教师读书笔记

时间:2024-06-25 07:43:23 读书笔记 我要投稿

教师读书笔记【汇总15篇】

  读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?以下是小编精心整理的教师读书笔记,欢迎阅读与收藏。

教师读书笔记【汇总15篇】

教师读书笔记1

  “用教材教”而不是“教教材”,这是新课程提倡的教学理念,在教学实践中应该如何理解这种变化,如何实践这种要求,对教师是一个挑战。怎样才能做到“用教材教”而不是“教教材”呢?陈大伟编著的(在新课程中:困惑与成长)说得好极了:教学内容不限于书本,它既来自课本,但更来自学生生活;教材不是学生的全部世界,世界才是学生的全部教材。一位老师在上北师大教材“b、p的教学”时,非常关注学生的生活经验,创造性地处理教材,在“用教材教”方面做了有益的探索。教材上的图画分别是丁丁在听广播,冬冬在泼水。现在的小学生头脑中没有听广播的概念,教学时需要绕很大的圈子引导学生明白“丁丁在听广播”,再从“ 广播”一词中学习“b”的发音。这位老师在上课时,没有被教材束缚住手脚,他在黑板上快速勾勒出简笔画:高高的`山坡,山脚下淌着清清的水波。学生很快从“ 山坡、水波”的读音中掌握了“b、p”的发音。教师又引导学生联系生活、利用已有的知识想办法记“b、p”的字形,学生很快地把“b、p”与数字“6、 9”比较,与自己的玩具比较,牢固地掌握了“b、p”的字形。透过这一有启发意义的例子,我们更加清楚:把学生的生活经验与教学内容有机融合,这就是“用教材教”而不是“教教材”!

教师读书笔记2

  俗话说"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"、"知识就是力量",其实在我的内心深处我一向认为趁着青春年少多看些书,多学些知识是对自我帮忙十分大的,在走上了三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报,并逐渐对教育书刊有所涉猎,其中我比较喜欢《小学数学教师》。

  一本书刊或杂志能够成为读者的朋友,其实是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小学数学教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇,当我刚踏上教学之路,为了走好事业的第一步,常常要做些准备,其中有一项就是在网上搜集知识,摘抄一些新的教育信息、新的`教育理念、新的教育教学方法,而这些,我都经过《小学数学教师》获得了,所以,我一次次走近它。

  有人说:"一本教育杂志,也应当是一所学校。书中有先进的教育理念,有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例,有高水平的服务。"而《小学数学教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,资料实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。《小学数学教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了,在轰轰烈烈的教改之风中,《小学数学教师》宣扬对学生做为"人"的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。所以,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《小学数学教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的"亮点"。

  "一分耕耘,一分收获",我一向坚信多读一些好书,必须会有许多意外收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学数学教师》也必须将与我携手同行,共同成长,共创未来!

教师读书笔记3

  我们是老师和普通人,但我们从事的是一项神圣的事业。我们每天都面对人们和学生。他们天真可爱,充满活力和幻想,他们对我们有无限的信任和钦佩。我们给予爱,得到更多的爱。

  读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。

  读完这本书后,我经常思考如何确定自己在生命之船上的位置,无论是船员还是舵手,大副还是士兵。每个人在这个世界上都扮演着不同的角色。关键在于定位。有两只大手在指挥我。似乎在师范学校学到的艺术和在工作中学到的课程是不同的。但教书不是一门艺术吗?

  有句话说:“活在当下”。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的

  每次我在书中看到一个片段,我都会不断反思自己,反思我对学生和家庭的态度。我感叹自己太平凡,找不到学生的长处和潜力。平凡,没有一双熟练的手,引导学生走向更广阔的世界。

  工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的.表扬。

  “公平正义”、“爱”、“教师发展”、“教师专业化”等,新教育为教师提出了诸多努力。所谓的坚持,所谓的勤奋,所谓的。教师是自身的动力和外在的动力,无论怎样,都要做一个问心无愧、辛勤工作的教师。

  在《教师人文读本》中,还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:“做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。”我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。

  教育的本体是教育人。如何在教育过程中使一个人拥有高尚的道德?我想:一个品德高尚的人,不管他是为了金钱还是为了理想而奋斗,只要他能正常而正当地奋斗。在奋斗的过程中,如果他不忘记父母,不时不时地帮助别人,可以说他是一个品德高尚的人。

  《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

  《教师人文读物》给了我很多新的启示。我将尽我的职责,在我的平凡岗位上努力工作。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束这篇文章——教育是一种职业,其意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

教师读书笔记4

  幼儿的谎话

  昨日下午第二节课下课的时候,我们班的小朋友跑到我面前跟我说:老师,我的铅笔被雨欣拿去了,我听后跟小朋友说:上课的时候老师给你问问是她拿的不,如果是雨欣拿的,我让她还给你.不一会儿到上课时间了,小朋友们都坐好了,老师给你们讲个故事,故事的名字叫小松鼠再也不敢说谎了.

  从前有一只小松鼠,它觉得自己的力气大极了,勇敢极了.但是,小松鼠的朋友们小山羊、小野兔和小猴子,却一点儿也不佩服它.这真叫小松鼠悲哀透了.

  有一天,小松鼠在出去玩的路上拣到了一根黄澄澄的毛,这是谁的毛呢?小松鼠想,这么粗,这么长,这么柔软,这么漂亮.对,这必须是老虎的要明白,老虎是森林之王呀!只有森林之王,身上才会长出这样又粗又长,又柔软、又漂亮的毛来,小松鼠拿着毛刚要继续走,正好碰见小山羊,小松鼠对小山羊说:你看,我打死了一只大老虎呢!

  你们看我厉害吧!小山羊说:我不信,你有没有证据啊?小松鼠说:你们不信,我手里的老虎毛能够做证,你们看,说着它骄傲的举起了那根黄澄澄的松软的老虎毛,小松鼠那么小的身躯能打死一只老虎,这是为什么呢?小山羊、小野兔和小猴子产生了疑问.

