傅雷家书读书笔记

傅雷家书读书笔记汇编[15篇]

　　当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编整理的傅雷家书读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

傅雷家书读书笔记1

　　妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。

　　《傅雷家书》是一本由文艺评论家和美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的集子。这本集子选取了傅雷先生在1954年至1966年5月期间写的186封书信，其中最长的一封信长达七千多字。这些信件中，父亲对儿子表达了深深的爱意和期望，同时也流露出对国家和世界的崇高情感。

　　傅雷对儿子的爱超越了常人的温情，他始终将道德和艺术放在首位，而非仅仅满足于情感上的牵挂。他严格地管理着儿子的童年，尽管这种方式可能不被一般人所理解，但却是出自他对儿子深沉的爱。

　　该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。

　　这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

　　通过阅读这本书，我意识到在面对未来的生活时，不应该手忙脚乱地应付，而是要掌控好每一个小细节，让我的生活井然有序。我不会因为琐事而放松对自己事业的追求，同时也不会因为需要做一些额外的.工作而影响到我的学习任务。我会做好自己的本职工作，认真完成老师布置的作业，同时，和父母多沟通是最重要的一点。我会与他们分享我的想法，让他们能够理解我并且懂得我。

　　通过这些书信，不仅儿子和亲人之间建立了牢固的纽带，也通过这一纽带，使傅聪与远离的祖国紧密结合。事实证明，无论国内家庭遭受到多么残酷的遭遇，无论他自己蒙受怎样的恶名，他始终没有背弃自己的祖国，也不受祖国敌对者多方的威胁和利诱。他从未说过或做过任何有损祖国尊严的言行。这正是父亲对儿子的良好教育影响，而这种教育又与父亲在数万里之外给予儿子的爱国主义教育是分不开的。时间和距离并不是问题，有着用心的父母，他们那颗不眠的对子女疼爱的心，是最珍贵的教科书和人生加油站。

傅雷家书读书笔记2

　　每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

　　一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

　　傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

　　把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的`不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

　　一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

　　读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

傅雷家书读书笔记3

　　这本《傅雷家书》对人们的道德、思想、情操以及文化修养起到了深远的作用。不但被誉为“呕心沥血的教子篇”，还被称为“艺术学徒修养读物”。

　　在以往的生活中，傅聪从小就不爱吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔闻傅雷的警告。傅雷便惩罚傅聪只吃白饭，不许吃菜。这样以几乎苛刻的爱，是以严厉为衬托的，这是不同于寻常的方式，可见傅雷对儿子的爱很深沉。

　　在《傅雷家书》中，傅雷对儿子给予了无穷的期望和无尽的教导。把自己心中所想和口中所念都写于信中——将自己对儿子的爱毫不保留地呈现在儿子面前。这种肉麻的爱是被苛刻所衬托出来的，与傅雷之前对儿子的爱相比，在家书中显得亲切、伟大。

　　“真正的光明绝不是永远没有黑暗的，只是永远没有被黑暗所遮蔽罢了！”这是傅雷先生对我们人格上的支持，字里行间显现出他人格的力量。他对傅聪的要求：“先做人，其次是做艺术家，再是做音乐家。成绩不是第一，人品最重要。”

　　我认为傅雷的做法非常值得赞扬和推广，父母应该首先关心孩子的心里健康和身体健康，其次再是学习。现在有部分家庭只关注孩子的成绩，不关心孩子的心理健康，导致一桩桩惨案发生，比如前段时间报道的大二学生弑母案就是典型的心理健康问题酿成的悲剧。

　　希望父母与孩子的关系是亦师亦友——当孩子困惑时能帮助解答，指引方向；有问题时，能一起说说心里话等。希望父母对我们的爱是呈现在一起相处的生活中，不要像傅雷对傅聪的爱是呈现在相隔千里之外的书信交流中。 《傅雷家书》读书笔记2

