读书笔记

[通用]读书笔记15篇

　　当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编为大家收集的读书笔记，希望对大家有所帮助。

读书笔记1

　　《教室里的春天》不只是一本书的名字，也是教育工作者的一种心情，一种期盼；期盼每一间教室，都像春临大地，充满了秩序、节奏与生气。”这是金树人先生在《教室里的春天》增订版序提及的。我读了这些文字以及整本书后，有了很深的感触。

　　这本书是大学期间老师推荐的一本关于班级经营的书。在中国大陆暂时还没有出版，我是从老师那里接过来影印出来的。这本书对于刚成为人师的我，提供了相当丰富的资讯：背景理论知识、最重要的实际应用练习，以及一些具有经验的教师，他们所提供的实际发生的案例或回应的感想。确实，在现今的教育环境中，一位好老师，不能只对自己专业知识精深就够了，如何管理整个班级气氛和处理班上突如其来的状况，才更是使教学成功的一个重要关键。试想：若一位非常顶尖、学术专精的老师，一进教室，不管班上同学的吵闹，或是对于同学们态度冷淡，完全无法掌控，进而视其不见，自己在只好在台上独自讲课，缺乏与学生产生良好的沟通，这样不仅达不到教学的效果，反而让学生对于学习更加反抗。因此，老师必须了解团体学习生活中，学生可能会出现的行为，加以诊断、分析，并采取适当的方式来处理，不但能帮助学生从学校小班级的团体经验，适应将来社会中、人生中更复杂的团体生活，也能让老师自己本身在教学过程中，更有效率、更有信心。

　　班级管理不仅是项科学，亦是门艺术。本书分为三个部分。

　　第一部分是“教室管理的科学”，介绍八个常规模式。所有模式的提出皆各自有其一套理念，各种理念有同有异，但对思考学生常规、行为问题时都会有帮助。

　　第二部分是“教室管理的艺术”，归纳三种鼓舞学生增加优良行为的途径，以及列出几种有效的常规训练方案，协助需要援手的孩子。内容多元并补充前面模式的数据，两者可互相对照运用。另外还提供十七个步骤，引导自己组织教室的.常规系统。

　　最后一部是“教室管理的运用”，包括六位富有教学经验的老师所提供的常规系统，以及可供练习与测试自己常规系统的案例。书中更有考虑到不同文化上、不同年龄对象上的适用性，邀请一些老师们提供宝贵的教室管理经验，以符合当前教育制度下的运用，帮助极大。

　　在书中一共提到了八种类型的理论，其中我最喜欢且觉得最适用的是“团体动力型”理论。一个班级就像一个小团体，这个团体中每一个学生都扮演了不同

　　的角色，如果老师能够清楚的掌握这些角色，必定可以使得班级运作顺利。此外，教师也应该扮演好许多不一样的角色，比如说，调节者：当争端出现时，教师必须充当调解人；代理家长：教师也是保护、认可、情感及忠告的来源；学习的助手：指引学生学习的方向，传道、授业、解惑等等。因此教师要承担的责任可说是相当的重大，这给了我一个很好的警惕，让我更懂得去多听、多看、多学，如此一来才能够成为一个能承担责任的好老师。

　　这本书另外一个值得看得地方是，它在每一个章节后面都加入了实例供读者演练，使得读者都能够清楚的复习在该章节所看到的一些重要内容，或者是能够再次的复习比较不熟悉的地方。同时也能够想像一下，未来所会碰到的一些情境，虽然不可能会百分之一百的相同，但一定会是很好的参考。

　　简单介绍一下“团体动力型”理论：

　　团体动力意指影响团体中个人行为的心理力量。这股力量隐藏在团体行为的“暗码”之后。当这些密码与老师的那套密码各行其道时，冲突就会爆发。因此只要了解学生的动机，教室的管理就可说是完成了一半。

　　老师身上肩负着许许多多学生期待老师扮演的角色。有时老师对这些角色无从选择，必须照单全收，但是在正常的情况下，对于选择那类的角色，要负哪些角色，教师还是有个选择的尺度。当老师所决定承担的角色是前后一致、是始终一贯时，教室的功能即能运行顺畅。

