迟子建读书笔记

时间:2024-10-31 18:47:26 读书笔记 我要投稿
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迟子建读书笔记

  当细细品完一本名著后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的迟子建读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

迟子建读书笔记

迟子建读书笔记1

  迟子建是一位有着深厚文学功底的作家,他的作品《临界冰川》通过对冰川的描绘,表现了人类对环境的破坏以及气候变化的严重性,引发人们对自然和环境的深刻思考。

  在作品中,迟子建以冰川为载体,通过描述冰川的形状、颜色、流动等细节,将冰川的神秘和壮丽展现得淋漓尽致。同时,他通过冰川的'历史和变迁,揭示了人类对环境的破坏和气候变化的趋势,表达了对环境保护和人类未来的担忧和关注。

  作品中的一些精彩描写,如“巨大的冰川在阳光下闪耀着寒冷的光芒,它们像巨大的白色羽翼,覆盖着整个山脉,将大地变成了一个寒冷的世界。”以及“冰川是自然界中最神秘的存在,它们在时间的流逝中静静流淌,仿佛是时间的见证者,记录着历史的变迁。”等,都表现了迟子建对自然和环境的深刻关注和思考。

  此外,作品中的一些深刻观点,如“环境保护不是一句口号,而是一种行动,需要我们每个人从身边的小事做起,才能真正保护好我们的家园。”以及“人类需要重新审视自己对自然的态度,尊重自然,保护自然,才能与自然和谐共存。”等,都引发了读者对环境保护和人类未来的深刻思考。

  总的来说,迟子建的作品《临界冰川》是一部表现自然和环境问题的优秀作品,通过冰川的描绘,表现了人类对环境的破坏和气候变化的严重性,引发了人们对自然和环境的深刻思考,具有深刻的思想意义和文化价值。

迟子建读书笔记2

  迟子建是一位非常优秀的作家,她的作品充满了深刻的思想和情感,让人回味无穷。在阅读迟子建的作品时,我时常会被她独特的文字和故事所吸引。下面是我对迟子建的一部作品《鬼雨》的读书笔记,分享我的一些读后感和感悟。

  《鬼雨》是一部充满了奇幻色彩的小说,故事情节非常引人入胜。整个故事构建在一个富有想象力的奇幻世界,讲述了两个世界之间的奇幻旅程。在阅读这部作品时,我感受到了作者对于世界的无限想象和探索,以及对人性的深刻洞察。

  迟子建的写作风格非常独特,她善于运用细腻的描绘和丰富的情感来表达人物内心的世界。在她的笔下,每个人物都显得栩栩如生,仿佛可以触摸到他们的皮肤和感受到他们的情感。这种写作风格让我深深地沉浸在故事的世界中,让我更深入地体会到了这个世界中的.奇幻和美好。

  这部小说中有很多让人印象深刻的情节和角色。主人公身上的勇气和智慧,让我深受启发。此外,小说中的一些描绘和想象,也让我感到惊叹。迟子建的文字仿佛有一种魔力,让我感受到了这个世界中的奇幻和美好。

  通过阅读这部作品,我更加深入地认识到了人性的复杂和多样性。每个人物都有自己的性格和经历,他们的故事让我更深入地理解了人性的本质。这部作品也让我更深入地思考了生命和存在等问题,让我对这个世界有了更深刻的理解。

  总之,迟子建的作品非常值得一读。她的作品充满了深刻的思想和情感,让人在阅读的过程中得到了启发和思考。如果你喜欢奇幻和文学,那么一定不要错过迟子建的作品。

迟子建读书笔记3

  迟子建是一位极具才华的作家,他的作品以细腻的笔触和深刻的思想触动人心。以下是迟子建读书笔记400字,希望对您有帮助。

  迟子建是一位非常优秀的作家,他的作品不仅具有深刻的思想内涵,而且语言简洁优美,极具感染力。在阅读他的作品时,我深深感受到了他对生活的热爱和对人性的探索。

  在迟子建的作品中,他善于通过小人物的故事来展现大时代的历史背景。他的作品情节虽然简单,但却给人以深刻的启示。同时,他的作品中充满了对生活的热爱和对人性的探索,让人不禁思考生命的意义和价值。

  例如,在《我的团长阿妈》中,作者通过描写一个普通藏族家庭的生活,展现了藏族人民对生活的热爱和对信仰的虔诚。在这个家庭中,每一个人都有自己的职责和使命,他们用自己的方式为家庭和社会做出了贡献。作者通过这个家庭的故事,告诉我们,每一个人都有自己的`价值和意义,我们应该珍视自己的存在,并为这个世界做出贡献。

  此外,在迟子建的作品中,他还善于运用独特的写作手法,如象征、比喻等,使作品更加生动形象。例如,在《冰湖》中,作者通过描写一个冰湖的美丽和神秘,象征着生命的美好和无限可能性。