  于是,小山羊、小野兔和小猴子决定试探一下小松鼠,于是它们找了一张老虎皮,小猴子站在小山羊的头上,小野兔站在小猴子的头上,然后,它们穿上老虎皮,在小松鼠第二次出去玩的时候,它们站在路边上,看到小松鼠走过来的时候,它们就跳出来吓唬小松鼠,小松鼠看见真正的`老虎来了,吓的连连后退,急忙朝着回家的方向跑去,突然听见从老虎身上传来了一阵阵笑声,回头一看,原先是自己的好伙伴小山羊、小野兔和小猴子,小松鼠看见自己的谎话已经被揭穿了,脸红了,低下了头.从此以后,小松鼠再也不敢说谎了.

  小朋友们故事讲完了,老师问小朋友们有谁拿了别人的铅笔?当我刚问完的时候,当时教室里已经不是刚刚笑声一片了,而是鸦雀无声、东看西看了.刚刚讲的故事的意思就是让我们每个小朋友都不要说谎,要做个好孩子.我话刚说完,不一会雨欣站起来走到露露那里把铅笔还给了露露.

  我看到雨欣成认了错误也没有批评她,最后快下班了,我跟小朋友们说:小朋友们都是好孩子,所以我们要跟小松鼠学习,以后不撒谎,做个老实的好孩子.小朋友们异口同声的答复:好!

  小朋友友们下课了!

教师读书笔记5

  对于成长于文化断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号,他以前走在文字改革的先端,是新文化户外的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不一样时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

  “宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的人生格言,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学教育中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使此刻阅读也有极强亲近感,很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。

  书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料,让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人,治学的态度,能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事,严肃的作人"的为人之道。

  对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿,具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面,他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放,方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面,他坚持说,五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了:对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子,一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

  另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的`佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

  如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。

教师读书笔记6

  读了李镇西的《做最好的老师》一书,感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹,全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、管理、思想工作、心理教育以及教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意,形象而充满激情。读着书,让人不禁为之激动、赞叹、折服!

  启示一:童心是师爱的源泉

  李老师提出教育者是否拥有一颗童心,对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感,能够自然地与学生“一同哭泣,一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心,赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣,教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好,多一种与学生共同的兴趣爱好,你便多了一条通往学生心灵深处的途径,他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时,教师越是忘掉自己的“尊严”,学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

  启示二:没有爱,便没有教育

  李老师深深打动我的一个重要原因,便是他始终如一和学生进行心与心的交流。“爱”是李镇西老师永恒的教育理念,他可以和一起过年,一起玩雪、拼字照相,真正融入学生生活,在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的瞬间。在没有读李老师的书之前,我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问,我爱每一位学生吗?我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗?我暗下决心,一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时,要努力控制自己的情绪,心平气和地了解学生犯错的原因,站在学生的角度思考问题。李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解:

  爱,不单单是欣赏优秀的'学生,而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。

  爱,“不应是居高临下的‘平易近人’,而是发自肺腑的对朋友的爱”。

  爱,不应是对学生的错误严加追究,而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。

  爱,也不应是对学生的纵容,而是“必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理的惩罚”。

  爱,不只是关心学生的学习、生活、身体,而是要“善于走进学生的情感”“理解学生的世界“学会用他们的思想投入生活,和学生一起忧伤、一起欣喜”。

  爱,不仅仅是只对自己所教的这几年负责,而是“对学生的成长以至未来的负责”。

  爱,不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心,而是“需要一颗童心”,用童心去碰撞童心。

  爱就是“一份纯真,一份庄严,一份责任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年还给童年”,就是为学生的‘美丽’奠定美好的开端。只有这样的爱,才是真正的爱,只有这样的教育,才是真正的教育。

教师读书笔记7

  曾经不止一次的看到欧也妮·葛朗台这个名字,也不止一次的听人们谈论起吝啬鬼这个名词,我总是浅尝辄止的认为这或许又是某个人物的传记,或是外国某一时期人们街谈巷议的话题被作者改写后的硕果,我不以为然,甚至不愿意去了解本文的主人公到底有着怎样的故事。时过境迁,当我在《名著导读》中看到对这部小说如此评价时:这是一出‘没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧’,我意识到了自己的浅陋,所以决定认真研读,品味悲剧。

  葛朗台是巴尔扎克在这篇文章中着力塑造的一个人物,我慨叹于他得吝啬,更无言于他得欲望。当他以四大吝啬鬼之一的形象站在世人眼前时,我不得不极力赞叹作者里力透纸背的文笔。我们先来看看他极端吝啬的几个片段:

  事例一:葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;女儿生日那天,有客人来,只不过多点了一支蜡烛;他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,吩咐佃户打些乌鸦来煮汤;妻子卧床不起,他首先想到的是请医生得破钞。

  事例二:葛朗台虽已积累了巨大的财富,但过日子却一直和庄稼人差不多,喝的老是坏酒,吃是老是烂果子,面包是自已家烤的,肉食蔬菜靠佃户供应,蜡烛是全家合用一支,还得买最便宜的,白糖早就落价了,可永远当做奢侈品看待……

  从我们懂事起就给自己定下了一生的奋斗目标,不管我们的目标是什么,或有多大的差异,但不变得出发点就是想让自己的生活好起来,摆脱节衣缩食的苦日子。但葛朗台却表现出了反常的一面:虽是巨富,日子过得却如乞丐;虽是巨富,却因害怕花钱让病魔轻而易举的夺取的妻子的生命;我不渴望他能为女儿办一次风光华丽的生日宴会,更不敢奢望他能大大方方的给妻子一个月足够的零用钱,我只希望在一些细小的事情上他不亲力亲为,给自己也给他人一点生活的空间。他,让我们清醒的认识到金钱是这个新社会的轴心,他得疯狂地追求,以及疯狂占有,让我们看不到丝毫人的影子,在他眼里只有金钱,任何事物,只有它和金钱发生联系才能引起他的兴趣。在金钱与亲情的较量中,他不看重妻子、女儿、弟弟、侄子,他被金钱缠绕,限制与剥夺;在金钱与亲情的纷争中,他向金钱妥协,成了金钱的奴隶,这也正好印证了我们经常所说的那句话——恐怖片并不可怕,可怕的是一个人灵魂的裸奔。