　　在教室里的许许多多偶发情况都可能使学生暂时的失去控制。在这种情况下，处罚的方式并非必须。教师只是在帮助学生寻回自我控制的力量。提供情绪协助的确有许多优点，诸如降低疑惑，让学生将精力与注意力专注在学习上，而且建立老师助人、亲和的形象。

　　读完这本书，除了能藉由作者提供各种不同班级经营的型态与理念，学到许多宝贵的知识及经验，我觉得最重要的还是老师自己本身需要用“心”去关心学生，不然懂得这些理念、知识也是惘然。譬如：曾经有过多部关于麻辣类型教师的影片，例如《麻辣教师》、《修女也疯狂》、《放牛班的故事》等等。当然剧情有些夸张，一般老师对于一些行为叛逆学生的班级，都无可奈何，甚至会用更严格的方式、更严格的纪律来管教整个班级，但是我们知道，这都只是治标不治本的方法。老师在被整个班级排挤的时候，也不知道是那几位带头的学生搞的鬼，就一致认为他们是一群无可救药、不会唸书的班级，谁教到谁倒楣，所以通常都会给刚进来的老师去带，而这位老师——戏中主角，却以蛮另类的方式去带领这个班级，其实那些爱搞怪的学生，无非是想引起大人们的注意，想要让老师难看为乐，反而学生没想到老师的行为更夸张，破除学生一般觉得老师都是假好心的帮忙，最后赢得学生们的喜爱。可是却又因为老师的行为过于特例，违反许多教育

　　规范，这点姑且不论。虽然这位老师的专业知能不足，可是由于他关心班级的每个人，察觉学生叛逆背后的因素，而尽力帮助学生，虽然笑料很多，重点应是其“用心”的去经营他所带领的班级，成功地赢得这个另其他老师头痛班级的青睐。书中也提及到说，现在的学生真的不像过去时代的小孩，那么尊重权威，他们了解可以用家长来牵制老师，稍微不如他们的意，就有可能告诉校长或是夸大情况给家长听，学生主体性变强，在这样的情况之下，老师更应不断地充实自己，改变班级经营的策略，彼此互助分享“协商经验”，让学生个人主义高涨的情况下，如何使学生在团体中健康的学习成长，亦是身为这个时代的老师所应当深思的重要议题。

　　初为教师的我，要走的道路还很长。我希望通过我的学习，我的努力，我的用心，让我的教室里满有春天。

读书笔记2

　　为了使读书达到更好的效果，除了善于动脑，还要会写读书笔记和读后感。正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果。

　　生活是一个大《骆驼祥子》这本书后，我深深体会到了生活与社会残酷，现实与理想之间的差距。

　　《骆驼祥子》这本书主要写了：祥子是一个二十来岁的车夫，祥子来自农村，为人纯朴上进，他一心想靠自己的努力买一辆洋车。他拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗省吃俭用换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，他只牵会了三只骆驼;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。当他又一次拉上车，是以与虎妞畸形的婚姻为代价。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人财两空，他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。他吃喝嫖赌、不求上进、出卖朋友……最后，他已彻底沦为社会的井底泥、败类。“他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人了——个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!

　　杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!

　　是的，他无疑的'可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”看到这儿，我情不自禁地笑了，祥子的形象出现在我眼前：一个质朴、善良、上进的傻大个儿，讨人喜欢，脸上还嘿嘿直笑呢!这样的祥子真是可爱极了，一个刚从乡下来到城里的人，身上的纯朴直逗人喜爱。车夫是一份没有未来的工作，从老舍的笔下，我们可以看见车夫凄凉的晚景，祥子只信靠着努力就一定能买到车，车就是幸福。但没过多久，现实给他泼了一盆盆冷水。“入了秋，祥子的病已不允许他再拉车，祥子的信用已丧失得赁不出车来。他作了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去作些只能使他喝碗粥的劳作。他不能在街上去乞讨，那么大的个子，没有人肯对他发善心。他不会在身上作些彩，去到庙会上乞钱，因为没受过传授，不晓得怎么把他身上的疮化装成动人的不幸。作贼，他也没那套本事，贼人也有团体与门路啊。只有他自己会给自己挣饭吃，没有任何别的依赖与援助。他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。”这时候的祥子，就像行尸走肉，与一开始那个朴实上进的祥子简直就是两个人但现实却又那么残酷的将这一切交汇在一起，对与祥子，这个充分反映出生活残酷的人物，我不得不感到无限惋惜……小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

