人生的读后感
当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编整理的人生的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
人生的读后感1
幸福是什么? 不同的人会有不同的回答,有的人会说,幸福就是活的舒坦;有的人会说,幸福就是无忧无虑,过自己想要的生活;那么对于我们教师的幸福是什么呢?我认为就是看到学生的进步,看到学生们在欢笑,当桃李满天下的时候,那就是我们教师最幸福的时候。
作为一名教师,只有在你感受到生活充满希望、充满阳光,工作过程是一种享受而不是一种劳役、是自我实现而不是单纯的付出的时候,他才能创造出充满生命温暖的课堂,才可能为学生提供优质的教育。是啊,不计较太多的得失,用心灵去打造完美的课堂,用心血去铸就孩子的人生,这就是天底下最光辉的职业----教师。所以,作为一名教师,本身就是幸福的。
从书中,我知道了什么是职业倦怠,找到了倦怠产生的原因。提醒着自己做一个忙碌着的幸福人。想想自己忙碌的日子,有目标、有挑战、有成功的喜悦、有忙里偷闲的轻松。每一天都是充实的、有精神的、感觉活得踏实、有生气。所以忙碌的背后也是一种幸福。不错,“心中有盼头,手中有事做,”才是幸福的。而过去的我总为自己不断地繁忙而抱怨着。从未带着一种期盼,带着一种满足,带着一种忙不完的快乐。设想如果生活中每一天都带着一种期盼,带着一种努力,带着一种忙不完的快乐与满足,那么幸福会时刻陪伴着你。生活中如果少一份责备,多一份宽容;少一份感慨,多一份感动和感恩;那么幸福就会向你靠近几份了。
《教师的幸福人生与专业成长》一书还介绍了许多课堂管理和班级管理的方法,告诉教师良好的教育要有良好的家校沟通,老师过多的肢体和语言活动只会分散学生的注意力,有一次我刚结束一堂十分郁闷的课,,上了一年级的体育课的回到办公室,我耷拉着脑袋,十分失落,课前教材让学生熟悉了一遍又一遍,以为上课学生会表现得很好,结果上下来:课堂纪律很差,在我作示范的时候学生交头接耳,总知很乱,难道这就是我的人生?整天都要与这样一群不求上进的学生为伴!我越想越失落,索性趴在桌子上,什么都不想做了。走上三尺讲台也有3年多时间了,我也曾问过自己作为教师,你幸福吗?快乐吗?答案是否定的,至少不是肯定的。身边其他老师的答案也是大同小异。看了肖老师的这本书,现在初始的那种糟糕心情已经烟消云散,心中的那个疑问也已经在书中找到了答案:能让教师过上幸福生活的法宝,最主要的是我们自己的心态!
有学生在上我的体育课,那表示我还有工作可做,社会上又少了一个无业游民;有学生体育成绩不合格,那表示他们还有很大的发展空间待我开发;有学生在调皮捣蛋,那表示祖国将来的栋梁在用一种特殊的方式表现自我的与众不同;有学生碰到无法解决的问题来找我,那表示我得到了他们的信任;有人对我提出批评建议,那表示我是十全九美的。
其实幸福的生活很简单,完美的工作也很简单,只要我们记得:快乐是一种美德(要健康、自信、开朗、爱心、善心、阳光),微笑是一种力量(更多地微笑,放飞心灵),歌唱是心灵的阳光,简单就是享受(少一点无聊的应酬和虚假的客套),优秀是一种习惯,成功是一种心态(不与别人攀比,做最好的自己),清白是温柔的枕头,幸福是灵魂的香味(充实+闲适),我会在简单中实现教师的幸福人生与专业成长
人生的读后感2
幻想有一台时间倒走的机器:人一出生便是老年,然后才是中年、青年、少年、婴儿期,这样至少在人生的尽头,还能在享受上一回放肆的快乐。人总是太晚明白,明白后就没有时间后悔,只剩下遗憾和痛惜。人生,本就是属于自己的旅程,只能靠自己开拓,也只能由自己评论,酸甜苦辣,荣辱成败,只有自己的心知道答案,外人是无法插上一句的。
《写在人生边上》与其称之为书,倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟,写出来唤回一些执着于身外之物的人,引他们去寻找自己的价值罢了。如先生所言,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊,谁的人生能辉煌一世呢?大起大落,只不过换来些浮名,何必苦了自己。倒不如抓点实在的,快乐、童趣、健康……每个都能在死前换回一丝快慰,却被主人早早放弃。人生,绝不是一段回忆,等着死后供后人凭吊,它就像一根蜡烛,烧尽了便没了,不留一丝痕迹,只有燃烧时的痛苦与满足才能成为它最本质的快乐。也只有蜡烛本身,才知道它照明了黑暗,又温暖了多少空气。
钱先生的文字有些晦涩,有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑,但一旦看懂了,那些文字便如同宝剑的锋芒一般,出了鞘,明晃晃让人胆寒,一下划开云雾,把我从里面揪出来,眼前一片清明。灵魂像被针扎了一下,痛得我不禁直起背来。
这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让我一步一步靠近他的世界,走得艰难却踏实。
将快乐与黑暗面对立起来的《论快乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》,实际上描述了他的一种思想,即快乐是相对而短暂的,而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题,而这种颓废美,正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物,但作者却认为,寓言将孩子教得更简单,灌输美好社会的假象,可事实上成人的世界中,却并非如此黑白分明,进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视,也证明了他性格中确实看不起为人师者,就如同当年在清华之狂语“清华园中,无人配做我钱某人的老师。”
一篇一篇,一个字一个字,慢慢融化了,如养料一般灌溉在我的心田,却不急着与那里的土壤融为一体,一点点渗进去,滋润中夹杂着痛苦,让我慢慢的看清了眼前,看清了自己,有些被剖析的慌乱,却是最真实的与心灵在对话。读书的过程,有些迷茫,渐渐的清晰了,又有些胆怯,逐渐的变得勇敢起来,手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上,脚上越来越重,心却渐渐充实起来,一点一点被从未见过的东西填满,无限满足。
