熊夫人童话故事

时间:2024-11-19 23:24:47 志彬 童话故事 我要投稿
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熊夫人童话故事

  在学习、工作或生活中,大家一定没少看童话吧,童话故事多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。你知道有哪些广为流传的童话故事吗?下面是小编帮大家整理的熊夫人童话故事,希望对大家有所帮助。

熊夫人童话故事

  熊夫人童话故事

  熊夫人是一位热心的真诚的教育家。什么叫做教育家?就是教导孩子们,养护孩子们,使孩子们样样都好,样样都长进的。教育家前头又加上“热心的”和“真诚的”,可知熊夫人决不是随随便便的,马马虎虎的教育家。她当教育家不惜用全副的精神,并且希望收到完满的效果。

  一天午后,孩子们刚从午睡醒来,大家神清气爽,一对对小眼睛看着熊夫人闪闪地耀光。他们都一声不响,仿佛在等候熊夫人嘴里出现什么神奇的故事。熊夫人看孩子们这样安静,心里十分愉快。她想:这时刻不象平常那样闹嚷嚷的,如果把早就想问他们的问题在这时刻提出来,真是再适宜没有的了。

  熊夫人轻轻拍了几下手掌——这是她的习惯,跟孩子们说话之前总得先拍几下手掌,然后用她那温和的语调说:“孩子们,我要问你们几句话,请你们各自回答我,说得越仔细越好。你们怎么想就怎么说,不要隐藏一丝儿在脑子里。”

  象儿有点呆气,但是很听熊夫人的诸。他说:“知道了,我决不隐藏一丝儿。老师,您要是不相信,可以割开我的脑壳来看。”

  猴儿性急,他想起前一回猜中了谜语,得到熊夫人奖赏的糖果,不禁咽了一口唾沫。他盖住孩子们的笑声,喊着说:“老师您快问吧。我们回答得仔细,您可不要舍不得糖果。”

  “糖果!”“糖果!”孩子们的舌尖上仿佛感到有点儿甜,都咂起嘴来。

  “现在我发问了,”熊夫人又拍了几下手掌,引起孩子们的注意,“你们为什么要到我这里来?这句话明白吗?换一句话说,就是你们要从我这里得到些什么?你们各自把想望的告诉我吧,最明白自己的莫过于自己。”

  虎儿的手立刻举起来了,身子也耸起了半截。接着,别的孩子也举起手,都表示愿意回答。

  熊夫人感激地笑了。她指着虎儿说:“照我们平时的规则,虎儿先举手,你先说给我听。”

  虎儿得意地站起来,持着虎须,一双眼珠子向四周一扫,表示他的威武。他响亮地说:“老师,您当然知道我属于怎样一个种族。我们是喝别种动物的血、吃别种动物的肉过日子的。就是眼前这些同学,他们的祖先大半进了我们的祖先的胃肠!”

  象鸡儿那样比较弱小的孩子,听到这话不禁浑身颤抖,眼睛定定的,好象大祸就在面前。象儿却不觉得什么,他带着嘲笑的口气提醒虎儿说:“虎儿,这里不是山林,难道你要学你的祖先,做出些不体面的事来吗?”

  “不,”虎儿直爽地回答,“我现在年纪还小,还在吃奶,不必学我的祖先。但是生活方法天然注定,非喝别种动物的血、吃别种动物的肉不可,这有什么法想?我将来一定得跟我的祖先一样生活,这是无须忌讳的。”他转向熊夫人说:“老师,因为我将来一定得跟我的祖先一样生活,所以要请您指导,练成跟我的祖先一样的本领。我们有一种特别的技能,叫做‘虎啸’,伸长了脖子呼啸一声,能使周围的动物个个失魂丧魄,寻不见逃生的路,只好伏在那里等待我们走过去开宴。这种技能,我是必须练成的,希望您好好地给我指导。我们又有一种扑攫的功夫。别的动物离我们还比较远,我们能够象生了翅膀似地扑过去把他攫住,又一定攫住大动脉的部位,使他无论如何不能逃生,还便于吸尽他的最精华的血液。这种功夫也是我必须练成的,希望您给我好好地指导。此外没有了。”

  熊夫人闭了闭眼睛,把虎儿的话想过一遍,记住他所希望的是什么,然后向鸡儿点头问道:“鸡儿,现在轮到你了。你想望些什么?回答我,要象虎儿说的那样清楚。”

