红楼梦读书笔记【精】
读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编帮大家整理的红楼梦读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
红楼梦读书笔记1
《红楼梦》是一本小说，而它更像是一本政治书、一本社会、一本诗集、一本菜谱……因为它包涵的东西实在是太多了，甚至有红学研究会，专门研究这本书，还有很多东西研究不透。
书中讲了，贾府的兴衰和贾宝玉与林黛玉的.爱情故事。贾宝玉与林黛玉从一见面到后来，两个人非常情投意合，但是结果却没能如愿，从这里反应了当时社会的黑暗。可惜的是，这本书只流传下曹雪芹写的前八十回，后四十回是别人续写的。
红楼梦读书笔记2
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。
正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通
史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？……”
一百多年前，曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》，让我们了解到人情的冷暖，让我们看尽了人间的悲欢离合。
每每看一遍“红楼”，我的眼泪便会在不经意间流出，我承认我是一个多愁善感的女孩，那你呢，是否曾为黛玉焚稿而流泪，为大观园中的生离死别而感动呢？
一曲红楼，唱尽人世浮华，诉尽世间离合，道尽人间悲欢；一曲红楼，响彻天穹，使天地为之动容……
这场“梦”注定以悲剧结束，我们无力改变它。因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈祷，期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的生活。
林黛玉从小丧母，没有受到礼教妇德的教育，保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素。后来她寄人篱下，变得更加孤独。在这个
冷漠的世界上，她唯一的知己是贾宝玉，今生唯一爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由，但这种叛逆与封建制度格格不入，只好一个仙逝，一个遁世。“天尽头，何处有香丘？试看春死花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。
贾宝玉一生痴痴傻傻、疯疯癫癫；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛宝钗一生圆滑处世；王熙凤一生算计他人……可最终都只落得一个“悲”字。贾宝玉遁入空门，林黛玉香消玉殒，薛宝钗独守空闺，王熙凤反误了卿卿性命……
我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉，但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。
我不喜欢那个整天猜疑的黛玉，但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。
我不喜欢那个处世圆滑的宝钗，但我却有些怜悯独守空闺的她。
在这红楼之中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论蹈身槛外，还是顺天任命；不论温和静淑，还是旷达不羁，最终都逃脱不了悲剧的命运。
“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到东，春流到夏……”
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的`坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉
性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
红楼梦读书笔记3
一直久仰《红楼梦》的大名。但以前总是对他提不起兴趣。总是觉得贾宝玉一个堂堂的男人，整天和一群女流之辈瞎混的故事有什么好看。后来中央电视台的百家讲坛放了《刘心武揭秘红楼梦》的一个系列节目。讲到了很多有意思的事情。我也断断续续的看了几集，才对红楼梦有了一些新的认识。后来在图书馆来乱逛的时候偶然翻到了红楼梦，于是就借来看了。
对红楼梦的文学性的欣赏来说，我是没有什么太多的评价。主要是因为我自己知识能力有限。对小说理解不够深刻。对我来讲，只是看看其中的情节。对小说的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。我个人认为作者想通过贾宝