作为学生,我是还不够资格在人生的边上作批注的,我正行走在人生路上,漫长痛苦,却不乏一些转瞬即逝的快乐。也许,我就这样过完一生,平淡、肤浅。也许,我会经过许多的大风浪,都没有关系。人生没有幻想,只有梦想,而梦想的价值在于过程,而非结果。我只希望,我的人生边上不会只是空白,只要有些简单快乐的批注,能化作笑容一直陪伴我,直到离开这个世界。
人生的读后感3
一次,在培训学习时,一位讲课的老师说,她最喜欢苏轼的一词《浣溪沙细雨斜风作晓寒》,细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。尤其喜欢里面的最后一句“人间有味是清欢”。当时,我是第一次听到这首词,虽然不大懂其深意,但“清欢”两个字一下子就牢牢地吸引住了我。我就在网上搜,发现作家林清玄写了一本书,题目就是《人生最美是清欢》,就买了这本书。
这本书有一篇篇文质兼美的散文组成,很喜欢林清玄的文笔,简约而睿智,充盈着禅意。在他的文字里,即便是一片叶子、一棵草、一片云、一杯清茶……都能参悟到生命的真谛,每篇读来都是一次心灵的洗礼,都在向我们传达一种对待生命的态度。他的文字如涓涓细流,在我浮躁和焦灼时,能顿时让我沉静下来,回归到自我,面对自己。
他强调一种“清欢”,清净的欢乐,没有欲望的,没有邪念的,只是从自然、从生活中感受到的快乐。一花一草一木,鸟儿的啼鸣,阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书,能感受到平凡的生活所透露出来的令人欢欣喜悦的力量。
在这本书里,我见到了平凡的快乐,寻常普通人的快乐。因为,我们的绝大多数都是世上小小的尘埃,都足够平凡,但是谁又能说我们平凡得就毫无快乐可言呢?而何为快乐,是拥有够多的物质财富才能拥有快乐吗?非也。快乐只是一种心理感受,如林清玄所言,“清欢”才最美。
我们来看书中我喜欢的几段文字:在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净心看世界,以欢喜心过生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定从容地过好这一生。
清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最简单的欢喜,是生命里最有滋味的情境。
寥寥数语,道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法,给自身加值,好像身外之物的增多,就能凸显个人的人生价值。“清欢”,我想应该是追求本心,尊崇自己的内心,回到一种简单的生活,大道至简,生活真的应该简单些,再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里,守住自己的本心,不为世俗流言所迫,不为物欲横流所动,过自己想过的生活,那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适,无论顺境还是逆境,去审视自己的内心,聆听心底的声音,那么我们终将获得最简单的欢喜。
如林清玄所言,清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走,感受阳光的温暖,风的和煦;坐着公交车,停靠无数站台,领略一路的风景;漫步到公园,看小孩玩耍,老人健身。那些时刻,我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时,给自己一颗糖,让口中的甜味冲淡心间的苦涩,瞬间心情会很美好。人生最美是清欢,心若开阔,万事皆明。
苏轼说,清欢“有味”;林清玄说,清欢最美。虽表述略有不同,但二者所言皆为一个道理:人生到了一定的年纪改学会做减法,学会放下才能容得下更多。白水最是寡淡,但也唯有白水能融入酸甜苦辣千百种滋味。岂不是说白水最有味、最美?虽然在这快速发展的时代,各种压力倍增的环境之下,要像禅宗所言无欲无求不是现实,但“清欢”的理念却值得回味别为了太多明日的所得盲目追求,而丧失了今时今日眼前清浅的快乐。
人生的读后感4
叔本华的哲学在他30岁的时候,就已经完全成熟。接下来的其他著作都是他对这部著作里提出的哲学观点的发挥和补充阐述。而尼采,是一个永远的精神思想的漫游者、飘泊者,他永远不会停留在已经获得的结论之上,永远都在激烈地、大幅度地变换和修正自己的观点。
人们辛苦挣来的闲暇,就是为了让人能够自由地享受意识和个性所带来的乐趣。所以闲暇是人生的精华。
用闲暇去培养和发展自己的精神才能,享受自己丰富的内在。生活在这样的一个世界里,一个拥有内在丰富的人,就像在冬月的晚上,在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。
财富犹如海水,一个人海水喝得越多,他就越感到口渴。这个道理同样适用于名声。
哲学是这世界上唯一能够对付道德和智力范畴的庞然大物的大力神。
人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡,这样,现在与将来才不致于互相干扰。
孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处:第一,他可以与自己为伴;第二,他用不着和别人在一起。真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
在这个世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的:前者帮助我们避免受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
“生活,也让别人生活。”不要心存改变,没有一个人能够改变自己的真实个性,这包括道德气质、认识能力、长相脾性,等等。
通常,那些具有高贵本性和出众思想禀赋的人,会令人吃惊地暴露出缺乏对人情世故的了解,尤其在他们年轻的时候。
