《红楼梦》读书笔记

时间:2024-11-02 10:01:11 读书笔记 我要投稿

《红楼梦》读书笔记

  品味完一本名著后,你有什么体会呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!千万不能认为读书笔记随便应付就可以,以下是小编为大家整理的《红楼梦》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《红楼梦》读书笔记

《红楼梦》读书笔记1

  本来以为只是一起愉快地打游戏的小伙伴。

  但是一起谈论四大名著真的很有收获的。

  朋友居然也是最喜欢西游,这点真的出乎我的意料。

  个人觉得其实四大名著里面真的是《西游记》写得最好,但是一般人是读不出来的,大部分人以为它只不过是一本神魔志怪小说罢了。

  实际上,《西游记》这本书讲的是一个人的修行,代表自我的唐僧,与代表贪嗔痴的四个徒弟,在自我修行的路上克服重重阻碍,最终修成正果。

  短暂的人生路,其实就是我们的修行之路。

  我认为正果并不是现代人所追求的财富,名利,权位,而是在人生的最后能回到最初的起点,能依旧拥有一颗善良真挚正直的心灵,虽然那个时候的'我们已经体味过了百态的人生,经历过了种种的辛酸苦辣,知道了这个世界的污浊与不堪,但是我们仍旧能以孩子般澄澈的目光去看待这个世界,去欣赏这个世界真善美的一面,而不是以一种厌倦的目光去仇视这个世界,那么我们就是成功的,我们就已经修成正果了。

  然后对于红楼的看法,朋友和我也是差不多的,都觉得红楼不能位列四大名著之首,当然,仅个人观点,并没有冒犯之意。

  说到底,我对于《红楼梦》的态度,从高一的不喜欢到现在的欣赏,其实并不是因为《红楼梦》中的诗词有多么精彩,或者是《红楼梦》的剧情多么吸引我的目光,而是因为,我能从《红楼梦》中读到最真实的东西——那种富贵人家一下子烟消云散的凄凉之感。

  荣华富贵一场空,到头来无非只是大梦一场。

  对于富贵人家是如此,对于每一个平常人家不也是一样的吗?

  金满箱,银满箱固然让人称羡,但是当我们走到人生的尽头,我们能够带得走吗?

  脂正浓、粉正香,两鬓转眼又成霜。

  正如刘希夷的诗中所述:宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。

  转眼消逝的不止是青春,不止是美貌,还有荣华富贵,带不走的终究还是带不走的。

  重要的不是你有没有广厦千间,你有没有腰缠万贯,而是你有没有把每一天都活得充实精彩,有没有活出自我,有没有能够时时刻刻与自己的内心一路同行。

《红楼梦》读书笔记2

  在本学期我们重点研读了四大名著之一的《红楼梦》,它被誉为封建社会的百科全书,前八十回由清代作家曹雪芹所著,讲述了四大家族蒋史王薛慢慢因腐败衰落的故事。当然,其中的主线就是脍炙人口的贾宝玉和林黛玉的爱情故事,虽然他们的爱情以悲剧而告终,但在封建社会中,这种并不常见的爱情与他们的相处方式仍值得我们去细细品味。

  为了使贾宝玉和林黛玉的故事更富有神话和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多铺垫:贾宝玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世绛珠草,而绛珠草愿意用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之恩而这也就解释了为何此后黛玉为何一见到宝玉就动不动流眼泪。其他的角色曹雪芹在小说的一开始也早就交代了他们的结局,例如探春的判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。中就暗含了探春远嫁的结局。

  在红学家的眼中《红楼梦》是一部值得用一生去钻研的传世著作,但其实还没有开始《红楼梦》的时候,我却对红楼梦里面的人物有不少的误解。我认为黛玉是一个奇怪的女子,身体柔弱却动不动爱使小性,对贾宝玉甩脸子,樱桃小嘴里总吐不出好话来。可读了《红楼梦》我才知道黛玉的好:她早慧,初进贾府就牢记母亲生前的嘱咐:"外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。"她总是眼看心想,暗暗审视;然其言行举止,却又那样彬彬有礼。她"心较比干多一窍""因其母名贾敏,"他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字,写字遇着‘敏’字亦减一二笔。"她最与其他女子不同的是,他不受封建传统思想的束缚,当袭人宝钗看到宝玉不学无术,不想参加科举做官时,总要训上宝玉两嘴,而黛玉却从不如此教训宝玉,我想这也就是为何黛玉频频与宝玉吵架,而宝玉从不对黛玉发脾气的原因之一——他们拥有相同的价值观。

