（通用）《活着》读书笔记
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《活着》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《活着》读书笔记 篇1
我是怀着沉重的心情写下的这篇读后感，《活着》是我所拜读的第一部余华的作品，20xx年时候第一次读，如今共读了三遍...
说实话，看这本书完全是因为无聊，没想过会有如此大的感触，已至于这本书影响了我整个人的人生观...
甚至几次推荐给身边的人看...因为读完后方才明白活着不易，不能轻易言弃。
有位同事的儿子刚读完这本书，挺想问问他的感想如何...不知能否读懂福贵的一生...
小马同学，说你呢：请你务必好好读书！思考每段文字！
不要担心看完后忘记，我读了三次，你要问我哪一段写的什么，抱歉我也记不清...
就像吃饭，你4.5岁时，你吃过很多食物，现在是不是已经记不起来那会吃过什么？
但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成你的骨头和肉。就像你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。
记得脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。
愿你明白！
作为新时代的人，很是庆幸自己没有生在那个年代，至少我认为我如果生在那个年代是无法生存下去的，还会成为和福贵一家一样的成为阶级斗争的牺牲品。
纵观福贵的一生，从他身边的人来看，他是幸福的，那个一生都爱着他，陪着他从富贵到贫穷的妻子家珍，到死都没有一句怨言。原文中家珍快死时对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要一起过。”所以说福贵他是幸福的，至少家珍一辈子都这么爱着他。
然而他更多的是悲剧，从一开始到最后都是悲剧。他的儿子有庆，因为医院医护人员的无知加之对生命的不尊重不重视，为了讨好当时的县长刘解放（春生），被抽干血去救县长夫人严莉莉，有庆死得冤枉，死得让人气愤。我一共读了三遍这本书，每次读到这里我都难以控制自己的眼泪，心里对那个医生和抽血的.护士恨得是咬牙切齿。
福贵的家人一个个从他身边离开了，尽管后来他努力地去维持这个家庭的生活，不求福贵，只求温饱，可是还是什么都改变不了，改变不了这个家徒四壁的境况，改变不了身边的人一个个离开，看着比自己老的，比自己小的都走了，但是福贵还是继续活着，他总能看到生活的一点点希望，书中也并没有太多描述那些亲人离世，在世的人的悲伤。特别是最后唯一的希望，孙子也死了。
我觉得福贵的生活可能已经崩溃瓦解了，白发人送黑发人。富贵说：“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，他还是继续活着，并且买了头牛，给牛取了名字，在田间耕作，和作者讲述着这些故事……
《活着》带给我的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢？
我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮助或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，更重要的是，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义。
新时代的人们，生活压力大，时代变换速度快，导致不少糊涂人做出无法挽救的事。总之——生在当下，何必言弃！
《活着》读书笔记 篇2
余华的这本《活着》被几个朋友推荐过了，不知道我是出于偏见还是什么，总觉得这本书大抵描写的也是五六十年代农村的故事，就像《白鹿原》，这类书大多称之为名作，但我好像就是一个单纯喜欢读故事的人，喜欢高潮迭起、迂回曲折，对这类太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起读书，这本《活着》再次被提及，我想是应该看看了，从下载下来到读完，两天时间，像着了迷似的，越读越被深深的打动，越是停不下来。
一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书，没有对人物心理浓墨重彩的渲染，只是简单的叙述。讲的人娓娓道来，平静的叙述，听的人心里却波澜起伏，久久不能平静，这大概就是余华的高明之处吧!
福贵，又富又贵，多好的名字啊，这也是他的父母对他的期望，光宗耀祖、又富又贵，可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随。年少轻狂，仗着家里吃喝嫖赌，等到输光家产，父母离世才幡然醒悟，但觉悟、改变并没有阻止厄运的脚步，在那个年代生活本就难以为继，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世，只剩下他孤零零的活着，他亲手埋葬了自己所有的亲人，与一头老牛为伴，书中有一句话说的很好，活着不是为外在的事物而活着，而是为活着本身而活着，活着，对福贵而言只是一种生活状态，他的心经历太多苦难，已变得波澜不惊，看透人生的.磨难，才豁然开朗，才能够平静的叙述那些常人难以承受的苦难，才能日出而作日落而归安静的度过人生的黄昏。
福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击，而是那种经历苦难、看破人生后的豁然开朗，亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇，但却是异常痛苦的，当亲人相继离开后，福贵大可以一死了之结束这悲剧痛苦的人生，可他没有，他选择接受，好好的活着，种种地、唱唱歌、和老牛说说话，他困苦的一生让人感慨，但他平静的讲述才真的让人心疼，真的打动人!