如果不是为情势所迫,那么最好就是对占人类总数的六分之五的人敬而远之,尽量避免与他们接触,这是由这一人群的自身道德和智力构成所决定的。
人生就像一盘掷骰子游戏,掷出的骰子如果不合你的意愿,那你就只能凭借技巧,去改进命运所摊派的骰子。
在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界,我们需要铁一般刚强的感觉意识,作为承受命运、防范他人的盔甲武器。因为,人的一生就是一场战斗。
每个人都有一些与生俱来的具体原则,这些原则深藏于每个人的血液和骨髓之中,因为这些原则是人们全部的思想、感情和意愿的结果。
伏尔泰曾经相当美妙地说过:一个人如果没有他那种年龄的神韵,那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。
我们终其一生都只是生活在现时此刻。不同时期的现时此刻相互之间的差别在于:在生命开始的时候,我们前面是长远的未来;但在生命临近结束时,我们却看到了我们身后走过的漫长的过去。虽然我们的性格保持不变,但我们的心境却经历了某些显著的变化。
在童年的世界,一切事物都带有一种新奇的魅力。在并不清楚自己目的的情况上,“从永恒的一面看视人和事”。
因此,在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。
诗的本质就在于从每一单个事物把握这一事物的柏拉图式的理念,也就是把握这一单个事物的最本质、因而也是这类事物所共有的整个特征。
人生的读后感5
在我看来,叔本华是很悲观的。但是好像他对减少苦痛又很有执念,所以也并没有彻彻底底到虚无主义的地步。他的悲观在于他不相信改变。毕竟是二百多年前的书,观点在变化,世界也在发展。所以我认为辩证看这本书还是比较合适的。
叔本华对于独处的重要意义的强调,对骑士荣誉鞭辟入里的分析,以及他对世界苦难内核的洞察,都有极其深厚的意义。但是对于他的观点我有一些不太赞同的地方。
首先是人性格不可能改变的悲观内核。叔本华认为,人生有很多难以预测的苦难,要躲避真实痛苦,不要追求虚假的幸福。我认为人是由经历塑造的,发自内心的成长的力量是有改变自己可能的。此外,既然一个人有不依靠任何外物与外在关系的独处力量,那有什么好失去的呢?如果不占有任何外物,为什么不能超脱地去用勇气去做些尝试呢?我们自己依赖的自己的力量是不会失去的啊。如果没有尝试,只是躲避苦难的话,会一直错过。
其次,我认为他个人经历得出来的结论有些偏激而绝对化。从叔本华的文字中,我感受到了他睥睨众生的强烈的优越感。或许优越感是抵消自身痛苦的利器,但同时过强的优越感可能会造成自我蒙蔽,会影响对世界多样性的认知。大千世界芸芸众生,每个人都有自己的特点优势,不同人有不同经历,观点也都千差万别,不同人身上也都有我们可以学习进步的地方。此外,他个人极强优越感会阻碍他现实中与人相处,他不屑于与其他“庸人”交流。为了避免冲突,他怀疑真诚,拒绝表达想法,抵抗自我暴露。他阻断对其他人想法的理解,同时对这个世界充满了恶意。对其他人的不理解与恶意往往会阻碍自己获得心灵平和宁静。
叔本华自身家境不错,他可以专注于哲学不为生活所迫,他可以独居专心沉浸于精神世界,认同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也极其敬佩尊重他自洽的思想体系,他鲜明的观点,他出众的才华。但是对于社会上的大众来说,有他知识储备,强大精神力,有一定物质基础的人并不是那么多,情况也可能不太一样。大多数人是要努力生存,要适应社会,平衡个人和社会冲突,才可以尽最大可能规避苦难与折磨。
对于一部分人来说,他们自信接受自己,独处是自发的选择,在独处中他们汲取力量,同时他们也不排斥接受不同人观点,不会完全切断与人的交流与联系,他们享受孤独并且可以在这本书找到共鸣。但是也有一些不够自信的人,或许人生早起经历了一些不幸运的事,他们选择的独处更可能是无法与别人相处,抨击世界后无可奈何的措施。他们口中的独处可能只是自我安慰,也不是完全接纳自己。他们活在自己的世界中,拒绝与外界联系,也很容易以恶意眼光看世界。他们难以了解新的观点,改变思维误区,紧接着就是进一步的自我封闭带来的恶性循环。但是一旦冰冷的现实出现意想不到的灾难,理想化形象可能会崩塌,现实落差可能会造成长久难以扭转的抑郁。这种情况的话,对这本书的强烈共鸣,可能会带来进一步的恶性循环。
当然我并没有否认这本书巨大的价值与深远影响,也没有否认叔本华个人强大的精神力量与人格魅力。我只是认为看这本书时,应该与时俱进多加辩证思考,而不仅仅是「倾向于接受自己愿意接受的东西」看书是为了找到自己,寻找共鸣。但是看书也是为了看见世界的多样性,增加阅历。
人生的读后感6
以前的我,就是温水里煮的青蛙,坐井观天,除了教育上的那些事儿,对其他领域几乎是一片空白的。感恩遇见大V,我成为了亲子阅读推广人,为了让自己更加名副其实,我走上了精进读书之路,读书速度之快效率之高远超过曾经的想象。读书,让我看到了更大的世界,让我知道这个世界正在发生什么,让我知道在这个世界上存活必须具备什么样的本领,让我知道原来每一个人都可以成为斜杠青年,无论她多大年龄。
比如《人生的84000种可能》的作者艾力,他是新东方集团演讲师、培训师、英语教育专家、公众演讲培训师、《奇葩说》人气选手、“34枚金币时间管理法”创始人、国际大型会议双语主持、网络节目《酷艾英语》主持人。可以说,他的核心竞争力是英语教育,在此基础上,不断往外延伸,生发出了其他很多种可能。
快乐地活着,首先是必须是去做自己喜欢的感兴趣的事情。比如我特别喜欢读书,热衷教育,目前的身份是大V平台的亲子阅读推广人,分享好书,分享有价值的课程。以此为核心画圆,可以生发出很多其他身份,一个热爱读书和教育的人很可能也喜欢写字,写文案,写文章,讲自己想讲的课,这些在以后都可能成为我的斜杆身份或者主要角色。
对于每个人来说,都可以是这样。只是大家别忘记了:人生有84000种可能的大前提是你有着强大的核心竞争力。在你选择做斜杆青年之前不妨思考一下:我有什么样的核心竞争力?我的核心竞争力能够撑得起我想要成为的那个自己吗?当我失去斜杆身份的时候,我的核心竞争力是否足以养活我自己?