  黛玉进贾府这一章节,也被选进教材中,所以我就就这一章节,写一写我对其中除黛玉外的几位女性人物的看法。王熙凤,无疑是贾府的实权者,他来自贾史王薛四大家族中的王家,自小被当做男孩子来培养,使得他有能力掌握宁荣两府的起居日常。他性格开朗,能说会道,在这一章节中也有体现,忽然后院一声笑语:“我来晚了,不曾迎接远客。”这就是著名的“先闻其声,后见其人”一下子将所有人的注意全都吸引了过去;当王熙凤拉林黛玉的手说:“天下竟有这样标致的人儿?竞不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着就拿手帕试眼泪。他先是夸赞了一番黛玉,接着就考虑到此刻应掉几滴眼泪,便哭了起来,贾母一句话就又喜笑颜开起来,可见其察言观色的能力。他也有狠毒的.一面,因贾瑞多次骚扰自己,就狠心要杀掉他。但这在我看来并不应让人厌恶王熙凤,这正是他身上所被赋予的,新时代的女性应有的,维护自身的一种能力和意识。

  贾母,贾府里最尊贵的人物,可谓是万人之上。马瑞芳老师曾评他为“史上第一外祖母”,说的就是他对宝玉和黛玉的爱护是史无前例的。可贾母也是这贾府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的宝座,通晓了人情世故,处事圆滑,似乎从来没有出错的时候。在刘姥姥进大观园的时候,各个小姐夫人们都怀有嘲弄刘姥姥的意思,刘姥姥也故意笑料百出,而贾母却并没有存心取笑的意思。我不知道贾母是否担得上“史上第一外祖母”的名号,但我知道贾母并非一般的封建小姐。

  王夫人,贾宝玉的母亲,将自己所有的希望都放在了衔玉而诞的贾宝玉上,所以无时无刻不注意着宝玉身边的一草一木,在一开始,我很羡慕宝玉有这样的母亲,在父亲要打自己的时候,母亲能舍身来护住自己,所有的东西都想着自己。可王夫人内心并不是想表面一样的可亲,当看到金钏儿和宝玉调笑,便赶走了金钏儿,最后导致了金钏儿跳井自杀;觉得丫头们有勾引宝玉之嫌,一怒之下查抄了大观园,赶走了病重的晴雯。所以这真的算得上一个慈母吗?

  假作真时真亦假,无为有处有还无。《红楼梦》所塑造的人物个个鲜明,更是体现了曹雪芹自己对于封建社会的观点。

《红楼梦》读书笔记3

  《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,第二回则是整部小说的序幕,为后文的故事发展奠定了基础。这一回中,贾雨村因救甄士隐而获得功名,之后又在应天府巧断家务事,展现出他的才干和智慧。此外,宝玉顽童闹学堂、黛玉葬花、宝玉挨打等情节也为后续剧情埋下了伏笔。

  首先,从文学角度来看,本回的叙事结构严谨,情节跌宕起伏,人物形象鲜明。作者通过细致的描绘,将贾雨村、甄士隐、林黛玉等人物的性格特点和命运线索清晰地展现出来,使读者能够更好地理解整个故事的发展脉络。

  其次,从社会背景和文化内涵来看,本回中提到的“士农工商”四大阶层、封建伦理道德等社会现象,反映了当时中国社会的价值观和道德观。而贾雨村与葫芦庙里的葫芦学士的对话,则体现了作者对科举制度的批判和对知识分子的关注。此外,黛玉葬花这一情节也展现了女性的柔美和坚韧,表达了对自然美的赞美和对逝去生命的哀悼。

