《三字经》读后感合集15篇
认真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《三字经》读后感，欢迎阅读与收藏。
《三字经》读后感1
在我牙牙学语之时，妈妈就经常在我面前念叨《三字经》，久而久之，我也能有模有样﹑摇头晃脑地背诵其中的内容；上了幼儿园，妈妈经常给我讲《三字经》里的小故事：《孔融让梨》﹑《孟母三迁》﹑《黄香温席》……这些故事至今我还记忆犹新，受益匪浅；上小学之后，我识的字多了，自己读起了《三字经》，对这本经典巨著也有了更深的理解。
《三字经》是我国一部经典的蒙学著作，是我国灿烂文化的精华。它三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。它内容丰富，有历史故事，有自然常识，有道德规范，也有人生哲理。它不仅教会我们知识，还教会我们做人做事，更教会我们要认真读书和如何读书。《三字经》运用事理并举的方法，以大量的典故故事阐述了丰富的人生哲理：有倡导尊敬师长宽厚待人的，有颂扬勤劳节约清正廉洁的，有劝诫谨慎持身回国改错的，有爱国爱民弘扬正气的，有激励李志勤学发愤图强的。
当我和弟弟妹妹争抢东西的时候，“融四岁能让梨弟于长宜闲置”让我感到脸红羞愧，我竟不如四岁的孔融谦逊，更没有做到哥哥的友爱关心。
当我和爸爸妈妈顶嘴吵架的`时候，“香九龄能温席孝于亲所当执”让我倍感心灵震撼，小小的黄香能如此体恤父母，而我却无视父母的关爱，还经常惹他们生气，惭愧！惭愧！
当我在学习上松懈偷懒的时候“古圣贤尚勤学”就会提醒我我：像孔子这样伟大的圣贤都不忘勤学，作为在普通人的我更应该刻苦努力地学习。“头悬梁锥刺股”则给我做出了刻苦求学的榜样。
当我在生活中遇到困难，临阵退缩的时候，“玉不琢不成器”则会告诫我：玉不经过打磨雕刻，不会成为精美的器物。人不经过苦难磨练，是成不了大器的。
“幼习业壮致身上匡国下利民”更是为我指明了人生的方向：我们要从小努力学习，不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
《三字经》是我人生路上的良师诤友，就像一粒思想的种子，在我心中生根发芽，它将伴随着我，成就我的梦想，完美我的人生。
《三字经》读后感2
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的`理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》读后感3
“人之初，性本善，性相近，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专……”我喜欢读《三字经》，不仅因为它读起来朗朗上口，让我陶醉在古文化的海洋里，更因为它告诉我们许多做人的道理。
《三字经》的第一个句子，第一行字，都在讲述着一个个人生哲理。“幼不学，老何为”“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我明白少年时代要懂得珍惜时间，发奋学习，将来成为对社会有用的人才。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理，要知道尊敬亲人，老师和朋友要必须要敏而好学。
古人常云：百善孝为先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬长兄，在外才能尊师重教，诚待友人。古往今来，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字经》里就有这么一句：“首孝悌，次见闻”。虽然我现在还不能深刻体会这句话的`含义，但我相信随着年龄的一天天增长，它将影响我的一生。
《三字经》里我最喜欢的一句话：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”因为这里面讲了两个非常有名的典故：孟母三迁和断机教子。
孟子从小丧父，全靠母亲仉氏一人织布，挑起生活重担，但孟母非常重视对孟子的教育。他们原来居住在邹城以北马鞍山下，附近有一块墓地，年幼的孟子便时常跟着别人埋坟头、哭丧，跟着丧葬队伍玩闹。仉氏认为在这样的环境，孟子很难成才，便搬家到城西的庙户营。这里离闹市近，年幼的孟子无心学习，整日受商贾影响。孟母认为这样下去，依然无法让孟子成才，于是再次携带孟子搬家。这次他们搬到了学堂附近。每月初一，官员进入文庙，行礼跪拜，孟子也依样模仿，学习礼节。孟母见了，心下宽慰，把孟子送入学堂读书。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后非常生气，她当着孟子的面，拿起剪刀把已经织好一半的布匹剪断，并对孟子说：“你荒废学业，就如同我剪断织布。布要一线一线地织才能连成一寸，继而才能一尺，才能一丈。学习也要日积月累，只有坚持不懈，方能成才。你今日如半途而废，就像这被剪断的布匹，成为无用的东西。”孟子听后，猛然觉醒。他羞愧之余，发奋苦读，终于成为一代大儒。被人尊为“亚圣”。