  人之将死,其言也善,葛朗台又成了这个即将离世群体中的特例。一看见丈夫瞪着金子的眼光,葛朗台太太便叫了起来,上帝呀,救救我们,老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。什么东西,他拿着宝匣朝窗前走去,哦,是真金,他连声叫嚷,这么多金子。作者对他动作的刻画、语言的描写以及如老虎般的比喻又让我们看到了他作为资本家唯利是图、视财如命的本性,他撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系,甚至在他在弥留之际,当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像时,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一最后的努力送了他的命。

  他给欧也妮的最后一句话是:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”他不关心将要孤身一人生活在世界上的女儿在自己长期苛刻与吝啬的保卫下有没有独自生活的能力,也不关心在没有亲人的帮助与照顾下女儿能否顺利走完自己的一生,而惦念最多的'还是他的金子,在女儿和他生活的五年里,没有发生任何值得一提的事情,甚至为自己利用女儿的感情占便宜而沾沾自喜。看到这里,我突然对这个人物生出了厌恶之情,甚至是憎恨。不管说什么也不愿意把有关父亲的任何高尚与美好品质和他牵扯上任何关系,同胞与骨肉,非摇钱树即陌路人,这我一度认为,他枉为一个父亲……

  或许,在我们斥责葛朗台的同时,会惊奇地发现我们身边同样不乏这种守财奴,他们把工作的目的定位为赚钱,把金钱的多少作为是否奋斗的见证,用金钱来体现自己奋斗的成果。更令人觉得无比可悲的是整天为生计奔波的人们现在早已未老先衰,每每谈及有关梦想、志气的话题时所流露出的近乎奢侈的神情让人心酸,或许人们早在表面上追求高品质生活的同时已无言地接受了个人的拜金主义,但至少我们应时刻谨记:在这个和谐而又充满真情的时代,金钱,它仅仅只是维系生活的工具,除此之外它不能为我们带来什么。

  读完之后,我掩卷长思,作为丈夫,他有愧于自己的妻子,作为父亲,他称不上是一个好爸爸。人们常说的血浓于水在他这里没有丝毫的价值,亲情高于一切的至理名言他也臵若罔闻,我在想,是什么样的爱好与性格让他像巨蟒一样贪得无厌,对每笔交易都锱铢必较,对每个细节都吹毛求疵,以致成了金钱的奴隶,黯淡了自己的一生。

  古人说过:人心贵乎光明洁净,一个坦荡的人,必然是一个淡泊私利的人,一个正直善良的人,一个忠诚老实的人。只有那些心胸坦荡,宁静安详的人,才明白争夺是最大的负累,而且九年级的政治课本中也教导我们对于金钱的态度应该是:取之有道,用之有益。人生在世就要大气的活着,不斤斤计较,不贪大求全,宽容的对待他人和自己,若人人都是吝啬鬼,人人都是守财奴,不仅少了个人生活的乐趣,也无法体会到赠人玫瑰,手有余香的快乐,相信葛朗台至死不明。

教师读书笔记8

  给孩子留下创造的空间

  春天来了,我要与孩子们进行美工制作活动美丽的花园.我精心准备了活动材料,在制作方案中,我想好了如何启发幼儿用不同的方法装扮出美丽的花园.

  突然,一个念头在我的脑海里浮现,为什么我总是想着让孩子们按照我的.想法与要求去做呢?为什么不去充分发挥孩子们的创作的积极性和创造性呢?为什么不让他们自己去想去做呢?于是,我决定是一次.

  在组织活动时,我让孩子们自由选取材料、分组,在我的鼓励、支持下,孩子们都积极的动手做起来,在近25分钟的制作过程中,孩子们都始终持续着浓厚的兴趣.孩子们在完成之后,拿着自己装扮的作品与小朋友共同欣赏、介绍.

教师读书笔记9

  首次翻开《致教师》这本书,就觉得这本书不仅很适合我,也适合其他的教育工作者。这本书的作者是朱永新,中国民主促进会中央委员会副主席,第十二届全国政协副秘书长、常务委员会委员。朱永新教授于20xx年发起的新教育实验,以“过一种幸福完整的教育生活”为宗旨,吸引了全国各地20xx余所学校加盟实验,践行着新教育理念与行动,深刻改变了200余万师生,正积极影响着中国教育。

  看完这本书给我留下了许多感想和启发,其中看了“给我一个做教师的理由”这篇让我留下印象最深的两个词就是“自由”和“勇敢”,这两个词对于每个人来说都很重要,我很赞同书中的观点“真正的勇敢必然与智慧联系在一起”,是啊,没有智慧的勇敢那就是鲁莽,是冲动。这样的“勇敢”不是我们所追求的,只有将勇敢与智慧联系在一起,这样才能做到有勇有谋。

  那么智慧如何来?我觉得这就需要教师来扮演重要的角色,“教书育人”是教师的职责,人只有通过书本,通过学习,通过教育才能使自己更加智慧。对教师来说,“教书育人”是职责,但是如果能将这职责渐渐地成为兴趣,享受这过程,与孩子们共同学习,共同进步,又何尝不是一件两全其美的事。

  看到“因为魅力所以美丽——如何寻找教师生活的.美丽”这篇,也让我产生了很大的触动与思考。在喧嚣、功利的时代,选择教师就是选择了一种职业生活方式,选择了一种对幸福的阐释,选择了一种生命的意义,选择了一种与世界交往的方式,选择了一种“关心自我”的可能。我选择这种职业,是因为我热爱这个职业,教育是一种关怀,需要舍弃教师私我,抛却功利的羁绊,从各种评价我们的具有各种局限的标准中解放出来,寻找到那个迷失的真正自我,获得自由,以无我的慈悲之心接近孩子。

  作为教师的我平时要面对几十个孩子,他们的性格各有差异,发展水平各有高低,能够关注每一个孩子,并爱护每个孩子,是教师所具备的能力。我觉得关注每个幼儿,就是要做到关注你觉得发展水平最低的幼儿,我们要做的就是要善于发现孩子的特别之处,一旦孩子发现了自己,找到了自我,他就会爆发出我们难以想象的能力。当孩子们获得被期望的信息后,也会产生鼓励的效应,更加努力,长此以往不仅师生间的距离近了,孩子对自己也会充满自信。