  再次,从主题和情感表达来看,本回中的爱情、友情、亲情等情感线索贯穿始终。宝玉挨打这一情节表现了家族对儿子的疼爱和关心,同时也揭示了封建社会中家长制对个体的束缚。而宝玉与黛玉的深厚感情则成为了整个故事的情感主线,为后续剧情的发展提供了动力。

  最后,从个人感悟来看,本回让我深刻体会到文学作品的魅力所在。通过对贾雨村、甄士隐等人物的.塑造,使我们更加深入地了解封建社会中人的命运和选择。同时,通过对自然景物的描绘,使我对生命之美有了更深的理解和感悟。在现实生活中,我们也应该尊重每一个生命个体,关注身边的弱者,珍视美好的情感,不断追求个人价值的实现和社会价值的创造。

  总之,《红楼梦》第二回为我们呈现了一幅生动真实的社会画卷,展现了作者的深厚文学功底和对古典文化的独特见解。通过阅读这一回,我们不仅能够深入了解封建社会的生活方式和价值观念,还能从中汲取到丰富的情感体验和人生哲理。对于每一个读者而言,《红楼梦》都是一部值得反复品读的作品,它能够让我们在文学的海洋中感受到人生的百态和情感的万种风情。

《红楼梦》读书笔记4

  《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,主要以贾宝玉和林黛玉的情感经历为主要线索讲了一个封建家族的兴衰等。

  宝玉生下来时胸前就佩带一块玉,所以才叫"贾宝玉".他十分喜欢林黛玉,而黛玉对他也是一见钟情。他们和其他姐妹和丫环们建立了一个诗社,一有空就去作诗。他们的.诗都写得很好,尤其是林黛玉,写得十分出色,非同常人。可是黛玉却悲观甚极,宝玉和黛玉本来应该可以成为夫妻,但宝玉父母却硬生生把他们拆开,让宝玉和宝钗结成了夫妻。黛玉本来就自幼多病,后因伤心至极而死。宝玉因为只想和黛玉结为夫妻,后离家出走。从此贾家便开始逐渐走向衰败……

  有因必有果,他们的衰败是必然的,并不是出于偶然。

《红楼梦》读书笔记5

  闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?下面是小编为你整理红楼梦读书笔记摘抄,希望对你有帮助。

  红楼梦读书笔记好词摘抄

  忽离忽遇 指奸责佞 贬恶诛邪 伤时骂世 父慈子孝 称功颂德

  风尘碌碌 无可如何 锦衣纨裤 饫甘餍肥 一技无成 茅椽蓬牖

  从头至尾 酌酒吟诗 偷香窃玉 洗耳谛听 粉妆玉琢 惯养娇生

  瓦灶绳床 晨夕风露 阶柳庭花 了然不惑 自怨自叹 高谈快论

  离合悲欢 青天白日 青红皂白 炎凉世态 不可胜数 自相矛盾

  不近人情 消愁破闷 追踪蹑迹 好货寻愁 谋虚逐妄 胡牵乱扯

  红楼梦读书笔记好句摘抄

  1) 说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁把秋挨过

  2) 枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。盈盈烛泪因谁泣,默默花愁为我嗔。

  3) 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。

  4) 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

  5) 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

  6) 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?

  7) 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

  8) 胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕。

  9) 太高人愈妒,过洁世同嫌。

  10) 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

  11) 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

  12) 乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

  13) 叹人间美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。

  14) 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

  15) 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

  16) 怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

  17) 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

  18) 明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

  19) 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

《红楼梦》读书笔记6

  衰败和悲伤往往隐藏在光明的背后,在不经意间,不知不觉地侵蚀了思想,摧毁了生活。正如《红楼梦》所说,荣宁两府从极度繁荣到衰落的过程,不经意间,很多事情都在以坚定沉默的态度不断变化。完整的书,不得不为作者感到钦佩。就我个人而言,我认为《红楼梦》最成功的部分是对场景的描述,精致灵活的风格,让它跳到纸上,如“刘奶奶进入大观园”,不断尴尬的事情让每个人都开心,每个人的`表达方式都不同,史湘云不能支持,一顿饭喷了出来;林黛玉笑了,躺在桌子上……直观的描述引导了直观的效果,但往往是最真实、最感人的。当然,这本书的成功离不开他们——红楼人物,每个人都有非常鲜明的特点,令人难忘。尤其是黛玉-红楼梦第一女主角。如果说宝钗是一种诚实温柔的牡丹,黛玉无疑是一种浪漫灵巧的芙蓉,同时又有一种悲剧之美。

