初中读书笔记(15篇)
认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的初中读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中读书笔记1
伊索寓言中有个故事叫做《骗子》，讲的是：从前有个人卧床不起，病情十分严重，他乞求神仙，说若能使他病愈，一定奉献一百头牛。众神仙想试验一下他，便用灵丹妙药使他康复了。那人并没有用真的牛来酬谢神仙，而是用面粉做了一百头牛。神仙认为他不讲信用，就托梦告诉他在海边可以捡到许多钱。他醒来后很高兴，兴冲冲地向海边跑去。可笑的是，他不但没找到钱，反而遇上了强盗，把他给卖了。
这个结果令我欣喜若狂，我觉得应该让这个不讲信用的人受到一些惩罚，他才能幡然醒悟。合上书本后，我的脑海中又浮现出了宋庆龄奶奶的身影。
宋庆龄奶奶是我心目中的一个偶像，她是一个守信用的人。一天，幼儿园院长邀请宋庆龄奶奶来参观，她答应了。傍晚，大风无情地卷起地上的黄沙，扑面而来，使行人无法上街、巷。院长心想：“唉，宋庆龄同志肯定来不了了。”正在这时，突然传来“嘀嘀叭叭”的汽车喇叭声，声音越来越响，震耳欲聋。再走近一看，从车上下来的`竟然是宋庆龄奶奶。原来，宋庆龄奶奶迎着狂风、黄沙，艰难地来到幼儿园。大家目瞪口呆，心中充满了感动和敬佩。
我们应该向宋庆龄奶奶学习，她是守信用的典范，而文章《骗子》的主人公由于不守信用，最后吃亏的还是他自己，真可谓是搬起石头砸自己的脚。记得小学生守则中最后一条讲的是诚实勇敢，不说谎话，也就是说我们从小就应该做到诚实守信，不说谎话，从小事做起，说话算数，一诺千金，只有这样才能赢得大家的信任与尊重。
在我身边也发生了这样一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起约好晚上七点到我家来一起玩儿。回到家，我很是兴奋，把所有的好东西都拿出来，想与她共同分享。我一吃完饭就一蹦一跳地跑进房间里，一边看书，一边等她来找我。我怀着愉快的心情从六点钟一直等着，等着。当时针指到七时，我的朋友连个人影也瞧不见。我着急了，生怕她不来了，可我又转念一想：或许她遇到什么事了吧！我再等等。于是，我又耐着性子继续等。一直等到八点，可还是不见她的踪影。这时，妈妈回来了，她见我一晚上什么事也没干，就狠狠地批评了我一顿……
虽然，这件小事已经过去很久了，可每当回想起来，我仍觉得万分委屈。
诚实守信、不说谎是我们做人的基本准则。做人一定要守信用，否则，轻之会给他人造成许多不必要的麻烦，重之，便会被别人轻视，甚至得到和骗子一样的下场。你说呢？作文
初中读书笔记2
书到用时方恨少，事非经过不知难，初中教师读书笔记大全。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的'一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统，读后感《初中教师读书笔记大全》。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
初中读书笔记3
最近，我利用空余时间读完了《草房子》这本书。《草房子》是著名作家曹文轩写的，故事描述的是个叫桑桑的小男孩在油麻地小学里六年的生活，他和小伙伴们一起经历、目睹的一件件令他终生难忘、刻骨铭心的事情。
故事的主角是小男孩儿桑桑，他的父亲是小学校长。桑桑调皮、捣蛋、聪明、善良，他有很多小伙伴：秃头的陆鹤、朴实的陆小康、坚强的细马……
其中，我最喜欢的人物是桑桑，因为他总喜欢做出一些不平常的事情，比如他看到人家捕鱼，就把家里的蚊帐拿走做网，结果当然是免不了受爸爸妈妈的一顿责骂;他发现冰棒在棉衣里不断融化，就穿着棉衣在校园里到处跑，看看是否有奇迹发生，引得同学们哈哈大笑。书中另外一个人物也很可爱，那就是陆鹤。
他因为身体上的原因从小就秃头，所以大家都叫他秃鹤。随着年龄的增长，他的自尊心也越来越强，他的爸爸特意给他买了一顶白色的帽子戴，可同学们恶作剧地把他的`帽子传来传去，最后挂在了旗杆上，读到这个场景不由得让我想起了我们平时嬉戏打闹时的情景。
在一次活动中，陆鹤为了弥补他之前的过错，在文艺演出中扮演了秃头伪军连长的角色，演得非常好，为学校、班级争了光。
读完了这本书，让我明白了伙伴之间的友情和家人之间的亲情是弥足珍贵的，书中人物对生活的热爱，积极快乐的人生态度以及人与人之间互相帮助的精神值得我们。
初中读书笔记4
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的.起伏，我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷。那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人。记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁。那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼。向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
初中读书笔记5
“美国第十六任总统。”这仅仅是我在读林肯传之前对林肯的认识。“一个解放黑奴维护美国统一的伟人。”这是我对林肯这个伟人最认同的看法。
林肯上学不到一年，但他却在这短暂的时间内培养了自己渴求学习的品质，令我折服。