  当书本读到尾声的时候,我觉得教师最重要的任务就是学习。作为一名普通教师的我要自己去摸索,找到理论上的支柱和共鸣。作为一名普通教师的我跟专家不一样,需要各方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给孩子以人格上的感召力。孩子年龄越小,他对教师的期望就越高,他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。我很赞同书中所说的“面对孩子,面对世界,教师需要有一颗永远年轻的心。理想其实是青春的表征。有理想的人永远不会老去。”是啊,一个人只有有了理想,生活才会有动力,有激情,这样的生活才更有意思。

教师读书笔记10

  读得一本好书,如同结交一位挚友,给予勇气和信心;认识一位智者,犹如荒漠渴饮甘泉,获得力量和希望。书是知识的海洋,读书对每个人来说都非常重要,它甚至可以影响人的一生。读书能改变一个人的品德,提升一个人的思想,铸造一个人的灵魂。通过读书,我们学会了本领,掌握了技能,得以在这个世界上有了生存的资本,通过读书,让我们懂得了做人的道理,陶冶了情操。书是我们的良师益友。

  忙碌的学期生活结束了,迎来了期待的暑假生活。两个月的假期自己早以有所规划,除了生活上的多姿多彩,更想在精神上得以洗礼。最好的方式就是通过阅读一本好书。阅读除了可以满足自己的需要,同时还可以培养自己的孩子从小养成热爱读书的好习惯。所以于公于私都是极好的。

  “不想做将军的士兵不是好士兵。”同时“不想做名师的老师也不是好老师。”我被《做卓越的教师》这本书所吸引。当时“卓越”二字跳跃到我的眼帘,把我深深的给吸引了。卓越比优秀更进了一个层次。我又想起了自己的座右铭:欢歌同行,卓然而立。打开书的目录,“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”……每一个题目都让我兴奋,更想尽快了解里面的内容。于是静下心来,慢慢翻阅、品味。

  读这本书就如同听一位富有思想又有高演讲水平的朋友演讲,一会儿激情澎湃,一会儿娓娓细语,一会儿谆谆教诲,一会儿促膝谈心,深入浅出,浅显易懂。

  本书中给我印象最深的是第二辑“做幸福的教师”。作者用轻松活泼的笔调,生动流畅的语言,巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中,告诉我们如何进行心理健康的调适,如何学做幸福的教师。如:“不是你面对的东西决定你的幸福,而是你面对的方式决定你的`幸福”。学会阳光思考,学会人际交往,学会开心工作,学会开心生活,尤其是如何学会开心地工作对我的指导意义重大。作为一名教师,我每天重复着许多相同的工作,备课、上课、作业、辅导、考试,难免有些枯燥乏味。但是,如果自己将本职工作当做一门艺术去研究,去追求,就会觉得生活是那么的美好,工作是那么的快乐!回想自己从教7年的经历,虽然羡慕有的职业那么光鲜自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始终没有离开教育岗位,而且一直奋战在教学一线,凭的是什么?还不就是对教育事业的热爱!是啊!既然不能“选我所爱”,那就干脆“爱我所选”,因为“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在的尊严与欢乐的职业。”在工作中要学会承受冷落,学会历经磨难,学会创新工作,自己就能体会“工作着是快乐的!”的内涵。

  其次读完这本书后,我认为要使自己感到幸福,要做到以下几点:

  一、心中有爱——爱学生、爱教育事业

  “这是爱的力量”,你是否又想起了这首歌。爱,能让我们产生力量,因为爱,自己才会乐意去做,自己愿意做的事情才会觉得不累,没有爱就没有教育。没有足够的爱心,就没有办法与学生进行正常的交流,也就没有办法真正的了解学生,进而帮助学生。所以,做到爱学生,教师眼中无差生,只有差别的学生。教师的工作就是培养他们,转化他们,转变他们。只有明确了这一点,才具备一名合格教师的品质。尽力关注每一个孩子,“为了一切孩子”是优秀教师努力追求的目标。爱自己的职业,你才会感到自己的工作是幸福的。

  二、正视压力,悦纳任务

  “有压力才有动力”每一份工作都有压力和困难,特别是我们的教育事业,有教学工作的压力,有学生安全的压力等。但无论如何,有任务就有压力,怎样对待工作任务,持什么样的态度,是迎接挑战还是逃避?我们要正确看待任务,欢心接受任务。对待任务态度不正,屈于权力的压力,憋着心去干,不能发挥自己的主观能动性,往往会令自己心情不愉快,并不会有真正的收获。态度正了,即使没有成功的经验,也有失败的教训,成功和失败都是一笔很大的财富。要知道,自己尽力了,也无愧于心。而我的同事阴志玲老师的座右铭就是:“喜欢困难,有困难才有空间”这不正是正视压力的正能量代表吗?

  三、教师要树立明确的职业理想

  理想,就是一个人为之奋斗和追求的目标。没有目标,无以至千里。在自己工作岗位上,不同教师从事不同学科的教学工作,教师分工不同,工作就会有差别。作为一名英语教师要结合自身学科的特点,联系实际,学习《新课程标准》,树立新的教学理念,确定目标。学科知识应该达到什么标准,普通话和语音语调达到应有的水平,课堂教学达到什么要求,认真研究,不断实践,实现理想。干就干出个模样,当教师就要当一名优秀的教师。

  四、不断学习,勤奋进取

  教育者必须先学习,教育在不断发展,教育理念不断更新,不能只靠培训,自觉、主动的不断学习和积累,勤学广集,才能厚积薄发。同时学会思考。思,让人思维敏捷。思,使你工作效率事半功倍。学习、培训给教师提供学习素材,一节优质观摩课,一次参观学习都是很好的提高机会。只有勤于思考,善于思考,认真分析,不断总结,才能获得收益,是自己得到提高。

  其中教育科学研究是一名优秀教师的必备素质。只有善于分析自己工作的教师,才能成为有成就的、有经验的教师。我们一线的教师是从事教育科研的最大优势,是拥有丰富的鲜活的教育案例;而对教师来说,记载、整理和思考自己的教育案例,是最好的教育科研。研究教学的得与失,找出闪光点,指出不足之处,教师在研究中不断进步。

  今后,我将带上更加积极地态度去努力工作,与同事欢歌同行,使自己卓然而立!