  总之,迟子建是一位非常优秀的作家,他的作品不仅具有深刻的思想内涵,而且语言简洁优美,极具感染力。通过阅读他的作品,我不仅感受到了他对生活的热爱和对人性的探索,还深刻认识到了生命的意义和价值。

迟子建读书笔记4

  迟子建,这位有着北国女子特点的作家,以她细腻温情的笔触,深刻描绘了北大荒的风景与人文,让人们对这片土地上的人民充满敬意。她的作品,像《木槿花开的季节》和《雾月牛栏》等,充满了深沉而真挚的情感,让人在阅读中沉浸其中,仿佛亲身经历了那些故事。

  迟子建的作品中,透露出浓厚的北大荒风情。她通过描绘这片土地上的山川河流、风土人情,将读者带入一个充满活力与希望的世界。她对这片土地的.热爱和执着,使她的作品充满了强烈的生命力。她的文字,就像北大荒的春天,温暖而热烈,让人感受到生活的美好和希望。

  在阅读迟子建的作品时,我深感她的文字犹如北大荒的春天,温暖而热烈。她的文字仿佛有着一种魔力,能够将读者带入她的世界,让人感受到她对这片土地的深深热爱。她的作品,像《木槿花开的季节》和《雾月牛栏》等,让我在阅读中感受到了生活的美好和希望。

  在迟子建的作品中,我还深深感受到了她对生活的热爱和执着。她以她细腻而温情的笔触,描绘了生活中平凡而真实的一面。她的作品,就像一幅幅美丽而生动的画卷,让人在阅读中感受到生活的美好和希望。

  总的来说,迟子建的作品,像《木槿花开的季节》和《雾月牛栏》等,充满了深沉而真挚的情感,让人在阅读中感受到生活的美好和希望。她的文字,就像北大荒的春天,温暖而热烈,让人感受到生活的美好和希望。我对她的作品充满了敬意和喜爱,我相信,她的作品将会在未来的文学世界中,继续闪耀着独特的光芒。

迟子建读书笔记5

  一个无名小卒谈成名作家的散文印象,似乎是有点自不量力,不过本着文字面前人人平等的原则,我还是写下了下面的文字,写下了对迟子建散文的印象。而且,这样的散文让我不得不拿起笔来,写下自己的感受。

  

  许多人回忆起童年总是眉飞色舞。其实,我们怀念的不仅仅是童年的经历,更多的是那一段流逝的美好时光。童年,人生的第一个阶段,我们用好奇心和无所畏惧的探索精神行走,完全没有成年人的瞻前顾后左思右想。你可以说童言无忌是一种幼稚,但反过来想,它何尝不是人生的一种发泄呢?我们在不知不觉中丢失了说真话的本能。回过头来寻找时,发现这种本能只有在童年时期才保留着。于是,我们津津乐道地回忆着自己的童年,别人的童年,甚至整个人类的童年。

  

  我一直认为,人类的童年始于原始森林,也许这个观点有失偏颇,但原始森林确实有人类生存所需要的各种物品:野生可食用的动植物,干枯可燃烧的朽木,充足的阳光,新鲜的空气和干净的水源。我国的大兴安岭就是这样的原始森林,它不但养育了原始的部落游牧民族,也养育了我们现代的人们。

  东北,雪原,林区,在我眼里一直是美丽而神奇的。想像一下,在白雪皑皑的树林里行走,脚下是咯吱咯吱的声音,眼前茫茫一片纯净,偶尔,一两只不怕冷的小动物在枝头跳跃,看一看春天还有多远。这时候,几片残雪从树梢落下来,落在小动物身上,它们以为天敌来了,赶忙逃到洞里去;落在行人的头上、肩上,抖一抖,正好看到仓皇逃窜的动物,心里不禁一暖。在这人迹罕至的地方,所有活着的生灵对于人来说都是一种慰藉。而在河边,在被冰封住的河面上,白天,人们凿冰捞鱼,晚上,一家人围在一起,喝着鲜美的鱼汤,唠着天南海北的闲嗑。日子就这样在劳作和休闲中一天天过去了。直到春天来了,开始种庄稼了;夏天来了,遍地野花开放了;秋天来了,各种野果子成熟了。种庄稼是大人们的事,而山坡上的野花野果却是孩子们的乐园。采一把野花边走边嗅,摘一把野果边吃边玩,直吃得嘴角都是果子的颜色。

