孩子的想象力比知识重要
一、机器人教学理念。
机器人教育是体现在教育过程中要求教师应考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。以儿童为中心，让儿童能够在动手做当中学到知识，提升能力，完善个人，发展自己的特长和个性，充分发挥自己想象力，创造力，提升自己发现问题，解决问题的能力。
机器人技术是多种学科综合的学科，是由各种传统的学科构成，例如：数学、物理、化学、结构、建筑、地理、生物、能源、信息技术等。学习机器人可以培养孩子的各种能力，包括动手、想象、创造、观察、专注、分析、判断、归纳、理解、决策、组织、实验、计划性、条理性等。如果你正为这些纷繁的学科感到束手无策时，机器人技术会让你在轻松的环境中掌握这些知识。最重要的一点，机器人技术要比传统的基本学科的内容要丰富，而且可以将各种学科有机的结合起来。
二、机器人教育的三大目标。
1、知识目标。
学习杠杆、齿轮、滑轮、轮轴、力与运动、速度、能量转换等机械物理知识及计算机编程。
2、技能目标。
提高分析问题和解决问题的能力、培养动手操作能力、空间感知能力、数理逻辑能力、想象创造能力等多元智能。
3、情感目标。
形成热爱科学、热爱生活的情感态度、增强与人沟通、合作能力；积极面对竞争，塑造勇于探索和积极向上的人格品质。
想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。没有想象，就没有新的发明与创造，就无法解决生产和生活中的新的问题，人类社会就无法前进。与创造，就无法解决生产和生活中的新的问题，人类社会就无法前进。
三、犹太家庭教育中一则很有代表性的故事。
一个孩子的父亲是一个极为刻板与严谨的人，每天的生活极有规律。儿子却是一个调皮的家伙，精力充沛，整天在不停地动，总是弄坏东西，总是在为不当的行为挨揍。
有一次，这个孩子把他父母的表拆开了，他只不过是想看看里面是什么东西，并试图想把这表修好，结果失败了。孩子的父亲发现这个情况之后，气得暴跳如雷，拿起木棒就打这个孩子，打得这个孩子皮开肉绽。这位粗暴的父亲在弄明白事情的真相之后，又碍于面子不愿意向孩子认错。
这个可怜的孩子才八九岁，每天却都生活在忧郁之中，他对自己的父亲充满了恨意。终于有一天，他跟着一个马戏团出走了。
自由固然不能脱离纪律的约束，但是纪律和制度也不能固定和过分限制孩子的行为。
犹太教育家塞宾尼思认为，纪律远远比不上孩子自由的天性、活泼的心灵。教育者不但不应该压制，相反还应当培育孩子的这些素质。纪律应当为孩子的自由发展、满足孩子的好奇心而服务，而不能让一些陈规压制了孩子的美好天性。
教育家认为，上面那个父亲对离家出走的孩子如果引导得法，那么孩子足可以在机械方面得到发展，完全可以成为一位发明家或者说是科学家。然而，在不合理的家庭教育中，他只能选择去当流浪汉过自由的'生活。
这位父亲，如果他把这样充满好奇心的孩子领到钟表店让孩子看个够，或者说是把钟表的原理讲给孩子，那么什么事都解决了。
这个不称职的父亲的错误就在于，他缺乏对孩子好奇心的重视，他不知道如何洞察孩子自由的天性。
好奇心是每个孩子探究世界上未知因素的心理动因，好奇心有助于孩子想象力的培养。好奇心是创造精神的源泉，是孩子想象的动力。正因为孩子有了无数的好奇心，他才不停地提问、思考、想象。父母有责任保护好孩子的好奇心，让孩子的思维永远处于活跃的状态。每一个孩子都应该享有探究世界的权利。
如果不是这样，孩子只能成为一个唯唯诺诺、机械模仿、缺乏创造性、没有主见、只在一定的框架中思考的人。
在不少的家庭中，孩子所得到的只是呆板的、墨守成规的教育。在这样的教育中成长起来的孩子，虽然说能按父母的意愿取得一定的成就，可多少也会受其家庭与父母的影响，也只是一个板着脸，只会啃书本，毫无乐趣可言的人。
犹太教育家塞宾尼思还认为，在游戏中培养孩子的想象力是一种行之有效的办法，也是一种不可多得的办法。因为大多数孩子都喜欢做游戏。特别是角色游戏和造型游戏，随着扮演角色和游戏情节的变化，孩子的想象异常活跃，游戏的内容也随之丰富起来，想象力就更为活跃。
犹太人爱因斯坦说过：想象力比知识更为重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的重要因素。
在现实社会中，没有想象，就没有新的发明与创造，就无法解决生产和生活中的新的问题，人类社会就无法前进。
父母所要记住的是：
1、想象是孩子自由思维的表现，维护想象力是培养孩子热爱自由品格的重要方式，也是培养孩子创造力的有效的途径。
2、要培养孩子的想象力，除了保护孩子的好奇心，让孩子多接触大自然、多接触生活，还要保持孩子独立的个性，让孩子尝到想象的快乐。
犹太教育家不主张用清规戒律来束缚孩子，更不主张孩子因循守旧。他们反对人们硬把什么教义、信条以及上帝的惩罚、地狱的折磨等子虚乌有的事灌输给还不太明白是非的孩子，并毫无道理地要求孩子绝对服从。
因为他们认为，这样一来，孩子的头脑就会被这些东西紧紧地缚住，不能自由地探求知识，终日生活在迷信和恐惧之中。
犹太教育家还反对对孩子的天真报以嘲笑和讽刺。父母应该非常注意保护孩子的探索精神，对孩子所提出的问题能耐心为孩子们解答。
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