  真正的悲剧总是令人兴奋的,因为悲剧摧毁了美丽。生命越美好,越有价值,悲剧越壮丽,越深刻,越动人。林黛玉把这场悲剧演绎得很美,这也是为什么林黛玉是众多大观园女性中最难忘的,比如迷人美丽的薛宝钗、浪漫迷人的史湘云、文采精华的贾探春。《红楼梦》虽然虚构,但反映的当代社会风貌却非常真实,是时代的缩影。值得深思和总结为什么这个社会衰落如此悲哀。

  我认为作者当时一定对那个社会极度不满,但他无法改变,所以他用笔和墨水说话,用文字发泄,告诉后代不要重蹈覆辙。即使我们今天的社会不像那个时期那样黑暗和专制,我们仍然必须在和平时期思考危险,不要悲伤。这样,我们就配得上这本书,肯定它存在的价值。历史可能正在产生,也可能已经产生。虽然我们没有完全看到尘埃中情感悲剧颗粒的漂移,但我们需要了解他,体验他。只有一起走过的历史,才能有生命和情感。红楼就是这样。只有真正走进去,把那个时代和红楼的人物结合起来,才能明白味道。红楼梦悠悠,牵着我的情长,荡着我的思绪,一把辛酸的泪水,滴着我的心。

《红楼梦》读书笔记7

  就在前不久我读了一本书,它叫红楼梦,相信大家都读过把。

  《红楼梦》是一部很经典的小说。《红楼梦》典型的体现了中华民族的文化传统,它包含了中国传统的文艺、哲学、宗教等丰富内容。中国古典文艺的各种形式、各种风格,在这里都得到了运用,其中《西厢记》、《杜丹亭》这些优秀的作品对它的思想影响更为明显,而《金瓶梅》等明清言情小说在题材和描写手法上对它的影响则更为具体。《红楼梦》还展示了绚丽多彩的中国民间世俗文化,举凡衣饰、饮食、居所、园林、仪式风俗、娱乐等等都得到到了细致而生动的表现,构成了一个色彩斑斓的艺术世界。

  《红楼梦》又对中国文化的许多方面了深刻批判。生活在封建社会的“太平盛世”,曹雪芹却在全书中表达了浓厚的“末世”意识。这这客观上具有传统价值理念进行重估与颠覆,嘲讽了各种藐视崇高神圣的传统价值观念。贾宝玉与林黛玉的爱情饱含着对社会性、规范性礼教的反抗意识。他们在遭遇人生痛苦时又都不像老庄那样游世超脱,贾宝玉为每一个姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至对花开花落也异常敏感,所以他们都谈不上是经虚涉旷、啸傲烟霞的道学超越。他们既不愿在芦家系统中寻找生命价值的实现,也无意在道家的逍遥境界中找到寄托。贾宝玉最后舍弃红尘,林黛玉因爱而死,客观上宣告了统治达数千年的`传统文化理念至此已不再能收拾世道人心。他们的悲剧结局,也突破了中国传统文艺的审判原则。至于小说中比比皆是的对贵族之家的腐朽生活的描绘,对官场黑暗的揭露等等,更具有自觉的批判意识

  这就是我都过全文的感受。

《红楼梦》读书笔记8

  《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。

  它以宝黛感情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。/书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,个性是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关联,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的`沉着冷静等。

  每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观就应是比较灰暗的,正因她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜爱正因一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲哀事,也总喜爱用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜爱盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,正因丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己。

  我觉得黛玉这种性格不是很好,应对不愉快的事情就应先了解清楚,再下结论,而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人,我想只有这样,不愉快才会消失。