　　《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷及夫人写给孩子的家信的摘编，这本书中的字字句句都让我感受到父母对于子女的爱之深，情之切，父母永远是子女最坚实的后盾和最温柔的港湾，傅雷在书中教子女做人，做艺术，一字一句都是深切的爱和殷切的期待。

　　傅雷对儿子说“你的随和的脾气得改掉一些，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想，感觉，感情，也不能好好整理，归纳。”他说：“你走的第二天我就想给你写信了，又怕你烦。”他还说：“艺术是你的'终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度，精力有限，要从长远着眼，马拉松赛跑才好。”是父母，是老师，也是朋友。这种美妙的关系是我们每一个人所应该努力去实现的，与父母深入的交流，而不是随随便便敷衍了事，很多人习惯于报喜不报忧，这里有为父母考量的善意，但时间的积累会和父母慢慢走远，父母走不进你的生活反而会更加的担心，我更愿意与父母分享我的生活，好的坏的，从父母处获得安慰，获得建议，但我也未为人父母，仅为一孔之见。

　　从傅雷对孩子的嘱托中我们也能学习到很多，无论是做人还是做学问，有一句话让我尤为印象深刻：“多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。”现在的我们作为学生已经足以感受到这句话的力量，而在日后，我们将成为一名医生面对生命，生死悲欢，理智和失控，我们不能让自己被情绪笼罩，最近看到一个关于医闹的视频，里面的医生说：“我们愤怒吗？当然愤怒。但我们不能愤怒，因为愤怒会影响我们的判断，耽误我们救治更多的病人。”虽然我们与傅聪傅敏不一样，我们不是艺术家，但先生的话还是会带给我们很多的启迪和帮助，让我们受益颇深。

　　《傅雷家书》让我明白，不管我走多远身后都有人牵挂和跟随，也有人期待着给你帮助和鼓励。

傅雷家书读书笔记4

　　在父母的身边，我们永远是不愿长大的孩子。小时候，他们把我们藏在温暖的羽翼下，呵护我们的纯真，小心翼翼地隔绝风雨。随着年龄的增长，他们开始担忧起来。这个世界上充满各种奇怪的事物，他们担心这些事物会阻碍我们的成长，也担心自己无法及时阻止我们受到伤害。他们希望我们永远不要了解世界的阴暗面，但又害怕我们对世事一无所知。每对父母在这方面都存在着矛盾，在远与近之间徘徊，寻找适当的界限。而傅雷几乎完美地做到了这一点。他既是严厉的教师，又是慈爱的父亲，还是我们成长过程中的好朋友。父母在孩子的成长过程中能做到的事情，他们几乎都做到了极致。许多人说这本书是中国父母必读的，但我更希望每个子女都能仔细品味其中的真谛。

　　理解父母的爱，是我们成长过程中必不可少的一步。不要让他们等待得太久。我进入大学时几乎感到一种解脱和喜悦，离开了经历了十年的苦读、沉重的学业负担，以及日复一日、夜以继日地陪伴着我的父母。在我自以为已经长大的过程中，他们变成了我迫切希望摆脱的束缚，是我认为需要避开的旧时代。我甚至拿起《傅雷家书》，打算用它来指导他们的教育方法，但是在阅读之后，我深感对那段时光感到后悔。

　　初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的`学者。对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。

　　为了引导儿子专注于研究学习，更多地运用理性而少用情感，以坚定的信心克服一切困扰，他曾说：“艺术是我们追求的目标，技巧则是达成目标的手段。过于关注手段而忽视目标，必然会遗忘初衷。”当面对大学生儿子寄来的汇款单时，父亲并没有其他问候，而是提醒儿子写信其实是一种强制整理思绪和训练自我能力的良好机会，这在现今社会尤为重要。在日常生活中，他也教导儿子“我们必须经常逼迫自己，否则问题无法解决。最基本的就是珍惜时间；处理事务时要具备科学性和彻底性。"