这两个典故告诉我们，一个人的成长环境是多么的至关重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟练《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。《三字经》将伴随着我快乐成长！
《三字经》读后感4
看完《三字经》，笔者认为它是一本启蒙书籍，一本教育书籍，一本历史书籍。
毫无疑问，《三字经》里面包含的东西太多了，作为一部儒家经典之作，里面那么精彩。古人说的好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”《三字经》正是如此。
学习《三字经》，学会做人。
《三字经》从开篇的“人之初，性本善，性相近，习相远。”到“融四岁，能让梨，弚于长，宜先知。”为止，例举了“人、孟母、窦燕山、父、师、子、幼、老、玉、（黄）香、（孔）融”十一个例子，直接道出下面一句“首孝悌，次见闻。”不管做什么事，都必须首先要孝、悌，然后才能见、闻。《三字经》安排的有儒家之风，但又不失其本色，依于儒家，却超过儒家。此后，《三字经》便介绍了一些最基本的自然人文知识。包括某数、某文、三才、三纲、三光、四时、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义。然后来了句总结的话：凡训蒙，须讲究。
做人不能忘本，做书也不能忘本，接下来《三字经》将儒家中的其他经典书籍介绍了一遍。不管是四书，还是六经，春秋三传什么的，全有。这样还好，接下来繁杂了，然而却是《三字经》里最为重要的、能够为中国人所感到自豪的、感到欣慰的东西：中国上下五千年，当然不包括清朝，晚清那会儿算上，那还叫欣慰、感到自豪？学历史，可以先读《三字经》，这里全有那事，是一个骨架结构。《三字经》接着就说怎样学历史：经子通，读诸史，考世系，知始终。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
《三字经》厉害，最后连祖师爷孔子都搬出来了，这是个伟大的突破，讲孔子的丑事，输给一个七岁的.小孩子，吓得不敢再出游了。但这是引出下面一大堆的人物来教人如何学习。这一段，就举了“孔子、赵普、路温舒、公孙弘、孙敬、苏秦、孙康、朱买臣、车胤、李密、苏洵、祖茔、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏、梁灏。这些名士，举出男士还好，女子有两个那就不得了了，这完全打破了尊男卑女的传统观念。中国古代古代的女子是没有地位的，李清照没有，谢道韫没有，蔡文姬没有，武则天龙兴之前也是没有的，所以说《三字经》不朽，就此也可以看得出来。
学习《三字经》，学会做人，做一位中国人。
《三字经》读后感5
在我上学一年级的时候，老师让我们每天早晨诵读《三字经》。其中的语句，我从开始的不懂，到逐渐明白它的含义。在这众多的语句中，最令我感动的是：“人不学，不知义”这句话。
这句话的意思是：“人不学习，就不懂得道理，出不了成绩，成不了人才。”中华民族是有着古老文明的民族，有着五千年的文明史。大家知道，支撑文明发展的是科学、道德、艺术。科技的发展，道德的优化，艺术的进步都要以知识作为基础。不学知识，国家就回落后；不学知识，人类就会愚昧，不学知识，个人就会落后。
学习当从小学起。《三字经》上说：“幼不学，老何为？”就是说从小不学习，老了能有什么作为呢？在这方面，我们的祖先为我们树立了良好的榜样。北宋的祖莹，从小酷爱读书，无论什么时候，什么地方他都会想办法读书学习，八岁时，就能咏诗成章；唐朝的李泌，从小好学，七岁的时候，就能以下棋作比喻说出一番道理，被人称为“神童”。这些名人自幼好学，日渐长进，便能少年成才，中年成名，身后流芳百世。
学习是不分时间地点的，孔子说：“三人行，必有我师焉。”只要和他人在一起，必定有值得自己学习的地方。要紧的是会学习的.心眼。古人说：“一天不学手盲，二天不学眼盲，三天不学心盲。”天天学，时时学，才能学有所成，学有所有。雷锋叔叔说：“学习需要三股劲，即挤劲、钻劲、韧劲。”挤，就是挤时间学；钻，就是专门挑难的思考；韧，就是坚持下去，天天进步。
学习是要用心思考的。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的这句话是说，读书不用心想是学不到知识的，光空想不学习也是没有用的。爱因斯坦的脑子里有十万个为什么，有了“为什么”，他就千方百计地找到“怎么样’。在找答案的过程中，学习，学习，再学习，思考，思考，再思考，在不断学习和思考中，他成为了名垂青史的科学家。同学们，要思考”为什么”，“怎么样”，要思考“对不对”，“好不好”，还要思考“能不能”，“行不行”。
因此，我更要从小努力学习。永远记住这句话：“人不学，不知义！”
《三字经》读后感6