玉来反映他对封建社会的深恶痛绝是有点不勉强的。贾宝玉厌恶读书，完全是因为他贪玩的天性所致。贾只是一个小孩而已，哪个小孩不贪玩呢？而且一个有钱的公子哥不愿读书也是可以想象的。没有生活的压力。读书有什么好呢。读不读书都是一样的生活。《红楼梦》中描述了这样一个人鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉，乳名兼美，脂寓兼具宝钗、黛玉之类擅风情、秉月貌，便是败家的根本，这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人——————秦可卿，秦可卿凭借自己的美丽荣登上了
蓉大奶奶的宝座，她蓉大奶奶的地位与她的娘家的家世不相称，她的家里老父弱弟，无钱无势，而贾府却是京都八公之一。假不假白玉为堂金作马，且上上下下都是一双富贵的眼睛，因此她的'地位并不像凤姐莲二奶奶的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中
第一得意之人这是由于她生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，她不仅秉花容，而且会行事儿这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宴宁府宝玉会秦钟，二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道：宝叔，
你侄儿年小，倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他，为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫，三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议，如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。红楼梦读书笔记
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就灭亡的这个社会，是很令人深思的。
有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。
红楼梦读书笔记4
妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”，排第六位，在钗、黛、元春、探春、湘云之后，居迎春、惜春之前，相对其身份而言，是比较靠前的，而全书对她却着墨不多，前八十回中对其身份来历的交待数笔带过，语焉不详，后四十回中对其结局的交待也不甚圆满，历来争议甚多，只能由判词和红楼曲去想象其结局。这不由得让人想起杭州灵隐寺冷泉亭的妙联：泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰：泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。此解甚妙，看妙玉，我以为也应作如是观，而不必太执着。曹翁写妙玉虽只寥寥数笔，却是胸中早有丘壑，且细致入微，纤毫毕露，故形象丰满，神韵十足，足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回：“……外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，摸样儿又极好。 因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果。所以他竟未回乡。”王夫人不等回完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的回道：“请他，他说‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”
第十八回中这段借林之孝家的交待妙玉的来历，颇有“真事隐去”的味道，妙玉的背景非常模糊，只知大略，而无法详细考察，这就留下了很大的空间，既可供有心人想象，也可供别有用心者臆想。在第一回中，有这样一段妙语，石头笑答道：“我师何太痴耶!若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难?但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉!……”《陶庵梦忆·张东谷好酒》中也有一句妙语讥讽这类字字落实之事：字字板实，一去千里，世上真不少点金成铁手也。所以，只要知道秒玉出身高贵，品质高洁即可，其余细节，皆可用九方皋相马之法略去不计。《红楼梦·世难容》仙曲誉妙玉为“气质美如兰，才华阜比仙”，几近于屈子的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”
