傅雷家书读后感

时间:2023-01-04 18:08:20 读后感 我要投稿

傅雷家书读后感(汇编14篇)

  认真读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?那么你会写读后感吗?以下是小编收集整理的傅雷家书读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

傅雷家书读后感(汇编14篇)

  傅雷家书读后感 篇1

  在生活细节方面,傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改进建议,例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”,“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。结尾,傅雷先生又叮嘱道:“但望你不要嫌我繁琐,而要想到一切都是使你更完满、更受人欢喜!”在译林版的序中,楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教:“比方每天同桌进餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否妨碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丧失礼貌的咀嚼声。”傅雷先生在教育孩子时,是从各方面去向他提出自己的建议,事无巨细,只为了让傅聪成为一个更优秀的人,以后的人生道路更平坦。

  傅雷对于孩子的思想精神也极其注重,他曾多次在信中叮嘱傅聪。1955年12月9日的信中,傅雷写道:“唯有把过去的思想包袱一起齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静,才能真正心胸开朗的继续前进。”一个人只有拥有清澈明朗的`内心,才能让自己的一举一动都更自然,才能遵循自己的内心去生活。傅雷先生也曾说过:“心情不稳定,就懒得动笔。”足以见得,他在教育孩子时,总是能发现孩子所处的状态,并且针对这些教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性,却也具有普遍性。对于我而言,的确,只有把握好心态,有正确的思想,才能成长得更好。

  在面对生活中的种种境况时,傅雷先生也会有所感悟,对于孩子进行教育。在一信中,傅雷先生在参与过中共中央全国宣传会议,听取毛主席的报告后,给傅聪写道:“自己先要锻炼的坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对好朋友们喊‘加油加油’。”是的,人当自强为先,只有自身强大以后,才能够做自己想做的事。傅雷先生对于傅聪的教育是极全面的,并不着眼于生活,也从国家的层面、社会的层面给了他一些启发。

  在傅聪遇到感情方面的困惑时,傅雷先生给了他极重要的观念。傅雷认为最重要的,还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件,只要天性是好的,其他都可以逐渐培养。对于夫妻的相处之道,傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉,一定要互相尊重这正是感情持久的要素。

  傅雷先生的教子之道,是从傅聪的生活里,从自己的生活里,或是从他人的评价里,给予傅聪平实的、细微的却极重要的建议。天下父母心,都是为了孩子更好,而傅雷先生的这份,更厚重,也更珍重。

  傅雷家书读后感 篇2

  本学期利用闲暇之余,我认真阅读了《傅雷家书》。这是一本即饱含了一个父亲对儿子深深的爱也贯穿着父亲独有的不可抗拒的威严的一本家书。我从未读过傅雷的作品,但这本书中那些朴素的问候、不舍和想念让我从每一个字,甚至一个标点都看到了父亲细腻的爱。

  一、理想父母,良师益友

  在生活中,我们的父母大都是我们小时候就开始扮演“大人”的角色,用通知或命令告诉我们该与不该,好与不好,而傅雷则扮演着老朋友的角色与儿子亲密交谈,从生活到工作,从学业到婚恋关系娓娓道来。记得书中有这样一个情节,有一次傅聪正在练琴,突然来了灵感,开始不按着谱子弹奏,有了自己的调调,父亲察觉到后并没有责备他,而是让他弹自己创作的曲子,父子俩还在一起研究,并已《春天》命名。

  作为一名教师,我们接触最多的`便是家长,反思我们的家长,有多少能做到放低姿态,和孩子平起平坐,与孩子不论是身体还是思想保持同等的高度。同样的,专业的教师总是在实施教学活动中和幼儿一样坐着小板凳,蹲着和孩子说话,我想这就是在寻找一种平衡,蹲下来不仅身体离孩子近了一步,更是心灵上的近距离接触。

  二、寻找乐趣,正视错误

  傅雷先生一直注重“身教重于言传”的品质,他把自己在生活中即时即刻得所想所得用书信的方式告诉儿子,他不仅告诉儿子该怎样做人,小到到别人家做客脱大衣的道理,并且也在心中直面剖析自己,在儿子面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。

  三、换位思考,互相理解

  一封封家书寄托着傅雷对儿子殷切的希望和细腻的爱,从阅读中我也深切的体会到我们的父亲也和傅雷一样伟大而平凡,他们总会在我们遇到困难时做我们的引路人,在船舶迷失方向是做海上的灯塔,不求回报的付出了心血,这才是真正的伟大。傅雷只是千万杰出父亲中的一个代表,我们的父亲也是真正平凡而伟大,学会换位思考,互相理解才能收获亲子关系中的乐趣。