家庭教育到现在已成了一个热门话题。《三字经》云：“养不教，父之过。”即只养育孩子而不好好教育孩子，便是家长的错误。的确，家庭教育很重要，关系到子女的成长，关系到子女一辈子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走进了怪圈，尤其是一些大城市。有的家长先“溺爱”后失望；有的家长凭自己的主观愿望为孩子设计人生道路，强迫他们学这学那，一心希望他们成名成家，出人头地；而更多的则是一定要他们考高中，考大学，最好再考研究生，出国深造……然而结果怎样呢？许多是适得其反、落空的。在这样的家庭教育下，这些孩子厌学、怕学，甚至弃学，更别说有成才的可能性了。
每个孩子资质不一、情趣不同中，况且他们尚处于开始认识世界的阶段，好奇好玩，缺乏经历与磨炼。在这个“学步”阶段，家长应当培养孩子学会走路，让孩子自己去迈开步子朝自己喜欢的路走去，而不是先去为他们设计走哪条路。就是说家长与其一边为孩子指路，一边拉着他们走，不如让他们放开手脚，培养他们自己去探索去行走。当然他们有时会跌倒，甚至会遇到危险，但却能使他们学会走路，学会走他们喜欢走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但这是孩子在实践中自己选择的路，会走得越来越稳当，越来越有信心，会走行无畏，无悔。大发明家爱迪生，小时候学习成绩并不好，却对科技制作有无比浓厚的兴趣，他的母亲不仅不反对不指责，还鼓励他，为他创造条件，给他买了不少做做玩玩的材料。我认为爱迪生的母亲是最懂得家庭教育的，可以称得上是家庭教育的模范。
在孩子的`成长过程中，父母应该是在孩子有了进步时能夸夸他，做了错事能关心他，遇到困难时能启迪他，即使碰到一再的挫折、失败时出能信任他援助他。家长是家庭教育的执行者，应当是子女永远最尊敬的教师和朋友。可是在我们周围，常常可以看到这样的家长——缺乏真爱，缺乏深情，或一味的宠，或担心怀疑——有点像封建时代的家长。有的只知道物质上施爱，有的总是着不放心不信任的目光看待子女。不少家长很少鼓励、表扬孩子，即使孩子取得了好成绩，也只是轻描淡写说几句：“还要努力，不要骄傲”的说。家长们，请你们也常常用“我为你感到骄傲”这样的话来夸夸你们的孩子吧。你们不知道孩子听了这样的话会多么感动，其效果是千万句苍白无力的“教育”大道理无法比拟的。
愿有更多的家长，能放开孩子的手脚，鼓励他们去走，去跑，去飞，去开创美好的未来！
《三字经》读后感7
“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……”这就是我国家喻户晓的《三字经》。
朗朗上口的《三字经》、家喻户晓的《百家姓》与包罗万象的《千字文》并称为三大国学启蒙读物，俗称“三百千”。《三字经》虽然成书年代最晚，但它的字数内容之长，覆盖读者之广，教育作用之深使它后来居上，因而被人们称为“蒙学之冠”就是自然而然的了。《三字经》不但是“蒙学之冠”，还是“国粹之宝”，它是中华民族珍贵的文化遗产。短小精悍，朗朗上口的.《三字经》蕴含了历史、地理、道德、传说等内容，其核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝”，可真是“熟读《三字经》，便知天下事”呀！怪不得它会被历代中国人奉为经典，并不断流传。
读了《三字经》后，我得益匪浅，明白了许多道理。比如：“做人要孝顺父母，友爱兄弟，要厚道，有意志力和奋斗力，要有高尚情操，同时要增广见闻，学习知识，明白数理变化，要通过研读各类文章来提高自己的修养……”。
当我读到：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”时，非常感动，黄香在四岁时，就懂得给暖被褥；孔融四岁就能把大梨让给哥哥，自己拿小的。这种孝顺父母，尊敬兄长的德行，不是每个人从小就有的，需要通过努力学习才行。而我从出生到现在，竟然从来没有给长辈让过“梨”，说来惭愧，吃玉米时我挑最大的；买物品时我挑最贵的；甚至在我盛饭时，总把自己一碗盛得满满的，给爸爸、妈妈一碗盛得很少。记得有一次，爸爸给我和妈妈做了二碗香喷喷的炸酱面，当爸爸问我要哪一碗，我毫不犹豫地选择了大的一碗。吃着吃着，我发现妈妈从面条里夹出一个荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面条翻了一个底朝天也没发现荷包蛋的踪影。我眼巴巴地看着妈妈津津有味地吃着荷包蛋，心里想着：一大碗的面条也没有一个荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝顺。如果能像孔融一样，把大的一碗让给妈妈，我就能吃到荷包蛋啦。我感到惭愧呀！这是爸爸对我的教育啊，使我懂得了“谦让、孝顺”这个做人的基本道理，同时也知道了，凡事不能只看表面而做出判断，而要深刻理解其内涵后才能下结论。
通过读《三字经》，使我下定决心：从现在开始，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识，将来成为祖国的栋梁之才。
《三字经》读后感8
