四世同堂读书笔记范文
读完一本名著以后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的四世同堂读书笔记范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
四世同堂读书笔记范文1
近来，读完了老舍先生的革命小说著作----《四世同堂》，书中几个家族的命运牵动了我的神经，思绪也伴随着卷入了他们几代人的离合悲欢，如感同身受一般，握着拳、皱着眉又或突然叫着好地细细看完了一页又一页。
我厌恶着那时侵略而来的日本，向我们挥舞着帝国主义罪恶的屠刀;我厌恶着像冠先生、瑞丰、蓝东阳那般投敌而去的汉奸、走狗，带着侵略者狰狞地扑向自我的同胞;我怨着那怯懦无为的民国政府，守不住诺大的北平城;我怨着那明哲保身的祈老人，以及与他一道那数万万被压迫着不敢发声的中国人。
可剩下的一群人，我却仅有尊敬和热爱。当中有代表了革命立场、信念坚定的老大瑞宣、老三瑞全，有从未被汉奸父母同化动摇丝毫的冠家小姐高第，他们这群年轻人，就是那个黑暗年代的期望，也是读者对故事后续发展仅剩的完美期待。我在今日----日本投降七十三周年的纪念日里，最想要纪念的便是故事中的钱家老二----钱仲石。
故事里的这个家庭虽然姓“钱”，可却不爱钱，与世俗污秽、金银铜臭没有半分的牵扯，他们反抗地最迅速、革命地最坚决、抵抗地最彻底，而结局也最悲壮，不能不让人肃然起敬。钱家老二从来没有“具体地”出此刻读者面前，从登场到受难死去，都是以“形象”的方式借由书中的人物的心理活动或是对话展现出来。首先是他最早的外貌性格形象，作者经过冠家小姐高第对他的情愫引出，他“长相英俊可爱，喜欢机械和汽车”，在高第心里“哪怕是个汽车夫，也比跪下向日本人求官做的强得多”，是女孩子暗自倾心的“梦想英雄”，这些描述顿时让我对仲石的主角充满了好奇;然后是他奔赴革命的形象，从他的父亲钱默吟老先生和瑞全的对话中引出，“他来和我告别，这是值得骄傲的事!我的儿子----一个开汽车的----可是会在国破家亡的时候用鲜血去作诗!我丢了一个儿子，而国家会得到一位英雄!”
他的形象瞬间高大了，这位依然没有正式登场的年轻人，竟是如此的果决勇敢，毅然成为小羊圈胡同里最早奔赴战场的战士;最终是慷慨就义的形象，从小崔绘声绘色的描述中引出，“他摔死了一车日本兵”、“北平人也不都是窝囊废”，钱仲石就这么死了，在书里还没有正式“亮过相”，没有半句台词，仿佛一个微末的“小主角”，被作者急匆匆地用壮烈的死亡把生命画上了句号，但他果然成为了一个英雄。
我是如此地喜爱这个主角，甚至于他死后都不愿再碰这本只教好人“送死”的书，不愿去应对钱家接下来更悲哀的命运----钱老先生入狱受刑、钱老太太自杀、钱家老大病故，以及北平城愈发黑暗残酷、群魔乱舞的局面，从他的死亡开始，故事的`负面情绪到达了第一次顶峰。作者把他的死作为推动故事发展的“引线”，太过于残忍，读者们却又不得不理解，因为这就是现实、就是命运、就是当时的中国。
钱仲石是《四世同堂》里第一个死去的主角，带给我的震撼是书中其他主角所没有的。在我看来，虽然作者写的“轻描淡写”，但他的死亡却“重于泰山”，与北平沦陷之初，人们的彷徨徘徊、不知所措构成了鲜明的比较，彰显了爱国青年誓死不做亡国奴的伟大民族气节，读后感simayi给了张牙舞爪的日本侵略者行动上和精神上的沉重打击，用行动证明“我们这还有多少多少这样的人，你们大队人马来，我们会一个个凌削你们”。正是因为钱仲石的牺牲，鼓舞了瑞全、高弟，惊醒了中国千千万万还在“沉默”的人，掀起举国抗战、共赴国难的热潮!
