《朝花夕拾》读书笔记【热门】
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编整理的《朝花夕拾》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》读书笔记1
欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度．这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的`隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．
《朝花夕拾》读书笔记2
读着鲁迅的《晨花与夕阳》，欣赏着字里行间不时流露的纯真情怀，一幅迷人的自然画卷就在我们面前。
我读鲁迅关于童年记忆的散文，就像我从鲁迅先生的心中读到热爱自然、向往自由的童趣。似乎我在鲁迅的童年时代就见过他，当大人们不注意的时候，他就走进了香草园。他在昆虫的陪伴下采摘野花和水果。在三味书店，虽然有寿先生的严格教导，但仍然无法忍受学生心中的童心。
所有的感情都是那么的单纯和难忘，学习在我的心里引起了共鸣。所以我非常喜欢它，尤其是当作者用孩子的眼光看世界的`时候，让人感到无比的亲切和热情。
我的家庭属于郊区。附近有一片大田野。当我还是个孩子的时候，我总是去那里享受温暖的阳光和秋天的微风。我在那里没有发现油菜花。我沉浸在大自然的怀抱中。我和我的搭档正在为我们的未来努力工作。我们必须努力学习。因此，我们不能沉溺于童年的天真。我们对大自然的仁慈、自由和爱越来越少。
童年已经渐渐远去，只留下那些琐碎的回忆，不如读一下《朝日花落》，体验一下接下来不同时代的童年梦想，体验一下鲁迅在那个时代的美好童年，让我们从中学生活中获得更多的感受和感悟!
《朝花夕拾》读书笔记3
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲，读后感《《朝花夕拾》读书笔记800字》。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的'生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
《朝花夕拾》读书笔记4
鲁迅的名字，是家喻户晓的。而记得第一次读到他的文章，却是在课本里，课文的名字叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集中的一篇文章。鲁迅在我的心中，一直以来都是高不可攀的的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕自己太俗了，读不懂。
但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在和一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去........鲁迅的真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。
它真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐败，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。
而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!我们现在生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调;课延迟到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们现在的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过......被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”，更是连想都不敢想。即便有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。虽然北方大雪纷飞的日很多，但被视为父母掌中宝的我们，也没有多少可以玩耍的.机会。
《朝花夕拾》的原名是《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，无奈的感伤。欢乐的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬，这一切，确实是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》读书笔记5
人的喜恶远没有动物那么简单。但却又很简单。看到可爱就可以喜欢鼠，至于是不是破坏什么东西只要不是自己的可能都没有关系。因为杀害了自己喜欢的鼠当然要讨厌猫。可是就连最后发现不是猫杀害的.也转变不了自己的看法了。喜欢很简单，讨厌也很简单。但是转化大概要有一件很特别的事情。
《朝花夕拾》读书笔记6
书是人类进步的阶梯，人不能停止读书。在这个炎热的暑假，我不愿呆在室外活动，只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光，所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较有趣的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者，因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些，我觉得他的作品都比较有趣，充满了童真。
《朝花夕拾》原名“旧事重提”，里面用了大量的讽刺手法。比如《从百草园到三味书屋》中，他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的.生活，里面的各种小动物也让我们大开眼界，鲁迅在百草园的生活真是有趣呀！在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中，鲁迅对比了他自己与闰土的童年，真是人间与地狱，当时社会的腐朽，导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错，所以过着比较幸福的生活，但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调，更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象，原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟在孩子的心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊！