妙玉的身份与气质，都处在世俗的对立面，而偏偏又落在“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园中，格格不入，遂成悲剧。她身为尼姑，是方外之人;同时，她又自称“槛外人”、“畸人”，简直是自绝于人世。第六十三回中，宝玉求教于岫烟时，岫烟对宝玉说了这样一段话，让宝玉和读者都有“醍醐灌顶”之悟：“怪道俗语说的‘闻名不如见面’，又怪不得妙玉竟下这帖子给你， 又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。他常说：‘古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：‘纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。’所以他自称‘槛外之人’。又常赞文是庄子的好，故又或称为‘畸人’。他若帖子上是自称‘畸人’的，你就还他个‘世人’。畸人者，他自称是畸零之人，你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了。如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”从这段话中，可以看出妙玉是何等的狂傲孤高，“古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗”这样的话，大有魏晋高士和晚明狂生的口气，如嵇康、李贽之辈，而嵇康抚一曲《广陵散》之后从容赴死，李贽也自尽于狱中。就妙玉而言，一般人比较能够接受的，也应该是不堪受辱，自尽而完的结局。岫烟是妙玉最亲近最信任的人，岫烟对妙玉的评价是“放诞诡僻”，而宝玉也是“行为偏僻性乖张”，所以，妙玉视宝玉为同道中人，青眼相加，待之格外不同，以至肯以自己“日常吃茶”的.“绿玉斗”款待宝玉，她对宝玉，除知己之情外，也可能有丝丝情愫，这也属正常，毕竟他们是正青春年少，妙玉又长期与青灯古佛相伴，有这样朦胧的感情存在，更增额外的美感，但若一口咬定妙玉暗恋宝玉，则有几分煞风景了。即便两人之间到了这样的地步，妙玉仍希望宝玉自称“槛内人”、“世人”，真是遗世而独立。
妙玉的才华，在七十六回中有很好的体现，她对湘云、黛玉所联诗句的欣赏与点评及稍后的小试牛刀，一口气续出十三韵，才气不在钗、黛之下。妙玉的洁癖，略有些过，但也是可以理解的。但不是所有的人都能理解，所以才会有“才高人愈妒，过洁世同嫌”，终止必欲除之而后快。
正因为妙玉的背景是模糊的，我更倾向于把她看作一个化身，是高贵的生命和超绝的才华的化身，为世俗所不理解，为世俗所不容纳。第二回中借雨村之口发了一段颇具荒诞色彩的宏论：“……所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态， 又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”援引此论，则“十二钗”身上多少都有些这样的“气”，而妙玉是最为显著的代表。黛玉《葬花吟》中有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，和妙玉的“无暇白玉遭泥陷”也遥相应合。
妙玉最终是“风尘肮脏违心愿”，“金玉之质，终遭泥淖”，这是必然的结局，妙玉的悲剧，一方面是世俗所致，另一方面，也是性格所酿，换言之，就是性格和世俗的不相容，所以，妙玉的仙曲就叫《世难容》，可见曹翁看得透彻。王国维有诗云：偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。曹翁终究也未能摆脱这命运。如果说人是万物之精华，而妙玉这样的人则是精华中的精华，把这精华中的精华加以毁灭，就具有格外的悲剧意义，引起无尽的痛惜和深思。这是天才的悲剧，这样的悲剧，以前发生过无数次，以后也还会继续发生，我们无法阻止，只能扼腕叹息。不论他们的生命多么短暂，不论他们的结局如何悲惨，但他们没有虚度生命，而是留下了璀璨的光芒，这就够了，我们可能无法理解他们，但是希望我们能够欣赏他们，能够少参与一点残害天才的事，因为我们，就是“世人”、“槛内人”啊，一个这样的人的力量不足道，而合在一起，就成“乌合之众”了，也便是鲁迅所谓的“虚无之阵”，能杀人于无形之中而不自知，故不可不慎。
红楼梦读书笔记5
明清时期我国文学史上的一朵奇葩——《红楼梦》可谓是妇孺皆知，人们大多称赞其为中国古典长篇小说的最高成就，甚至产生出一门绝无仅有的“红
学”。
四大名著通常是联系在一起的。小时候我觉得名著中最无趣的就是《红楼梦》。那时我才三年级，读书对我来说就是把字识全。知道其中的故事。我喜欢极了赵云的忠心与英勇、诸葛亮的足智多谋；喜欢极了梁山好汉们机智巧妙地对付一个又一个敌人；喜欢极了神通广大的孙悟空克服一个又一个的困难……每一次胜利我都因之神清气爽，知晓了每一个计谋我都暗自在心中拍手叫好。《红楼梦》对那时的我来说是古代大家庭中日常小事罢了，毫无波澜。
几年后重读，又惊喜地发现其文字的优美。经典的王熙凤的出场，几行字中就浮现了一位极其华丽的'妇人，不急不慢地迈着步子边笑边走的画面。贾家的富贵奢靡书中从未有图画描述，但仅从描写的人物着装，菜宴，作息一角就可以联想出整个荣宁二府的富丽堂皇。
又过了几年重温，书中几百号人的轮廓逐渐鲜活明晰起来，宝玉不只有顽劣，还重情谊。黛玉不仅是柔弱，更有近乎消秋的悲观，王熙凤在精明泼辣的面孔之下，隐藏着好卖弄才干，唯利是图的影子……每个角色都带一点“黑色”，反而更加真实，贴近生活。在光辉、其乐融融的贾府中，充满着黑色的七情六欲使它一点点地衰亡，在黑色的社会中，封建的巨手压着人们酿成一件件悲剧。再错综复杂，千头万绪的种种事件都有千丝万缕的联系。大大小小的伏笔线索的叠加，一切都在情理之中，甚至是可以预见的。它需要反复细品，在云雾中不断挖掘，将一个个事件点穿成发展线，最后联成封建社会悲剧命运的网。