　　这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告诉他们你爱他们，不要让他们等的太久。

傅雷家书读书笔记5

　　《傅雷家书》是傅雷和朱梅馥写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信。

　　家信中汲及到的方面极广，有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。这从信中可见一斑。

　　每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细体会那丝捉摸不透的.父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了。傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。

　　傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。

　　在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。

　　父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。

傅雷家书读书笔记6

　　《傅雷家书》是翻译傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集，每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何地做人处世，引领孩子不断前行。

　　静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！

　　“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或做什么惊天动地的事业，随时随地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉别人，无形中就是提国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发自己的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会做贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为，点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极为祖国做贡献，创造美好的明天。

　　当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。

　　傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。危难之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。通过阅读《傅雷家书》我深深感受到父母对子女的关爱。父母的唉就像大海取之不尽用之不竭，我无论如何也难以回报，B说说的好：“鸦知反哺，羊知跪乳”，父母的养育是人间最深的恩爱，知恩图报、感恩尽孝是我们应尽的本伤，我要感谢我的父母，我要用那一颗感恩之心，一腔感激之情去报答父母的付出——那伟大无私的爱！

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　　《骆驼祥子》读书笔记通用15篇

　　当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是为大家收集的《骆驼祥子》读书笔记，希望对大家有所帮助。

　　《骆驼祥子》读书笔记1

　　起床、吃饭，背着书包上学校。叮铃铃，上课了；叮铃铃，下课了。背上书包回家去，吃饭、写作业，然后睡觉……

　　谁的一天不是周而复始、循环往复？有些人沉沦在这种枯燥乏味的单一生活中，叹息、抱怨，更多的人，能给这种单一的生活添油加醋、涂香抹辣，他们或读书或笔记，或参与或实践，或研学或旅行，在他们人生的白纸上，用心描绘他们多彩的人生。

　　我曾听说过这样两句不同的话：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑。”很明显，老舍的《骆驼祥子》描绘的是后者。

　　《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作之一，主要写了当时旧社会的黑暗：一个来自农村的青年——祥子，来到了城市当人力车夫，他勤劳，纯朴，善良，他渴望能依靠自己的实际劳动去买下一辆属于自己的车。

　　他用三年的血汗钱买下一辆车后却被乱军抢走，逃回来后继续攒钱想实现自己的理想时，好不容易攒的一笔钱却被孙侦探敲诈走了。

　　他的车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱慕”让他身心俱疲，他与虎妞结婚后靠着她的钱买了一辆车，但虎妞难产后死亡又只好将车卖了。

　　几经波折，在给他最后希望的女人小福子上吊自杀后，他最后的希望也没了，他对生活失去了希望，最后被生活彻底击倒，变成了一个堕落的、自私的人。

　　读了这本书，我有极大的感触，不禁为祥子的命运所感叹。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的变化和所作所为感到愤怒。然而，我感到更多的是心酸与失望。祥子所生活的社会是黑暗的，那些地主阶级的人们的嘴脸是丑恶的。在这个黑暗的社会中，人性不得不扭曲，人们大多只能变成没有自己思想的行尸走肉，就像祥子一样，下层市民被压迫、打击。这样的现实让祥子明白：不管怎样努力，都不可能实现自己的美好理想。

　　祥子变得堕落，除了他本身的目光肤浅，想象天真，更多的是这种社会施加的巨大压力。

　　现在我们的生活条件变得优越，社会也变得美好，我们要学习祥子之前的积极，正能量，而祥子后来的改变也警醒我们千万不要“近墨者黑”。

　　明天会怎样？我们谁也不得而知。我们唯一能做的，就是把握当下，做好自己应该做的事，创造美好的明天。

　　《骆驼祥子》读书笔记2

　　祥子是一个车夫，但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。"要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。

　　祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证！

　　这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为"物竞天择，适者生存".是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的.鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人".一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。

　　体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。

　　《骆驼祥子》读书笔记3

　　《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都能够说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的杯具命运。

　　读完了《骆驼祥子》，我为自我生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从此刻起，我应当珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

