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《文艺心理学》读书笔记优秀
认真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是小编整理的《文艺心理学》读书笔记优秀,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
(Intuition形象,Perception意义+形象,Conception意义+抽象)美感经验等于形象的直觉。如果联想到“玫瑰是木本花”,就失其为直觉了。在美感经验中所接物者只是形象的直觉(而不是知觉和概念),物所以呈现于心者只是形象(而不是实质、成因、效用、价值等意义)。
老子说:“为学日益,为道日损。”对于一件事物所知的愈多,愈不易专注它,愈难引起真正纯粹的美感。
美感经验聚精会神,使意象成为一个独立自足的单纯世界。意象的孤立绝缘是美感经验的特征。物我两忘才能凝神。在欣赏文艺时我们暂时忘去自我,由意志世界移到意象世界,所以文艺对于人生是一种解脱。在美感经验中,我和物的界限完全消灭,我没入大自然,大自然也没入我,我和大自然打成一气,在一块生展,在一块震颤。
艺术家和诗人的长处就在能够把事物摆在某种“距离”以外去看。艺术家们把这些分别、这些名称和这些意义都忽略过去,专以情趣为标准,重新把这个世界的颜色、形状和声音组合处条理来。
The antimony of distance:艺术能超脱实用目的,却不超脱经验。
创造和欣赏的成功与否,就看能否把“距离的矛盾”安排妥当,“距离”太远了,结果是不可了解,“距离”太近了,结果又不免让实用的动机压倒美感,“不即不离”是艺术的一个最好的理想。
远(形式/理想主义/普泛化、抽象化)vs。近(内容/写实主义):主观的经验须经过客观化而成意象,才可以表现于艺术(西厢记:“软玉温相抱满怀,春至人间花弄色,露滴牡丹开。”)。应要从极繁复的社会习惯和厉害观念中划出,专当作一个意象来观赏。
戏剧的化妆,雕刻的抽象化,图画的缺乏远近阴影,诗的音韵之美,都可以叫我们把日常实用世界忘去,无沾无碍地来谛视美的形象。