　　《骆驼祥子》真实的还原了生活的本色—残酷、悲哀，我们也不得不感叹老舍的写作功力，他以真实的视角还原了真实的东西。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。

读书笔记3

　　故事讲的是有一个人，要从魏国到楚国去。他带了很多盘缠，雇了上好的马车，请了技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人却往北走。

　　这个故事告诉我们，无论做什么事情，都要看准自己想去的`方向才能行动，如果反方向而行，那么，再好的条件也会受到阻碍，因此，做事情要三思而行，不能盲目行事。

读书笔记4

　　这部小说是一部关于一个年轻人的激情、鲁莽、高傲、虚荣、社会的不公、命运的捉弄的小说。它几乎成为各国青年的案头必备书。每个年轻人几乎都能在这部现实主义小说的主人公于连身上找到自己的影子。

　　于连是一个悲剧性的人物，上天给于连开了一个极大的玩笑。他凭借着自己的手段爬上高处，正 要享受无数的荣耀和赞美，上天却将他从高处又拉了下来，年纪轻轻就上了断头台，断送了一生。

　　这部小说实际上就是一部成长史，他书写了主人公于连的人生的四个阶段，分别是小城时期，神学院时期，巴黎时期和监狱时期。于连在这四个阶段一步步成长起来。在他成长的这几个阶段他不断地转化着角色和面临着不同的选择。

　　于连每次的选择都会面临不同的人生。第一次他可以选择不去市长家里当家教，那么他便不会与市长夫人有任何交集，以后的事情便不会发生。在他当家教的时候，如果他选择和女仆艾丽莎结婚，他就会得到女仆继承的财产，从而过上丰衣足食的生活，但是于连拒绝了。在富凯提出可以和于连一起贩卖木头的时候，于连也拒绝了。这些选择无疑促使于连最终实现了他过上上流社会的生活。但于连其实是矛盾的，他在选择教会还是选择当一个骑士而纠结。在于连小的时候，看见几个骑兵很威风的回到维里埃，就决定长大也要当骑兵，但是长大后看到富丽堂皇的教堂内心又产生了动摇。他于是将自己的未来的命运寄托在谢朗老神甫身上，为了得到神甫的欢心，于连可以用拉丁语把整部《新约》全部背下来。并获得去神甫家上课的.机会。但这并不代表着于连对于教会有多么的热爱。他在当家教的时候讲拿破仑的照片放在房间里。而当他知道谢朗老神甫离职获得的报酬时，又向往骑士。可见，于连的内心并不坚定，它一直在这聊着中摇摆不定，当哪一方对自己更有利时，他的内心便会偏向哪一方。

　　于连自身的矛盾不仅体现在他的人生目标上，更体现他的性格上。他是一个自卑而高傲，鲁莽而冷静，虚伪而真实，满是虚伪却又充满激情，自视清高的人。他的性格很大一部分与他所出的环境有关。他生于一个家境相对不错的木匠家庭，家里有一个锯木场。但是他的父亲和哥哥们都不识字，所以经常抱着书读的于连在他们眼里就是一个另类，于连经常受到哥哥们的欺负，所以他是对于自己的出身一直是自卑的，在上流社会人的眼里，他就是一个贫穷的下等人。所以于连才迫切逃离那个家庭，成为一个上等社会的人。在所长夫妇带于连参观房子的时候，于连觉得那些仆人似乎都严阵以待，准备迎击蔑视，这里从于连对于仆人的反应也从侧面反应了于连的自卑。他的这种自卑源于自身身份的强大落差。在参观所长装饰漂亮的房子时，于连内心很不平衡，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒。所以于连看到所长的房子时觉得这些东西有卑鄙的成分，认为这些钱来得不明不白。于连长期以来的自卑感使他变得极其敏感，他觉得在市长家里虽然自己收到了彬彬有礼的接待，但他却从中看出轻蔑的微笑和高傲的优越感，并大大地收到了刺激。对于周围的人或事于连都小心翼翼地，尽管有时鲁莽无知，但他还是不断地戒备着。

读书笔记5

　　持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；宝贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

　　这章相对来说容易理解一些，也是老子对我们贪恋、欲望的一种告诫。拥有的太多甚至满溢，不如停止；修炼得越来越锐利（变得越来越强大，以便于赢得竞争），是得不到长久的；富贵很难长久，如果富而骄，则一定会招致祸患。功成身退，才合乎天道。