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起，于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的`许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。
《三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰，子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心。而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统？
读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
《三字经》读后感9
人之初，性本善，性相近，习相远……这几句话一年级小朋友都知道，这就是三字经的经典“台词”。
背诵三字经，人人都会，可谁又知道其含义呢？我闲来无事，随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，体现了中华民族几千年以来的传统美德。
从最经典的几句开始：“人之初，性本善，性相近，习相远”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的.本性就会变坏，所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。
从这几句一直到“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”。一直是告诉我们应好好学习，亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。
今天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷因为争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢？”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。
这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢？
我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，不应该计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。
21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗？
赶快拿起《三字经》，相信你的收获比我更多哟！
《三字经》读后感10
《三字经》是我国古代的启蒙教育读本，记得我上小学一年级的时候，老师就天天教我们唱读，读起来真的是琅琅上口。自从学校下发三字经那天起，我都在认真的读，理解其中的意思，三字经不愧是优秀的传统文化，它涵盖了历史、地理、天文、道德以及一些民间传说，这么优秀的传统文化是需要后人继续传承的。
《三字经》里的每一个字，每一句，都讲述着一个个深刻的`道理，其中我印象最深的是“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼、窦燕山、有义方、教五子、名俱扬、养不教、父之过、教不严、师之惰，”这短短的36个子字，概括了当今教育的核心理念，家庭、学校、环境的教育作用，我想只有三者之间形成合力，才能更好的教育好学生和自己的孩子。
昔孟母，择邻处、子不学、断机杼讲的是孟母和孩子的2个故事，第一个故事讲的是孟母为了孩子的学习搬了三次家，第二个故事讲的是孟子逃课，被孟母用断机杼的方法来教育他。这两个故事告诉我们，在孩子成长的过程中，环境很重要，为了孩子的成长，必须给孩子营造一个良好的环境。
孩子天生调皮，活泼，好动，往往会犯下一些小错误，这时家长们就会打骂孩子，以至于孩子的心灵受到打击，长此以往，孩子就会和父母在心灵上产生沟通阻碍，孩子就会不想学习，厌学、怕学、慢慢的放弃自己。所以作为家长，要找到正确的教育方法。
在孟子的成长过程中，母亲对他的教育起到了至关重要的作用。家长是孩子的第一任老师，确实如此。现在很多家庭条件都很优越，把孩子送到学校来就认为是老师，学校的事，家长们都忙着去娱乐。不会关注孩子的学习和身心健康发展。教师还不能体罚他的孩子，只要稍有体罚，动不动就对学校、老师兴师问罪。
不管怎样，我们只能说干一行爱一行，作为教师，我们应该不断提高自己的教育教学水平，在教学方法上应不断改进。教不严，师之惰，要求我们在教学过程中不要懒惰，要创新教法，要有一种不怕苦、不怕麻烦的精神，我觉得创造一个良好的学习环境是我们应该做的。我们是为人师表，为人父母，应多读一些经典书籍，在教育后人中才会增加一些说服力，只有这样，才会向真正的教育目标靠拢，使孩子健康、快乐成长。
《三字经》读后感11