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵容要承受众多难以接受的痛苦，却依然要坚韧、顽强，这大概就是生命的力量，活着的意义罢!
有的酒越品越香，有的书越读越深刻，看来以后读书得沉下去。
《活着》读书笔记 篇3
你应该学会自控，认清自己该做什么不该做什么。 ——题记
合上《活着》，我心里五味杂陈，既有对福贵老年孤寂生活的同情也有对年轻时他的所作所为的鄙视。
《活着》作者是余华，书籍讲述了地主家的儿子福贵沉迷赌博而败光家产，从此富裕家庭不复存在，有的只是亲人的一个个离开。最后福贵和一头老黄牛孤独相伴的故事。整个故事充满悲情色彩，用书中的话说这个家的演变就是“牛变成羊再变成鹅最后变成鸡”的没落，但我在想如果他不沉迷于赌博他的家庭还会是这个下场吗？
当时的福贵在赌场通宵玩乐，尝到甜头的他越玩越疯，身怀六甲的家珍大老远从家里来到城里让他回家甚至下跪相求但换来的只是福贵的拳脚，这个女人完全凭着自己顽强的毅力回了家。之前的她是老板的女儿，嫁给福贵后承受了很多很多，第二天，福贵回到家的脚步都是虚的，赌博到后面他一直在输但他不服气以为能赢回来，但愚蠢的他肯定没想到对手会出老千，于是乎他输光了所有，房子、钱财、土地都没了。悲惨的事情都由此而生，如果当时的他能抵制住诱惑，控制住自己怎会落得这下场？就算最后地主土地被没收那在这之前他也不用受那么多苦。
生活中我们不正在忍受着许多诱惑？上学多学生忍受玩耍的.诱惑，工作的人忍受放松的诱惑。这时我们要调整好心态，控制自己，做好自己的本质工作，因为福贵没能控制好自己的野心以至于让自己越陷越深，一发不可收拾。
加拿大医生白求恩放弃国外安定的环境，赴身中国战场救死扶伤，难道他心里就没有收到过回家的诱惑吗？当然有，但救死扶伤是医生的本质工作所以他把思念家乡的情绪抛到脑后很好的控制了自己的思绪，所以他成为人人尊重的对象，到牺牲他都没有回过国，他心里一定特别遗憾但他也一定为自己挽救了那么多生命而感到高兴。
再说说之前轰动一时的腐败事件，“大老虎”周某受贿上亿元，别墅数十座，家里的钱拉了一车又一车。新闻一出全国都沸腾了，这个败类吃国家的、用国家的，拿国家的钱还做出这种伤风败俗的事简直无法原谅！但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢？不正是他那虚无的自控力吗？他控制不住自己让诱惑扼住了咽喉，看到钱财宝物便蠢蠢欲动，所以欲望越来越大贪的越来越多。后来事情越滚越大，最终纸包不住火事情暴露在阳光下，遭到人民的唾弃。
如果他能控制好自己不被邪恶的诱惑迷了心智怎还会落到这步田地，他也许以为自己计划周全不会被发现，但要想人不知除非己莫为，这结果也是他自己一手造成的。我认为做官就要清正廉洁，一心一意为人民着想。在古代就有周敦颐远离世俗，拒绝迂腐官场生活，不被利益、诱惑熏心，可谓“出淤泥而不染”；在现代，也有周恩来总理廉洁从政、艰苦朴素、勤俭节约，吃剩的饭菜要留到下餐再吃，从不浪费一粒米、一片菜，掉在桌上的饭菜总是马上拾起吃掉，这些行为都是源于他良好的素养和强大的自控力，难道他从未想过享受生活？当然想过，但他明白自己是谁应该做什么，他能够控制自己，这让他成为全国人民都尊敬爱戴的对象。
自控说难不难说容易也不容易，学会控制自己，让欲望离少一些，让欲望远一些，定力强一些，控制自己不在任何诱惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入诱惑的人终将自食恶果。控制自己不是让你成为无求无欲的行尸走肉，而是学会克制情绪，不给罪恶萌芽的机会。
学会自控才能掌握自己的人生行程，学会自控，让短暂的生命在天空划过一到最精彩的弧线，让我们的人生绽放最绚丽的光彩！
《活着》读书笔记 篇4
最初接触余华的小说《活着》，是因为导演张艺谋的电影《活着》，当时那部电影可谓红遍全中国。之后读过作家出版社的原著，现在又重读新经典文化25周年纪念版，让我感受到了生活中的酸甜苦辣和命运的`不可抗拒。