宁鸣而死，不默而生。仲石兄，我实在很难将你视作一个“小主角”，你做的是惊天动地的大事，你该是受人敬仰、万世称颂的英雄，哪怕你只是个故事里虚构的人物，可我看到了你的形象背后，真真实实和你一同站在日军飞机大炮前慷慨赴难的革命前辈们，我想老舍先生也是透过你去歌颂这群鲜活的、无畏的、不朽的年轻人吧。仲石兄，料想在如今这和平昌盛的世道，你便最终能够安安心心继续做自我的汽车夫了罢。
四世同堂读书笔记范文2
汉奸、平民、日寇上演着小羊圈的悲剧。
“啪”的一声，李四爷倒下了，“扑通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子饿死了，仲石和孟石已经是梦了。看着鲜活的人物一个一个地倒下去，我眼前一片茫然。血溅满了天空，但风在吹，河在淌，还是以前的样子，只不过在心中少了一点劝慰，多了一点哀痛。
这是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日，我和祁老太爷一家在小羊圈中一同经受着血雨腥风，一起为家人的失踪而担忧，一起因家人的死亡而苦痛，一起悄悄地怀念着相交多年的老邻居，一起品尝着“共和面”的苦涩，并用我们微不足道的方式保卫着自己的家园。看似平凡的小羊圈中，其实到处都唱着悲壮的歌。
这些鲜活的人物反映了笑的艰辛，他们带着抗日的梦去了，书上的纸也多多少少地湿了。我带着沉重的心读完每一页，一颗不让人欺侮的心在我胸膛里跳动。
我读完书，似乎有一条民族的重担压在我肩头。一股爱国的'火从我的心里迸发出来，我眼中满是因我的渺小而产生的悲愤。我放下笔，望着蓝蓝的天，心情久久不能安静，我感觉我的血液里流淌着祖先的梦。天空中仿佛消失了小羊圈中全部邻居和齐老太爷一家的笑脸，他们在共享着抗日成功的喜悦。
突然，一缕阳光斜射进屋，我连忙推开了窗户，让清风微抚我的脸庞。风渐渐的吹着，用它轻柔的手抚过《四世同堂》的书页。那古香古色的书页被风儿吹动，渐渐地向后翻着，直到翻完了这本书。
是呀，八年的战斗，我们都扛过来了，就像风儿翻书，一页一页，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了过来。我看着红日冉冉升起，给大地带来暖和，那是天堂中的人们对地上生灵的祝愿。风清云淡，鸟儿欢唱着，人们忙劳碌碌的，祖国富强兴盛。
东方的红日升得越来越高，光线无比刺眼，谁都不敢正视它了。
读完《四世同堂》后，天佑的死让我珍惜生命，妞子的死让我珍惜粮食。我更加喜爱生活，喜爱生命。我要更好地学习，不忘国耻，一点点积累，为祖国做贡献，让世界为中国喝彩。
四世同堂读书笔记范文3
我是一个常看书的人。在我的书架上，摆满了许多小说、著作，它们伴随着我的成长，给了我学问，给了我欢乐。书，是我能随便涂写的天堂。
人皆有一本自己最喜爱的书，我呢，最喜爱的书，就是老舍先生的《四世同堂》了。
信任许多同学也读过这《四世同堂》，书里的故事发生在抗日战斗时期的北京城，当时的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事从北平小羊圈胡同一户姓祁的人家开头，以及胡同里的钱家、冠家等等发生的故事。在故事里，有抵抗日本侵略者的祁家祁瑞全、钱家二少爷，也有甘当日本侵略者走狗汉奸的冠家冠晓荷，还有性格耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、专心良苦的.白巡长，在这个毫不起眼的小羊圈胡同里，每一个人物都有着不同的命运但惋惜当时北平城在日本侵略者的黑暗恐怖统治下，它们熬煎中国老百姓，三天两头地不是关城门，就是禁街，老百姓们生活特别困难，吃不饱穿不暖，连冬天烧暖气的煤都没有了。于是就有了抵抗压迫，勤劳、聪慧的中国人最终战胜了日本人，赶跑了侵略者。
读完了《四世同堂》，我被老舍先生笔下写的精彩故事深深吸引。抗日战斗时期，当时那种国破家亡的凄凉、凄惨和对日本侵略者的可恨、可耻。老舍先生用自己的笔变成了“机关枪”，向不知耻辱的日本侵略者“扫射”。
这本书，让我懂得了什么叫亡国的耻辱，亡国的悲伤!老舍先生的笔尖让我明白了，国家不能落后，落后了就要被挨打，做亡国奴，任人宰割，一点尊严都没有。读后感所以我们要不断地让我们的国家强大，让任何一个国家都不敢欺侮中国。同时我也深深感到我们现在的生活真的来之不易，每个人都幸福地生活着，不会再消失故事里那种饥寒交迫的情景。
老舍先生在文末写祁老三带着胜利的光荣归乡时，也写出了瑞全衣锦还乡的变化：可是，他说不出话来。身旁的老三，他觉得，已不是他的弟弟，而是一种象征什么的力气。这就是所谓的革命的力气。