  四、言传身教,为人师表

  作为一名幼儿园教师,孩子一天中大部分的时间都与我们相处,教师就是孩子的第二任父母,其一言一行对孩子有着潜移默化的影响,对孩子性格的形成有着重要的影响,就像傅雷先生一样,身教一定是大于言传的,在幼儿的一日生活各个环节中都存在许多教育契机,教师一定要发挥教育机智,在与孩子愉悦的相处中无形的影响着孩子。

  读完这本书,我收获了许多,更理解父母了,这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

  傅雷家书读后感 篇3

  傅聪从小离家在外漂泊,在那个通讯技术不甚发达的年代,书信是传递信息,传达感情的有效手段。我们来看看傅雷先生给儿子写信的主要目的是什么。

  他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其它各方面。” 做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。

  傅聪在异国漂流的生活中,父亲的这些书信无疑给了他精神上的慰藉以及支撑自己不断前进的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障,踏上自己正当的成长道路。《傅雷家书》可以说是傅雷思想的折光,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,体现了作为爸爸的'他对儿子苦心孤诣。

  在傅雷先生写信时,应当是无拘无束的,心里怎么想的,笔下就怎么写,用不着担心“审查”,也用不着担心“批判”。正因为这样,《傅雷家书》如山间潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鸥,如无瑕的白璧,如透明的结晶体。感情是那样的纯真,那样的挚朴。没有半点虚伪,用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义,远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱了,或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的,纵使以如此之大的中国,能够达到此种地步的,未知能有几人,因为这确实需要充足的条件,父亲要学贯中西,儿子也要知书达理,而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

  傅雷先生最让我感动的是他的爱国思想。从傅聪孩提时受到父亲的严厉家教,到在国内钢琴比赛中获奖到赴波兰留学等,其中傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。即使自己的国家对自己做再过分的事,他依然信赖并且深爱着自己的祖国。傅雷先生虽然已经辞世了,但他的精神却永世长存。

  傅雷家书读后感 篇4

  国庆期间在儿子的极力推荐和要求下拜读了《傅雷家书》。谁都说它是关于教育,父子情的著作,果然名不虚传。谆谆父爱跃然于平常的家信中,平平语言蕴涵真理。使人读后感慨万端,可细细想来,要做到如此却实属不易。

  望子成龙、望女成凤是每个家长的心愿,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。

  现在家庭教育中往往出现两种极端:一是信奉“棒头出孝子”,二是盲目遵从“和子女做朋友”。

  每个家长都急切地想看到子女的具体的成长。完全失去的'傅雷先生那种润物细无声的耐心。想想自己,我自己到底有没高举棒头,有没把儿子当作朋友,有没给于必要的教导?

  回想儿子的成长史,他虽然比较圆满的完成了初中学习任务,在为人处事方面也有较大进步,但我总觉得在他身上少些什么。

  我采取的是朋友加棒头的办法。平时,我喜欢和儿子说说话,喜欢听他说同学间的闲闻趣事,听他说对家长的要求,我也喜欢抓住生活中的小事例及时给于解释,每个事例也总是能联系到学习态度、学习方法等问题给于教导。如果他在学习生活中偏离轨道,我会及时警告,必要是就会动用棒头了,暴风骤雨后再和他谈,使他能领悟棒头的作用。从初中学习情况来看效果还是比较明显的。同时,我也比较注重孩子的素质教育,总是督促他多学习课外知识、多参加课外活动,多和别人交流,但在这方面,他却不如人意。

  升入高中后,我感觉这个方法有点行不通了,孩子对你的教导明显有抵触情绪,对家长的话有些不屑一顾了。他感觉自己已经是高中生了,已经能独立思考、独立解决问题了,或者感觉家长的看法及方法已经落伍了,可他们哪能体会家长的良苦用心呢?如果说,在初中阶段的教育是单向性的,那么到了高中阶段,家长、老师和孩子间必须进行双向性的交流。

  每个老师、家长都愿意做孩子的朋友,都希望多听听孩子的想法,只有真正了解孩子要什么,孩子想做什么后才会成为真正的朋友。

  其次,作为孩子也有必要看看,用心体会。因为它可以感染孩子,让孩子察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让孩子懂得艺术的欣赏,生活中的处事做人,得到正确的指引。积极和老师、家长配合,在老师、家长的教导下,努力学习,使自己成为省锡中的骄傲。