读完《红楼梦》，我明白了，一本好书能经得住时间的沉淀，值得细细品味。越往深处挖掘，东西越珍贵。
红楼梦读书笔记6
有人采访任正非，问他每天早上让他起床的动力是什么？他答我饿了，要吃早饭，仅此而已。你当真信他？
他是一个这么有目标、有激情的人，一个工作狂，他的时间这么宝贵，怎么会舍得浪费在床上？他的这个回答，就好比问开花是为了什么？你答开花当然是为了结果一样。大实话，又是大忽悠。难道开花更重要的不是为了绽放美丽，播撒芬芳吗？
最近正重读《红楼梦》。原本给自己列计划一天一回，共一百二十回，想着能在一百二十天里逐字逐句把它读完，那也算是不小的成绩。谁知，一两回读下来，根本刹不住。忍不住一直往后续，每天三四回。
二十年前我初读《红楼梦》，不管内容，只求情节，里面的诗词歌赋，繁琐的吃穿住行细节通通略过。仅仅把它当作宝玉宝钗黛玉三角恋故事来读。所以，除了认识几个主人公，几乎毫无收获。如今再读，态度完全不一样了。不仅书中所有配诗逐字逐句细读，连书下方每一个注解都不放过。碰到我喜欢的名言佳句我还会拿笔记录下来，这是我第一次读书时旁边还准备了一个笔记本。一点也不觉得麻烦，相反，很是享受。
虽然网上有现成的人物关系图可以下载，但我自己根据自己掌握的进度，慢慢完成了一个人物关系思维导图。自己做的，记得更牢，有利于后面阅读。
现在再读此书，感受真的很不一样，收获太多了。要知道自己这些年来了到底有没有成长或者变化，拿起曾经读过的一本书再读，就知道了。同一本书在不同年龄段读起来味道是完全不一样的。因为个人的'经历、阅历和人生经验，还有理解能力，思想观念等等都在变化。
《红楼梦》是中国古代文化的一个大百科全书，故事性也很强，确实名不虚传，好看至极。若要问我现在每天早上起床的动力是什么？当然是起来读书，有好书在召唤，我舍不得赖床。心理专家说，幸福要向内求，外在的东西给人带来的幸福感和满足感是短暂的。
想想也有道理，难怪我从来没有因为要看一眼隔夜买的x个奢侈品牌包包而催促自己快点起床过。倒是常常为了x个约会、x本书或x次出门旅行而兴奋不已，不想睡觉。
那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一样，有所热爱，也有所期待。
红楼梦读书笔记7
黛玉于《红楼梦》是独一无二的存在，她是一个传奇，她不是大观园里盛开的百花，而是那一杆湘竹，千般容貌，万般才情，都只不过是用来点缀她。在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感与多疑，在黛玉敲门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝玉宝钗在说说笑笑，不禁留下了眼泪，第二天宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。黛玉用诗词来宣泄自己的离别仇绪，她写的句子多悲伤，总是想到死，老分散，衰败在第七十六回湘玉与黛玉月下作诗。湘玉做了句黛玉却了。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭有融化走向荣华，而且还大胆的控诉了封建贵族价级的元耻和坠落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。他不但指出这一家族的崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的`价级和社会的必然崩溃与死亡。
红楼梦里有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗......但我喜欢的人物是林黛玉，因为作者把林黛玉与众不同的特点都描绘了出来，林黛玉幼年丧母、体弱多病、红颜薄命、身世可怜。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里面，突出了林黛玉的多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院时晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗与宝玉在里面说说笑笑不禁流下了眼泪。敏感表现在宝玉来找黛玉黛玉哭个不停。
最近，我看了一本名著《红楼梦》，感触很深。
首先，我对书中那封建、腐朽的社会制度无比痛恨。在当，时女子的地位很低，只有男子才能参加科考，女子只能在幼时学习识字，到了一定年龄就得下学。而且，那个年代，人们的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出户。我认为林黛玉的病与人们的这一观念有很大关系。请大家设想一下，人闷在家中不接触新鲜事物，难免会有孤独和寂寞感，这样会导致人们对身边事物的敏感性，最终导致林黛玉因病而亡。而男子得到至高无上的位置，贾宝玉就是一个例子，全府上下只有他一个男孩，而服侍他地女子却多不胜数。
其次便是王熙凤给我留下的深刻印象。在我看来，王熙凤虽然尖酸刻薄、蛮横拔踄但她最后的下场让人心寒。
红楼梦读书笔记8
看了红楼梦后，我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶
风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。
我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪。或许“红楼梦”，真的只是红楼的一场梦。
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的.现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走
了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦读书笔记9
都说：“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”是也！旧书不厌百回读，熟读深思子自知。推开案前的《红楼梦》，心思神涌，至夜不平。《红楼梦》把我领进了一个流淌着晚清寂寥之歌的地方：繁华酥骨，香车宝马……但逝去的又是那样彻底，那样残酷。
天上掉下个林妹妹，恰是一朵清云刚出轴。说道《红楼梦》，必说林黛玉
了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暂与脆弱，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。潇竹疏动湘帘垂地的潇湘馆，墨香盈室琴声泛耳的闺房里，渗透着一腔彻骨的幽怨和苍凉。世间知己本难求，而怡红公子亦只识得半个她。比别人要多一些，比她期许的要少一些。她有一脉心香拈花烛的诗情，她有留得残荷听雨声的画意，她有纤手描绘素低浅书的淡愁……倾城倾国的佳人，却再也难得。
从古自今的红楼看客也始终未曾忘记潇湘妃子的葬花悲情。质去洁来还洁去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花还在谢，可再没有为它们收葬的黛玉了。她流尽了泪，流尽了希望，流尽了短暂的生命。落花是她的归宿，流水是她的闲愁。
黛玉让我想到了秋，而妙玉当之无愧属于冬天，如云中仙子般美丽，又如冬日冰雪般寒冷；似梅花般傲骨，遗世独立；真真一朵冰做的'梅花。史湘云就像贾府的一把火，身世坎坷，性格却直率、活泼。醉眠芍药茵，怕也只有她才做的出。我最喜欢她和颦儿在凹晶馆联诗悲寂寞的对联了。而其中“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”却又是最好的了。“寒塘渡鹤”何等自然，何等现成，何等有景而又何等新鲜。枕霞旧友就如夏日般耀眼、火热。
封建历史的洪流中，衰草枯肠、白骨拢头最终取代了红窗好梦、白玉龙床。好一出食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净。真真可叹，可悲。
海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯炧人散后，良辰美景奈何天……阆苑仙葩，美玉无瑕，有奇缘，却也成虚话！
红楼梦读书笔记10
“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”。近一个月的时间，终于再一次将《红楼梦》看完，记得第一次读《红楼梦》是在20xx年，我26岁，那个时候读这本书完全是走马观花，一带而过，看完后总觉得故事情节不够精彩，没有强烈的代入感，也不得要领。
第二次阅读这本书，虽然很认真，心也很静，更是从中得到了一些感悟，
但是却与奇书一词不得其解，从书中许多细节可以看出作者描写的大概应该是明朝中期的社会背景，但实际上应该是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是汉族，后来抬籍为满清正白旗包衣，从曾祖起三代人都担任过江宁织造一职，颇受康熙信任，后来雍正继位，由于统治阶级的内部斗争牵连，曹家多次家产被抄没，家道从此衰落，而曹雪芹正是经历了由盛转衰的时期，书中贾宝玉应该就是描写他本人。
四大名著都出自明朝，而《红楼梦》却出自清朝乾隆中期，以后来突起之势将《金瓶梅》斩于马下，更是后来居上成为四大名著之首，堪称千古奇书。此书由众多人物构成，主要人物以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等组成，其中人物描写性格分明各异，层次鲜活，形态各异，情感细腻，对话风趣，服装穿戴让人眼花缭乱，叹为观止。饮食、房舍、楼台、亭阁、花园、景色用词繁多，比喻唯美，诗词修饰优美，真实生动的反映了当时封建社会的欧治、生活、经济、文化、也影射了封建社会的奢靡、腐败、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
此书后四十回，开始写得还能跟上曹雪芹的节奏与思路，但后面感觉心有余而力不足，情节略显牵强，结局太散漫，几个主要人物交代的不够清晰，让人仔细回味，琢磨之后仍不得章法，这只是我幼稚的思维我甚至在想，如果是曹雪芹来写完，文中的主要人物结局是否不用那么悲凉，他（她）们的.命运又会是怎样，那又会是怎样的一番风情。