　　《骆驼祥子》读书笔记4

　　这段时间，我一直在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后，我深有感触。

　　这篇文章写得是当时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人，父母双双早亡，家里也没有一个人可以照顾他。于是，祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子——从最开始有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种原因而堕落。

　　祥子刚做人力车夫时，非常想买一辆自己的车。于是，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是，在无数次困难、挫折与打击后，祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了，像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯，而且对乘客也不再客气，变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱，他不肯多走一步。他也不再存钱，有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后，他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当，把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了，又用在了不好的行为上。

　　这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能

傅雷家书读书笔记7

　　近一时期我被《傅雷家书》深深吸引，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着，同时使我对生活增添了新的感受和思考。

　　每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

　　这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？子女怎样才能成材？一直是困惑所有父母的课题。《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深省的启示。

　　父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。

　　做为父亲，傅雷非常严厉，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管傅雷每天有很多的'事情要做，但他时刻没有忘记做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边还是相隔天涯，他都完完全全承担起了父亲的一份责任。当四十年代初在上海被日本包围成孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发现在傅聪幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中，围绕着音乐教育这个中心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样，严肃认真，一丝不苟，亲自督促，严格执行，并以身作则，要求孩子做到的自己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否防碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么？为了孩子我们自己怎样做事做人？

　　做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。

　　在孩子事业方面遇到挫折时，他鼓励孩子要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”

　　在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”。“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。“身外之名，只是为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与伟大却没有相干。智者自甘淡泊……因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。

　　当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家后，他又叮嘱“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质”。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。我们应该学会与孩子朋友式地相处。

　　这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。他曾经有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现，但在他的儿子身上得以实现。我觉得，这其中移传基因是一方面，主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的（书信）交流。更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。傅雷在注重培育儿子的艺术才能的同时，十分重视教育儿子如何做人。他说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。傅雷对艺术的理解十分深刻，站在人格的高度上看艺术，他说：艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微小的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，颇有感言。

傅雷家书读书笔记8

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。古人常歌颂母爱的伟大，而淡忘了那个不善言辞的男人。

　　父爱是伟大的，他从不向你索取任何的回报，相反，他永远在背后默默支持着你，鼓舞着你，帮助着你。朱自清的《背影》描述了一个伟大的父亲的形象。他放心不下孩子，尽管作者已经长大成人。在他的眼里，作者永远只是个孩子，他总是尽已所能帮助作者，尽管那只是微不足道的帮助。父爱是伟大的，它使我惊叹于那渺小的身躯下，竟能爆发如此伟大的力量。

　　傅雷的一生跌宕起伏，他经历了人情世故。为人父母的总希望孩子能够少遭些罪，少受些磨难，觉得自己这大半生，多少吸取了些教训。于是乎，将自己的遭遇告诉孩子，希望他们不要重蹈覆辙，少走些弯路。傅雷便是这样的人。在傅聪身居国外之时，他时刻不忘与儿子坚持书信往来。在这十二年间，傅聪收到的家信从未中断，最长的一封长达七千多字，谁能说这不是一个父亲对儿子的关爱呢？

　　当傅聪忙于练琴、比赛、演出，顾不得回信之时，傅雷总是焦急万分，恨不得飞到儿子的.跟前，这显然不现实。他无法了解儿子的现状，也不知道他是否受到了困难，抑或是心情不畅以致于无心回信，这一切都不得而知。他只能在心里为儿子着急。写信时便要责备一番。这一举一动，拨动了我的心弦，我的心不禁为之一震。我们的父母，又何尝不是如此呢？可我们只会嫌他们唠叨，关心的话语也似左耳朵进右耳朵出。古人十分重视“仁、义、礼、智、孝”，但如果我们因为学习，忘记了孝敬父母，那么，结果就得不偿失了。