  傅雷家书读后感 篇5

  可是,在孤独寂寞、伤心痛苦的时候,仍会很自然地想起初中时读过的《傅雷家书》。《傅雷家书》写于1954年到1966年,是傅雷夫妇写给儿子傅聪、傅敏的书信集,但它又不是普通的家书,因为其中蕴含的不仅仅是父母对子女的谆谆教诲,更是一部包罗了艺术探讨、温暖亲情和人生态度的启蒙书。不是空唠叨,不是莫名其妙的闲言絮语,一字一句都饱含了作者的爱子之情。每当想起这本书时,我就会想起我的父母。

  父母亲都是工人,他们是大千世界中普通得不能再普通的人,他们的文化程度不高,他们粗糙的手写不出优美的文章,在仅有的记忆中他们从未给我写过信!在学校里,我经常羡慕地看着别人手中的书信,有时想,就是问一句平安也好啊!电话与书信不能比的,书信是可以时时刻刻拿来温暖自己的,是可以永远珍藏起来的。虽说骨肉相连,可总觉得相距太远太远。于是总是阅读《傅雷家书》,把其中的教导当成父母的话语。阅读中我学到了很多,学会了关注生活细节,懂得了如何理解别人和如何帮助别人,印象最深的是如何理解父母对子女的爱和子女对父母的爱。

  《傅雷家书》中说“每个父母都是疼爱子女的”,这句话对吗?想到这里,我尝试着拨通了母亲的电话,嘀嘀了两声后就传来母亲温柔的'声音,接下来,仍是老生常谈的话语,千篇一律得让我感觉这种“母爱”是在走方程式。开学十几天了,身在异乡,思乡之情总不经意地被碰触,觉得委屈时晶莹的眼泪就会在眼眶里打转!父母,我是你们的女儿吗?为什么在我无助的时候都是自己独自舔着受伤的翅膀,独自躲在角落里哭泣?失望之际,猛然看见闹钟已是10点15分了,我惊讶于母亲的执著,因为曾多次让母亲9:30关机睡觉,可是母亲每每都违背这个承诺,这次依旧如此。想象不出母亲看到号码的激动,更想象不出母亲接不到我的电话时的失落。而我知道,她此时肯定激动不已,因为时隔十几日耳边又响起了女儿的声音。

  10点多钟,属于早出晚归的父母休息的时间,此时母亲仅为等一通可能等不到的电话。刹那间,泪水夺眶而出,这是欢喜的泪水,因为我知道父母是爱我的!我的手指飞快地在屏幕上打下四个字——我爱你们!《傅雷家书》让我发现了爱,理解了父母。我想,在此后的成长道路上,我会像傅聪那样主动把自己的成功、失败、快乐、悲伤倾诉给父母亲,让他们不会觉得与女儿之间隔着千山万水!感谢《傅雷家书》!今后,我会与父母一起,共同到达成功的彼岸。

  傅雷家书读后感 篇6

  要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的`态度和作风。

  如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。 当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。

  一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了的影响而这么要求自己了。 除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光! 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家书读后感 篇7

  《傅雷家书》是由文学艺术翻译家傅雷和夫人朱梅馥与长子傅聪的书信集,一气儿读完,我不禁为傅聪“我越弹越好”里的傲娇失笑,为傅雷“我们心神不安半个多月,都是邮局害的。”中的孩子气莞尔。这本书信集从文学艺术到家长里短,从为人处世到订正错字,无一不足,堪称一本小小的百科全书。无论阳春白雪,还是人间烟火,字里行间都凝聚着父母对子女深沉、质朴的爱。纵使万水千山也无法阻隔。

  书中大量的.篇幅是父子二人在音乐文学等艺术方面的讨论。让我大为吃惊的是傅雷虽是严父,却不摆父亲的款儿,常常在信中谈到自己对艺术的感悟、观点,虚心听取傅聪的意见。一次他在信中写道:“我很高兴,我从一般艺术上了解的音乐问题,居然与专门的艺术家毫无分别。”言语间的自得好像一个答对问题向大人讨糖吃的孩童,让人忍俊不禁。这种口气真和母亲有几分相似。母亲在我学画四年后成为了我的“师妹”,我们常常一起去看展览,交流意见。记得一次我们去看现代艺术,刚进展厅,便见一件巨大的艺术品犹如四道连绵起伏的冷白“山脉”竖立在展台上,左看右看足有五分钟,不得其解。突然,母亲一拍脑瓜,兴奋得两眼放光,“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它说得是滥捕滥杀后只剩下一座空山!”这时我发现角落里有个铭牌,上书“四把刀组合”。母亲心有不甘地嘟囔着,“不如‘鹿失空山’来的好。”我立刻附议,“你的解读更有温度!”母亲展颜一笑,拉着我继续观展。母爱似水,轻灵婉转常伴左右。她是母亲,更是知己。