  所有这些都是迟子建散文所描绘的景象,但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林区和冰下捕鱼。记得小时候的山坡上,秋天长一种我们称为“狗屎溜溜”的野果子——后来知道学名叫“野葡萄”。紫红色的浆果能把人的手和嘴都染上色,我们边吃边互相嘲笑。不过,小孩子确实经不住甜的诱惑。在那个物质匮乏的时代,这可以说是我们的美味了。我们喜欢它不仅因为它的味道,更因为它的颜色。在当时衣着色彩单调的社会,是大自然给予了我们丰富的美丽色泽。而迟子建也在她的散文中有类似果实的描述——都柿,一种长在林间矮树丛的常见浆果,春天开粉色或白色小花,花谢做果。果实先青后紫。这种野果含酒精,吃多了会醉。而作者,就曾经因为贪吃而醉过一次。看到这时,我笑了,第一次知道“吃醉”这个词,也第一次比较细致地了解了醉后的感觉,“我步态飘摇,挎着的维得罗(一种小铁桶)就像只魔术盒子一样,在我眼前一会儿发出蓝色的幽光,一会儿又发出玫瑰色的柔光,再一会儿呢。发出的是银白色的冷光……好不容易上了公路,太阳已经西沉了,我觉得自己是踩着一条金光大道回家,很得意……”如果醉的幻觉如此美丽,我倒真愿意尝试一下。

  

  父母是我们最亲近的`人,而亲情,也是我们生活在这个世界上无法割舍的牵挂。这些,在迟子建的散文中也有大量的描述。

  一个会拉小提琴的父亲,为了把懒睡的孩子叫出被窝,其中一个方法就是站在炕边拉琴。琴声和着朝霞,和着窗外青葱的菜园、纯净的空气,将孩子唤醒、照亮。这和我们现在大多数家长对孩子的斥责、唠叨真是天壤之别。作者不愿意在田间劳作时被牛一样驱使拉犁,于是,无声地反抗,而父亲则“夸我”有本事,“能把绳子拉弯了。”看到这里,我笑了,一个幽默风趣又充满爱心的父亲形象跃然纸上。

  人常说,父爱如山,母爱似海。母亲的爱体现在生活的点点滴滴上。在作者埋头长篇写作期间,每天中午,母亲都为她准备丰盛的午餐,并且搭配以合理的营养。这就是母亲无言的爱。不仅如此,母亲还表现出对作者的理解。在《两个人的电影》中,母亲对电影的萧条和刘老根大舞台的热闹做了一番慨叹,说女儿写的书就跟刚才两个人看的电影似的,虽然好,却没有多少人欣赏,而那些花里胡哨的书,就跟刘老根大舞台一样,看的人多。有这样一位母亲,人生就永远不会是一个人的电影。

  因为一部小说,我认识了迟子建,因为迟子建的散文,我更深刻地体会了“唯美”一词。朴素的生活,朴素的感情,宛如我们从前经历过的岁月,在作者笔下娓娓道来,仿佛,我们又回到了从前,回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好时光。雪是上天赐予人类的精灵,在雪地上行走的童年,不由自主地就沾上了灵气,长出清新的诗行。这些诗将伴着作者,伴着我们,一直走下去,直到人生的尽头。

迟子建读书笔记6

  迟子建是一位有着深厚文学功底和独特写作风格的作家。她的作品常常以乡土中国为背景,通过细腻的笔触和鲜活的人物形象,展现出中国传统文化的精髓和底蕴。

  我读过她的作品《青黄》,小说以青黄这两个色彩斑斓的词语为象征,表达了对乡土中国的依恋和怀念。小说中的.人物形象鲜活,通过对他们生活的描述,展示了乡土中国的真实面貌。同时,作者也通过对中国传统文化和价值观的探讨,让读者更深入地了解了中国文化的底蕴。

  除了《青黄》,迟子建还有其他一些作品,例如《踏雪寻梅》和《晨钟暮鼓》等等,这些作品同样充满了深刻的思想和独特的文学风格。

  在阅读迟子建的作品时,我深深感受到了她对乡土中国的热爱和依恋。她的作品不仅具有深刻的思想,还充满了浓郁的文化底蕴。同时,她的作品也让我更加深入地了解了中国文化的精髓,让我更加热爱和尊重传统文化。

  总之,迟子建是一位非常优秀的作家,她的作品充满了深刻的思想和独特的文学风格,值得一读。

迟子建读书笔记7

  最近我在阅读迟子建的小说,这是一本名为《春天的女人》的长篇小说。作者以流畅的笔触,生动的情节和深刻的情感描写,让我深入地了解了小说中的角色和故事。

  小说中的主角是一位名叫阿依的女孩,她在春天的故事中经历了人生的转折。迟子建以细腻的描绘方式,表现了阿依内心深处的矛盾和挣扎,让我感受到了她内心的痛苦和无奈。同时,小说中也有许多具有深刻内涵的细节,例如阿依家的腊肉、春天的风等等,这些细节看似微不足道,却蕴含着深刻的生活哲理。

  阅读这本小说,让我感受到了迟子建的文学功力。他的文字犹如春风拂面,温润而富有生命力。他对人性的描绘,对生活的'洞察,都让我深深地感受到了他的文学魅力。同时,这本小说也让我思考了许多问题,例如人生的意义、爱情的本质等等。这些思考让我更加深入地理解了小说中的角色和故事,也让我更加深入地了解了人性的复杂性和深刻性。

  总的来说,这是一本值得一读的小说。它的情节紧凑,情感深刻,值得每个人去品味和思考。同时,我也深深地感受到了迟子建的文学魅力,他的文字犹如春风拂面,让我感受到了文学的力量和魅力。

