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教育子女有哪些方法
人们常说,父母是孩子的第一任老师。孩子的成长如何,同第一任老师的指导直接有关,而第一任老师指导得如何,又首先决定于他本身的素质如何。因此,提高家教的水平,就必须首先重视提高家长的素质。
为了提高自身素质,做父母的需要做全方位的努力,该注意的事情实在太多。但是,从教育子女的角度来看,有几方面是特别重要的。
首先,要有良好的道德修养。俗话说,言教不如身教。子女从小就是学着父母的样子长大的。开始,他们模仿父母的声音、表情、动作;以后模仿父母的言语、行为、情感,乃至于更为复杂的社交行为,从而使自己一天比一天能干起来。在这中间,父母的道德认识、道德情感和道德行为,是他们最重要的模仿、学习内容。父母要想子女乐于助人,自己必须先能以助人为乐;要想子女待人礼貌,自己必须先能谦和而不粗野等等。要努力提高自己的道德水平,要在我们的传统民族美德和社会主义新思想、新风尚方面保持高水平。良好的道德与行为涉及多领域,最重要的是以下一些方面:爱祖国,爱人民;爱社会主义,爱劳动,爱科学,爱学习;诚实,礼貌,尊老爱幼,严于律己,善以待人;坚强,勇敢,守纪律;艰苦朴素,吃苦耐劳,勤俭持家立业;善于开拓,勇于创新等等。这些应该是家长带头做到的,然后是以身教辅以言教,带领子女也做到。
第二,要有较丰富的知识和技能。孩子从小到大成长的过程,就是探索求知的过程,其间有大量的问题需要求答,有大量的技能需要掌握。他们经常要父母提出这样那样的问题,如果父母知识贫乏,在孩子面前“一问三不知”。会使孩子十分失望,也降低了自己在孩子心目中的威望。因此,即使是为了孩子,父母也应该多学习,力争成为一个智者、巧者。当然孩子在求知的过程中涉猎的领域是很广的,问题何止千万要求父母都知道是不可能的。但是,在孩子日常生活中比较容易接触到的一些领域,掌握一些知识,还是办得到的。如果一时答不出,可以答应孩子去学习,去查找答案,然后告诉孩子,让孩子抱有希望。千万不要一问三不知,不要搪塞,更不能厌烦,伤害孩子求知的积极性。
第三,必须懂得孩子身心发展的规律。孩子的身心发展是一个连续的过程,但又是一个可以划分为若干年龄阶段的过程。不同年龄阶段的孩子,有不同的身心发展水平,提出适宜的要求,才能取得最佳的教育效果。要求过高,会出现拔苗助长的毛病,结果是欲不速而不达;要求过低,则不能刺激孩子需求的积极性,同样不会有积极的效果。举例来说,学龄前的孩子抽象逻辑思维能力较差,而具体形象的思维能力很强,针对这一思维特征,应引导孩子大量接触具体事物、情景,通过具体的思维、想象了解事物的性质和联系,并从中渐渐抽象出事物的本质,这样做会取得较好效果。反之,如果给学龄前孩子灌输大量抽象概念,力求引导其抽象思维,则可能会事倍功半,甚至劳而无功。
第四,必须掌握一些教育子女的方法。掌握了孩子身心发展的一般特点,仅仅是找到了通向孩子心灵的道路;掌握了孩子身心发展的个别差异,也仅仅是找到到了通向各个不同孩子心灵的大门。只有进一步掌握教育孩子的一些重要方法,才是真正拿到了开启孩子心灵大门的钥匙,才能真正打开孩子心灵的大门,看到千差万别的儿童内心世界。
教育孩子的方法实在太多了,不可能在一篇短文中尽数谈到,仅能举一例,说明方法的重要性。众所周知,孩子的发展是千差万别的,必须注意因材施教,才能取得事半功倍的效果。人家的孩子喜欢音乐,自然在音乐方面施教会有好效果;而你的孩子喜欢绘画,但你却不允许他学画画,而偏要他学音乐,自然效果不好。我国古代教育家孔子就很会因材施教。据说他的学生,冉求和子路曾向他请教过同一个问题,即听到了一种号召或者是呼唤,是不是应该立即行动起来响应。先是冉求问他,他回答说,当然应该立即行动起来;后来,子路又问他,他的回答却截然相反,他告诉子路,既然你有父兄在,当然应该先请求父兄,然后再决定如何行动。他的学生们不明白,为什么同样的问题会有两种不同的答案。孔子解释说,冉求的思想偏于保守,行事畏缩,故而有意激励他;子路的思想偏于激进,行事急躁好胜,故而抑制他。这就是因材施教,有的放矢,是最有针对性的、最有效的教育手段。