他持之以恒，锲而不舍的精神值得现在的我去学习。就像我一样，奥数不好，不是因为永远都学不会，而是没有去努力完成。没有努力完成，就要更努力，比别人花百倍，千倍的精力把其中的不足给补回来。可能只离成功一步之遥，只是因为一时的的气馁，才造成了不可想象的遗憾。记得爱迪生说过的一句话：“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天赋。”
他不仅坚持学习，还坚持自我。
林肯的一生实属不幸，不断遭受失败和挫折。他一直坚持着，是因为他没有放弃自己追求目标的原则。用乐观的心态去面对每一次失败，从一次次挫折中赞下成功的.经验。林肯先生说过一句话：“虽然心碎但依然火热；虽然痛苦但依然镇定；对付屡战屡败的最好的方法就是屡败屡战！”这句话从我看到就深深地记在我心。
林肯是我奋斗的目标，学习的榜样！
初中读书笔记6
书到用时方恨少，事非经过不知难，《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水；这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径；教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异。他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵。回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”。每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的'个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
初中读书笔记7
读了高尔基的《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基的童年相比，我们的今天是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他和妈妈就住在祖父的家里。由于家庭贫寒，高尔基上学只能穿母亲的衣服。这样一身装扮，引起同学们的嘲笑。有的同学还在给他起外号，但高尔基不介意。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的衣服，有的还是几千块的高档名牌。想到这儿，我不禁思绪万千，一股惭愧的心理遮盖了我的身体。因为很多人现在身在福中却不知福，挑三拣四，吃的是山珍海味。
高尔基为上学，不得不捡破烂还钱。“如果运气好，我每个星期就会有半个卢布的收入。”相比之下，我们现在是用着父母的`，吃着父母的，学费还不用担心。既然这样，为什么有的同学还不努力学习呢？
换破烂成了高尔基的生活一部分，也成为了学费来源。但是学校里那些有钱的孩子们不理解，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。高尔基因为穿着脏衣服，还经常捡破烂，确实会有臭味缠在身上，但我觉得，丑不丑不重要，是要看内心美不美。
我合上书，闭眼回顾。
初中读书笔记8
如题，为什么说是攒资产？而不是钱呢？
因为现金不是资产，能够为我们“生钱”的才是资产。想要通过投资理财获得高收益，不是一件容易的事情，尤其对于我这样的新手，对于股票、基金完全不懂的人去投，十有八九亏得找不着家了。
在第一期领读博多舍费尔的《财务自由之路》后，我知道了财务自由的星辰大海在股票，在基金。
只有股票可以长期跑赢通货膨胀，股票是长期增值速度最快的资产，对应地，我们买入股票基金，也可以获得最快的增值速度。
但是由于股票市场的风险性高，普通人不知道如何判断熊市牛市的时局，也不懂投资策略，那些因股票血本无归，倾家荡产的案例让我们这些普通上班族望而却步。
但事实上，适合绝大多数普通人投资的方式是有的，那就是指数基金。
不要说指数基金了，对于基金、股票类的我之前是一点概念没有，只知道有他们存在。甚至不知道股票跟通货膨胀有什么关系？更别提人们常说的上证50、深沪300、蓝筹股、场内场外基金之类的专业名称的.含义了。
但其实我拥有了一支指数基金，我是属于边操作边学习的。我在知道适合懒人投资的基金有个叫指数基金之后我问亭主她投资的哪几个，我厚脸皮跟亭主咨询了她的定投后，我就在蚂蚁财富APP跟投了一只富国沪深300指数增强基金，也算是试水，设置了每周100元，设置好后我就没管它了。
然后就准备继续边学习，边研究，准备明白了基本的含义和操作之后再配置。
初中读书笔记9
小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的.私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义!
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!
初中读书笔记10
爱情这种东西，神秘，玄妙，引得众生神魂颠倒，乐此不彼。
有的一见钟情，轰轰烈烈；有的日久生情，细水长流；有的暗生情愫，讷于无言。有的得意，有的失意。
无论如何，因为我爱你，你所有的缺点都那么可爱。因为不爱了，你所有的优点都面目可憎。
所以恋爱容易，婚姻难行。
两个人一纸婚书，柴米油盐酱醋茶，一地鸡毛的生活里，爱情可有容身之地？
有，总有些人将爱情进行到底，你不离，我不弃，共白头。
《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的爱情就触动了我，两人之间的举动在明朝属于惊世骇俗，放在今天则是羡煞旁人。
杜少卿无疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。
他学识渊博，却不肯科举做官，和娘子守着祖上的一点家业逍遥过活，读读书，踏踏青，喝酒作诗，呼朋引伴，你来我往，风雅之极。