　　对于最后一句，不仅从历史上讲是真理，所谓“鸟尽弓藏，兔死狗烹”就是说的这个道理，也是告诫我们个人的成长，或许在人生的第一个阶段，从无知到对知识理性的.追求，从贫困到对成功的追求，从无能到创造价值的追求，可能无可厚非，但是就像前面讲的“未曾拿起，何言放下；既已拿起，也理应而且终将放下”。

　　“人要有出世的精神才可以做入世的事业，要把自己的事业当作一件艺术品看待，只求满意理想和情趣，不斤斤计较于，才可以有一番真正的成就，伟大的事业都出于宏远的眼见和豁达的胸怀”，这是我存储于手机上的一句话，是朱光潜说的，或许是从另一个角度来解释“功成身退，天之道”吧。

读书笔记6

　　今天，我们学了《挑山工》这篇课文。当我学完这篇课文时，我才知道，原来挑山工这么累呀!我以前和妈妈、奶奶登泰山时，就见过挑山工。他们的脸黑黑的，瘦瘦的，穿着短裤背心，脖子上挂着一条毛巾，被肩头的重物压弯了腰。

　　我看到“他们走的路线是折尺形的，从台阶左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来”时，心想：他们为什么要走折尺形的'路呢?在下面几句话中，解开了我的迷。因为走折尺形的的路，一是为了不碰到物品，二是为了省力。

　　接着，继续看书，看着看着我又发现了一个问题：为什么挑山工和游人走的是同一条路，但却比游人快呢?原来，在游人浏览山色时，挑山工已经悄悄地从游人身边走过去了。读到这里，我觉得挑山工有一种坚持不懈、勇往直前的精神。

　　最后，我想告诉大家：我们也应该学习挑山工这种坚持不懈、勇往直前、脚踏实地，只为了一个目标去奋斗的精神。不要三心二意，上课认真听讲，积极发言，这样才能成为一个踏踏实实的好学生。

读书笔记7

　　看到同事桌上的《读者》，闲来无事下翻阅了一下，看到两篇文章有感。

　　刘心武的《长吻蜂》，其中有段话颇有同感：“生命单纯，然而美丽。活着真好，尤其是能与自己以外的一切美好的东西相亲相爱，融为一体!生命能沉浸在自己喜欢、利己也利他的境界里，朴实洒脱，也就是幸运，也就是幸福。”别人为我为何教书，我不敢说我喜欢但我真真切切感觉到上班我喜欢，没什么充分的理由，更不是因为矫情才这么说，就是喜欢。每天早上起床尽管也想睡懒觉，可爬起来去上班一点都没感觉到负担。或许更喜欢的同事间的那种氛围吧，还有就是喜欢上课时的感觉，尽管有时感觉到嗓子冒烟。看到一个个小孩子感觉好可爱，特别喜欢的是低年级孩子，不是我教的，见到却仍大声喊我“钱老师好!”最爱看每天早上出操时，张颖那甜甜的，毫无学生跟老师之间那种距离感的笑容，真好!

　　还有一篇让我感动流泪的是《爱心传承》。讲述的是一对为了大山里的孩子能上学而把自己的所有都奉献给教育事业的父女的故事。因为父亲的爱心和愿望，把自己的女儿和一批批孩子送出了大山。又因为父亲的故园情结，女儿在师范毕业后又回到了大山深处，自己最美好的青春年华献给了关山的.孩子，用心血和汗水为关山的孩子们托起了金色的希望。说不上到底是因为故事情节还是因为作者的写作水平感动我，但读着，是真的被感动了。也许是为在这物欲横流的社会还能有这么多心灵的净土，所以被感动。也或许是同为教育工作者，更能体会其中的艰辛，所以有同感。可这一切，都只是发出了一点感慨而已，也许过了明天，我就不再想起这个故事了。记录下这些，只因为那一刻心灵的被触动。庆幸的是，对这一切，我还没到无动于衷的地步，我的心还有柔软的地方还有洁净的一方。 看读者，是一种习惯。每次翻阅，细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情，对于人生，对于生活，还有，对于爱情，在那一个个一瞬间，都会有种种新的理解。