  “孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。”两句话立时映照出一颗拳拳爱子之心。这样的语句整本书里随处可见,甚至会连用六个问句,三个感叹句。不光文字,连标点都承载了傅雷对爱子的患得患失。父亲工作很忙,无法经常陪伴我,难得有天下班早,进门见了我便会劈头就问:“今天过得咋样?午饭吃得好吗?上课举手了没?作业都会做吗?晚饭想吃点啥?单词背了没有?……”问得我张口结舌,却不知从何答起。父亲是个多面手,洗衣做饭修马桶样样顶呱呱,我和母亲碰到任何难题第一个想到就是他。每当生病最先想到就是父亲宽厚的肩膀。父亲也曾给我写过信,指出我的问题,点明我的缺点,为我指引努力的方向,一针见血却不失鼓励。父爱如山,深沉厚重,是最可信赖的依靠。他是父亲,更是榜样。

  母爱似水,父爱如山,山水间有个小小的我。

  傅雷家书读后感 篇8

  妈妈在我读四年级时就为我买了这本书,便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它,我便确定了路该如何取走,事该如何处理,人要怎样去做。

  《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

  爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

  该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。

  这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的`荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

  在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法,让他们理解你,懂你。

  通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

  傅雷家书读后感 篇9

  “赤子孤独了,会创造一个世界。”

  ——题记

  家书一封,寄情三百。

  翻开《傅雷家书》,一篇篇情深义重的家书赫然入眼,一位父亲对孩子的教诲跃然纸上。以情为笔,以感为纸,将所有心底之意和盘托出,字里行间光阴流动。

  “真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生的傲骨,他以此来要求他的孩子,也正因此他的孩子不仅多才多艺,更像他那样拥有高尚的品质。

  “早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。”洋洋洒洒的文字表达着自己的思念,只盼着孩子的一封回信,好安抚自己思绪良多的心。他们一个在国外苦修音乐,一个在国内被划为“右派”,天涯海角重重叠叠的山水相隔,唯有不曾间断的.书信如鸿雁往来。

  “你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小,国家的荣辱得失事大。”穿过层层叠叠的纸面,我看见当年那个已经迟暮的父亲,睁着浑浊的眼睛在灯下提笔,力透纸背意难平,一笔一画出本心。他的爱借此穿越千山万水,跨过无数阻碍。他的爱其实很简单,盼着自己的孩子能够出人头地,不坠平生志向。

  我们的父母呢?他们或许没有那么伟大,或许能给我们的只是微薄的帮助,却一定是像傅雷夫妇那样竭尽他们的全力给予孩子爱。只是我从未理解,也曾一度抱怨,抱怨母亲给予我的关注不够,抱怨她不能像其他家长在功课上辅导我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。与傅雷和傅聪截然不同的是,我与母亲平日里几乎不交流。我们好像各自在自己的生活里过得怡然自得,却不清楚对方世界里自己的模样。

  后来是一封信让我解开了缠绕交叠的心结。书信真是件很神奇的东西,那么薄的一张纸,那么厚的一份感情。只有在书信里,我们才能毫无顾忌地写下自己想说的话,才能毫不犹豫地表达平日说不出口的“我爱你”。母亲在信里表达对我的建议,我在信里倾诉我的难过。我们可以坦然地面对自己,无论晴雨。读到序言《读家书·想傅雷》,感触最深的便是一句“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。世界上最遥远的距离,是还没来得及说出的“对不起”,是再也说不出口的“我爱你”。

  因此现在的我,愿倾满腹诗书,极尽文采,用最简单质朴的语言表达最深切热烈的爱;愿为你在长夜里提一盏灯,让你永远有着光和热;愿一直跟在你身后,让你回头时能在眼里倒映出我的背影。

  以我赤子之心,寄你牵念之情。

  我爱你,就像突然有了软肋,多了一份牵挂;又像是披上铠甲,突然间所向披靡,无所畏惧。

  一纸家书聊以赠,附以江南一枝春。

  傅雷家书读后感 篇10

  《傅雷家书》是一本很特殊的书,他不是跟市面上的大多数书籍一样,《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言,总的来说,就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历,自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的.交流。每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心,而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育,从中,我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度,同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。