迟子建读书笔记8

  迟子建,一个充满才华与智慧的当代作家,其作品风格独特,深深吸引了我。在阅读她的作品过程中,我收获了许多深刻的感悟和启示。

  首先,迟子建的作品具有极高的文学价值。她的文字流畅优美,富有诗意,让人在阅读过程中享受到美的感觉。例如在《寒冬夜行人》这部小说中,她运用大量的景物描写来烘托出人物的情感和心境,使得读者能够深刻地感受到主人公的内心世界。此外,她的作品中还充满了深刻的人生哲理,让人在阅读过程中得到思考和启示。

  其次,迟子建的作品中体现了对生活的热爱和对人性的关怀。她的作品中经常描绘出一些普通人的生活状态和情感经历,反映出人性的复杂和多样性。在《时间繁花》中,她通过一个大家庭的日常生活,展现了人们在面对时间流逝时的无奈与坚韧。这种对生活的细腻描绘让人感受到生活的美好和人性的坚韧。

  在迟子建的作品中,我也看到了对社会的.关注和反思。她通过作品反映出了社会中的各种问题和现象,并对其进行深入剖析。在《沉睡的河流》中,她通过对一个乡村的描写,揭示出社会不公和环境污染等问题对人们生活的影响。这种对社会现实的关注和反思让人深刻意识到社会的复杂性和问题所在。

  总的来说,迟子建的作品让我感受到了生活的美好和人生的智慧。在阅读她的作品过程中,我不仅享受到了文学的美感,也得到了对生活、人性、社会的深刻思考。迟子建的作品让我更加珍视生活中的每一个瞬间,更加关注身边的人和社会问题。我相信,只有通过不断学习和思考,才能更好地理解生活,更好地面对人生的挑战。

迟子建读书笔记9

  只有阅读名家经典,才能品赏到优秀文化——题记

  最近,我阅读了《迟子建散文》,且对部分感兴趣的文章作了一些深究。所获得的感受希望与大家分享,故写下此篇感想。

  迟子建是一位女作家,出生于中国北极村——漠河。1983年开始写作,至今已发表文学作品五百余万字,出版了四十余部单行本。这本散文集是她最好的部分文学作品汇总。本书分三辑,共67篇文章,内容形形色色,不过都是经典之作。虽然各篇文章内容差别甚远,但无论从哪一篇中都能看出作者的进步思想(或是对现实不足的深刻反思)。品读本书,实在是回味无穷!

  尽管我只深读了部分篇章,但还是收获不小。我想就其中三篇浅谈感想。

  《最苍凉的海岸》一篇表面上是写作者对二战中诺曼底登陆战役的回忆,实际上是在控诉战争的罪行。七十年前的6月6日,为了全世界的和平,288万盟军士兵在诺曼底登陆,然后冒着枪林弹雨冲向德军防线。他们在用尸体开辟欧洲第二战场。战役胜利了,但鲜血染红了海滩。艾森豪威尔将军作为这场战役的指挥官被人们当作英雄永远铭记,然而那些牺牲的士兵却逐渐被人们淡忘了。就像作者说的:“有谁还会在意这样一片坟墓呢——也许是人类为自己制造的墓葬太多太多了!”人类虽然在六十九前就战胜了法西斯,但黑暗一直没有消失,它躲在某个角落里,伺机而动。躺在庞大坟墓中的战士们的英灵一直以来似乎都在压制着黑暗,然而当人们将他们淡忘时,这种压制力量也将土崩瓦解,黑暗有可能再次笼罩世界。因此,为了和平与光明,人们应永远都不能忘记无名的英雄们!

  《看见的和看不见的镣铐》着重写了两位俄国文学家,即陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰。前者出身贫寒,一辈子与苦难抗争,他一生创作了大量价值极高的文学作品。虽然负债累累,但他所取得的精神成就让人叹为观止。尽管他戴过四年的脚镣(服苦役),精神与思想却没有受到禁锢,这不难解释为何有八万人给一个穷作家送葬的原因了。托尔斯泰与其相似,生前也戴过镣铐,但这是一副无形的、伴随终生的镣铐——他的贵族身份!也许有人会觉得奇怪,贵族身份为何是镣铐呢?对于一位崇尚自由平等的文学家而言就是如此。他的一生不仅创作了大量经典著作,更做出了许多向俄国农奴制挑战的行动(解放庄园奴隶),这都是为了挣脱“贵族”的镣铐。当这位伟大的`灵魂走向天国时,镣铐终于断裂了。如果所有人都拥有一颗伟大而高尚的灵魂,那么再结实的镣铐都无法桎梏住他们。