教师读书笔记11

  一、内容简介

  所谓敏感期,是指在孩子的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段内,专注身边某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。

  作为父母,我们往往会忽略了,也忘记了去帮助孩子,甚至制止了孩子的某些活动,但是我们破坏了孩子的什么,没有人知道。孩子的许多行为被家长不理解并强行压制,抹杀或者用爱的名义禁锢了儿童的正常成长。这是我们现在教育最大的误区。认识各种敏感期,对于孩子的完整的自我成长至关重要。《捕捉孩子的敏感期》中很详细地描述了孩子各个年龄段会出现的敏感期,以及各种应对的方法,不要让我们的爱成为伤害,让自己的爱成为孩子成长的后盾吧!

  二、精彩部分及个人思考

  (摘自《捕捉儿童敏感期》第四章)

  (一)摘录:儿童执拗的敏感期,可能来源于秩序感。在建构秩序感这一特殊品质时,儿童的过分需求常常被认为是“任性”和“胡闹”,但我们觉得,用“执拗”这一概念来得更准确一些。儿童在这一时期常常难以变通,有时会到难以理喻的地步。我们并不知道它的真正原因,但我们确切知道,儿童的心理活动一定是有秩序的,当他没有超越这种秩序时,就会严格地执行它。解决儿童的执拗问题,一是要理解,二是要变通,三是要成功。

  个人思考:3岁-4岁幼儿的执拗不能单纯的叫做固执,说孩子很倔,其实他只是到了秩序的敏感期,这个时期的儿童的心理活动会形成一定的心里秩序,当他没有超越这种秩序时,就会严格地执行它,一旦成人破会了这一秩序,儿童就会哭闹,焦虑,表现出不可逆性。而读到这里我也想到了我们班的一个小姑娘,只要你不按他的想法去做,他就会生气,不理人,一个人趴在桌子上。而在书中我也学到了解决的方法,首先教师不要按自己的秩序规则来想事情,你应该想想孩子为什么会这样想,要学会理解他并且表现出对他的理解。其次学会变通,教师应该灵活处理问题,不能死守规矩。而且有的时候人与人之间的交流,不需要太多的语言,只需要理解罢了,而这也是孩子多需要的。

  (二)摘录:随着年龄的增长,儿童很快发现一句话能表达一个意思,这个发现又使他开始重复说一句话。语言的秘密何止于此!很快,儿童又发现语言本身是有力量的,一句话有时候会产生一种强有力的效果,或者像一把剑一样能刺伤别人,诅咒的敏感期来了。

  儿童发现了语言的力量,便开始没轻没重、快乐地使用。成人很怕儿童使用诅咒词汇,一听到就反应强烈,视诅咒为洪水猛兽。儿童感受到了这些语词的力量,反而特别关注和喜欢使用这类词

  个人思考:诅咒的敏感期是幼儿发现语言是有力量的,而最能表现里的话语就是诅咒,而且成人反应的越强烈,儿童越喜欢说诅咒的话。我们班潘凌霄这种现象就很严重,他总是叫别的同学:“臭**”,然后看到别人生气了他就会很高兴,老师越教导他,他就越这样说。看了孙老师的书我才知道这也是幼儿的敏感期之一。如果老师越管孩子越说诅咒的话,可以进行冷处理,让他看不出老师因为他的行为而引起的情绪波动,也可以使用暂时隔离法,让他周围少坐点孩子,尽量减少给他语言攻击其他孩子的机会。如果孩子没有过多的这种行为,可以先观察一下,过一段时间这种语言就会悄没声地过去了。

  (三)摘录:从某个时刻起,儿童突然要圆圆的完整的大饼,整瓶的大瓶饮料,套装的衣服……饼子太大,被家长掰开,孩子就会痛苦,难过,甚至哭闹。

  追求完美是孩子的天性,当然也是人的天性。它从儿童时期开始出现,护它就是保护一个追求完美的人。成人不会把有瑕疵的苹果看成不完美的,但是成人依然会对一个接近完美的苹果惊叹,会为一个接近完美的自然对象或艺术作品感怀。完美给人带来精神上的愉悦,儿童追求完美,表明儿童的精神世界开始走向丰富和深入。

  个人思考:追求完美不能等于独占,也不等于不会分享,我在读这本书之前就曾存在误区。我们班有一个宝贝叫翔翔,玩玩具的时候他会拿一整盒,只要小朋友拿了其中的一个,他就立刻推到一边不玩了,但若是教导他把玩具分给别的小朋友,他也会分享,而且不会出现将一整盒不玩的现象。在吃馒头的时候也是,第二次过来要馒头,老师一般怕孩子吃不了都会先给他半个,然后把另外半个给别的小朋友,可他哪次都不愿意,就非得要一个整馒头,要不就不吃了。我原本以为他是不会分享,看完书后我才恍然大悟,他这是处在追求完美的敏感期,并不是独占或者不会分享。

  (四)摘录:敏感期中的幼儿往往对敏感对象表现出痴迷的热情。幼儿绘画敏感期到来时正是如此。这个敏感期大约在4~5岁之间到来,但也有例外。整个敏感期持续一个月到一年的时间。

  幼儿从2岁开始画线状团,3岁左右开出有了运笔意识,画的形状成了不规则的梨形、圆形以及其他的简单形状。这个时期过后,儿童会不断要求大人给画,他开始意识到自己能力有限。经过一段时间的观察,儿童又开始自己画。此时儿童基本从宏观的角度来观察事物,能画出一个事物的基本轮廓,画人能画出头部、四肢和躯干,但没有多少细节内容。接着,他开始把握细节,对微妙的神态也有了感觉,他们的画也变得生动奇妙。