他不在乎金钱，对家里的产业也并不去用心打理，因为太过豪爽，有求必应，也不管对方是真有困难还是坑蒙拐骗，没过几年，几万两银子就败完了，他就开始卖房子生活，然后继续帮助别人，就算知道了别人是骗他的，他也只是一笑置之，并不放在心上。
眼看没钱待不下去了，就和杜娘子到了南京租房生活，也成了世人眼里的笑话，说他是个败家子，说他没品行，到处卖文混吃。
但他和杜娘子依旧我行我素，有钱的时候，好吃好喝，没钱的时候，节衣缩食，怡然自乐。
杜娘子并不曾说过杜少卿一句不是。
书中虽没有交代，但我猜想，这两人应该是青梅竹马，志趣相投，长大后做成了夫妻。
后来，朝廷征辟贤才，有人举荐杜少卿入朝为官，杜少卿去推辞致谢，带少了银子，又因为帮助别人，差点回不了家，幸亏遇到旧相识帮衬了十两银子，杜少卿回来后迫不可待的和杜娘子说起来，两人都当做玩笑话。
两人性格相合可见一斑。
书中对杜娘子的描写并不多，很多时候都是一语带过，杜少卿和杜娘子之间的对话也只出现了一次，极有意思。
杜少卿为了推辞做官，装病过关。两人有了一番言语:
娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为甚么装病不去？”
杜少卿道：“你好呆！放着南京这样好顽的所在，留着我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！为甚么要送我到京里去？假使连你也带往京里，京里又冷，你身子又弱，一阵风吹得冻死了，也不好。还是不去的妥当。”
杜娘子对于杜少卿辞官的行径不仅没有恼意，反而觉得很有意思，可见她和杜少卿是一样的心思，并不曾想着做官，过世人眼中最荣耀的.生活。
而杜少卿狠狠地撒了一把狗粮。
他并不是只拿言语来哄娘子，而是心里真的实实在在放着她，敬着她。
他对《诗经》中几首诗的理解很有新意，关于《诗经》注解多围绕“淫”或“不淫”，而杜少卿则从中看到了夫妻相处的道理和乐趣。
甚而他也效仿一二。弹琴饮酒，采兰赠芍的风流。于是有了夫妇同游这一惊世骇俗的举动。
杜娘子与几个夫人同游清凉山上的姚园，杜少卿眼巴巴跟了去，坐着轿子，拿着一个赤金杯子，在亭子里喝酒赏景，然后:
这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。
这还不算，后来，他竟:
日日携着乃眷上酒馆吃酒，手里拿着一个铜盏子，就像讨饭的一般。
那个时代，大户人家的妇女哪能轻易抛头露面，谁不是日日关在深闺里，家务事做完了，就发发呆，哀叹一声时光易逝，生活往复如旧。而男人们却能呼朋引伴，喝酒畅聊，寻花问柳，不知今夕何夕。
而杜少卿的举动让他成了南京的笑话，读书人以他为耻，就是相与的朋友里也有很多表示不理解。
“何不娶一个标致如君，又有才情的，才子佳人，及时行乐？”
古人三妻四妾本就正常，况且又是个绝世风流之人，像杜少卿的哥哥杜慎卿，哪能不配个小妾，倘若不配个小妾，怎么担得起名士之称？
况且还有那些停妻再娶的，你道夫妻恩爱两不疑？架不住荣华富贵以及年老色衰满脸皱纹。
然而杜少卿的回答啪啪打脸这些人。
杜少卿道：“苇兄，岂不闻晏子云：‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事，小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。”
她现在老了，也丑了，，然而她曾经也有过二八芳华，也是冰肌玉肤，容颜姣好，一颦一笑令人沉醉。
她嫁为他妇，冠他之姓，主持中馈，孝敬公婆，夫唱妇随。
他怜她爱她，不肯让她受丝毫委屈。
爱情不过是你不离，我不弃，共白头。
这段话即便放在现在也是让人震惊的，走了太多路，有了太多欲望，便忘了初衷，忘了为什么两个人要在一起。
全忘了当初，你是意气风华的少年，而我，亦是青春靓丽的女孩。
人生若只如初见，你侬我侬。
人生不会只若初见，彼此成长，彼此珍惜，才会相携到老。
初中读书笔记11
说着，一齐进入亭子，献过茶，凤姐忙着搭桌子，要杯箸。上面一桌，贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉；东边一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜；西边靠门一桌，李纨和凤姐的，虚设坐位，二人皆不敢坐，只在贾母王夫人两桌上伺候。凤姐吩咐：“螃蟹不可多拿来，仍旧放在蒸笼里，拿十个来，吃了再拿。”一面又要水洗了手，站在贾母跟前剥蟹肉，头次让薛姨妈。薛姨妈道：“我自己掰着吃香甜，不用人让。”凤姐便奉与贾母。二次的便与宝玉，又说：“把酒烫的滚热的拿来。”又命小丫头们去取菊花叶儿桂花蕊熏的绿豆面子来，预备洗手。
史湘云陪着吃了一个，就下座来让人，又出至外头，令人盛两盘子与赵姨娘周姨娘送去。又见凤姐走来道：“你不惯张罗，你吃你的去。我先替你张罗，等散了我再吃。”湘云不肯，又令人在那边廊上摆了两桌，让鸳鸯、琥珀、彩霞、彩云、平儿去坐。鸳鸯因向凤姐笑道：“二奶奶在这里伺候，我们可吃去了。”凤姐儿道：“你们只管去，都交给我就是了。”说着，史湘云仍入了席。凤姐和李纨也胡乱应个景儿。