  鸡儿不先开口,他的头向左边一侧,又向右边一侧,表示他想得根深,想得很苦。“老师,我们种族的命运,大概您不会不知道吧。生下可爱的蛋来,一会儿就不见了。走到垃圾桶旁边,经常看见蛋壳的碎片。我们一家老小往往不能守在一块,不是丢了爷,就是抛了娘。什么地方去了呢?正如刚才虎儿说的,进了别种动物的胃肠,就此完了!我想这样的世界太不对了,为什么要用这一种动物的血和肉来养活那一种动物呢?被吃掉的太苦痛了,吃掉人家的太残酷了。改变过来吧,让世界上没有被吃掉的,也没有吃掉人家的吧。这不是办不到的事,只要改变大家的心,改变大家的习惯。老师,我虽然只是个小的生命,我的志愿可不小。我要劝说人家,把心改变过来,再不要做那种太残酷的事了。从近便的开头,自然先轮到同学虎儿,他年纪还小,残酷的习惯还没有养成。至于我自己,我已经打定主意不吃那些小虫子了,吃些菜叶谷粒一样过日子。但是用什么方法劝说人家才能见效呢?我现在一点把握也没有,希望老师好好地指导我。就是这么一点要求,再没别的了。”

  “我决不听他的劝说。”虎儿举起手抢着说,不等熊夫人开口,“他说的是一种可笑的空想。没有被吃掉的,也没有吃掉人家的,这还成什么世界!不如说索性不要这个世界倒来得彻底些。他那种族的命运不大好,我相信;但是这应该怪他自己,他为什么要做鸡儿,为什么不做我虎儿呢?鸡儿生来就是预备被吃掉的。”

  熊夫人听了虎儿的话,心里有点糊涂,鸡儿说得有道理,虎儿说的正相反,可是似乎也有道理。她怕虎儿当场就做出没规矩的事来,破坏幼稚园的和平,就用不太严重的口气禁止他说:“虎儿,我没有叫你说话,你等会儿再说。现在猪儿站起来回答我吧。要注意你的鼻音。你的鼻音太重了,有时候人家听不清楚你的话。”

  猪儿说:“我的命运完全跟鸡儿一样,不必多说。可是我的意思完全跟鸡儿不同。你想劝说人家,不要再做太残酷的事,虎儿说这是空想,我说你简直在做梦!力量只有用力量去抵挡。一边是力量,一边却空空的一无所有,吃亏是当然的。我想我们种族从前也有过光荣的时代,生活在山林之中,长着锋利的牙齿,奔驰来去,谁也不敢欺侮。只因后来改由人家饲养,一切生活就受人家的支配。人家给我们吃点东西,归根结蒂为了长胖他们自己的身体。我们的同伴又彼此分散,有的在这一家,有的在那一家,不能互相联络,这才落到现在这样倒霉的地步!然而我并不悲伤,我望见前面有重见光明的道路。如果我们全体能够联络在一起,就是非常伟大的力量,哪怕是虎儿的种族,也尽可以同他们对垒一下!”猪儿说到这里,一双小眼睁得很大,放射出勇敢的光辉。孩子们都觉得今天猪儿跟平时大不相同,他激昂慷慨,竟象一个准备临阵的战士。

  虎儿又抢着说:“好,将来咱们对垒一下,看到底谁胜谁负!”

  “虎儿你不要开口。猪儿,把你的话说完了。”熊夫人皱起眉头,看看虎儿又看看猪儿。

  猪儿摇着他的大耳朵继续说:“我们可以立定志向,生活不再受人家的支配;我们吃东西只为我们自己要生活,不再为了养肥人家。这样,光荣的时代就回来了!现在要老师指导我的是实现我这志愿的方法。彼此分散的同伴怎样才能联络在一起呢?大家一致的志向怎样才能立定呢?亲爱的老师,等到我明白了这些方法,我就好去做我要做的事了!”

  “唔!”熊夫人从眼镜上面看着猪儿。她想,这是又一套希望,很值得同情,也得给他满足才好。但是幼稚园里教孩子只能走一条道路,如果依着猪儿的希望,就不能满足虎儿和鸡儿;依着虎儿的或者鸡儿的,情形也相同。到底走哪一条道路好呢?她委实决定不下来。她心里很乱,好象一个没有主意的人到了岔路口,不知往哪个方向走才好。她只好再问:“麒麟,你希望我给你些什么呢?”