  儿童绘画的品质大概从2岁多就开始了,但这个时期绘画的表现还是符号系统,我们看到所有儿童的早期作品都是一些简单抽象的符号,几乎看不到也看不懂是什么内容,于是在成人的眼里这不是绘画,他们甚至认为儿童根本不懂绘画。其实不然,在这个年龄阶段儿童绘画的特质就是这样的:一条不规则的'线段,一幅横握画笔在画面上绕来绕去留下的麻线团,甚至一个点,都表露着他们最初的认识和原始的记忆。我们把这个阶段称之为“儿童时期的符号系统”。这个阶段要伴随儿童很长时间。

  随着儿童的成长,他们逐渐有了表现生活的愿望和需求,所以在这个时候他们把生活与绘画紧密地联系在一起。从此,儿童进入了绘画的另一个时期,回归生活,回归自然。他们开始注意生活中自己感兴趣的事物,他们喜欢逛动物园,喜欢看动画片,喜欢听成人为他们读童话故事……他们进入了一个有形的空间并开始尝试着用绘画的方式表现这些他们喜欢的事物,于是早期的造型就从这里开始了。他们总是用最简单的绘画语言表现事物,所以儿童在这个时期的作品都有一个雏形——如圆形、方形、稻草人……而且儿童会高兴地拿着自己的作品和大家分享并把它们收藏起来,从中获取一种莫大的成就感。这个阶段的儿童观察和表现的对象永远是整体的、宏观的,因为他们对细节不感兴趣,而只有成人才会无知的去教儿童和要求儿童,这时儿童便放下了画笔让成人来画,接着,不满、情绪、要求、甚至放弃便开始了。

  经历了这个阶段以后,大概在4岁半的时候,儿童的绘画有了一个新的提升。他们不再满足于对事物轮廓的宏观表现,而开始关注事物的细节,画面往更细微的方向发展。他们加大了自己的观察力度,尽力去表现观察到的每一个细节,这时的作品已经能够看到具体的内容了——如人的脸上有了两只眼睛、一个鼻子和一张嘴,自行车有了两个轮子、一个车把、一个座,甚至他们能够表现出人物的表情和急速行驶的自行车轮胎,家长们通常会对此欣喜不已。这时的儿童对绘画非常认真,但有时也会对自己的作品不满意,于是他们想到了请老师、妈妈、爸爸帮助……所以又出现了不满和放弃!因为成人画的不是他们想要的,怎么画都达不到他们的要求,孩子说“不是这样的……”,孩子哭了。这时成人不知所措,对孩子最好的解释就是“我画不好,我不会画”。

  6岁以后,儿童在对造型的兴趣不断上升的同时也开始通过绘画的方式表达自己对生活、对自然、对周围发生的事情的真实的感受和心灵的感觉。这时他们的作品不再像以前那样简单,绘画的语言、手法也逐渐丰富起来了。儿童对细节的兴趣更大了,他们很愿意把很多细节画得一丝不苟,同时作品中开始不断地流露自我的情感和人生的态度。

  个人思考:儿童的绘画不但是有敏感期,而且是有一定顺序性的,第一时期大概2岁多,孩子会画一些简单的符号,第二阶段他们会把生活与绘画紧密的联系在一起,而儿童的观察和表现的对象是整体的,宏观的,第三个阶段大概在4岁半,开始关注事物的细节,第四个阶段是6岁以后,开始通过绘画的方式表达自己对生活、对自然、对周围发生的事情的真实的感受和心灵的感觉。通过学习幼儿绘画的顺序性就可以有意识的引导幼儿,促进幼儿绘画能力的提高,进而提高幼儿的审美能力。

  (五)摘录:儿童出生几个月就有秩序,他会因为坚持秩序达到执拗的地步。一旦儿童建构了良好的秩序就会自主地维护它。这似乎意味着,因为遵守了内在的秩序,对环境的秩序就变得确定和明晰起来。就有了心智的秩序,使得儿童信任环境,维护环境,相信自己能和环境交流。

  如果儿童内在秩序以及外在环境的秩序,被权威替代。决定孩子内心的是成人或是老师,因此儿童怕学校、怕老师和成人,这也使得家长讨好教师,希望老师对自己的孩子好一些。这种无秩序的环境使儿童丧失了安全感,最终,这种环境会培养和滋生出懂得丛林规则的孩子,人就会沦落。

  别人的东西不可以拿;自己的东西给不给别人自己有决定权;拿别人的东西要征得别人的同意,这是儿童交往的主要原则。教师一定要帮助儿童建立这个原则并形成秩序。不打折扣地实行这个原则时,我们发现,儿童是愿意让伙伴分享玩具的。

  强制让儿童把自己的东西和别人分享,会让他产生这样的想法:我的东西被强制性地分给了别人,我也可以强行得到别人的东西。分享变成了交换,或者是占有。家长和学校应该给孩子们提供分享的机会,有的孩子正处于“我的”占有敏感期,他要靠拥有自己的东西将“我”与“他人”区分开来。如果强制这个时期的儿童分享他的东西,会给他造成巨大的恐惧感和危机感。孩子到了四、五岁时必然会愿意分享,因为他的心理已经发展到了另一个层面。

  个人思考:延续秩序和人际关系的关键期,让我知道了不能强迫幼儿放弃自己的东西,也要告诉其他孩子学会尊重别人的拒绝,如若强制让幼儿把自己的东西与别人分享,会让他产生这样的想法:我的东西被强制性的分给了别人,我也可以强行得到别人的东西。应该让幼儿建立一定的秩序感:别人的东西不可以拿,自己的东西给不给别人自己有决定权,拿别人的东西要征得别人的同意。对于我们班的幼儿学会征得别人的同意和学会最尊重别人的拒绝是很重要的,经常会听到孩子来告状说:“***,把我的玩具抢走了。”当询问时才知道其实***只是想拿来玩一玩,但是他并没有征得别人的同意。有时遇到二个孩子想玩同一个玩具时会教导没玩的孩子跟正玩的孩子商量,一般商量后都会一起玩,但有时遭到拒绝,想玩的孩子就会气急败坏的把玩具抢过来。所以学会征得别人的同意和学会最尊重别人的拒绝是很重要的。