凤姐仍是下来张罗，一时出至廊上，鸳鸯等正吃的高兴，见他来了，鸳鸯等站起来道：“奶奶又出来作什么？让我们也受用一会儿。”凤姐笑道：“鸳鸯小蹄子越发坏了，我替你当差，倒不领情，还抱怨我。还不快斟一钟酒来我喝呢。”鸳鸯笑着忙斟了一杯酒，送至凤姐唇边，凤姐一扬脖子吃了。琥珀彩霞二人也斟上一杯，送至凤姐唇边，那凤姐也吃了。平儿早剔了一壳黄子送来，凤姐道：“多倒些姜醋。”一面也吃了，笑道：“你们坐着吃罢，我可去了。”鸳鸯笑道：“好没脸，吃我们的东西。”凤姐儿笑道：“你和我少作怪。你知道你琏二爷爱上了你，要和老太太讨了你作小老婆呢。”鸳鸯道：“啐，这也是作奶奶说出来的话！我不拿腥手抹你一脸算不得。”说着赶来就要抹。凤姐儿央道：“好姐姐，饶我这一遭儿罢。”琥珀笑道：“鸳丫头要去了，平丫头还饶他？你们看看他，没有吃了两个螃蟹，倒喝了一碟子醋，他也算不会揽酸了。”平儿手里正掰了个满黄的螃蟹，听如此奚落他，便拿着螃蟹照着琥珀脸上抹来，口内笑骂"我把你这嚼舌根的小蹄子！"琥珀也笑着往旁边一躲，平儿使空了，往前一撞，正恰恰的抹在凤姐儿腮上。凤姐儿正和鸳鸯嘲笑，不防唬了一跳，嗳哟了一声。众人撑不住都哈哈的大笑起来．凤姐也禁不住笑骂道：“死娼妇！吃离了眼了，混抹你娘的。”平儿忙赶过来替他擦了，亲自去端水。鸳鸯道：“阿弥陀佛！这是个报应。”
贾母那边听见，一叠声问：“见了什么这样乐，告诉我们也笑笑。”鸳鸯等忙高声笑回道：“二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。”贾母和王夫人等听了也笑起来．贾母笑道：“你们看他可怜见的，把那小腿子脐子给他点子吃也就完了。”鸳鸯等笑着答应了，高声又说道：“这满桌子的腿子，二奶奶只管吃就是了。”凤姐洗了脸走来，又伏侍贾母等吃了一回．黛玉独不敢多吃，只吃了一点儿夹子肉就下来了。
贾母一时不吃了，大家方散，都洗了手，也有看花的，也有弄水看鱼的.，游玩了一回。王夫人因回贾母说：“这里风大，才又吃了螃蟹，老太太还是回房去歇歇罢了。若高兴，明日再来逛逛。”贾母听了，笑道：“正是呢。我怕你们高兴，我走了又怕扫了你们的兴。既这么说，咱们就都去罢。”回头又嘱咐湘云：“别让你宝哥哥林姐姐多吃了。”湘云答应着。又嘱咐湘云宝钗二人说：“你两个也别多吃。那东西虽好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”二人忙应着送出园外，仍旧回来，令将残席收拾了另摆。宝玉道：“也不用摆，咱们且作诗。把那大团圆桌就放在当中，酒菜都放着．也不必拘定坐位，有爱吃的大家去吃，散坐岂不便宜。”宝钗道：“这话极是。”湘云道：“虽如此说，还有别人。”因又命另摆一桌，拣了热螃蟹来，请袭人，紫鹃、司棋、待书、入画、莺儿、翠墨等一处共坐。山坡桂树底下铺下两条花毡，命答应的婆子并小丫头等也都坐了，只管随意吃喝，等使唤再来。
湘云便取了诗题，用针绾在墙上。众人看了，都说：“新奇固新奇，只怕作不出来。”湘云又把不限韵的原故说了一番。宝玉道：“这才是正理，我也最不喜限韵。”林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花陰下拿着花针穿茉莉花。宝玉又看了一回黛玉钓鱼，一回又俯在宝钗旁边说笑两句，一回又看袭人等吃螃蟹，自己也陪他饮两口酒。袭人又剥一壳肉给他吃。
黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。丫鬟看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。”说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。黛玉也只吃了一口便放下了。……
初中读书笔记12
今天来谈谈《正面管教》这本书。
《正面管教》这本书也是上世纪80年代就已经出版了。经过几次修订。作者是简·尼尔森。在今天的中国，它已经成为非常流行的一本儿童教育书和一种教育方式。甚至出现了很多相关的培训机构。
我接触《正面管教》是最近一两个月的事情，很遗憾，自己没有更早接触到这本书。因为这本书中阐述的理念和方法，其实正好可以解决我心中的一些困惑。如果能够更早的应用这本书中提供的一些指导原则和方法，我就可以少走很多弯路，少遇到一些麻烦。所以我是非常诚恳的推荐这本书的。
当今育儿的书特别多，为什么我对这本书情有独钟？因为这本书主题鲜明，方法简洁有效。它的主题之一就是大家非常头疼的孩子的不良习惯和不良行为问题。当然内容远不止如此。同时，它是一本理论坚实简洁，且在方法和案例方面，讲得非常通透且详实的一本书。它所基于的理论，正是来自我非常欣赏的心理学家阿德勒。
总体而言，这是一本实用性和操作性非常强的书，不是那种泛泛而谈却言之无物的书。
01 正面管教理念核心：和善而坚定
正面管教的教育理念，归纳起来就是和善、坚定四个字。一种既不惩罚也不娇纵的方式。
正如正面管教字面意义所示，它倡导的是正面而非负面的方法，也就是避免采用批评惩罚的方式，而是正面的鼓励的方式。正面的含义包括两方面，一个是和善，也就是对孩子态度友善，体现对孩子的尊重。另一个是坚定，就是在对孩子遵守共同制定的规则方面立场坚定，避免滑落到宠溺、娇纵的一面。
这实际上遵循了中国的中庸之道，是我很欣赏的一种方法。
这种方式能达到什么目的呢？在这种和善而坚定的气氛中，能培养出孩子自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，也能取得良好的学业成绩。这正是大多数父母的期待和梦寐以求。
02 理论基础
尼尔森在书中指出，它的理论基础来自阿德勒，后者是奥地利著名的心理学家，正是心理学名著《自卑与超越》、《个体心理学的理论与实践》的作者。
阿德勒是个体心理学的创立者。阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”。主要概念是创造性自我、生活风格、假想的目的论、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。他继承和发扬了弗洛伊德的精神分析理论，但其基本观点与之大相径庭。
个体心理学认为人的行为是由社会力量决定的。人天生就是一种社会存在物，在社会生活中，人们进行交往，相互依赖，相互合作。而弗洛伊德则强调人的生物学本能，人的成长过程只是本能的自然展开，其行为是先天决定的。