　　在礼节方面，傅雷也没忘告诫傅聪：你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸取别人的长处。对于傅聪的不良习惯，他会指出并说明自己的意见。围巾必须同大衣一同脱在衣帽间里，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌。看似细枝末节的小事，也不忘提醒儿子加以改正。这样的父爱，该是深沉的吧！

　　傅聪的行程安排得很满，一天睡不过四五个小时，太过逞强。此时傅雷不免要担心起来，希望儿子不要太过劳累。务必保重身体，看似唠叨的话语实则蕴含了父母对孩子的担心与牵挂。

　　整本书紧扣着一个字：爱。为人父的苦口婆心，在这本书里得到了充分体现。父爱，看似抽象的事物，其实就在我们的身边，只是你尚未发现。

傅雷家书读书笔记9

　　傅雷家书是一本由一封封信组成的书，内容充满了父母的深爱和正确的教育观。对于这份家书，我想分享一下我的感受。读完傅雷家书，我被深深地感动和启发。傅雷先生在信中对子女们倾注了无尽的爱和关怀，他用真挚的语言表达了作为父亲的`期盼和教导。他强调了品德和道德的重要性，以及如何追求人生的真善美。通过这些信件，我可以感受到傅雷先生对孩子们的殷切期望，他希望他们能够成为有担当、有智慧、有良知的人。傅雷先生的教育观也给了我很多启示。他认为教育应该注重培养孩子们的思考能力和独立思想，而不仅仅是灌输知识。他鼓励孩子们勇于追求自己的兴趣和梦想，并在困难面前保持坚持和勇气。同时，他也强调家庭教育的重要性，呼吁父母要以身作则，成为孩子们的榜样。通过阅读傅雷家书，我深深地感受到了父母对孩子的爱是无私而伟大的。他们愿意付出一切，只为了孩子能够健康成长、幸福快乐。同时，这份爱也教会了我如何正确对待家庭和教育，明白了父母的期望和教导是为了我们的未来好。总之，傅雷家书是一本充满着父母爱和正确教育观的珍贵书籍。它让我深刻地认识到父母的爱是无尽的，教育应该注重培养孩子的品德和智慧。希望每个人都能从中汲取力量，学会珍惜父母的爱与教导。

傅雷家书读书笔记10

　　《傅雷家书》是中国著名文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给儿女傅聪、傅敏等的家信摘编，涵盖了自1954年至1966年6月期间的写作时间。

　　这本书是一部关于艺术学徒修养的经典读物，同时也是一篇充满父爱的教育故事。傅雷夫妇是中国家长的楷模，他们倾尽全力培养了两个孩子：傅聪，一位著名的钢琴大师，以及傅敏，一位英语特级教师。他们以身作则，注重独立思考和因材施教等教育理念的成功体现，为后代树立了榜样。这本书收录了傅雷写给傅聪的信件，这些信件并非普通的家书。傅雷在信中写道：“我写长篇累牍的信给你，不是空洞的唠叨，也不是毫无意义的闲聊，而是有几种目的。首先，我将你视为一个艺术讨论和音乐交流的伙伴；其次，我希望能激起你作为年轻人的感想，让作为父亲的我得到新鲜的思想营养，同时也间接地传达给其他年轻人；第三，通过通信训练你的表达能力，不仅仅是文笔，更重要的是你的思想；第四，我希望时刻提醒你，在各个方面做一个忠实的镜子，无论是在人生道路上、生活细节中、艺术修养上，还是在演奏姿态方面。”整本家书贯穿着父母对儿子的热情洋溢之情，他们希望儿子了解国家的荣辱，艺术的尊严，并能以严谨的态度对待一切，成为一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。这些家书中父母的教诲和孩子与父母之间真诚的交流，展现出深厚的亲情，给全世界的父母和子女都带来了强烈的感动和启迪。

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的.心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于一些不好的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

傅雷家书读书笔记11

　　一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事情都要对人家有交代。

　　爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。

　　一个又一个筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的'痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪婪，一切事都要做妥帖。最要紧，不能怕烦。