读书笔记8

　　读完余华的《活着》，听福贵讲述自己的坎坷人生，看他那悲欢离合的人生，我再次走进这本书，福贵的人生使我牵肠挂肚。

　　“我相信，《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在。”因为，活着就有希望，活着就有幸福!活着本身很艰难，没有比活着更美好的事，更没有比活着更艰难的事……

　　福贵是一位敢于讲述自己的人，他敢于回忆过去，敢于走近现实。

　　余华笔下的福贵本来是一个阔少爷。因为家境富裕，整天不务正业，游手好闲，又赌又嫖，终于在龙二精心策划的赌局下，输光了所有的财产，变得一贫如洗。当他输光了所有的财产时，他想到自己还有亲情还有家庭，当他想要好好疼爱自己的亲人时，命运总是打击着他那颗沉重的`心。自此之后，他的亲人便接二连三的离开了他，悲剧才开始上演。

　　他的父亲在一次上茅厕时死去的，他为母亲到城里请郎中，可命运总是将他玩弄于其中，请郎中时被抓住当壮丁，几经周折才幸存于世，回家后母亲变成一抔黄土，女儿发高烧变成了一个哑巴，儿子因抽血被活活抽死在医院里，女儿又因产后失血过多而死亡……就连唯一的亲人孙子苦根也因吃豆子给撑死了，于是所有的亲人都离他而去。

　　在年逾古稀之时与一头老牛相依为伴。虽然亲人全部离开了他，但他依然坦然的面对生活，坚强的活着。

　　全文运用第一人称的叙述。福贵如果有了旁人的看法，无疑他在我们眼中就会是一个苦难中的幸存者。福贵那动荡与苦难的一生更是苦熬的一生，或许在他自己眼中这是平静与幸福的一生。

　　细小的细节勾起了生活波澜壮阔的画面，命运摧残了人的生活。这段话至今令我难以忘怀，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”活着是一种过程，为自己而活，活出价值，活出自己的明天。而谁又想到活着的难能可贵呢?

　　想必余华是想告诉我们活着的奥秘吧，可活着的意义又是什么呢?活着的意义就是让绝望不存在，即使生活将你折磨得千疮百孔，一定要默默承受，依旧努力的坚持活下去。活着就有希望，活着就有幸福，好好活着，直面将来!

　　福贵乐观豁达地活着，因为他有着坚韧不拔的精神和积极向上的乐观人生态度，所以才活的那么平静与幸福。福贵那精神是永垂不朽的，他所告诉我们的道理更像一盏明灯指引我们前行。

　　活着就有希望，在此我想大声喊一句：“坚强活着，直面将来!活出自己的一片天地!”

读书笔记9

　　《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛！

　　据我解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

　　可怜的高尔基3岁就丧父，失去亲切的'父爱，跟着母亲和外祖母，来到外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现阴影。后来高尔基又结识知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死。

　　高尔基就这样失去好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成好友。结果被外祖父赶走，高尔基得个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死，母亲也死，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

　　读完这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基，成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

　　读《童年》这本书，我有很大的启发，从书中我明白：我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！

读书笔记10

　　很偶然的机会，今天又看了一次朱自清的《背影》，这已经是我第三次阅读这篇文章，也是我第三次就这篇文章有感而发。虽然是第三次看，但它对我的触动还是很，所以，我决定用文字来记住我此时的情感。

　　开始阅读时，并没有太深刻的感动，也不能理解它为什么那么“火”？只是认为他（作者）当时的家境很差，有些同情罢了。直到文章的倒数第二段，他用了非常细腻的文笔在对父亲如何托着胖重的身躯，蹒跚的越过栏杆时背影的描写，才使我的心里才产生了一种酸酸的感觉，（同时这是也让作者自己感到心酸与感动的瞬间）特别是紧跟着在最后一段，对父亲之后一段时间心情、生活上的.描述以及在给他的回信中说的话，使每一位和我一样的读者产生共鸣，彻底被打动，同时将文章中想要体现的情感推向高潮……