其次，个体心理学视人格为统一的整体，强调其不可分割。阿德勒认为每个人的人格都是内在各种动机、特质、兴趣、价值所构成的统一整体；而弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我这些不同的部分，各部分各司其职。
第三，个体心理学认为意识是人格的中心。阿德勒认为，人是一个有意识的存在物。
尼尔森采纳了这些基本概念，尤其是社会的人（合作）和社会意识。不过尼尔森把社会意识称为社会责任。她在书中谈论的许多方法和工具，例如著名的逻辑后果，都是基于上述基本概念和理论。
所以对《正面管教》感兴趣的读者，了解一下阿德勒的理论和著作是有帮助的。
03 正面管教方法和工具概览
正面管教不仅有坚实的基于阿德勒人格学说的理论基础，而且基于这个理论发展出了一套有效的方法，并把这套方法总结为简洁的几个工具，同时结合生动的'案例进行阐述。这大概是很多人喜爱这本书的一个重要原因。
书中并没有将它的方法和工具做一个罗列和总结，这里我试图梳理和总结一下：
1. 赢得合作的四个步骤。
2. 针对不良行为的“目的揭示法”工具。
3. 针对不良习惯的“自然后果”和”逻辑后果”工具。
4. 关注解决问题的积极暂停和启发式提问方法。
5. 有效的鼓励方法。
6. 解决权力之争和促进合作的家庭会议和班级会议。
当然还有其他的一些工具。如果我们孤立的来看待使用这些工具，会显得有些零散。实际上，所有这些方法和工具都有共同的内核，我总结为理解，尊重，合作，责任八个字。全书倡导的和善和坚定，也是建立在这八个字基础之上。如果我们能对孩子多一份理解和尊重，我们就能更好的做到发自是内心的和善；而之所以对孩子坚定，也是因为基于合作和责任的要求。
我们很多时候对孩子不良行为态度粗暴，其实正是因为我们对孩子的这些行为不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我们就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是为了更好的了解孩子的不良行为。同样的，要赢得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我认为，赢得合作的四个步骤以及目的揭示法，处于所有方法和工具的基础和核心地位。而其他方法和工具，都是它们的一个扩展和延伸。
通过上面梳理，我们就对这些方法和工具的内在要求和联系，有了一个更好的认识。
另外正面管教孩也谈到了父母的性格以及生活态度取向，对孩子的影响。这也是重要的内容。
正面管教篇幅很长，方法和工具也非常多，这里我重点谈一谈，对我帮助比较大的几个方面。
04 赢得合作的四个步骤
孩子出现问题或者不听话时，很多父母倾向于控制和责备孩子。但书中指出，不要赢孩子，而是要赢得孩子。前者意味着控制，后者意味着尊重和合作。怎么来赢得孩子？书中提供了四个步骤：
第一步：向孩子表达你的理解，并向孩子得到核实。
第二步：向孩子表达同情。但同情并不意味着认同和宽恕孩子的不良行为，只是表示理解孩子的感受。
第三步：向孩子说出你自己的感受。如果你也有的类似行为和感受，可以向孩子说出。
第四步，询问孩子，要避免将来出现这个问题，有什么想法？如果孩子没有想法，那可以向孩子提出建议。
前两个步骤是最关键的。这是一种倾听的姿态和艺术。父母需要学会倾听孩子，孩子才愿意听你的，才会跟你合作。
当我读到这些时，其实发现这跟咨询师和来访者相处是类似的。换句话说，当我们在学习正面管教的方法时，是在要求父母成为一个初级的心理咨询师。父母需要学会倾听，尊重，共情这些基本的能力和方法。
这几个步骤看起来简单，其实对父母要求蛮高的，需要父母们耐心体会和练习。
05 针对不良行为的目的揭示法
孩子的不良行为是许多父母非常头疼的问题。这也是本书的一个重点。
其实父母们对孩子不良行为的看法就发生了问题。父母要正确处理孩子的不良行为，首先需要正确认识孩子的行为。
阿德勒认为，”人的行为取决于所处的社会环境。孩子对自己的看法以及如何行事，是以他们怎样看待自己与他人的关系，以及他们认为别人怎样看待他们为基础的。所有行为的目的都是在一定的社会环境中追求归属感和价值感。”
一个行为不当的孩子是在试图告诉我们：“我感受不到归属或自我价值，而且我对如何得到它们抱有错误的想法。”
在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子。
书中指出大人眼中孩子“不良行为”的几种情况：缺乏知识或意识的行为、缺乏有效技能的行为，以及发展适宜性行为、因失望而产生的行为或受原始脑操纵的行为。其实并非真正的不良行为。只是行为不当。
成年人常常会和孩子一样缺乏知识、意识和技能，并且会像孩子一样陷入原始脑的操纵中。大多数时候，孩子做出的只是与其年龄相称的行为，而不是不良行为。一个行为不当的孩子就是一个丧失了信心的孩子。这种信心的丧失来自于其失望的信念，以及没有归属感和自我价值感。
也就是说，孩子行为背后的共同目的，都是为了获取归属感和自我价值感。而这一共同目的又可以细分为四个小的目的和行为，其背后对应不同的错误观念。即：
错误目的一：获得关注。错误观念：我只有获得关注，才能获得归属感。
错误目的二：获得权力。错误观念：只有我说了算时，才能获得归属感。
错误目的三：报复。错误观念：我不好过，但你也别想好过。
错误目的四：自暴自弃。错误观念：我觉得我做不好了。
作者指出，父母需要仔细的鉴别这四种不同的错误目的和行为。因为它们对应的处理方法不尽相同。
其中，目的一和四比较相像，孩子都表现为失望和沮丧。但目的一在孩子获得关注后会有好转，而目的四中，孩子则要求父母走开。