这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪，字字掷地有声，指出了旧中国的弱点。
生活在2世纪的我们，一面庆幸自己出生在祖国富强的年代，一面又得下定决心，尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里，祖国忍辱负重，而现在繁荣富强的日子里，我们怎么能不为祖国努力呢？我们的祖国正在崛起啊！
《朝花夕拾》读书笔记7
对鲁迅的作品里最喜欢的，就是这本《朝花夕拾》了。
对于善良又愚昧的同胞，先生是“怒其不争哀其不幸”，但是在这一本书里全部藏起来了，用了一种带着哀愁的回忆的方式。比如，《父亲的病》里虽然也是温婉的柔和的，但是还是隐藏着他中医黑的本质(我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦——这位先生自然是西医。);以前课本上就读过《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，还依稀记得那时候只觉得无趣，像一些碎碎念。
但是现在再读，却弥漫着一股乡愁，那些书塾、拜先生的故事，讽刺和批判已经藏起来了，读到的却是有一点对少年时候的追忆，更不用说藤野先生那唯唯诺诺的'气质，让人怀念读书的时候那些给你鼓励的，之后却消失了的长辈老师。
喜欢的，还是《小引》里对“朝花夕拾”这几个字的阐述，他说本来这个集子叫《旧事重提》，但是改了，因为：带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢了。
这几天刚好高考，而年近四十的我，再读到鲁迅，想起高中时候，也是“朝花午拾”了吧。
《朝花夕拾》读书笔记8
回忆就像一块块拼图，需要一个人去复原，自己可以体会到他或她或我的心情，体会出它的味道，开心、悲伤和失落。有时长大的我们回忆童年，就会觉得当初的自己有点幼稚和可笑，这也是别有一番风味。
回忆就像一场场小雨，最后合在一起，形成一副别有洞天的漫画。回忆就像是照片，眼睛把看到的拍了下来，永远存留在心底。
《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园，带给他无限乐趣，在里面与小草、小花、小虫子作伴，一起玩耍。这让我回忆起以小时候，在S楼里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事，和我的.童年相似，比如，鲁迅在三味书屋后面的小院子里，爬山树去摘梅花，我在上一二年级时，学校里，两幢教学楼之间有二棵大树，我抓起地上的枯树枝打树叶，叶子纷纷落下来，仿佛正在下着一场奇特的小雨。又比如小时候遇到了一个个十分要好的朋友，他的名字，我现在还知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。
书就像是一面镜子，可以在里面找到别一个自己;书就像是自己的老家，里面充满了温馨。
我的回忆就是一盆雨水，倾盆而下。
《朝花夕拾》读书笔记9
初中以后，我就发现每本语文书上总归会有鲁迅先生的文章，而且几乎每篇文章都会有一个好听的名字《朝花夕拾》。
一旦谈及鲁迅先生的文章，老师都会细细讲来每篇的故事还有鲁迅先生的写作背景。《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应是快乐童真的童年，因为当时那个黑暗的封建社会，迂腐的气息，所以鲁迅要痛骂，痛骂那个半封建半殖民地的封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的`笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。由此，我又认为她有伟大的神力。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
《朝花夕拾》中还有几个人物，他们的留给我的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。衍太太对别的孩子们很好：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》就是这样一部用平实的话语，生动的人物形象，丰富又富有内涵的童年故事，重重地抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
《朝花夕拾》读书笔记10
偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。
不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的'经历。当读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。？第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴？？”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”
《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。
《朝花夕拾》读书笔记11
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事收录。
这本书以作者少年时的经历为原型，了他童年师友以及辛亥革命前后农村城镇的一些事情，反映了当时社会时局的动荡。看似在回忆实则是想唤醒当时的大众。
书中有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》等十篇文章，其中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两件故事。
《无常》中的无常是有人情味的鬼，在他去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子，那么悲伤那么难过，于是决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎王爷给打了四十个大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎王这两个人物的鲜明对比，来讽刺了现实中的一些所谓的“正人君子”。