  《不忍的句号》一篇是写中国近代一位著名变法家——康有为。当时中国内外交困,他深感中国之贫弱,需变法改革。便与梁启超等人一起掀开了“戊戌变法”的大幕,还先后创建了强学会等变革团体。然而好景不长,维新仅百日便以失败告终。回国后,他却判若两人。梁启超与康有为虽同为维新人士,而前者终生主张“革新反帝”,康有为却在变法失败后消极守旧了,这与他自相矛盾的思想观念不无关系,难怪作者评价他不是一个坚定的理想主义者。康有为的坟墓是圆形的,像是他人生中一个不忍的句号。变法维新的昙花一现可能是外因所造成的,而他个人的悲剧更多源自复杂的内心。一个想为国家开出“良方”的人却被同样的“顽疾”打垮了。可见,要想立于不败之地就必须坚定理想。

  读散文不仅要读内容,更需要品味含义,这就是“透过现象看本质”。人有时会处于黑暗之中,但我坚信:无论黑暗多么可怕,总会有人将光明迎来!

迟子建读书笔记10

  迟子建是一位备受推崇的当代作家,她的作品以细腻、深刻的笔触,描绘了人性的复杂性和生命的珍贵之处。我最近读了一本她的作品集《撕碎的岁月》,从中选出了几篇最喜欢的文章,分享一下我的读书笔记。

  首先是被《撕碎的岁月》中的《哑巴》所吸引。这篇文章讲述了一个童年时期的记忆,让我想起了自己的童年。故事中一个哑巴男孩通过自己的努力,最终获得了和他心爱的女孩在一起的机会,这让我感受到了爱情的力量和人性的温暖。

  其次是《时光的河流》中的《逆流而上》。这篇文章讲述了一个人在面对生活中的挫折时,如何保持积极向上的态度,勇敢地面对生活的挑战。故事中的主人公在面对生活的逆境时,没有放弃,最终获得了成功。这篇文章让我感受到了生活中的挫折和困难,但是只要我们勇敢地面对,就一定能够获得成功。

  最后是《撕碎的岁月》中的《飘散的雪花》。这篇文章讲述了一个人在面对生命中的`变故时,如何坚强地面对生活,珍惜生命中的每一刻。故事中的主人公在面对生命中的变故时,没有放弃,最终获得了重生。这篇文章让我感受到了生命中的变故和挫折,但是只要我们坚强地面对,就一定能够获得重生。

  总的来说,迟子建的作品给我留下了深刻的印象。她的作品以细腻、深刻的笔触,描绘了人性的复杂性和生命的珍贵之处。这些故事中的主人公在面对生活中的挫折和困难时,没有放弃,最终获得了成功和重生。这些故事让我感受到了生活中的挫折和困难,但是只要我们坚强地面对,就一定能够获得成功和重生。

迟子建读书笔记11

  迟子建痕迹,一个出生于中国最寒冷的北极村的纯真女子, 她的文笔可谓“惊天动地”像雾岚一般。

  我最爱的一篇文章《时间怎样地行走》讲述了作者童年时喜欢爱墙上的挂钟,她的作息都受着它的支配。她喜欢在各种时间做各种不同的事, 曾一度天真地以为一双神秘的大手在操控时钟,在北京迟子建发现了时间的痕迹,在每一处地方, 都可以发现一个时间的秘密。

  这多像以前的我呀!总是坐在客厅的沙发上盯着一台挂钟。“滴答,滴答,迈着轻盈的步伐走过, 也不留下一点儿痕迹,直到它的'铃声”铃铃“的响起时,才意识到马上要去写字, 才立起身赶向书桌,认认真真的写字,不一会儿, 时钟又开始响了起来,看看这住在框中的两个小人啊!赛跑地如此飞快, 让我措手不及,双赶往去做下一件事情。 就这样,年复一年, 日复一日,时间如繁星一样到处闪烁着,它越来越多,也就越来越显得勿匆了,使我渐渐了解它,发现了它的踪迹。

  我调皮的时间啊, 转眼间渐渐消逝了,令人有些无法习惯,可是它总是激情澎拜地行走着,不等人。还有一篇文章,是我较为喜欢的《暮色中的炊烟》迟子建对炊烟十分了解,知道什么时候的炊烟 朗,什么时候的炊烟气者游烟之后,她识得了一位俄罗斯老太太”老毛子“”老毛子“为人很好,总是招呼她去家玩,她的走路姿态,跳舞动作,我都记在心里,只可惜在冬天,老毛子静悄悄地走了。

  文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太,却已加入中国籍,算半个中国人吧,虽然村中不太有人与她交际,但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情,即吏大家不是很离开,可依然会互相惦记, 询问关心,人情的不,温暖使这个位处

  北极寒冷的小镇添加一阵暖意。

  这就是一位纯真女作家所作,莹莹白雪,总像雾缠绕字里行间。

迟子建读书笔记12

  迟子建是一位极具才华的作家,他的作品涵盖了多个文学领域,包括小说、散文和随笔等。在阅读迟子建的作品时,我深受启发,并在以下几个方面进行了思考。

  迟子建的作品通常以北方乡村为背景,通过对人物和环境的细腻描绘,展现出作者对故乡的热爱和依恋。例如,在《我的`故乡在哪里》一文中,迟子建通过对故乡风土人情的描绘,让读者感受到她与故乡的紧密联系。同时,作者也深刻地反思了故乡的变迁和消失,表达了对故乡的深深眷恋和无奈。