福贵再努力、再悔改，也无法逆天。经历了内战、大跃、三年自然灾害、_时期的每一段历史，活生生地刻画出历史背景下小人物的命运，机智的讽刺、辛辣的幽默，暗示着历史的复杂性和残酷性。看似平凡沉重的文字，实际上却是字字见血，让人内心很难平静。
当年那个年代像福贵式的悲剧小人物多如牛毛，他们无法活得体面、活出尊严，甚至连生命也失去了原有的厚重。作为那个时代的主角，他们不可免俗地成为精神的空壳，被时代的洪流裹挟着无法喘息，即使面对着悲惨的命运，也只能勉强地活下去、努力地活下去。
《活着》读书笔记 篇5
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的'生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
《活着》读书笔记 篇6
本书是以一个老人的回忆展开的，他讲述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为能够过上尽管贫穷却快乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生。
以为能够一家团聚，却不得不理解母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最后陪伴着他的.，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍然坚强而乐观地活着。
小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。
也许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着!但他的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!
在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，正因我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着!
而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选取死亡的有多少人!为什么要选取死亡呢?只有活着才会有期望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能赋予好处给本没有好处的生命。
因此活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的——活着!
《活着》读书笔记 篇7
这是一本简单的不能再简单的书，讲述的也是一个普通的不能再普通的故事，但简单的故事在没有任何华丽词藻的修饰下向人们展现了一个深邃的哲理。朴实的语言中流露着真挚的'感情。往往让人在不知不觉中泪流满面。抑或是陷入深深的思考。
作者余华为大陆先锋派小说代表人物，与叶兆言、苏童等人齐名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都为医生，所以他从事过五年牙医。后弃医从文，正因为他有过医生的经历，所以他的作品也像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样，而《活着》正是他众多代表作品中的经典之一。
本书以独特的写作特点，以第一人称的独特视角向读者展现了本书主人公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，贫困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路被国民党抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女，女儿不幸成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而真正的悲剧从此才开始渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。