人生当然是可以有无数种可能的,但是在这无数种可能的背后,除了一个大前提之外还有若干个小前提:
1、你相信自己的人生还可以有很多其他可能吗?你有没有给自己机会去更大的城市或者出国看一看,你的人生究竟还会有什么可能?
2、你是否期望你的人生还可以有更好的可能?你是否宁死也想要实现更好的可能?
3、你足够自律吗?为了达到你的愿景你是否肯舍弃更多的娱乐与享受?
4、当你有了更好的可能的愿景之后,你是否知道具体怎样做才能让自己的愿景成真?
5、你肯踏踏实实地去做事儿,真诚善良地去付出,不在物质上斤斤计较吗?
6、你有强大的时间管理能力吗?你肯不刷朋友圈,把有限的时间奉献给自己最热爱的事情吗?(刷圈是你的最爱除外)
其实,《人生的84000种可能》这本书说特别,也特别,因为世界上只有一个艾力,艾力本人的经历是独一无二的,因此他写出来的书必然也是独一无二的。然而,请允许我对此书做一个粗略的分类,我把这本书归为励志书,我把艾力归为励志哥。励志哥有很多,励志鸡汤也不少,我们光刷朋友圈估计也喝了不少了。但是,喝了那么多鸡汤的兄弟姐妹们,我们喝完了鸡汤,去做了什么呢?
鸡汤真的被我们所吸收变成自身的营养了吗?还是激情澎湃了两三天以后完全忘记了呢?如若你曾激情澎湃过,那就不妨偶尔给自己来一碗鸡汤。偶尔喝一碗鸡汤,是为了以后永远不需要喝鸡汤。真诚地祝福每一位从来不需要鸡汤的朋友,因为你们的人生方向早早地就是那么地清晰,步伐是那么地坚定而踏实,恭喜你们!
人生究竟有多少种可能?那是你说了算的!
人生的读后感7
《积极人生的十种力量》这本书的作者是理查迪维士。在理查迪维士71岁时,理查迪维士需要进行一次心脏移植手术,否则就会危及生命,他咨询了所有的心脏中心,但都因为他的年龄太大,没有一家机构愿意接纳他,在他一味的坚持下,在医生也确认他具备活下去的动力后,他终于得到了一颗新的心脏。71岁高龄的人进行心脏移植手术在美国是前所未有的,这需要的是巨大的动力源泉——对生活的热忱和积极乐观的人生态度。
书中说:“决定我们生活状态的不是我们如何迎接那些好日子,而是如何对待那些坏运气。”在我们的生活中,是不可能一帆风顺的,难免有一些不如意的事,如何正确的面对这些挫折,是我们人生修炼的一个很重要的课题。成功的人永远在问题背后找答案,失败的人永远在失败背后找问题。人生中,错误是不可避免的,承认错误是对自我和他人的释放,是成熟的标志。成功与否取决于我们如何应对不同风向的风。的确如此,在我们的生活中,心态决定一切。
书中谈到,这个世界上有三种人:
“往井水里下毒的人”——他们总是批评,想让人们崩溃而不是振作。
“修剪草坪的人”——这些人能够做好自己的工作,按时纳税,照顾自己的家庭,但是从来不超越自己的范围去帮助别人。
“促进他人生活的人”——他们用自己友善的语言和行动来改善他人的生活,使自己生活的更加美好。
不管如何,我们要有积极向上的心态,一个心态积极的人可以影响他人。在积极的人周围大家都会积极起来。俗话说:“积极的人向太阳,走到哪里哪里亮;消极的人向月亮,初一十五不一样。”我们一点要远离消极的人,因为他带给你的是一些负面的能量,久而久之,你也会被他们所影响而产生负面的能量。我们要和积极的人在一起,就像太阳一样,时刻给你正面的能量。
最近,我也遇到了一些困惑,比如儿子的学习习惯不好,学习态度不认真,学习缺乏一定的主动性。昨天晚上,还因为睡觉前没有将桌子整理好的事情被我打了一顿。我深深知道对于一个一年级的学生来说,学习习惯是何等的重要,习惯会影响孩子一生的发展。等我静下心来,我反思一下自己的行为,有点偏激了。孩子是一张白纸,习惯的培养固然重要,但是不在与一朝一夕。心理学上说,21天可以培养一个习惯,如果要纠正一个不良的习惯,我想是需要更多的时间吧。培养孩子的学习习惯,也是在考验家长的耐心,是否每天在督促孩子?我想还是先从自己开始吧!相信自己、相信儿子。只要我们共同努力,儿子肯定可以养成好的学习习惯!