  (六)摘录:儿童是通过皮肤来思考、也是通过皮肤来获得爱的。许多孩子,包括很多成人都有肌肤恐惧症和肌肤饥饿症。学校里,新进校的孩子的肌肤恐惧症能达到很极端的程度。有的孩子碰破了皮肤,给他处理时,他非常恐惧。这时,老师和大夫常常先在自己身上示范,然后再在孩子觉得较为安全的手臂上示范,孩子还是疯狂地哭喊。这是无安全感在身体上的表现。

  人在童年通过父母的抚摸获得身体的智能,也获得爱的感受。要尽可能触摸0~3岁的孩子的肌肤,裸体拥抱孩子,亲吻孩子。当幼儿欠缺抚摸时,在爱和自由的状态中,他因为放松而将欠缺了的需求从潜意识上升到意识状态,恢复机制自动开启,以弥补成长中的缺憾。

  如果一个孩子正在玩或是正在操作一样玩具或是教具,另一个儿童也想使用,他只能等待别人用完后再用。这个原则同样使用于他自己。每天都要有这样的经历,孩子逐渐明白了一个道理:要学会等待。

  你是否可以尝试着把孩子自身和孩子的做的事区分对待:你是爱孩子的,但你不喜欢他这样做。让孩子感觉到这点,孩子就会安心和有勇气面对自己的行为。

  孩子常常不知道自己犯了错误,一旦他们意识到,自己就会反省。孩子有自我反省的能力,老师要耐心等待孩子改正错误。这是孩子成长的必然过程。

  首先,我们是否可以这样认为,凡是对自己和他人身心无害的事都不能算错。其次,儿童是在犯错误和改正错误中成长的。有时孩子会故意犯个错误,用明知故犯的方式来试探老师和成人的态度,来验证和体验爱和宽容的感觉。这个过程他就知道什么是错误,犯错误是什么感觉,然后他会改正这个错误。如果成人爱孩子,告诉孩子正确的做法,儿童就会使用正确而放弃错误。这是正常的良好的成长模式。

  个人思考:在分享成长中也学到很多知识了,第一,孩子是通过肌肤来思考来获得爱的,应该尽可能的触摸0-3岁的孩子的肌肤。第二,应该让孩子学会等待,如果一个孩子正在玩或是正在操作一样玩具或是教具,另一个孩子也想使用,他只能等待别人用完了再用,决不能强行的抢夺。第三,应该时刻让孩子感受到你的爱,尝试着让孩子自身和孩子做的事区别对待:你是爱孩子的,但你不喜欢他这样做。让他正视自己的错误,并积极改正。

教师读书笔记12

  童心于教育弥足珍贵。没有教育者的童心,就没有完美的教育。童心在教育上的体现,便是爱心。一个真诚的教育者同时又必定是一个真诚的人道主义者。素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子们衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。

  只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。这种情感,是朋友般平等而真诚的感情。

  教师的尊严是学生给的

  爱学生,就必须善于走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界,首先就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。

  教师对学生真挚的爱,是感染学生的情感魅力。真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应是绝对平等的,教师不应自视比学生“高人一等”。对学生的爱,不应是居高临下的“平易近人”,而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至,又是不由自主的。当教师把爱心自然而然的献给学生时,学生会不只把教师当作老师。这时教师所获得的尊严,就不仅仅是教师的尊严,更有朋友的尊严、同志的尊严、兄长的尊严……

  教师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是个人的主观感受,而是学生对教师道德肯定、知识折服和感情依恋。当教师故作尊严,学生只会投来冷漠的眼光;当教师“无视”自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给教师。这样,教师便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中。由此可以得到一个朴素的哲理——教师的.尊严是学生给的!

  爱心和童心,是教育事业永不言败的前提和保证!

  没有爱,就没有教育

  教师所特有的师爱,首先应是理解学生的精神世界,学会用他们的思想感情投入生活,和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思。

  教育不应违背儿童的天性。当然,“不违背”并非一味迁就,而是把童趣引导到正当的途径和允许的范围内发挥,这将会使学生和教师的心贴得更近。如果教师本人甚至也保持或培养一点“儿童的天性”,那么,简直可以使师生之间的心灵融为一体。

  教师和学生在不知不觉中形成的依恋感,有时会产生连教师本人也意想不到的效果。

  有了爱,不等于就有了教育

  教育的爱,不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态;它是一种思想,一种情感,一种氛围……它自然而然地贯穿于教育的每一个环节,也不声不响地体现在教育的每一个细节,更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。

  教育中真正的爱,意味着对学生的成长以至未来一生的负责,因此这种爱必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理惩罚。因为教育,不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平,同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为,即通常所说的“养成教育”。这种养成教育,带有某种强制性。作为社会人,不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时,在一个集体中,一个人的违纪必然妨碍其他更多的人。这样,为了尊重多数人的权利,有时不得不对违纪者以必要的惩罚。凡是离开了严格要求,迁就和纵容学生的“爱”,绝不是教育中的真爱。

教师读书笔记13

  作为一名教师,仅有童心与爱心是远远不够的,重要的是要做一名有思想的老师。书中这样说到:只有个性才能造就个性,只有思想才能点燃思想。让没有思想的教师去培养富有创造性素质的一代新人,无异于缘木求鱼。仔细想来不无道理,回想从教几十年的自己,不正是缺乏思想吗?工作之余从未主动思考一天或几天来的工作,思考自己的课堂,思考自己的学生。在接受各级培训,听取专家讲座时,也只是习惯性的接受,很少主动去思考。近来,朱校长不断提起“做一名优雅的教师”,我想其第一步一定是要有思想,只有用思想才能提升教育的品质,只有有思想的教师才会培养出有思想的学生。“做有思想的教师”是应该深深根植在我的心中,甚至每一位教师的心中,成为一种信念和追求。

  “做有思想的教师”,除了有思想,还必须要有一定的底气,如果没有扎实的基本功、没有厚实的人文底蕴、没有创新的意识,那也只是一种空想。李镇西老师将“读书、教书、写书”视为他生活的全部内容。书中李老师将自己阅读过的书籍、杂志分类罗列出来,有古典类、文学类、教育类、人文类、杂志类,样样俱全。惊讶李老师哪来的那么多时间去读书,其实他早已养成“手不释卷”的习惯。回想自己,真是惭愧,每次总是以没时间为借口,放弃为自己充电。现如今,如火如荼的“书香校园”读书活动正在展开,我想自己应该以李老师为榜样,博览群书,开阔视野,提高素养,将阅读作为自己的`生存方式之一。要想成为一个有思想的教师,就要勤于思考,勤于钻研,并且养成习惯,从中品尝思考阅读和写作的乐趣。付出多少汗水,才会收获多少果实!