读书笔记11

　　血，冰一样冷？

　　“哈哈”、“嘻嘻”，脑海里不断回响着、盘旋着咸亨酒店内外那一片开怀的哄笑声。我的心突然抽紧，再抽紧。浑身上下的血像停止了流动，变得像冰一样冷。

　　不知为什么，孔乙己总是令我联想起很久以前邻居里的一位老人。时间久远得连她的姓氏也已经模糊，但还清晰地记得她瘦小的身影和眼中那一片从不改变的安详而又带着一点点落寞的神情。老人当时已经有差不多70岁了，可身子看上去还挺硬朗她一个人住着一间不小的房子，据说是老伴过世了，一儿一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不爱在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在晓马路上看来往的人，间或和在外闲笑的其他邻居拉家常。老人很热情，也很健谈，见了每个熟人就大老远地招呼，因为她天天坐在那儿，几乎每个人她都认识，都叫得上名来。老人的手艺想来也不错，她常自己做许多种好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，见个孩子都要给一些，孩子们都愿意和她亲近。老人也是很喜欢孩子的，见了任何一个，她有些昏暗的眼睛里就立刻散发出一种明亮的神采，那么慈和亲切。所以后来，渐渐地有一些年轻的妈妈因为有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高兴得心花怒放，每次孩子都恋恋不舍地不肯离开她的怀抱再后来，就有了老人的家里同时有三四个孩子的盛况。那一段时光，老人眼里的落寞几乎不见了踪影，总是洋溢着触手可及的喜悦

　　但老人毕竟是上了年纪了，突然地，老人开始剧烈地喘息，咳嗽开始她还忍着，后来越来越厉害，她的脚步开始瞒珊，脸也变得蜡黄。渐渐地，妈妈们不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便没了孩子的吵闹声。老人整天坐在路口的.小椅子上，呆呆地看着来往的人们，偶尔伴着撕心裂肺的咳嗽声。我不敢再去注意她的眼神，而邻居们，依旧匆匆忙忙地从她面前走过，似乎并没有人注意她的变化。再后来，老人下楼的次数越来越少，终于有一天再也没有出现过。后来听说，老人的女儿从外地来探视她，看到她已经彻底起不了床。

　　事情已经过去许多年，老人的形象像一缕轻烟被风吹散。她的慈祥，她的孤独，都仿佛不曾在旁人的心里留下一点痕迹。

　　所以我真的感觉很冷，忍不住颤抖。也许生活就是这样无情，无论怎样的人，你自己的悲欢生死、刻骨铭心、惊天动地，之于旁人，只不过是尘世中匆匆掠过的一痕灰影，不会触动他们心头的半丝感触。血，真的像冰一样冷？

读书笔记12

　　读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的。

　　激流者何许人也

　　不读不知道一读吓一跳。原来是中国文学史上继之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。

　　人物者激游之魂也

　　最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的'坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第23章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法；克安明哲保身溜之大吉；克定却想入非非意欲引狼入室。

　　情节者激流之形也

　　是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。

　　巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一值得一读。

读书笔记13

　　我们常常会不由自主地想，活着的意义是什么?进一步来说，活着的定义是什么?在当今这个年代，我们所想的是如何让自己的生活更有意义，如何让自己的人生更有价值，这是我们对活着的理解。然而，当活着都成了一种奢望，当自己生命都不能把握的时候，正如本书作者余华所说，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

　　《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事，讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人，他内心微小的希望一次次地在现实中破灭，他生命中的温情一次次地被现实所剥夺，直到他唯一的外孙也离开了人世，活着成为了他人生最大的奢侈，他从此和一头垂危的老牛相依为命，故事也至此结束。他的活着是一种结局，同样是一种新的开始。在我看来，这位老人在人世经历了这般遭遇之后，他的灵魂早已没有了生命力，只剩下一个空荡荡的躯壳，活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事，没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡，只是静静地以一种活着的方式度日，不用思考，不用担忧，只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的心境，但透过文字我们能感受他对生活的'无力感，所有的感情融为了一种缓慢的活着方式，一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分，而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力，为了活着，人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着，人们一次次失去了底线。我不禁认为，人本身一定是惧怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。

读书笔记14

　　影响我最多的作家就是沈从文和汪曾祺这对师徒，从初中起就一直在努力模范二老的风格，老先生写故乡，我也写故乡，老先生爱讲吃食，我也讲吃食。巧合的是我在五月出生，而师徒二人均在五月离世。