少年强则国强。
我想，这种力气对于今日的青少年来说尤为重要。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战斗与和平》
四世同堂读书笔记范文4
花了几周时间，我断断续续地读完了《四代同堂》。老舍真是个北京人。她把北平的人、事甚至每一棵树都写成了魅力。说读这本书能激发什么爱国热情是假的，我只是觉得做人要有做人的标准。
北平沦陷了，日子还要过去，大家都死了不是怎么好，死也是为了活。一开始，我想知道为什么逃跑是好的，留下的是懦弱和无能。在我看来，乱世不做违背良心的事，能保全自己和家人，或多或少为别人做出贡献，也是一种斗争。而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事。毕竟大多数人心里都有善良，但不是每个人都有勇气。最后，连瑞宣也想通了，不像以前那么矛盾了。
我说小说写得很残酷。我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，一定会有所作为。结果，钱诗人在舞台上被炸死。什么都做不了，心里有那么大的`仇恨，什么都没做，不是让日本人害死，是最受尊敬的钱诗人。大家都说钱诗人是导师，太夸张了。有多少是为了爱国，有多少是因为仇恨。假如他没有钱仲石那样的儿子，没有冠晓荷那样的邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国家仇恨把他逼到那个份上，任何人都会反抗和战斗。老舍也不想把他写成完人，他为了报仇杀死了无辜的人，以后也要为此忏悔。
大红包、蓝东阳、胖菊子等人素质低劣是罪有应得。和冠晓荷、祁瑞丰一样，老舍根本不愿意批评他们，只说他们无聊。他们是北京文化的极端产物，结局很搞笑。全心全意做汉奸，做特务，做日本人的走狗，最后让日本人死。太平岁月，北京人的性格是最好的，对每个人都那么有礼貌。但到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受，不敢反抗。
我不喜欢钱诗人。我对他没什么感觉。但我喜欢他的话。大意是：不要在任何时候灰心，因为如果一个人灰心丧气，他只能看到别人的不好，看不到自己的堕落。我们应该随时带着希望而不是绝望。
千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜，人不归，花香之地无和平。一腔无声的血，万缕慈母情。为雪国羞耻，先去，重组河山待后生。就是要有后生的信念。自信也是一种美德。
四世同堂读书笔记范文5
今天整理书厨的时候，不小心发现了一本《四代同堂》，已经损坏了，纸也变黄了。我想：这本书真的很旧，肯定没什么好看的。把它放回去。但是，我转念一想：如果不好看，爸爸怎么会收藏这么久？想了想，我随便翻了几页。起初，我觉得书中出现的人太多了，根本看不懂。后来，我一页一页地它，终于找到了它有趣的地方。
主人翁是住在小羊圈胡同的家庭和邻居。虽然这只是一条小胡同，但各种各样的人足以代表当时中国人民的`不同心态。有50多岁的齐老人想享受幸福，有被日本人杀害、放弃知识、决心报仇的钱老人，还有虚伪的卖国贼红包、齐瑞丰……在这本书中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也展现了人们强烈的爱国情怀。
然而，读书时，我不禁想到一个问题：为什么我们这个拥有数千年灿烂文化的伟大国家会被日本侵略？在我看来，正是因为像大瑞丰这样的人太多，祖国才会被欺负。因此，我们必须爱祖国，爱自己。现在，我们的生活很幸福，但我们仍然不能忘记爱国主义。我们可以努力学习，建设祖国，捡起废纸，保护环境，热爱祖国的传统文化，发扬光大……我相信，只要我们共同努力，祖国的明天就会更美好！
四世同堂读书笔记范文6
战争是一个人肉收割机，战场上血肉横飞，沦陷区哀鸿遍野。老舍先生《四世同堂》故事发生的背景北平并没有因名字中有个“平”而得“平”，北平不平。
如果没有日军侵华，北平城小羊圈胡同里人们的生活将那么平淡地过下去：孩子们在大槐树下玩闹，大人们在大槐树下聊天。钱诗人自去做他的诗养他的花，小崔自去拉他的车，长顺儿自去放他的话匣子，黑毛方六自去说他的相声，刘棚匠自去舞狮子糊顶棚，李四爷自去给人跑腿帮人发丧，祁老人自去养养花逛逛护国寺享受他四世同堂的天伦之乐，祁掌柜自去布铺整天忙生意，祁瑞宣自去上他的课，瑞全自会毕业谋职，瑞丰继续当他的庶务主任，韵梅则继续当她的家庭主妇......