另外一种鉴别线索是，父母对照自己的感受。如果感到受到伤害，那就是目的三：报复。如果感到受到控制，那就是目的二：权力。
对于目的一，正确的处理方法是给孩子更多的关注。对目的二，父母就应该适当的退出权力之争，改由合作和建设性的方式。对目的三，实际上是孩子的补偿机制，仍然需要建设性的方式处理。对目的四，则需要给孩子设定一个小的目标，一点点帮他建立自信。
因此，这对父母仍然有比较高的要求。父母需要仔细的观察，并且体会孩子行为的目的和逻辑，予以不同的恰当处理。
06 针对不良习惯的自然后果和逻辑后果工具
这也是两个被广泛使用的工具。用来解决孩子的不良习惯，让他们承担起自己的责任，非常有效。
所谓自然后果，就是一种不加干涉的方式，完全由孩子去体会和承担这种不良习惯造成的自然会发生的后果。
书中讲了一个令我印象深刻的自然后果的例子。
孩子上学需要自己带午餐。但这个孩子上学经常忘带午餐。以前妈妈会给他送去。但学习了正面管教后，这位妈妈不再给孩子送午餐。孩子只有向老师借钱买午餐。妈妈知道后跟老师约定，不要让老师借钱。孩子没有饭吃，打电话给妈妈，妈妈就和善而坚定的说，我相信你能自己解决。
这个孩子就只能问同学借一点面包吃。这样他就吸取了教训。以后就很少再忘记带午餐了。
这个例子很好的解释了，为了养成孩子良好的习惯，父母其实不应该替孩子承担他们该做的事。但心软的父母可能经常不忍心，所以就需要父母在执行时非常坚定，狠下一条心来。
而逻辑后果是，某一个后果，是双方事先约定的。与自然后果不同的是，逻辑后果要求父母以合作的方式参与到这件事情中来。
书中同样讲了另一个精彩的逻辑后果的例子。
一个妈妈，她的几个孩子经常不按时吃饭。后来她和孩子约定，早饭在8点半结束。如果晚于这个时间还没有吃饭，就只能等到中午再吃。这就是父母和孩子约定的某件事情逻辑后果。
其中一个孩子挑战了这个规则，故意拖到8:31来吃饭。但妈妈和善而坚定的跟他说，对不起，早饭已经结束了，我相信你能坚持到中午，这是我们约定好的。孩子哭闹着去抓食品吃，但妈妈每次都坚定的制止，一直持续了45分钟。第二天仍然如此，但持续的时间短了。此后，孩子就再也不敢挑战规则，乖乖的执行。
所以要执行好自然后果和逻辑后果，关键是父母要意志坚定，但仍然以和善的态度进行。从而帮助孩子真正养成良好的习惯，培养他们的独立性，承担起他们该有的责任。
另外我注意到，和很多吹嘘自己的书的作者不同，尼尔森在这里谨慎地指出，父母要非常慎重的使用这些工具。因为在多年的教学中，尼尔森发现很多父母使用逻辑后果，进行变相处罚。这也是各位父母们要用心体会和注意的。
07 关注解决问题的积极暂停和启发式提问方法
当问题出现的时候，应该关注问题的解决，而不是问题本身。
当双方情绪都比较激动时，可采用积极暂停的方式，让双方都冷静一下。
在要求孩子做一件事情的时候，可以采用启发式提问的方法而不是直接命令的方式。书中也举了一个比较精彩的例子。例如，当要求孩子学会打扫厨房的时候，可以这样说，在厨房变得干净之前，你可以做些什么呢？如果孩子遗漏了什么，我们就可以进行提醒。总之，我们不应直接给出答案或者直接命令。
08 有效的鼓励方法
尼尔森非常提倡对孩子进行鼓励。孩子只有在感觉好的时候才会做得更好。
但鼓励也需要有效的方法。倒如，着眼于优点，而不是缺点；安排特殊的时光；抱一抱；让孩子从错误中学习，等等。
09 一点体会
正面管教确实是一套有效而实用的教育方法。尽管我接触时间不长，但已经在尝试使用，取得了初步效果。
我感觉，要正确应用和善而坚定的管教方式，关键仍然是父母的自我成长。对于那些惯于批评或惩罚孩子的父母，他们需要学会如何尊重和理解孩子，如何变得和善。对于那些惯于娇纵孩子的父母，则需要学会如何变得坚定，要学会让孩子承担他们的责任。
同时，每个工具有其适用的范围和场合，要仔细辨别。
对于今天对孩子娇纵和惩罚大行其道的中国，正面管教的出现，是一个非常积极而有意义的事情。我衷心希望中国的学校和家庭都能推广正面管教的方法和理念，让孩子从小养成良好的行为习惯和和社会合作能力，从小学会承担责任，建立自信，为他们将来建立健全的自尊自立的人格打下基础。
如果比较蒙台梭利的教育法和正面管教教育法，我发现它们的内核仍然是一致的，就是，都是要发现孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，给予孩子爱。但蒙台梭利法更注重孩子自我内在天性的发展，而正面管教更侧重于父母和老师以积极参与和合作的态度来对待孩子，发展孩子社会化的一面。两种方法真实可以互相补充。尤其在幼儿园阶段，可以更多的应用蒙台梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原则，以便更好的发展孩子的天性和创造力。在小学和中学阶段则可以更多的应用正面管教的方法，发展孩子的社会合作能力和其他各方面能力。
但所有方法的前提，都要求父母和老师，从尊重和理解孩子开始。
20xx/4/13，北京。
《陪伴》是一个亲子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文随笔集。按照孩子成长时间顺序，每篇文章均会重点探讨某个亲子教育主题，寓教育理念和方法于活泼的亲子互动和真人真事之中。从来没有一本书，既是孩子的成长记录集，又是父母的自我成长集；既是亲子互动集，又是教育理念和方法集；既是一个家庭的镜子，也是天下家庭的镜子；既是一个女儿的童心，也是一个父亲的拳拳之心。这就是摆在你面前的这本《陪伴》，一部岁月的留痕，一部未来的期许。
《正面管教》文字缩略
本 期 解 读 本 期 解 读 《正面管教》 荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长...