  人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外出现,譬如:四大家族从兴盛到衰败,黛玉的死,宝玉的出家当和尚等等,都是我们所料想不到的,对这突然而来的变故,我们是持逆来顺受呢,还是乐观,用心的态度呢林黛玉就是那种逆来顺受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命运终结又是如何而宝玉为了黛玉的死而四大皆空,对人生悲观失望,采取出家当和尚的解决方法。也许,在当时,这是唯一乐观地解决办法吧,我们无从考证,但从某一角度上说,宝玉是反对当时封建婚姻的。

  人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上,自己驾驶的小舟就应怎样度过大海上的一风一浪,我想只有用心地迎接风浪的冲刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。

《红楼梦》读书笔记9

  一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的.喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

  常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意,读后感《红楼梦读书笔记400字》。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

《红楼梦》读书笔记10

  昨日方领略着江湖豪情,今日又穿梭在富人府邸。真当是两片天地,浑然不同。但细细对比,又有些许相似。

  先说不同的。大到年代、环境,小到文字、伏笔。大的太容易看出来了,我就讲讲小的。看了前二十回的想法,那就是《红楼梦》不同于《神雕侠侣》的便是人物方面的笔墨。在《神雕侠侣》中,每出现一个人物,都是不管他是谁,先写一段情节,突然来一段人物来由,道出此人是谁及其详细信息,叫人看的有理由头。而曹雪芹却似没有那么多的笔墨花在这等细节上,加上《红楼梦》中人物又出奇得多,叫我看的是各种糊里糊涂,往往是出现一个人,只道其名字,偶尔提及身份,方知是谁谁谁的亲戚。但要一一记得那么多人物以及它们之间的关系,却是相当的难了。

  接下来就是作者留下来的伏笔了。看完《神雕侠侣》,真是无比佩服金庸老先生,其情节或是人物看似寻常,但却是大有学问。别的不说,光是杨过这个名字,就足以说上许多。杨康认贼作父,郭靖给他儿子取名杨过,字改之。这里就寄托了郭靖的希望。而妙绝的是在之后的襄阳城中,那些人谈话中赞叹杨过就像西晋开国元勋羊祜一般英勇,并且说道羊祜和杨过是谐音。若是寻常人,能由一个名字生造出这等前有头,后有尾的情节。曹雪芹虽有伏笔,但还是相形见绌。什么英莲应怜,霍启祸起的,便也觉着不那么惊奇了。

  现在来说说相似。印象最深的'就是“秦可卿死封龙禁尉”这事了。大户人家,只是因为秦氏死后灵幡上写时不好看,便抱了银子给贾蓉兑了个五品龙禁尉,只为到时灵幡上写着好看。一联系《神雕侠侣》,竟也有相似的场面。杨过在铁枪庙后见到“不肖弟子杨康之墓 不才业师丘处机书碑”时,就是怒火中烧,在救下柯镇恶后嘱咐他将碑文改为“先父杨府君康之墓 不肖子杨过谨立”。看来人们对死后的碑文或是灵幡确是很有讲究。

  再看“葫芦僧判断葫芦案”这事。“护官符”三字一出,便觉得无比厌恶。也只有这等小官配得上什么“护官符”。想皇帝老爷也未听说“护官符”罢。弱肉强食的道理无处不适用,正如高手对决,强者胜于弱者,像欧阳锋和洪七公战成平手纵是拼得性命也要分出胜负,此时却戴上了“护官符”的帽子,怎能不让人心生厌恶。

  论及书中诗句,曹雪芹当之大胜与金庸。我觉得也就是这点使得《红楼梦》能堪称四大名著。能在故事情节中加入那么多原创诗句,且能欲好则好,欲差及差,而且还借书中人物给出评价,实是显出曹雪芹的真本事。

  只是《红楼梦》中的一点我不喜欢,那就是满书官话,我是看得很不舒服。但也无奈,毕竟碍于书中情境,处于大户人家,定是满嘴的官话,不比闯荡江湖的,寻常人讲话,毫无忌惮,看起来就是舒服。 只看完二十回,要什么感受也是无用。六分之一,何以见得。