然而，七七事变的枪声惊破了小羊圈胡同的宁静，地处僻静的小羊圈胡同在这场战争的浩劫中也是血泪斑斑，平民的命在战争的洪流里就是一粒草芥，随时可能被湮灭。无辜的小崔不明不白挨了枪子儿，清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自尽，骨子里有贵族气的小文夫妇壮烈殉国，家乡早已沦丧的东北苦命女子尤桐芳身赴国难，热心邻里一辈子的`李四爷被鬼子兵殴打致死，懵懂不知事的小妞子因为吃共和面也丧了命。他们或死得壮烈，或死得冤屈，他们的血无一不在控诉着侵略战争的罪恶。
在那场漫长的罪恶里，善良人的善良随时可能被践踏，有良知的中国人最终选择了奋起反抗，以血还血。善良的钱诗人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧残了他的身体，没有改变他的中国心，昔日柔弱的诗人经过酷刑的洗礼，涅槃重生成了一名勇敢无畏的战士。血性的瑞全和刘棚匠选择了出城投军，读后感-;因为他们认为在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强。担负家庭职责的祁瑞宣，忍辱负重，为战败而忧，为战胜而喜，内心守着一点不灭的信念，和大多数北平人一样苦熬着期待最终的胜利，苦熬着在枷锁加身的时候不易其节。
在《四世同堂》的文字间游走，时而对侵略者刻骨的恨燃烧着胸膛，时而被沦陷时那一个个普普通通的北平人普普通通的爱国心所感动，时而对汉奸走狗的行为齿冷，时而又为那些在战争中死难的人而流泪。一句话，让我们把仇恨给敌人，把眼泪给同胞，把信念深埋心底。昂起头来，挺起胸膛，战争年代就勇敢地向前，哪怕赴汤蹈火，和平年代就踏实地做最好的自我，亿万个最好的自我加起来就是一个强大的国家。
四世同堂读书笔记范文7
看完这本书，感觉置身于战雨纷飞的地方。
老舍这本书以简单无华的叙事手法，展现了北平沦陷区一群普通人，尤其是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、云梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞、大赤包、招弟等性格各异、有血有肉的人物形象，展现了民族生存、真善美与假恶丑的斗争。
这本书向我们展示了北平被日军占领后的世界状况：有的人革命牺牲，有的人背叛，惨死。事实上，日军占领北平后，客观地说，没有令人发指的罪行。没有烧圆明园，没有抢故宫，没有大面积屠杀等等。然而，他们伤害了南京的人民。作为同胞，我们当然很生气，这很正常，所以我更确信我对日本人的仇恨。
随着整本书的结束，我不禁感叹，在这样一个时代，在经历了这么多的磨练之后，人的本性是如此的.真实。在一条小羊胡同里，各种各样的人物代表了当时不同心态的中国人，成为当时整个中国的缩影。
四世同堂读书笔记范文8
它是礼教的堡垒，但它包含了许多家庭文化的内容，包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等。祁老人和云梅都被这个概念毒害最深。祁瑞轩虽然是医生，但在这个四代同堂的大家庭里，他的思想难免会受到影响。这应该是他后来一直生活在自责和痛苦中的原因。
四代同堂是中国传统人的'家庭理想，是人们一直倡导的家庭模式，也是祁老人唯一能向他人吹嘘的资本。他尽最大努力保持家庭的完美，享受别人没有的家庭幸福。因此，他对齐瑞宣未经允许离开第三个孩子感到不满。他不同意瑞宣在中秋节驱逐瑞丰。他对儿子因日本人的侮辱而恨自杀深感愤怒，对孙女被饥饿夺走幼小生命感到愤怒，他终于站起来，在无法忍受的时候向日本人发出愤怒的呐喊。然而，一旦抗日战争结束，他很快就忘记了自己的苦难，对重孙小顺子说，"只要我们能活下去，不打仗有什么重要的！即使我死了，你也要活到我这个年纪，当你四代同堂的老宗。即使我死了，你也要活到我这个年纪，当你四代同堂的老宗。"家族文化的精神负担代代相传。
作品告诉我们，如果我们不改变中国人多子多福的文化心态，打破四代同堂式的家庭理想，中国人只能做毫无意义的材料和观众，无论人口多少，体格多么强壮。
读完这本书，荡气回肠，心潮澎湃，真是一本好书！
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