饮水思源806
88《正面管教》上（一周一本@乐读创业社）
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法…… “管教”这个词常常被误用。很多人把“管教”和“惩罚”划等号，或者至少相信惩罚是有助于达到管教目的的一种方法。然而，“管教”（discipline）来源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原则的...
Sting
正面管教
荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后还敢不敢这样”都成...
白瑛
《正面管教》积极的纪律，笔记002
和善而坚定 荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题， 重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在， 以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后...
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正面管教精华
荐语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后还敢不敢这样”都成了...
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初中读书笔记13
生活中，稻草人是用稻草做的，它插在稻田的中央，用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走，不能说，不能动，和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。唯一不同的是他有思想，一心想帮助受伤害的人们。
这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世了，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人伤心的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好难过……可能是想到老太太的遭遇，也可能是感受到了稻草人内心的痛苦，我的鼻子在这时突然有些酸，这一切都是因为那只蛾子，想到这里我也想起了生活中和老太太，稻草人有同样遭遇的人。躺在床上的老爷爷呻吟着，但他家太穷了，没有钱治病，他的家人只能在一旁陪伴着，没有任何的.办法……
这时，河里传来一阵咳嗽声，原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……
突然，沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了，最后想把她给卖了。她走投无路，想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他又伤心地哭了……稻草人多想帮助身边的人们！为了驱赶破坏稻谷的灰蛾，他使劲拍着自己的身子想告诉老太太；为了挽救生病的小孩，他想变成被子给孩子温暖；为了阻止妇女跳河，他流尽了眼泪。最后，稻草人倒了！不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了。
初中读书笔记14
今天，我读中国四大名著之一的《水浒传》。
水浒传是元末明初施耐庵编写，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型，生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……
本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉，三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时，也揭示了当年官员的黑暗，奸臣的狡诈，阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败，皇上的昏庸无能……
在这本书中，最让我喜爱的是宋江，宋江是梁上好汉之首，是一百零八将之中的`天罡星之首的天魁星。人称及时雨，不过一开始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀笔小史。但一场奇遇，拉开了他人生的转折点，拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿，当时宋江事先告知，晁盖就派刘康送金子与书信，但被宋江老婆发现，因此驻成了一场杀人案，原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟，便一怒之下斩杀，被迫逼上了梁上。
水浒传中有许多有血有肉的任务，比如吴用、武松、林冲等等人物，也有许多内容丰富的故事……
记得有一次在家中懒懒散散的扫着地，没有实质的扫。突然，看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的，我自己为自己干活为何不能认认真真了？
水浒传这本书是每个人必读的一本书，因为它是一本好书，一本史诗。
初中读书笔记15
最近看完了简七的《好好赚钱》这本书，对投资理财有了比较系统的认识。《好好赚钱》是一本理财入门书籍，这本书详细介绍了理财的各个方面，适合零基础理财小白的入门书籍。