《红楼梦》读书笔记11

  不能有那么多人在讨论《红楼梦》。

  故事讲述了一个宗族的兴衰,一个宗族的巨大细节。主人公是贾宝玉。他应该说是一个温柔而有点僵硬的男人。他的柔软部分是由环境造成的。他们的家庭上下都是女人,全家都是女人。自然,他们应该说靠近朱者赤,靠近墨者黑。他们的家庭因为一个女人进宫当皇帝的宠妃而繁荣,所以他们每天都唱诗作乐,其间有两个女人不得不提,那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉天生怀疑,多愁善感,但贾宝玉只是爱她。她很虚弱,她的祖先看不起她,所以她欺骗贾宝玉和薛宝钗结婚。林黛玉听到这个消息很生气。当贾宝玉揭开西帕时,她发现不是林黛玉,而林黛玉又死了,痛苦不堪,成了和尚。

  这里的`是非是不断切割,原因仍然混乱,让人们看到古代婚姻的疏忽,他们经常由父母处理,什么腹部结婚,更荒谬的是,他们有时从未见过面,混淆结婚。而在古代,女性争相进宫,因为这样可以使宗族富有,但皇帝有成千上万的妃子,宠爱一段时间,很快就会被遗忘,她们为什么要进宫呢?皇帝的奶奶们喝酒玩乐,衣食无忧,而普通人吃了最后一顿饭,没有下一顿饭。日子的痛苦令人难以置信。难怪起义一次又一次地造反。灾难的命运仍然在皇帝身上。这部悲剧让人心寒而怨恨,让人不禁怨恨古代的苛捐杂税。他们一步一步把人推到火坑边,真的让人讨厌痛苦。

  《红楼梦》一书让我时而快乐时而悲伤,时而怨恨时而感慨万千,也让我想了很多,也许,一切都不能完美,人也是如此。

《红楼梦》读书笔记12

  读《红楼梦》中宝玉一句走了走了,不用胡闹了,完了了事了。便知宝玉,什么都不要了,他嘻嘻哈哈,仰天大笑,他两手空空,皈依佛门,他也许只带着一份出于对周遭的感叹,而倦饮于人间苦水,过去,他便已是放下。

  无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。《庄子》一书与《红楼梦》息息相关。在第二十二回中宝玉听宝钗念一句那里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化,又因黛湘而心生苦闷,便随手填一支《寄生草》。这时我突然想起苏轼的一蓑烟雨任平生,或许宝宝与苏轼都是懂得放下之人。而宝玉的放下是从始至终流淌于血液中的,潦倒不通世务,冥顽怕读文章。行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤。他下凡而来,又归彼大荒。功名,金银,娇妻,儿孙,皆是过眼云烟,虚幻不真,终难抓住,何必太过执着?放下,是一种精神境界,舍了儿女情长,舍了利禄功名,舍了万贯家财,只留得一份心灵的宁静与淡泊。

  可叹生命便是这样一种螺旋而上的进程,我们便是在那无数的过去里堆砌出自己今生的模样,只是过去,纵有千般美好,万般苦楚,再怎么样,终究已是不可复回了,站在时间的狂流之中,我们一定要习惯于把过去变成过去,习惯于日新月异,斗转星移。

  曹公的《红楼梦》中,温柔妩媚的南京城,滋养着无数灵秀儿女,贾府存在于灯红酒绿之中,数不尽的金银财宝,说不清的春花秋月,钟鸣鼎食,气象恢弘,这红楼大厦里,上演了多少姹紫嫣红的红楼梦,而又此牵出多少断人心肠的爱恨悲叹。只是这般的繁盛,这般的辉煌,原来是姹紫嫣红开遍,似这般都付于断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,那帝国大厦将倾,落了个甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳,而宝玉,面对他人生的起承转合,他来,他痴,他痛,他哭,他于茫茫雪地,着一猩红大氅,随两个僧人不知去往何处。

  好一片食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。万象过境,山河流转,过往的风流往事早已在尘寰里成为茶余饭后之谈资,他们被打磨成尘寰里众人喜爱的模样,却什么都不剩了。你说贾宝玉,当他着上那一身猩红大氅时,他还要什么呢?