　　孩子，希望你对实际事务多注意些，应办即办，切勿懒洋洋的托宕。dang

　　在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。别忘了杜甫那句诗：“家书抵万金”

　　但主要是你心灵最优秀最突出的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深的种在自己性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独立的特点培养的厚实。

　　你记住一句话：青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛里望着前面，饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少；你千万不要让人误会。

　　只要是真理，是真切的教训，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！

　　你别把“比赛”太放在心上。得失成败尽量置之度外，只求竭尽全力，无愧于心；效果反而好，精神上平日也可减少负担，上台不致紧张。

　　情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必耽心，更不必硬压在肚里不告诉我们。

　　人一辈子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

　　慢慢的你会养成一种心情来对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免从蹈覆辙。一个人唯有勇敢正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟；终不至于被回忆侵蚀。

　　学生本人要先具备条件：心中没有的人，再经名师指点也是枉然。

　　学西洋画的人第一步要训练技巧，要多看外国作品，其次要把外国作品忘得干干净净——这是一件很艰苦的工作——同时在追求自己的民族精神与个性。

　　最折磨人的不是脑力活动，也不是体力劳动，而是操心。

　　平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要补足功课，这个对你的精力是有妨碍的。

　　你提到完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。

　　磨难人最厉害的莫如不知不定。

傅雷家书读书笔记12

　　在琳琅满目的书本中我一眼看中了这本书。对于家书，我的感觉是很陌生的，在我的印象中，我从来没有收到过家人的一封信、一封家书。在当代科技飞速发展的世界，人们的联系往往通过一部手机就能做到，口头直述成了绝大多数人的交流的方式。

　　对于家这个词，似乎很多人都还没有真正的理解它。虽说我常在作文中写道“家是温暖的港湾”，“家是心灵的创口贴”，“家是冬日里的阳光”，但我自己对家这个词的理解一直停留在物质上。家就是包含我们吃喝住玩的一栋房子。而在《傅雷家书》还本书中我真真切切地感受到家是什么样的，真真切切地感受到了家书的温暖与厚重。

　　代序是傅雷简述傅聪的成长历程。傅聪小时候其实并不是个聪明的孩子，但他在音乐方面的天赋极高。后来，他苦心训练，在肖邦比赛上让西洋人对傅聪这位中国人的演奏叹为观止，最后成为了一个伟大的艺术家。在这些平铺直述的语言中我感受到了傅雷的自豪，这是他一点一滴培养出来的孩子。

　　第一封家书是一九五四年一月十八日，讲的是傅聪离家时傅雷一家依依不舍的场面。大家站在火车站台上都哭成了泪人儿，“妈妈随时随地都想哭——眼睛已经肿得不像样了”笔触极为真实。现在的长辈送晚辈离开，眼里总是充满泪珠的`。我切实地感受到了傅雷与妻子对儿子的不舍与思念。可人总是要分别的，千丝万缕的思念只能写成书信一封又一封地来回穿梭。

　　我记忆深刻的有几封家书是傅雷教儿子怎样快速地学好俄文。傅雷说：“勿野心太大”，“外文总是到国外去念是最快的”。傅雷给儿子一些学外语的经验，并袒露自己小时候不用功的糗事。他说自己“念得很不用功，成绩很糟”。他用自己的亲身经历教导儿子不要像他一样，鼓励他不要为俄文成绩太低而烦恼。其实更令我感触的是傅雷可以将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子。在现代大多数家庭教育孩子时，总是让孩子以自己为榜样，把自己说得很伟大，其实是无中生有。可慢慢的，在孩子成长过程中很多“无中生有”的毛病全暴露出来，孩子渐渐对父母抵触，失去对父母的信任。父母是孩子的启蒙老师，父母的言行举止都在一点一滴影响着孩子。所以说家庭环境对孩子的成长是具很大影响力的。或许这也是为什么书香弟子世世代代都是书香弟子，当然也存在着极端例子。