  “做最棒的老师”,是任何一个做教师的人的理想,可什么样的老师才是最棒的老师呢?对于老师,教学经验来自于与学生们零距离的交流与接触,而不是一堆一堆的大道理,一套一套的理论。试着与学生心与心的交流,你会觉得教学原来是如此精彩!

  总之,浮躁的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,我会试着从学生的角度考虑问题,用“学生的眼光”看待,用“学生的情感”体验,用真心、爱心、诚心、耐心,赢得学生们的尊敬和爱戴。

  教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”

  “十年树木,百年树人”。我们既然选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,就要努力成为一名优秀的教师。

教师读书笔记14

  假期中读了《做有智慧的教师》一书,这本书是厦门外国语学校附属小学7位教师共同的著作,这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余,把自己对教育教学的理念、方法,对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考,通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事,反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感,凝聚着教育实践的智慧,折射出他们积累的经验,是他们教育实践与智慧的宝贵财富,是他们教育人生道路上的一块厚重的铺路石。

  读完以后,越来越感觉到自己教学思想和教学方式的不足,同时也感觉到自己需要学习改变的东西很多很多。我感受最深的'就是作为一名有智慧的教师,不仅要有丰富的专业知识,更需要机敏豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑;还要有完善的人格魅力,要有人情味,能够用自身的人格魅力感染学生,用爱心与责任心对待学生。

  反思自己的教学生涯,确实差距太大。上课时对学生往往是照本宣科,完成教学任务就万事大吉,没有真正用心分析学生,真正了解学生,根据学生的年龄特点对学生因材施教,注重培养学生的独立性和自主性。以前总是感觉要让学生尊重你,你就必须维护教师的威严,要说一不二,这样才能得到学生的尊重,学生才会无条件地服从你的命令。于是我在课堂教学中也就经常失去了笑容,板着面孔,渐渐地学生对我也就“敬而远之”了。

  现在想来,我的这种做法是一个多么严重的错误!每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人、有个性的人。作为教师,就要有一种平和的心态,蹲下身子,以平等的身份与学生交流沟通,还要有包容之心,宽容之度。要有完善的人格魅力,要有人情味,能够用自身的人格魅力感染学生,用爱心与责任心对待学生。这样才能使学生乐于接近你,乐于学习你所任教的学科。

  在今后的教学中,我们应该学习做一名智慧的老师,不断学习,不断实践,不断反思,不断超越自我。要有教学智慧,要有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂的能力;能在课堂教学中随机应变,游刃有余。在教学中还应该和其他老师一起共同探讨教学中的热点、难点问题,探讨教学的艺术,交流彼此的经验,共享成功的喜悦,相互学习,共同提高。坚持记笔记、写教育日记、教学反思等。读完这本书,感觉名师们深刻的教育思想、渊博与睿智的大家风范给了我很大的震撼和启发,仔细回味每一个小故事,处处精彩,在充满智慧的字里行间,点点滴滴无不引领着我们做一名有智慧的教育者。

  做一名有智慧的教师,还应该以学习者的身份积极主动参与和体验课堂的多元化学习活动过程,更重要的是还要学会课后反思。每一次教学设计、课堂教学,都有不完美的环节,之后需要我们不断的反思、实践、创新。反思是人对获得知识的反观自照,反思是教师专业成长的“保鲜剂”。

  实际上我们在教学中往往喜欢图省事,照搬照抄别人的教案,甚至课后案、教后案。其实,不同的老师有不同的教学风格,设计的教案各不相同,我们不可能通用的,还是需要学习创新,根据自己的教学实际设计教案。这就需要我们通过阅读教育名著、课改丛书、听名家报告等,与课改为友,研究教育教学和新课改。学然后知不足,取他人之长,补己之短,在感悟中提高。只有充分为自己“充电”、“蓄能”、“补钙”,落实教学新理念,顺应教育新形势,设计出自己的个性教案,然后经过不断的实践、补充、修改、反思,教师才能逐步成长!反思是一种思考,是一种习惯。

  优秀的教师需要在不断的学习、实践、反思中,体验成长,感悟成长,获取教育的真谛。我们只有不断的探索,具有创新的观念,创新的思维,创新的评价,学会反思,才能培养学生学会创新学习、自主学习、终生学习,才能成长为一名真正的有智慧的教师。

教师读书笔记15

  在我深入阅读《教育之舟》这本书的过程中,我被作者那深邃的思想和生动的语言深深吸引。这本书以教育为主题,描绘了一幅生动的教育画卷,让我对教育有了更深的理解和认识。

  《教育之舟》的作者通过生动的笔触,深入浅出地阐述了教育的本质。他强调,教育不仅仅是知识的传递,更是对学生个人品质和人格的培养。作者的观点让我深思,使我认识到教育的真正价值在于引导学生发现自我,实现自我价值。

  在阅读过程中,我对书中提到的几个观点印象深刻。首先,作者强调了教师的重要性。一个优秀的教师对学生的影响是深远的,他们不仅是知识的传播者,更是学生道德品质的引领者。其次,作者提出了“授人以渔”的教育理念,即教育应该注重培养学生的独立思考和解决问题的.能力。最后,作者还提到了教育的多元化,他认为教育应该关注学生的个体差异,尊重每个学生的特长和兴趣。

  在阅读这本书的过程中,我反思了自己以往的教育方式。我开始意识到自己在教育中过于注重知识的传授,而忽视了对学生个人品质的培养。我开始尝试改变自己的教学方式,更加注重引导学生独立思考和解决问题。这些反思对我今后的教育工作产生了深远的影响。

  总的来说,《教育之舟》是一本启发我思考教育的书。通过阅读这本书,我认识到了教育的真正价值,并开始尝试改变自己的教育方式。我相信,只有不断学习和进步,我们才能为学生的未来打造一个更好的教育环境。

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