积极人生的十句话:“我错了!”“我很抱歉!”“你可以做到!”“我相信你!”“我为你骄傲!”“谢谢!”“我需要你!”“我信任你!”“我尊敬你!”“我爱你!”
在我们的生活中如果添了这样一些语言,也就没有了争吵,没有了责备,
有的是和谐、宽容、信任、鼓励、欣赏,生活就像冬日的阳光一样,让人感到温暖!
这本书告诉我们“世界上最强大的力量之一来源于人们相信自己、敢于攀登、积极生活的精神!”相信自己是有潜力的,只是很多还是埋藏在冰山的脚下,只要相信自己,你一定是最棒的!
人生的读后感8
1)相差三十岁的两代人,不同东西文化差异,母亲与儿子共同的36封家书。
2)一本历时三年母与子之间的沟通认识的家书。
3)适合年轻人和父母一起阅读的书,类似的家书文章还有《傅雷家书》。
龙应台《亲爱的安德烈》读后感:母与子之间共同努力,三年时间重新认识对方。
龙应台与安德烈,两代人三十岁的相差,两种中西文化的差异,他们却又是母亲与孩子之间简单的关系。36封家书,母子两代人的心灵碰撞,中西不同文化对他们个人思想意识的影响。
因龙应台是作家,她笔下的思考和想法在与普通父母相似对孩子关爱之外,更多的是个体独立的思考与认识,与安德烈长达三年时间通过36封家书,建立起彼此亲密的关系,两者都随着时间推移重新认识并理解彼此。
安德烈是85年出生,年龄上比我这样的九零后大出几岁,龙应台与安德烈的重逢是在分开四年之后,安德烈早已是18岁的少年。而对于我们18岁同样是新的开始,想着总算可以脱离父母去远方求学,或是随心做自己喜欢的事。18岁的我们总自我感觉良好,觉得自己有新的想法和认识,某一方面有会挑战父母的管教。安德烈家书中提到的他的观点和看法,有很多的确与年轻的我们相似,而他妈妈龙应台给出的答案和建议,对我们自身也是有益的。
其实,很羡慕安德烈有这样一位好的妈妈,用母爱的方式去“套”住孩子,愿意在青春期的时候再次放低自己,重新认识长大的孩子。她是一位可爱的妈妈,也很伟大。同时觉得这无疑是一本好的教育书,喜欢一个妈妈可以与成年的孩子如此沟通讨论。
比我小三岁的弟弟在青春期的时候同样叛逆,以前一个听话懂事,会时常与我和家人说说笑笑的弟弟,最终变得沉默不语,独来独往,而热衷他觉得对的事儿,却和他的朋友们侃侃而谈。真希望我老弟也看看这本书,可他总是“嫌弃”我没事写写画画。
我想,每个人都会孤独,有时常常在想弟弟怎么如此喜欢张国荣,或许也是因为一份孤独,别人无法走近,无法理解,当他在下一个路口转弯,清秀轮廓淡淡,你看着他的瘦瘦高高的背影,只是感叹——长大了!不必再追上了,他的孤傲是青春的忧伤,忧伤的气息,渐行渐远的是回不去的童年,而让我如此怀念的却是手拉手的亲密,我亲爱的弟弟,到底还是满满当当的在乎。
青春期的大男孩,19岁高高瘦瘦的个头儿,清秀轮廓分明,可,我怎么也读不懂你的心,我抓不住过去的时光;19岁的你一路向前,跳跃着自己青春步伐,我在你身后眺望着你前进,高高低低的背影,我既然觉得有一丝漠然,冷冷的表情,轻盈地转身,下一个路口我再寻不到你的背影,最后的视线消失了,仿佛在告诉我——“这段路我自己走,你不必再追了”。亲爱的弟弟,我还要等待多久,才能回到小时候手拉手的模样,我还要守望多久,才能看到你阳光般的微笑。你,离我们远了。
同样对于比我小好几岁的九零后弟弟来讲,我是不好评价他们这些小年轻,亦或者是父母也不好评价,每个时代不同,生活的态度与方式也不同,各有各的所爱,各有各的自信,对于这些小的90后,我想只能站在他们的角度,用“爱”去关心他们。希望他是优秀的人。
人生的读后感9
《人生的条件》是一本励志书,它的作者从感受心灵涤荡、迷醉情感吧台、透视自我认知、聆听社交课堂、颠覆惯性思维、铸造生命强度、规划成功轨迹等几个方面入手,对处于都市中的一些现实问题进行了阐释,采用一问一答的形式作为引子,以一个小故事作为开头,娓娓道来,语言朴实无华却暗藏禅机,让人像是在聆听一位得道高僧讲禅,如沐春风,醍醐灌顶。
尝试简单的生活,追求快乐的感悟,这是作者在书中想要表达的,也是处于喧嚣都市中的人们所渴望的。在这现代的繁忙都市中,大家都为了生活而忙,工作的压力,现实的琐碎,已经让我们感到已经飞得太高,远离了生活,远离了细腻,远离了最初的往事……
那时自己还是一名稚嫩的学生,而如今,我们已经学着踏入社会,学着江湖把戏,学着不让自己随波逐流,学着让自己长大。而对于我来说,学习,是一件漫长又重要的事情。我们不断地充实自己,磨练自己,以各种各样的交换和付出来摆平生活的天枰,这就是人生的条件。
我们往往心不在焉,往往承受不住打击,往往因为某些小事心浮气躁,突然间感觉世界并不那么美好,那是我们没有好好沉淀,好好感受。
就如书的作者所说,其实,你可以留心观察发芽的小草,留心倾听花开的声音,留心风筝如何在空中飘摇,留心清风如何在夜里拂过树梢,笑逐颜开看着厅前的花开花落,醉眼蒙胧欣赏天上的云卷云舒。生命本身就是一种对心灵的涤荡,“风物长宜放眼量”,去追寻长久的精神底蕴。
教师,这一个光辉的职业,一生的知识传播者和学习者。这一行要求需要我们具备更好的素养。那么,学会忍受孤独吧,在彷徨失意中修养自己的心灵。如蚌之含砂,在痛苦中孕育璀璨的明珠。痛苦过,徘徊过,纠结过,那么去发现爱,享受爱吧,爱是治疗心灵疲惫的惟一妙方,让我们迷醉在情感的吧台里,感受生活的美好,生命的美好,我们的心灵便会香满而溢……我们得到爱,更要付出爱,为我们的孩子,为祖国的未来,为生注入如新生的力量。
亚里士多德曾说过:“人生的最终价值,在于觉醒和思考的能力,而不在于生存。”在这个充满压力与竞争的社会里,我们虽然活得很艰苦,但觉醒与思考让我们成竹在胸!一次次思想的崛起,意志的淬火,是向光明人生迈进的助推器。在血与泪的教训中我们渐渐地懂得:拯救自己的只能是自己,而不是别人,哪怕是菩萨再世、耶稣亲临,也不能帮助任何人摆脱窘境。思想的碰撞,让我们更有活力,有勇气面对希望。
做好自己,才能做好一切。严格要求自己,面对这个喧嚣纷扰的社会和大变革时机,常常会感到迷惑、茫然和不安。有的人可能觉得自己初来乍到,无权无钱,地位如此渺小;有的人可能觉得自己只会理论,实践太少,能力实在有限……他们对如何在这个社会上站住脚表现得没有信心。实际上,社会的大海并不是那么深不可测,初步掌握些社交心理和社交技巧,有助于提高自己的为人处世能力。