  迟子建的作品中充满了对人生的思考和探索。例如,在《人生不过如此》一文中,作者通过对人生意义的探讨,提出了“人生无常,珍惜当下”的观点。作者认为,人生是一场空,每个人都应该珍惜自己的生命,珍惜和亲人、朋友相处的时光。同时,作者也提到了人生的无常,提醒人们要学会面对生活中的起伏和变化。

  在迟子建的作品中,我深受启发,认识到人生的无常和珍贵。在未来的学习和生活中,我将更加珍惜和努力追求自己的梦想。同时,我也将更加关注故乡的发展和变化,为故乡的发展贡献自己的力量。

迟子建读书笔记13

  我喜欢读迟子建的文章,我从《迟子建散文》中的文字里可以感受到迟子建最真实质朴的情感世界,使情感的表达质朴动人,温婉自然。

  迟子建于是黑龙江人,也是当代中国具有广泛影响力的作家之一。

  我最喜欢的一篇文章是《玉米人》这篇文章。主要讲了作者向一个卖烤玉米的人买玉米遭到了拒绝,到别处买到了玉米后向他炫耀,他却坦然相对。玉米人对作者能买到生玉米而感到吃惊,同时又对他自己坚守信仰而感到安闲从容的故事。

  文章内容简洁,却又无不体现了玉米人那种坚定固执的信念。

  标题”玉米人“有两层含义:一方面是指买玉米的生意人,另一方面是指那种淳朴得象”玉米人“一样勇于付出,坚持自己的信念,拒绝现实利益的有社会责任感的作家。

  作者希望她自己也要像玉米人一样坚持用自己的风格写文章,即使只有少数人喜欢,她也要像”玉米人“一样有坚持自我的品质。

  文章最后写”我愿意做这样一个‘玉米人’守着自己的炉子,守着炉子心灵的炭米,为那些爱我作品的.读者(哪怕是少数),精心焙制食粮。“这句话是全文的中心句,也是主旨句,表达了作者决心向玉米人学习的愿望:舍弃眼前的蝇头小利,不会去为了迎合大多数人的喜爱而去创作自己不喜欢、不愿意创作的作品。宁愿选择冷清的地方,去创作更多,更好的文学作品,哪怕只是为了少数读者。

  玉米人拒绝利益,坚守的是一份关爱。其实,古今中外也常有很多人选择坚守,如:陶渊明远离尘嚣,坚守的是一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守的是一份自信;文天祥拒绝降元,坚守的是一份节操,贝多芬身残志坚,坚守的是一份信念,托尔斯泰高龄出走,坚守的是一份朴素的心灵……

  结合我们的生活我认为我们也要学习玉米人那种坚持自我的品质。我们也应该在我们日常的学习和生活中拥有不断克服困难,不断吸取失败的经验,不断进步,不断超越自我的信念,我们不能做和别的摊主一样为了眼前的蝇头小利就放弃信仰的人。我们又有多少人能够真正地做到这些事情呢?

  从她的这篇文章中我们已经可以看出她的坚持与信仰。让我们把这个简单而又朴素的道理告诉我们身边的每一个人吧!

迟子建读书笔记14

  最近在读《临界地点》,读后很有收获。这本书是迟子建的一本小说集,收入了她近年来创作的8篇优秀中篇小说。其中《临界地点》收入了4篇小说,另收入了《向着钢琴》、《向着夏天》等。她的作品总是让我们进入一种生活的意境,让我们深深体会作者那种深深的人生思考。

  《临界地点》中的故事,让我最印象深刻的是《向着夏天》。这是一篇构思奇特的小说,讲述了一名青年为了完成母亲的遗愿,寻找他父亲。在寻找的过程中,他发现父亲是一个赌鬼,于是将他埋在了夏天死去的地方。青年在那里发现了一个“神秘的石人”,在经历了一系列的误会和挫折后,最终找到了父亲。这个故事让我深刻地认识到,生活中的`事情并不都是我们想象的样子,有时候真相会让人大吃一惊。而面对生活的真相,我们需要有足够的勇气去接受和应对。

  迟子建的另一篇小说《向着钢琴》也很有意思。这篇小说讲述了一个音乐家因为一次意外,失去了弹钢琴的能力。他为了找回自己的能力,经历了种种挫折和磨难,最终成功地找回了自己的能力。这个故事告诉我们,人生中的困难和挫折并不是终结,只要我们有勇气去面对,就一定能够找到解决的方法。

  在读这本小说集的过程中,我深深体会到了作者对生活的深刻思考。她的作品让我们看到,生活中充满了变数和未知,但我们只要有勇气去面对,就一定能够找到自己的方向和目标。同时,她的作品也让我们看到,生活中的困难和挫折并不是终结,只要我们有足够的勇气和毅力,就一定能够战胜它们,找到自己的幸福。