很多人总是觉得自己赚的钱还太少，不需要开始理财，等以后赚的钱多了，自然会开始理财。其实，理财并不是一项“自然”就会的技能，是需要刻意练习的。如果你在工资少的时候是月光，很可能你的薪资涨了，还是会月光。
如果不开始理财，即使月入两万还是会月光。在《好好赚钱》这本书中，有这样的例子，一位月薪2万的软件工程师，原本打算在5后存下50万，没想到毕业三年，基本都是月光，没存下什么钱。
书中另一个例子更加触目惊心，即使是年薪百万，每年穿得光鲜亮丽，开豪车，拎名牌包包，如果不知道理财，也许也会有经济窘迫的时候。
这两个例子都告诉我们，当你没有理财的能力时，即使有着令人羡慕的薪资，也不一定能够拥有相对多的财富。
阅读《好好赚钱》这本书，我发现有以下三个亮点。
第一个亮点：清晰阐述了什么才是“财务自由”。
似乎每个人都有一个实现财务自由的梦想。但到底什么才是“财务自由”？根据胡润最新的报告认为，财务自由的门槛，一线城市是2.9亿元，二线城市是1.7亿元。根据这个报告的数据，大部分人想要达到财务自由是非常难的。
简七在《好好赚钱》这本书里提到，这些所谓的财务自由的数字，是“刻舟求剑式”的财务自由，除了给我们更多的焦虑，无法指导我们做任何改变。每个人的状况不一样，实现财务自由的金额肯定是不一样的。她认为实现财务自由的一个最最基本的标准，就是我们的被动收入刚好可以覆盖日常生活的支出费用。她分享了一个公式：财务自由度=投资净收益/总支出，当这个比例达到100%，就可以实现真正的财务自由。
对于大部分普通人来说，可以通过投资理财来获得被动收入，覆盖日常生活的支出费用。比如说，你每年的支出需要10万，你的投资收益每年也有10万，那么你的投资收益就可以100%覆盖你的总支出，即使你没有了工作，也不需要为生计担忧。这就是我们需要理财的理由，为了有一天可以实现投资收益覆盖日常的总支出甚至超过日常的总支出，让工资不再是唯一的收入来源。
第二个亮点，详细介绍了实现财务自由的三个阶段。
刚才我们讲到了投资理财的意义，以及财务自由的最基本标准。在实践过程中，你需要经历三个阶段。
第一个阶段是觉醒阶段。
并不是每个人都有理财的意识的'，很多年轻人是月光一族，赚了多少钱就花多少钱。还有一些人甚至是负债累累，办了多张信用卡，过着拆东墙补西墙的日子。有些人会认为，月光是因为自己赚的钱不够多，实际上，有些月入两万，甚至月入五万的高薪人士，如果没有理财的意识，依然过着月光的生活。所以，实现财务自由的第一阶段是觉醒，要开始有理财的意识。
第二个阶段，积累自己的第一桶金。
如果你想要获得投资收益，那么本金是必须的。第一桶金的金额因人而异，可以是几万，也可以是十几万。大部分人的第一桶金都是通过工作收入攒下的钱。你可以给自己设定第一桶金的目标，比如，攒下10万块。在积累第一桶金的时候，也可以尝试一些低风险的投资方式，比如说货币基金等。
第三个阶段，建立自己的投资系统。
完成第一桶金的积累之后，我们对各类的投资产品也有了比较多的了解，这时候可以开始建立自己的投资系统。具体如何建立投资系统，可以阅读下《好好赚钱》这本书，里面有详细的介绍。
第三个亮点，详细介绍了从零开始投资理财所需要的基本知识。
《好好赚钱》这本书详细介绍了从零开始投资理财所需要的基本知识，以及基本的步骤。
简七从投资理财的第一步开始讲起，也就是从积累第一桶金开始讲起。对于大多数工薪族来说，“月光”是大多数人在理财道路上遇到的第一只拦路虎。工资一发下来，想要存钱，但总是忍不住买买买，到了月底，发现工资都用完了。即使工作几年，几乎没攒下任何钱。要积累第一桶金，一是要提高赚钱的能力，二是要明智地购物。同时也要养成一些好习惯，比如说，提前制定存款的规划，每天记账等等。
理财的第二步，检查自己的财务状况。在你开始投资之前，先了解下自己的财务状况以及抗风险的能力，再根据财务状况，选择适合自己的投资方式。
接下来，可以开始投资了吗？其实，还差一步，那就是要建立安全保障。大部分人平时看似工作还不错，实际上对风险的承受能力十分脆弱。建立安全保障，包括公司给员工买的五险一金，有些公司还给员工购买了补充医疗保险或者商业保险（包括意外险和重疾险），这样个人的保障相对来说会好一些。如果公司的保险没有那么全，我们在投资之前，先要考虑是否需要给家人，尤其是作为经济支柱的家庭成员的购买寿险或者重疾险等保险。当然，具体要根据家庭的情况，来选择合适保险。
这些保障做好之后，可以开始考虑投资。简七详细介绍了投资的各个方面，比如在投资之前，先要开通4类账户：银行账户、货币基金账户、互联网基金账户、股票账户。也介绍了选择理财产品的方法。
在第9章，详细介绍了巴菲特推荐的指数基金，以及指数基金的定投方法等。在第10章，介绍了一种省心省力的极简投资法，定投五只基金：新华纯债添利A，易方达沪深300ETF联结、嘉实中证500ETF联结、博时标准普尔500ETF联结、大成纳斯达克100指数。这5只基金基本涵盖了5个主要投资方向：固定收益类投资、国内大型公司股票、国内小型公司股票、国外大型公司股票、国外小型公司股票。
当然，投资有风险，大家还是要根据自己的情况来选择投资方式。对于投资，自己要对自己负责，而不是盲目跟从他人的意见。
虽然我从开始工作就开始记账和理财，并每月定投沪深300和中证500指数基金。这本书还是带给我一些收获，比如说，理财是为了过上自己想要的生活，实现自己的生活目标，而不是追求某个金额。钱是一种资源，而不仅仅是一个数字。简七的极简投资法也给我一些启发。
简七的《好好赚钱》可以作为一本理财的工具书，当你需要某个方面的知识，就可以翻开书查阅下。如果你还是月光族，或者还没有开始理财，可以根据这本书的介绍，从积累第一桶金开始，开启自己的理财之路。
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