  《傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话,却是字中有真情,章中有真理,不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑,也帮助孩子树立正确的人生观,价值观、世界观,真可谓良心用苦。世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子,却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲,更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是,每个人都有选择阅读的权利,也给一些比较困苦的孩子提示警醒。傅雷先生对孩子的爱表达得急切深刻,爱之极深,却又能放之飞翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每个孩子都是一百,有一百的天真,一百的热情,一百的探索,却经常被偷走了九十九,对中国父母坚守的是棍棒之下出孝子的情况,傅雷先生没有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望。

  现今社会,网络时代,比起以前人与人之间的距离变得越来越遥远。一个屋檐的家人见面也不交谈,人们之间多了许多的冷漠与陌生,而家书已经成为了一个遥远的过去。在这个暑假里,漫漫时间,我阅读了《傅雷家书》这本书。当初选这本书是因为偶尔看到它的内容简介,书信来往间的问与答,父亲对孩子满满的关爱,希望孩子能成为一个有用的人以及孩子与父母之间浓浓的亲情充满在这一封封家书里。这些正是我们这个时代的人应该需要的。

  孩子处于叛逆的时期,如果缺少和父母缺乏交流沟通,那么孩子可能会误入歧途,成为社会的对抗者。傅雷给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

  读完这本书,我觉得受益匪浅,而最重要的是告诉我交流沟通的重要性!

  傅雷家书读后感 篇11

  要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

  首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

  只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的'细致、严谨、认真的态度和作风。

  如果说《傅雷家书》是一部“的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

  当然,我不认为它仅仅是“的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。

  书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

  对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。

  因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了影响而这么要求自己了。

  除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

  所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家书读后感 篇12

  今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书--------《傅雷家书》。

  它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

  从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话,但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

  傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的`伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

  从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去。。不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

  温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

  傅雷家书读后感 篇13

  母亲在我读四年级时就为我买了这本书,便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它,我便确定了路该如何取走,事该如何处理,人要怎样去做。

  《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

  爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

  该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。

  这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的'感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也能够间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

  在书中我也读懂了自我应对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自我的生活秩序有条不紊,不去正因琐事而放宽自我的事业要求。不正因自我要做一些额外的工作而影响了自我分内的学习任务。做好自我,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自我的想法,让他们明白你,懂你。

  透过这些书信,不仅仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也透过这1条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。之后的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自我所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时刻,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

  傅雷家书读后感 篇14

  《傅雷家书》汇集了傅雷先生近百封家书,傅雷先生是一位学者型著作家、翻译家,他通过家书在亲情中传达给儿子傅聪一个个人生哲理,关于如何做人、如何搞艺术、如何对待生活等,对儿子傅聪的人生之路起了很大的作用。而如今的我再读《傅雷家书》,五十多年前在信纸写下的那些墨迹,隔着岁月,依旧闪着光。

  傅雷先生的一生称得上是与世浮浮沉沉,他在家书中告诉儿子傅聪:“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”

  他从自身经历中总结经验和教训,对儿子关于“人世浮沉”的这段用心的引导,我在学习上深有体会。从上学开始,我考过不少的第一名,也考过排名靠后的名次,尤其到了亚迪学校,高手如林,竞争激烈,稍有松懈就会“滑铁卢”,稍不努力就如坐“过山车”。学习上的“浮沉”,让我一度气馁,也一度迷茫。细细、反复品读这段“家书”,我豁然开朗:学如逆水行舟,不进则退,进进退退、浮浮沉沉全靠学习的人自身,如果不思上进学习就会如“死水一般”,激流勇进时不要“过分紧张”,偶尔停滞不前时也不要“颓废”,要从客观的立场去分析每次成绩的“前因后果”,作下一次考试的借鉴,以免重蹈覆辙,只有这样才能做那不被晒焦的“五谷”、不被淹死的“庄稼”。

  家书中,类似这样智对“人世浮沉”的话语数不胜数。有的`是写于儿子人生低沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;有的是写于儿子人生高潮时,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登事业的至境。贯穿于家书中的主旋律是无论生活怎样的起伏跌宕,都要保持对理想、对事业的不懈追求以及对人生的乐观心态。

  纵观家书,傅雷先生对儿子的要求便是“胜不骄,败不馁”,傅雷先生希望儿子“立身做人,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务”。

  一本《傅雷家书》,爱于心、注于信,热烈又恬静,深刻又朴素,温和又高傲,微妙又率直,让我体会到浓浓的父子亲情,懂得了不管人世浮沉,我们青年一代应为社会、为祖国、为人类尽一项终身的责任。

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