  ————他放下了。

  我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我逝兮,吾谁与从。渺渺茫茫兮,归彼大荒。放下,是一种修为,我们不能执着于过去的风雨,明天,也许是暴雪,也许是春天,前程未卜,放下过去,才能探知未来。对于宝玉而言,他的放下,是斩断世俗情思,是决然遁入空门,是俗緣亡尽而蠢物回天,不放下,怎可超脱?不放下,如何向前?

  品读红楼,品读宝玉,让我懂得向前看是一种明智之举,放下过去种种的羁绊,让前方未知的新奇见闻重新让心底平静的内心荡起阵阵波澜,一个人极其平静的状态,标志着生命的顶峰。而人事奇妙的'逻辑正在于此,这种状态只有在一个人极其平静的时刻才会到来,这种淡泊宁静的心态来源于与前方未知发生的碰撞,让生命的火花愈烧愈旺,不断助我们攀登人生人生中一座座高峰。

  入我门来一笑逢,青埂峰下倚古松,倘若宝玉不懂得放下而纠结于过去种种,也就没有了流传千古的宝黛爱情悲剧,黛玉泪尽归天,宝玉皈依佛门,放下前程往事,亦不往来世走一遭。放下,不代表否认过去,宝玉的放下,是依托于过去的放下,在曲折而短暂的感情生活中,他倾注了全部的爱。黛玉,晴雯的早逝,带走来了他的灵魂。在他生命中,志同道合的人不再有,放下,于他才是最好的选择。

  《那不勒斯的萤火》里强调过去永远在那里,但已不复存在。我们永远都知道,浇铸我们血肉之躯的,除了风月,也有过去。从过去里,我们方能承担过去,也承担未来,依照过去,才能跳脱于未来。

  鲁迅先生也曾言:回头是土,向前是金。在写作上,他并不提倡经常回头看看自己曾经的作品。因为那些作品往往是不成熟的,有缺憾的,会让人滋生消极的质素,反而窒息了向前冲的雄心与自信,只余满腹遗憾。曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。对于他来说,他在一次又一次的反复中放下了一份心高气傲,再攀高峰。受挫者要淡忘之前的颠踬,重新启航;有愧者应在忏悔中与自己和解,放下过往的心刺,更有力地奔向前方。

  然而,被人类根深蒂固的劣根性所掣肘,人们总爱翻过去的旧账,囿于过去的世界里难以逃脱,恰如《一个人的朝圣中》那段发人深省的话:你还以为走路是世界上多简单的事,只不过把一只脚迈到另一只脚前面,这看似简单的事做起来却很困难。一部红楼,千千万万人物登场又下台,谁活得最潇洒?答案因人而异。走了了事了,宝玉仰天大笑,似颠若狂,人生在世,总需放下,总需前望,总需有一蓑烟雨任平生的精神追求,这不是推卸,不是逃避,是一种生命昂扬的生存姿态,如鲜花绽开,泉水喷涌,在前方的盘子里收集生命的珍珠。

  我们摆渡人生,人生是无涯的蓝海,但我们一蓑,烟雨,任平生。让过去在来往里浮沉,让时间深于一切感叹。

《红楼梦》读书笔记13

  我又读了一本闻名的书,它就是――《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢?