人为什么而活着?这是每一个读过此书的人都会思考的问题，也许大家的回答都是不一的，但作者却给出了一个统一的答案：人活着本身除了活着以外并无任何意义，那么如果一定要赋予其意义，那么唯一可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写：人只为了活着本身而活着。
作者将一个个希望展现给读者却又一次次无情的将其打破。这就是本书的一个特点，其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人，给你一份快乐就搭配几倍于快乐的苦难。所谓的幸福与生命存在的价值也在快乐与苦难不断交替中有所体现。
一个生命的消逝如同一颗流星的陨落，那么自然，自然的让我们害怕，但生老病死如同四季的变更，没有人能够改变，我们所能做的就只有好好的活着，即使有多大的苦难，我们依然有存活下去的信念和勇气。
《活着》读书笔记 篇8
这篇文章和第一章一样，给人感觉非常散，思绪总是飘忽不定，但也可以理解为是因为想写太多东西才导致的，毕竟是一只痴情的、天真的、真诚的骆驼啊！
骆驼是一种耐饿耐渴的动物，它们常年生活在沙漠当中，多年的风沙伤寒使它们练就了一种坚韧不拔的性格。它们的耳朵里有毛，还有重眼睑和浓密的长睫毛，是为了阻挡风沙的进入的。这也是环境造就了它们的变化。作者认为自己是一只骆驼。他认为自己比较迟钝、很不会说话，但又很忠诚。当然这个比喻是说给他的爱人听的；在爱情面前，再厉害的人都会低下头去，卑微地躲到尘埃里。他永远也不会对自己所爱的人去说自己的优点，这种爱情就像是一种神奇的魔法一样，把自己变得尤为渺小，把对方的优点无限放大，哦，还有对方自己也会变大，从来都会感觉他们之间的距离就像飞鸟与土地之间的距离一样遥远而无边际，哪怕事实并非如此。骆驼不是一个留在世上只为被别人差遣的物种，他一生来就和其它动物有所区别。它生活的地方是沙漠，在这个不毛之地，只有绿洲和较为稀少的水源才是全部的慰藉；它的身躯那么庞大，有两个巨大的驼峰，它们的胃里有许多用来存水的瓶子形状的小泡泡。它能够适应这种比较不一般的环境已是上天赐予的能力，同样，我认为，他也有相当令人震惊的.能力。
他珍视自己的性格，他认为思想是自由的，是无边界的。的确，不管是什么样的性格，是内向还是外向，是细腻还是奔放，是活泼还是文静，这都是最为珍贵的宝藏，可能由于出生的家庭环境，可能由于后天培养的不同习惯，亦或是自己接受的程度与否，使每个人的这部分都有所区别。但不管怎样，每个人的每种性格都有其存在的价值。思想是不应该被限制的；它来源于本心，深化于情境，敲定于认知和一切未知事物。“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”每个人的思想都是独一无二、不可取代的，决不能仅仅被一点短浅的认知就被否认和固化。
在文中他还讨论了一下与阳春白雪和下里巴人有关的话题。他的观点是，享受下里巴人的人也应该去享受阳春白雪。这话没错。下里巴人和阳春白雪都属于文化，它们没有高低贵贱之分，每个人都可以去享受它们，只是理解层次深浅的问题。当然，喜欢阳春白雪的人也可以在闲暇之时领略一下下里巴人的通俗简单，享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之时去了解一下阳春白雪的优雅绰约。他们两个本就是互相促进、互相影响的，“雅俗共赏”即是最好的感觉。在下里巴人中体会最最简单的美丽，在阳春白雪中懂得欣赏较为遥远的文化，并努力感受它们，即为享受文学艺术最非凡的状态。
“我是一只骆驼”，就算是承认这句话，我也得说，这是一只真正有见解的骆驼，毫无畏惧，毫无退缩，是一只能为大家传递个人理念并不只是愤世嫉俗的坦率的骆驼。
《活着》读书笔记 篇9
