但我只愿意闷在封闭的空调房中，考试的失利，将我迎接暑假的快乐心情蒸发得无影无踪。我默默地等待，等待酷夏的离开，等待新的机会。但是，暑假里一本书改变了我的想法，它就是《基督山伯爵》。
这本书主要讲的是一名商船的大副唐太斯在社会利益的争夺中受到冤枉，而被关到孤岛死牢１２年，却意外结识了一名手握基督山藏宝图的老神甫，他通过狸猫换太子的手法逃出监狱，拿到宝藏，并惩罚了仇人，报答了恩人。
看完这本书，我的内心除了对黑暗社会的憎恨，对唐太斯惩恶扬善行为的赞同，更多的是对唐太斯的钦佩——１２年，在一个不见天日的地方苟且存活，那需要多大的毅力！设想一下，如果我被关押到这种地方，我想第二天我就会变成了一具冰冷的尸体，因为我无法想象在黑暗中永远的等待，这种孤独寂寞令我感到恐惧。
我记得《基督山伯爵》文尾说的一句话：“永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。“耐心的等待加上希望带来的动力，必然能迎来曙光。唐太斯也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。而我呢，面对失利，是否不该自怨自艾，而应充满希望，努力奋斗呢？
我似乎领悟到了什么，起身打开窗户，眺望窗外的点点繁星，夏夜微风阵阵，远处的薄雾笼罩着一片朦胧，我似乎看到了即将来临的黎明隐匿在薄雾中，等待着我拨开云雾，重见蓝天。
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