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的'本性会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人像玉一样，不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，不懂得礼仪，不能成才。像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》读后感12
记得那是在我一年级的暑假时，为了增加我们的课外阅读量，也为了让我们了解一下我国传统的国学，增强我们的文学修养，学校给我们布置了一项“艰巨”的作业---背诵《三字经》。
晚上放学我回到家，打开书架上尘封已久的《三字经》，立刻就垂头丧气了——这上边都写得是什么呀，三字一句，三字一句，读起来似懂非懂，却根本不明白是什么意思，而且竟然有整整三大篇！一直拖到晚上，我再也不想看它一眼。妈妈见我这种情绪，就语重心长地对我说：“妈妈知道，对你来说，《三字经》是太难了，妈妈小时候也没背过，但是世上无难事，只怕有心人，来，我和你一起背，看谁背得快好不好？”就这样，妈妈和我一起开始了艰难的“啃骨头”历程。
就这样，我们把“三字经”分开了一小段一小段的，妈妈一句一句地给我讲解，理解了意思以后，背起来就容易得多了。我们按部就班地每天背一小部分，第二天从头复习巩固，再背下一段，真的是“学而时习之，不亦乐乎？”我背东西的时候总是坐不住，经常喜欢是在床上翻来滚去的背，每次看我绞尽脑汁地背诵的时候，爸爸妈妈都会静静地躲到外边，以免打扰了我。等到我骄傲地给妈妈背诵的时候，她的脸上露出了欣慰的笑容。
不学不知道，一学真奇妙，原来这“三字经”中的.内容竟然包罗万象，上至天文，下至地理、文学、历史、民间故事，每一段都有几个小故事，真佩服古人的惜墨如金呀，三个字就能说明一个道理或者是引用一个故事。一天，两天，三天，我完全沉迷到背“经”这件事里了。走也背，坐下背，躺也背，甚至半夜睡觉嘴里都念念有词的。
一个暑假下来，我和妈妈都成了背“经”高手。我们还经常在晚上散步的时候一人一句的接龙，走在路上，常常会引得路人向我们侧目而视，直到现在，我们还能背得滚瓜烂熟，在生活中经常会冒出一句，然后我们会相视一笑。
通过对《三字经》的背诵，我不但了解了《三字经》中所讲的道理和一些常识，让我对祖国的国学一下有了兴趣，对更重要的是我明白了一个道理，那就是世上无难事，只要肯登攀。
《三字经》读后感13
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
如今的每个家庭都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的'独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗?
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢?教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
《三字经》读后感14
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的`张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。
《三字经》读后感15
《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产，它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，劝我们珍惜时间，讲文明懂礼貌。它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍，它是每三个字一句的诗歌。每一句所表达的意思都不相同。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂。要想让孩子养成爱读书的好习惯，除了靠学校教育以外，更需要家长从小培养和引导。女儿四岁了，我开始了和女儿亲子阅读，给孩子养成阅读的好习惯。也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。一读这句话，我就想起一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个奶奶在磨一根铁棒。李白问：“奶奶，你磨铁杵做什么呀？”奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的'故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗？中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。我特别喜欢读。
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