人为什么活着，这真是一个非常大的哲学问题。现在的好多人都在讨论这个问题然而至今未果。不过这个问题也的确需要着重讨论一下。虽然这种讨论可能到最后也得不出一个结果来，但至少能够更新一下自己的认识从而勉励自己。
在这里，王小波至少说出了以下几个观点：人活着总要面对死亡；人活着也不能全然为别人，那样完全就把生活过得像一个宗教仪式了；也不能全然为了自己，这样把自己与物质等同起来，也是不太正确的；人不应该忽视自己，应该无愧于心，好好爱自己；要把自己的生活过得很美好。
我觉得这几个观点应该算是比较坦率和自然的观点了吧。生离死别是人之常情，人总要有一天会面对死亡，不管是自己的还是其他人的。对于这样一个情况我们无能为力，如果在面对死亡的时候没有一个正确的人生态度，我想你的人生也是不快乐的。人生中有意外、有磨难，唯一不能被改变的只有你的那颗一如既往追逐一切的心。活在当下，过好每一天才是最最要紧的事情。
人活着不能全然为别人。对啊，哪里有别人而活的道理。不管是为了他们去完成一些自己的目标，或者是为了他们去帮忙做一些自己原本不需要做的事情，最最能使我们感到非常开心的还是活出自己。每个人的方向盘都是由自己所掌控的，如果全部都是由别人指使或者把控的话，不说飙车，还容易脱轨甚至器械散落，而这就是不太值得的事情了。虽然说每个人也不能真正了解自己，但是生而为人，总该知道自己未来的方向。这一点，谁也不能帮你做到。
人也不应该全然为了自己，这样的人用一个词语来形容，那就是自私自利。他们都是没有远见卓识的人。就像一只邪恶的小老鼠，目光所及只有自己的.需求，就那么一点点距离，然而就这点距离他们也不愿意自己去争取；亦或是一只骄傲的小青蛙，就生活在自己的井里，认为他头顶所能看到的就是全部的世界，他不会想要出去。因此，他们的利益，就只能获得眼前的一部分，就只能咬着套在自己脖子上的那一点饼，不会再多了。
人不应该忽视自己。关于忽视什么这个问题，应该是不能忽视自己的真正需求和欲望。永远不能强迫自己去做自己不喜欢的，或者毫无用处的事情。人应该有勇气去关注一下自己了。是的，都需要用“勇气”这个词了。这世间有那么多无所谓的、进展极快的事情，他们几乎占领了我们的全部视线，大家都在拼着，每个人的面前都是一面密不透风的隐形之窗。没有人停下来问自己到底想要什么，就连停下来的欲望都没有。而停下来去了解自己，恰恰是较为重要的一步。
最后，你要爱自己，换句话说就是，不要自卑，不要认为自己不行。没人说你不行，就不要轻易否认了自己。在没到终点之前，没有人可以决定你，更何况人生本来就是一场马拉松，谁知道终点在哪里呢？爱自己，你才会有信心去为自己而拼搏，而不在乎那些有的没的，你想要的那些才会在不远的未来等着你。
以上是我针对他的观点所进行的解读。这个问题也恐怕和其本身的内涵一样，要用一生的阅历去体会和感受了。
《活着》读书笔记 篇10
我是在冬天一间阴冷的教室读完这本书的，那时对活着的意义充满了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安抚心头的恐惧和低落情绪。
原本以为全书通篇贯穿着鼓励，结果触目所及是接连不断的苦难、心酸和死亡，境遇每况愈下，让人不忍卒读。我知道福贵最终会孑然一身，但依旧会被牵动情绪。
福贵的儿子有庆被医院抽干血而死，我感到无比愤恨，冲进书里帮着福贵打死抽血的人和庸医的想法灌满了我全身热血。一个十三岁的孩子给校长献血，都已经抽到脸色苍白，嘴唇发青，身体抽搐，只因为校长需要的血还不够，抽血的人便不罢手，放到如今社会未成年人都不能献血！有庆心跳都没了，“医生也没怎么当回事，只是骂了一声抽血的：‘你真是胡闹。’就跑进产房去救县长的女人了。”
县长女人的命就是命，贫农儿子的命就不是命了吗？还反问人家受害者为什么只生一个儿子，难道多了几个儿子就可以把他的生命当儿戏吗？这孩子是多么真诚、善良，他真爱他的小羊，哪怕后来属于公社所有时，仍旧为它们无条件付出，在上学前后一天跑上五十多里路给它割草，自己饥饱不定也要喂得它们肥肥的。我为这个善良魂魄的陨落而感到无比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之间。