  总结来说,读这本小说集让我受益匪浅。我深深喜欢上了迟子建老师的作品,她的作品总是能够给我们深刻的思考和启示,让我们在阅读的过程中,不断发现生活的美好和意义。我非常期待能够读到她的更多作品。

迟子建读书笔记15

  《迟子建散文集》已读完月余,总想写点读后感,可一时总找不出时间。今天稍有点时间,突然又改变了主意。只想把当时的旁批作一整理。想必那才是最直观、最真实、最有意义的感想。于是录下,以供交流。

  而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样地活跃。——《鲁镇的黑夜与白天》

  旁批:思想的源头是幽静。现实是一,想象力是三,作品是万物。

  可是再崇高的定义,也不如生命本身的存在更富诗意。——《最苍凉的海岸》

  旁批:每一个鲜活的生命,都是一首动人的诗。

  夕阳把河面当成了宣纸,在上面泼洒晖墨,时而浓烈,时而疏朗。——《非洲木雕的“根”》

  旁批:将造化之佳作呈现给人们。

  我从这些非洲木雕对男性的“根”的处理上,看到了非洲艺术的“根”,那就是内敛的激情和含蓄的美。雕刻者把非洲男人身上的雄性特征,与泥土、生灵和器物融为一体,我们既可体会到他们的古朴的生活方式,又可领略到简约、纯净之美,而这是艺术的至高境界。难怪这些木雕吸引着我,一次次地让我在如梦似幻的黄昏时靠近。——《非洲木雕的“根”》

  旁批:中国上乘的艺术,归“根”结底是一幅幅山水写意画。

  抚琴者完全可以把琴置于膝上,与松涛和流水唱和。由此说来,真正的风雅是私人化的。难怪王维在《竹里馆》里这样写道:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”——《苍苍琴》

  旁批:从孤独中走来,与知音者相遇。

  莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影,所以相逢他的壁画,有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。——《光明于低头的一瞬》

  旁批:大道至简。

  教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。——《光明于低头的一瞬》

  旁批:我不相信上帝的真身,我只相信上帝的灵魂。萦绕着这灵魂的,是一片片虔诚。

  光明的获得不是在仰望的时刻,而是在低头的一瞬!——《光明于低头的一瞬》

  旁批:虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。由此可见,骨气所在,便是光明。

  是的,我们要给自己多亮几盏红灯,让生命有所停顿,有所沉吟。这样的红灯,就是我们生命中不息的火焰!只有这样,弱的生命才会变成强的生命,暗淡的生命才会变成有光华的生命!当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会随着日升月落,发出流水一样清脆的足音。——《红绿灯下》

  旁批:生命本是一首轻重缓急、抑扬顿挫的乐曲。不能乱了节奏,坏了旋律。当然,有的急促短暂,有的舒缓悠久。而生命之曲的调子常常是由我们自己定的。

  即便身居闹市,也不会为浮尘所迷。只要你心灵广阔,大海就会在眼前。——《闹市中的大海》

  旁批:闹市是检验心灵大海的考场。

  从山上归来后,老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的,仍能听见铡刀“嚓——嚓嚓——”的声响,只不过声音不如以往清脆,不是铡刀钝了,就是他的气力不比从前了。那一年,他没有在场院的围栏前种花,也不爱打扫院子,常蜷在角落里打瞌睡。队长嫌他老了,学会偷懒了,打发了他。他从哪里来,是没人知道的,就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样,经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪,达子香花依然在春天时静悄悄地绽放,依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料,但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人——

  一个永远无法在春天中歌唱的人!——《哑巴与春天》

  旁批:哑巴的人格大厦坍塌了。不,是尊严大厦!

  只是城里的豆腐不如家乡的鲜美,大约是水质不同的缘故吧!

  旁批:并非水质不好,而是材质有水!

  那一时刻我突发奇想:月亮把太阳完全遮住的那一瞬间,它们是否是在浪漫而热烈地“做爱”?那弥漫在它们周围的光芒,一定是它们合二为一时,体内流淌出的最明亮、芬芳的生命之泉!

  在人迹罕至的北极,奇异的天象就像热恋中情人的眼睛,每一个回眸,都令人心旌摇荡,难以忘怀。——《中国北极的天象》

  旁批:太阳和月亮本来就是天地间最深情的一对情侣。

  那种曾笼罩着我们生活的邮车离我们远去了。有谁还能记得人们盼望邮车的那种充满了渴望和期待的`眼神呢?当我们在空中飞越万水千山时,也在无形中遗失了与山相拥的浪漫和遐思,遗失了驻足水畔思念恋人的那如水的缠绵。——《远去的邮车》

  旁批:远去的邮车,远去的思念。

  几年前,我来到鄂伦春人的定居地。我看不到那些骑在马上的英武的男人了。他们的民族服装,也只有到了特殊的节日才会被穿在身上。至于传说中的“萨满”,也只有到了为外地游客展示民族风貌时,才会披挂上“神衣”,做一些空泛的动作,全没了那种与灵魂共舞的“出神入化”的感觉。我在一户居民的墙角,发现了一只破败的桦皮船,它沾满尘垢,已然成为这个民族的化石。我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形,不由怅然若失。那时马上的鄂伦春人是那么地富有朝气,而他们背后的森林也不似今日这么因过度的砍伐而稀疏矮小,而是苍翠繁茂,浓荫遮天。——《马背上的民族》

  旁批:他们去哪儿了,大概下了马背,乘坐火车,到北上广去了罢!