　　值此沈从文先生逝世三十周年之时，聊作一篇小文以记之。

　　晨间太阳还没有升起来，天蒙蒙亮，是一片铅灰色。整个湖面笼着厚厚的雾，水汽淋漓。湿意弥漫到湖岸上，芦苇叶上挂起一串串水珠子，沉甸甸的像是随时要坠下来。芦苇丛后头是一条土路，路细而弯，比下头的田地高出一截。地里是一茬茬的稻根，在晦暗不明的晨光里泛着白色，田中堆着一垛垛割下来的稻草，稻草叶边儿也在熹微的光里隐隐闪烁着，像是代替渐暗的星子。

　　日头不出来自然也没有人劳作，但却闻得到飘来的阵阵炊烟味，似还带着新米的香气、鱼货的腥气，但这味道却不浓，直到雾气渐消、太阳露出半张脸，这股气味才浓郁起来。不久，就听得开门的吱呀声，隐约中还听得到有人互相呼唤的声音。

　　田塍上现出了人影，两三个精壮的汉子向湖边走着。天还没有全亮，看不清人的面孔，只能模糊瞧见一大片棕色的皮肤，裸着的上半身健硕而壮实，就像是蓄着无穷的力气只等着使出来。几个人只是默默地走着，也不讲话，路过之处传来几声狗叫。狗一叫起来屋里的人便急急地跑出来，加入队伍之中。黄狗见着主人出来了高兴地围着打转，却被主人呵斥回去，只得黯然夹着尾巴往院子里走。走到院门口又心有不甘，复朝队伍连吠几声。

　　此时队伍里爆发出笑声，调侃着男子：“屋里厢舍弗得你了！”男子直梗着脖子，黑黑的皮肤泛起红来，嗫嚅一句：“个只狗特皮，早晏宰特伊。”这一笑仿佛将众人的瞌睡都赶没了，人群热闹了起来，你一句我一句地聊着各家的婆娘、各家的.吃食，将昨日的收获回味一遍，议论着但愿老天开眼，今日渔获多些。今年水暖，鱼虾遍湖，张开网就能捕着不少；菱角、莲蓬也多且嫩，拿到集市上去不一会儿就卖完。言语间觉已至湖边，便四散开去，上了各自的船。

　　筠湖水深浅不一，浅处堪堪及人小腿肚，深处有两人深，故而打渔用的是平地平底小船，防着搁浅咯。渔人自小长在湖边，自是打渔的行家里手，甫一上船，收拾收拾渔网便摇起船桨，向湖中心划去。

　　一时间二三十艘船同向湖心荡去，拉出长长的水波，宛若彗星的尾巴。只是此时天上并无星星，太阳斜斜得照在水面上，驱散残余的雾气。

读书笔记15

　　作者在文章里叹息：叹时光为何流逝的如此之快，叹时光为何稍纵即逝，叹时光去的太匆匆了。但是时间是不会因一个人的叹息停下他匆匆地脚步，更不会因为一个已年迈的老人对年轻时碌碌无为的悔恨而倒退。他是公平的，不会因你悔恨当初不惜时的一句话让你重拾青春，不会因你一事无成的无奈让你重来一次，也不会在你认为自己碌碌无为、少壮不努力时让时光倒流；他是公平的，分给所有人的时间几乎一样，只会根据你珍惜时间的程度来增加你生命里的色彩。若你珍惜时间，今日事今日毕，甚至把明天的事也放到今天来做，你这一生一定不会“匆匆”，除非你自甘平庸。

　　朱自清觉察到时间去得匆匆，所以他在文章第4段最后的.反问里告诫我们：不能白白地活在世上，虚度年华。这句也是朱自清力求上进，不甘平庸的内心表白。结尾的一句和文章的开头相互照应，突出表现了作者对时光匆匆的感慨。

　　花谢可再开，草枯可再青，人老不可再少。每个人都应该珍惜时间，奋发向上，只有这样回眸往事才会无愧于心，只有这样年老时会更自在，只有这样才可以在成长的道路上取得一次又一次成功。美丽的鸟儿珍惜羽毛，聪明的人珍惜时间。对于珍惜时间的人来说，一个今天＝两个明天，而对于浪费时间的人来说，两个明天＝0。

　　我觉得现在应该宁抢今日一秒，不等明日一分。同学们，我们要记住：黄金难买年少时，所以从现在起珍惜时间，做一个惜时奋进的人吧！

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