从前不太理解“人为财死，鸟为食亡”这句话，直到福贵父女两个和王四为了一个地瓜差点用锄头挖死对方，那场景实在过于震撼。“王四那人其实也不坏，我被抓了壮丁去打仗那阵子，王四和他爹还常帮家珍干些重活。人一饿就什么缺德事都干得出来”，“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”，道理都懂，但此时已被带入到情节中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回来，全村人都在外面围着垂涎三尺，队长拉下脸面祈求，只为了吃上一口粥。饥饿而死的人不胜枚举，后来福贵的外孙小苦根也因为饿久了难得吃上一次豆子而撑死，我真心为自己浪费粮食的行为感到羞愧自责。我奶奶也曾经经历过艰苦挨饿，扒树皮厥草根吃的年月。她向我讲述这些故事的时候，我还是一个小孩子，总觉得有虚构的成分，饱汉不知饿汉饥，长大后，在文学作品和历史教材中见多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滚打积累经验，人生阅历不断丰富，对这些不能眼见的事实真相，也能更多的以包容心态来看待，越能理解他们当时的苦楚，越能珍惜眼前容易误以为是理所应当得到的.幸福。
虽然名为“活着”，但小说一直在描写死亡，福贵爹，老全，富贵娘，龙二，有庆，春生，凤霞，一个个接连着由不同的原因被推向死亡，或许从哲学的意义上来说，生和死本来就是相对的，没有生便不存在着死，生下来便时时刻刻向死亡进发。到家珍死的时候我也就跟着麻木了，不再感觉到悲伤，反而松了一口气。家珍活着简直受累，瘦得皮包骨头，连一根针都握不住了，但她却死撑着不离去，一是放心不下自己的一双儿女，二是舍不得自己的丈夫，直到死时还紧紧抓住他的手。余华说，人是为活着本身而活着，不是为活着以外的任何事物，我只能说是部分赞同，赞同他对活着的鼓励与赞同。
活在世上难免有牵挂和眷恋，不管从时间或生存本身的角度来讲，人都有为他人而活着的部分，也常常因为他人的牵扯和影响而对活着更为向往。如果真做到了无牵挂，那反而让人疑惑活着的意义所在，如同以“活着”这个名词的名义在形式上活着。蝼蚁尚且偷生，这话不错的，但人类正因为蝼蚁缺乏或目前我们的研究中认为蝼蚁尚且缺乏意识而定义人类自己比蝼蚁更为高等，若真的只为活着而活着，那便成为无意识的存活，苟活。许多哲学家穷其一生都找不到答案，妄图一句话概括活着的意义，那这句话本身也就失去了意义。
家珍死的时候说的那番话让人感慨很深，她得是怎样宽容豁达的女人！福贵曾经在她辛苦怀胎时拳脚相加，还去青楼找妓女背着自己满城逛游，她跟着福贵辛劳了一辈子，临了却满足地说，“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”白发人送黑发人，她却欣慰于“两个孩子活着时都孝顺我，做人能这样我该知足了。”或许是由于这话出自福贵的描述，福贵对家珍深怀愧疚，同时满含感激，便在自叙与回忆中将她美化了。这和《茶花女》阿尔芒以及《伤逝》中涓生的自叙效果同出一辙。若是从上帝视角描述，反倒显得虚假，对有庆的描写想必也是如此。
除了对生命的思考，心中还有其他的波折。
原以为自由恋爱才有爱情，相亲而来的结合都是为了传宗接代，我鄙视那样的婚姻。但看到凤霞和二喜的状态，我竟然感觉十分羡慕。“看到二喜和凤霞像是两口子，一个烧火，一个做饭炒菜。两个你看看我，我看看你，看过后都咧着嘴笑了。”朴实的描写，平淡的场景，不知怎么就能嚼出这般滋味。这是昙花一现的偶然还是乡村爱情的缩影呢？
福贵和他爹赌博，败光了家里的两百亩田，导致一家人从房子搬到破茅草屋，从锦衣玉食的少爷小姐沦落为穷苦地位低下的佃农，但不到四年，赢了他家一百亩田地和房子的龙二不仅被没收了田地房产，还因为是大地主而被枪毙了——祸兮福所倚，福兮祸所伏，谁能说得清是福还是祸呢？
《活着》读书笔记 篇11