我们的职业,诉说着一段段精彩又感动的故事,无条件就是我们的人生条件。我们不是沉寂在大海中的小鱼,我们将要成为推波助澜的激涌。
人生的读后感10
人生如果选择错误,发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。
《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置,他回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求,在都市生活中,加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。
没有农村生活体验的人,很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人,如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人,就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测,而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界,巧珍和高加林他们都做了一个梦,都是一个不满足于现状的梦,也都是黄粱一梦。从这个角度上来说,他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃,而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。
小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活,更展示的是社会现实的`不公正。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去,但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗?如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩,那么他又会是哪样地生活呢?人生没有那么多的如果,也没有理想中的美满,它总是或多或少地让我们的现实与理想相背,一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么?它有多大的力量?生活又会给你这次选择一个什么答案?谁都不知道,所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择,做到不后悔。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。人生的路途坎坷,不必贪多,要的是过程。就算人生“对不起”我们,我们也不要做出“对不起”人生的选择,那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》,并非它出色到不行,而是真的可以学到该学到的东西。
人生的读后感11
作为一个九零后的人来说,在生活学习中会静下心里细细品读这些资深作家用自己的经验和感触写出来的东西,体味不同的人生,在我来说还早。总是觉得自己作为年轻人又是九零后来说,看这些“老古董”就会觉得太深沉了。坦诚来说,老师布置了任务才有去看林语堂先生的作品。初看到《人生不过如此》这个名字,以为它的内容会是以嘲讽或者类似这种情绪的产物,但是看了以后才知道林语堂先生从头到尾都在阐述,阐述林先生自己的一种生活态度,一种对人生的态度。它只是那样好像和你在聊天说故事一样,静静的阐述着,让我想到了“洗尽铅华见本心,红尘深处不染尘”的别致。
我不敢说我在读了部作品后有什么观点,这只是我自己的一种粗见,我这样觉得。因为这部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看几遍,你才能了解林语堂先生想要表达的人生的态度,才能把这部作品笑话变成自己的东西。
书中,编选者别将内容分为“我生之初尚无为”、“当时只道是寻常”等六个篇章,将林语堂先生生命中不同时期的经典呈现出来。
佛洛伊德说,幼年的记忆,会进入你的潜意识里。从文中可以看出童年的生活环境对林语堂先生是难忘及尤为重要的,从“在造成今日的我之各种感染力中,要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念,皆在此时期得受最深刻的感染力” 、“究而言之,一个人一生出发时所需要的,除了健康的身体和灵敏的感觉之外,只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了”、“童年时这种与自然接近的经验,足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾;一与社会中的伪善和人情之势利互相比较,至足令我鄙视之。如果我有一些健全的观念和简朴的思想,那完全是得之于闽南坂仔之秀美的山陵,因为我相信我仍然是用一个简朴的农家子的眼睛来观看人生。”、“童年时这种与自然接近的经验,足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾;一与社会中的伪善和人情之势利互相比较,至足令我鄙视之。”就可看出。而致使童年让他记忆深刻并且对他的一生带来重要影响的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我从前所常见的青山和儿时常在那里捡拾石子的河边,种种意象仍然依附在我的脑中。它们令我看见文明生活、文艺生活,和学院生活中的种种骗子而发笑。”、“那些青山,如果没有其他影响,至少曾令我远离政治,这已经是其功不小了。”、“如果我会爱真、爱美,那就是因为我爱那些青山的缘故了。如果我能够向着社会上一般士绅阶级之孤立无助、依赖成性和不诚不实而微笑,也是因为那些青山。如果我能够窃笑踞居高位之愚妄和学院讨论之笨拙,都是因为那些青山。如果我自觉我自己能与我的祖先同信农村生活之美满和简朴,又如果我读中国诗歌而得有本能的感应,又如果我憎恶各种形式的骗子,而相信简朴的生活与高尚的思想,总是因为那些青山的缘故”。