　　傅雷对儿子的错误行为一定会指出来，哪怕是一个错别字的纠正。傅雷对于儿子的失败没有批评打骂，他一直以良好的心态和耐心教育孩子。傅雷在傅聪第一次失恋后的信中说：“很高兴你又过了人生的一关，古语说得好‘塞翁失马，焉知非福’，经历过这一回的痛苦经验，相信可以使你灵智的成长又近了一步，使你对艺术的领会又深了一步，我祝贺你有跟自己斗争的勇气。”试问如今哪位家长会对孩子的每一件事都如此上心，连失恋这种小事也说得如此透彻。我佩服傅雷这种对孩子的关心与爱。对于孩子的每一件事都很上心，，就连搬钢琴绝不能自已动手，搬钢琴的绳子留着下次再用这种小事都是叮嘱一遍又一遍。其实大多数家长都能给孩子物质上无微不至的关爱，但他们往往忽略了孩子的内心。傅雷对待儿子如老朋友一般，在困难时给孩子打气、谈心。很多孩子并不是一开始就抵触父母的，但长时间地被无视自己的感受，慢慢的，你我之间的感情就会越来越淡，距离越来越远，最后只剩下一张没有感情的户口本勉强维持着你们的亲子关系。

　　我时常被书中几句亲切的话所感动，傅雷对孩子说：“我从来没爱你像现在这样爱得深切”，“孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨和热爱呢?”“在我有能力的时候，你要是喜欢我帮你一些忙，这是对我莫大的安慰”。我鲜少从我父母的嘴里听到过这些话甚至没有，多的总是训斥。但我也知道他们只是用自己的方式爱着我。可与傅雷的那种淳朴而厚重的父爱相比，他们那种方式所表达出来的爱，又似乎略显单薄。“烽火连三月，家书抵万金”，每一封家书都给了孩子莫大的鼓励和安慰。傅雷给儿子的信中表现出真真切切的爱，一字一句都为他的未来做好铺垫，打下坚实的基础，让他知道如何在这个世界上生活。

　　傅雷对儿子的信中，时而是有丰富生活经验的长辈，教导孩子，引导孩子;时而是知心好友，推心置腹，无话不说，没有秘密。傅雷对儿子的教育有基本原则：做人第一，其次才是做艺术家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家书中的爱超脱尘世，影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。或许，每个人都应该去读一读这本书，领略家书的厚重与温暖，品悟大师的思想与境界。

傅雷家书读书笔记13

　　每一个人都曾经感受过父母对子女的关怀和教导。当我阅读这本家书时，我体验到了一种不同的教育方式，仿佛找到了另一种形式的亲子关系，这是大部分子女无法体会到的。

　　也许因为这十年来，她让我子慕之情不减。每一封家书，都像是一次珍贵的心灵交流，拉近了我们的距离，我如同一个乖孩子，感受着、倾听着，用心铭记。傅雷，是我国著名的文学翻译家和文艺评论家。他博学多才、睿智正直，个性鲜明。而我的母亲朱梅馥，则是一个融合了东方与西方文化的女性。她拥有东方传统的文化修养，同时也受到西方文化的洗礼。她既温厚善良，又端庄贤淑，展现了典型的东方女性特质。

　　父亲傅雷对当代中外文学、音乐、绘画有广泛的涉猎和深入的研究，个人的文化修养极为丰富。他不仅培养了受过良好家庭教育的儿子傅聪，还见证了他成长为国际一流的大师。傅雷深刻理解到，无论是钢琴演奏还是其他艺术形式，都需要严谨的.技术因素，但这并不是简单的“手艺”，而是整个身心和人格的体现。他向儿子传授道：“我一直认为，不管是追求知识还是追求艺术，最关键的是‘人’本身。在成为艺术家之前，首先要学会做一个合格的人，否则，不论多么卓越，也无法对人类作出真正的贡献。”