今天，我读了一本书，是由万晓燕所写的一本书，它的名字就叫做《活着真好》。这是一个真实故事。它的内容主要讲：广州市建设六路小学英语教师许美云在1980年剖产下一个男孩，取名为张云峰。在云峰3岁那年，不幸患上了恶性淋巴肿瘤，所有的医生都断定他最多只能活2至3年左右。许美云夫妇他们帮云峰找了很多所学校，但是因为云峰缺一张健康纸，所以没有学校肯让云峰读书，但是许美云夫妇面对厄运，选择坚强，顶住了各种压力，不但使云峰的生命延长了十几年，借此机会也使许美云夫妇得到了升华。在此期间，她从没耽误学生一节课，并用心的去教好她的学生，多次获得优秀教师的荣誉称号。并写了多篇医学论文，她鼓励孩子我们不能不选择生病，但是我们可以选择不示弱！坚强的母亲，教出一个坚强的儿子，让云峰坦然面对人生。在儿子别时说：下辈子，我们还当母子！
我国有许多人因为开快车、乱冲马路、吃毒品等等，而导致死亡，我们应该爱惜生命，不拿生命来做du注、不玩有关危害生命的无益游戏，珍惜生命，因为人的生命只有一次，千万不要为某些事情而轻生。
在最近这几个月里，香港明星张国荣因为某一件事情而轻生了，因为他的死，令到他所有的歌迷都非常伤心，有的为他哭了一个星期，有的为他当众威这等等都证明了一件事：死，并不是你一个人的事情，而是所有关心你的人的.事情，你死了，他们为你伤心。
人类为什么一定要动不动就说要轻生呢？难道，死了就可以一了百了吗？我觉得生存是为了自己，而不是为了别人，千万不要因为某个人，某件事，就随便说要轻生，这是非常不值得的。死，这并不是说，不乱冲马路就永远不用死，这是每个人都必须经过的阶段，只在于，时间长还是短；只在于你的身体是否健壮。
在世界各地上，有很多人因为患上了急病而死去，就像张云峰这样，我们不帮助他们，而且还动不动就说要死，令到患上急病的人因为没有合适的骨髓，或着有而等不及而死掉，我们这样子对他们太不公平了。
我们应珍惜生命，好好的过我们丰盛而有意义的美好人生吧！
《活着》读书笔记 篇12
收到同学从日本寄来的一张明信片，上面写着：“活着就是为了幸福，这是生活与死亡的唯一区别。”
不是这样的，福贵你要去反驳他，你要从这个世界里找寻生存之地，没有幸福我们仍然要活着。
忘了是多久之前看的碟，有些画面至今记忆犹新。巩俐饰演的家珍用粗布麻衣的真挚去换取身着旗袍的`典雅，来获得福贵的不离不弃。葛优饰演的福贵在战争后的九死一生，回到家中拥到妻子儿女的踏实感。想必他是幸福的吧，对未来充满期待，想着逝去的切还来得及救赎，却没想到死亡就这样按部就班地到来，一钱钱地凌迟那颗逐渐老去的心。先是有庆因为抽血过多而死，而后女儿凤霞难产大出血，最后家珍、二喜、外孙苦根……无人幸免。
哦，不对，还有你福贵和那一头“福贵”。
一开始在体育课上看完这本书，我坐在高高的台阶上放眼望去，绿草为裳，阳光为佩，交错相应，延伸到视线所不能到达的地方。天气很好，天空一碧如洗，云好像绣上去的一般，精致轻盈。这个故事的尽头，似乎痛苦而又平淡。
生活在这样一个充斥着怀疑和不信、死亡和背叛的世界里，活着原本的面貌就是活着。小人物没有撼动世界的力量，所以活着的每一天都应该活成一场盛大。喜欢豆瓣上一个人的影评：“如果哪一天不堪忍受了，可以学黛玉那样，把过往都烧了，烧出另一个世界。”
爷爷刚离开的那几天，我天天以泪洗面。我不想任何人告诉我生活会变得好，因为处在幸福中的人的安慰显得苍白无力。我一遍谝地读《活着》，一遍遍和福贵比惨。
最终他赢了，我也活过来了。
前两天我和奶奶在那边叠衣服，我忽然对奶奶说：“我梦到爷爷了。”奶奶笑笑：“那他过得好吗?”我说：“好啊，他在梦里没有痛苦，和朋友大口吃酒、牌，快活得不得了。”奶奶把衣服蒙在眼睛上，喃喃：“那就好，那就好……”
姜夔有诗：“人间别久不成悲，两处沉吟各自知。”说的是：虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变伴侣之间的深深眷恋。于余华的“生存和生活是一个硬币的两面”，我读出了它的另一层意思，这一层意思无关风花雪月。
在那一条“再也看不到儿子有庆赤着脚跑来”的田垄上，老人和牛渐行渐远，空旷而又温暖。
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