每个人的童年都会对自己后来的生活或多或少带来影响,因为从一开始学会接收东西的时候,那些东西就存在了,它开始融入到你的血液中已经根深蒂固。后来的我们一路成长,那些东西跟着你开始长大。
人生的读后感12
寒假,我有幸拜读了北京师范大学教授肖川写的《教师的幸福人生与专业成长》一书,让我接受了一次思想的洗礼,境界得以升华。他以思接千载、视通万里的视界,睿智的语言,给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和幸福的课,发我深思,使我受益匪浅。
我在读本书中“教师眼中的他与她”一节后沉思良久。人生来就具有性别——男性和女性,两性之间存在的生理差距和根深蒂固的两性区别对待的旧文化,据此教师对两性学生的不同判断影响了男女生学习生活发展轨迹的异同,这就是“性别角色观”。
刚刚踏上工作岗位的时候,潜意识里我一直认为在学习上,女生成绩好靠勤奋,男生优秀是因为聪明;在老师心目中,男生应该勇敢,直爽,宽容;女生应该具有细心,文静,温和的品性;男女生闹矛盾,老师的第一反应总是男生的小气量。还记得刚开学的时候在中午休息时间,班里有两个学生因为借扇子的问题闹起了矛盾,班长向我汇报了情况,我了解到是男生向女生借扇子,女生不借,因此闹出了情绪,甚至影响到了学习。我当时的处理比较生硬,没有进一步了解事实,直接把男生叫到办公室,指出他的错误,让他好好反省,向女同学认错。确实,作为新老师,我在处理学生矛盾方面也太缺乏经验了,总认为男孩子不应该惹女生生气,错总在男生这一方,从而使事态更加恶化。那天后,这位男生意志消沉,在我的课上无精打采。后来我才从别的同学口中得知了真相,这位女生经常借给男生文具,所以男生觉得他们关系还不错,天气热借把扇子应该没有问题的,哪知女生断然拒绝了他,而且说:“我为什么要借给你!”,男生不服,以至于发生了口角。我明白我错怪男生了,顿时脸红了下来,找来男生真诚地向他认错,又找了女生跟她讲同学间互相帮助的道理,平息了这场风波。
这是一件小事,显现出自己处理事情上的不成熟。在看了《教师的幸福人生与专业成长》后,我知道我是戴了一副有色眼镜在看待男女生,凭此来做出判断实在可怕,我必须做出深刻的反省。我不该在不了解事实详细经过的情况下盲目批评同学,这会严重伤害学生的自尊心,而应该分别从两位同学以及其他同学口中了解事情的起因和经过,让两位同学分别坦然地列出自己做得对的方面和做得错的方面,让他们认识到自己的错误。这样,就能大事化小,小事化了。
“人,最大的敌人就是自己”,所以我们要时刻反省自己已存在的旧观念,改变自己认识上的偏差。人类虽然存在性别差异,但随着社会进步,性别差异已逐渐被个性差异所替代,我们因着力培养学生的个性,淡化性别差异,做到性别对待上的公平公正。
边细细品味着书、边审视着自己的工作。通读完后,让我对“幸福”这个词有了全新的诠释。我放下书本,闭上双眼,放下了疲惫的身心。我终于知道了为什么以前自己会觉得工作是那么累人的事,原来是因为我没有一个幸福和积极的心态,也没有处理好自己工作和生活之间的关系,常常以为“工作就是为了生活”,却忽略了“工作就是生活”。在今后的教学中,我一定会调整好自己的心态,让自己少些烦恼多些快乐,少些狭隘多些豁达,把工作当作是一门艺术,在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。
人生的读后感13
人生不设限,我那好的不像话的生活体验,他是力克·胡哲,天生没手没脚,却从一无所有,到一无所缺,活出不受限的生命奇迹。这是这本书封面上的话。
他溜滑板、冲浪、听音乐、打高尔夫球、跌倒、爬起来还有跟许多人拥抱等等的影片在网络上喜迎了几百万人的点阅,这是因为他尽管生理上有重重限制,他却活得似乎完全不受限制。
大家也许好奇力克·胡哲是谁,他一出生就没有四肢,只有一个五趾不全的小脚丫,医学上称为海豹肢体症。但是他勇于面对身体残障,创造了一个生命的奇迹,就是他自己幸福的人生、没有限制的人生
你也许会有疑问,没有四肢的人生有什么幸福的!更像是不完整的人生!事实上也的确如此,不过那仅仅只存在于他的童年,待他慢慢长大了,在家人的支持和帮助下,他以他坚定的信仰与信念克服了没有四肢的恐惧和担忧,并且活出了自己的价值,创造了一个不受限制的人生。
力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头部和他自己说的那一只“小鸡脚”起初,他的左脚是两只脚趾合在一起的,为了能够操纵一些工具所以做了一个小手术将两个小脚趾给分开。别小看了他的这两个脚趾,它们帮助力克胡哲敲打乐器、踢球、打字、写字、画画、保持平衡。而他的头部帮助他学习站立,并且让他取得了会计和金融企划的双学士学位。
当然,只有一个可以灵活运用的小脚丫并不足以解决所有生活中的问题,没有完整的四肢显然也带给了他许多烦恼,例如他自己说的,最怕在演讲的时候被人突然抱走,然后他就很难回来了。当他被蚊虫咬了的时候,你也不会明白他的感受。他也没办法和别人玩石头剪刀布。但你认为这是他真正的烦恼吗?当然不是,他也曾颓废过,也曾有过三次自杀的念头。少年的他,担心没有办法融入正常的人群中,害怕被人们嘲笑、被排斥、被孤立。青年的他,害怕不能够用手牵住自己的妻子,成为不了一个合格的丈夫。也永远没有办法抱他的孩子。这才是他的烦恼
当他长大成年后,他意识到不同的人生可能性,找到了自己的人生目的,发现了自己的美,从前一切悲观的想法完完全全被他摒弃,他蜕变成了一个成熟的男人,一个有着强大的心理素质的男人。他成为了一个成功的演说家,横跨五大洲,走遍了34个国家,演讲1500多场,接受了三十七万个拥抱,自称为拥抱机器。
现在的力克胡哲,有了自己的妻子,也有了自己两岁的小孩,他用心、用独一无二的爱拥抱他们。尽管他没有完整的四肢,但是他一样活出了不受限制的生命奇迹!