虽然小时候不爱学习，文化程度太低，也不怎么喜欢看书，但是，我却很喜欢中国历史，很喜欢看历史书，我觉得中国的历史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蕴含着深邃的智慧与胸襟，作为一个中国人，我必须知道我们的祖先们究竟都做了些什么，历史不忍细看，也许今朝富贵荣华，殊不知明夕繁花散尽，也许到我五十岁的时候，再来看这本书，又能窥其其它的智慧，明了其中滋味，“说到心酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴”。
红楼梦读书笔记11
细细品读红楼，看他们如棋盘般的人生走到残局。花落人亡，红楼梦段，曾经的荣华富贵被时光的青苔缓缓淹没只留下无尽的遗憾。
《红楼梦》以宝黛的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。真切地反映了当时的社会现实，我不得不被曹雪芹的文笔所折服，可谓一滴水照见太阳，半辫花描绘世界。在这个大家族中，最令我印象深刻的就是宝玉，宝钗，黛玉，三人的爱情纠葛，我听过最动听的情话就是“这个妹妹我见过”。
在当时的社会三，人的爱情是在长辈的操控下的，记得凤姐将暹罗国进贡的茶叶赠与姐妹们，并问大家怎么样，宝钗说味道轻，其他人也说茶一般，唯有黛玉说好喝，宝玉听了便要将他的茶送与黛玉，但凤姐说，她要送并与黛玉开玩笑：“吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇？”从凤姐的话中不难看出贾母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良缘的，她对宝钗则是满意的，尽管元妃省亲时对二人的评价相同——“贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同，真是娇花软玉一般。”这是对二人“貌”的'评价。作诗之后，元春说；“终是薛、林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”这是对二人“才”的评价。可是元妃端午节时赐的东西，只有宝玉和宝钗是一样的，这也表明了元妃的立场，且让贾母无话可说。
在这种多数人都支持金玉良缘的情况下，黛玉却深得我的喜欢。黛玉的命运无疑是个悲剧，从她进入贾府，到与宝玉相爱，最后早早夭亡，泪逝而尽。不过这也许也是一件好事，她没有经历贾府后来的衰败。
黛玉是个敏感的女子，他的性格就像猕猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和浑身的毛刺。但剥开果皮，里面却是颜色晶莹味道鲜美的果肉，这里面的内容才是黛玉性格的实质。她常常会使一些小性，记得周瑞家的送宫花，黛玉冷笑说，我就知道别人不挑剩下的也不给我。周锐家的听了，一声不言语。对于寄人篱下的黛玉来说，感情既敏感又脆弱，此时她并不在乎这花有多高的价值，她在乎的是自己在贾府众人眼中的地位是不是遭到贬低，说到底还是心中的自卑感需要一种外在的强势和自尊心去维护与捍卫。
黛玉是个很少有等级观念的人，她怜恤下人，对香菱等丫头均是平等的，“黛玉正在情思萦逗，缠绵固结之时，忽然有人从背后击了一掌，回头看，不是别人，却是香菱。而香菱想学诗，黛玉毛遂自荐做老师，甘愿为香菱效劳，完全是情同姐妹。就连大观园里人人厌恶的赵姨娘，她也没有另眼相待，赵姨娘前来拜访，黛玉忙赔笑让座，说难得姨娘着想，怪冷的，亲自到来，又命人倒茶。
黛玉是个聪慧的女子，黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。元春省亲时，宝玉被作诗难住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首赐予宝玉，获得元妃和称赞。史湘云入社后，请大家吃蟹赏菊时，大家纷纷题诗，黛玉先是从容不迫，最后时辰挥就一首，一举夺下“花魁的称号。
黛玉在封建制度下向往着自由恋爱，性格里独有的叛逆和孤僻，她对爱情执着却不乏真诚，对世俗不屑一顾，令她显得更加卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在当时的社会傲然挺立，成为一道亮丽的风景线。
红楼梦读书笔记12
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有—点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一。个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑—顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳：不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利…。种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人质。最叹息的是黨玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的'寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己。