　　一个完全投身于艺术的人，除了艺术和个人品质，没有其他追求。读完《傅雷家书》之后，我对傅雷先生对人生的认真态度和对子女的深爱感到非常感动。家书中无论是关于事业、人生、艺术，还是吃饭、穿衣、花钱等琐碎的事情，他都关心备至。作为父母，我们可以从中学习如何教育孩子；作为学习艺术的人，尤其是学钢琴的人，可以从中学习提高技艺的方法；对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友们也可以通过傅雷这位当事人的描述，加深对那段历史的了解。而我在阅读这本书时最深刻的印象是强调个人修养的重要性。

　　从傅雷给家人的信中可以看出他对自己要求非常严格，有时甚至对自己有些苛刻的味道。傅雷给儿子立下的三个原则是：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。他对子女的教育精神令人感动。有人认为书信是最真实、自然和诚实的文字形式。确实，书信中所写的一切都是作者内心即时的想法，思想到哪里，文字就到哪里。尤其是给亲人写信，更加如此。而且，他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，并从自身经历中给出经验和教训。因此，我认为读傅雷家书能够读到傅雷本人。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对儿子傅聪音乐教育上，他起初强调技巧，但后来反复强调真正理解作品本身的重要性，这也体现了他在思考问题时始终从“为什么”这个角度出发，以便看清事物的本质。

　　傅雷在教育子女过程中逐渐提升了自己的思想水平，展现了中西文化融合的理念。他和夫人辛苦地培养了两个成功的子女，这体现了高尚的父母所能成就的。在傅雷的家书中，我们可以感受到父母亲切的教导和孩子们真诚的交流，其中充满了浓厚的亲情。读完傅雷的家书后，我受到了很大的启发，对父母也更加了解。这本书不仅是一本教育指南，还是一本拉近父母与孩子距离的书籍，既让孩子更加了解父母，也使父母更了解孩子。

傅雷家书读书笔记14

　　读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。

　　《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。

　　书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。

　　“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。

　　当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的.生命。

　　傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。

　　傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文革之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。

傅雷家书读书笔记15

　　历时一个月，终于读完了《傅雷家书》。每天晚上在睡前阅读几封家信，那些字里行间透露出的幸福感像缠绕在梦境中，让我感到无比舒适和满足。这真是一件令人愉快的事情啊。

　　初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能真正意识到这本书所带来的巨大教育价值，竟将其忽略了。直到今天才读完，才真正领悟到其中蕴含的感情之至真至纯。整本书主要展现了傅雷先生赤子真诚的内心以及傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪深情厚爱的情感。这两点，也是全文最令人动容的地方。

　　傅雷先生是一位杰出的翻译家，同时也具有典型的传统知识分子气质。他不仅追求真理而努力，始终保持着治学精神，而且处世态度真挚坦诚、宁折不弯。他是一个似乎矛盾但实际上正常的知识分子，内心热情洋溢地追求真理，但在日常交往中却表现得温和静谧；他对知识和世界有着深刻的认识，却对自身的物质生活要求朴素；他待弱者温柔体贴，却对权力和财富保持高傲态度；他对他人情感细腻入微，却又直率地对待所有丑恶现象进行无情批评。

　　傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个 评价 很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

　　对于傅雷夫妇来说，他们对儿子傅聪的深情厚爱体现在两个方面。首先，在每一封信中，他们对正在远游的儿子关怀备至，甚至有时过于唠叨和嘱托。其次，在几次长时间未收到儿子家书的时候，他们感到焦虑和担忧。这种深情之情从傅雷的笔下流露出来，让人既心疼又感动！仿佛看到了自己的父母为自己在外漂泊而担心的样子！阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，对我来说反复回响在心中！感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情对于子女本身来说，或许也是最终安全感的来源！

　　读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的'问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

　　在我读研究生之后，随着年龄的增长和经历的丰富，我逐渐变得更加自信和坚定。我喜欢一个词，那就是沉毅。因为沉毅的人通常都充满自信和坚韧！我希望自己也能慢慢成长为一个自信而坚韧的人！

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