  这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的感情杯具为主线,透过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的'描述,展现了广阔的社会生活视野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨著。它呈现了广阔的社会背景,描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作水平,是一次巨大提升。因此,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一齐,被誉为中国四大古典名著。

  《红楼梦》不仅仅是一部宏大的文学着著,还是研讨中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象,因此历来备受各界人士关注。

  《红楼梦》反映了冗杂的社会问题。揭示了深入的人性、炙手可热、社会冲突推动社会进展的哲理。

《红楼梦》读书笔记14

  曹雪芹被称为东方的莎士比亚,莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜亮的人物性格和故事情节而着名,而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物,曹雪芹历时20多年才完成这部巨作,在一部作品中,那么多个人物,各个都有鲜亮的性格与典型事例,这使我不得不钦佩曹雪芹,可是事情没有十全十美的,这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察,可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。

  曹雪芹人物刻画入木三分,例如:林黛玉入贾府一回,刻画的凤辣子王熙凤未见其人,先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜亮,这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府,充分呈现了温柔贤惠,能说会道的性格特点。

  在本书中,我最喜爱的.人物是性格刚烈,宁死不辱,忠贞不渝,因未婚夫误解而以死明志的尤三姐,书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物,但与她的姐姐尤二姐构成了鲜亮的比较,虽是一母所生,但尤二姐攀附权贵,喜爱虚荣,贪欲,致使最终吞金2自尽。

  《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜亮的比较,其中不乏德高望重,掌权的贾母,又不乏泼辣直率,为权势不择手段的王熙凤,乃至伶牙俐齿,同样心狠手辣的萍儿。这些都是《《红楼梦》》中有血有肉的主角。

《红楼梦》读书笔记15

  “道不尽的红楼事,做不完的红楼梦”,初读《红楼梦》,我循着甄士隐(真事隐去),贾雨村(假语村言)的身影缓缓进入这部中国古典巅峰之作中,进入那个“真亦假时假亦真无为有处有还无”的大观园。

  在书中,我看到了“孤傲多虑,才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅,举止雍容”的薛宝钗、“率性叛逆,怜香惜玉”的贾宝玉和“精明强干,圆滑周到”的王熙凤。其中最令人怜惜的`是林黛玉,她小小年纪,体弱多病,因母亲去世而投靠贾府。虽有祖母庇护,终是寄人篱下,所以她平日里待人处事小心翼翼,唯恐失了礼数,

  黛玉初见贾母,被问曾念何书时,她如实回答:“只刚念《四书》”,但当她听贾母说其他姐妹“不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”时,顿觉自己刚才失言,后面宝玉再问起时,就答:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。这些对话和内心活动的描写充分体现出黛玉的善良、谨慎而又心思细腻。

  大观园里的姐妹众多,她们在诗、词、歌、赋方面造诣颇高,一次“秋爽斋偶结海棠社”让她们的才华大放异彩。探春发起大观园中人结社作诗,众姐妹响应,她们还分别起了别号:李纨(稻香老农)、探春(蕉下客)、黛玉(潇湘妃子)、宝钗(蘅芜君)、宝玉(怡红公子)等。李纨被大家推为社长,负责评诗,迎春限韵,惜春监场。诗会所吟咏的题目是"海棠",时间限制是一柱香时间,差不多十五分钟。比赛规定韵脚,每句话最后一个字固定,难度大时间短,但他们不但都完成了,而且还不乏佳句佳作。海棠诗以风格论,黛玉清新而宝钗温厚。宝钗、黛玉终是才高一筹,斗诗中位列伯仲。

  从两人诗的开篇就可以看出宝钗和黛玉性格上的差异,宝钗写海棠:珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆;而林黛玉写的是:半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。一个关起门来欣赏,表现出封建贵族大户闺秀的自重、保守;一个半掩门,则表达了黛玉内心的叛逆和倔强。

  《红楼梦》作者曹雪芹把自己代入创作的人物中,每个人的诗作无不暗喻着自己的身世和未来,充分展示了曹公的才华横溢和奇思妙想。

  经典就是经典,读《红楼梦》,我发现通遍文章多一字嫌多,少一字赚少,故事庞杂,却相互辅垫,环环相扣。这本书对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。

  我们平时学习以为语文好读书多就可以写出好文章,读《红楼梦》才发现,好文章是综合多门学科的作品。一个黛玉进贾府的路线图,就可以把荣府的房屋结构、方位整理出来;一道美食“茄鲞”,让人为其制作过程的繁琐、讲究叹为观止。这些都需要我们多学习多观察,学无止境学海无涯。把学过的知识融合起来用于实际生活中,这才是正确的学习之道吧。

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