只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪“的感叹！
天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定“理论之后，又一种新模式那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了。年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生“生活态度真是值得我们认真的思考。
红楼梦读书笔记13
袭人本是贾母之婢，本名蕊珠。宝玉知她本姓花，又曾见昔人花气袭人之句，遂回明贾母，把蕊珠更名为袭人。宝玉初试云雨情，是在袭人身上，自此，宝玉视袭人更与别个不同，袭人待宝玉也格外尽职。
宝玉与青灯古佛相伴之后，袭人的去留就成了问题，虽然她与宝玉老早就有肉体上的关系，但名义上还是个丫头。于是，王夫人和薛姨妈决定，叫她配一门正经亲事，再多多的陪送她些东西。袭人的哥哥花自芳托亲戚作媒，将她说与城南蒋家。
袭人听到后，哭得哽咽难言，一心想死。
袭人本想死在贾府，恐弄坏了老太太的好心，心想，还是死在家里。回去见了哥嫂，住了两日，见家里哥哥办事不错，若死在家里，岂不是害了哥哥？还是出嫁了再作打算。岂知过了门，蒋家办事极其认真，全都按着正配的规矩。一进了门，丫头仆妇都称奶奶。袭人此时若要死在这里又恐害了人家，辜负了一番好意。那夜原是哭着，不肯屈就的，那姑爷却极柔情地承顺。到了第二天开箱，这姑爷看见一条红汗布，方知是宝玉的丫头。又故意将宝玉所换的那条松花绿的汗巾拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的就是蒋玉函。始信姻缘前定，弄得袭人真无死所了。
与金陵十二钗中正册和副册中的其他女子比起来，花袭人的归宿应是不错了。其不能尽节于宝玉，这恐怕与袭人的性格有关。
一是对主子不忠。袭人服侍贾母时，心中便只有贾母；服侍宝玉时，心中便只有了宝玉。当然，宝玉和贾母是直系血亲，无可厚非。但如果用在别人身上，便如失去主人的犬一样，后主饲之，便为后主看家。失去了宝，便委身于蒋玉函，正是其性格使然。
二是虚伪。袭人出身低微，未曾受过教育，她深得贾母和宝玉的信任，与她巧妙的伪装分不开。她曾对宝玉说：“你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个爱读书的样子来，也叫老爷少生些气，在人跟前也好说嘴。”可见袭人骨子里，就有讨好主子的`天性。宝玉出家后，袭人各种要死要活的表现，怎能说不是她欺骗别人的表现？和袭人相比，其他红楼女子的死，如金钏、尤三姐、晴雯，哪一个死得犹犹豫豫？她们是真想死，就义无反顾，只有袭人是真不想死，才左右为难。
如此看来，袭人并非贞烈女子，她的所言所行有几分让人厌恶。
读了红楼梦中的花袭人，我方明白，为什么生活中许多好人，活得艰难，活得很累，有时想一死了之。而那些左右缝圆、见风使舵的人却如鱼得水，活得自在。其实这些好人缺少了点弹性和灵活。如果不影响别人，像袭人一样虚伪一点，也未尝不可。
如果从正面看袭人，袭人也给我们一些有益的启示：无论我们遇到什么困境，要给自己找一条活下去的理由，活着比什么都好。说话做事，不要自私任性，要考虑别人的感受，必要时，伪装一下，又何尝不可？x种程度上讲，袭人的做人是艺术化了的，既让别人快乐了，又保全了自己，何乐不为？
这么看袭人，我倒觉得袭人有几分可爱了。
红楼梦读书笔记14
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形像，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的'形像；作者笔下每一个典型形像的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
红楼梦读书笔记15
想必大家都知道《红楼梦》这本书吧！《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧！
读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：因为这个篇目里的那些诗写得都不错，所以百看不厌，其中要数探春做的诗最妙。
《红楼梦》中的人物有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝钗八面玲珑，探春公平正直……。我最喜欢的就是探春了，因为她为人处事落落大方。而且很早就看到了贾府的隐患之处，是贾府难得的'管理人才和清醒之人。
《红楼梦》这本书中的贾家太封建了，就是因为贾家的封建而导致宝玉，黛玉和宝钗三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝钗一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝钗与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人最终未成眷属。
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