  一个人走到生命尽头时大约就是这副样子,可以跟最陌生的人讲最知己的话,可以毫不避讳地倾诉苦难和不平,没有任何禁忌和障碍,就像儿童一样心灵自由。还有,一个人走到生命尽头时手会不由自主地颤抖,也就是哆哆嗦嗦。

  我想我到了那种年龄也会哆哆嗦嗦的。我们都会的。——《尽头》

  旁批:尽头就是原点。人生是用时间的线条在心灵的原野上画了一个圆圆的句号。

  但日子永远都是:过去了的就成为回忆。可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高将台历的日子看花了,翻台历的手哆嗦不已时,嫦娥肯定还在奔月。——《撕日历的日子》

  旁批:对于爱思考的人来说,他拥有了双倍的生命。

  我知道自己很可能在一生中都处于一种孤独的境地,但这并不可怕,因为只有孤独的人,却没有孤独的心灵。——《黄沙蔽天时》

  旁批:我突然间受了莫大的鼓舞,我正经历着从孤独的灵魂到孤独的身躯的进化!

  生命本来就是一个谜团。上帝并没有指明男人女人在人间所做的惟一的事情就是繁殖后代,那么同性恋者完全有选择自己的生活和情感的自由。在我眼里,同性恋者都是些爱好神话的人,他们会认为自己的灵魂在另一个世界会相遇另一个浪漫的灵魂,而灵魂与灵魂的交融也会分娩出后代,这个“后代”也许是我们所望见的月亮旁的云朵、日出前的霞光等等这些脱离了生活之“重”的轻盈的事物。我想维系这个世界的,有我们用肉眼能看到的事物,也有我们的凡胎所难以洞穿的事物。那些在昏暗的灯影下拥吻的同性恋者,也许在内心深处也是孤独的。我们不该耻笑孤独,因为我们投映在大地的影子也是孤独的!——《生命中不能承受之“重”》

  旁批:揣想只能算是同情,算不上真正的理解。

  也许见惯了主人带着爱犬懒洋洋地走在路上的情景,我觉得这驯犬的男人太冷酷了。有那么一刻,我甚至觉得他是在虐待动物。训练即将结束了,他最后一次把木棒丢进海里时,这次他没有让它们同时下海。我见木棒越漂越远,那条狗跃进海里后,被澎湃的海浪打得上下翻腾,有一刻它消失了踪影,我不敢看下去,以为它会被卷到海的深处。我抬起头看了一会天,天上没有云,很蓝,感觉那是另一片海横在天际。等我耐不住好奇心再看那片海水时,我只看见了绿色的海浪安闲地拍打着礁石,海面没有木棒,没有黑狗,我心下一惊,再看那个驯犬者,他带着一条黑狗已经走得很远了。正当我为那条狗的命运而担忧着时,突然发现礁石中有一团黑色的东西忽隐忽现着,我盯着它看,它终于穿过礁石,露出头来,竟然是叼着木棒的黑狗!它乐颠颠地奔向主人和它的伙伴,虽然看不到它的表情,但我能想象得出它那得意洋洋的情态。——《邦迪海滩的驯犬者》

  旁批:人其实也是大海中被训的犬。只是人似乎没有大海中的那只犬那么富有情调。

  那天晚上下了一夜的雨,空气骤然变得清爽起来了,这觉得这位女市长其实就是达尔文的一道风景,而且是雨中的风景,虽然有些朦胧,但带给人的感觉却是清新的。——《风景》

  旁批:文化本身在哪都是风景,除了大自然,它就是最美的风景。

  这三位墓主,一个生于唐朝,一个生于宋朝,还有一个是清朝。他们一个是一代诗杰,一个是将军,一个是布衣。他们生不同时,死却同处。看来人可以有千万种的来处,归途却只有一个。他们在狼山赏佛乐,听滔声,生前的荣辱悲欢,想必早已化为清风了。——《今日水犹寒》

  旁批:化为清风已经是造化了!

  我在阅读这座城市的时候,它也在悄悄阅读我。我阅读它的风霜雨雪,它阅读我的喜怒哀乐。虽然在这里没有浪漫的草地上的阅读,我一样觉得愉悦。——《窗里窗外的世界》

  旁批:你也确实是一本耐读的书!

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