《二十四孝图》是一本讲中国古代时二十四孝子的故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建时期的孝道，这篇文章中重点写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》，这两个故事引起了我强烈反感，尤其是《郭巨埋儿》这个故事，自己明明有些钱，却全都给了自己的兄弟，后来穷得连饭都吃不起了，却想到家里的儿子会“抢”老母亲的食物，决定牺牲自己的小儿子，十分迂腐，并且多多少少都有点欺世盗名之意，十分形像地揭露了封建社会孝道的虚伪与残酷。
在这本书中，鲁迅先生大量的使用了对比与讽刺的手法，用详实的语言，生动鲜明的人物形象，有趣的童年故事，侧面抨击了旧社会，体现了鲁迅先生情怀，这本书也透露出少年的'童真。
在《从百草园到三味书屋》中，园中天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。在书屋读书写字，三言到五言，再到七言，课上偷偷画画，到小园玩耍。以上无一不体现出小孩子对追求自由，热爱的心态，也表现出了社会对孩子们的束缚。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事，鲜明的人物形象，一件一件往事，抨击了旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的、同情，也表现了对当时社会的厌恶。
《朝花夕拾》读书笔记12
这几日一直在读鲁迅先生的书。试想先生的一身，有两位老师是先生敬重的，一位，是那三味书屋的主人，寿镜吾先生；另一位，则是远在东洋的藤野先生了。
今天读的这篇文章便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为先生添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅先生关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅先生也在文章中言明：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感。在先生留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的'精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。《藤野先生》，承载的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《朝花夕拾》读书笔记13
一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。
因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的.就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。
《朝花夕拾》读书笔记14
鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道定会是别有一番之风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。
这部作品中主要是描述了鲁迅小时候的生活，他所见到的人和事所发的感慨与怀念，内容上是真挚感人的，从文章的结构上是绵密细腻的，不管哪个角度来评论这部作品都是让人赞不绝口的。虽然知识浅薄的我并不是特别能理解到鲁迅写作上的特点与那些陌生而富有内涵的词语，但是我能读懂鲁迅对黑暗社会的不满以及对往事的怀念的心情。
读完这本书后，给我留下深刻印象的有很多，其中印象最深的就是那篇“父亲的病”，这篇文章看完后，我能感受到鲁迅的痛苦与懊悔，由于太爱父亲，本想让他减少点痛苦，可是由于庸医误人却换来了一个错误，这可让鲁迅一辈子都要后悔。其次带我的许多感受的是“狗，猫，鼠”这篇散文，它记述的是鲁迅小时侯仇猫的故事，写出了鲁迅童年的幼稚与无知，因为一只心爱的隐鼠而憎恨起猫来，其实那只鼠并不为猫所吃，而是被长妈妈给踏死的，实在是作者给自己开了一个伤心的玩笑。
往事的回忆并不都是美好，它也有美中不足的，虽然童年的记忆给鲁迅在现实的世界中有一丝小小的安慰，可是再美好的东西也有残缺的一部分，悲惨的结局也并不是在文章中找不到的，中国的教育腐败落后至使鲁迅成为了封建教育的受害者，一直待在鲁迅身边的长妈妈早早的离开了人世，因为要生活，鲁迅心爱的百草园和绣像摹本也被卖来换钱了，就连应激人奋进的“二十四孝图”背后也隐藏着巨大的.阴谋，实在是让人深感痛疾。
读完鲁迅的童年回忆，是那么的天真烂漫，富有童真童趣，不时想起了自己的童年，那时的我和鲁迅一样是一个单纯幼稚的小孩子，什么也不懂，所以什么也不用想，只知道天天跟着自己的小伙伴们在一起玩耍嬉戏，有时候我还因为玩的太晚而被爸爸妈妈教训了一顿，我当时特别的不服气，性子又倔，所以挨的打还真不少，玩归玩，学习也还是要学习的，虽然我没有上过学前班，但是爸爸就是我的人生中第一个老师，他教我认字读书，背唐诗，小时侯我特别喜欢唱儿歌，爸爸就教我把古诗唱成儿歌来背，这样我轻而易举的就背熟了，每逢年过节的，我总会拿出来向我的亲戚们显摆，那时我就特别的开心，有时候我还吵着要爸爸为我讲故事，这些故事是对我一身都有益，虽然它并不是一些深奥的知识，但它却比知识更重要，它是做人的道理，是一个从善的基础。童年的我拥有很多很多精彩的故事，有欢笑的，有辛酸的，有……
一本“朝花夕拾”给我留下了这么多的感受与思考，它的确是一本让人佩服的散文集，可能这是我人生中第一本让我打心底里喜爱的一本书了。
《朝花夕拾》读书笔记15
早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描写的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了40大棒。
文章在回忆无常的时候，久不久加进几句对现实所谓正人君子的`讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段先生判的却是更妙了，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，很难言说。我们也只得姑且置之弗论了。
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