  麒麟是个非常漂亮的孩子。他站起来,昂着头说:“爸爸妈妈送我到这里来以前,曾经这样说:‘孩子,我们是高贵的种族,这一句话你必须永远牢记!我们昂着头,专吃那树顶上的叶子,这就是高贵种族的一个证据。我们当然不用干什么活,只有牛呀马呀那些贱东西才干活。但是你在家里太寂寞了,怕会闷出病来。送你到幼稚园去,让你跟孩子们玩玩,消磨那悠闲的岁月吧。’于是我到这里来了。老师,您什么也不必教给我,只要让我安安逸逸地消磨悠闲的岁月就成了。”

  “原来如此!”熊夫人感到不大愉快,只点了点头,表示听明白了。她又问猴儿:“猴儿,你又怎么说?”

  猴儿听熊夫人唤到他,身子一跃,就站在椅子背上,眼睛骨溜溜地乱转,象个玩杂耍的孩子。他说:“老师,您总该读过《西游记》吧?《西游记》里有个孙行者,他偷过王母娘娘的蟠桃。我也想吃王母娘娘的蟠桃,可是不知道怎样上天去,怎样把蟠桃偷到手。这一件您教给了我,我感激您三千年,三万年!”

  “要我教你偷……”熊夫人气得再也说不下去。她全身索索发抖,把眼镜抖了下来,露出两颗定定地瞪着的眼珠。

  第二天,幼稚园关门了,因为熊夫人想了一夜,拿不定主意依哪个孩子的希望来教才好。她知道,不拿定主意胡乱教下去是没意思的。她就把孩子们一个个送回家去,把“熊夫人幼稚园”的牌子摘了下来。

  主要内容

  熊夫人是一位热心真诚的教育家,一天午后,她在孩子们午睡醒来后准备询问他们一个问题。她让孩子们说说为什么来到这里,想从她这里得到什么。虎儿表示自己作为食肉动物,希望熊夫人指导他练成祖先那样的“虎啸”和扑攫的本领。鸡儿则希望熊夫人指导他劝说大家改变吃与被吃的残酷习惯,从虎儿开始。猪儿希望熊夫人指导他将分散的同伴联络起来,反抗被人支配的命运,恢复种族光荣。麒麟表示自己是高贵种族,来幼稚园只是为了消磨悠闲时光,不需要学什么。猴儿希望熊夫人教他如何上天偷王母娘娘的蟠桃。熊夫人被猴儿的话气得发抖,最后因为拿不定主意该按照哪个孩子的希望来教育,在思考一夜后关闭了幼稚园。

  寓意

  教育的困境:故事揭示了教育者在面对具有不同价值观、生活目标和成长需求的受教育者时的困境。熊夫人希望满足每个孩子的需求,但孩子们的愿望差异巨大甚至相互冲突,反映出教育很难有一种普适的模式去满足所有个体,体现出教育理念和方法需要根据不同个体进行调整的艰难。

  人性与价值观的冲突:通过孩子们不同的愿望,展现了不同的人性和价值观。虎儿代表着遵循天性、弱肉强食的观念;鸡儿体现了对和平、善良和改变残酷现实的追求;猪儿有着反抗压迫、团结争取自由的意识;麒麟则是一种高高在上、安于现状的心态;猴儿则是充满了不切实际的幻想和欲望。这些价值观相互碰撞,没有绝对的对错,引发读者对人性和价值取向的深入思考。

  影响

  对儿童教育的启示:提醒教育工作者在教育过程中要充分尊重每个孩子的个性、兴趣和理想,同时也要引导他们树立正确的价值观。教育不能简单地采用统一的模式,而要关注个体差异,帮助孩子在成长过程中探索适合自己的发展道路。

  对价值观思考的引导:促使读者思考不同价值观在社会中的存在意义和相互关系。引导人们在面对复杂多样的人性和价值观念时,理解和包容不同观点,同时也鼓励人们审视自己的价值观,思考如何在追求自身目标的同时,尊重他人和社会的整体利益。

  写作风格:

  故事语言生动形象,通过对孩子们的动作、语言和神态描写,如虎儿的威风、鸡儿的深思、猪儿的激昂、麒麟的高傲、猴儿的机灵等,使每个角色都栩栩如生,易于读者理解和感受角色的性格特点和内心世界。

  情节设置:

  情节简单却富有张力,以熊夫人询问孩子们的愿望为线索,将不同孩子的回答串联起来,形成一个充满矛盾和冲突的情境,引发了故事的高潮——熊夫人因无法抉择而关闭幼稚园,这种情节安排能够吸引读者的注意力,引发读者对后续发展的思考。

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