在我看来,没有四肢的力克胡哲是不幸的,也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢,从小就受到了令旁人无法想像的挫折与嘲笑。而他的幸运也在于他所受到的无数挫折,正是那些无穷无尽的挫折与失败,让他变得独立、炼就了他乐观的精神与强大的心理素质。如果他生来四肢健全,我不认为他有一天会像现在没有完整的四肢一样成功。承受的困难越大,品格的力量越坚强。每条被堵住的路,都有一个出口,这是他告诉我的。
不要给自己的人生定下任何限制,因为人生有着无限的可能。态度决定高度,认为自己不够好,这是最大的谎言!认为自己没价值,这是最大的欺骗!自我的看法决定你的人生方向,相信梦想会战胜一切,实现梦想的过程也许艰辛、也许变得残酷无情,但你应该坚持下去,活出属于自己的不设限的人生。像力克胡哲那样!
人生的读后感14
人性弱点这本书是当今世界上最伟大的成功学家--卡耐基的思想精华和最激动人心的内容。这是一本教人怎么让别人喜欢和你交往的一本书,自1937年出版的《人性的弱点全集》一夜轰动,在全世界各地至少已翻译成58种文字,全球总销售量已经达到了九千余万册,拥有四亿多的读者,除了《圣经》之外,无出其右者,他以对人性的深刻洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,激励人们取得辉煌的成功。不管是对于什么职业、性别、年龄的人来说都是充满力量、充满智慧的一本书。不管是在学习还是生活在都给人启迪,使人勇敢地克服自己的弱点,发挥自己的优点成为人际交往的高手,拥有美好、快乐、成功的人生。
人性弱点全集这本书共有十四章,包括与人相处的技巧、平安快乐的要求、如何使人喜欢你、如何赢得他人的赞同、如何更好的说服他人、让你的家庭生活幸福快乐、如何使你变得更加成熟、走出孤独忧虑的人生、不要为工作和金钱而烦恼、防止疲劳,永葆活力十大主题,分别对交际、人生规划、金钱观、家庭、工作自我激励等这些关于人生的问题进行了深刻的透析,对人生的问题深入简出以小见大。没一章里都对一个人生的话题进行透析,善于运用生活中的小故事去揭示出人性中深刻的道理,人本身是一个充满感情的动物不管是与人交往还是自己独处我们总是以自我有中心去选择自己的生活方式,这样一来人往往会忽视了他人的选择和志趣,同样人都会因为自己的需要去选择自己的交往对象,当人自己的人性无法达到群体公认的美满是人在交往过程就会受挫,例如自私、胆小、欺骗当人有了这些人性是或者当这些人性占主导时群体就会很排斥他,因为那些人性不符合他们的选择,跟他们理想的交往对象的人性相对立。所以人想要有一个拥有一个快乐的人际网首先必须去了解自己人性,改变自己的人性,使得自己的选择符合交往对象符合群体的公认美德或者习惯。
读完人性的弱点让我醒彻,我很惊讶的发现原来自己有些性格决定了我交际失败。以前我在与别人的交往中时常地受挫因为我管不住自己是舌头,在生活中与人交谈我们时常会遇到与自己观点相悖论的观点,我们会都会努力地去说服别人同意自己的观点把自己的观点强加以别人的之上,就像卡耐基说的自我的表现是人类天性中最主要的需求,我们往往忽视了别人的思考和情感,一味认定自己的观点是对别人智慧不尊重,永远不要这样开场:"好,我证明给你看"这句话等于说明我比你聪明。我要告诉你一些事,使你改变看法。这种挑战是很难让别人认同你即使你的观点是正确的但是你已经伤了别人的自尊心,这种不带感情以我为中心的想法是很可怕的,会让别人讨厌你因为我们指出别人错误的时候忽视了别人智慧和自尊。卡耐基在分析人际交往的关键是就告诫直接对人说:"你错了"。因为了解就是宽恕,尽可能地去了解别人,比用三寸不烂之舌去说服别人更加的有益和有趣。不善于倾听的人是不受别人欢迎的原因之一,所以我懂得了跟别人的交谈是应该从共同点开始这样彼此交谈会变得轻松愉快。
正如卡耐基所说的:"一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,而85%归于他的表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。"我相信只要我们不断反复认识和丰满好我们自身的人性并且我们以实际付诸行动,我们必能获得那成功必备的那85%的能力。
人生的读后感15
人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。
也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。
于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。
一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。
贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!
人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
人生,无非短短几十年。静心冥想,百分之几的生命赢得了快乐与精彩,百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩,还是不满的惶恐?
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